穿越迷雾6篇

时间:2018-06-13 来源:小学作文 点击:

穿越迷雾篇(1):向前_面对挫折作文600字


用汗水浇灌希望,用勇气披荆斩棘,用坚定装饰未来,永不停止向前的步伐!
是的,成长的道路谁都要走过,虽然要付出艰辛的汗水,甚至是苦涩的泪水,但是,只要我们向前,向前,向前,就会拥有穿越迷雾后的豁达和欣喜。
向前吧,在向前中接受风雨的洗礼,在向前中诠释生命的意义。
当你失意的时候,可以抱怨,但千万不要失去向前的信念。要记住那睿智的声音:“假如生活欺骗了你,不要伤心,不要着急,忧郁的日子总会过去,相信吧,那快乐的日子就快来临。”调整心态后,继续向前吧,沿途的风景,会冲淡你内心的失意,明媚的阳光将会给你注入光明和力量。向前吧,让失败的痛苦化作隐形的翅膀,勇敢向前,飞向远方。
当你一次次的成功的时候,请继续向前。这只是人生的一个个驿站,可以稍作休息,但不要迷失向前的方向。补充能量之后,还是继续向前吧那些驿站,只是成长历程中的一个个里程碑,他只记录着你曾走过的路程,去不代表你未来的方向和成就。休息一下,给自己做个小结,将迷茫和疲劳的包袱都丢掉,继续向前,想这个更远的目标前进,让一切“不可能”化作泡影!没有比人更高的山,没有比较更长的路,生命在向前焕发出更迷人的光彩。
不停的向前,你会惊奇的发现,希望的种子已经萌芽,开花。还是不要停止向前!那就把那些已经展开的希望之花作为上天赐予的小小奖章,有了他们的鼓励,向前的步伐更加轻快有利。
向前,是一种不舍不弃的追求;向前,是一种宠辱不惊的从容;向前,是一种的风雨兼程的鉴定……
向前,向前,向前,想着人生的高峰攀登……

穿越迷雾篇(2):说曹操_话说千古风流人物作文1300字


“邺则邺城水漳水,必有异人从此起。”这位“异人”便是曹操,那在历史长河中激起了即便在他死后千年也不曾平息的滔天巨浪的魏武帝曹操。
也许大多数中国人心中的曹操是那个罗贯中笔下“智足以揽人才而欺天下”的曹操,我并不喜欢曹操被这样评价,但却不准备为《三国演义》中的曹操翻案。如果说历史上的曹操是一张照片,那么《三国演义》里的曹操就好比一幅漫画,照片有照片的好处,漫画有漫画的功用,哪会有人拿着自己的照片去跟漫画家较真,说他为自己画的漫画不像照片那么逼真呢?所以,这里我想说的,只是真正的曹操,历史上的魏武帝曹操。
曹操无疑是个政治家,一个配得上用卓越来定义的天才的政治家,而汉末的乱世正是他最广阔的政治舞台。诸侯割据,战火纷飞,民不聊生……时势呼唤英雄,呼唤一双有力的大手把已支离破碎的中国社会重新捏合起来。当时任何一方诸侯都有着更强烈的权力欲和野心,但偏偏他们谁都不具备实现野心的才华。于是,曹操出现了,他的铁骑所到处,气吞万里,山河色变,把对手的尸骨和整个北方的大陆一并踏在脚下。其实,曹操从来都不是一个真正意义上的军事家,他的军事是一个政治家的军事,他懂得耐心地倾听谋士们的意见,只在恰当的时候说一句“公所言极是”。他做到了使麾下所有的猛将都为他的器重与信任感激涕零,他自己只在最关键的时刻为他们框定前进的大方向。
曹操成功了,他统一了大半个中国,把儿子送上了皇帝的宝座,为日后晋的统一奠定了不可撼动的基础,使中国避免了可能出现的像春秋战国时期漫长的混乱与纷争。一个政治家,用自己的才华将自己送上政治的巅峰,并同时推动了历史向应有的方向前进,这样的成就已足以让他名至实归地接受“卓越”的称谓了,更何况他并不是个只懂得四处杀伐的魔王,他还有着一份令人惊异的能穿越乱世中重重迷雾的远见卓识。曹操废除了东汉的种种严刑酷法,颁令屯田发展生产,他在战争至上的时局中能有这些为长治久安铺设路基的举措,不能不令人敬服。而他用厚礼从匈奴接蔡文姬归汉,让这位女诗人整理出在战乱中散失的大批典籍,更是他诗人的气质与政治家的敏锐的完美结合,是“卓越”二字最优美的注脚。
虚伪、奸诈、残暴、冷酷……这是罗贯中用他的笔为曹操下的断语。其实,曹操的确是也只能是这样的人。也只有这样的曹操,才可能在那个年代险恶的斗争中脱颖而出,对于曹操这样肩负着历史重担的人物,如果我们用简单的“好人”或“坏人”的道德标准来界定他,未免幼稚可笑。罗贯中在他的《三国演义》中抬出了一个几近完美的道德偶像刘备来反衬曹操。他曾借刘备之口这样说:“操以急,吾以宽;操以暴,吾以仁;操以谲,吾以忠;每与操相反。”然而鲁迅先生在《中国小说史略》中一针见血地指出,《三国演义》“欲显刘备之长厚而似伪”。从卖屐小儿到昭烈皇帝,刘备无疑也深谙权谋之道,而他所谓的“宽”“仁”“忠”正是他用以收买人心的最大的权术。
