阴蚀王5篇

(1) [阴蚀王]我喜欢看的电视剧作文

【篇一：我喜欢看的电视剧】
每当放假的时候，我都会在家里看我喜欢的电视剧《西游记》，虽然看它总让妈妈认为我是小孩子，但我觉得我喜欢这部电视剧是对的。这个电视剧的内容是：菩萨选中了唐僧是取大唐圣经的人。
在取经的路上，唐僧遇见了他的第一个徒弟，孙悟空，他被如来佛祖压在五行山下，等待有缘人来相救，唐僧走到五指山前，念了念菩萨教给他的咒语，“啪”的一声，五指山炸了，孙悟空被救了出来，这个石猴吸收了天地灵气，所以十分顽皮，唐僧没办法，只好让孙悟空戴上菩萨给他的金圈，因为这样只要念几下咒语，孙悟空就会浑身疼痛，就会听师傅话了，后来他又相继收了猪八戒、沙悟净，他们师徒四人一路坚持不懈、斩妖除魔，最后终于取得了大唐圣经成了佛。
看完这部电视剧，我感受甚多，这部电视剧中的孙悟空遇到妖魔鬼怪不害怕，想尽办法斩妖除魔，看着孙悟空的这勇敢精神，我不禁想到了自己，与孙悟空相比差远了。在学习中我一迟到就会不去学校，犯了错就想推卸责任。现在我明白了，无论遇到什么困难，只要勇于面对难题，不要害怕，才能解决难题。我决定，一定要勇敢一点，否则将来长大后到社会上会被看不起的。
【篇二：我喜欢看的电视剧】
我喜欢看电视，爸爸妈妈都说我是一个小小电视剧迷。我喜欢的电视剧有很多，像《济公活佛》、《家有儿女》、《喜洋洋与灰太狼》等都是我的喜欢的。但是我最喜欢的电视剧还是《巴拉拉小魔仙》。
这部电视剧讲的是魔仙堡是一个魔法世界，由魔仙女王统领，只有魔仙才能学习魔法，而且要懂得运用所学魔法来帮助别人。心术不正的黑魔仙小月竟夺去魔仙彩石，偷练黑魔法，欲夺取最高魔法的秘密。守护彩石的魔仙小蓝，奉命追寻魔仙彩石，因追寻黑魔仙的下落而来到人类世界。小蓝藏身于八音盒内，偶然被一对小姐妹美琪、美雪带回家中，化身为凌家的保姆，与美琪、美雪结下一段珍贵的友情。在魔仙女王的首肯下，小蓝教会了美琪、美雪魔法，让她们成为小魔仙，正面地利用魔法帮助人及协助寻找魔仙彩石。黑魔仙后来现身，并培育了小黑魔仙严莉莉。正邪两种势力从此展开了一场接一场的交战，魔仙王子游乐也来到人间，最后帮助小蓝她们战胜了黑魔仙小月和严莉莉，莉莉放弃了当黑魔仙，成了美琪、美雪的好朋友；而他们又打败了黑魔法的创始者——黑暗之神古娜拉。小月失去了记忆，重新做魔仙。
看完这部电视剧，让我明白了很多道理，胜利永远是站在真理这边的，邪恶注定是要失败的。在现实生活中，我们应该象小蓝和美琪、美雪一样，用自已一颗真挚的心去帮助关心身边的人。
这就是我喜欢的电视剧，怎么样，是不是很不错呢？介绍给大家去看，希望大家也能从中得到收获。
【篇三：我喜欢看的电视剧作文】
每个人都有自己喜欢的东西，我也有，就是电视剧。
而我最喜欢看搞笑、励志、和军事类的电视剧，但是我比较喜欢看军事类的电视剧。
令我印象最深刻的就是一部叫做《我是特种兵》的电视剧了，这部电视剧主要讲八个女兵成长为优秀的特战队员的故事。21世纪是一个人才和高科技主宰战争的世纪，我军区高层研究决定由雷战带领狼牙特种旅黑鹰突击队去选拔组建一支女子特战队——一支代号为“火凤凰”的奇兵。
