内心世界6篇

内心世界篇一:学习古人的智慧作文500字

从现实中醒悟过来，让我们怀着一颗赤诚的心，回到过去，走进古人的内心世界，与他们把酒言欢，学习古人的智慧！
“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，又写李清照这颗多愁善感，支零破碎的心，虽为女流，却吟出一首首如此扰人心扉，使人心乱的曲子，醉了！它是愚不可及，还是大智若愚？我们走进她的内心世界，观望着这一颗支零破碎的心！能写出这么一首首流传千古的词，也称得上是大智慧了！
前人的经验对我们来说是十分有用的，唐太宗李世民说过：“以铜为鉴，可以正衣冠，以史为鉴，可以知兴替，以人为鉴，可以知得失！”正因有此，才有贞观之治。
古人的智慧是无穷的，让我们走进岳飞的内心世界，看一看他的智慧www.99zuowen.com，那是一种爱国大义的智慧。“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血！”这是何等的豪情壮志？对国事胜过一切，为国献出自己的生命，何人又有如此智慧？
“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”，文天祥，这一英雄形象，恐怕就已烙在大家心中了吧！誓死不降，为国而死的智慧谁又能够真正懂得呢？
所以说古人的智慧都是大智慧，又怎么是耍点小聪明，小伎俩所能比拟的呢？他们的智慧又怎么是区区现代人可以并驾齐驱的呢？
我们要学习古人的自强不息，爱国为民，还要学习古人君子之为。
从书本中走向古人的内心世界，体会古人的内心情感，和古人把酒言欢，学习他们的大智慧，学习贤者的品德，和古人一起或喜或悲，走进内心世界，学习古人的智慧！

内心世界篇二:无极_关于世界的作文900字

无极是什么？是一个世界。什么样的世界？一个内心世界。怎么说？无极就是你的喜怒哀乐、你的悲欢离合、你的泪眼迷蒙、你的慷慨悲歌，你的种种情怀构成了无极。总之，无极就是你的精神世界。
记得有人曾说过：无极生有极，有极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八卦生千变万化。可见，大千世界不过是人的内心在宇宙间的投影。一个人，既可以成为世界的构成，也可以成为世界的主宰。
世间有千千万万的人，也幻化出千千万万个世界。可这数不清的世界却是如此不和谐，有充满激情积极向上的，也有糜烂不堪阴沉低暗的。如果你不想成为他人无极中的风景，你就必须让自己带动他人！让不同的无极同化成一个和谐的社会！
古人云：修身齐家治国平天下。一个世界的发展，是从一个人修养的提高开始的。你能让葛朗台担任财政部长吗？当然不能。他是个敛财的高手，却缺乏统领财政的修养。他不能让钱财发挥它真正的用途：急人之所急，需人之所需。你能否认贞观之治、开元盛世吗？当然不能。有着魏征、房玄龄这样敢谏敢言的良士的大唐，又怎么可能不强盛呢？正是他们为臣的素养，影响着也在决定着一个国家。
其实，由无极生万化的规律由古至今都在发挥作用。个人的修养一直都引领着时代。美国成为当今世界头号强国不是没有理由的。看看赖斯，这个美国白宫里的黑色小女人，如果没有近乎完美的修养，在美国这样一个仍存在种族歧视的国家里会有人承认一个黑皮肤的国务卿吗？让这样一个有着极高自我修养的人把持国家，国家兴旺也是理所当然之事了。
那离我太遥远了，我只想做我自己。那么，怎样让自己完成从无极到有极的美丽蜕变？我曾不止一次思考这个问题。像岳飞一样精忠报国？我不正在为“四化”发奋吗？像刘胡兰一样“生的光荣，死的伟大，’？可似乎没有什么圈导我宁死不屈。我就只能蜷缩在自己内心的世界里，永远被无极主宰吗？
不！蛹需要破茧成蝶！想伸展出美丽的翅膀，就要拼命汲取养分，在化蝶之前让自己从内心开始真正美丽，否则你永远只是一只令人恶心的毛毛虫。现实让我们不得不封闭自己，接触不到太多伟大而有高深修养的人。但先贤从不吝音，他们留下了墨香，留下了文明。而我们对无极的改变，就从踏上这文化苦旅开始吧。
当你感受不到无极时，你已将你的无极带给了世界，给了世界一个新的开始。

