孤独的散文6篇

孤独的散文篇1:孤独的脚步_散文600字

清晨的馨香刚刚迷漫大地，万籁俱静中，一个永恒的老人，拄着灰色的手杖穿过层层的轻雾，沿着小路前行。脚步如钟摆，不停歇地摆动着，永恒的步伐从不为身边的花丛停下，也不因身后的初阳回头，在寂寥无人、平旷的原野里赶路。
他的脚步是孤独的——康德纵然时时与朋友交流，纵然永远有一名忠诚的仆人，但是在他的学术思想之路上，他从来只有一个人，或许因为他不停歇，或许因为他无视规则，因而走在了无人跋涉的最前面。路边的一切都与他无缘，只有那孤独的脚步永恒相伴。
他的脚步是孤独的——尽管孤独，却因为孤独的永恒——康德的一生没有任何传奇色彩，没有任何的坎坷不平，虽然没有任何以生平所言，却在孤独之中用规则的一生在哲学史上刻下深深的印记，并在规则的举动中留下永恒的足印。或许如今，歌尼斯堡的林荫道上，仍有这么一个自然创造的最伟大的机械，重复着他的永恒与孤独。
他们的脚步是孤独的——因为孤独而永恒，因为永恒而伟大——因为孤独，居里夫妇在科学史上留下永恒一笔；因为孤独，欧几里得用人生画了一个永恒的圆；因为孤独，霍金用仅能动的一根手指挥舞出永恒的天空。因为孤独，于是专注，因为专注，使生命足迹进行着一个永恒的轮回。
孤独的脚步仍在继续，只不过他们在同一道路上踩下了形形色色的脚印，清晨的曙光普照大地，却仿佛只为这串脚步所点亮，道路是永恒的笔直、平坦，却被常人看作是崎岖的山岭，汹涌的波涛，它只为孤独的、永恒的脚步指引。

孤独的散文篇2:我的孤独_抒情散文600字

谁会没有孤独的时候，孤独总会带给人不同的感受。有的人害怕孤独，有的人喜欢孤独。对我来说，我另可享受孤独，也不原害怕孤独。
夜幕降临了，周围空无一人，我躺在草地上，独自享受星光。微凉的晚风拂过我的脸。没有半点人们的喧嚣的夜晚让我感到孤独，我陶醉于这孤独之中
我躺在那双手抱头翘着二郎腿，仰望着星空，这小小的草地就是我的天下。萤火虫提着小灯笼犹如天上的星光萦绕我身旁。闭上双眼竖起耳朵细细的聆听，听！那青蛙“呱呱”的叫着。蛐蛐也不示弱用最优美的歌喉，唱出最美丽的音符飘荡着飘荡于这璀璨的夜空；飘荡于这幽美的夜空；飘荡于这天地万物之间；还有晚风姑娘轻踏草丛的声音“沙沙——”这些声音从四面八方传到我的耳畔，它们乱中有序组成一首交响曲。犹如流水一般“哗啦啦，哗啦啦——”流近我心灵，洗濯我的污秽，填满我的空虚。
我睁开双眼望着烁烁闪闪的星空，无意间找到了星星眨眼的规律。看那是牛郎星，对面是织女星，还有那弯弯的像一把勺子的北斗七星——
这动人的交响曲已不再那么柔和平静了，它扬起了它的音符向着星空越昂越高，越来越振奋人心。看！连天空那无双水灵灵的眼睛也越眨约快，它们伴着这交响曲一起欢呼。就在这霎那间，我觉得整个天空都是我的，在这世界上只有我一个人。我是多么的高兴啊！没有人们的吵闹，没有城市的喧嚣，没有车子的汽笛声，没有——
我躺在草地上，望着璀璨的星空微笑着。我在这孤独中并不感到寂寞，相反，我很享受它：我在孤独中享受星光，享受音乐，享受只有一个人的时候。