清华的高材生列兵叶寸心、体工队拳道高手沈兰妮、军医何璐、陆航团的彝族女子曲比阿卓、文工团演员唐笑笑、防化团炊事班的田果、欧阳倩和担任特战队教导员谭晓琳这八名女兵来自于不同部队的不同职位，她们怀揣着各自的理想集结在一起。近乎残忍的训练和实战让她们逐渐蜕变，最终以一个真正军人的姿态重新绽放生命，凤凰涅

(2) [阴蚀王]“世纪大战”

时间：公元2015年，4月6日，下午第三节下课
地点：教室中
镜头锁定在教室中，火药味甚浓，眼看就要开战的双方人员分别是：搞笑大王（王子豪）和吾同桌双棍女侠（李晗飞）是也。
双方开战了！首先由双棍女侠和其“帮凶”夺得搞笑大王的“如意真经”（文具盒），搞笑大王张口就说：“你这妞咋能这样暴力？”话还没说完，就以经扑上去抢“如意真经”了，只见双棍女侠一个“金刚神拳”就把搞笑大王打了个措手不及。搞笑大王也不甘示弱，一个“如来神掌”就轰了过去。可被双棍女侠的“帮凶”如来神掌派的派主给轻松挡下。在下可不免叹息：真是鲁班门前耍斧头啊！
接下来，搞笑大王的哥们：火柴人来了，此人

(3) [阴蚀王]梦游作文

《梦游三国作文700字》
暑假里的一天，我和同学相约去游泳馆游泳。我们游得特别开心也特别累，一到家，我就躺在床上，抱着我心爱的哆啦A梦迷迷糊糊地睡着了。
在梦里，哆啦A梦开口说话了：“浩浩，浩浩，你那么喜欢三国，想不想看到真实的三国呢？”“怎么可能呢？”我疑惑地问。“当然可以啦！我有一个宝贝——时光机！”哆啦A梦神秘地说，“你把眼睛闭上，我们现在就出发。”只听哆啦A梦嘴里念念有词，瞬间，我们就到了一个陌生的地方。只见前面喊声震天，刀光剑影。一个将军头戴紫金冠，身穿百花袍，手持画戟，骑着一匹枣红色的马，难道他是吕布？
这时，忽见旁边闪出一人，手握长矛，大叫：“燕人张翼德在此！”话音未落，长矛已刺向吕布。随后又闪出一赤面髯者，舞动青龙偃月刀，策马上前助阵，此人乃关羽。接着又冲出一人，两耳垂肩，抽出双股剑，飞马奔向吕布，四人打得难分难解。我惊呆了，原来作文我看到的是三国里有名的“三英战吕布”。打得太激烈，太精彩了！这可比书上有意思多了。直到吕布带着残兵败将逃进了虎牢关，我还觉得不过瘾。
我着急地问哆啦A梦：“哆啦A梦，能不能再带我去个地方呀？”哆啦A梦看出了我的心思，故意慢吞吞地说：“你还想去哪呀？”“单刀赴会。”我脱口而出。“嗖！”果然是关羽。只见他身披绿袍，卧蚕眉，丹凤眼，正与鲁肃对饮。旁边埋伏着众多的刀斧手，形势千钧一发。我不禁为关羽捏了把汗。可关羽毫无惧色，镇定自若，他的胆量和气魄真让我佩服啊！此时鲁肃开口了，迫不及待地直奔主题，索还荆州。关羽只好推脱。酒过三巡，关羽称醉，右手提刀，左手挽住鲁肃，面带杀气，鲁肃早已吓得魂不附体，只好眼睁睁地看着关羽离开。这时一群士兵悄悄围上来，虽然知道是有惊无险，还是忍不住大叫起来“小心！”
我一下子从梦中惊醒，原来这只是一场梦啊！


《梦游宇宙作文800字》