或许,刘备的品德真的比曹操仁厚许多,然而仅凭这一点岂能阻挡历史的车轮辗平刘备所代表的风雨飘摇的汉朝正统,又岂能成为度量曹操与刘备是非功过的准绳?曹操推动了历史的前进,历史造就了曹操的英名。
“月明星稀,乌鹊南飞。绕树三匝,何枝可依?”曹操无疑是个英雄,寂寞的英雄。

穿越迷雾篇(3):爱国主义书籍读后感1500字


爱国主义书籍读后感1500字
让作为当代的小学生,我们有幸生活在中国改革开发的年代。我们在法制的蓝天下健康成长我们是二十一世纪的少年,是祖国未来的希望。国家十分关注我们的成长。这些年,党一直在加强对我们的法制教育。在法制的蓝天下我们从一群羽毛未丰满的小鸟,逐渐转换成一群正准备腾飞的雄鹰。
提起法律,就应该给人一种神秘、威严、崇高的感觉。其实,法律与道德、习惯、宗教、纪律一样,都在规范着人们的行为举止。正是因为由于这些规范的存在,我们这个社会才会变得有条有理:正是因为由于法律的存在,才使我们的权利得到了应有的保障,我们应该感谢法律带给我们的一切。
法律和我们息息相关,“与法律同行”从表面意思看是:和法律一起行动。最简单的例子就是走路了,人们走在马路上可不是那么简单的,它也受法律的控制。“红灯停,绿灯行”这是法律规定的,人人都知道,可是并不是人人都可以做到。这样,法律就起到了它的作用。如果发生了交通事故,当纠纷的出现也意味着法律的到来。它可以合理解决事故,可以让一切平息。没错,如果没有人违反法律,就没有事故的出现,也就不需要法律的制裁。这里面有着很奇妙的关系,而一切都关于法律,所以如果我们从一开始就与法同行,那么一切都不会发生了。作为青少年的我们,我们必须要知法守法,做任何事都要与法律同行。法律素质如何,就关系到我们的生活,我们的人品道德,甚至直接关系到我国依法制国,建设社会主义法制国家的进程。
法律,要靠我们大家自觉遵守。遵纪守法,我们要从小做起,从小事做起。小学生的社会经验不够丰富,却自我感觉已经是大人了,喜欢独来独往,而有时却有怀疑自己的能力,需要寻求他人的帮助,因此有些学生喜欢拉帮结派,重“感情”,讲“义气”,崇尚“路见不平拔刀相助”,有人更是无法无天,强行索取他人的个人财产,发生与他人斗殴,一句话说他不对就拳脚相加,打得你求饶为止。连点学生的样子也没有,说难听点,这就是地痞流氓。当他们在家庭、公共场所遇到社会难题时,只相信自己,过于信任自己的狐朋狗友,而不听家长老者的劝阻,遇事不冷静,行动不计后果,喜欢“先动手”,“后动脑”,事过之后也没任何反应,知道冷静下来发现出了大祸才惊慌失措,痛恨不已。也有些人沉迷于网络、电子游戏之中,因没钱玩游戏,常常干出不可饶恕和难以想像的事情来。这时,一切的一切已经迟了,一个人的花季被黑雨所污染了。
要以为上面所说的都是哄哄人而已,那你就大错特错了,这样的事例非常多,下面我讲个给大家听听吧,是有关于迷恋电子游戏机的。王彬同学是某小学五年级学生,成绩优秀,还好似班级里的班干部。有一次他考试考得特别好,爸爸就奖励了他10元零花钱给他,王彬和同学商量怎样庆祝一下,就马上有人提议去打电子游戏机,并说打电子游戏机特别新鲜、刺激。抱着试试的心理,王彬和同学一起去了一家电子游戏厅学打电子游戏。没想到就这么一脚迈进,他就被游戏机迷住了,而且很快成为了游戏机的“俘虏”。学习时间越来越少,成绩越来越糟糕,视力也在不断下降。父母给的零花钱根本就不够用。怎么办的?他决定铤而走险,干脆去偷。他从家里偷到学校,从学校偷到附近的商店。有一次,他实在没有钱去打电子游戏了,就想到一家超市偷些值钱的东西去换钱。当时,超市里只有一位收银的老太太,没想到在出口处被当场发现。为了不被抓住,他居然随手拿起啤酒瓶朝老太太的头部连击数下,致使老太太当场死亡。痴迷于电子游戏机会使他丧失了人性,由一名品学兼优的好学生沦落成了一个杀人凶手,这是多么可怕啊。
在守法律的制度的同时,还要懂法的学生。其中离不开学校和家长的教导。学校要经常开展法制教育课。同学们能从中学会不少法律知识,知道什么是法律,意识到法律的重要性,学会了如何守法,如何面对周围的突发事件……老师也经常提醒我们,要我们时刻遵守学校、社会制度。在家,只要我们一犯错,父母就应该立刻指出来,教育我怎样才是正确的,下次如何避免……我们用法律来约束自己,使自己避免犯错误。这样,我们的确做到了与法同行。要不,将来成为一个法盲,那可就惨了。
在人的一生中,总会有相互对立的力量在起作用,正与邪、善与恶、真与假、美与丑,人性的光辉与丑恶交织在一起,影响着每一个人。愿我们在法制的蓝天下健康成长,成为二十一世纪的栋梁之材!
