开荒南野际6篇

(1) [开荒南野际]诗意般的生活作文

【篇一：感受诗意般的生活】
如果你有两块面包，你当用其中一块去换一朵水仙花——柏拉图
诗意的生活，或许应该如陶潜“开荒南野际，守拙归园田”，”采菊东蓠下，悠然见南山”般的悠然自得。
诗意的生活，或许应该如李白“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬嵩人”般的飘逸洒脱。
诗意的生活，或许应该如易安居士“知否？知否？应是绿肥红瘦”般的温婉简约。
周而复始的工作、学习，让我们忘记了如何生活，成绩故然重要，但路边的风景更值得欣赏，欣赏生活的最真实。
清晨起来，品一杯清茗，手捧一本《归来去兮辞》，感受第一缕阳光跃上树稍的欢欣，让千百年前的悠悠山风，伴随着自己的精神放飞到自己静谧、温馨的心灵田园，让自己的心沉淀，在沉淀中溶解于现代都市的躁动之中，收获一份世外的宁静，这难道不是我们的生活吗？这难道不是在感受诗意的生活吗？
在足球比赛胜利后，你忘情地在雨中狂奔，任由汗水、雨水，甚至还有激动的泪水混合着流过脸颊，打湿衣襟。一次小的胜利足令我们欢欣鼓舞，一次小的成功也足够让我们尽情狂欢，不要收敛自己的情感，让它自由奔放，这难道不是我们真正的生活吗？这难道不是在感受诗意的生活吗？
心里有不顺心的事情，可是身边没有听从，这时候如果将这些事情都锁在心中，只能徒添自己的烦恼，不如选择一种现代的方式诗意的生活吧！在自己的博客上写上自己的烦心锁事，就像对花草倾吐自己的愁思一般，花草不能言语，但是这些“花草”却能替你排忧解难，让心中的不愉快更好地消逝，这才是我们真正的生活，这才是在感悟诗意的生活。
其实，要诗意的生活，也就要照顾我们的精神世界，哲人说的好，在物质丰富的时候，千万不要亏待了自己的精神，唯有如此，我们才能在钢筋水泥的现代都市里，感受诗意的生活——我们真正的生活。
【篇二：诗意般的生活】
没有蓝天的旷远，可以有白云的飘逸，没有江海的奔腾，可以有溪流的秀美，没有红花的耀眼，可以有绿叶的悠然。选择壮阔？选择显贵？选择平静？或是选择低沉不如选择诗意的生活。
诗意的生活是陶潜“猛志逸四海”的理想，是他“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情，也是他“开荒南野际，守拙归园田”的淳朴自在的生活。诗意的生活是李白”仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人"的桀骜，是他大鹏一日同风起，扶摇直上九万里“的壮志，是他"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪情。陶渊明他酷爱田园山水，他一生三次出任，三次退隐，最后一次出任彭泽县令，仅八十余天即辞归园田，不为“五斗米而折腰”不愿为高官厚禄而玷污自己清高的品格，他忍受长期的穷困，安贫乐道，怡然自得。在菊花烂漫的季节与三五知己饮酒赋诗，抚琴歌啸，挥洒出一篇篇"质且绮，真且醇”之作。李太白他“五岁诵六甲，十岁观百家”有着天生我材必有用，千金散尽还复来”的自信豪迈。然而虽生逢其时，却壮志难酬，在这种情境下他毅然以诗为剑仗游天下，这人生无限壮美，便书写在了广袤无垠的心灵大地上。隐隐青山，茫茫碧水，李白在青山之巅，绿水之湄自在放歌，他的豪情如汤汤流水，巍巍高山。洒一路潇洒，饮一世英名，李白以清新飘逸的文笔生动飞扬了大唐的山山水水。
