望夫石的故事10篇

望夫石的故事一:从望夫石的神话说起_1500字(2)

　　关于望夫石的传说众说纷纭，不变的是把她看作是贤贞的象征，那种甘于等待的对爱的坚贞——
　　不知等了多久，只为一声君王的召唤，唤走了挚爱，只为一个承诺，就伫足黄昏，望穿秋水，留下晚风如故人，征夫何日归？
　　不再是哭一阵等一阵，她开始长久的伫立，在最高的山头凌风而立，暮色四合，日升日落，在她眼中变得无声无息。只能听到丈夫在沙场的呼喊，只能看到人间的疮痍，只能感受到狼烟四起时的风雨飘摇，山河破碎。不知不觉中她意识到等到丈夫的可能性微乎其微，或者等到了也是物是人非。她想：“我为什么要满足于无能等待？在这国难当头之时我应该做些什么，就把山头的石头刻成我的模样，凝结成我的等待，我的思念。”于是便有了望夫石。她并没有仅仅为了爱情而枯耗人生，她也去成就自己的事业。或去战场安抚伤员，或去山下照顾军属孤老，或索性著书立说，留下片言只语，揭露穷兵黩武者的罪恶。
　　这就是属于我自己的版本的“望夫石”故事，我想大家不会因为她只刻了一块石头而非她自己变成了石头就怀疑她的忠贞。我想这反而成就了她的忠贞——不仅是为一家一户而忠贞，而是心寄天下苍生。
　　我想，女子不光是为情而追求人生，也不要只会为情而毕生等待守候。我最讨厌“爱情就是女人的全部”这样的言论，既矫情又小家子气。她们要有自己的事业，自己的主见，关于生与死，关于荣与辱，关于世界的一切，而不是只做男人的追随者或附属品。
　　一个关于等待的神话，被我无情地解构了，我不满足它只是一个凄美的爱情故事。在中国，关于忠贞爱情的故事已经泛滥，有刘兰芝、孟姜女这样的代表就够了。却鲜有秋瑾不屑于成一家之妻而献身革命的大义，少有宋庆龄就算消退了爱情却把心力倾注于儿童妇女解放事业的博爱，也缺少如吴仪那般为人民而吒咤政坛的胆识和魄力。
　　我希望，女子的心不能只装着一个人或几个人，最好是胸怀整个世界，其实放诸天下人亦如此。（正文：1368字）
　　【评语】本文写得比较大气，有思想，有文采，还能利用现代网络技术搜索写作素材，对几千年以来的爱情传说进行了颠覆，树立了现代价值观。当然由于作者足迹有限，未能深入到望夫石传说的发生地去实地采访，留下了“纸上谈兵”的遗憾，但篇末所举的几个近现代杰出妇女的代表人物，仍然掷地有声。
 