爱国主义书籍读后感1500字
今天第一次通读了《红岩》这本书,对于这本人们口中的好书我一直抱着一种敬畏的心态来面对,而没想到的是参与了这次征文比赛以后能够有机会捧着这本红色皮子的书页页地翻阅,细细地品读。只需看到封面上的那句话:“用鲜血染红我们的旗帜”,年轻的心就此沸腾了,想重新回到那理想与信仰占领一切的年代!
解放前夕国统区斗争形势十分严峻,当我看到江姐回乡下为游击队送药的片段是,眼眶不禁湿了……雨雾蒙蒙的城墙门,木笼子里一颗颗血淋淋的人头映入江姐的眼帘,她尽力让自己平静下来去看牺牲者的名单,陡然发现丈夫的名字列在第一行!这种突然失去亲人的感觉我实在是无法想象,这么大的打击她一个弱女子究竟该如何承受?书中如此描述:江姐热泪盈眶,胸口梗塞,不敢也不愿再看。她禁不住要恸哭出声。一阵又一阵头昏目眩,使她无力站稳脚跟……但坚强的江姐立即想到的是自己负担着党托付的任务,没有权利在这里流露内心的痛苦,更没有权利逗留。她的脚步,不断踏进泥泞,一路上激起的水花、泥浆,溅满了鞋袜,她却一点也不知道。她全力控制着满怀悲愤,要把永世难忘的痛苦,深深地埋进心底。渐渐地,向前凝视的目光,终于替代了未曾涌流的泪水。她深藏在心头的仇恨,比泪水更多,比痛苦更深!江姐是一位伟大的女性,一位坚强的共产主义战士,她在渣滓洞集中营被敌人连续多日严刑拷打,宁死不屈的精神给那里所有的战友以无穷的动力。竹签子钉进每一根指尖,血水飞溅,我们敬爱的江姐没有发出一点声音,但她不知道经历了多少剧烈的疼痛……是她,一个女共产党员,平静地在敌人面前宣布:胜利永远是属于我们的!
红岩精神就象一面鲜红的旗帜,激励着一代又一代热血青年为理想和信念奋斗不息。无数个大义凛然的共产党员前仆后继,用生命和鲜血捍卫党的尊严和机密,配合武装斗争,沉重地打击了敌人的反动气焰,正是有他们的努力,才有共和国今天的繁荣昌盛和国泰民安!这句话说出来是多么容易,但现在的中国人又有多少真正地从心里感激,对下一代的教育是否会慢慢淡忘这曾经惊天动地的壮举和牺牲,不让孩子接触血腥,红岩里的精神是否会失传?或只是成为小学课本上一篇机械的诵读课文?我生怕这样的事情会发生。因为身处大学,只感觉到大学里的氛围并不是一个澎湃激情与梦想的地方,相反很多人无聊,空虚,苦闷,浮躁,整日除了学习和逛街就无事可做,相比于革命年代的青年学生如饥似渴地获取知识的劲头,随时为理想,为革命献身的热情,我不禁为我们这一代人汗颜。也许我的观点是片面的,但追求时尚和刺激却是当下年轻人的口头禅。看着眼前这个花花绿绿的世界,脑海里浮现的确是江姐坚毅瘦弱的蓝色旗袍上鲜红的毛衣,就象是一面鲜红的旗帜在迎风飘扬,我究竟该何去何从?如何正确定位自己的价值观和人生观是我在读了三年大学还无法参透的。也许红岩里最值得我们大学生学习的精神并不是不存在了,而是随着时代的改变其具体内涵发生了一些变化,作为当代大学生,要身怀远大抱负,为建设更加富强的中国和实现自我的价值而奋斗!www.99zuowen.com,也许信仰不再象那个年代那么重要了,但共同的目标却一直牵引着为之付出努力的人们坚持不懈,奋斗不息!
铁道校区赵长平同学的勇斗歹徒的英雄事迹已经誉满中南,我从心底里佩服他。不仅因为他为我们中南人增了光,为我辈青年添了彩。更重要的一点是我深深地感受到一股韧劲和信念。从他负伤躺在床上仍坚毅笃定的笑容里我似乎看到了江姐就义前瘦弱却笔直的身影。这就是新时代传承的红岩精神,值得我们每一个大学生扪心自问,认真思考:怎样去树立真正的信仰并为之奋斗?!红岩,这面用鲜血染红的旗帜将永远在我心中飘扬,引我前方。
爱国主义书籍读后感1500字
以前,我总是洋洋得意的对人说,如果我家财万贯的话,我一定会报考历史专业的.这样说的原因是一方面表明自己其实是有理想的,另一方面表明自己其实很酷.
历史是酷的,我却是浅薄的.历史并非全是鲜衣怒马繁华似锦,它事实上如此残酷,战争和暴政将它涂抹得血迹斑斑.这斑斑血迹又迷惘了众生的眼睛,在穿越历史重重迷雾之后却对狰狞的暴徒流露出顶礼膜拜的眼神.原来颠倒众生的,并非只有倾国倾城的美女.