孤独的散文篇3:孤独思想论_随笔散文800字

从一个黑暗的角落审视这个看似光明的世界，却被背后真正的黑暗所蒙骗。
用冷漠面对微笑，用虚幻面对现实，无法把持这个界线，苍白的侧面，如寒冬般的脆弱，一触即逝。
无法给孤独下一个实在的定义，或许是尊崇而自拟屏障，或许是心中寂寞的丘岭，无法逾越的沟壑。
无法给自我下定义，也许是一直伪装着一种高度，一种清俗在没有觅到心灵的音弦时，古琴总是令人酸涩的。
与外界保持着一种距离，是因为心脏到空气的距离太遥远，但仿佛又存在着千丝万缕的关系，是心灰，还是意冷?
总恐惧着下一刻的失去，这一刻又得到了什么?将自己裹成一团茁，待春暖花开时重生，但在北极点，它又能期盼着花开?期盼着复苏?这恐怕是一个笑柄，但更多的，还是可悲。
空虚的距离，才是最远的距离，就好比天堂与地狱，心怀疮疤的人，在炼狱中获得新生，而折了翼的天使，却堕入地狱暗无天日。
我不是一个人来到这个世界上的，可我却是一个离开这个世界的。
剖析着自己，将一切暴露在外，那些不善言辞，胆小怕事的俗人与那些稳重风趣，饱含内涵的士人，有何区别?似乎是多了一种气场，一种人格魅力，可假若他多愁善感，与那些俗人又何区别?只不过是多了一项对自我的伪装，倒不如为那清浮、快乐的人，图个粗略、自在，快乐本身就是不分区别的，享受人生的大起大落，跌宕起伏，未必就没有了那凌人又亲近的气场，气场决定了你的角色，路人眼中你始终都是主角，介于其因素外的一种定义，眼前概看像个整体，也只是站在自己的角度，找不到一个高度纵观一切，你就得干认融入了这一切，一堆错综复杂，介于自己的因素，都是孤立的个体。
人的本质都是孤独的，因为我们生活在自己狭小的流中，周围挨得最近的—是空气!
有时，没有发觉自己的，不能称其混沌，而是立足于现实的“winer”。
快乐是没有深度的，它与孤独是远亲，而孤独与深度是近邻。
哲学家都容易被外界一些细微的事物所感染，他们的思考多于常人，与敏感相比，放自己一点呼吸与盘旋的余地，咫尺之间，海阔天空。

孤独的散文篇4:寂寞的巷子_散文700字

我漫步于一条小道上，看着行色匆匆的路人。走着走着，看到了一条寂寞的巷子，巷子里空无一人，冷冷清清的，透着一股凉气，灰黑的石墙上布满了青苔，墙上有些裂痕，青石板路上凹凸不平，有些低凹处还有积水。偶尔有一只鸟飞过小巷子的上空，再也没有回来过。如今陪伴我的，只有我身前寂寞的小巷，与我脚下的影子。
初次漫步小巷，是很久很久以前，与伙伴捉迷藏，无意间发现了这个小巷，带着一点忐忑与好奇，踏上了青石板路，一步一步向前走去。我发现这巷子很安静，它有种让年少的我害怕的宁静。我感到这巷子太寂寞了，寂寞得让人心寒，于是我走出来，再也没有回来。
从此，寂寞的巷子变得更加寂寞了。
今天，我依然带着一点点忐忑与好奇，踏上了青石板路，一步步向前走去。我突然觉得寂寞的不只是巷子，还有我的心。走着走着，我在怀疑我自己，究竟要找些什么？于是我继续向前走去，走着走着，我发现小巷子越来越宽阔，并且越来越光亮，有几缕阳光透进来，照在青石板路上，我顿时感到这有一种朦胧的美，使这寂寞的巷子有了几分神秘的色彩。
继续向前走，我看到了几株绿色的植物，叶片上还挂着晶莹的露珠。我正惊讶着，却见到前方有一朵娇艳的花，在这灰黑色的巷子中格外惹人注目。接着是两朵、三朵、四朵……我仿佛是在一座大花园中，而不是在寂寞的巷子里。正当我忘乎所以神游其中时，花香却戛然而止，我不禁感到些许失落。摆在我眼前的依然是寂寞的巷子。
我突然明白了，这巷子便像是生命的过程，注定是由平淡到激越，转而安详。由绚烂到平淡，一切生命的浮华终会退去。壮志难酬，红颜老去，英雄迟暮不都是如此？这寂寞的巷子见过太多太多，而最终，却是洗净铅华，素面示人，我明白了，明白了这巷子，这寂寞。

