己所不欲勿施于人的意思6篇

己所不欲勿施于人的意思篇1:己所不欲勿施于人作文

【篇一：己所不欲勿施于人】
子曰：“己所不欲，勿施于人。”这是一句世人皆知，浅显易懂的名言。意思是自己不想做的，不要强加给别人。对于这句话我是百分百的同意，但是己之所欲就可以滥施于人了吗？当然不行，做任何涉及到别人的事情都要考虑别人的观点和感受。
有人说，普希金说了，“走自己的路，让别人说去吧！”所以自己是最重要的，只要自己想做的，不要管任何人，只要对自己有利即可。我想，这种思想未免有点太自私了，对自己也是没有任何好处的。
上司接纳了员工的意见，可以避免很多不必要的失误；自己听了朋友的劝告，可以少走不少想不到的弯路。任何情况都是如此，你考虑到了别人，别人也想到了你。何必要充耳不闻、一意孤行呢？这样的人随后只能是众叛亲离，沽名钓誉！
当初，楚王想攻打宋国，鲁班的云梯都给他造好了，可最后为什么没有打成？这要感谢两个人。一是出使楚国的墨子，更重要的就是楚王自身。楚王当初是用心考虑过墨子的话的，否则他也不会放弃这次攻宋的机会。可见，楚王是一个己所不欲，亦不施于人的人。假若楚王当时不管墨子，现将其除掉，然后再去打宋，后果是不堪设想的。结果必定是两败俱伤，双方损失惨重，对楚王也是不利的。
还有两个大家都熟悉的人物---扁鹊和他的病人蔡桓公。前者是因为高超的医术而出名，而后者就因一个以他而来的成语“讳疾忌医”在民间流名百世。蔡桓公为什么会死？原因就是他自己想着自己没病，而不让医术高明的扁鹊来给她治疗，最后病入骨髓，一命呜呼了。
过分的独断主义带了乐如此严重的后果，以至于把命都丢了！
子曰：“己所不欲勿施于人”。吾云：“己之所欲，听于人，关于人，人亦思尔乎！”
【篇二：己所不欲勿施于人】
己所不欲，勿施于人。记得这句话出自《论语·颜渊篇》，是孔子的弟子颜渊记录的孔子名言。意思就是自己不想要的，不要施加在别人身上。现在，想起这句话就不免有几分愧疚。
我们家楼上住着一个三四岁的小女孩，她精力充沛，早起晚睡，整天在家里不是跑来跑去就是敲敲打打，我们家里就只听到“叮叮当当”的噪声。我可怜他们家的地板，更可怜我们家的天花板。当然，最可怜的是我们自己。虽然天长日久的噪声已经习惯了，但在中午、晚上我们睡觉时，那不知疲倦的“叮叮当当”声还是吵得我们睡不安稳。为了这件事，我们曾上楼提醒过多次。但是过不了两三天，“叮叮当当”的声音就会再次响起。我一直认为我们拥有一个世界上最糟糕的邻居。直到有一天，我在家里蹦蹦跳跳地来到书房时，爸爸突然大声叫住我：“停下，别蹦了！”我被吓了一跳，扭过头来一看，爸爸正以严厉的目光看着我：“你蹦什么蹦？不知道楼下有人住呀？你不是老说楼上太乱吗？……”生气过后，爸爸语重心长地对我说：“‘己所不欲，勿施于人’。你不是刚学过这句话吗？明知道楼上的妹妹天天乱，对她有意见，你这样乱蹦乱跳，就不想想楼下的邻居怎么说？以后，可不能这样了！”
从此，我再也没有在家里蹦过，也没有再埋怨楼上太乱——我刚学会走路时，在家里也是爬高上低的呢！我惊奇地发现，“己所不欲，勿施于人”这句话，不仅仅是对自身的一种提醒，更是对他人的一种理解，对他人的一种尊重！这使得它在我心中生根发芽。让我对生活有了一种平和的心态。
己所不欲，勿施于人。牢记它让我一生受益！
【篇三：己所不欲勿施于人作文】
暑假，我看了一本名人名言，其中饱含着许多道理，让我受益无穷。
其中，己所不欲，勿施于人。是孔子写的。意思就是，不要把自己不喜欢的事情强加给别人，而要设身处地的为他人着想。书中讲了一个故事，有一个富人去请教一位哲学家，为什么自从他有钱以后许多人就不喜欢他了。哲学家告诉他"因为你有钱以后，只看到自己而看不到别人了。”而富人听了百思不得其解，就是因为这个人变富以后，只和富人打交道，别人在眼里就是穷光蛋，因为没有考虑别人的感受和自尊，所以就得不到别人的理解和尊重。如果你想要得到别人的尊重，你就不能把自己的不喜欢的事情强加于别人，首先要做到尊重别人，才能让别人尊重与你。
生活中也是这样的，如果你去干一件事情，你知道后很不喜欢，就把给了比你小的弟弟，每次都是这样，时间一长，弟弟还会尊重你吗，反之，你自己的事情自己做，这样你就会受到别人的尊重。
从这个故事我懂得了一个深刻的道理，一个人只有做到己所不欲，勿施于人道理就行了。
【篇四：己所不欲勿施于人】
己所不欲，勿施于人。这句话出自《论语·学而》它的意思是：自己不愿意做的，不要加强与人。是呀，生活中，有许多这样的事。
有一次，一位同学下楼的时候踩到别的同学呕吐的东西了，旁边的同学看见了，都放声大笑，嘲笑那位同学，老师看见了，说：“你们嘲笑他会伤到他的自尊心的，而且，你们想一想，如果是你踩到了脏东西，大家都嘲笑你，你会怎麽想？”老师说完这番话，那些同学的脸红的向猴屁股，马上给那位同学道了歉。
这种现象在社会上也有许多。
我家附近你有一个酒吧，每当夜深人静的时候，那里总是非常喧闹，而且，那里总是有一群小青年酒后滋事聚众斗殴，打的鼻青脸肿。打完，警察来了把他们都抓走了。
像这种事非常普遍，我觉得，在这个时候，我们应该冷静下来，仔细的想一想，我们大了，无论做什么事都要用脑子想一想，现在，我们应该学会“换位思考”，就是站在别人的立场上去想问题。在生活中，如果你骂人家、打人家，这是你要想：你不想被骂，你不想被打，别人和你是一样的。所以，生活中你不愿做的事，不要加强与别人。这就是我对“己所不欲，勿施于人”这句话的启示。
【篇五：己所不欲勿施于人】
“己所不欲勿施于人”是伟大的教育家孔子的话，就是说：自己不想做的事情，不要强压给别人。在生活中这样的例子很多，但有一件事我铭记在心。
在二年级的时候，我是班里的班长，那时的我很骄傲：除了老师我就是班里的老大。一个阳光明媚的日子，数学老师告诉我们要单元测试。对于老师的突然袭击，全班同学都愁眉苦脸的做着试卷。“题好难啊！”有的同学在轻声抱怨。第二天，老师告知我们考得很不理想。课间时，我和几位同学在老师办公室门口窃窃私语：“谁帮我看看我的试卷，在上课前我就表扬谁，要是不去我就罚谁抄课文。”她们不约而同的说：“聂含雪，别以为你是班长我们就怕你，你的成绩一定也不怎么样！别在这儿充老大了！"她们生气的走了。顿时，我的脸上火辣辣的。上课老师发试卷了，我的心怦怦直跳，当老师念道聂含雪79分时，我真想痛哭一场。真为自己刚才的神气劲感到羞愧。
回想起来，我真的是无地自容，领悟到了“己所不欲勿施于人”的含义。班长是同学们的榜样，不应该以自己的势力强压别人。以后，类似的事情再也不会发生，我保证！
【篇六：己所不欲勿施于人】
上小学五年级时，我脾气很倔，心眼很小，很自私，有时与同学产生一点小摩擦就能把整个班级闹得天翻地覆。
下学期刚开学，贺老师选了几个同学去抱书，其中就有我，而我恰好抱的时同学们最喜爱的科目得书——电脑书。
把书抱回教室之后，贺老师又让抱书得同学发书。我发书得时候，同学们都一个个瞪着眼看着我，都想早一点翻看电脑书，想一只只等待食物得小鸟。发到书的同学都在津津有味地翻看。
终于发到我的座位了，却发现上面一本封面折角了，唉，为什么倒霉的事总是轮到我呢？不行，我都叫了书费了，不能吃这样的亏。接着，我把这本书放在了最下面，却发现第二本也是折角的，怎么办呢？再往下翻会被其他同学发现得，那其他人又说我是“抠门精”“小气鬼”之类的，我急得像热锅上的蚂蚁——团团转。突然，我灵机一动：不如给自己赌一把，接着，我就从中间抽出一本，果然是一本“崭新”的书。我转忧为喜了。