内心世界篇三:通向心灵的桥——沟通_学会沟通作文800字

每个人的内心世界就宛如彼岸与此岸，人与人之间的差距与分离就好像两岸之间滔滔不绝的江水。要想到达彼岸，就必须建造一座坚固的桥；要想走进他人的内心世界，就必须建造一座通向心灵的桥——学会沟通。自然界中的桥可以用各种石料造成，心灵的沟通也可以通过各种方式达到。
沟通可以以言相传
语言自古以来是人类文明的体现。不同国家、不同民族，有不同的语言文字，然而，语言是沟通彼此情感的纽带，这一点却是相通的。我们现在学习外语，不就是为了更好地与外国人沟通，更好地认识世界吗？在现实生活中，我们可以听到来自不同地方的人的话，这都是通过语言这沟通之桥来实现的。听朋友说话，是沟通心灵的友谊；听老师说话，是沟通学习的内容；听父母说话，是沟通幸福爱意……每天，我们都听着各种各样的话语，其实都是心灵的沟通，交往的沟通，它使我们认识外界，发展自我。
沟通可以以目示意
有时我们的一个眼神也是与他人在沟通。眼睛是心灵的窗户，内心情意可以通过眼神这窗户很好地表达出来，因而以目示意是心灵沟通的一种重要方式。一个带有微笑的眼神，沟通的是快乐；一个含有愤怒的眼神，沟通的是恼怒；一个目无色彩、眉头紧锁的眼神，沟通的是忧愁；一个瞳孔闪光，睫毛扬起的眼神，沟通的是惊奇……人生的喜怒哀乐、酸甜苦辣，都可以通过眼神与他人沟通，同他人一起体验人生。
沟通可以心领神会
没有语言，没有目光，甚至在伸手不见五指的夜晚，如果能与他人沟通，那就是要靠心领神会了，这或者可用一个时尚的词“默契”来代替。我觉得这是沟通的最高境界。能心领神会对方的人，必定对对方十分了解，可以用心与心来沟通，能用心来感受到对方内心深处最深层的底蕴。希望我们能非常了解对方，能经常地与对方交心，这样方能慢慢进入到心领神会这一境界。
不管哪种形式的心灵沟通，都要求我们要打开自己的心灵，用一颗真诚的心去接触对方，感知世界。也可以这样说吧，真诚、坦然，是彼此心灵间的一座牢固稳定的桥，踏上它，才能到达对方心灵的彼岸。