财富选择了他，他却选择了诗意的生活，他总是穿着古朴的中山装，提着文具袋徜徉在燕园，他所追求的是学术，功名利禄与他无关，富贵荣华也不吸引他，他只爱着北大的花花草草，他只爱着朝气蓬勃的莘莘学子他就是文学界的“常青树”他就是季羡林。
幸福选择了他却选择了诗意的生活，在最崎岖的山路上点燃知识的火把，在最寂寞的悬崖边拉起孩子们的小手，19年的清贫，坚守和操劳，沉淀为精神的沃土让希望发芽。四川省甘洛县乌史大桥乡三坪村是一个环境异常险境得地方。从汉族来的李桂林夫妇扎根在这里19年，他们把知识的种子播在治这里，为偏远的山区教育事业撑起了一片蓝天。
诗意的生活是对自己精神的负责，是在纷繁的物质生活的刺激下，坚持心灵准则。是在疲劳的奔波后，选择悠闲的方式体验轻松与自在，是在喧嚣的生活中，找到一份安静与快乐，净化我们的心灵…。选择式的生活，选择精彩而又快乐人生。
【篇三：诗意般的生活作文】
我有一所房子，面朝大海，春暖花开。看庭前花开花落，云卷云舒。
转眼间日历的最后一页又幻化成了思念的图片印贴在岁月的封底。才发现，自己有辜负了一个鲜活的今天。过往的岁月，挥一挥衣袖，不带走。真心期待下一个最温暖的明天。
余阴下，于庭院藤椅，看琼花盛开的那一时。五月的天，丝丝炎热，微风拂面。微闭双眼，诗意江南的黛瓦白墙，小桥流水，两岸人家，不禁浮现在眼前……平静的溪流，看不到一丝涟漪，淮扬、柳絮的倒影融合着两岸人家一幅绝美宁静的江南水乡图不禁使人浮想联翩……要是早晨，兴许还能看见勤劳的江南女子在石阶上磋打着衣服，伴着朝阳，以及柔美温和的笑声。联想起王维的诗句竹喧归浣女，莲动下渔舟。
悠然自得的生活，令你我心驰神往，淡定平静的心境，更是人生必备的佳境。拥有陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的惊喜婉约，更是白居易”最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”的淡然优雅，加上苏轼“但愿人长久，千里共婵娟”的美好祝愿。宁静致远，“一花一天堂，一草一世界。一树一菩提，一土一如来。一方一净土，一笑一尘缘。一念一清净，心是莲花开。”心若宁静处，便能耳目清明，如听天籁。淡定是一种空灵悠远的境界，脱离尘世的喧嚣，在广阔的思想空间里，任思绪尽情飞扬，任想象自由翱翔，让忧伤彻底沉默，让痛苦在此发光。
【篇四：诗意般的生活】
诗，经过了漫长的发展历程，由唐朝的鼎盛时期到今至诗词绝句；生活，一种态度，一种认知，一种充满诗意与开放的生活方式；如果让世界充满爱，大家都生活在诗意般的意境下，生活又是另一番滋味。生活将无比的精彩，文学标符将飞入我们的堂空。
人们，常常提及快乐的生活，幸福的生活，可其实还不如痛快地生活，诗意地生活来得爽快！痛快地抒发出自己最想要的生活，用诗意般地日子来加以填充，你会在一瞬间发现，生活是多么的美好，多么的幸福，多么的充实，多么的饱满。
当你空虚时，不妨来一曲“梦入神山教神姬，老鱼跳波瘦蛟舞”，再来个“吴质不眠依桂树，落脚斜飞温赛兔”。优美的旋律起伏的音韵，不由得将可听不可视，可感不可见的音乐体现出来，此时的诗意是充实的。
当你寂寞时，不如欣赏一下泰戈尔的名言：“我们把世界看错了，反而说他欺骗我们。”寂寞并不可怕，可怕的是一生的寂寞，请用一种开朗的心态，诗意地情态去面对每一次来袭。