这时，我扭回头看，我发现贺老师在看我，接着，又不自然地扭回头去。
下课了，贺老师把我叫到办公室，对我说：“你这节课是不是做了一件不光彩的事？”
不光彩的事？难道……我正想为自己辩解，却被贺老师得话打断了。
“发书时我都看见了，你应该知道，人在社会上，应处处为他人着想，不能自私自利……”
听了贺老师的话，我惭愧地低下了头。
贺老师得话改变了我自私自利的毛病，告诉了我一个基本的为人处世得道理——己所不欲，勿施于人。
现在。我再也没有自私自利得习惯了。贺老师为我指出了一条光明得道路，而我，将沿着这条光明的路走下去。
【篇七：己所不欲勿施于人】
春秋时期的某一天，子贡向他的老师，也就是大圣人孔子问道：“有没有一句话可以终身奉行的呢？”孔子略加思索，道：“应该就是恕了吧！已所不欲，勿施于人。”于是，“已所不欲，勿施于人”这个流传千年至今不变的道理便出现了。
现在的很多人都应该学过这个道理吧？不妨在看到此文时细细想一想，你的行为和孔子所言一致吗？相信很多人都会点头称是，但是这不大现实吧，再仔细想想吧。就像我的一个朋友，当我问他这个问题后，他想都没想就点了头。其实我这个朋友比较小气，每次别人送了他他不喜欢的东西，他不会丢掉，而是要等到要送给其他人礼物时就趁机把这些他不喜欢的东西当做礼物送出去。什么不合他尺码的T恤啦，戴着不舒服的表啦，不太喜欢的书啦，统统送了出去，却把那些好看的，实用的小玩意儿给自己留下来。有一次我看他这样做，忍不住问：“你这样做会不会不太好啊？”他却头也不抬答道：“你懂什么！我这叫做省钱好吧。”
几年省了下来，他身边的朋友却越来越少，直到某天他收到一个朋友寄来的生日礼物—一大箱的烂苹果，他刚开始忿忿不平，却在突然间想起了自己寄出去的那些礼物；那些收到这种礼物的人，会不会心情也同现在的自己一样呢？他顿悟，此次不再将自己不喜欢的礼物送给别人。
也许你看了这个故事，就会发现自己身上也有我朋友的这种毛病。虽然我们知道：“己所不欲，勿施于人”的意义，但我们却无法做到，哦不，应该是只能偶尔做到。我们言行不一致，我们经常口是心非，我们的心还会不时地被自私蒙住，我们会因此而忘却一切美德，一切道理，这往往是会让我们后悔的，但很多人也会不以为意地忘掉这些事情。我们太自私，不懂得“己所不欲，勿施于人”这是我们的不对。
如果孔子活到如今，肯定是不希望我们这样子的吧。但“人无完人”孔子也不一定做得到没有私心吧，所以，别管他，因为“已所不欲。勿施于人”啊。
【篇八：己所不欲勿施于人】
人人都知道己所不欲，勿施于人这个道理，可谁又知道己所欲，亦勿施于人的道理呢？
我喜欢月亮，却不理解月亮；我喜欢鱼儿，却不知晓鱼儿；我喜欢花儿，却不懂得花儿。我希望能够抚摸月亮，可他却在水中破碎；我希望鱼儿能够长的更健康一些，可他却在我的不断喂食中死去；我希望花儿开的更芬芳一些，可他却在我的不断灌溉中凋零。原以为自己给的爱微不足道，却不知道伤害了一个又一个生命。
长大后，我终于明白自己想要的东西也不可以施加给别人，因为那样也会伤害他人。可“同予者何人”呢？
走进繁华的都市，很奇怪，到处都是人来人往的上班一族，却很少见到同龄的人。继续行走，看着这座美丽的城市，心情格外激动。我们城市的明天该多么美好光明啊！“嘿，小姑娘，要不要学弹钢琴啊？”一位大婶微笑着对着我说道，“要学一点才艺对今后有帮助哦！”我惊慌失措的看着这位大婶，心里有一种说不出的滋味。乍一看，室内好多学习钢琴的青少年。难怪刚才来的时候大街上都看不见。原来都是来上培训班了！我不想批评这些经营的人，我只想说一说这些孩子的家长，因为父母亲是我们最亲的人，可我们与父母的冲突往往在于父母对我们的高期待、严要求。但这能够反映出父母对我们的爱。他们认为让自己的孩子多学点才艺对他们的孩子有利。这是可以理解的，只要孩子们有兴趣，但如果只是他们个人的想法，却强行施加给自己的孩子，来满足自己那颗虚荣的心，难道这及时所谓的爱吗？
我想这种行为只会加深和孩子之间的隔阂，发展下去，就会像两条永不相关的平行线，你们听得见孩子们心底声嘶力竭的呼喊吗？他们对你们有太多的不满，可他们认为你们还是爱自己的，所以他们不会反抗，只有默默的独自一人承受。
春雨，淅淅沥沥的下着，只有在这个时候孩子们才会喝着那细雨抽泣……

己所不欲勿施于人的意思篇2:己所不欲，勿施于人

共享，一个能够完全诠释现代社会状况的词语。
社会在发展，时代在变迁，人类将面向新的辉煌。随着共享单车的身影渐渐出现在人们的视线中，一些不文明的现象也悄然发生……
秋风萧瑟，黄叶纷飞。冷风调皮地灌入我的喉咙，胸腔以及全身上下数以万计的毛孔。我打了个寒颤，想立刻回到家中喝上一杯暖融融的热茶，温暖我早已冰冷的身体。可是一抬头，便看见了一个令人惊异的现象：随着风儿的“轮番轰炸，穷追猛打”，一辆共享单车轰然倒地，激起一地尘埃。灰尘飘飞，连锁反应接踵而至，共享单车一辆接着一辆陆续与大地来了个亲密接触。就这样，一排共享单车全部歪歪扭扭的倒在地上，倒地时强大的噪声波钻进了十米之内每一个人的耳朵当中。
我愣住了，连忙上去扶起共享单车。摆正车头，使车身平衡。却见路人行色匆匆，神情漠然，或低头欣赏自己散发着魅力的手机，或抬起头装作没看见这一“壮观”的景象，或脚步急促，似乎有急事。我诧异万分，心灰意冷，小心脏好似被冷风撕开了一个大洞，“呼呼”地刮着冷风，隐隐作痛。
“姐姐，你在干什么呀？要不要我来帮你？“我扭头看去，一个身穿红衣的小女孩正站在路边，笑盈盈地看着我。那纯真无邪的脸庞和清澈动人的眼眸，似误惹凡间的天使，令人从心底升腾起一股浓浓的喜爱之情。
只见小女孩笨拙费力地扶起比自己略微高的共享单车，就这样重复了三次。我怔怔地看着，冰冷的心似乎被温暖填满，一股暖流在我的心中涌动并雀跃着。“你看姐姐，这样就好了吧！”我望着排列整齐的共享单车和这个不到我腰部的小女孩脸上纯真的笑容，阳光钻出云层，照在她的脸上，那金黄的细密的绒毛依稀可见。我的心中翻涌着强烈的情愫，千言万语融成一句话：“谢谢你！”
共享，于人方便，于己方便。共享，不是看见别人而对困难“事不关己，高高挂起”，而是笑对每一个有困难有需要的人，并伸出那只温暖的援手，才能让人间的爱在人与人之间传递，让人间真情温暖每一个人。
共享的初衷是让人与人之间的联系更加紧密，并不是大家一起享有的东西便可随意损坏。在这个共享时代中，我们要本着“己所不欲，勿施于人”的原则，并通过共享使人们充分体会共享真正的意义。

己所不欲勿施于人的意思篇3:初中随笔400字

【篇一：初中随笔400字：一个人的世界】
一个人的世界，没有资格抱怨这个社会的不公平，没有时间去感伤离别，没有能力去评判这个世界的是是非非。
一个人多孤独，多脆弱，多么弱不禁风？在你做一件事时，最先想到的是自己有没有能力，正因为我们都是普通人，没有强硬的后台，没有修真者的超能力，什么都没有，你还有什么资格去抱怨，我们现在能做的，只是让自己强大起来，现在领悟，一点也不晚，只要你肯努力，成功还是迟早属于你，一个人不怕没能力，就怕没志气，如果一个人没有了志气，那么这个人真的就成了一个躯壳。
现在正努力，哪来那么多闲时间去感伤？别把时间都浪费在感情上，能做的就是珍惜时间去让自己足够强大，能做的，就是抓紧每一秒，让自己能够在固定的时间把事情做的更好，做的更多，仅此而已，如果这句话能够理解，你已经离成功很近了。