昨晚，夜色晴朗。美丽的月亮向地球张开皎洁如玉的笑脸，闪烁的星星挥舞着自己若隐若现的身影，在这片宁静的大地上空，夜色如此的迷人。然而就在这宁静而又迷人的夜色笼罩下，酒泉卫星发射中心的发射台却满是紧张的气氛，一个巨大而又不失威武的卫星“天宫五号”矗立在发射台上，我和我的同伴们身着航天服，坐在“天宫五号”发射舱内。此刻，我的心情异常沉重，因为我深知此次任务异常艰巨，因为这次要去遥远的比邻星系建立太空站。在银河系和比邻星系的交界处有宇宙乱石流，要平安度过这一关，难度很大。如果成功了，中国将成为世界上第一个在比邻星系建立太空站的国家。
“五、四、三、二、一，”随着倒计时的结束，“天宫五号”飞船载着我和我的同伴升上了高空。不到一分钟，我们飞出了大气层，飞船平稳高速的向前飞驰。一会儿，各大行星就接二连三的从船舱窗前一掠而过。在经过的瞬间，高速摄影机与其他精密仪器紧张而又有条不紊的工作着，得到了这些行星的珍贵资料，并用无线电波源源不断的输送到酒泉卫星发射中心。这时，我们已经冲出了太阳系，创造了人类第一次离开了太阳系的丰功伟绩。然后我们继续高速驶向银河系与比邻星系的交作文界处。这段路程非常的漫长。就这样，我们一边观测一边休息，半年以后，我们已经到达了目的地，这里有乱石流的存在，这一直是科学家们头疼的问题。我们小心的驶向乱石流，里面的小陨石特别多，虽然我们所乘坐的“天宫五号”飞船很坚固，但如果被高速运动的陨石击中，后果也是不堪设想的。我们异常小心的控制着飞船，能躲则躲，躲不过便用“天宫五号”的强攻击装置——激光炮，扫除障碍。最后我们终于冲出了乱石流到达了比邻星系。我们启动了“天宫五号”的自动维修功能，放下太空站，乘坐小型“闪电号”飞船去探测比邻星系的生命。
一会儿功夫，我们的指示器告诉我们飞船已经维修完毕，我们立刻返回飞船放下太空站做长期监测。然后，我们平安的返回了太阳系，眼见地球一步一步接近自己，心中异常激动。我们也已经通过无线电波传达了成功建立太空站与发现生命的喜讯。过了半天，飞船到达了地球，缓缓降落下来。我和我的三个同伴走了出来，看到外面有许多人迎接我们。
叮铃铃，闹钟响了，起来一看，已经七点了。上学路上我想着梦中的事，不禁一阵感叹。
如果中国的航天事业真如梦中那样该有多好呀！我能像梦中那样遨游宇宙该有多好呀！


《遨游汉字王国作文》
中华文化博大精深、源远流长。传说仓颉造字至今已四千多年，而且在这四千多年期间，汉字一直在不断变化。在一个秋高气爽的晚上，我早早地进入梦乡，梦见了自己到了一个历史悠久而又美丽的汉字王国！
整个王国由位高权重的“王”管理着，而聪颖又美丽的“王后”是这个国度中的女主人。日子过得和和乐乐、其乐融融。早晨，汉字王国的国王出来巡游时，就发现天空中有雾霾，而且汉字王国的每个公民都被灰尘覆盖了一点。这时，忠臣的一品大臣“

(4) [阴蚀王]霸王别姬观后感2000字

【篇一：《霸王别姬》观后感：悼痴】
“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂”。近日忽觉忧伤来袭，郁郁终日，独饮，独思，独醉。开始怀念轻易被感动的时光，即便是幼稚单纯的哭泣。于是，这样的夜晚，终于再次沉浸于《霸王别姬》，隐隐觉得要在这一段婉转痴情中寻觅一物，以慰空寂，然而并不知心心念念的是何物。黛玉弹琴需净手焚香，只为不负此琴。而我，洗漱，关灯，盘膝而坐，只为不负这情，这痴，这红尘旧事。
