神话成语6篇

篇一:[神话成语]赞美老师的成语

你知道有哪些赞美老师的成语吗？都说“一日为师，终生为父”，老师是指引我们人生路的方向标！

教无常师 [jiào wú cháng shī] 受教育不必有固定的老师。

良师益友 [liáng shī yì yǒu] 良：好；益：有帮助。使人得到教益和帮助的好老师和好朋友。

青出于蓝 [qīng chū yú lán] 青：靛青；蓝：蓼蓝之类可作染料的草。青是从蓝草里提炼出来的，但颜色比蓝更深。比喻学生超过老师或后人胜过前人。

师道尊严 [shī dào zūn yán] 本指老师受到尊敬，他所传授的道理、知识、技能才能得到尊重。后多指为师之道尊贵、庄严。

一字之师 [yī zì zhī shī] 改正一个字的老师。有些好诗文，经旁人改换一个字后更为完美，往往称改字的人为“一字师”或“一字之师”。

尊师重道 [zūn shī zhòng dào] 道：指教师指引的应该遵循的道理，也指教师传授的知识。尊敬师长，重视老师的教导。

春风化雨 [chūn fēng huà yǔ] 比喻良好教育的普及与深入。亦用以称颂师长潜移默化的谆谆教诲。

呕心沥血 [ǒu xīn lì xuè] 呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

门墙桃李 [mén qiáng táo lǐ] 门墙：指师长之门；桃李：比喻后进者或学生。称他人的学生。

默默无闻 [mò mò wú wén] 无声无息，没人知道。指没有什么名声。

孜孜不倦 [zī zī bù juàn] 孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

诲人不倦 [huì rén bù juàn] 诲：教导。教导人特别耐心，从不厌倦。

废寝忘食 [fèi qǐn wàng shí] 废：停止。顾不得睡觉，忘记了吃饭。形容专心努力。

兢兢业业 [jīng jīng yè yè] 兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。

尽心竭力 [jìn xīn jié lì] 尽：全部用出；竭：用尽。用尽心思，使出全力。形容做事十分努力。

一丝不苟 [yī sī bù gǒu] 苟：苟且，马虎。指做事认真细致，一点儿不马虎。

循循善诱 [xún xún shàn yòu] 循循：有次序的样子；善：善于；诱：引导。指善于引导别人进行学习。

潜移默化 [qián yí mò huà] 潜：暗中同，不见形迹；默：不说话，没有声音。指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化。

和蔼可亲 [hé ǎi kě qīn] 和蔼：和善。态度温和，容易接近。

无微不至 [wú wēi bù zhì] 微：微细；至：到。没有一处细微的地方不照顾到。形容关怀、照顾得非常细心周到。

为人师表 [wéi rén shī biǎo] 师表：榜样，表率。在人品学问方面作别人学习的榜样。

教导有方 [jiào dǎo yǒu fāng] 教育引导很有办法。

德高望重 [dé gāo wàng zhòng] 德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

克己奉公 [kè jǐ fèng gōng] 克己：约束自己；奉公：以公事为重。克制自己的私心，一心为公。

篇二:[神话成语]如什么如什么的成语

你知道多少关于如什么如什么的成语吗？下列这些成语有没有给你长知识了呢？

如泣如诉 [rú qì rú sù] 好像在哭泣，又象在诉说。形容声音悲切。

如火如荼 [rú huǒ rú tú] 荼：茅草的白花。像火那样红，像荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。