在你什么能力都没有的时候，你还有什么能力去评判？没有能力，我们就要创造能力，制造能力，让自己强大，可以驾驭社会这匹倔马，你才有能力去批判去评价这个社会，在你还是一个弱者，一个社会最底层的人物，你有什么能力去说这个社会这不好那不好？生物界有一句话，弱肉强食，上帝只会眷顾强者，不会理睬弱者的，要想一帆风顺，就必须要努力，让自己成为强者！
一个人的世界，多悲哀，多寂寥，要学会照顾自己，让自己有朝一日出人头地，那样，你的世界，就精彩了。
【篇二：初中随笔400字：昨天，今天400字】
生命的美丽，仅在昨天与今天一线之间——题记
昨天下了场大雨，狂风呼啸，厚重的乌云吞噬了整片天空，没有一丝阳光，雨下了整整一夜，风雨声伴随我进入梦乡。
不过终将雨过，今天，又是新的一天，我早早的起床，起身去晨练。公园里，被大雨冲刷过的小草骄傲的昂起翠绿的头，欢快的鸟鸣声让人听了心旷神怡，一阵风拂过脸颊，带来许凉意。我抬起头，失望的看着依然多云的天空。忽然，一个令我好奇的东西映入眼帘。
那是一个茧，一只坚强的虫，不时在风中摇晃的脆弱生命，生怕一个不小心，跌下就会粉身碎骨，真不明白它如何度过昨天的疾风骤雨的。看！吊在树上的茧，开始一阵猛烈而剧烈的摇晃。难道它要开始破茧而出了吗？难道它那勉强撑过风暴的虚弱身子，还能完成一次蜕化吗？答案是肯定的。从茧的上部开始慢慢裂开，首先露出的是头部，那头部两根好奇的触角不停地晃动，然后是身体慢慢探出，带着许兴奋，看它又艰难的拖出两片耷拉的翅膀，之后它便怡然不动了，或许是在恢复力气吧！这时一缕阳光洒下，温暖着这位成功者。忽然，一阵劲风吹过，将蝴蝶连同茧壳吹下……
我望着远去的蝴蝶，又看看手中的茧壳，这时乌云已散，金色的阳光洒向大地。
要知道，昨日的乌云终将散去，今日阳光灿烂。昨日的泪水和辛酸，今日都将是成功和感动。
【篇三：初中随笔400字：雄鹰展翅，只待高飞】
窗外的树又高了，笔直的树干仿佛离白云只有一寸之遥，只要再加把劲就能冲上云霄，刺破苍穹，展望更辽阔的天空。
时间像奔驰的列车，眨眼间已载着我们来到初四。初四……一个向往憧憬而又激烈紧张的战场，赢或输都将决定着我们往后的命运，是“主宰”还是“被主宰”。这都要取决于我们在战场上是拼搏还是懈怠。
初四，已经不是一个时间段的代名词，它更像一根钉子牢牢地将一些东西钉在了心上——责任、时间、梦想……面临这严峻至关乎今后命运的时刻，我们要对自己负责，对前途负责，对时间，对梦想负责。身上的重担，心中的责任已让我们没有理由再如从前般放纵。
时间留给我们的并不多，如果认为初四这一学年十分漫长，那我们可以算一笔时间账，一个学年大约有9个月，除去寒假、暑假等各种假日还剩下22个星期左右，然后我们在从这22个星期中减去你睡觉的时间，如果你每天只睡9个小时，那就只剩下14个星期左右，也就是84天。也就是说我们只需要用84天的时间来努力，就能向窗外的树一样冲上云霄，刺破苍穹，改变我们的命运。
初四，需要拼搏，需要努力，需要汗水。不要为84天的贪欢享乐来付出几十年的痛苦和懊悔。
初四的我们拥有梦想，不能因贪享一时欢乐，而让梦想化作一滩泡沫。
雄鹰已经展翅，届时只待高飞。
【篇四：初中随笔400字：月亮随感400字】
远在天边的月亮，似乎总是神秘的，冰凉的，美丽的。
小时候，听过最多的关于月亮的传说，便是嫦娥奔月。如今，深夜赏月，看着明亮的月中轻柔辗转的似黑雾又似墨点的痕迹，竟真的像一个身材曼妙的仙子，迎着风挥袖欲飞……
记得，苏轼的？水调歌头？中，有这么一句诗词：“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，写得很是生动形象。
相爱，背叛，猜忌，错过，别离，重逢，一切的爱恨情仇，都难免会使人哀叹生活的不如意。然而，没有猜忌，背叛，痛苦，就没有得到幸福和快乐时的欢喜，就不知道世间一切美的存在的珍贵。月亮也与人生一样，如果月亮没有了阴晴圆缺的变化，就会变得单调，就会脱离了美的世界，沦为诗人观客眼中无趣的死物。
于是，月教会了我苦难塑造美丽，月让我看到，有一种无与伦比的美——残缺美。
月是美丽的，多变的。同时，它又是苍白的，凄清的。
我们也许没赶上看见三十年前的月亮。年轻的人想着三十年前的月亮应该是铜钱大的一个红黄的湿晕，像朱云轩信笺纸上落了一滴泪珠，陈旧而迷糊。老年人回忆中的三十年前的月亮是欢愉的，比眼前的月亮大，圆，白。然而隔着三十年后的辛苦路往回看，再好的月亮也不免带点凄凉。
【篇五：初中随笔400字：生活中带给我的启示400字】
几天前，我在看书时，看到了己所不欲，勿施于人，这一句话，我明白了它的意思。今天，我真正的见到了“己所不欲，勿施于人”。
这天，我在公园，一个高大的高年级男孩，正在让一个低年级男孩为自己“开路”，其实是在让低年级男孩当着马，骑到他身上，拿着一个刚刚撇下来的柳条当剑，打着玩。撞住了一个小女孩，居然还骂她，说道：“你走路不长眼睛呀，居然敢撞我，你信不信我打你呀，给我滚开，否则。”说着还拿柳条打了两下那个女孩。女孩一下子就跑了，这时低年级男孩再也经不住他了，一下子摔了下来。“诶呦，疼死我了，给我过来。”高年级男生说着就要揍那个男孩。，可是居然一扑，手不仅划破了，还扑到了男孩腿中间，那男孩的体重很重，一下子就坐的高年级那个男孩起不来了，极其不愿意的用马的姿势起来了，低年级男孩当场说道：“己所不欲，勿施于人，强施于人，反被他施，你如果自己都不愿意干这件事，就不能让别人干，如果你强行让别人做，你会被那个人做你自己都不愿意做的事，我虽然没你厉害，但我想让你明白这个道理。高年级男孩一下子就脸红了，还跟小男孩说了声对不起，说完，俩人便一起玩开了。
就像是撒种子一样播种一个行动，你会收到一个习惯；播种一个习惯，你会收到一个个性；播种一个个性，你会收到一个命运；播种一个善行，你会收到一个善果；播种一个恶行，你会收到一个恶果。这天，两个孩子带给了我的启示有很多，最重要的是，小男孩说的那一句话：“己所不欲，勿施于人”！
【篇六：初中随笔400字：一切的一切，都是浮云】
一切就是这样，一切都留不住，一切就像你攥着沙子一样，你钻得越紧，他就会溜得越快，但他又像时间一样，在不经意间悄悄流失，不知不觉的失去了很多。
亲情，友情，爱情，又何尝不是。曾经和你同床一起睡觉的堂哥堂姐，随着越长越大，很少见面的你们还有那么亲近吗？随着越来越大，你们之间还有那么无遮无掩吗？曾今谈天说地的你们，是不是见面都不曾说话呢？反正我就是这样，植物和僵尸都合体了，亲情也不是什么都可以跨越的了。
曾今一起在同一所中学上过的孩子们，你敢说你现在还和他们经常联系吗？你的电话记录了一个月了有一次他们的通话记录吗？很少有，这就是友情，经不起时间的磨损，更禁不起风吹雨打？最起码我是这样，这说明什么？说明我的友谊太松散，还是我太善忘了，曾经的闺蜜在街上看见的时候他都不一定能看见你，在我看来，时间，人流都可以拆散我们，还有什么是坚固的，没什么，没有什么能跨越人情冷漠，世态炎凉，世界就是如此，很少有不被利益所损毁的，没有什么是不可跨越的。
爱情是一念之差就可以错过的，曾经你为之心痛的人，你现在还能看见他吗？，你的电话簿里是不是早没有了他的联系方式呢？你的聊天软件的黑名单里是不是有了它呢？一切就是这么幼稚，这么虚幻，没有什么天长地久。更没有什么亘古不变，说实话这只是套关系的最老套的方法。