孤独的散文篇5:浅谈寂寞_抒情散文1000字

寂寞是一根断了的红线，有心人紧紧抓着它，默默等待另一头的牵线人，即使那人早已远去。
“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。”每每读起这句，不禁感叹细雨与闲花的寂寞。当那迷蒙的小雨，一点一滴打落在罗衫之上，谁说这感情不滂沱？不然怎的浸湿了整件衣裳？当那柔美的花朵，飞舞旋转飘落在青石路上，谁说这感情不壮烈？不然怎的铺满了整条幽径？然而它们却是“看不见”“听无声”。
每个人都在心灵深处有一处花冢，埋藏那些滂沱凄美却不为外人道的情感。而这座花冢，被寂寞上了一道锁。
纳兰是寂寞的。他的好友曾叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”无疑，他是相国公子，御前侍卫，人人歆羡。然而，在他的内心深处，却埋着深深寂寞。他在小院中拾得翠翘，却“何恨不能言”，只能叹一声“已经十年踪迹十年心”。他向往平淡与朴实，然而这愿望在世人眼中便如那细雨，任是将自己打得全身冰冷，也只是无声而已矣。纳兰的寂寞是一个人的悲伤。
李煜也是寂寞的。王国维说他“生于深宫之中，长于妇人之手”。那些打小便坐在龙椅上的孩子们，往往是没有朋友的。即使生身纸醉金迷，终日灯红酒绿，也抵不过夜深人静时无人诉衷肠的寂寞。尤是南唐灭亡之后，家国之恨降临在这个还不成熟的皇帝身上，更是加了一抹寂寞的灰色在他心头。他的寂寞也是无声的，但却不是无形的。他以自己的真性将那一片片寂寞的花瓣铺在宣纸之上，将其化为“一江春水”，化为“流水落花春去也，天上人间”。《人间词话》中有批语：“词至李后主，遂变伶工之词为士大夫之词。”李煜的寂寞是那个动荡年代的悲伤，但却开启了词的新时代。
陆游在沈园写下“红酥手，黄縢酒……”将寂寞定格在唐婉的记忆之中。王维在叹“遍插茱萸少一人”时，将寂寞注入知音好友心中。元稹以阳刚之手书下“白头宫女在，闲坐话玄宗。”道出了那红墙深院里，一个个寂寞灵魂的心声。诗人手中那根红线，另一端系着笔。巨大的情感沉淀后，化为无声，也化为挥笔的动力，让细雨的闲花，变得铿锵有力，永不磨灭。
其实，还有一些人的寂寞，甚至不止于文学上的作用。林则徐被贬伊犁，他的寂寞岂是常人能及，但他却高唱“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”造福了一方百姓。韩愈被发配潮州，爱女死于途中。他的寂寞悲叹却化为了治国的动力，他在那个边远小城兴教育，修水利，受到所有百姓的拥戴，那潮州的山水竟尽姓了韩。
他们的细雨不止于沾湿了衣裳，更落在了厚重的土地，滋润了一方水土；他们的闲花也不止于铺满路面，更深嵌土地，“化作春泥更护花。”他们的红线那端，是苍生百姓！他们将寂寞化为动力，去“为天地立心，为生民立命”。
一个人的寂寞可以被印在书上，刻在碑上，这寂寞是美丽的，是供人欣赏的。但没有哪一座碑可以永恒过山水，韩愈的故事告诉我们，那些英雄的寂寞是奉献，我们应该恭敬地去仰望。

孤独的散文篇6:时间碾过寂寞的风铃_散文800字

时间碾过寂寞的风铃。沧海桑田，平沙成塔，茫茫黑夜。有一个人，一双眼，探寻整个时代，用寂寞书写了摇曳的历史。夫子，夫子，有内涵的文绉绉的语言有时听来很烦躁，但真正融入内心就像铁马秋风，战地黄花。记得爷爷曾经教导过我说，孔老二的话可都是真理，我那时一直不明白孔老二究竟是谁？自从上了初中以后便有所耳闻，中国古代的思想家孔圣人，便是爷爷所说的孔老二呀！我便无限地想探寻这个不见其人，却闻其声的圣人该有怎样的无畏和寂寞能立于山顶之巅，也曾学习过他的文章都出自《论语》。春秋时期，正处社会大变革，他开创了经典的儒术，默默地想象一位怎样的世纪老人在那时独占一方。最初的一句4个字“见贤思齐”大概能说明我对孔圣人的认识罢了。理性与人性的固执是否在一路上能耐得住寂寞，耐得住空无。这必须得慢慢去体会，无道的政局，残淡的人生，没有阻碍他前行的路，最后我很感叹孔子那种坚毅和顽强，子曰，言而无信，不知其可矣。高深的境界引动了千年华丽大转身，在时空破裂割据时代都能言而有信，宽恕别人，苛责自己，得有多大的内心才能包容他那寂寞的人生。都说淡定的人生不寂寞，那么此时对自然的尊敬敬，为生
民立命的孔子会不会淡定呢？子曰岁寒，然后知松柏之后凋也，正确的认识和感悟自然，以一种只争朝夕、奋发向上的精神诠释了淡定的人生的确不寂寞，正直，化于点与线的人会寂寞吗？我常常用一般的心态去揣度孔子，但总是会想偏，也就是自古以来圣人为何华山论剑座立山林而不觉寂寞的原因，后来也就是在现在，无论是实践还是世界人生观的改变对于孔子这个“大写的人”剩余的只有点赞和对中华历史有这样一位伟人而感到骄傲和自豪，孔子曾说有九思，从人的言与行，相与貌，行与德三言两语进行说明我想忠义之士有这等豪情与壮志实为道德所在，太和元气，永世长存仰望君子，独唱幽兰。我最敬佩的是孔子的人实则为“克己复礼”即克制自己，无论从他自身还是以后的传统美德，经时代的雕刻和检验，可以说都是正确的，。往昔已经听不见他的脚步声，留在记忆里的，只有深深浅浅的印痕，他所路过的风景，阅过的人情，来去匆匆，如寂寞的风铃，不停地在追逐下一个温暖人生。