胜不骄败不馁6篇

胜不骄败不馁篇1:新材料作文训练

新材料作文训练
【本期作文】
中国体育界曾出过不少巨星，但观众始终关注热议不断的似乎只有刘翔一人：
2004年雅典奥运会上，刘翔打破了欧美选手垄断了一个世纪的110米栏世界纪录，成为中国人的骄傲。有人视他为“神”，将“翔”解释为“飞翔”。
２００８年北京奥运会上，刘翔因伤退赛，虽不乏理解的声音，但也有不少人骂他是“刘降”。直到刘翔手术之后，“诈伤说”依然存在，“劝退论”也很流行。
2009年东亚运动会上，刘翔复出夺冠，再次掀起了“粉丝”们崇拜的热潮，“王者归来”的赞誉铺天盖地。
刘翔说曾说：“人不可能一直站在高峰，没有低谷。人嘛，也要学会在低谷中生存，经历一下真的很好。在被批评的环境中历练，人能成熟很多。”
以上材料引发我们许多联想和思考。请自选角度，自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
【写作指导】 这是一道材料作文题。对此类作文题目，一定要找准立意的角度。对本则材料，可以从以下角度立意：一是从材料中提到的人物的角度。（1）从刘翔的角度可立意为：①正确看待别人的赞美和批评，②要对自己有正确的认识，③要胜不骄败不馁。（2）从议论者的角度可立意为：①不以成败论英雄，②要善于体谅别他人，③对待名人，既不能捧杀，也不能骂杀。二是从材料中的关键语句中寻找立意的角度。如根据“有人视他为‘神’，将‘翔’解释为‘飞翔’”，可立意为“要正确看待名人的成就，不能一味吹捧”；根据“直到刘翔手术之后，‘诈伤说’依然存在，‘劝退论’很流行”可立意为“对待名人要有一颗宽容的心”；根据“人不可能一直站在高峰，没有低谷”可立意为“人生不可能一帆风顺”；根据“在被批评的环境中历练，人能成熟很多”可立意为“批评能够促使人成长”。
【精彩素材】
名言警句
1、史玉柱：“人只有在低谷才能学到东西，所以那段低谷的东西才能作为衡量后面事的一个尺子。”
1、莎士比亚说：“逆境也有好处，就像那丑陋有毒的蟾蜍，头上还顶着一颗宝石呢！”
2、开拓者，在困难中受到锻炼，在失败中获得经验，在挫折中不断成熟，在讥笑中逐步成长，在摸索中得到提高，在斗争中迎来胜利。
3、 谁能用勇气来迎接厄运，用笑脸来应付不幸，谁就能跨越一切艰难险阻。
4、通向山巅的路，没有一条是笔直的。
人物素材
1、走出“低谷”的无臂“中国达人”——刘伟。
2、李玉刚：面对非议，执着走自己的路，终于化茧为蝶。
3、郭敬明的“低谷”，青春作家郭敬明以出众的文笔而名扬四海，他的《小时代》系列销量可观，连连登居好书推荐榜首。然而，谁又能理解，在这智慧与美的文笔中，有一段“悲伤逆流成河”的岁月。刚出道的他就被频繁爆出抄袭，从他的《幻城》，到他的《梦里花落知多少》，近五部作品被指控。抄袭对于一个作家而言就是耻辱，然而面对众人的指责，他没有放弃，而是用一本又一本绝美的作品展现于世人面前，面对这些，人们接受了，他们接受了一个从低谷中历练后飞翔的郭敬明。
4、曾轶可的“低谷”。刚刚结束的快女选手曾轶可受到了很多人的关注，她的绵羊音引起了不少的争议，在比赛中曾被评委指责，甚至有评委愤然离场，面对众多人的嘲笑、鄙视，她坚强的完成了比赛，并最终感动了很多人，高晓松愿意为她出唱片，更多人在尽力支持她。如今，她用歌声来告诉我们，走在人生低谷，才会得以历练。
5、走出低谷的史玉柱。史玉柱在1995年，被列为《福布斯》中国大陆富豪排行榜第8位，成为当时年轻人所崇拜的“中国的比尔•盖茨”。这时的他是一个“著名的成功者”。然而在1997年，史玉柱最失意之时，负债2 5亿人民币，他笑称自己是“中国首穷”。从“著名的成功者”到“最著名的失败者”，史玉柱也只用了3年时间。跌倒之后，史玉柱才顿悟。“人只有在低谷才能学到东西，所以那段低谷的东西才能作为衡量后面事的一个尺子”。之后这10年来，史玉柱如履薄冰，小心翼翼地卖脑白金，投资银行股，进军网络游戏。很快又积累了数百亿元的财富……
【优秀作文】
在人言激流中勇进
48.8 吴盼红
席慕容说：“人生就像一条河，我们都是那个过河的人。”(引用名人语录，给文章增加了文采。)而人生在世，所作所为，难免遭人议论，褒贬不一。但这些乱石险滩不足以阻碍你前进的风帆。只要你尽力了，便问心无愧。
俗话说人言可畏，刘翔打破了110米栏纪录后，人们便以他为骄傲，视之为神；但08年奥运会上因伤退赛，却又遭人辱骂，遭人劝退。人言的变幻无常总是让人无奈。这也告诉我们过去的成功并不代表将来的胜利。但即使失败了，即使被别人质疑，自己也不应停滞不前。我们能做的就是竭自己所能追求心中的理想，不必在意别人怎么说。