当你懊悔时，不如朗诵一下聂·鲁达《太阳颂歌》中的：“过去我不了解太阳，那时我过的是冬天”懊悔是对自己挽救的开始，有了懊悔，便还有一丝希望。
当你彷徨，契诃夫曾言：“越是高尚，就越不幸福。”彷徨，请以心去对待，对待请用行动加以证明，请以诗意的情境加以装饰。
当你受伤，罗曼罗兰用他巨如椽，细如针的笔在你心上写着：“是爱，使他们恨得那么深。”你明白了：爱是一个债，恨是一个债，我们无债却都有爱。
诗意地生活，因为有爱。
让“世界之所以有了我们，是因为它需要更美。”作结束吧。
【篇五：诗意般的生活】
每天在地铁里穿梭，总是幻想这是条时光隧道就好了。安定门入口是公元2007，长椿街出口便是大唐盛世了。满心欢喜地走在长安宽敞的街上，到处飘荡着清平调、乐府声，偶尔还会看到醉酒的李白，伤感的李义山。但我终究回不去了，只身留在车流穿梭的长安街沿线上，手机嘀哒响着，六月的骄阳刺眼。
可这也没有什么不好，我安然地享受着这一千多年后的中国生活。昨天，同事的手机铃声换了，清越的古筝声，渔舟唱晚。本是沉闷的会议室，如徐徐清风拂过，每个人脸上漾起淡淡的微笑。上星期，王姐的爱人走了，我们陪她来到墓园。淡淡一束马蹄莲，放在灰色石阶旁。没有恸心的哭声，只是默立。陶潜的挽歌回响耳边，山风吹过，流水绕过弯弯曲曲的渠道，像在与每个安息的灵魂道别。五月，和家人到淳安县城度假。烟波浩淼的千岛湖，还是那么美。天飘着微雨，“纵一苇之所如，凌万顷之茫然”的浪漫席卷而来，随着荡漾的湖波，濡湿了额前发，濡湿了沉淀在骨子里的唐宋之梦。今晚，这盛夏的房间，依然清凉。傍晚坐在藤椅上，轻轻翻着王维的辋川集，念着“我心素已闲，清川淡如此”，看窗外灯火点点亮起，等着电饭煲里的白米飘香，也许下一秒远方朋友的信就会降临我的邮箱。印着双鱼传尺素的电子信笺一样精美，要传递的还是那千古不变的情愫。
没人能够定义，诗意生活该是怎样的模式，发生在什么年代。境由心生，你愿意把眼前的情景诗化，它就淡妆素裹，娉婷地等着你来欣赏。若你非要拿着显微镜观察，无穷尽的小烦恼自然如影随形，怎会再有心思品味呢？亲爱的朋友，为心灵撑起一方小小的桃花源吧，在忙碌的节奏里，使神思宁息片刻，多留些淡然的笑容给别人，多留些澹泊的梦乡给自己，好吗？
【篇六：诗意般的生活】
爷爷老了，六十八快七十了。奶奶呢，也66岁了。他们那时候男的比女大十岁都正常。总之，他们到一起了。然后就有了爸爸，再然后有了我们这个平凡而幸福的家。
好像从我记事起，爷爷一直是忙碌的。他背着锄头侍弄他的田地，他在园子里种菜，栽果树。他去给人家帮一些力所能及的忙……很健康很悠闲地活着。奶奶呢，就在家里喂她的那群鸡，吆喝着两只狗，洗干净爷爷的衣裳，一边等着爷爷多年不变的命令，老婆子在干什么？快煎茶吃！奶奶就刚下手中的活，假装埋怨的说；这么快就回来休息啦。然后认真去煎茶，端给爷爷，与他坐着一边喝茶一边闲谈。
奶奶一直勤俭朴素地操持着他跟爷爷的家。虽然儿女们都已长大成家，他不必再为吃穿而省吃俭用，可他依旧用着最原始的柴灶，他说煤火只用来煮饭太浪费，气又太贵，所以还是烧柴好。于是，在那些野草疯长的日子里，我和表妹跟着爷爷的斧头活跃在山野间，砍到；捆扎；背回家。排开；晒干；一捆捆的柴草就进了柴房。于是，无数个炊烟散开，我、表妹在灶膛里看到奶奶红通通的脸。特别是冬天，爷爷烧火奶奶做菜，我和表妹抢着依靠在爷爷身边取暖，一串串欢声笑语随着炊烟升上天空，诉说着冬日的温馨。