内心世界篇四:阅读《平凡的世界》有感_高三读后感笔记1500字

这个暑假，我读了一本关于路遥先生反映建国初期社会状况的书籍，它给了我很深的启迪，也让我印象深刻，这本书的名字叫做——《平凡的世界》。
看完《平凡的世界》后，已将近子夜，脑中已经差不多混沌一片，想不起来是什么样的感受，只是闭上眼睛便看见孙少平在悟得了人生的意义以后，幸福的向着属于自己的地方跑去，在他的脑海中，是那个美丽而善良的惠英围着红色的头巾带着系着鲜红色红领巾的明明站在山坡上迎接着少平的归来，他们是那样的幸福，那样的安宁，那样的坦然，那样的纯净。
虽然相比于大都市中的一切，以及妹夫吴仲平为他安排的前程那样让很多人憧憬的荣耀，但是，他们的幸福，他们的人生，作为普天下最为简单、最为原始、最为朴实的一种状态也是最为安全最为幸福的一种状态，那里的城堡中的主人就是他们自己，平凡的人生就是如此，没有闪亮的星，但是却因为有了素雅的云，一切仍旧具有朴实无华的美。
在当下的浮躁社会中，很显然，大气凛然已经有点由于锦上添花的美而变得让人有些疲惫，但是平凡的世界不一样，平凡的世界，平凡的人生，本来就是如此，这就像是一杯清水给茫茫浊世带来了几分清凉与慰藉，让在繁忙与俗物中苦苦纠缠的人们可以暂且抛下一切烦恼，可以忘记自己现今的荣辱，而回忆起曾经最为纯真最为朴实无华的那个年代，让人们懂得，即使作为一个平凡人，亦会有平凡人的人生之幸福所在。
《平凡的世界》对人物描写的造诣之高可以说是空前绝后，并且贯穿人生的哲理于其中，发人深省。所有的人物都处于一个社会的变局之中，谁也无法预料下一步情节的发展。老实善良的少安，终于不再局限于背向蓝天面对黄土的以农为本的生活，开砖窑、包砖厂，谋求新的致富之道;热情洋溢的少平终于背乡离井，以矿山为归宿。都是人生旅途上，开始迈出了新的一步，他们不是生活中的强者，他们身上不可能没有旧的传统，但他们能够冲破旧有的樊篱，选择应走的道路，求得自身来自价值的确立。
这既是对历史性变化的追踪，也是当代青年选择人生道路的情绪体验。要说本书的成功之处在于人物的塑造，无庸质疑绝对是大众认可，不过在细品这部书后我发现路遥先生原来还在书中加入了不少的浪漫主义元素，这在孙少平在失去了田晓霞后精神迷离而遇见外星人，以致于出现第三类接触这一场景的充分体现了出来。孙少平含混不清，心智丧乱。凭借自己的一点阅读与外星人交谈，当然内容的确是太“内性化”了。竟能使外星人使用黄原方言进行沟通，尚且不说路遥先生用笔之高，光这一点便可看出孙少平用情之深，人物性格一览无余。希望得到满足，还有比这种手法更无奈又更好的吗?
这部书还有一大看点便是它的时代性。从建国初期直至第十一届三中全会，再到后来，无一不体现了社会鲜明的时代感。农村生产体制的改革，把孙少安拥上了可以施展本领的舞台。然而面对纷至沓来的矛盾，他的内心里又布满着起伏不已的冲撞，这种冲撞打破了他艰苦创业的稳定心态和持重而行的品格，使他在时代转变中走上了重新选择的新路。
孙少平在变革的时代中经受着诸种社会冲突对自己内心世界的反复冲突，而且通过每一次冲击迫使他进行着不断的思考。这思考中溶入他对社会，对人生的观察和体验，也渗透着他对自身价值的估价，能从中感受到一种人格的力量。一种在复杂时世中不随波逐流、不寄人篱下、不甘平庸的生活追求和人生追求。从中流露出深沉、深厚的人性美和人情美。书都是读书人写的，所以读书人总是喜欢把自己的影子或者写成怀才不遇，或者写成大器晚成，或者写成心远世事的高人隐士。这其实只是读书人的理想，或者说是一厢情愿，而其实这些都是不真实的，都只是阿Q式的自欺。人在平凡的世界中的生活是扎实、踏实、现实、真实，真正读书人在平凡的世界中的生活是有既定目标、正确方法、坚定信仰与持之以恒的努力，这些才是我所认为平凡世界里平凡人真正实践经历的社会生活，否则只会被这生活吞没自失其身。
读完路遥先生的这一着作后，我的心如同书名一样，平静又平凡地接受了平淡的结局。但是，在这平凡的世界里，却隐藏着一些不平凡的东西。当生命的搏斗，命运的抗争，精神的洗礼，社会的变迁，爱情的萌动等第诸多人性交织在一起的时候，就是一种不平凡。
在平凡的世界里，我们以平凡的方式平凡的存在着，诠释着不平凡的人生。