哥哥的妩媚婉柔已无力再评，美艳如他，一笑一颦都是千转百回的心事。蝶衣自幼孤苦，为了将他卖至京剧班，母亲竟在严寒冬日举刀砍断他多余的手指。柔弱的孩子握着满是鲜血的手，口口声声喊着母亲的时候，门外除了纷飞大雪，早已空无一人。每每看到这个场景，心里便会阵痛。想起后来蝶衣一度消沉，吸食鸦片，身心俱痛时失声哭喊的依然是母亲，生之痛楚，人之脆弱可见一斑。也许上苍总会怜惜娇柔灵秀之人，所以多劫多难的童年里遇见了大气刚强的他。戏里他是霸王，他是虞姬，生活里他是他唯一的依靠，唯一痛惜他，弥补他心灵缺陷的人，所以他的心早已跟定了他，要跟他唱一辈子戏，从一而终。
熬过冰天雪地的童年，他们终于名扬京城，他的美丽，他的骄傲，他小小的开心都沉醉在师哥坚强的庇护里。蝶衣为小楼画眉，他的心里眼里都是疼惜和爱慕，那是他最喜欢的时刻，只要小楼愿意，他就是他的虞姬。然而，“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，这句他常说错的台词成了他一生无法弥补的悲哀。小楼遇见了他生活里的虞姬，他要和菊仙开始属于他们的幸福。而蝶衣望着他心里的霸王，固执地说道“不行！说的是一辈子，差一年，一个月，一天，一个时辰，都不算一辈子”，这是谁给谁的承诺？谁又许了他一辈子？他只是他戏里的虞姬，他可以照顾他，怜惜他，但他不是他生命里最重的那个人。这个总是轻笑沉默的蝶衣却固执地相信生命里唯一的东西，那是他从小刻在心里的“从一而终”，他心里沉积的似火真情被小楼一言否定，在旁人眼里他只是疯魔之人。他的眼神从娇媚变为无边的落寞和孤寂。曾经以为只要小楼要他，他可以如虞姬一般与霸王生死与共，为他快乐，为他悲伤，为他度过人生每一次磨难。然而如今，他只是落寞，他的款款深情落入俗世的污流里，没有归宿，没有回声。他的追随只是一个人的独自沉醉。
然而，蝶衣并不曾说恨，一如他从未说出口的爱，他只是本能的厌恶菊仙，他以为是她偷走了他的霸王。其实都是这样善感痴情的人，谁对谁错，谁赢谁输，又有谁说得清楚。他还是固执地坚持自己的爱，倾其一切去维护他，帮助他，即便小楼一次次辜负他的深情，一次次令他心如刀割。直至最后，虞姬的角色被小四夺走，当小楼拉着他决意弃之不演的时候，他是那么骄傲而甘愿地随他而去。他要的就是他的霸王至死不降的傲气，他可以跟他同生共死，管他山崩地裂。然而，小楼终究是妥协，蝶衣寂寂地离开舞台，听着他的霸王那句一如往日的：“来也！”他的心早已破碎成灰。