我不知道，爷爷奶奶是否有感情，可是在漫长的岁月中，在相互的信赖与信任里，他们之间的感情超越了爱情。有一次爷爷很突然的病了，非常重，奶奶背着爷爷偷偷的流泪，我安慰她说没事的，爷爷一定会好起来的，可是他说了一句话，让我眼泪都要流出来了，她说；要是他走了，我也随它去。从那以后，爷爷奶奶更亲密了，我从那时起才知道世上有永恒存在。
我时常望着爷爷奶奶夫唱妇随的身影在田地间行走，或在家里聊天，想着真正诗意的生活，就该是这样吧！诗意；就在最平凡的生活里呀！
【篇七：诗意般的生活】
海德格尔说：“人应当诗意地栖居。”当飞鸟翱翔于天际，当鲜花盛开于大地，当人们脸上绽放出微笑，诗意便开始在生活中流淌。人应当诗意地生活。
诗意地生活，源自人们内心的和谐。季羡林曾说过：真正的和谐是人内心的和谐。“真正的和谐是人内心的和谐。”试想，一个内心浑浊不堪的人如何能够让生活充满诗意呢？一个人的生活态度往往是其内心的真实反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在潇湘馆，在那一丛青翠的绿竹下迎风洒泪，对月抒怀，吟出一句句清巧奇谲的诗。而浑身散发着酒肉臭的薛蟠却只懂得猜拳行令，信口开河胡诌些“一个蚊子哼哼哼”的荤段子。内心和谐，充溢着对万物的爱的人才可以诗意地生活。特蕾莎修女给每一个穷人带去关爱，爱让她的生活充满诗意；皮埃尔神父为无家可归者送去温暖，关怀让他的生活充满诗意；袁隆平院士为饥饿中的人们送去希望，爱让他的生活充满诗意。当人们内心和谐，带着对万物的爱去生活，人们才可以学会如何诗意地生活。
诗意地生活，人们需要从阅读中汲取养料。让阅读成为生活的一部分，生活才可以变得诗意。当人们从儒、道、墨法的典籍中探究为人之道，当人们从司马迁的竹简中开启历史的明镜，当人们从唐宋八大家的作品里顿悟文章之法，智慧便开始滋润人们干涸的灵魂，给灵魂注入诗意。当人们从陶渊明的菊花中思索隐逸之士的情怀，当人们从史铁生的地坛中感念生与死的变迁，当人们从卢梭的瓦尔登湖畔拾获人生的宁静，思维便开始给心灵插上翅膀，让心灵翱翔于诗意的天空。从阅读中收获智慧，从阅读中学会思考，人们才能懂得诗意的生活。
诗意地生活，人们需要让自然抚慰自己浮躁的心灵。现代人的生活充斥着为了生计和未来的奔波，充斥着嘈杂的汽笛声与喧闹声，充斥着人与人之间的冷漠与戒备。人们需要在清风的吹拂下，在小鸟啁啾中找回生活的诗意。莽莽苍苍的森林给诗意栖居的莎士比亚带来了浓郁忧伤的情怀，潺潺流动的多瑙河给施特劳斯家族带来了优美的音韵，古老沧桑的凤凰古城给诗意栖居的沈从文带来了历史的质朴与深刻。自然的灵动与纯净，让人们更加诗意地生活。
当人们内心和谐，带着爱心去生活，当人们从阅读中获取智慧与思绪，当人们到自然中寻找抚慰，人们才可以如刘禹锡在《陋室铭》中所写的方式那样，诗意地生活。
【篇八：诗意般的生活】
因为爱上诗意的生活，不善计算的我也开始学着运算生活中的加减法。
生活仅给我一片贫瘠的土地，为了诗意的生活，我开始运算。我掬来山间最清凉的泉水，增加在这片土地上；我撷来园间最馨香的花朵，增加在这片土地上；我移来河边最翠绿的小草，增加在这片土地上……我有了一片诗意的土地：泉水、花朵、绿草……连云彩都被这儿的诗意迷住了，映着澄澈的泉水，将芳踪留于此处。