内心世界篇五:叩问心灵作文1000字

汪国真曾有言：“要输就输给追求，要嫁就嫁给幸福”
诚然，人生中追求无止境，幸福无大小然而，肯定这份追求，这份幸福，只需在夜深人静时，叩问自心，当听到那句——“我愿意”一生无悔，足矣！
嵇康，一朵空谷的幽兰那时，一把铁锤划过天际，击于石器之上，溅起万点火星，瞬间汇集，光芒万丈那时，面对宦海沉浮，他没有沦陷，面对司马集团的威胁，他没有屈服那时，朋友入仕，他写绝交书；生命将终，他独奏《广陵散》他就如打磨的铁器，坚韧自强，即使磨难重重，也不会动摇自己内心世界高洁的追求与坚守不论结果，叩问心灵，只道一声“我愿意”
能于热地思冷，则一世不受凄凉；能于淡处求浓，则终生不受枯槁
古来圣贤，不乏落寞失意之人，只因他们在那“天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往”的污浊社会中能够坚守自己的心灵，坚守自己的追求，不为他物所主导于是成就了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的那份充实与幸福；成就了欧阳修于深山与民同乐的www.99zuowen.com高洁情怀，成就了范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的博大胸襟……往事如烟话沧桑，相信在抵过千百般困难后，他们叩问心灵，会振臂齐呼：“我愿意！”
海子曾说过：“要有最朴素的生活和遥远的梦想，即使明天天寒地冻，路遥马亡”如今，在这物欲横流的社会中，有多少人汲汲于富贵而出卖了他们的心灵？有多少人追逐于名利而典当了当初的追求？
当“干露露”们唯财是举，当“郭美美”们哗众炫富，仍有一些人在自己的人生道上拼搏着自己的梦想与追求，提升了自己也造福了社会“歼—15” 号总设计师罗阳在飞机制造完成之瞬间，累倒在了甲板上最终不幸去世，他没有太多的钱财，他也不渴求过多的名利，只想把一生的精力奉献在追求上，他做到了，他是幸福的，相信他在倒下的那一刻，内心仍然坚持自己的理想，一声“我愿意”从他内心发出，感动了无数国人“才道霓虹君已去，英雄长存海天间！
“身有疾病，必能治愈；心有忧伤，谁能承当？”这是《圣经》中的一句箴言多少次，我们叩问心灵，才知道追求的真正涵义，无关乎结果，只在于那一次次拼搏不屈的过程，幸福亦如此，不是靠金钱与名利而堆砌，而是追求后那一份心灵的充实，满足与宁静感动中国人物刘伟，身患残疾用生命奏出华美的绝响；从小就不幸得小儿麻痹症的乡村女医生，多年来从未向命运屈服，伏在丈夫背上，夫妻俩行走于大山间，为村民们治病开方不解的人们想必会问：“值得吗？”而答案已在他们的心中，三个坚定的字——我愿意！
司汤达说：“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间”人间风云变幻，世事无常然而，风物长宜放眼量，只要无愧于内心，一生，安矣！
叩问心灵，“我愿意！”