柏杨是这样做的。“不为君王唱赞歌，只为百姓说真话”。他语言犀利，针砭时弊。在《丑陋的中国人》一书中，他批判中国人“窝里斗”，“不团结”，死不认错等丑陋行为，将中国人丑陋的一面表得淋漓尽致。有人说他语言毒辣，太过偏激，但柏杨依然坚持自己的风格。他勇于批判时政，曾因批判国民党的腐败统治而坐牢。但这并不能改变柏杨创作警醒世人，批判现实的初衷。他不在乎别人怎么看怎么说，坚持自我。他在人言激流中勇进，成为令人敬仰的“最有骨气的文人”。(例子新颖典型，具有说明力，很好地与论点结合在了一起。)
铁凝是这样做的。铁凝被称为作家的那几年正是文坛百家争鸣，百花齐放的时候。和她同一拨的作家，有的搞魔幻主义，有的玩意识流，她却依旧写生活简单的人物。评论家撰文说她不思进取。有一次青年作家笔会，有人说怎么地这个搞儿童文学的也来凑热闹，但这些言辞并不能阻止铁凝创作的脚步，她依旧坚持写她的平凡人物。后来慢慢有人说：“噢，原来这就是”正因为在人言的激流中勇进，才成为第一个中国女作协主度。(结合论点，进进论证。)
而现实中，也不乏受人言所左右而停滞不前的人。神童仲永小小年纪就能“指物作诗立就”，众人皆来买其诗词。也因众人的褒赏赞许，仲永不再努力学习，他停止了前进的脚步。他被人们赞美的激流冲昏了头脑，最终“泯然众人矣”。
所以，不要在乎别人怎么看怎么说。坚持自己心中认为对的，努力追求，总有一天让别人哑然。李阳正因在“你真是疯子”的人言激流中勇进才成就了“疯狂英语”；李宇春在别人怀的疑声中勇进成就了音乐事业；韩寒也在一片嘘声中逐渐成长为一个有思想见地的“80后作家”。（运用排比句式，语势强烈，语方优美。）
“是非审之于已”，扬起风帆，在人言激流中勇进终能“守得云开见月明，”看那春暖花开的美丽。（运用诗句，语言优美）
总评：全文引用事例典型新颖，详略结合，具有说服力，根据论点灵活驾驭材料，运用多种论证方法，围绕提出的论点进行论证，不失为一篇典范的议论文。
笑对人生
48.5 王飞
人生是一次漫长的旅途。在旅途中，我们有时会遇到大雨滂沱，可正因为如此，我们才能领略到雨后天晴的美好。不必怨恨人生路上荆棘丛生，这些苦难使我们成熟。笑对人生，我们的生活会更加绚丽多姿。(开头以人生旅途的平坦与坎坷点出我们要笑对人生的观点。)
大仲马说过：“人生是由无数小烦恼串成的念珠，达观的人是笑着数完的。奥运冠军杜丽在痛失首金之后，社会各界人士、媒体、舆论纷纷发表言论。有安慰者，批评者也大有人在。杜丽在比赛后就搬回奥运村，继续进行高强度的训练，对外界的舆论一概不理。就在比赛的前一天她依旧按部就班地进行训练。凭着这种平和乐观的心态，杜丽站在了金牌的领奖台上。
“大眼睛”赵薇因一部《还珠格格》家喻户晓。事业蒸蒸日上的她却因穿带有日本国军旗的旗袍遭到全国人民的谴责。赵薇的人生事业都处在低谷期。可她没有丧失信心，开记者招待会向全国人民道歉，弥补自已的过失，乐观积极地面对人生，最终因《花木兰》这部电影获得了“影后”的称号。现在已为人母的赵薇事业家庭双丰收，一切皆因她笑对人生。
《奋斗》中的他为爱彷徨，《蜗居》中的他一往情深。文章，一直以文弱阴柔的形象展现在荧屏。在他与马伊丽公开恋情时，所有的人都骂他；贪图马伊丽的钱、房、车；骂他，“吃软饭”。他没有辩解，一直默默地潜伏着。直到《雪豹》他飞奔而来，塑造了一个铁骨铮汉。《雪豹》一经播出，成为七省收视冠军。没有人再诋毁他，铺天盖地的赞誉随之而来,而对此文章却表现得相当淡定。(本段语言简练优美读记朗朗上口。)
正如刘翔说的：“人不可能一直站在高峰，没有低谷。”低谷可以增加我们生活的色彩。
越王勾践卧薪尝胆方有三千越甲可吞吴的结局；司马迁忍辱负重方有，史家之绝唱，无韵之离骚的千古《史记》；苏轼历经人生的三起三落，方炼就了他的豪放旷达。人生低谷可以完善自我。(以三句排比引出三个简单例子。)
高三的我们在学习中遇到困难时，也要笑着面对，有种永不言弃的精神。青春需要坚强，栽倒又怎样，顽强不屈才是青春的华章。笑对人生，勇往直前！（照应题目和开头再一次点题。）
总评：本文语言优美、流畅，运用大仲马的名言，杜丽，赵薇、文章、刘翔几个具体事例和越王勾践、苏轼、司马迁三个概括事例来论证“笑对人生”这一论点。结构和段落清楚，举例丰富。
蹲下，是为了更好地站起
48、25 于长玥
2009年刘翔复出夺冠，完美的诠释了什么叫做“王者归来”。人不可能总在低谷，只在坚信，蹲下是为了更好地站起，就能从低谷走出，攀上更高的高峰。
蹲下是为了更好的站起，十分明白浅显的道理，却常常被因失败的悔恨和羞耻而蒙蔽了双眼的人们而忽略，他们有的深受打击，从此一蹶不振，就这么“蹲着”过了一生；有的不敢面对，只会仓皇逃避，成了人生路上的懦夫、逃兵。“至今思项羽，不肯过江东。”如果当初项羽没有自刎，而是韬光养晦，等待东山再起，历史会不会就此改变？如今却只留下了无尽的叹惜。
由此可见，正是因为项羽没有认识到蹲下是为了更好地站起，使他彻底失去了重新站起的机会。这样的人生无遗是充满遗憾的，注定不能圆满。