望夫石的故事二:写作基础：引导学生学“用典 ”_3000字

　　小引
　　为了使抽象的道理具体生动、使单薄的内容充实丰富、使繁琐的语言简单洁明了，因而引用历史故事、名人轶文、寓言笑话、诗词格言等，这种表现手法叫做“用典”。特别是杂文写作，常常“用典”之法不可弃置不用。同样一段文字，“用典”与否，效果是不一样的。
　　事例分析小引
　　试以《学会照镜子》两个开头做一比，孰优孰劣，相信大家自有明鉴。
　　※镜子这东西，差不多家家有、天天用，但不是人人肯用、人人会用的。因为镜子不单是放到眼前看看的事，而是跟照镜子人的思想素质、胸襟气质等息息相关。所以，我们要学会照镜子。
　　※“以铜为镜，可以正衣冠；以铜为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”一代明君的“照镜”之论振聋发聩、引人深思：我们应学会照镜子。
　　可是，写作“用典”常被人斥之为“掉书袋”、“倒胃口”云云。我们以为此论颇有偏激、武断之嫌，很有商榷之必要。
　　的确，有些人以为写文章“用典”是既时髦又省劲的事儿。他们用“按点索文”法，冥思苦想地搜寻出一两个“漂亮”的典故，作为文章的骨架，再跟现实一掺和，拉扯几段，便凑合成篇了。其实，这对“用典”来说虽不一定是曲解，至少也可以说是误解。要知道，“用典”是一件费神费力的事情。有人把它喻为武林中的“内家功”，这是极有见地的。在旁观者看来，作者“用典”似乎是信手拈来，毫不费力，殊不知作者已将自己的思想感情与“典”相融、借“典”升华，故能运思成风、涉笔成趣。这犹如内家功似的、一呼一吸、一招一式，都蕴藏着深厚的功力，岂是华而不实的花拳绣腿可比？
　　请再看看下面的这段文字：
　　课内课外多学点古代诗词，不同的审美内容就会多方面的作用于我们同学的心灵：诵“大江东去”，会发出关西大汉之慷慨；吟“晓风残月”，会抒发十八少女之柔情；“采菊东篱”会使人心境趋于恬淡平静；“娇莺啼鸣”会使人心田洋溢春之情趣；“位卑未敢忘国优”，唤起了我们热爱祖国的情感；“为国牺牲敢惜身”，激励着我们献身祖国的决心……
　　这一段文字引用了苏东坡、柳永等数位名人的诗句，虽只是点到为止，但内涵极丰，旁征博引而不显芜杂堆砌，读起来朗朗上口，极易引人共鸣！
　　这里涉及到作者（包括习作者）善不善“用典”的问题。不善者，用的典故或无病呻吟、俗不可耐，或贩卖文字、肆意堆砌，或生搬硬套、牵强附会，写出来的文章总脱不去肤浅拼凑的斧凿之痕。这样，自然难免要使人感到“倒胃口”了。而善“用典”者则不然，行文通俗而不粗俗，选典灵活而不呆板，因而深入浅出、雅俗共赏。当然，学生习作一下子是不可能达到这么高的写作水平的，故不妨从弓步、马步开始，试练“用典”的一招一式、一呼一吸。首先，让学生体会课文中名家的“用典”实例，读毛主席《愚公移山》，学生自然会为领袖巧用寓言故事而击节；读鲁迅先生的《人生识字糊涂始》，学生一定会为大师活用古人诗句而赞叹。如果课外多翻翻邓拓的《燕山夜话》等，借典、批典、反典、串典、改典等例子更会使学生眼界大开。这些名家高手“用典”时或含蓄讽刺，或直言褒贬，或借题发挥，或影射比附，具有很强的思想性，饱含着对世相的深沉透视，闪烁着激浊扬清的锐利锋芒！其次，老师要结合课文给学生提供一些掌故趣闻、名言警句等，并让其互相交流，或两星期一次，或一个月一次。自然，最后最重要的是引导学生在写作实践中试着“用典”。写带有议论性的文章，无论是开头，还是中间，抑或结尾，均可试着“用典”。当批改这些作文时，我常会读到一些自己闻所未闻的典故，从而增长了见识。不过，话得说回来，学生的习作毕竟是习作，“用典”时堆砌、曲解、失误等是在所难免的。作为老师，我们不能因噎废食，而应该积极加以引导，使之在写作过程中通过模仿、揣摩、探索而逐渐成熟起来。
　　需要指出的事，习作善不善“用典”，不仅取决于学生心头“典”的多寡，运用时熟练与否，而且更取决于学生认识层次深浅、理解水平的高低和思维能力的强弱。名家高手之所以能写出一“典”见血、一“典”破“的”的好文章，无不与他的深邃思想、渊博学识、过人胆识等紧密相连。不过，任何名家高手不是天生就有神来之笔，他们“用典”亦少不了这学步过程，所以我们学生没有必要因为眼下不如名家高手而不敢“用典”、不肯“用典”。当然还需要说明的是，我们作如是说，决不是把评判作品的优劣定位于“用典”与否。事实上，没有“用典”的精品佳作，俯拾皆是。另外，我们还应让学生懂得，“典”的界定并非一成不变的，今天不是“典”的，明天说不定就是“典”了。正如阿Q、九斤老太，在鲁迅生活的那个年代大抵是算不得“典”的，但是现在如用在你的作品中，其“典”的味道跟伯乐、东郭先生是极难分轩轾、辨伯仲的。
　　写作文用典故，首先要懂典故，如“折柳”、“折桂”、“伯乐”、“伯仲”、“雕龙”、“雕虫”……邵伯街上有条甘棠路，可是知道“甘棠”这一典故的人，恐怕不是很多。《诗经·召南·甘棠》云：“蔽芾甘棠，勿剪勿伐，召伯所茇……”讲的是西周召伯巡行南国，以布文王之政，曾在甘棠树下断案、休息。后人思其恩德，使用“甘棠遗爱”、“甘棠之惠”等成语来歌颂清官廉吏，故唐代诗人刘禹锡就有诗云：“闻道天台有遗爱，人将琪树比甘棠。”
　　典故用途广泛，数量极大。用之于口头或是书面，往往是语言精练而又含蓄。下面是一组以数字开头的典故：
　　一鸣惊人
　　出处：《史记·滑稽列传》：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。”
　　意义：比喻有才华的人，平日默默无闻，一旦施展才华，即能做出惊人的业绩。
　　二竖为虐
　　出处：《左传·成公十年》：“公（晋侯）疾病，求医于秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘良医也，惧伤我，焉逃之？’其一曰：‘居肓之上，膏之下，若我何？’医至，曰：‘既不可为业，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉，不可为也’。
　　意义：指病情危重，癖好根固，不可救治。
　　三顾茅庐
　　出处：三国诸葛亮《前出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事。”
　　意义：表示诚心诚意地去拜访和邀请。
　　四面楚歌
　　出处：《史记·项羽本纪》：“项王军壁垓下，兵少食尽，汉军及诸侯兵围数重。夜闻汉军四面皆楚歌，项王乃大惊曰：‘汉皆已得楚乎？是何楚人之多也！’”
　　意义：形容途穷受困，四面受敌，处境孤危。
　　五斗折腰
　　出处：梁萧统《陶渊明传》：“岁终，会郡遣督邮至，县吏请曰：‘应束带见之。’渊明叹曰：‘我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿！’”
　　意义：表示有骨气，不屈身事人。
　　六龙回日
　　出处：李白《蜀道难》：“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川。”
　　意义：古代神话，太阳乘着有六龙牵拉之车，日行于天。后指太阳的驭者，亦指太阳或时光。
　　七擒七纵
　　出处：《三国志·蜀志·诸葛亮传》。
　　意义：本义是诸葛亮打孟获，七次擒拿七次释放。后指运用策略使对方口服心服。
　　八斗陈思
　　出处：李宗谔《馆中新蝉》诗：“八斗陈思饶赋咏，二毛潘岳易悲凉。”
　　意义：喻能力高，有才学。
　　九乌应弦
　　出处：周