我一直无法理解为何明孝陵甬道上的牌匾会将朱元璋这个热爱杀人的混蛋描述成恩泽天下的圣主,就像我一直无法理解为何人们会赋予项羽这个徒有武力的莽夫以英雄的地位并崇拜了幽幽数千年.项羽一把大火烧掉了咸阳,不但给后世的暴徒们开了一个以焚烧故都来章显自己盖世武功的恶劣先例,而且烧尽了保存在咸阳的记录着春秋战国以来璀璨学术思想的珍贵典籍.而同样是因焚烧罗马城而闻名的尼罗,却遗臭千古.相形之下的差别和痛心,我不知怎样才能言语.
不要说造成黄金时代学术典籍遗失的罪魁应是焚书坑儒的始皇赢政,那本是另一片迷茫的眼神.焚书的原因上儒生建议赢政崇古分封子弟和功臣,这本是儒家阿谀奉承的的手段,但不幸碰上始皇这个一切都向前看的人政治硬汉.法家的李斯作出细致分析之后建议”非博士官所职,天下敢有藏<诗>、<书>、百家语者,悉诣守、尉杂烧之。……所不去者,医药卜筮种树之书……”是为焚书.可见焚书焚的多是民间非科学方面的书籍,而秦朝所设为数众多的博士官,仍然存有大量诸子百家的典籍.事实上,按当时的条件,民间就真的能存有很多的书么?藏书在很大程度上还只是政府行为.
而坑儒的原因则是两个道士为赢政寻仙药不得,怕上面怪罪,便毁谤赢政后逃之夭夭.始皇勃然大怒,坑杀相关四百六十于人.这其中大抵是些方术之士,不过因为赢政也提到了儒生在咸阳言论蛊惑人心,大概也有一些儒家人士混迹于被坑杀之列.
因为这两个原因,儒者们穷尽所有能够想到的恶毒词汇加诸于始皇赢政的身上.古人说三人成虎.儒者们一代接一代孜孜不倦的毁谤始皇,毁了两千年,终是迷惘住了后人的眼睛,把赢政变成集天下恶毒为一身的大妖怪.
暴政是有的,但暴政是每个朝代都有,而赢政所做的开创性的事业却只在于秦朝.不用螯述从小学课本就介绍的统一度量衡统一货币统一文字,光算赢政所建立的政治体制这一项,其后两千年的中国帝王便从未有能超越,统统因袭下来.”始皇帝”这一称谓,真的是名副其实.
我到是觉得,相对于项羽,赢政到是更能担当英雄这一称号,更应该获得国人的尊敬.戏剧中的霸王,演义中的关羽赵云,都只能当作文艺形象来欣赏,万不该将其与历史真实人物混为一谈.只可惜大多数人眼中的世界只是建立在别人的臆想之上.怎能冀望用迷茫的眼睛看见一个真实的世界?
和科学一样,读史让我们接近世界本来的样子.
而我呢,喜欢事物本来的面貌.不论它是好是丑.
因为啊,我总坚信,真正的完美,总是包含了残缺于其中.
ps:<中国人史纲>,柏杨著。书已读完一月有余,感触颇多。一直想写篇书评,然面对浩浩五千年的历史,纵有柏杨先生的妙笔解读,依然惶惶不知从何落笔。没有顾湘的文采,没有了悠闲的时间,万千感慨困于胸腔,着实难受。完不成书评,终是咬咬牙,挤出一篇读后感,算是给自己一个慰藉,给读过此书一个证明。茫然不知所云,贻笑于诸前辈之前了。
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穿越迷雾篇(4):材料作文“一直向上看与一直向下看”的写作指导与示例



材料作文“一直向上看与一直向下看”的写作指导与示例
阅读下面的材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。
如果你一直向上看,你就觉得自己在下面;如果你一直向下看,你就觉得自己在上面。
要求:①选准角度,自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
【如果你一直向上看的话,那么就会觉得一直在下面;如果一直向下看的话,那么就会觉得一直在上面;如果一直觉得在后面,那么肯定是一直向前看;如果一直觉得在前面,那么肯定是一直在向后看。目光决定不了位置,但位置却因为目光而存在;关键是,即使我们处于一个确定的位置上,目光却仍然可以投往任何一个方向。】
向上看,知道自己的不足,努力发展;向下看,知道自己在茫茫人海中不是最差的,找到自信,合理定位不至于自怨自艾。
(一)基础等级评分,“题意”项以符合材料内容及含意涉及的范围为准,可以不引用原材料的文字。
(二)发展等级评分,不求全面,可根据“特征”4项16点中若干突出点按等评分。
1.深刻:⑴透过现象深入本质;⑵揭示事物内在的因果关系;⑶观点具有启发作用。
2.丰富:⑷材料丰富;⑸论据充足;⑹形象丰满;⑺意境深远。
3.有文采:⑻用词贴切;⑼句式灵活;⑽善于运用修辞方手法;⑾文句有表现力。
4.有创意:⑿见解新颖;⒀材料新鲜;⒁构思新巧;⒂推理想象有独到之处;⒃有个性特征。
(三)缺标题扣2分;不足字数,每少50个字扣1分;每1个错别字扣1分,重复的不计;标点错误多酌扣1—2分。
(四)套作、文体不明确的适当扣分。抄袭的,“基础等级”在第四等之内评分,“发展等级”不给分。
【附】
向上看是风景,向下看是泥土
导语
一段日子以来,都在街头里巷转悠,寻找一些每日里司空见惯的景象、片段,看见了一些早已引发不起我们同情和感动的场景,似乎猛然间才记起思考一个问题:向上看,向下看;看什么,怎么看?