同样的道理，对于我们每一个人来说都是如此，因为人生的低谷是不可避免的，每一条成功之路都不会鸟语花香一帆风顺。韩信在成为汉室的开国大将之前，曾受到过“胯下之辱”；司马迁在完成史家绝唱《史记》之前，曾受了耻辱的宫刑和牢狱之灾；康熙在亲政开辟；“康乾盛世”之前，曾受鳌拜牵制达七年之久。这些后来取得巨大成就、创下辉煌历史的人都曾经深深蹲下过，甚至比一般人经历的低谷期更长，遭受的磨难更悲惨，蹲下得也更耻辱。可是，他们没有一蹶不振或一味逃避，他们站起来了，甚至站得比之前更加高大，他们的身影在历史的长河里也更加伟岸。
到底如何像他们那样在蹲下后能更好地站起来？或许斯诺克神童丁俊晖的故事能给我们启示。
背负着国人期望的压力和神童称号的丁俊晖，似乎从2008年开始就遇到了前所未有的挑站，先是世界斯诺克公开赛的铩羽而归，又以高分差败于俄罗斯小将，最后的世界排名更是滑到了300名开外。丁俊晖没有消沉下去，而是孤身一人来到法国，住出租房，吃方便面，默默苦练球技和心理素质。这种近乎卧薪尝胆的“蹲下”，使他学成归来时，打败奥沙利文，再次封帝斯诺克。
刘翔也好，丁俊晖也罢，他们都是经过人生低谷的洗礼，在蹲下后又重新站起的人。他们站得更高，便更有资本傲视天下，有更坚定的信念面对未来种种不可知的挑战。
蹲下，是为了更好的站起，请记住这句话吧，只有这样，我们才会站得更高，走得更远。
[附]“实战演练”参考答案
①执著（减肥、表演的投入）
②准则（不随意便接戏）
③勤能补拙（减肥）
④不断超越（不重复别人，也不重复自己）
⑤底线（不为钱随便接戏）

胜不骄败不馁篇2:以鼓励为话题写作文

我，一直认为我的语文不比别人差，这是因为我妈妈对我的一次鼓励。
   二年级时，我的语文常常考一百分，可是这一百也是不好留住的。一个“五.一”过去了，在七天的假期里，我真是快玩疯了。开学后正赶上一次语文考试，真是“学如逆水行舟，不进则退”呀！平时语文名列前茅的我竟然只考了78分。这对我是一个很沉重的打击。回到家后我只把这个分数告诉了妈妈，因为我知道爸爸一定会骂我的。
   妈妈看完卷子后并没有骂我，而是鼓励我一番，说我这次只是马失前蹄，金龙晒鳞。她还说：“孩子，你不比别人差，你只要肯学就一定会超过别人的。你还要努力才行呀！孩子你要记住，是金子总要发光的！”
   这段话对我影响很大，她不仅给了我信心，还给了我激励，让我在以后的学习中胜不骄败不馁，努力进取。
    果然，经过我的勤学苦练，我的语文成绩终于又上来了，终于又坐回了100分的宝座。
   我现在很感激我的妈妈，不是她的谆谆教导，我也不会有今天的成绩，我要在此对我的妈妈说一声：谢谢你，妈妈！我一定好好学习，不辜负你的期望!

胜不骄败不馁篇3:《神秘岛》读后感1000字

《神秘岛》读后感1000字篇一
最近用了几天时间终于把著名科幻小说家凡尔纳的科幻四部曲之一的《神秘岛》读完了。它给了我许多道理，也让我深深地感受到：人，最善于使用自然条件、 一切事物的创造者、最热爱发明与创造、最具有主见的顶级生物。
这本书主要讲述了：在美国南北战争的时候，有五个被围困在南军城中的北方人趁着偶然的机会用气球逃脱了。他们中途被风暴吹落在太平洋中的一个荒岛上，但是他们并没有灰心失望，他们团结互助，以集体的智慧和劳动，克服了重重困难，建立起幸福的生活。他们从赤手空拳一直到制造出陶器、玻璃、风磨、电报机……他们不仅动手能力强，还挽救了在附近另一孤岛上独居了十二年而失去理智的罪犯，使他恢复了人性，成为他们忠实的伙伴。这些荒岛上的遇难者虽然什么也不缺，但是他们并没有放弃返回祖国的努力。一天，他们终于登上了在格兰特船长的儿子罗伯特指挥的邓肯号，重新回到了祖国的环抱。这几个遇难者在荒岛上度过的岁月了，不断发现了不可思议的奇迹。每当他们在危急的时候，似乎总有一个神秘的人在援助他们。原来这人就是《海底两万里》中的主人公、潜水艇诺第留斯号的发明者——尼摩船长。
这本书有一个十分让我感兴趣的部分——炸开花岗石。原来，工程师无意中发现格兰特湖中有一股暗流，估计下面有一个大洞，但由于水深无法下去观察，只好先让水排干在进入。但这周围都是高大的花岗石，想要打出一个洞来可不是一件容易的事。于是他们思考着：要真么办才能在坚硬的花岗石上打出一个大洞来。后来，他们想到一个办法——用火药炸开来。但他们现在有没有炸药，只好自己制作最简单但又威力巨大的硝酸。于是，他们开始需找材料：甘油、疏酸铁、疏酸铝、硝酸钾……大约经过几十天的时间后，硝酸制造成功了。但是呢，硝酸的稳定性非常低，而且要经过撞击后才会爆炸，以原本的技术是用雷管引爆，但现在没有，之后用锤子之类的东西敲打它，但如果这样，那就得牺牲那个去敲击它的人。后来，他们想出一个办法：先让一根长绳子沾上疏磺，然后把几斤重的铁用一根植物纤维绳子吊在炸药坑的上面粘着疏磺的长绳子系在吊着重铁的绳子的中央，另一端被拉到了距离炸药几英尺的地面上。这样，只要用火点着沾上疏磺的那根绳子以后火势很快就会烧到和第一个绳子的接头处;就这样，接头处一旦断掉，铁块就会落到了滴着硝酸的石面上引发爆炸。从绳子烧完大约要十五分钟，于是，他们在点燃身子后立马就回到石窟里面等待着，一直到他们听到爆炸声后，他们便冲往格兰特湖看一看效果，果然不出所料，花岗石被炸出一个大洞，等水流完后他们便发现了湖底下有一个大石洞，并把它命名为“花岗石窟”。