如痴如醉 [rú chī rú zuì] 形容神态失常，失去自制。

如手如足 [rú shǒu rú zú] 手足：比喻兄弟。比喻兄弟的感情。

如兄如弟 [rú xiōng rú dì] 情如兄弟。比喻彼此感情好，关系密切。

如埙如篪 [rú xūn rú chí] 埙、篪、乐器名。这两种乐器合奏时，埙唱而篪和，用以比喻两物之响应、应和。

如履如临 [rú lǚ rú lín] 形容做事极为小心谨慎。

如切如磋 [rú qiē rú cuō] 比喻互相商讨砥砺。

如狼如虎 [rú láng sì hǔ] 形容勇猛、猛烈。

如饥如渴 [rú jī rú kě] 形容迫切的心情或要求。

如醉如狂 [rú zuì rú kuáng] 形容神态失常，不能自制。亦指为某人某事所倾倒。

如胶如漆 [rú jiāo rú qī] 象胶和漆那样黏结。形容感情炽烈，难舍难分。多指夫妻恩爱。

如醉如梦 [rú zuì rú mèng] 形容处于不清醒、迷糊状态中。

篇三:[神话成语]描写人物品质的成语

你知道多少描写人物品质的成语呢？下列这些描写人物品质的成语你是否都知道呢？快来跟我一起学习吧！

行尸走肉 [xíng shī zǒu ròu] 行尸：可以走动的尸体；走肉：会走动而没有灵魂的躯壳。比喻不动脑筋，不起作用，糊里糊涂过日子的人。

满腹经纶 [mǎn fù jīng lún] 经纶：整理丝缕，引伸为人的才学、本领。形容人极有才干和智谋。

卧薪尝胆 [wò xīn cháng dǎn] 薪：柴草。睡觉睡在柴草上，吃饭睡觉都尝一尝苦胆。形容人刻苦自励，发奋图强。

壮志凌云 [zhuàng zhì líng yún] 壮志：宏大的志愿；凌云：直上云霄。形容理想宏伟远大。

国士无双 [guó shì wú shuāng] 国士：国中杰出的人物。指一国独一无二的人才。

精忠报国 [jīng zhōng bào guó] 为国家竭尽忠诚，牺牲一切。

随遇而安 [suí yù ér ān] 随：顺从；遇：遭遇。指能顺应环境，在任何境遇中都能满足。

叶公好龙 [yè gōng hào lóng] 叶公：春秋时楚国贵族，名子高，封于叶（古邑名，今河南叶县）。比喻口头上说爱好某事物，实际上并不真爱好。

随波逐流 [suí bō zhú liú] 逐：追随。随着波浪起伏，跟着流水漂荡。比喻没有坚定的立场，缺乏判断是非的能力，只能随着别人走。

唯我独尊 [wéi wǒ dú zūn] 原为佛家语，称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。

买椟还珠 [mǎi dú huán zhū] 椟：木匣；珠：珍珠。买下木匣，退还了珍珠。比喻没有眼力，取舍不当。

声色犬马 [shēng sè quǎn mǎ] 声：歌舞；色：女色；犬：养狗；马：骑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式。亦作“声色狗马”。

赤子之心 [chì zǐ zhī xīn] 赤子：初生的婴儿。比喻人心地纯洁善良。

狐假虎威 [hú jiǎ hǔ wēi] 假：借。狐狸假借老虎的威势。比喻依仗别人的势力欺压人。

大智若愚 [dà zhì ruò yú] 某些才智出众的人不露锋芒，看来好像愚笨。

随心所欲 [suí xīn suǒ yù] 随：任凭；欲：想要。随着自己的意思，想要干什么就干什么。

刚愎自用 [gāng bì zì yòng] 形容一个人过分自信，完全听取不了别人的意见，十分固执。

赶尽杀绝 [gǎn jìn shā jué] 驱除干净，彻底消灭。比喻残忍狠毒，不留余地。

口是心非 [kǒu shì xīn fēi] 嘴里说得很好，心里想的却是另一套。指心口不一致。

铁石心肠 [tiě shí xīn cháng] 心肠硬得象铁和石头一样。形容心肠很硬，不为感情所动。

一诺千金 [yī nuò qiān jīn] 诺：许诺。许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数，极有信用。