内心世界篇六:2014年小升初作文写作方法攻略：写人作文

写人，是小学作文训练的基本功之一。在记叙文中，人和事是不可分的，关键是看题目如何要求。要求写事的题目，文中的人要为事服务;要求写人的题目，文中的事必须为人服务。写人为主的记叙文，就是要通过一件或几件事，来表现人物一种或多种品质。写人的继续文，叙事不要求完整;记事的记叙文，虚实要求完整，而且要贯穿文章始终。
(一)通过一件事来写人
通过一件事来写人，通常是表现人物的一种品质或性格的一个方面。为了刻画人物，对所写人物必须进行必要的外貌、语言、动作、心理等方面的描写。但是，从以事写人这个角度来说，最好是选择一件最能反映此人某一特点的事，并把这件事写好。在写事情的时候，要选择典型的事例。所谓典型，就是能集中反映中心思想的事，能够表现人物的好思想、好品质、美好情感的事。对小学生来说，选择典型事例，要着眼于小事，选择那些最能反映深刻意义的小事。这样的事表面上看，都是普普通通的凡人小事，但是其中却蕴涵着深刻的意义，这就是我们常说的小中见大。
(二)通过几件事写人
可以分成两种情况：以是用几件事表现某个人的一种品质;二是用几件事表现某个人的多种品质。要注意：用几件事写人，这些事可以是完整的，作者必须把事情发生的时间、地点、人物、事件(起因、经过、结果)，一一交代清楚，也可以是不完整的，只着重于某几点进行叙述。的是在一篇文章中，有的事详写;有的事略写;有的事要求写得比较完整，有的事要求写得比较简单。通过几件事写人，同样要对人物进行必要的外貌、行动、语言、心理的描写。
(三)学会刻画人物
写人的文章要会在叙事的过程中，对最能表现人物思想感情、性格特点的外貌、语言、动作、心理活动等方面进行描写，也就是学会刻画人物。
1。也叫肖像描写，是通过对人物的容貌、神情、衣着、姿态、语调、外貌特征的描写。来揭示人物性格的一种方法。人物的的外貌和人物内心世界密切的联系，具体说：通过外貌描写，使人物的形象更丰满，能给读者留下深刻印象;通过外貌描写，揭示人物的身份;通过外貌描写，展示人物在特定场合的内心世界;通过外貌描写，表现人物性格、精神面貌和思想品质。
总之，外貌描写要和表现人物特点、突出文章的中心思想紧密配合。外貌描写要传神，切忌脸谱化，反对那种部分主次，从头写到脚、千人一貌的写法。
2。语言描写有对话和独白两种。
对话是两个人或几个人的谈话;独白是人物的自言自语。语言是人物内心世界的直接表露，对表现人物的思想性格起重要作用。有个性特点的语言可以起到闻其言，见其人的作用。语言描写要注意以下两点：一是文章中人物的语言要精心筛选，把那些足以能表现人物的个性特点、最能表现中心思想的语言，写进文章中;二是好的语言描写，一定是符合当时的情景，符合人物的性格、身份、性别、年龄和文化修养等方面的特点。对话描写有四种形式：说的话写在后面，说话人后面用引号;说的话在前，说话人写在后，用引号、句号;前后各引一句或几句，中间交代谁说的，用逗号;只写人物语言，不写说话人。这四种形式要根据实际需要灵活事业，避免行文死板。
3。动作描写
是通过人物的行动、动作，来表现人物的思想性格的一种方法。一个人的行为、动作，往往是他的思想感情、性格特征的最真实的外化。看一个人，不仅要听他怎么说，更要卡他如何做，正所谓听其言，观其行，因此，动作描写是直接刻画人物形象，展示人物精神面貌，把人物写活的重要手段。那么，怎样描写人物的动作呢？
首先，要选择关键性的动作来写。一个人做事的时候，会有许多动作。但他们不可能、也没有必要把这些动作一个不少地都写出来。这就要求选择那些关键性的、最有意义的动作来写。
其次，要写准确。同一个动作可以用很多动词来表示，但只有那些有特色，最能反映人物气质的动词，才能把人写活。有一位作家说过，最难的不是写动作，而是写出有特点的动作，从动作中写出人来。
4。心理描写
心理的人物内心的活动，是无声的语言。人物内心世界，指人物内心的喜、哀、乐、忧伤、犹豫、嫉妒、向往等复杂的感情。在写人的文章中，恰当地描写人物心理，可以更有效地刻画人物，突出中心思想。心理描写的要求是：要真实，要有根据;人物的心理变化要自然，合情合理;心理描写要为文章的中心思想服务;在描写人物的心理活动时，要客观、谨慎，不能以己之心，度人之意。
小学生作文时，大多采用第一人称(我活我们)，采用这种人称作文，就不能用他想的形式来写人物的心理活动，因为我不可能钻到别人的脑子里去看。此时，可以换一种方式--在描写人物的语言、神态、动作上下功夫，这样可能更合情理，使人感到真实可信。
心理描写除了用我想之外，还可以采用以下几种方法。
(1)提出问题，引入所想的内容。
(2)使用假设，流露心理活动。
(3)字里行间，流露着想。
(4)直接抒发心中所想。