这本书中的这这个故事告诉我：其实有些事情，其实是可以以我代价的方式去完成的。而人，则是全世界上最聪明，最富有创造力的顶级生物。
《神秘岛》读后感1000字篇二
这是儒尔·凡尔纳写的一篇小说。五个主人公有鲁滨逊一样的遭遇——被困荒岛，却根据他们的知识，一次一次克服困难，甚至击退了企图占据小岛的海盗;有丰富的地理天文知识，令我受益匪浅;还有惊心动魄一波三折的故事……这些构成了我最喜欢的一本书——《神秘岛》。
这是凡尔纳三部曲《格兰特船长的儿女》《海底两万里》《神秘岛》中的最后一部。主要写了美国南北战争期间，北军的五名俘虏乘坐热气球，逃到南太平洋的一个荒无人烟的小岛上，并通过齐心协力的努力，将小岛改造成了一个富饶的乐园。整部书中都有丰富的科普知识：地理学、生物学、工程学、天文学、化学等等。作者用它们推动了小说情节的发展，还有“鹦鹉螺”号的船长尼摩的不时帮助，使情节又蒙上一层悬疑色彩。这些都令我着迷，既能读到科普文的天马行空，又能领略到侦探小说的紧张刺激，还有特殊的知识结构，这就是《神秘岛》。
凡尔纳是一位优秀的通俗小说家，他把自己内心的想法变得似乎能使我触摸到。在读这本书的同时，我眼前好像真的出现了一座富饶的小岛：海滩上趴着成群结队的海豹;可怕的美洲豹在丛林里隐藏，爱恶作剧的猴子在树丛间跳来跳去;还有不少的美丽海鸟在岛四周繁衍生息……这座岛上，有一座“花岗岩宫”，有一个物种丰富的菜园子，还有一个养殖场……这就是这些探险者的家。虽然作者没有对五个人物进行正面描写，但是他们的性格却随着情节的深入栩栩如生展现在眼前。冷静对待危险、勇敢坚毅的工程师赛勒斯·史密斯;知识渊博、行动果断的记者热代翁;心直口快、正直的水手彭克罗夫;勤奋好学的少年哈伯;强壮机智、乐于效劳、老实的纳布;还有改邪为正的罪犯艾尔通。
通过读这本书，我明白了不少知识。这是在荒无人烟的岛上的生存之道，但也是在充满荆棘的人生道路上的取胜技巧。它写出了冒险者们不畏艰难、坚韧不拔的意志和临危不惧、不畏强暴的品质。更可贵的是，它同时也歌颂了一行人强烈的爱国意识，他们用美国伟大的公民——林肯命名小岛就是一个例子。这样的意志品质放在生活中同样也能在复杂的社会中取得成功。可以说，这些不仅是文学经典，必要时还是人生中的生存之道。
在冒险者的努力下，小岛变成了一个乐园。有一块植被生长茂盛的菜园，有一个畜牧场，还有一个自然提供的“养兔场”……在山穷水尽的情况下，依靠自然给的一切，人们能够自力更生，开垦出一片新的天地，那么其他的灾难又说明什么?如果人们不放弃，我们这个世界就会看到很多奇迹。在遇到挫折时，要保持乐观的心态，因为人最可怕的敌人是自己。像我，有时考次好成绩，就会犯同样的毛病——骄傲，下一次考试就会有点小失误，就这样成绩忽上忽下地浮动着;而我们班长，胜不骄败不馁，在上半学期的努力下，下半学期的成绩一直保持在优秀的水平上，深受老师的喜爱，同时，也使我可望不可即，每次总是与第一失之交臂。在成为初中生后，我慢慢试着改变我的心态，效果还不错，可是稍微一松懈，成绩就会有忽上忽下。不过有了初二的努力，我一定会战胜自己，成为真正的胜利者。
这就是我从《神秘岛》所学到的。

胜不骄败不馁篇4:好身体、好心态、好习惯作文600字

尊敬的领导老师，亲爱的同学们：
大家好，我很荣幸站在这里代表高一年级的同学们演讲，我感谢领导老师们给我这次机会，也感谢同学们的支持！
这次我演讲的题目是：好身体、好心态、好习惯
首先，我们要有好身体，身体是革命的本钱。所以我们应该每天参加晨练，每天认真做课间操，有空闲时间适当的运动，三餐吃饱，晚上睡好。我们就能拥有好的身体，健健康康的学习！
第二，我们要有好的心态。曾经孟子说过一个故事：有个赌博技术很高的人，用瓦片当赌注，赌起来轻巧自如，赌十次赢十次；用带钩当赌注，心中便有了顾虑，经常出现失误；用黄金当赌注，恐惧心重，会搞得心昏神乱www.99zuowen.com，输得很惨。赌博的技巧原是相同的，如果心存顾忌，会过分看重得失。所以我们也不要过分看重考试分数，那样会使顾虑加重，而使我们考得很差。所以我们要看淡得失，胜不骄败不馁，淡然面对自己的成绩，化失败的压力为动力。我们就会有好的心态，快快乐乐的学习！
第三，我们要有好的习惯，课前提前预习，能有助于我们理解；课堂时间不虚度，记好笔记，便于精神更集中，课堂效率更高，会使我们学得更好；课后及时复习，认真完成作业，有不懂的题目就问老师或同学，让它们这种“绊脚石”
成为我们通向成功的“垫脚石”；合理安排好时间，拥有好的学习习惯，轻轻松松的学习！
我相信，大家只要拥有好身体、好心态、好习惯，我们的成绩一定会显著，我们高一年级将成为同升湖的骄傲！