苦心孤诣 [kǔ xīn gū yì] 指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

篇四:[神话成语]六字成语 特殊形式成语

你有学习过六字成语吗？六字成语是比较特殊的一种成语形式，多出自于历史典故、神话故事中，下列这些六字成语你是否都知道呢？

五十步笑百步 [wǔ shí bù xiào bǎi bù] 作战时后退了五十步的人讥笑后退了百步的人。比喻自己跟别人有同样的缺点错误，只是程度上轻一些，却毫无自知之明地去讥笑别人。

水至清则无鱼 [shuǐ zhì qīng zé wú yú] 水太清，鱼就存不住身，对人要求太苛刻，就没有人能当他的伙伴。比喻过分计较人的小缺点，就不能团结人。

过五关斩六将 [guò wǔ guān zhǎn liù jiàng] 比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。

出淤泥而不染 [chū yū ní ér bù rǎn] 淤泥：水底的污泥；染：沾。生长在淤泥中，而不被污泥所污染。

百思不得其解 [bǎi sī bù dé qí jiě] 百：多次；解：理解。百般思索也无法理解。

风马牛不相及 [fēng mǎ niú bù xiāng jí] 风：走失；及：到。本指齐楚相去很远，即使马牛走失，也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

吉人自有天相 [jí rén zì yǒu tiān xiàng] 相：帮助，保佑。谓天佑善人。同“吉人天相”。

可望而不可即 [kě wàng ér bù kě jí] 即：接近。能望见，但达不到或不能接近。常比喻目前还不能实现的事物。

化干戈为玉帛 [huà gān gē wéi yù bó] 干戈：指打仗；玉帛：玉器和丝织品，指和好。比喻使战争转变为和平。

求人不如求己 [qiú rén bù rú qiú jǐ] 仰求别人，不如自己努力。

喜怒不形于色 [xǐ nù bù xìng yú sè] 高兴和恼怒都不表现在脸色上。指人沉着而有涵养，感情不外露。

扶不起的阿斗 [fú bù qǐ de ā dǒu] 阿斗：三国蜀汉刘备之子刘禅的小名。阿斗庸碌无能，虽有诸葛亮等人全力扶助，也不能振兴蜀汉。比喻扶持不起来的人

百闻不如一见 [bǎi wén bù rú yī jiàn] 闻：听见。听得再多，也不如亲眼见到一次。

流言止于智者 [liú yán zhǐ yú zhì zhě] 没有根据的话，传到有头脑的人那里就不能再流传了。形容谣言经不起分析。

英雄所见略同 [yīng xióng suǒ jiàn lüè tóng] 所见：所见到的，指见解；略：大略，大致。英雄人物的见解基本相同同。这是对意见相同的双方表示赞美的话。