生活仅给我一条荆棘小道，为了诗意的生活，我开始运算，我找来山间最硬的石块，刨打着顽固的荆棘；我找来墙上悬挂的锋利的剪刀，修建着杂乱的荆棘；我找来河边最刺手的鱼骨，打磨着横生的杂刺……我一点点将荆棘削减、改造，原本曲折的小道已变为幽径。减去累赘的荆棘，我有了一条清幽的路，连小动物都乐意在这里经过。
生活给我得并不多，但是我会用加法变少为多；生活给我的也不少，我也会适当的用减法去删减。
漫步在诗意的道路上，我将菊花加在东篱周边，我将西桥加在泉流之上；躺在诗意的土地上，我将楼阁加在空阔的菊园前，将梧桐加在楼阁的旁侧；游走在菊园里，我在袖中盈满暗香；伫立在小桥上，我将游鱼摄入眼眸中；斜倚在栏杆边，我将夕阳美景加在脑海中；凝望着梧桐，我将残月加挂在枝梢……我的生活是如此的诗意！
登上兰舟，我将愁绪抛入水中；采菊东篱，我将名利放在脑后；挽雕弓如满月，我将悲愤洒向箭镞；吟啸且徐行，我将苦难删减到生活之外。
在这片诗意的土地上，我选择诗意的生活。即使初时境况不允许我诗意，生活的加减法却为我插上了诗意的翅膀。心里想着诗意的生活，用行动去装点本不诗意的生活，增加诗意的色彩，删减无味的情愫。不以生活本身度日，以我心度我的生活。生活要"诗意"的度。
因为爱上了诗意的生活，不善计算的我学会了运用生活中的加减法。
因为爱上了诗意的生活，不善计算的我变得精于运算生活中的加减法。

(2) [开荒南野际]放下尘心，享受人生

素心做人，是种人生哲学。放下尘心，方能享受精彩，幸福的人生。
日升日落，沧海桑田。他毅然一放弃功名利禄，抛下荣华富贵，几经周折，回到了魂牵梦绕的山水田园，开始了“开荒南野际，守拙归田园”的淳朴自在生活。就这样，陶渊明远离尘嚣，在乡间，怡然自得。在菊花烂漫的季节，他“采菊东篱下，悠然见南山”；于落日黄昏，他“带月荷锄归”；在闲暇日子，吟诗作赋。而这正是他最想要的生活：放下尘心，享受人生。
陶渊明回归田园生活，收获了一份淡然，放下了功名利禄，享受了宁静、安逸的生活。
弃名利，远污浊。他寄情山水，醉心学问，在思想的天空中任意逍遥。庄子逍遥的人生态度，使他挥洒出妙趣横生的锦绣华章。与大自然相处，聆听自然的声音，崇尚自然，提倡“天地与我并生，万物与我为一”。再无功名利禄的生活中，任其逍遥，放下自己的尘心，享受一段自由的人生。
庄子追求“至人无己，神人无功，神人无名。”做到了淡然，放下了私欲，享受了逍遥的人生。
纳兰性德在纷纷扰扰的朝堂，他依然保持一份清高，依然保持一份深情，依然保持一份属于词的韵

(3) [开荒南野际]适合自己，方为上策

诚然，浅水区那熙暖的阳光固然值得我们追求，但这如流星般美好的刹那与长久的生命相比时，我认为适合自己的方为上策。
适合自己，从黑暗官府到“开荒南野际，守荆归田园”，君可见清风自来。
王绩，时有“斗酒学士”之雅称，他声称做官是”良酿可恋”，但是喜好”彭泽之樽”，敬仰陶渊明隐逸之风的他又岂会适合成为一个“众人皆浊”的官员？他放下簪笏，遵从内心的选择，弃官而去。自古以来，对于陶渊明的种菊南山，林逋的清高避尘，许多人认为这是一种逃避现实，不敢抗争的懦弱，可是又有多少人想过，这样一个黑即为黑，白即是白的执拗人又岂是适合做官？相反，他们选择了另一条适合自己的上策——隐逸，这不仅保全了自己，更多的他们留下了厚重的精神财富。梅兰竹菊，清风飒飒而吹。
适合自己，从湮没烟火到“音乐诗人”“理工男神”，君可见赤若树间花。