文化大革命时期是人性尽现的时刻，他依然没想到最后疯狂地揭发他，批判他的是他心中一辈子追随的霸王，他变得茫然，是他疯狂还是这世界疯狂？心不再是心，爱不再是爱，他不再是他。他一生坚持相信的东西变得如此荒谬可笑，连霸王都脆弱不堪了，还有什么可以坚持？结局如此悲戚沉重，所有人眉目之间都是现实的痛苦和疯狂。小楼说蝶衣“不疯魔，不成活”，他没有他的执著和狂热，他只想获取凡世中一点点的幸福，如他所说“在这人世上，在这凡人堆里，咱们可怎么活”，而蝶衣，他心心念念只说“我这辈子就是想当虞姬”，他宁愿玉石俱焚，天崩地裂，都不愿放弃对艺术，对心，对爱的坚持。这样的痴迷，这样的深情终究只能落得沉痛的寂寞。他们的情感是不对等的，没有心智上的契合点，所以他们抓不住彼此，只能看着另一个人沉沦。电影的最后，蝶衣选择华丽地死在舞台上，死在他的霸王身边。他望着他，依然是恍惚，依然是痴迷，然而这样绝美的离去足以让他的霸王一辈子去怀念和追忆。他选择以虞姬的方式死去，以此来告诉世人，他生生死死，今生今世都只想做霸王的虞姬。
是世界太清醒，还是痴人太疯魔？想这茫茫情海，如此痴傻之人再哪里去寻。一部红楼，洋洋洒洒，出现频率最高的也不过是“情”、“痴”二字。古时元好问著诗，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”连雁都懂得从一而终，生死与共，而今人今事又是何等凄凉。“恨人间，情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，这样的诗词如今读来却只能是无边的怀念。
突然明白自己心心念念在这部影片里寻找的是何物。是美引发痴，还是痴引发了美？情浓有几时？曾经令人心动的东西，曾经那痴迷炽烈却又无所归依的心……
【篇二：《霸王别姬》观后感】
灰暗的老北京，狭窄的巷，高高的墙，关老爷子的科班，花满楼里新捧出的花魁，大宅院里仆妾成群，豪华与奢靡。服侍过慈禧太后穿红肚兜的李公公，观戏成迷的袁四爷，黑白红的面谱流转，威风的长翎乱颤，轻柔的水袖长舞，娥眉明宛，丹唇轻启。老北京，老文化，奢华贵人享乐的富贵乡，从艺人演绎出的锦绣地，没有外界力量的强行介入，还是依着几百年如一的脚步，似江南六月里绵延不绝的梅雨，带着霉菌的蚀味还是不改烟雨迷蒙里的古色古香。
容得下霸王与虞姬的老北京，纳下了英气与柔美的老胡同，包缆了千百年的荣与辱，是传统与艺术的天堂。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝……”科班关老爷子使尽生命最后的气力，唱的是项羽的豪迈与悲壮，屋宇明媚，光阴流转，霎时四周静寂无声，只听见身躯落地的声音。有美人红袖添香的暖，乌骓马至死不弃的忠，项羽号令万军的烈，侠骨与柔肠，霸气与威猛，这才是中华文化里英雄最完美的诠释，于是英雄人物的死成了中华文化里难以愈合的伤。关老爷子死在了京剧里，死在了霸王的悲剧里，死在了苦心经营一辈子的技艺里，做到了他用来教导徒弟的那句话“从一而终”，这样的死法也值了。
台上的虞姬情意缱绻，忘却了世界，以我的绝世容颜才配得上你的英勇神武，他是她的霸王，她是他的虞姬，就让时光定格，这样一辈子，一辈子在戏里。台上演得热烈，台下观得深沉，老北京绵延了几百年的看客文化，融在了评书人那里，融在了茶肆酒馆里，衣袂遗香，品一杯茗茶，轻启褶扇，打着节拍，虽是享着荣华富贵，却也不是庸俗。戏楼之外，店小二招呼着客人，黄包车夫依然载着贵妇人满城颠簸。俗与雅，贫与富，虽是对立的鲜明，生活却依然错落有致，井井有条，没人喊着要革命，没人喊着要造反，此时的老北京，在暴风雨来临的前一刻，依然是不露声色的歌舞升平。