挂羊头卖狗肉 [guà yáng tóu mài gǒu ròu] 比喻以好的名义做幌子，实际上名不副实或做坏事。

远亲不如近邻 [yuǎn qīn bù rú jìn lín] 指遇有急难，远道的亲戚就不如近旁的邻居那样能及时帮助。

有眼不识泰山 [yǒu yǎn bù shí tài shān] 虽有眼睛，却不认识泰山。比喻见闻太窄，认不出地位高或本领大的人。

井水不犯河水 [jǐng shuǐ bù fàn hé shuǐ] 比喻各管各的，互不相犯。

有志不在年高 [yǒu zhì bù zài nián gāo] 指年轻人只要有志向，成就不可限量，不在年纪大。也指只要有志向，岁数大了，也可以干出一番事业。

篇五:[神话成语]精卫填海的神话故事

精卫填海的神话故事

据说中原北边，有一座发鸠山，它在山西省东南部的长治市长子县，漳河就是从发鸠山流出来的。

发鸠山上有一种柘树，样子像桑。柘树林里生活着一种小鸟，叫“精卫”。

精卫鸟的身子黑黑的，有点像小乌鸦。可是它的嘴白白的，爪子红红的，脑袋上还有花纹。它常常叫着自己的名字：“精卫！”声音很凄厉，所以人们叫它“精卫鸟”。

发鸠山在长子县的西面，精卫鸟经常叼着西山的石子、树枝往东飞，飞到东海，就把石子、树枝扔到海里，然后再回来叼。

它为什么要这么做呢？这里有一个悲惨的故事。

精卫本来是太阳神“炎帝”的女儿，是个没成年的小姑娘。中原人把孩子叫做“娃”，这个小姑娘，大伙儿都叫她“女娃”。

炎帝不但管太阳，还管五谷和药材，因此，他的另外一个名字叫“神农”。有时候，人们把他的两个名字连起来，叫他“神农炎帝”。神农炎帝的事情很多，每天一大早，他就要到东海去指挥太阳升起，一直到太阳落山才回家。

女娃是个懂事的好孩子，爸爸不在家，她就自己玩。她常常穿着一双小红鞋跑到田野里，把很多花插在自己头上，打扮得漂漂亮亮的。她在田野里看着火红的太阳从东方升起，高高兴兴地沐浴着阳光，欣赏着周围的一片生机。万物在阳光下生长，鸟兽在阳光下欢腾，她感到很自豪，因为大地的光明和温暖是她爸爸带来的。

有时候，她跑到东海边上去看日出，当她看到霞光万道、光芒四射，一轮红日从海面上跳出来的时候，她喜欢极了。因此很想去看看东海以外太阳升起的地方。

可是，女娃太小，炎帝不能带她去。因为太阳升起的地方在东海以外几亿万里的“归墟”，那地方很热很热，小孩子受不了。

女娃老是因为这件事生气。神秘的归墟太吸引人了。有一次，她不听话，等爸爸走了以后，自己跳到东海里向归墟游去。

游啊，游啊，起先她很快活，游得很起劲。后来越游越远，不料，一阵风浪袭来，把女娃吞没了。

女娃沉入了东海，再也没有回来。

可是，女娃的精魂没有死，她恨海中的恶浪，她的精灵化作小鸟，头上的野花化作脑门的花纹，脚上的小红鞋变成了红爪，她发誓要填没东海！

为了壮大自己的力量，精卫就和海燕结成配偶，繁衍后代，让自己的精神世世代代流传下去，以继续填海的事业，直到把大海填平为止。精卫和海燕生下的孩子，雌的就像精卫，雄的就像海燕。

精卫鸟一刻不停地从西山衔来石子和树枝，往东海扔。早也扔，晚上扔，今天也扔，明天也扔，即使遇到狂风暴雨，它也在风雨中穿行。有时候，它离水面太近了，海上的恶浪又一次把它吞没，可是，它仍然不罢休，还有新的精卫鸟继续来填海。

精卫填海的事惊动了天神。水神共工很佩服精卫的精神，于是就降下洪水，把高原上的泥沙冲进大海，把海水都搅黄了。于是，人们把东海北部发黄的海域叫做“黄海”。

当大海发觉自己真有被填平的危险时，赶紧采取措施，把那些泥沙用潮汐推向岸边，泥沙在岸边沉淀下来，就形成了海涂。海涂厚了、大了，人们就把它匡围起来，改造成良田。

人们忘不了这片土地是精卫填海而来的，就教育自己的子子孙孙，世世代代都要爱鸟、护鸟，学习精卫精神，矢志不渝地朝着既定的目标去奋力拼搏

篇六:[神话成语]神话故事 神农尝百草

神农尝百草

上古时候，五谷和杂草长在一起，药物和百花开在一起，哪些粮食可以吃，哪些草药可以治病，谁也分不清。黎民百姓靠打猎过日子，天上的飞禽越打越少，地下的走兽越打越稀，人们就只好饿肚子。谁要生疮害病，无医无药，不死也要脱层皮啊！