一切的一切，都是云烟，一切都是浮云。
【篇七：初中随笔400字：我眼中的“君子”】
我非常沉迷于花的美丽，因为花是一切美好事物的象征。但在花中，我唯独偏爱菊，正所谓，菊，花之君子也。
历史的长河奔腾不息的流过。留下了一位位君子的足迹，这些君子们用他们的足迹踏遍了大江南北，永驻每个人的心中。
我眼中的“君子”——刘备。孟子曰：民为水，君为舟，水能载舟，亦能覆舟。刘备就是深知“成大业必先施仁德”的道理，所以刘备到过地方都是民心聚重。思贤若渴，知人善用。刘备对徐庶，诸葛亮，黄权，刘巴，庞统的敬重和信任都超越了史书的记载，君子的言行作风，是不能被区区的笔磨所能记载的。当蜀汉官员逮捕黄权的妻子时，刘备说：“孤负黄权，权不负孤也。”这样的大仁大义和曹操的“宁教我负天下人，休教天下人负我”的操守实在是有天壤之别。仁义忠信皆具备乃真君子也。
我眼中的“君子”——西楚霸王。生当作人杰，死亦为鬼雄。就连北宋才女子李清照都给了他这么高的评价，可见项羽是多少女子心中的英雄人物，君子二字非他莫属，自古英雄出少年，项羽小时候他的叔父项梁教他读书认字，项羽偏是不肯，后来无奈之下又教他练武功，他还是不肯。并得意的说到：“认字写字足够记住姓名就可以了，剑术只能抵挡一个人，不值得学，我要学习能抵挡万人得大本领。”小小少年却有如此胆识，真让人叹为观止啊。最终“乌江自刎”又如何，霸王依旧“包羞忍辱是男儿。”几十年后又是一条好汉。有胆识，有气魄的霸王何不称之为君子呢？
菊，花之君子也。我爱菊的落落大方，更爱它君子般的风范。
【篇八：初中随笔400字：忆往昔400字】
很多人说，回忆是美好的，它承载着曾经的酸甜苦辣，曾经的喜怒哀乐，不管是苦是乐，它总会是你心底里那永远不可磨灭的东西，不管你经历了怎样的沧海桑田，它都与你同在。
也许你心里的美好回忆就像一根又圆又大的图腾柱一样，一直在精神上支持着你；也许它像一个曾经未完成的梦想一样，一直带动着你；也许它像一个第一名一样，一直让你默默地努力。就像小学六年的时光里，那时的我们都很开心，幼稚地做过一切我们这个年纪常做的疯狂事，那时我快乐得就像是一只小金鱼，虽小，但却仍然遨游于我自己的天地。我幼稚地去规划自己的人生，给自己想象一个很美好很美好的未来，我曾幻想过我是一个城堡里的公主，生活在一个美妙的世界里，就像宫崎骏的动漫电影那样美好，你可以笑我天真，但一定要说——如果你从来没有幻想过自己是公主或王子，那么你该去怀疑自己的童年是否完整了。
在那个夏天，我自己都觉得莫名其妙，不知怎么的我就进了学校的一个夏令营，那是一个感触很深的夏天。那是我的第一个夏令营生活，也是我第一次和这么多大学生接触的生活，这也是一直以来都是我所向往和渴望的。我记得她说过：“要胆大，放开了去做对的事。”另一个她还说过：“大学是很自由的地方，自己的规划决定了你的空闲与否。”我更清楚的记得他说过：“你必须学会独立，无论你的家境怎样，都可以提前出去体验社会，积累经验。”“如果你不为自己站起来，那么没人会为你站起来！”这些话我都常记于心，并且这次夏令营的点点滴滴我都会好好珍惜，因为我从来没有遇到过像他们这么可爱，这么真诚的为我们成长路上拉警钟的大学生们，我相信那些都是他们掏心窝子的话。
昔日的事已不再，我的人生还有没有填充完的未来，忆昔，是为了更好地把握未来！

己所不欲勿施于人的意思篇4:家风家训征文

【篇一：家风家训】
家是成长的港湾，修复残破的帆船；家是海上的避风所，保护雏鸟躲避暴雨的拍打；家是天空中最亮的星，使迷失的我重新找到方向。
而家风，则是港湾的基石，是避难所的屏障，是星月的光辉。
父亲的“己所不欲勿施于人”一直铭记心头。
那时我刚刚升入小学读一年级，懵懵懂懂的我步入全新的环境。面对那么多陌生的脸，我于是把自己武装的无懈可击。从不考虑别人的感受，即便自己是友善的也是好意的。记得有一次，当下特别流行玩摩尔庄园的小游戏，我自然也不例外，并且我对那个打工挣金币的环节特别感兴趣。所以整日里和同学谈的说的全是这些，可是好像大家都不太感兴趣，但是我不死心还是不厌其烦的给他们讲述其中的种种，终于招来了同学的反感。我感觉很委屈，这么好的东西他们都不感冒。放学回到家也是闷闷不乐的，被细心的父亲觉察到了。问我其中缘由我便把事情原原本本讲述了一遍。父亲笑了笑，温和的对我说：“每个人都有自己的喜好和观点，你认为好的值得拥有的别人可能不屑一顾。你喜欢这个本身没错。但如果把这种喜欢横加与别人身上，就是你的不对了。”用句专业的话说也就是“己所不欲勿施于人”。虽然当时不是很理解真正的含义，但随着年龄的增长和社会经验的增加对这句话的意义是越来越透彻。也使我明白了与人交往的真谛。
“己所不能勿施于人”是最可靠的基石，是最安全的屏障，是最耀眼的光芒。我的人生不再迷茫。
家训伴我成长并长成。
【篇二：家风家训】
没有规矩不成方圆，家有家规国有国法。“百善孝为先，常存仁孝心。”是我家家训的第一条。人若不孝就不为人。乌鸦还反哺呢！在我家里爸爸妈妈都特孝敬爷爷奶奶外公外婆。我从小耳闻目染自然也是这样。周末我常去外公家带上他爱吃的小点心，为他按摩、陪他下棋、散步，给他讲故事、逗外公开心。隔三差五我也会打电话给远在山东的爷爷奶奶问好关心他们的身体。
妈妈常给我上“政治课”讲经典故事，教育我要遵纪守法、尊重老师和同学要和睦相处要乐于帮助有困难的同学。记得上二年级的时候，有一次放学时下起了大雨，班里有许多同学都没带伞，我书包里有一把妈妈为防备突如其来的雨而准备的伞。看着这一场突然来袭的大雨没有家长接的同学都呆了。我主动站出来说：“来吧，我有伞，让我送你们回去吧。”于是先送了几个同学去这个午托班，再送几个去那个午托班，然后送几个同路的同学回家，最后我自己才往回家的路走去。这时才发现原来我的衣服早已湿透了，一阵风吹来使我打了一个冷战，可我心里很开心很热乎。
“吃得苦中苦，方为人上人。只有经历了常人所不能忍受的环境才能造就真正的人才，在今后的工作和生活中才能出类拔萃。”这是外公常在我耳边的告诫。是呀！从小不吃苦长大了哪能干成什么大事。外公经常给我讲60年代他当兵时如何克服艰苦的环境，如何战胜困难。就如孟子曰：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身行，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。”
爸爸平时除了和我聊学习该如何讲究效率、如何珍惜时间，学知识一定要脚踏实地不可蜻蜓点水。要戒骄戒躁，做事要持之以恒坚持不懈不能半途而废。还和我聊学习、做事要劳逸结合，心态要保持乐观，有好的东西要乐于分享。从我懂事起我就不是一个有小家子气的男生，只要我有一个苹果我就会分一半给表姐；我有两颗糖也一定会分一颗给姐姐；我再喜欢的玩具、书籍也都会与好朋友分享。
【篇三：家风家训作文】
每个家庭都有属于自己的家风家规家训，我家庭的故事那可就从我小时候讲起了。
从我懂事起，爸爸妈妈就告诉我做人的道理，首先要努力学习意思就是认真学习奋发图强，追求上进要不断的上进，用自己的实际行动来证明我能行；然后必须诚实，不诚实的人哪会有人信任你依赖你呢？最后是善良，如果没有一颗善良的心，就会有一颗狭隘的心胸怎么能为被人着想？怎么能在别人遇到困难时去帮助他们呢。