望夫石的故事三:打开那扇窗_800字

　　爱尽了，心痛了，泪流了，却还在期盼着你。传说中的望夫石还在那里不离不弃么？
　　云淡了，雨坠了，天哭了，神话里的董永还在那里不离不弃么？
　　我愿化为一对双飞的雨蝶陪你去遨游世界，我愿做你心中最美的虞姬，为你献上最后一支剑舞，我愿成为罗密欧饮下那杯毒酒陪你一起去另一个世界，我愿成为林黛玉一生的眼泪都为你而流，我愿成为……
　　我愿意为你付出很多很多，只为了感恩于你。
　　感恩节快要来临，趁着这个节日我要感恩所有爱我关心我的人，是你们让我感到生活是那么的美好幸福，我还要感谢那些曾经伤害过我的人，是你们让我体会，让我亲自体会到了风雨之后见到彩虹的那份喜悦。我还要感恩于那些正在帮助别人困难的陌生人，是你们让我懂得了这个世界其实并不是那么冷漠，人心与人心之间不那么冷默。
　　忽然发现我要感恩的东西有很多很多，不管是有生命的还是无生命的，我们都应该怀着一份感恩的心去对待他们。就像大自然，我们假如怀着一颗感恩的心去对待它，多植树造林不破坏它的自然规律，那么我们这个世界出现的地质灾害的机率就会大大减小。汶川、玉树、不就是大自然对我们发的脾气吗？当我们每个人都把随手关水笼头作为一个习惯的时候，我相信大自然会赠予我们更多的水源，那双期待降水和救助的眼神可能就成为了灿烂的微笑。
　　最近喜欢听的一首歌《tellmewhy》，歌词讲述的是这个世界还有很多因饥饿而死的人，人与人之前出现了冷漠，它呼吁人们感恩身边的人，把这份感恩的星星之火传递出去，去燃烧整个草原。每个人内心都有一扇门，但是我却发现了一个窗，只要你怀着一颗感恩的心去打开这扇窗，你会发现这个世界有你不曾发现的美丽。从现在起，收起你的唠搔，打开你的心窗，带着你的微笑，给每一个爱你关心你的人发一个祝福短信，打一个关怀电话，感谢它们在我们成长的道路上给予我们一道美丽的风景线。
　　雨停了，天亮了，远方的彩虹桥在努力的散发着自己的光芒。
　　不哭了，不痛了，太阳也从云雾里露出了灿烂的微笑。
　　你，还在等什么呢？从现在就开始感恩身边的人吧，为他们奉献你出最美丽的微笑！
 