李健，在国家科技局做过两年理工生该做的事后，毅然转行音乐。又在水木年华最红时，选择单飞。“那时候还不够成熟，像花朵一样在积蓄”，他只知道，这个时候太过年轻的自己，更适合沉潜。过早的开花，必会过早凋谢。因此他选择了沉淀，选择了积蓄，皑如白上雪，赤若树间花，公元二零一五年，我看见那朵含苞待放多年的花苞终于在适合的时机全力盛开，李健在《我是歌手》的舞台上选择了迸力绽放。月明如画，清霜行天，茶烟绕案尚有余香。
李白适合作诗，他拒绝权贵之尊，笑唱“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，大步向前，在饱览祖国大好山川后“绣口一吐，便是半个盛唐”；庄周适合思索，他拒绝宰相之位，朝暾夕月，落崖惊风，成为一株在清风中守护明月的大树；毕加索适合绘画，他谢绝母亲想让他成为的将军，无数个“鸡蛋”后，“而我却成为一个画家”。
适合自己，方见明月松间竹；适合自己，方能傲似崖顶松；适合自己，方可清似谷中风。
落霞鹜，秋水尘，丹青画，泼茶香。适合自己，为良策，为上计，为王道。
适合自己，我世世代代生活在伏尔加河最深处，山川不语，天空万里，我自得一世安好。

(4) [开荒南野际]我的智慧作文600字

【篇一：我的智慧】
学习都是需要智慧的，你不靠智慧你是不能把学这门功课做好的，所以你学习都是需要智慧的。你慢慢的会发现智慧在我们生活是无处不在的，你做某种东西都是需要智慧的，你要想要怎么把它做好，怎么布置，怎么能做得很好看，让别人认同。这些都是要用智慧的。
学习不要那么死记硬背，这样是很难记住的。我在这教大家几个小智慧。
假如你背课文，你就一段一段的背，如果你想背的好一点，我就告诉你，假设第一段不会背的话你就在背，还是背不流畅，你就再背，哪怕有一个地方背断了，也要再背，直到背流畅为止，这必须得靠你的坚持！
我在教大家怎么复习。
你复习时候，要把当天学的课文看一遍，把自己的课堂笔记也看几遍，还有老师讲的重点难点都要记下了。复习需要靠读，想，思，做，听，看。读是多读，想是多想，思是多思考，做是多做笔记，是边读边听，看是边想边看外还要学会独立思考。
这样才可以复习的稳，准，牢。
还有预习地方法我也告诉你。
预习讲究的是看，做，看就是默看，做就是把不会的圈起来，到上课的时候，就可以问老师。还有必须得知道这篇课文是讲的什么事，还有把课文的四字词语记下来，这样你可以积累，写作会更好。你不要想着随便预习，这样是不好的，你预习就是非常好的自学方法，如果你不预习，你上课也不会听懂的！切记！
学习有很多智慧，你们肯定会摸索来的！学习一定要用智慧的！
【篇二：我的智慧】
步入了学习的殿堂，我学会了许多许多的知识，而大多数的知识是来源于生活的。
那跃跃欲试的壶盖给瓦特带来了灵感，正因如此，世界进入了蒸汽时代；树上落下的苹果激发了牛顿的想象，正因如此，他提出的“万有引力”定律奠定了经典力学。生活给了人们启示，给了他们撬动世界的力量，这就好比一句话：“给我一个杠杆，我就能撬动地球”生活是无私的，她也给了我智慧。
小的时候，我喜欢蹲在墙角看蚂蚁，慢慢的，我体会得深了。有一次，我看见一只蚂蚁正在吃力的拖着一块硕大的馒头渣前行，也许真的是眼前这个物体太大了，他拖了许久都没有拖动。我看得有些不耐烦了，可是蚂蚁却走了？这又引起了我的注意，一段时间后，一条黑色的长龙气势汹汹地朝馒头咋走了过来，他们齐心协力把庞然大物拖回了家。
从那时起，我明白了“团结就是力量”的含义。听妈妈讲过“众人拾柴火焰高”的道理，于是，多年来，我都抱着这种态度走了过来，只有团结才能成功！