在我5岁时我可以做任何自己想做的事情了，我有一个缺点就是吃饭时爱挑食，只愿吃喜欢吃的东西就剩下了一些不爱吃的了所以经常剩饭。并且我洗手放水的时候几乎每次都要等热水流出来才开始洗手，每次洗手大约要浪费一盆水，有时候还忘记关水龙头，妈妈知道了我这两个不好习惯后教育我知道了水是宝贵的资源，有的地区淡水供应很困难缺水成灾了！而且每一滴水都是买来的，浪费是很不好的坏习惯我必须改掉它！我决定以后再也不挑食不剩饭不浪费水了，我还知道父母辛辛苦苦赚钱不容易啊！
过年除夕之夜我去姥姥家里去了，见到姥姥我快步迎上去大声说：姥姥新年快乐身体健康万事如意，姥姥疼爱的抚摸着我并且伸手掏出一个早已准备好的红包塞给我，语重心长的说：晨贺呀你已经6岁了，再过一年就该上一年级了我要给你说几句话，第一：你要尊敬长辈无论你将来到了哪看到长辈都要礼貌要尊重长辈。第二：你要孝顺父母使他们养育了你，辛辛苦苦把你喂养大，成人以后一定要报答父母。第三：你要自强自立，将来你无论找到了什么样的工作，都要认真对待努力工作为祖国早日强大腾飞贡献自己一份力量。这就是我对你的期望，希望你能时时刻刻记住。第二年我该要上一年级了，我们一起重温了家风家训家规，目的就是让我上学后能约束自己管好自己，不依赖别人。家风就是进取诚实善良，家规是勤俭节约，家训是孝顺父母自强自立。上了学以后在老师辛勤教导下我要奋发图强为学校为家为国家争光！
【篇四：家风家训】
中国是礼仪之邦，五千年的文化传承至今，深深铭刻在中国人的心中，每个家，都有家训，家规，家风，俗语说得好：无规距不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训，家规，家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望，对后代的鞭策，也同样体现了中华民族优秀的民族风！
家风就是家规，是一家子的风气，这家风一旦败坏，这家人的思想品德也会跟着坏，这一家就再也难以培养优秀的后代了。这个坏名声会一下子在街坊邻居间传开，一传十，十传百，很快就没有人和这家人交往，这时候再想改，就改不过来了。可以说家风是非常重要的，虽然它是一个无形的概念，却能让这家的子孙后代延续得更长，让他们走得更远！
我家的家风是“孝”，孝敬父母，尊敬师长。父母一直告诫我：百善孝为先！家风是一条应该牢记的座右铭。有了它，我们才可以在社会上立足，才能让自己走得更远！这些家训，是从古以来存在在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把它们定为家训，是为了让下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到，同时也会影响周围的人，让他们也做到。好的规矩，成就了我现在的成绩。古人云：有家规的家庭。属于书香门第之家；有家规，有家训的家庭，属于豪门贵族之家；有家规，有家训，有家风的家庭，属于王侯将相之家。
我希望这种家训，家规，家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。
铭记家风，为自己的人生奠定坚定的基础，踏出坚定的步伐，成为国家的栋梁之才！
【篇五：家风家训】
人们常挂在嘴边的一句话“校有校规，家有家规”下面我跟大家说说我家的家风家规。
家风就是家规，是一家子的风气。如果一个家庭里没有好的家风家规，那么大家就会远离不好的家风的家庭，慢慢这不好的家风的家庭就会很孤单。所以每个家都应该有好的家风家训。
我家的家风家训就是孝敬父母，尊敬师长，懂礼貌，遵守诺言，讲信义。父母一直告诫我：只有做到这几点长大了才可以在社会上立足，才可以有好的风气，这样我才可以让自己走的更远、身边就会有很好的朋友同学们。
记得有一次，我跟同学约好i明天去动物园。可没想到第二天，却刮起了大风，我不想去。妈妈很严厉的对我说：“答应人家的事就一定要守约，不能因为天气的突变你就改变主意。如果自己本身有很不得已事而不能去，那也要提前跟同学说好。记住定好的事不要轻易改变，这是遵守诺言。”妈妈的一番话让我明白：我的做个守时守约的好孩子。
“百事孝为先”爸爸的这句话在我很小的时候就经常听到。我从很小就知道见到年龄大的老太太喊“奶奶”年龄大的喊“爷爷”。在家里吃饭的时候我都要帮助我的爷爷奶奶夹菜。饭后给爷爷奶奶端水。有好吃的也会放爷爷奶奶嘴里一些，跟他们分享我的喜悦。在家里我会帮着妈妈收拾家务，给下班回来的爸爸拿拖鞋。我自己能做的决不麻烦父母。在家他们都夸我是个乖乖女，我想对我的家人说：“有了你们的严格要求，我会越做越好。”
家风家规让我学到了怎么做个让大家信任的人，让我知道了爱护老人孝敬父母人人有责。在学校里要勤奋学习老师教的知识、跟同学开心学习。我想我会是父母的乖孩子，老师的好学生，同学的好朋友，我将来会是国家的一个有用的人。
【篇六：家风家训】
说起家训，我也不知道我们家的家训是什么，但我总听妈妈说：“千里之行，始于足下。”这句话，也许它就是我们家的家训吧！
有一次，学校在每个班里挑选几名美术作业画的好的人去画一副主题是“防止环境污染”的画，还让用4k的素描纸画，我当时就傻了眼，心里默念着：没有我，没有我，没有我。可是老师偏偏把我选上了，当时我真是又骄傲又发愁，心里想着：哎呀，这幅画该怎么画呀？多会儿才能画完呢？我中午回到家，脸上露出不高兴的表情，妈妈好像一眼就可以看穿我的心思，就问：“怎么啦？谁又惹我们家宝贝生气了呀？”我把这件事情告诉了妈妈，妈妈就说：“没事儿！一点一点来，‘千里之行，始于足下’嘛！”幸亏离交稿的时间还有一个星期，我就先起了一个稿子，后来我每天画一点，休息日多画一点，不知不觉就到了交稿的日期，我一鼓作气把画儿画完了。原来“千里之行，始于足下”是：只要我们从一点一滴做起，就一定会取得成功的。
在我刚上三年级的时候，英语我学的一塌糊涂，那些单词我都不会念，怎么背都不会，直到把二十六个字母都学完，我却只背会几个单词，直到考试，迷迷糊糊的进了考场，结果考试成绩一塌糊涂，分数让我非常失落。心想这成绩回家一定会被重重的责骂，但却只听到妈妈这样一句话：“我们给你报一个英语班吧！这样，你就可以多学英语语法，提高英语成绩。”之后我每天回到家里听录音，课间背单词，一点一点，课文里的单词我都认得了，后来我的英语成绩就一点一点的提高了，最后我不仅掌握了课上的内容，还学了不少课外的单词短语。后来我考得很好，真是“千里之行，始于足下”呀！
我非常感谢我们家的家训，是它让我在前进的道路上克服困难；是它让我在失落的时候振作起来；是它让我的学习成绩名列前茅。我非常感谢我们家的家训——千里之行，始于足下。
【篇七：家风家训】
俗话说：国有国法，家有家规，校有校规。我们要严格遵守国法，校规和家规。
那我们就先说一下家规吧！说起家规，总是让人想起尊老爱幼，孔融让梨等一系列尊老，爱老的故事和词语，就在我家也实施了这种家规。
在我们家，每个人都特别孝顺，听话。每天爸爸下班回来都要向奶奶，爷爷打声招呼，再去做其他事情，我和弟弟放学回来，也都会叫声：“奶奶，爷爷，我们回来了。”然后再去写作业，这样是对家里长辈最起码的尊重。
吃饭的时候，我们把饭菜放在桌子上，奶奶和爷爷先吃完一口菜，我们在吃，因为希望让长辈吃到做好的菜，最可口的菜，是他们补充到食物中的营养。
吃饱饭后，妈妈会给爷爷和奶奶洗脚，通常还会往里面放一些中草药，防止生病。
家中的累活和家务活，我们从不让奶奶和爷爷做，因为奶奶和爷爷年纪大了，应该体谅他们，疼爱他们。