    郑州电子信息职业技术学院高三:邵迪

望夫石的故事四:[PK赛]关于秋天的作文：秋游跳石沟_550字

　　天高云淡，秋高气爽，在这收获的季节里，我们怀着无比激动的心情踏上了通往跳石沟——绥中县中小学实践教育基地的客车。
　　大家兴致勃勃地上了客车，一路上听着美妙的音乐欣赏沿途的风景。大约经过了一个半小时左右，我们到达了跳石沟三山妙峰森林公园。这里景色优美，山峰耸立，小溪潺潺，清澈见底。听导游叔叔讲，这里不仅景色优美，而且有许多美丽的传说：“鱼小姐”、“南星北月”、“望夫石”、“眼镜蛇出山”……晚上，我们还观看了露天电影《纸飞机》。
　　第二天，我们爬了三座高耸入云的山峰，南天门、胡仙洞、石屋。石屋是绥中县第一任县长华裕民曾居住了三年的地方，那里的所有建筑都是石头做的，非常简陋。从这里我们体会到了华县长的勤朴生活。下午，我们爬上了“一线天”，上去的路十分坎坷，那真是危峰兀立、怪石嶙峋，一不小心就会滑下来。下去的道路十分陡峭，周围没有护栏，我只有小心，小心，再小心。夜晚，我们举行了篝火晚会，同学们大显身手，大家坐在篝火旁，载歌载舞，各展才能。
　　第三天，我们练习包饺子，大家围坐在一起，有的学肝脾，有的包馅。吃饭的时候我们吃着自己包的饺子，心里美极了。
　　这次来到跳石沟，我们真是受益匪浅，不仅领略了跳石沟的风光，还学会了叠被子，包饺子，懂得了应该吃苦耐劳，又锻炼了意志，令我终身难忘。
　　辽宁省葫芦岛市绥中县实验小学六年级：马佳磊

望夫石的故事五:游桂林_550字

　　经过一夜的行程，火车终于到站了，我们背着行李准备下车。终于来到了盼望已久的地方“山水甲天下”的桂林了。
　　下了火车，导游把我们带到了旅行社，稍事休息了一会，就迫不及待的起程去观赏桂林的山水了。
　　我们坐了一个多小时的汽车，来到磨盘山码头，乘坐游船准备出发。刚上船不久，窗外就下起了蒙蒙细雨。“秋北京，晴上海，雾南京，雨桂林！”这句俗话说得真好。来桂林就是要看雨景的啊！窗外，所有的山、水都像被纱罩笼罩住了一般。青山、绿水组成了一副美丽的山水画。
　　渐渐地，游船进入了景区，只见游船右上方出现了一些倒挂着的钟乳石，传说这是玉帝派来吸取桂花香精的神龙，因为被漓江风光和桂花香迷住了，所以常年留在这，组成了一幅幅龙戏水图，游船继续前进，我们看到前面山上有一块石头，外形像一位妇女背着小孩翘首遥望，这就是“望夫石”。游船仍在前进，只见前方的山上有着色彩斑斓的石纹，像一匹匹黄布倒映在水中，这一景被称为“黄布倒影”，我们也正好领略了“船在青山顶上行”之妙境。这样的山围绕着这样的水，这样的水倒映着这样的山，真是妙在其中啊！”
　　漓江酷似一条青罗带，蜿蜒于万点奇峰之间，形成一幅绚丽多彩的画卷。
　　“桂林山水甲天下”这可真不是名不虚传，欣赏桂林山水，就像在欣赏一幅画一样！我爱你，桂林的山水！
 