生活就好比一位冷静的哲学家，教给我们做人的道理，告诉我们处世之道，引领我们走向美好的明天！
【篇三：我的智慧作文】
她是个单亲孩子，家里很穷。但是以捡垃圾为生的母亲深知知识的重要性，于是一分钱一分钱地把她供上了大学。好不容易她找到了份好工作，可是回家的时间却在不断减少，有时候连电话也没时间打了，只是她每天都会收到同号码同内容的短信：宝贝，今天工作很忙，对不？工作归工作呀，可别忘记要好好照顾自己。还有不用担心妈妈了，我现在每天都过得很好很开心。有时间才回来吧！但是她却没看上几眼又忙工作去了。直到有一天收到医院的病危电话，她才想起有一年多没回家了……
这是我在一本杂志看到的小故事。但也是最能触动我心灵的小故事。每每看到它，仿佛都能看到那位母亲独自坐在家门口，就这样静静地看着那条回家的路，手里还握着女儿送她的手机……这个画面一直挥之不散，我不知道为什么，但是就那起我终于懂得了“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”这句话的意思了。
相比之下，我比她幸福得多。现在我只是一个学生，虽然还没有因为上班而忙到没时间回家，但是自从到了城里上学以后，才发现回家的时间一点一点地减少了。躺在宿舍的床上，不时就会想起妈妈的老火靓汤，好香好香。哼起爸爸最爱唱的《朋友》，好熟悉好熟悉。于是想家的味道在空气的混杂中变得更浓了。于是一直在等着时间的到来、
终于，暑假如期而至。我怀着万分激动的心情回到家，准备实行我筹备已久的计划。父母的心在儿女身上，而儿女的心却在外头。好好利用时间，常回家看看。珍惜眼前的两老，不要换来以后的懊悔呀。
暑假里我能为父母做什么，为他们做的永远爱。
【篇四：我的智慧】
书是知识的宝库，是人类进步的阶梯。我非常喜欢看书，所以图书馆也成了我无言的老师、智慧的来源。对我来说，能够天天坐在安静的图书馆读书，是人生最惬意的享受。
现在我还清晰地记得第一次去图书馆：那花花绿绿好看的书，深深地吸引了我，我感觉自己忽然发现了人间天堂，久久不愿离去。妈妈看我实在喜欢，就给我办了借书证。我上午借了，飞快地看完，下午连忙就去还。并且每回去，我都呆到闭馆，才依依不舍地离开。可以说，我像一只书虫，一进图书馆，就闻到了书香。一个字、一幅画，都给我带来乐趣，让我脑袋里的世界逐渐变得丰富多彩。
图书馆里的书我都很喜欢。因为它不仅让我懂得了很多知识，更给我带来了荣誉：有一回，英语课上，老师问：“谁知道hallowween是指什么？”全班鸦雀无声，大家都被这个问题难住了。我站起来高声回答：“是英国的万圣节。”老师夸我懂得多，让同学们向我学习，还奖给我了一个小胶贴。看到同学们羡慕的目光，我心里美滋滋的，别提多高兴了。实际上，这答案是我在图书馆看《魔鬼面具》才知道的。功劳应该给予图书馆。这样的事还很多，它们使我更喜欢泡在图书馆了。
记得一位名人说过：“和书生活在一起，永远不会叹气。”确实，图书馆能让我安静、充实、快乐……
如果说，书是一眼智慧的泉水，那图书馆就是一个大湖。我像在湖中游泳的鱼儿，徜徉其中，贪婪地吮吸着湖水中的精华，逐渐知道了许多知识。
我喜欢你，我的智慧之门

(5) [开荒南野际]回归内心的平静

昼夜更替，时代在发展，世界在喧闹。而周国平的日子仿佛远离尘嚣，平淡安静。