除了敬老之外，爸妈让我和弟弟培养成好习惯，在家里还粘贴了好多爱老敬老，诚实守信的名言。
爸妈对我们要求严格，每天放学后，我们要先写作业，写完后再做其他的事情，每天一日三餐，特别是早餐必须要吃，每天都要写一篇日记，以便锻炼写作能力。
以上所说的就是我们家的家规，作为家庭的一员，我们要严格遵守。
【篇八：家风家训】
中国是礼仪之邦，五千年的文艺传承至今，深深铭刻在中国人的心中。每个家，都有家训，家规，家风，俗话说得好：无规距不成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训，家规，家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望对后代的策鞭，也同样体现了中华民族优良的民族之风！
中国的每一个家庭都有自己的家训、家规、家风，我家自然也不例外。我家的家训是：尊敬老师、长辈、同学和任何有残疾的人；勤劳节俭懂得持家；远亲不如近邻，好好对待邻居；勿以善小而不为，勿以恶小而为之。这些家训，是自古以来存在每个人心中的，但真正做到的，却少之又少。爷爷奶奶爸爸妈妈把他们定位家训，是为了下一代牢记中国五千年历史文化的璀璨，我会努力做到。同时也会影响周围的人，让他们也做到
我的家规是：主动向长辈问好；互相尊重彼此；路上捡到钱包等贵重的物品必须上交；自己的事情自己做作业做完了才有娱乐时间；当天事情当天做不能拖拉；每天都要运动。这些家规有几项是爷爷奶奶定的，也有几项是爸爸妈妈定的，这越来越完善的家规更是让我了解到了中国文化的进步。从小，爸爸妈妈就要求我做到，好的规矩，成就了我现在的成绩。良好的家风对社会而言，就是一种道德的力量。家风需要我们一代又一代的传承下去。古人有云：有家规的家庭，属于书香门弟之家。
有家归、有家训的家庭，属于豪门贵族之家，有家规、有家训、有家风家庭，属于王侯将相之家。
我希望我家的家训、家规、家风能世世代代传承下去，有朝一日，实现幸福的四大目标：和谐、文明、健康、富有。

己所不欲勿施于人的意思篇5:己所不欲勿施于人

那是一只颤抖的生灵。在茂密的草丛中，它不知所措地拍打着小小的羽翼，低低地鸣叫着。那一瞬，我的灵魂似乎被什么击中了，我战栗了一下，把它带了回去。
它是一个如此疲弱的生命，为了求生，把自己弄得伤痕累累。我小心翼翼地为它治疗，并且把它安置在一个柔软的小窝里，它并没有反抗，静静地待在窝中，好奇地环视四周，时而小声地鸣叫，时而安然入睡。
我那犹如铁笼般的牢房因这位新成员的加入，不再显得索然无味了。为了它，我宁愿整天呆在那儿，看着它的伤慢慢地痊愈。没有一种快乐比这更美妙了。我似乎可以听到它伤口愈合的声音，还有片片小痂脱落的声响，似乎生命便是这般奇妙，让人变得敏感多情。
我天天伴在它的身旁，看着它用小小的嘴整理着羽毛，看着它站着抖抖双翼，看着它蹒跚地走上两步，便跌倒了。我巴不得自己可以成为它的同类，跟着它一起抖擞抖擞精神。
渐渐地，一个自私的念头在心底形成了，并且把我困住了。看着它一天天痊愈，我越不愿让它离开。
我的天空渴望有另一丝生命在徘徊。我希望它能够伴着我在这小小的房间中呼吸着一样的空气，一如它只能在我的世界中飞翔一样。
它终于痊愈了，比过去还活泼好动，常常伫立窗前，跃跃欲飞。
我会放它飞翔，但前提是所有的门和窗早已关好。固执如它，总朝着蔚蓝的天空展开双翅，即使被透明而坚固的玻璃阻挡了无数次。它似乎毫不眷恋我的溺宠。可那又如何？同样倔强的我，也能毫不在意地把它锁在房间里，甚至铁笼中。美丽的它开始病了，郁郁寡欢，没有了欢快的舞蹈和婉转的啼唱。
生命不适合关在笼中。
所以它最后静静地躺在笼中，一动不动。我很难过，因为它再也无法为生命歌唱。
后悔把我淹没了。
我是那样厌恶被囚锁在铁笼中，但偏偏是我无视一个生命的意愿和向往，把我的快乐建立在它的痛苦之上。
己所不欲，勿施于人。

己所不欲勿施于人的意思篇6:与人为善作文

【篇一：与人为善，友好相处】
人生活在这个世界上，不可能不与他人发生联系，不可能不与他人相处。与他人交往是我们每个人生活中的基本组成部分。与同学友好相处，建立良好的人际关系，对我们的成长尤为重要，那么如何与别人和平相处呢？
从小到大，听妈妈说得最多的一句话就是“与人为善”，跟人交往更是如此。现在经常听到这样一个词——和谐。和谐相处在于宽容，拥有宽容才会有和谐。记得六岁的时候，我和幼儿园的一位小朋友为了某件玩具发生了激烈地争吵，妈妈在一旁启发我自己想办法解决矛盾，要么两人轮流玩，要么大家一起玩，关键是要和小伙伴在一块儿友好相处。
上小学后，妈妈教我要热情地对待同学，把同学当成自己的兄弟姐妹一样看待，应该满腔热情地为集体、为同学做事，只要是集体的事、同学的事都应该积极去做。在与同学交往时，最重要的是真诚和善意。口是心非、虚伪傲慢的人是不会有朋友的。真诚地对待身边的每一位同学，关心帮助每一位同学，当同学遇到困难的时候主动伸出援助之手。关心他人从小事做起，自然就增进了与同学间的友谊。
妈妈说：与人交往中真诚、自省、宽容和赞美非常重要。在与同学的交往中应尽力做到求同存异，善于发现别人的长处，多顾及别人的感受，这样才能赢得别人的好感。
当我们怀抱着一颗友善的心去与人相处时，我们会发现世界是如此美好！
【篇二：与人为善，灵魂的彼岸】
苏轼与惠崇戏语牛粪与如来，我们从这个小小的戏语中无法判断谁心存牛粪，而谁却心存如来。但就是这一个小小的戏语，却蕴藏着一个深刻的哲理：一个人内心的善恶之辨。
善，并不是简单意义上的单纯，善良，而是一个人内心的宽容，思想上的博爱，与人与物的忍耐。
为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德，佛家讲的普度众生，道家讲的修身养性，都是一种与人为善精神的体现。古人说：道生一，一生二，二生三，三生万物。其中的道是什么，何以变化而生万物，恐怕其中的精髓就是为善。
姬昌初春打猎获母鹿而不取，以善而闻名，此后所以兴周；三国时，周瑜贪利而中计，受三气而卧于床，怀恨抑郁而终。
善从德来，得从容来，容从志来，志自无欲而来。故古人讲：有容乃大，无欲则刚。
汉初三杰之一的张良，在青年时有一次清晨外出，过一座桥时遇到一位老人坐在桥头，老人看到他时，故意把脚一缩，鞋掉到了桥下。接着老人很不客气地对他说：小伙子，去把我的鞋捡上来。张良恭恭敬敬将鞋捡了上来，并为老人穿好。后来张良由此得到一部兵书，继而成为了一名优秀的军事家。这就是著名的圯下之履。
张良若无虚怀若谷的德行，怎么可能与人为善。正因为他有指点江山，运筹万里的宏图，心中怀有济苍生于乱世的善念，才能使其行善而受益终生。
时光飞逝，到了现代社会，与人为善仍然是一种美德，无论东方西方，为善仍然受到充分的肯定。我们现在的社会讲法治，同时也提倡德治。何谓德治，就是要求人们净化心灵，与人为善，与物为善。
为善在有些人看来是划不来的，因为在他们看来，与他人为善会损害自我的利益，但如果每一个人都能够与人为善，我们的世界将会变得怎样？
这就要求我们提高自身的修养，陶冶自己的情操。我们与人为善，并不是为了索取什么。因此，我们自己心中只要有善念，就已经是精神上的升华，而不必去刻意要求别人怎样。
所以我们为善，为的只是达到心灵的彼岸。
【篇三：与人为善作文】