    陆家中心校六年级:尹纤禧

望夫石的故事六:满目等待_700字

　　等待是一种诗意，漫无天际的诗意。记忆中，凄苦的“望夫石”沟壑满身，见证着那永恒凄切的思念，岁月刻磨的痕迹，深沉厚重的黑色，将思念涂上绝望的底色，悲苦到无穷无尽。于是漫长的思念一直等待到岩石风化，沧海干涸，留下矢志不移，弥足珍贵的信念。泪流满面的湘妃竹，每一滴动人的“眼泪”都映透着血一般浓烈的深情。她们走过的脚印化作一层层竹节，愁思顿成千回百转，而锐利的竹叶又诠释着刀割般的痛楚。她们挺直腰杆遥望水的另一边，继续着永恒的等待。也许等待真的会无休无止，但却已留下铺天盖地的诗意，诗意的眼泪又换来多少人的悲泣。
　　等待是一种从容、一种气质，一种与生俱来的潇洒与风度。渭水河畔，气定神闲的姜太公直钩垂钓，意在等待，而后辅佐文王，征讨商纣，一腔热诚，终成大业；隆中小屋，自得其乐的诸葛孔明养花种草，植树农耕，用意却是隐以待出，而后等来贤主，辅佐其三分天下，征魏伐吴，“出师”三表，其忠贞之心天地可鉴，博得后人“千载难逢伯仲间”的美誉。
　　等待是黎明前短暂的黑暗。幼虫吐丝自缚，用艰苦的等待换取破茧而出的灿烂，美丽的蝴蝶终将飞向初升的红日；昙花历经无尽的等待，用一世的青春捧出寂寞午夜刹那的华美。
　　等待还是一种智慧，一种意志。卧薪尝胆的勾践，甘当奴仆隐忍不发，默默等待东山再起的时机，最终成为一代霸主；双腿残疾的史铁生在明悉“死是一件无须着急的事”之后，便默默等待“死刑”之日的到来，他已不看重生死，于是等待的过程也变得充实而美好。他的等待唤醒了他生存的决心与笔耕不缀的意志，于是一篇篇优美的辞章得以流传，一个个动人的故事得以震撼人心。
　　或许，人的一生本来就是一个等待的过程，而有目的的等待、有价值的等待将精彩人生，生动岁月，缤纷事业，灿烂前程。
 

望夫石的故事七:不朽的等待_800字

　　不朽的等待
　　岁月不居，倏忽如白驹过隙，回首往事，我不禁向天发问：“什么是不朽的等待？”
　　翻开历史画卷，有李白在飘逸的诗篇中等待着那遥不可及的自由；贝多芬在音乐中等待命运之花最后一次的绽放；张居正在瞬息万变的政治舞台上等待着一位明君；犹太人安妮在小阁楼里等待着和平；苏小小在泪水中等待着她的李郎；世外仙姝寂寞林的林黛玉在忧郁中等待着她渴望的幸福。
　　这就是不朽的等待，结果早已不重要了，而那一次次过程却总让我们感动。
　　《我在水中等你》 这首诗就向我们讲述了一个等待的故事。
　　水生来到桥边，他是那么激动，因为不久他的恋人便会踩着青石小径向他走来。他等待着，像所有的恋人一样，他觉得等待也是甜蜜的。
　　似乎老天要捉弄这个年轻人，一场洪水在毫无预知的情况下来了，洪水并没有让水生感到恐惧，令他焦虑的是她还没来，水生静静地等待着，他相信自己的恋人总会来的，可他没注意到水已经开始疯狂地上涨着。
　　水淹没了他的膝盖，他依旧不动，他只有一个念头：等下去。
　　最后，河面上只留下他的目光，射向青石小径的目光，此刻他听不见波涛的汹涌和咆哮声，他的耳朵只是在风中捕捉“裙带扶过”的声响。
　　日日，月月，千百次潮起潮落，石柱上早已苍苔历历，他的臂上长满了牡蛎，他的头发如一窝水蛇紧抱桥墩，他等待着，有记忆支撑着他，有波涛鼓励着他，有希望包围着他……
　　等待着，等待着，你早已化作茫茫海边的“望夫石”，千年万年展望着自己的坚韧和忠贞。
　　“水来，我在水中等你
　　火来，我在灰烬中等你”。
　　滚滚流水将这坚定的誓言传颂到远方。
　　时光流逝，不知过了多少年，江南水乡再次孕育出一个痴情的等待者，江南名妓苏小小。
　　于是，江水再次奏起一首华美的词：“幽兰露，如啼眼。无物结同心，烟花不堪剪。风为裳，水为佩，油壁车，久相待。冷翠烛，劳光彩。西陵下，风吹雨……”
　　时间如流水，可以冲走载歌载舞的浮华，可以冲淡歌舞升平的年月，但是不朽的等待依旧在时间长河中流淌。不信，请看那江水，它又在深情地呼唤你，要给你讲一个个不朽的等待。