凡人市井每天为开门七件事而烦恼,细数起来,可能烦恼多于快乐。能够高高兴兴地面对每天的那些繁琐无奈会是怎么样的人呢?高人?圣人?有很多人在一起聊时可能愤愤然,满肚子苦水,好像生活中没有一点快乐和高兴的事。
现实生活中,似乎大家都不平衡。贫穷的、富裕的;底层的、中产的;每个人都游弋于真实世界与虚幻世界之间,然后在极力的寻找着平衡点……
有时看天空看的久了,会胡思乱想起来,会想象如果能站在云端向下看,会是怎么样的一种感觉呢?朋友说,尽管知道舍弃的涵义,但就是放不下那些没有得到的或者是可望不可及的东西。如果一个人没有追求,安于现状别人可能认为他无能,没有进取心,招人唾弃。但不安于现状,一旦追求起来就感觉永远不能满足,这样的生活你能说不累吗?
人生的幸福并非与物质的富裕程度成正比
既然追求是代表做人的一种精神,那么我们为何要向下看呢?这两者之间的尺度究竟如何去把握?是个问题了。
实际上大家都心知肚明,各人的酸甜苦辣只有自己知道。表面上的风光并不能说明就没有烦恼,而“日子过得紧巴巴的”人也不是没有高兴的事儿。这就是如何向下看的学问了。
喜欢转南河滩,因为这些地方属于社会最底层的人群,在这些地方感到自由自在。
小店中嘈杂的音乐、小贩大声的吆喝声、低档廉价的商品、简陋破旧的店铺,这里即是现实,又会把人带入遥远的过去。这些地方永远是熙熙攘攘的人群、到处是货摊、到处是饭馆、到处是喧嚣。
日子过得洋洋洒洒,出入小车代步,随便一顿饭就是几百块;狭隘的房间、杂乱的物品、一家老小、孩子闹、大人叫,整天蹲收在货摊上、几分钱、几毛钱地算账。
但是,萦绕在我们周围的,遍地都是欢乐。这些底层的人们,照样喜气洋洋,照旧很幸福,并非一个个的愁眉苦脸,满面沧桑的生活。一块糖块、一个大饼、一个水果、一件衣服、一点收入,都可以叫人们很快的欢乐起来。
想起小的时候,大冬天的,冻得哆里哆嗦的,抱个沙包玩,那时清贫生活的欢乐至今还难以忘怀。
现在我们比过去有钱多了,可是很少有发自内心、由衷的愉快。所以,人生的幸福并非与物质的富裕程度成正比,眼光经常往下看,是我们平衡欲望的最好调节。
幸福就是简单的生老病死的过程
放低自己的欲望,没有多高的奢望。幸福就是简单的生老病死的过程。不希冀成为豪门权贵,也不想回归穷乡僻壤;不羡慕有钱的人家,也不愿意扎根在贫穷的土地里;要做的,只是好好地生活,努力去挣钱,在自己的生活条件范围内,过自己喜欢过的日子,交往自己喜欢交往的人,谈自己喜欢谈的话题,努力改变生活的一切。
学会向下看,会很舒服,尤其人生失意时,学会垂视,心才会飞扬。尽管放眼看,保持平常心就可。
当你看着一些习以为常的实物,譬如自己的影子,当你放大这些细节,怀疑的去审视,它会显得很真实,会让你产生怀疑。我们的生活是虚假的而它却是真实的。
思想是应该向上看的,甚至认为知识分子理应成为时代的领头羊。智者的化身都是超前的认识者。即使碰到头破血流也是认可的,因为这个认证的过程其实就是人生的过程,是必须进行的没有选择的过程,是没有自己亲力而为是不会懂得的和珍惜的遭遇。
有的人把自已的未来想得太好,就用孔方作窗;有的人却又自命不凡,把它的立足点安放在白色园顶上;四周的壁垒都是自已一手一脚的挖掘才成的,如同个造窝的候鸟,慢慢就把自已给包裹起来了。
这个世界如果是这个样子:人人都是国王,还有谁来做奴婢呢?向上看,有许多人不如你;向下看,也有许多人比你强。
向下看与向上看
国庆期间,陪着友人又去了一趟云台山。说实在的,不时爱屋及乌,也就是说,不是因为她是我们家乡的风景才觉得她美,而是在我不止一次的游览观光之后,从心底里生发出来的一种感受——我们的云台山,那是真美!山水相依,钟灵毓秀,既有张家界的雄奇与伟岸,又有九寨沟的纤细与精巧,堪称是北方山水难见的极品。也正因为如此,每次登临,总有感触与体悟!