是的，许多人在灯红酒绿中迷失了自己，被喧嚣的暗涌所掩埋。为何不抽离其中，回归属于自己内心的那一片净土呢？
回归内心的平静，感受生活的美好。诗人陶渊明淡泊名利，远离世俗，向往着安静的田园生活。他“采菊东篱下，悠然见南山”，享受着简朴与自然的气息。他“开荒南野际，守拙归园田”，志在于“闲看庭前花开花蓝，望天上云卷云舒”，来使自己的内心回归平静，摆脱尘嚣的纷扰。饱受痛苦折磨的心灵，终于在宁静中得以安抚，不禁喟叹：“久在樊笼里，复得返自然”。回归内心的平静，才发现生活是如此美好。
回归内心的平静，塑造淳朴的品性。每当来到美丽的山村，总能看到小孩子们那天真无邪的笑容，红扑扑的脸蛋，活蹦乱跳的身影无不散发出简朴真实的气息。而生活在城市喧嚣的人们在繁忙中丢失了许多宝贵的东西。有的人为财产争得头破血流，有的人为利益不择手段，在他们身上只看到了一种莫名的躁气。我们是否好好停下自己奔波的脚步，回归内心的平静，别让功名利禄的枷锁束缚自己，别让社会的浮躁磨灭了人性的淳朴与良知。是的，让我们回归内心的平静，做一位淳朴简单的人。
回归内心的平静，更好的提高自己。苏轼在官府为国办事，可惜他的锋芒毕露最终把他送入黑暗——他被流放到一个荒凉之地。但这也是一种安静，没有喧嚣的地方。在这样一片黄土上，他的心因此回归了平静，静静的思考和琢磨，使他悟出了许多，他的思想和灵魂因此得以洗涤和生活，从此留下了一篇篇流传千古的绝丽佳文。黑暗变成了晴天，他暂时忘却了痛苦，因为他早已沉浸在他那安静的世界里。回归内心的平静，你会找到一个更好的自己。
对于中学生来说，回归内心的平静是很重要的。因为学习切忌浮躁，而回归平静是反省自己，总结自己的最佳途径，在反省中更好地找出问题去改正，提升自己。
世界虽喧闹，但人心可以平静。让我们学会回归内心的平静，做最真实的自己，驱散社会的浮躁。这样，世界才能更和谐美好地发展！

(6) [开荒南野际]漫步在语文的世界中

语文，一个很微妙的字眼，语文的世界很大很大，一不小心就会迷失方向，下面来跟我一起在语文的世界中漫步吧。
漫步在语文的世界中，读着李后主的“胭脂泪，相留醉，几时重，自是人生长恨水长东”。总能无端地让我想起来秦淮纷飞的琼花以及漫天的柳絮。秦淮，这是一个多情的地方，总能让我忆起这里，吹断云水间的笙萧，寒烟笼细雨的庭花；忆起李煜的“还似旧时游上苑，车如流水马如龙……”。这些关于秦淮八艳，南唐故里的故事，沉积在江南郁郁楼台间，倾诉着琼花月影中道不尽的往事。
漫步在语文的世界中，我捕捉到了李后主的悲伤，以及无数水色江南的美丽所在。
漫步在语文的世界中，读着五柳先生的“开荒南野际，守拙归田园”。总能让我想起陶渊明的心境：那是，一切世俗的虚幻早已消散，在他面前，是实实在在的生活，是自食其力的慰藉，是锄豆收粮的满足，是心远地偏的豁朗，是心清气畅的惬意。
漫步在语文的世界中，使我对陶渊明有了更深层次的理解。
漫步在语文的世界中。读着先人所写的《诗经》，“所谓伊人，在水一方”、“执子之后，与子偕老”。不禁想起了现在许多人，为了金钱把婚姻看得如此脆弱不堪，把道德踩在脚下，把亲情抛在了脑后，对友情不屑不顾。
漫步在语文的世界中，我依然可以感受爱情的美好，“桃花潭水深千尺，不及王伦送我情”中友谊的纯洁；在《游子吟》中做一个沐浴在母亲阳光般注视下的小草。
漫步在语文的世界中，我感受到了海伦·凯勒的坚强，霍金不向命运屈服的精神，苏武的爱国情操……让我们趁着月色正好，一起在语文的世界漫步。