胜不骄败不馁篇5:丰富多彩的课余生活作文_三年级上册语文第一单元作文

我的课余生活既丰富多彩，又有滋有味。我最喜欢与爸爸妈妈下五子棋，决出谁为棋王的事了。
星期六我上兴趣班回来，就与爸爸摊开棋布进行三局二胜的较量。第一盘爸爸先声夺人，一副洋洋得意的神态，似乎在说：”你是小孩，根本不是我的对手。”我暗自给自己加油，一定要攻防结合，把爸爸打败，消灭他的嚣张气焰，我第一盘失败也正是自己不够仔细，一不小心被爸爸收了一副，正是”一着不慎，满盘皆输。”第二盘我汲取了教训，每一次出手都考虑再三，既要防爸爸的进攻，也给自己创造进攻的机会，做到攻守平衡，爸爸见我滴水不漏，投子认输。我高兴地跳了起来，妈妈在旁提醒我：”楷楷，你要胜不骄败不馁。”爸爸第三世盘也被我击败，我以2：1胜出，我心中乐开了花。
星期天，妈妈也成了我的手下败将，我成了我家的棋王。

胜不骄败不馁篇6:《战争论》读后感2000字

《战争论》读后感2000字
《战争论》是十九世纪普鲁士军事理论家卡尔·冯·克劳塞维茨所著。作者的思想受当时的德国古典哲学影响很大。由于时代的限制，书中的一些观点是不正确的，有些观点，特别是一些军事学术上的具体问题，同今天的客观实际不相符。但是作者是第一个自觉地采取辩证法研究战争理论的军事家，也得出了一些至今看来仍然正确的论断。恩格斯和列宁对其中某些观点也有过好评。恩格斯在致马克思的信中曾说：“目前我正在读克劳塞维茨的《战争论》，他思考问题的方法是奇特的，而书的本身是很好的。”
克劳塞维茨不是一个在战场上很有成就的军人，他的一生没有经历过什么重大的战役。此外，虽然深受德国哲学的影响，但是他还称不上是哲学家，所以他写的书既算不上地道的军事著作，也算不上地道的哲学著作。但是关键在于他有了创新，用哲学的方法来解释了军事学。
实际上，这本书是他12年的手稿，在他死后由他的夫人帮他整理出版，书中很多的章节都不完整。克劳塞维茨自己也曾经在遗稿中说过：假使我过早地去世，因而中断了这项工作，那么现有的一切东西当然只能叫做一堆不像样的思想材料了。它们将会不断地遭到误解和任意的批评。
如果作为读者你想从这本《战争论》中得到一些打仗的诀窍，那么你肯定会非常失望。因为这本书通篇描写的是什么是战争，而不是如何战争。在这本书中，我个人觉得他得出的比较有价值的观点有一下几点：
一、“战争是政治通过另一种手段(即暴力)的继续”。他的这个观点得到了世界上各个国家的公认，应该说这是这本书中最最重要的贡献，即使意思形态不同的共产主义者也没有提出反对意见。列宁在反对第二国际修正主义者的社会沙文主义的斗争中，曾不止一次的引用过作者的这句名言，同时还指出：“马克思主义者始终把这一原理公正的看作探讨每一次战争的意义和理论基础。马克思和恩格斯一向就是从这个观点出发考察各种战争的。”在书中他定义了一种“绝对战争”的概念，即最大限度地使用暴力手段。但是实际战争中，好像并没有这种战争发生。不管战争惨烈到何种程度，都没有达到作者笔下的“绝对战争”的标准。当这种战争被弱化后，他背后的主谋(政治)就浮出了水面。因此，无论何时何地，战争只能被定义为一种手段，而不是一种目的。
二、人民战争。他的这个观点比***要早提出近一百年，所以有人曾经提出***的军事思想不过是克劳塞维茨的翻版。(在战争年代，***的确拜读过克劳塞维茨的《战争论》，至于***是否剽窃别人的观点，这个命题就让历史学家求证去吧)。“人民战争”这个概念虽然在书中出现的频率不是很高，但是毕竟是作为一种战争的方式提出来了。这与他第一次用辨证的方法写军事学著作一样，是具有划时代的意义的。人民战争的描述主要出现在他书中山地作战和后勤这两大块。
三、指挥系统扁平化。这个概念不知道是不是由他首次提出来的，但是无论如何，这个观点和现代的军事指挥系统的发展趋势是不谋而合的。例如美国的的未来战场指挥系统中，作战指挥部可以对单兵直接下达作战命令。这样既提高了信息传递的效率，也避免了信息在多次转达(传统的信息传达方式)后失去了原有的意义或者被夹杂了很多传达者的主观意见。
四、提出了战略和战术的划分。虽然现在有很多关于战略和战术的划分标准，但是克劳塞维茨的划分方法也还是比较独特的。他指出：战术就是如何战斗，而战略就是如何运用战斗。
简单的说了一些我认为《战争论》中比较有意义的四点后(其实远不止这些，只不过水平有限，还有就是懒得写)，也应该对他错误的观点进行一下驳斥。
一、防御是比进攻强的形式。
这个观点是充斥这整本书的观点，书中作者认为，防御是消极的，进攻是积极的，防御的最大利益就是等待。因此，防御者通过防御比进攻在形式上强的因素来抵消进攻者在实力上强的要素，从而达到彼此平衡的状态。其实作者这样把防御和进攻单独的列举出来谈是不正确的，因为，任何进攻都会以防守而结束，而防守的最终目的是为了进攻。(都是指广义上的)应该说防守和进攻是两个不可分割的整体。其实作者在最后的几章中也提到了进攻和防守不可分割，可能因为是手稿，所以造成了我无法领会作者的原意。但是进攻和防守在我认为绝对没有强弱之分。