望夫石的故事八:漓江游_900字

　　漓江，景色秀丽，变化无穷。
　　在秀丽这个词中，又包含着无数动人的故事。你想知道这些美丽动人的故事吗？来和我们一起去游漓江吧！
　　俗话说：“到了桂林不游漓江，等于没来桂林。”这话一点不错。
　　在到达桂林的第二天，我们就迫不及待地要到漓江去看一看它的美。来到江边，只见江水清澈见底，大大小小的游船把整个码头挤得满满当当。我们登上一条游轮，坐好。随着“呜----喀嚓、喀嚓！呜----！呜----！”轮船慢慢地向前驶去。平静的水面泛起了波涛，船尾喷出的巨大水柱，在江里溅起了朵朵水花，像老爷爷发怒的脸。
　　慢慢地，江水恢复了平静，马达声也停止了，只是船尾还喷着细水柱，像是老爷爷不再发怒了，开始低低地抱怨。船行驶的很慢很慢，只听播音员说：“大家注意！船已经进入了风景区，大家可以去甲板照相。霎时船行进时发出的“哗哗”声被游客们兴奋的“嗡嗡”声淹没了，我们争先恐后地拥上甲板。有人在看风景，有人在听播音员讲解，有人在照相。我们当然先照相，“喀嚓”声不断。一会儿一些拍完照的人下去休息了，甲板上顿时空了好多。我站在船头的拦杆边，清风吹着我的脸，抚摸着我的头发，空气是那么的清新。
　　漓江的江水很清很清，很绿很绿。清得很少有树叶从水面飘过，绿得要滴出水来。远远看去，镜子一般的水面上映出天空、山、树、小船，真是美不胜收。一艘小船划过，江面泛起一圈圈的涟漪，镜子被打碎了，一些游客开始抱怨了。可不一会儿镜子里又恢复了原来的景致，一些刚才抱怨的游客笑了。
　　漓江的两岸是连绵起伏的山峰，什么净瓶卧江、父子岩、磨盘山、九牛岭、双狮滚绣球、鲤鱼跳龙门、望夫石.......这些都是漓江两岸最逼真、最秀丽的山峰了。可我觉得有一块石头最让我难忘，那就是“九马观山”。“九马观山”就体现在“像”这个字上。山的外形像一只鸭子的脚掌，对着我们的那面像被削去了一块似的，平平的，上面断断断续续地长着一些树。我细细的数了起来，怎么只有三匹马？我懊丧极了。当我回家后，对着照片重数时，我一下子就数出了九匹，怎么回事？我很惊讶！再看看，照片上的九匹马越发像了，有的在低头吃草，有的在眺望远方，有的在昂首鸣叫.......真是栩栩如生。
　　在漓江的两岸还不时地能看到一大片一大片的草坪，草坪上一大群一大群的牛羊在吃草、嬉戏、。那牛羊和远山近水合在一起，真像一幅迷人的画！
　　水儿清新，山儿秀丽。漓江！我永远忘不了你！
 