“司机，麻烦您开快点，我要赶去上课。”我的语气中带着几分怯懦和恳求。他只是回头看了看。
车子在路上比停的颠簸，我又看了看表，只剩20分钟了，却不好意思再开口去催促他。心想，哎，怎么这么倒霉，今天的早课恐怕是来不及了。一面又暗暗地叫苦，这司机可真“黑心”，他又在慢腾腾的招揽乘客了，全然不顾我的焦急。全车共有7个座位，还空4个，我本想说没人的座位我付钱，让他开车马上走了。可一想到我拿的是爸妈辛苦挣来的血汗钱，只得委屈的打消了这个念头。都说读书不容易，谁没个儿女的，可只司机就是一副爱搭不搭的样子。可我转念一想，哎。算了吧，人家风里来，雨里去地陪笑脸，拉乘客，也挺不容易的。
一圈又一圈，当他在街上兜到第三圈没拉带一个人上车时，我终于克制不了了（因为距我上课仅有10分钟，而从这赶到我的学校，最快也要30分钟）。“哎，司机您别转了，我都迟到了”“你别哎，我马上就走了”
我长长的舒了一口气。
穿过街道林立的小城，车子驶入了高速公路，一束阳光射入车窗，斜刺着我的眼睛。我最终还是没能赶在它升起之前到达，心中不犹有些许不快。这让我想起了曾经一次相同的经历。
那次我也是请假回家，准备次日赶早客车回校，赶去上早课。记得那次的情形是：我着穿着一身中学生校服刚搭上车，司机就问：“你赶着上课，是吧。”
“哦”
“你们是8：00上，我一定提前送你到学校”。
车子驶到了交费点的时候，那儿已经排了许多车了，他把车子驶入了人行道（那儿不拦卡），我知道他不是逃税，因为在这个地方跑车的，都是交月费的，不存在逃税的现象。我看到他刚岔过去，又停了下来，他跳下车去了，我往车窗外一看，是有一块交通牌挡住了马路，他在费力的挪，我忽然就觉得很内疚，因为他除了是在为我节省时间之外，找不出其他的理由去绕道了。那时我真想说一声谢谢，因为陌生，我却始终没有将那两个“多余”的字说出口。他让我觉得很温暖，一个来自陌生人的温暖，来自凌晨七点半的温暖。
过了那段窄窄的人行道，车子又驶入了正确的路道。车窗外，天蒙蒙在亮了，车速似乎也加快了。两个陌生人，一路行程寥寥数语，车厢里却充满了暖流。
有空的时候，或是碰到什么事，我就会想想那个出租车司机，心中始终充斥着一股暖流。
而今面对眼前的这位司机，我便不在多语了，一路上默默地看者窗外的阳光，也不再觉得那么刺眼了。是啊！阳光是很温暖的。
与人为善，与己为善。车厢里沉默许久之后我终于到了学校。
又是一路陌生的行程。
【篇四：热爱生活，与人为善】
《圣经》是西方人必读的书，它是一本神圣的书，它用一个个精美传奇的故事教人向善，如同我们中国的传统文化故事一样，在精美的文字间蕴藏着深刻的哲理。
《圣经故事》分为新约故事和旧约故事，最吸引我的是旧约故事里关于世界和人类起源的内容：
在天地还没有成型之前，宇宙上下一片混沌，上帝耶和华用了七天时间让混沌的世界焕然一新。
第一天，形成了白天和黑夜有规律的交替。
第二天，把天和地分开，让天地之间充满了空气。
第三天，把陆地和海洋分割开来，并让陆地上长满了花草树木。
第四天，创造了太阳、月亮和星辰，让世界有了季度和年分。
第五天，创造了动物，并让它们生活在世界的不同地方。
第六天，创造了人，让人来管理地球。
第七天，耶和华感到筋疲力尽，所以，他就休息了。以后，他就把这一天定为休息日，也叫星期日或礼拜天。
后来，有了亚当和夏娃，也就是男人和女人。
这就是《圣经故事》里世界和人类的起源。如同所有的远古传说一样，在《圣经故事》里，人们对当时科学不能解释的自然现象都以优美的神话故事予以解释。
由于中国和西方文化的不同，形成了不同的宗教观念和文化传统。《圣经故事》里的耶和华，反映在我们中国神话传说里的就是盘古开天辟地和女娲抟土造人，他们以不同的神话故事形式解释了世界和人类的起源。
还有一些可以反映出东西方文化差异地方的，比如人遇到了一件好事，东方的人就会认为是自己的好运气，不会与神联系在一起，而西方的人就会想这是上帝在保佑我；再比如人遇到了一件坏事，东方人就会想，今天倒霉，没有好运气，而西方人就会想，是不是我没有做善事，上帝在惩罚我啊！这种不同的文化差异是很正常的，世界本来就大，如同自然界里不同的花鸟鱼虫一样，正是有了多样的动物与植物，我们的地球才这样可爱与美丽，也正是因为有不同的民族文化，人类文明才会如此灿烂辉煌、色彩纷呈！
通过《圣经故事》的研读，我认识到不同的文化反映不同的思想，不同的思想形成不同的传统，不同的传统形成不同的信仰，不同的信仰又形成了不同的宗教和人生理念。更认识到即使是不同的信仰与理念，往往都遵循着两个朴素的生活原理，那就是热爱生活和与人为善，让我们用一颗热心和善心去拥抱我们这个美丽的地球，用真诚地心净化邪恶的事物，这样我们的世界才会变得越来越美好！
【篇五：与人为善】
“与人为善”，本出于《孟子·公孙丑上》取诸人以为善，是与人为善者也。做君子莫大乎与人为善。意思是善意帮助别人！
如何做到与人为善首先要做到“己所不欲，勿施于人”就是说不要把自己不想要的东西或者自己不想做的事情强加给别人！“己所不欲，勿施于人”此语出于《论语·颜渊篇》，是孔子经典妙句之一，亦是儒家文化精华之处。孔子所言是指人应当以对待自己的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀，待人处事之时切勿心胸狭窄，而应宽宏大量，宽恕带人。倘若自己所不欲的，应推给他人，不仅会破坏与他人的关系，也会将事情弄得僵持而不可收拾。人与人之间的交往确实应该坚持这种原则，这是尊重他人，平淡带人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外，还得关注他人的存在，人与人之间是平等的，切勿将己所不欲施于人。而光做到上面的，还不能算是“与人为善”，还必须要做到“理解之上，善待他人”！“理解之上，善待他人”主要的核心内容是要设身处地地替对方想一想，要善于站在别人的角度进行换位思考，体验他人情感世界，与人融洽相处，对他人多一分欣赏，就多一分理解，多一分友善，多一分爱心。
虽说做到“与人为善”，但如今社会复杂不堪，与人为善也要看清“被善”的对象，害人之心的确不可有，但是适当时候的放人之心却也不能没有。有的人不会包容你，可是你想想，架设你做了100次滴水之恩，我就不会相信没有一次涌泉相报，而这一次的回报，就足够了！在如今社会上多一个朋友，就多一条路子，因此，与人为善是必要的！莫以善小而不为，善心的付出总会得到好报的。
善心不一定有好报，可是还是有那么多人愿意舍己为人！雷锋不就是个很好的例子？童年的苦难没有令他痛恨这个世界，反而让他拥有了伟大的志向！长大后的他，成了一个全心全意为人民服务的楷模！“认得生命是有限的，可是为人民服务是无限的，我要把有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。”“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你要告诉我们生命思想，你是否在日夜宣扬那美丽的理想？你既然活着，你又是否为了未来的人类生活付出你的劳动，使世界一天天变得更美丽？我想问你，为未来带来了什么？在生活的仓库里，我们不应该只是个无穷尽的支付者。”这每一句话，有哪一句不是他的心声呢？而最终雷锋还是因公殉职了，但是我相信，他绝不后悔。