二、万物绝对化、极端化。
可能作者是因为受了当时哲学的影响，什么东西都会追求绝对的概念，不时的就会使得自己陷入追求极端的逻辑怪圈中(当然，读者更受罪)。例如，他指出只要是战争就必须最大限度地动用暴力。他曾经痛斥“不流血的战争”这种观点，认为在战场上一定要歼灭敌人的主力。虽然他指出了战斗力中精神要素的重要性，但是他不明白攻心为上的战争规则，也不懂得上兵伐谋的道理。而关于这点，我国的孙子提出：不战而屈人之兵，善之善者也。其实这种暴力最大化观点和他提出的“战争是政治的延续”是矛盾的。因为，从广义上来讲，既然政治是战争的目的，那么战争就必须受到政治决策者的影响，也就是说，政治的眼光要超越战略的眼光。如果一味追求暴力最大化而忽视政治，那么政治必将成为战争的奴隶。而且，如果战争一味追求暴力，那么战争就称不上艺术，而应该改名叫屠杀。
本来还想写第三点、第四点……但他书中的语言太晦涩难懂，而且逻辑有的时候很乱，以至于我不确定他的观点是否正确，我读得并不是很透，不敢太放肆。
另外，他书中关于防御和进攻的论述占了一半，当中有很多的观点和现在的作战样式不相符合，这里就不一一指出了，如果有兴趣的可以自己去读读。
当然，世界上没有绝对的真理，更别提军事学这种充满“概然性”的科学。我想，如果给作者多几年的时间，他一定会给我们澄清他书中矛盾和不清晰的观点，但是造物弄人，这位军事天才英年早逝，适得他的军事理论也变得扑朔迷离，可能这本身也符合军事学的规律吧。
《战争论》读后感2000字
用了半个月读完了这本书，读后的感觉可以用两个字来概括——“经典”。难怪这本书堪与《经济学原理》、《物种起源》、《国富论》、《君主论》、《论法的精神》等书并列，被誉为“影响世界历史进程的书”。
虽然本书通篇都在讨论关于战争的问题，但它更像是一本哲学书，蕴涵了大量如何为人处事的智慧。本书不仅对军事工作者和军事迷是难得的好书，对在其他领域的人——无论是从政、经商还是其他——只要想在某个领域内取得成功的人来说，这本书都值得好好读，书中涉及大量关于做人、做事、识人、用人、斗争、策略、战术、外交等方面的知识和技巧，每个人都能从中得到对自己有用的东西。
作者克劳塞维茨就像同时代的黑格尔等普鲁士思想家一样，秉承了德意志民族一贯的科学、客观、严谨、理性的作风，对战争和政治领域里很多问题做了极透彻的分析，这些分析大都从十分客观中立的立场出发，基本没有个人情感和偏见的成分。他对历史的分析也十分到位，在陈述史实的同时努力从各个角度出发，寻求历史的真相，以及该真相形成的原因，力求得出客观、正确的结论。克劳塞维茨对历史及其结果的分析就像庖丁解牛那样，一针见血，鞭辟入里，令人拍案。
俾斯麦、列宁、毛泽东、艾森豪威尔等伟大的政治家、军事家在读后都给予了极高的评价。据说毛泽东在井冈山革命期间曾勤奋通读此书，并根据书中的理论结合中国的实际提出了很多经典的理论。从书中似乎依稀可以看到毛泽东有关人民战争、持久战、农村保卫城市等思想的影子。
限于时间，我只认真地读了三卷中的第一卷，后两卷大多涉及18、19世纪欧洲战争中的具体战术细节问题，如山地作战、各兵种比例、要塞防御等，对当今的工作和生活没有太大指导意义，我便只是简单地翻了翻，没有细读。下面摘抄第一卷中的经典语句，其中一些观点完全颠覆了我之前的观念。相信这些观点对于很多人都有很大指导和帮助。
1、战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。战争是政治通过另一种手段的继续。政治是不流血的战争，战争是流血的政治。战争是政治交往的一部分，政治是目的，战争是手段。政治不仅引起战争，而且支配战争，因而政治的性质决定战争的性质。
2、社会政治和历史事件不是上帝的安排，也不是不可避免的自然现象，而是由左右历史的人物导演并为既定的政治目的服务的。
3、武德对个人是指彻底的敬业精神和高超的军事技术，对军队是指团结战斗、勇往直前的作风和胜不骄败不馁的精神。要想成为一名优秀的军人乃至指挥官，就需要在感情方面和智力方面有巨大的力量。勇气是军人应该具备的首要品质，一定的体力是军人战胜困难的基本前提，强大的精神力量是军人素质的关键。
4、什么样的人才适于被称为军事天才？这种人与其说是有创造精神的人，不如说是有钻研精神的人；与其说是单方面发展的人，不如说是全面发展的人；与其说是容易激动的人，不如说是头脑冷静的人。
5、在像战争这样危险的事情中，由仁慈而产生的错误思想是最为有害的。不顾一切、不惜流血地使用暴力的一方，在对方不同样做的同时，必然会取得优势。由于厌恶暴力而忽视其性质的做法毫无益处，甚至是错误的。
6、人与人之间的斗争包含敌对感情和敌对意图这两种不同的要素。而许多敌对意图，却丝毫不带敌对感情，至少不带强烈的敌对感情。在野蛮民族中，来自感情的意图是主要的；在文明民族中，出于理智的意图是主要的。