那天,说笑中,随着并肩接踵的游客,我们一行数人往温盘峪(学名“红石峡”)下走去。在几点极险处,不仅要用心还要用力。手,紧抓着旁边的铁索;眼睛,直盯着下一个台阶,不敢稍有游移。就这样,一步步,一点点的往下深入,排除千难万险,直到温盘峪的风景绝佳处。
还有,在前往老潭沟的路途中,跻身于穿越的人群。在欣赏着左右优美的风景的间隙,我感到,唯一能做的就是只能往上看,而且不敢稍有懈怠。尤其是快到大瀑布的时候,在一段悬崖峭壁上新修了一段栈道。真的,我们真的没走几步,但大家都觉得心慌气短,目光只敢向上,作很恐高状——要知道,大概那是仰视80度。
说这些,是因为此次游历,我觉得这两个场景,颇有些哲理层面的启迪。是呀,往下看,只能往下走;往上看;才能往上走。对于我们的旅途来说,上下可能都是风景。但于人生,于社会,于事业,于工作,于我们自身的历练与修为,往下看应该是一种境界,这往往需要勇气;往上看应该是一种态度,这往往需要智慧。往下看,能使我们清醒,理性,全面,平衡,深刻;往上看,则是为进取,为理想,为信念,为丰富,为壮阔,为成长。因为,人,总是要往上走的!
位置
如果你一直向上看,就会觉得自己一直在下面;如果你一直向下看,就会觉得自己一直在上面。如果一直觉得自己在后面,那么你肯定是一直在向前看;如果一直觉得自己在前面,那么你肯定是一直在向后看。
目光决定不了位置,但位置却永远因为目光而不同。关键是,即使我们处于一个确定的位置上,目光却仍然可以投往任何一个方向。
只要我们安心于自己的位置,那么周围的一切就会以我们为中心,或是离我们而去,或是冲我们而来,或是绕着我们旋转,或是对着我们静默;如果我们惶惶不可终日,始终感到没有一个合适的位置,那么周围的一切就都会变成主人,我们得跑前跑后地侍候着,我们得忽左忽右地奉承着,我们得上蹿下跳地迎合着,我们得内揣外度地恭维着。
珠穆朗玛峰在攀登者心中的形象并非它的位置,而是它的高度。只要是金子,放在哪里,哪里就是金子的位置。伟大的人,总是位置在选择他;平庸的人,才东张西望地选择位置。
位置本身其实并没有多少差别,但不同位置上的人在审视同一个物体时却往往会有不同的印象。
在演员的位置上时,就要学会表演;在观众的位置上时,就要学会欣赏。社会是个大舞台,而我们却总是分不清我们到底是在表演还是在欣赏。或许,生活本来就是要我们以观众的心态去表演,以演员的心态去欣赏;或许,这正好能够检验一个人随时调整与适应的能力。
站在父母的位置上,就能多一份爱心和耐心,多一份永不熄灭的希望;站在儿女的位置上,就能多一份真情和深情,多一份永不消减的愧疚。人生大概真是为了使每个人都体会一下这种希望与愧疚交织的心情,才安排我们在做了一段时间的儿女后,马上又让我们去做了父母。
只有处在别人的位置上时,也许才会理解别人,才会留恋自己的位置;一个既不理解别人,又对自己的位置毫不留恋的人,就很难在别人的心目中有什么位置。当然,这同时也意味着,任何时候都不要以自己的位置炫耀自己,任何时候都不要以别人的位置贬低别人。
处在什么位置上,就在什么位置上寻找意义。
找到自己的位置
是鱼儿,就不要幻想蓝天;是鸟儿,就不要迷恋海洋。我们只有找到自己的位置,才能在自己的天地中留下有意义的人生。
人生路途漫长又曲折,在前行的路上我们也许会迷失方向,也许会沉迷于路景,很多的迷雾和错误的路标会误导我们,使我们无法前行或者朝反方向走去。此时,我们只有找到自己的位置,才能勇往直前。
鲁迅青年时代曾立志“从医救国”,但他发现“一个人无论如何健全,但他的精神不健全,他仍是一个不健全的人。”最终,他“弃医从文”,他知道,只有在精神上唤醒民众,才能为国家而斗争。他无情的批判,犀利的语言,只为唤醒麻木的人民,他找到了自己的位置,最终成为一名文学家。
晋代田园诗人陶渊明也曾热衷于官场,想在仕途上一展自己的抱负。但当他做了彭泽县令,了解到官场的黑暗以后,便毅然辞官归隐,“羁鸟恋旧林,池鱼思故渊”,他还是喜欢“采菊东篱下,悠然见南山”的生活,从此躬耕农田,不问世事。他找到了自己的位置,实现了他的人生价值。
找到自己的位置,确定自己的人生坐标,我们才能把握自己的人生方向,穿过迷雾跨过障碍,最终到达人生的彼岸。鲁迅找到了,但并不是每个人都能找到,那些找不到自己位置的人将自己化为尘埃,随水流逝,随风飞舞,在日月交替间过着毫无意义的人生。要找到自己的位置,需要我们不断反省,了解自己的长处与不足,扬长避短,了解社会的需要,然后努力拼搏,打造属于自己的一片天。