有很多中国人都痛恨着大和民族，因为上世纪发生的事不可能让我们中华民族遗忘！而这次日本9、0级地震中的一件事情却教会了我真正的与人为善！地震海啸来临之时，一个叫佐藤充的日本人，靠自己微薄的力量拯救了20名中国研究生，当他再次返回家中寻找妻女时，却不幸遇难！这件事催逼更多中国人重新认识自己的凌邦。
在我们的生活中，其实处处都可以做到“与人为善”！一个小小的问候，或一杯水，或一个小小的动作，一个小小的敬礼，一个小小的鞠躬都可以让人对自己充满好感！善小而为之，恶小而不为，受所处环境和心境的影响很大，受个人道德和修养规范的影响很大，受社会整体文敏和和谐水平的影响很大。与人为善在脱离了“人之初性本善”的阶段以后，是需要着力培植的。从社会的角度看，对公民功德的要求是对与人为善的规定性培植；从人性的角度看，激发与人为善的情感，是追求心灵美好安宁的有效途径；从人的价值取向看，激励与人为善的追求，是社会和谐的基础；从人的幸福指数来看，与人为善的普及程度高，人普通的幸福感越强烈。
与人为善，善人善己！
【篇六：与人为善】
心中对友善的理解，并不透彻，也许只停留在为过路的人做些什么，或是为即将碰面的人准备些什么，抑或是爱与关怀，但唯一可以肯定的是，我心中所有呈现的、隐藏的友善只有在面对朋友时，才会毫无根据地，毫无理由地扩散开来，低低地盘旋，浅浅地散开，留下的只是朋友间的一段记忆，几丝微笑。
那么朋友代表着什么？友善的彼此相待是什么？我说不清。也就自然不了解什么是友善了。只知道，每个人的心中都有许许多多隐藏的朋友，他们有的很安和，也有的很奇怪，但他们都住在每个人的心里，还经常出来逛逛，用身上的刺让你心痛，又用友善地拥抱让你温暖。
很多人说人类最纯净的友情只存在于孩提时代，最慷慨、最单纯的友善也只存在于孩提时代。孩提时代，指的是还不懂事的稚童吗？是吧，所谓的青梅竹马、两小无猜不都是存在童年的那段清澈的记忆中吗？所以，每个人说起这句话时，无不带着无奈与惋惜。
我一直这样认为，友善的存在是因为朋友的存在，而朋友的存在是因为生活的寂寞，于是我们不断寻找，不断询问，不断尝试，寻找着那个可以给我们安慰的那个人。他们在我们欢笑时与我们一起快乐了；他们在我们失意时陪我们一起流泪了；他们在我们委屈时与我们一起愤愤不平了；他们在我们盲目时指引方向了，于是，很自然我们就成了朋友了。然而，没有人能知道，这样的朋友之间，是什么在努力维持的，也许是为了一段记忆；也许是为了当初的一个承诺；也许是为了一个自己也说不清的理由，自然的，这样的友谊是短暂的，无可留恋的。
所以，一个朋友的存在，需要我们用心来爱护。友善的意义也在于此。
无论是相识的人，还是陌生的人，都需要拥有我们的爱与关怀来继续走下去。这样，相识的人不会分离；这样，陌生的人就会相识；这样，朋友才有了存在的价值；这样，朋友就真的只是朋友了；这样，友善就一直陪伴在我们身边了。
【篇七：与人为善】
善，是做人之本。生活中如果没有善心，就如同缺少鱼的水塘，冷冷清清，没有活力；生活中如果没有善心，就如同失去鸟儿的树林，空空荡荡，没有生机；生活中如果没有善心，就如同丢失乐谱的琴章，平平淡淡，没有乐趣……与人为善，不仅是人们不可缺少的美德之一，也是人际交往成功的最有力的证明。
“善心”在字面意思上还可以理解为“爱心”、“善待”。要知道，在地球上每年都会发生许许多多的天灾，光是地震就有几百万次。在强大的天灾面前，过去的人们总是畏惧和恐慌。但是现在不一样了，人们在危急时刻都可以手拉手，肩并肩，共同渡过难关。是什么力量使人们都团结在了一起？就是那永不磨灭的善心啊！在赈灾现场，一批批救援物资被运送过来；在红十字会，一个个捐款箱被装满；在贫困山区，一座座高楼拔地而起……这些，不都是人们的善举最真实的写照吗？在这现实而又残酷的世界里，如果我们不与人为善的话，哪里还有祖国辉煌的未来，哪里还有祖国灿烂的明天？
人们的善心无处不在，从生活中的点滴小事就可以看出。记得有一次，我上学快要迟到了。急匆匆地抓起书包便往外冲，上了车才发现自己居然没带钱！这时的我眼泪都快出来了，这坐也不是，下车也不是。怎么办呢？慌乱的我急忙向车里看，渴望得到一丝帮助。倏地，我捕捉到了一丝迷人的微笑！那笑容徐徐地向我走来，把手给我，掌心是一枚闪闪发亮的硬币。此时的我，除了感谢，实在找不出什么词可以形容现在的心情。是啊！善心是美好的，它能让失落的人看到一丝希望。
社会需要善心，每个人都需要。这一点是不可否认的。但是，善心也不能过于泛滥，否则，将会自食其果，后患无穷。
相信大家都听过《农夫与蛇》这则寓言故事吧！故事中的农夫在冬天经过田地时，碰到了一只冻僵的蛇。善良的农夫将蛇捡起，并将其放在胸前的衣服里，想暖暖蛇。谁知蛇被农夫焐醒后，还咬了农夫一口。可怜的农夫至死也不明白为何自己的善心却遭到蛇的如此对待。这则寓言故事它启示我们，对会伤害自己的人也要持一颗善心去善待他（她），但不能过分地施加善心。不然，就会像故事中的农夫那样，弄巧成拙，自己反而得不偿失。
我们该爱的，早已经不止是我们身边的人了。同样，我们该善待的，也已经不止是亲人和朋友。去与人为善吧，让我们串起一条又一条的善心之链，整个世界都会因为充满了善心而变得美好起来。
【篇八：与人为善】
古人云：“君子莫大乎与人为善。”的确不错，我们生活在一个合作的社会，一个人的力量是有限的，要想完成一项伟大的事业，必须学会与人相处，善待他人。如果我们每个人都与人为善地面对每一件事，每一个人，拿一块善意的砖，带一片友好的瓦，和谐的新中国大楼将会屹立大地。
孟子曾经说过：一个人给他指出缺点，他就高兴。如果听到有益的话，他就当面向别人拜谢。摒弃自己的不足，学习别人的长处，快快乐乐地做好事，这才算是一个真正的君子。每个人都有自己的长处，我们在学习和生活中要学习古人的思想品德，取长补短，努力做一个进步的人。当别人向我们学习时，不能自私，帮助别人，关照别人。
继尧称帝的舜，他可是人们的好榜样，虽然舜家境贫寒，历经坎坷，从事各种各样的体力劳动，但是，他的与人为善的精神实在让人敬佩。相传他在山东雷泽湖的旁边，看到年轻力壮的渔夫都在抢着在鱼多的地方捕鱼，年老体弱的渔夫只能在鱼少的急流浅滩中找鱼。舜看到人们这样自私，只管自己，不顾别人，便走入人群，对那些见利忘义的人进行指责；如果看到有人肯谦让，舜就称赞表扬他们，而且拿他做榜样，让大家向他学习。就这样过了一年，大家都互相照顾，舍己为人，自觉地把容易捕到鱼的地方让给年老体弱的人。舜在制作陶器时，也带动周围的人认真做事，精益求精，杜绝粗制滥造的现象。无论他走到哪里，人们都追随着他。
是啊，如果我们都能像孟子一样虚心向别人学习，善意的对待身边的人，我们的学习、思想将会更上一层楼。如果我们都能像舜一样，帮助他们，照顾需要帮助的人，所有的人将会生活在一个其乐融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的：只要人人都献出一点爱，世界将变成美好的人间。如果每个人都有诚心、爱心、与人为善的精神，我们生活的世界将变得更加美好。
我们是祖国的花朵，祖国的未来，在每时每刻，我们都应该互相帮助，理解和宽容他人，对需要帮助的人伸出我们友谊的双手；尊敬老师，团结同学，做一个合格的小学生；在家里孝敬父母，干自己能干的事；同时多参加社会的公益活动，多学习科学文化知识，长大后成为一个对国家有用的人，为建设社会主义新中国发一份热，出一份力。
让我们都与人为善的生活吧，因为“善待他人，就等于善待自己。”