7、战争既然是一种暴力行为，就必然属于感情的范畴。即使战争不是感情引起的，总还同感情有着或多或少的关系，关系的大小不取决于文明程度的高低，而取决于敌对的利害关系的大小和久暂。文明民族不杀俘虏，不破坏城市和乡村，那是因为他们在战争中更多地应用了智力，学会了比这种粗暴的发泄本能更有效地使用暴力的方法。
8、坚持集中兵力各个歼灭的原则，以歼灭敌军有生力量为主要目标，不以保守或夺取地方为主要目标。应该集中所有力量打击敌人整体所依赖的重心；同时我方军队要尽可能地集中行动。
9、一方面，进攻要适可而止，进攻者必须掌握时机，量力而行。另一方面，进攻要以保存防御能力为限。进攻者应在自己尚能组织有力的防御、而对手的反攻力量尚未形成时，立即转入防御，这是进攻的顶点。如果超越进攻的顶点，会招致敌人比自己力量更强大的反击；如果过早地停止进攻，则会减少应该取得的胜利。
10、民心和民意在国家力量和军事力量中是一个重要因素，采用民众战争可以大大增强自己的力量。民众战争的烈火一旦燃烧起来，www.99zuowen.com,就会起到大部队所不能起到的作用。
11、经验比一切哲理有价值得多。企图为军事艺术建立一套死板的理论，好象搭起一套脚手架那样保证指挥官到处都有依据，这是根本不可能的。战争理论主要是帮助指挥官确定思考的基本线索，而不应该像路标那样指出行动的具体道路。
12、在消灭敌人军队时，不能仅仅消灭敌人的物质力量，更重要的是摧毁敌人的精神力量。
太多了，摘抄不过来了，到此为止吧。
《战争论》读后感2000字
本文并非对该书的诠释，也不是导读，不过是一个靠读书体验生活的bookworm的军事观罢了。
战争定义是什么？用武力逼迫他人接受自己意志的行为。而不一定是要消灭敌人。败仗第一悲剧，胜仗第二悲剧，屈人才是战争最佳答卷。中国也有句古话：杀降不仁。因为那已经背离了战争的最初目的。尽管如此，投降行为被古今中外一致唾弃，纵是“投诚”“投明”这样的褒义词也不能饰。毕竟，作为兵场叛徒，不同于商场跳槽，他于此方，于彼方，都血债累累(毕竟我们人类把战胜敌人与消灭敌人二词混淆良久，兵不血韧的案例几千年鲜见，可以忽略了)，凭啥不偿命呢？
与国防文学史诗相比，与红警、CS相比，真刀真枪的战争对于军民而言，真的不是美好的。这个活动的特点有：危险、费力、以及严肃。与百姓工作的共同之处是：劳神。所以军人是美差，但绝不是淝差。如果还有人以为军人是个四肢发达头脑简单的群体，那就是……。参见电视剧亮剑中田雨和李云龙的对话一段。实际上，统帅指令的技术含量绝不亚于牛顿欧拉的数学公式。何况精神压力远甚之。因为他们的命，不仅你的，都由你保管，能不在意？“当对你十分重要的A和B二人身陷囹圄，你救谁？”这样的精神炼狱对他们非小概率事件。所以长期的戎马生涯，会使一个人变得脾气很坏，甚至世界观。
战争时期，是一个颠覆百姓价值观的非常时期。屁大点事到这里就可能是死罪。而修身养性老夫子所不齿的行为到这里就可能是美德。长期的战斗，会使人在治掉轻慢淫傲的同时，却也增加了顽固易怒(如孙海英演的石光荣)。但对实业家而言，“与其不孙也，宁固。”我们要相信一个王实味，比一个黄克功更能破坏己方战斗力。无论对于傻大兵还是贵族兵，战争也是世界上最大的脏活。与武术家不同，人家虽然练武最含辛茹苦，但又不玩命，对手也可以作朋友，李云龙楚云飞好惺惺相惜也得把对方往死里整。军队不需要霍元甲李小龙，兵者诡道也。也不同于散兵游勇，虽然独立武装对社会有着无与伦比的破坏性，但对于动武者本人简直是享受。玩暗招就把多不可一世的家伙结果了，像童年郭靖制服一高人。
仅有这些还不够。战争之可怕，还在于其巨大的偶然性。西方某大国有个战争仿真软件。他们试图模拟甲午海战。当他们把双方力量输入计算机，发现每次都是中国赢。这不惊奇，洋务运动的大清帝国兵力远远超过刚刚变法的明治帝国。历史上的结果呢，果然上帝掷骰子。
战争非一门艺术，但需要想象力这个放肆女神，虽然军人耻于空谈迂阔。谈兵离不开地图，想象的时候就在这里。有人视舞枪弄棒硬派少年“没教养”，颇理解其天真想法，但不得不承认：社会再文明，战争也不可能彻底消失，只要地球还有人类的话。不同之处仅仅在于随着文明的进步，杀伤力越来越大，而死亡前痛苦越来越少。试看哈马斯如果抓到敌人，就用锐石捣成肉酱，换是以色列则大炮一轰冒烟拉倒。
一般而言，野蛮民族比文明民族更好战：前者可能多是出于对白刀子进红刀子出的兴趣，后者则是迫不得已“以战求和”。具体到个人，他们的人可能是以战求军饷。你很难听到一个秀才嘴里说出“他在前方杀得正酣”这样的壮语。我们都喜欢“一将功成万骨枯”这样的娘娘腔了。但是，军事天才却多自文明民族。土著部落里出得了拿破仑么？英雄：英者，儒雅也，有修养有内省；雄者，硬汉也，识大体谋大略。二者缺一不可。我们习惯把将军和名士二者看作对立，这看法本来不无道理，但错误的结果是，人们只相信蛮雄能成事，并叫他们为英雄(比如项羽这样莽汉)。种种案例(从略)表明，秀才对战争而言不只是花瓶。