老百姓的疾苦，神农氏瞧在眼里，疼在心头。怎样给百姓充饥？怎样为百姓治病？神农苦思冥想了三天三夜，终于想出了一个办法。

第四天，他带着一批臣民，从家乡随州历山出发，向西北大山走去。他们走哇，走哇，腿走肿了，脚起茧了，还是不停地走，整整走了七七四十九天，来到一个地方。只见高山一峰接一峰，峡谷一条连一条，山上长满奇花异草，大老远就闻到了香气。神农他们正往前走，突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹，把他们团团围住。神农马上让臣民们挥舞神鞭，向野兽们打去。打走一批，又拥上来一批，一直打了七天七夜，才把野兽都赶跑了。那些虎豹蟒蛇身上被神鞭抽出一条条一块块伤痕，后来变成了皮上的斑纹。

这时，臣民们说这里太险恶，劝神农回去。神农摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”他说着领头进了峡谷，来到一座茫茫大山脚下。

这山半截插在云彩里，四面是刀切崖，崖上挂着瀑布，长着青苔，溜光水滑，看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧，还是趁早回去。神农摇摇头：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”他站在一个小石山上，对着高山，上望望，下看看，左瞅瞅，右瞄瞄，打主意，想办法。后来，人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。然后，他看见几只金丝猴，顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木，爬过来。神农灵机一动，有了！他当下把臣民们喊来，叫他们砍木杆，割藤条，靠着山崖搭成架子，一天搭上一层，从春天搭到夏天，从秋天搭到冬天，不管刮风下雨，还是飞雪结冰，从来不停工。整整搭了一年，搭了三百六十层，才搭到山顶。传说，后来人们盖楼房用的脚手架，就是学习神农的办法。

神农带着臣民，攀登木架，上了山顶了，嘿呀！山上真是花草的世界，红的、绿的、白的、黄的，各色各样，密密丛丛。神农喜欢极了，他叫臣民们防着狼虫虎豹，他亲自采摘花草，放到嘴里尝。为了在这里尝百草，为老百姓找吃的，找医药，神农就叫臣民在山上栽了几排冷杉，当做城墙防野兽，在墙内盖茅屋居住。后来，人们就把神农住的地方叫“木城”。

白天，他领着臣民到山上尝百草，晚上，他叫臣民生起篝火，他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的，哪些热，哪些凉，哪些能充饥，哪些能医病，都写得清清楚楚。

有一次，他把一棵草放到嘴里一尝，霎时天旋地转，一头栽倒。臣民们慌忙扶他坐起，他明白自己中了毒，可是已经不会说话了，只好用最后一点力气，指着面前一棵红亮亮的灵芝草，又指指自己的嘴巴。臣民们慌忙把那红灵芝放到嘴里嚼嚼，喂到他嘴里。神农吃了灵芝草，毒气解了，头不昏了，会说话了。从此，人们都说灵芝草能起死回生。臣民们担心他这样尝草，太危险了，都劝他还是下山回去。他又摇摇头说：“不能回！黎民百姓饿了没吃的，病了没医的，我们怎么能回去呢！”说罢，他又接着尝百草。

他尝完一山花草，又到另一山去尝，还是用木杆搭架的办法，攀登上去。一直尝了七七四十九天，踏遍了这里的山山岭岭。他尝出了麦、稻、谷子、高粱能充饥，就叫臣民把种子带回去，让黎民百姓种植，这就是后来的五谷。他尝出了三百六十五种草药，写成《神农本草》，叫臣民带回去，为天下百姓治病。

神农尝完百草，为黎民百姓找到了充饥的五谷，医病的草药，来到回生寨，准备下山回去。他放眼一望，遍山搭的木架不见了。原来，那些搭架的木杆，落地生根，淋雨吐芽，年深月久，竟然长成了一片茫茫林海。神农正在为难，突然天空飞来一群白鹤，把他和护身的几位臣民，接上天廷去了。从此，回生寨一年四季，香气弥漫。

为了纪念神农尝百草、造福人间的功绩，老百姓就把这一片茫茫林海，取名为“神农架”。把神农升天的回生寨，改名为“留香寨”。