当迷雾四起,乌云遮住太阳时,我们只要找到自己的位置,我们便能拨开迷雾和乌云,重见耀眼的太阳。
找到正确位置
有一句很经典的话:“垃圾是放错了位置的宝贝。”可见找到正确位置的重要。
鸟儿飞翔在天空,天空是它的位置;骏马奔驰在原野,原野是它的位置;猛兽出没于山林,山林是它们的位置;鱼儿潜游在清溪,清溪是它们的位置。你有你的位置,我有我的位置,大家各有自己的位置。
如果一直向上看的话,那么就会觉得一直在下面;如果一直向下看的话,那么就会觉得一直在上面。如果一直觉得在后面,那么肯定是一直在向前看;如果一直觉得在前面,那么肯定是一直向后看。目光决定不了位置,但位置却永远因为目光而存在;关键的是,即使我们处于一个确定的位置上,目光却仍然可以投往任何一个方向。
位置的含义有三:一是所在或所占的地方,二是地位(包括现实中的地位和在心中的地位),三是职位。位置有它的相对性:如果你一直向上看的话,那么就会觉得一直在下面;如果一直向下看的话,那么就会觉得一直在上面;如果一直觉得在后面,那么肯定一直向前看;如果一直觉得在前面,那么肯定是一直在向后看。目光决定不了位置,但位置却因为目光而存在;座位有前后左右之分,职位则无高低贵贱之别。
拥有位置要有相符的能力。珠穆朗玛峰在攀登者心中的形象并非是因为它的位置,而是因为它的高度;一块石头在金子的位置上仍然还是石头,而且会让人更瞧不起那块石头。只要是金子放在哪里,哪里就是金子的位置,如果是石头,那么最多也只能放在石头的位置上。伟大的人,总是位置选择他;平庸的人,才东张西望地选择位置。
安于其位,尽其职责。在演员的位置上,就要学会表演;在观众的位置上时,就要学会欣赏。社会是个大舞台,而我们却总是分不清我们到底是在表演,还是在欣赏。或许,这正好能校验一个人随时调整与适应的能力。
生活中我们要善于换位思考。站在父母的位置上,就能够多一份爱心和耐心,多一份永不熄灭的希望;站在儿女的位置上,就能多一份真情和深情,多一份永不消减的愧疚。人生大概正是为了使每个都体会一下这种希望与愧疚交织的心情,才安排我们在做了一段儿女后,马上又让我们去做了父母。
只有处在别人的位置上时,也许才会理解别人,才会留恋自己的位置;一个既不理解别人,又对自己的位置毫不留恋的人,就很难在别人的心中有什么位置。当然,这同时也意味着,任何时候都不要以自己的位置炫耀自己,任何时候都不要以别人的位置贬低别人。
每个人在奋力向上爬的同时,并不会想到高处不胜寒。但是,身处高处,行动处处受到限制,虽然有居高临下的优越感,却失去了简单的快乐和珍贵的自由。身处低处,看不到秀丽的风光,但却有潇洒和自由伴随,也不失为一种难得的乐趣。
位置不可须臾或缺。当老人无声无息地走向天堂时,当残花凋零枯草飘摇时,当夕阳收尽苍凉残照悄悄走下山去时……它们的位置仍在。
我读过两句话:“悄悄地让出多余的位置,为心灵轻松而宁愿远离。”我当时不解其意,为什么要远离呢?又为什么要让出“多余的位置”?难道拥有一个属于自己的位置有什么不妥吗?
找到正确位置
一天去散步,正是秋风萧瑟的季节,路边的草木毫无生气,只是一片衰败与凄凉的景象。枯叶在秋风中颤抖着,摇晃着,似乎要用最后的一点力气与寒风抗争,季节抗争,却不知,冬天的脚步已越来越近。
往前走,似乎有蝴蝶起舞——原来是银杏树叶。它们在风中飘扬着,慢慢地坠落,那么坦然,那么平静,没有丝毫矫饰与做作。它们把秋的内涵诠释得如此淋漓尽致,它们把生命的真实演绎得如此精彩生动。
是它们没有留恋吗?不,它们也深知枝头的辉煌;是它们没有依眷吗?不,它们也沉醉母亲的庇护。但它们选择了离开,选择了飘落——坦坦荡荡的飘落。因为,它们更知道“化作春泥更护花”是一种更为高尚的举动。于是,它们把位置让给了来年的点点新绿。
我恍然大悟。远离,不是逃避现实,放弃自我,而是顺其自然、追求怡然自得的逍遥。朱敦儒有言曰“不消计较与安排,领取而今现在”,大概就是说要“让出多余的位置”罢。
生活中,最难得的就是摆正自己的位置,调整自己的心态,走好自己的路。鲁迅弃医从文,拾起文笔做匕首,是因为发现了自己的位置;史铁生不屈服于命运的安排,一篇《我与地坛》使千万人声泪俱下,是因为发现了自己的文学才华,找到了位置;华彦钧流落街头,双目失明,以卖艺为生,但他为自己赢得了位置,于是,便赢得了生命。
生活中,不是每个人都能成为伟人,也不是每都注定碌碌无为。如果你够聪明,就去当科学家吧,因为当前仍有许多难题等待你去破解;如果你天生愚钝,那就不妨依靠自己的勤劳和善良,开创属于自己的幸福生活;如果你比上不足、比下有余,那也同样需要找到真正属于自己的位置和自己想要的生活。