军法不仁，以士兵为邹狗。自文艺复兴以降，几百年来，由西到东，从立宪到共和，法律已由王法变为人权守护神—宪法。但是对不起，这条发展规律对今日军法无效！里面有很多看起来没有实际意义的，却不得不遵守的王八屁股——规定，比如被子要叠，而且往X里叠。犯军纪是可以求情的，比如战场娶亲。而违宪，谁也求不了情，特别是投敌罪。军法的触犯者并不一定是品质恶劣者，但鉴于渎职罪造成的后果，芳草生门不得不锄。于是就充当了“士气向上”一招的祭品。(军法有大量求情的案例，但违宪也有个别求情成功的，张灵甫犯了和我党黄克功很接近的罪，不是出来戴罪立功了吗。)军法中，最让人望而生畏的，最不契约的一件东西，就是“死命令”。一个任务，三月十日完成是英雄，是朋友，十一日完成就是罪犯，是敌人，这冷酷至极。但为战争胜利，又不可能变成活命令。只要“死命令”这个法学词语，有了合理性，上下级那种恩威莫测的猫鼠关系，就可以在今天某些角落里有了继续保存的理由。每当上下级适逢人际关系不好，上级就可以随便提出一个missionimpossible来消灭他。张笑天著太平天国中，杨秀青杀曾水源用的不就是这招儿吗！摊上这样领导，你就是再有胆有识也拯救不了自己的命运了。
战略论
战略家说要喝奶，于是就有了奶。战术家研究怎样挤奶。
这样解释战略与战术的区别或许不精确。那也可以说，二者的区别，是建筑艺术和建筑工科的区别。这好像也不。战略家一般都懂得战斗，拿地图客串指战员也可，但建筑家二种隔层山。林薇因会材料力学吗？
战略是行而上的，博雅的，但是作者说：作出战略上的重要决定，较之在战术上需要更坚强的意志。司令一职似乎只是拿着地图悠闲地指定，但纸上一点墨，人间千点血。死的不是战斗机器，是人。
战略包括六要素：精神(军魂)、物质(粮草等)、数字(兵力)、地理(战场地形)、天气。这些也是孙武在打仗前先要衡量的项目。
21
说到精神那可有的说了。首先该国(或该党该军)要得人心，这不是抓壮丁能抓到的。
某些网刊相信教育救国，成天说通识启蒙。但对于战时军人而言，提高公民气质，那是一种退化！书中每次翻到“自由平等博爱”等词语，作者，这个德国人，总是带着半讥笑的语气提出。但要说军人不需要思想，这恐怕对军官不适用。所有的束缚都是为了保护。在讨论孙文上书李鸿章那段，有历史学家说：革命家应由首先抱着改良家心态的人转变而来。套用句型：军人应是本初有公民观念的人变成。服从的是军法，但不服从一些旧观念。这个职业不蔑视生命，而恰是对人生命的大爱，他们把对死亡的拒绝投射到老百姓身上！
211余下是对士兵的要求。信仰、武德、胆力、坚韧，缺少任何一个都难为好兵。
222信仰可以把各种被《说句心里话》中的各种心情所困扰的战士凝聚起来，也可让老百姓拥军抗战而非一盘散沙。比如刘亚洲说的：我愿做自由思想的殉道者。这就是一种信仰与道德。
223自从执政党某文提出反对军队国家化，发扬传统武德后，“武德”一词成了网络高频词。什么是武德，那篇也没说清。败不馁，服从、耐劳(有的人可能人品很好但懒于坚持锻炼身体)、武器不离手等等优点的军队，才可以说是有武德的。武德是战争中最上精神力量之一，它只能有两个来源：一、屡战屡胜；二、艰苦(平时要在食、寝上降低标准，才可能将战时情况比下去。没人规定打仗都要在晴空万里时)。
严苛的内务条例，可以维持武德，但不能创造它。所以，作者建议聘请战争国家的教官来给德国大兵上课，他们身上的狼血是盛世军官所不具备的。
224人皆有趋生避死之本能，如果敌对的双方都这样，以致都撤退，结果就和平了，甚至天下都太平了。但对方往往不这样，所以你越怕死越易死。此外，军法对于怕死者，常常也是——以死惧之。
人总认为越是精英身份的，就越大胆，越有气魄。似乎是对的，胆小鬼没等升官就得上军事法庭。但不公平的是，指挥官一旦熬成婆——晋升了，不再需要多如以往的胆力。而胆力等情感因素缩小后，智力和洞察力越来越重要。作者说：胆力正是为睿智和洞察力增添羽翼的哩。这就形成了越高权越低勇，真让人嫉妒。不过我们也可以自卫：像“神枪手顺溜”就比一般的士兵胆子大。优秀的受领导者，是另一种途径的精英么！
对于如何培养胆力，作者说：“可以培养民族大胆精神的手段不外乎依靠战争，只有借助这种手段才能够抵制住懒惰怯弱、贪图安逸的倾向，这种倾向会使一个沐浴在不断增加福利和繁荣与相互交往的民族堕落下去”。文化大国常是工商大国，娱乐大国，也常是国防弱国。但作者暴露了历史局限性——培养气概的途径很多，比如太祖当年在一师操练童子军。(但战争中的大量死亡体验，任何活动不能模拟，这种体验会让人精神透支但不得不如此以维持)
编辑推荐：
更多读后感范文进入读后感大全：http://www.99zuowen.com/duhougan/
更多读书笔记范文进入读书笔记大全：http://www.99zuowen.com/dushubiji/