望夫石的故事九:长岛游记_1200字

　　国庆假期，我们游玩了即墨后，开车来到了蓬莱，在蓬莱的码头坐船来到了长岛。
　　到了码头，我们买了船票，上了开往长岛的游轮，我爬上了游轮的顶端，在船顶欣赏外面的风景美丽极了！凉爽又夹杂着鱼腥味的海风吹拂着我的头发，往下看，船走过的海面漾起一层层蒙蒙的小喷雾，那些小喷雾上面还有一层浪花，那些小浪花漾出来之后，就在大海上不断地漂移，一会儿形成一个爱心，一会儿又形成了小动物，真是形态各异。后来，这些美丽的图案都消失的无影无踪，过了一会儿，变成了浪花在大海中不断漂移。那些小波浪在我眼中形成的不是汹涌，也不是美丽，而是优美，而且优美的还很轻盈。抬头向前看，哇~！水和天空好像连在了一起，中间有那朴实、纯洁的农家小院，这些房屋恰好把水和天空连接起来，乘风破浪的感觉油然而生。快到岸了！妈妈在旁边提示我，游轮靠岸了，我恋恋不舍的离开了游轮。
　　微风在我脸颊拂过，好像在说：“孩子，你看看这里多美呀！我希望你喜欢这里”。说完，微风就离去了。妈妈事先预定的渔家主人开车到码头接了我们，很快来到了渔家。我们先安排了一下房间，把行李放了进去，一路的奔波大家有些累了，下午的时间就自由活动了。我趁机写了一篇日记，然后跟妈妈走出了渔家院，到周围熟悉一下环境。没过多久就准备吃晚餐了，晚餐很可口，全都是五味俱全的海鲜，很有食欲感，我们便胃口大开，吃完我们到码头看了看。长岛的夜景是灯红酒绿的，马路上的行人不是很多，海风吹过来感觉凉丝丝的，还好妈妈给我带了足够保暖的衣服，欣赏完长岛的夜景，回到自己的房间，洗漱后准备休息，因为我早睡觉早上就会精神大振，明天还要游览那些美丽的景点呢！
　　一觉醒来，我像充了电一样，吃过早饭去观游览景点了。第一个景点是九丈崖，那里有观音，很壮观，我们跟着导游欣赏着美丽的景色，里面很多人在捡石子。听导游讲，在许多年前，有人在那里捡到了一块价值不菲的石头，后来就陆陆续续的有许多人来捡石头。不过这里不是我们最终的目的地，我们没多久就离开九丈崖，来到下一个景点——月牙湾。我们开车来到月牙湾，月牙湾也有五彩斑斓、价值不菲的石头。这里有个靠海的礁石相似月牙，顾名思义这片海滩就叫月牙湾。我们在海边捡了许多晶莹剔透的石头，那时我恨不得把整个海滩带走。最后一个景点是望夫礁，望夫礁也是一片海崖相连的海岸线，同样有奇形怪状的礁崖，堪称海上石林，有的相似一位亭亭玉立、聚精会神的少女、有的相似老翁在观海、有的相似宝剑直入云天。最有特色的是一块巨大的岩石，相似一个妇女在仰望着无边无际的茫茫大海。听导游讲，这是一个美丽的传说，古时候有一个妇女在海边等待出海打鱼的丈夫，她的丈夫最终也没有回来。于是，她每天都在那里等着、盼着。最后，她就化成了一尊石像，永远遥望着大海，等待她丈夫的归来，这真是一个打动人心的故事啊。
　　长岛就象一幅绮丽的立体画卷，一岛有一岛的奇特之处，一景有一景的绚丽多彩，如九丈崖的雄伟壮丽，月牙湾的俊秀，望夫石的痴情等……无不令人流连忘返，拍案叫绝。那里蓝天碧水，微风细浪，都让我难以忘怀。最终，我离开了这美丽的长岛。
 