只要我们安心于自己的位置,那么周围的一切就会以我们为中心,或是离我们而去,或是冲我们而来,或是绕着我们旋转,或是对着我们静默;如果我们惶惶不可终日,始终感到没有一个合适的位置,那么周围的一切就会变成主人,我们得跑前跑后地去伺候着,我们得忽左忽右地奉承着,我们得上蹿下跳地迎合着,我们得内揣外度地恭维着。
处在什么位置上,就得在什么位置上寻找意义;位置的意义要靠有意义的人去挖掘,去深化。
位置本身没有绝对的好与坏,好坏的只是我们的心境和感觉。人生的位置就像在影剧院观看演出,不同的位置向着同一个方向排列着,一批人来了,一批人走了,又有一批人来了,台上,一直在演出不同的故事和风景。

穿越迷雾篇(5):伟大的母爱_母爱作文500字


母爱是一盏指路的明灯,指引着我前进。
一一题记
天空的光亮已渐渐被夜的黑暗所吞没,西下的夕阳再也无法发出强大的光芒来拯救这被黑暗笼罩的天空。我呆呆地坐在窗前,手中拿着这次考试的成绩单,心情就像是窗外的这片天空,渐渐陷入黑暗。
也许大家说得对,我根本不是读书的料,无论我怎样努力,也无法取得令人满满意的成绩。期末考试就要到了,它就像是一片笼罩在我眼前的迷雾,我没有把握、也没有勇气去穿越它。也许是察觉到我的异样,妈妈为我揣来了一杯茶,茶香四溢,却无法驱迁我内心的失落。妈妈说:“这茶香吗?”我点点头说:“香!”妈妈说:“你知道这茶是怎么泡出来的吗?”我摇摇头,妈妈说:“这杯茶是我用滚烫的开水冲了又泡,泡了又冲,这样反复冲泡三次,才有这样浓郁的茶香。其实人也一样。必须经过挫折和失败的磨练,才能够成功。这不过是一次单元考而已,一次失败,并不永远都失败。你知道吗?有一句名言叫‘即使跌倒了一百次,也要一百零一次地姑起来。’跌倒井不可怕,问题是你要懂得站起来。’难道丁次单元考,你就要向挫折低头吗?”
妈妈的话让我深受启发,就像是一盏明亮的灯,驱散了我眼前的迷雾。我心中再次充满希望和动力。
妈妈,我想对您说:“谢谢您,给了我生命,教我走路、识字,让我懂得了许多道理;谢谢您,从我咿呀学语到现在的十几个春秋里,让我在爱的怀抱中幸福成长;谢谢您,在我最失落的时候给我支持、给我安慰、给我鼓励。”

穿越迷雾篇(6):高中语文必修二第三单元作文:守望远方


几年以前的某个夜晚,黄埔大桥来了一个失意落寞的年轻人,他看着桥下的滚滚江水,落下了一行绝望的眼泪,然后毫无牵挂地纵身一跃,化作了江中的一缕冤魂。
他是复旦大学学生,是别人眼中的天之骄子。但因沉溺网络,导致多门功课红灯高挂,自觉有愧于父母,而跳江自杀。在现代,在世界各地,像“他”这般由于压力自杀的人还有很多很多。他们被暂时的困境束缚住,低着头,环视缠绕周身的绳索,却失去了对远方的守望。——远方,是我们踏破铁鞋,斩尽荆棘将要到达的地方,是梦想所在。
守望远方,使人听到前方遥远处传来的呼唤,会振奋人的心灵,让人在现下的路上走得更稳,更有条理。正是夸父逐日,嫦娥奔月等美好的梦想,促使中国人长达半世纪地不辍地进行航海航天研究。正是“杀回菲律宾”的梦想,让美国人在十多年中不断的做着战略、战术准备。正是找到了家园的梦想,让犹太人几经战乱依旧成就辉煌。
守望远方,犹如守望灯塔,灯塔给了风雨中船员生的希望。远方www.99zuowen.com,激励困境中的生物激发潜力,渡过难关。鹰是世界上最长命的鸟类,在它们四十岁时,喙会老化,爪会变得不再尖锐,它们将面临一生中最大的困难,并作出一个选择,要么死去,要么痛苦地撞掉老去的喙,磨去不再锐利的爪,走向新生,重新振翅蓝天,而怀抱着蓝天梦的鹰,多会选择后者。蓝天是鹰的梦想,也正是这梦想,在困境中支撑了无数的人。卧薪尝胆的勾践,破国亡家的伍子胥,身残名盛的孙膑……
因此,无论在何种情况下,都不用失却对梦想、对远方的守望,要让视线穿越陆上的尘沙漫天,海上的万卷惊涛,天空中的风尘滚滚,直射遥不可及之处。
而现下,我们的民族,则正经历她蜕变过程中的困境,各方实力的打压,四方强邻的骚扰,使我们的处境显得阴霾迷雾重重,为此,我们每个人都不能丧失斗志,应坚信我们将渡尽劫波,而更应对自己的前途充满信心,相信处此盛世,我们会更好,而作为祖国未来的年轻人尤为如此。
去远方,或许风雨兼程,但请守望远方。

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