    北京昌平区天通苑小学四年级:徐葶芳 笔名：粉诗蒂

望夫石的故事十:秋游漓江_1200字

　　桂林山水甲天下——多少年来，我夜思梦想，一直是个甩不脱的诱惑！
　　今年国庆，我终于如愿以偿，在风光秀丽的漓江上漂游啦！大清早，在磨盘山码头，我们登上了一艘游船。嘟——，汽笛一声高歌，难忘的航程开始了！
　　天空湛蓝，一碧如洗，不见一丝丝尘埃，绿色透明的阳光照得人眼睛发花。清幽幽的漓江像一条迎风飘展的青罗带，曲曲弯弯地向远方飘去。一路看去，两岸碧玉簪似的奇峰拔地而起，蜿蜒起伏，如九马奔腾，似五虎擒羊，像群龙戏水，还有的形如笔架，状如蛟龙，真是如诗如画的人间仙境啊！
　　江水澄清得像无暇的水晶，清楚地看见金色细沙和五彩斑斓的鹅卵石。胆大的鱼儿成群结队，游来游去，翻上跳下，激起朵朵雪浪花。一群群鸬鹚沐浴着阳光，扑腾着，黑羽毛闪熠出绿色光泽，它们不停地扎猛子，一昂头，带勾的尖嘴就衔起一条活蹦乱跳的大鱼。船上游客们也忘乎所以，起劲地吆喝着。
　　船顺水往前漂，忽然，我发现远处山峰上立着一块石头，似一位年轻妈妈背着小宝宝，痴痴地望着远方。听人说，这里有个美丽的传说呢！从前，有一对夫妻，很穷。丈夫要养家糊口，便外出打工挣钱，便带走了家中的全部财富——几个铜板。路上，他遇见一个饿昏在路边的老乞丐，便毫不犹豫地把身上的铜板给了他！也不知什么缘故，他再也没有回来！以后，妻子背着小孩天天站在山头等啊等，风吹雨打，寒去暑来，不知等了多少个年头，最后竟化成了一座石像，就是感天动地的“望夫石”！你看，此刻她们还站在山顶上，踮起脚尖眺望着远方，痴心地等着丈夫归来呢……
　　还沉浸在回忆中，船已漂游到冠岩，这是个神奇迷人的地下溶洞。因山形如帝王的金冠而得名。宏大的洞穴内有神秘奇特的地下河和绚丽无比的旱洞，难怪古人称之为“兼有山水之奇”呢！洞内，我们乘小火车，只见眼前不断地变幻着奇景：一忽儿出现莽莽的原始森林，茂密幽深，有几分神秘感，哦，那是从地面“长”出的石笋石柱；一忽儿头顶又倒长出一大片彩色珊瑚，那是形形色色的钟乳石，在彩灯照耀下，红的像玛瑙，绿的像翡翠，白的宛若牙雕，黄的犹如琥珀，迷人极了！
　　几分钟后，乘上小船，到了地下小山峡，只见奇峰耸立，连绵起伏，恍如在万里长江上漫游……船儿悠悠荡荡，在黑漆漆的水上飘行，我打开身边的探照灯来回搜寻着，瞧，这里有几只憨态可掬的小白熊在自顾自地玩耍；那里有几只大青蛙弓身蹬腿，跃跃欲试，快向你蹦来啦！嗨，大自然真是鬼斧神工，创造出许多罕见的人间奇迹！难怪古人禁不住吟诗云：“洞府深深映水开，幽花怪石白云堆，右有一脉清泉出，不识源从何处来！”
　　游船前行，在朔阳水边停泊了。远远就见千古奇树大榕树，热情地伸出粗壮的胳臂欢迎我们！啊，山峦起伏，倒影如墨；野花怒放，五彩缤纷，真是个诗情画意的人间胜境！据说，大榕树已有一千五百多年历史了，无数根须像老人胡须伸展下来，树冠浓密阔大，像伞盖一般覆盖了大片土地，真是“独木也成林”。据说，当年美丽聪慧的刘三姐曾在树下对歌，凭着超人的机智和美妙的歌喉，斗败了霸道的老财主和一群鬼心眼的笨秀才，真是大快人心！微风拂过，树叶沙沙响动。如果你侧耳倾听，就会觉得耳边正回荡着刘三姐委婉动听的歌声呢……
　　啊，山青水秀石美洞奇！很快，漓江之游就结束了，可我还沉醉在“百里漓江百里画廊”之中……