铜蹄铁马的时代，袁四爷拿起画笔为蝶衣勾了凤眼丹唇，惊艳了眼前有绝世容貌的蝶衣，疑是虞姬转世，一笑万古春，一泣万古愁，此境非你莫属，此貌非你莫有，而楚霸王早已挥起长刀，却也分不清是戏里戏外。
菊仙穿上了她的红嫁衣，和小楼一起，在除四旧的火堆前用烈酒祭奠旧时代的过去，朝代的变换，岂是他们这些小人物能左右的，山雨欲来，只能默默承受抑或躲在一隅悄然落泪、压抑与恐惧。只是此时，过去的一切才显得如此可贵，一直欺凌胡仙的鸨子妈竟成了可亲之人。肆烈的火堆中有人们可以忍心丢却的，却也有烈火烧不掉的。旧时代里的奢华与风光已成了今天压在头上的罪名，推却不掉。窗外暴雨如注，电闪雷鸣，照亮了蝶衣身体的一半。那个夜晚，有什么从心上悄悄的剥落，除去恐惧和不安以外的……
不理性的年代，是以出卖了人的良心和人性为代价的。一人振臂万人应，挖祖坟，烧人屋宇，毁文物，烧书籍。领袖之下的红卫兵，狂热得近于狂妄，也不知到底是爱国还是误国。
且不论小楼的变节，牛鬼蛇神的罪名，烟熏火燎，不说肉体的折磨，单是精神上的磨难就已超出了正常人所能承受的范围。只是不曾被人捶打的菊仙，花满楼里的皇牌，亲眼看着至爱丈夫口吐出“婊子”那两个字，已是苍白的像一张纸。
一个王朝的兴起与灭亡，掌权者的野心与游戏，永远都是凌驾于众人之上，服从于自己的逍遥。当一种新的文化代替旧文化，滋生心中大半辈子旧文化的认同者，却怎么也放不下。传统与艺术的颠覆，慢条斯理与非理性的巨大反差，带给蝶衣的打击又是何等的巨大。
小楼是俗人，爱情与兄弟虽是苦心经营，待到自己所能掌控的范围之外却也是拿得起放得下。菊仙与蝶衣却没有小楼来的潇洒，因此生活的也更加痛苦，文革时期出卖良心的背叛与指控，奈何却是出于心中至爱之人，幻灭的凄楚与苍凉，永远是心中隐隐的痛，任以后的时代、人物如何的慰藉，都是消失不掉。
对于蝶衣，男儿郎与女娇娥的身份颠倒了一辈子，始终都是爱着小楼，生活在戏里，不疯魔不成活。文革的风雨早已过数年，奈何它斑驳人的良心和时间，却还要留下印记。小楼老了，没有了当年台上楚霸王的风采，已是挥不动大刀与长矛。恋上小楼一辈子的蝶衣，为爱折磨了一辈的蝶衣，却早已是心如死灰，不如归去。
依稀耳旁还有蝶衣对小楼的哭诉，“我要跟你唱一辈子的戏，少一年，一个月，一天，一个时辰，都不叫一辈子……”看这样的电影终究是要流眼泪的，还要掺上几颗泣血的红豆，男人恋上男人原本就是一种悲剧，疯魔之于现实也是格格不入。现实本就是铺满灼热煤渣的环形道，粗糙得不忍触碰，奈何有人还要于煤渣路上硬栽上几棵樱花树，制造出唯美爱情与艺术人生的幻境来，于是就有了樱花落，伤心满天涯的悲剧。沧海月明，鲛人落泪，落尘的人世注定成就不了蝶衣的梦。
完美只是存在于唯美之人的心里，而纯粹的艺术境界，超脱现实性别界限的美丽爱情，却也只是一场凄美的梦，梦醒后，该面对的还得面对，人总得生活在现实里。
虞姬的舞步仍是绝美，蝶衣乃是虞姬的真身，奈何肉身的小楼，解不了她对他的一往情深，奈何肉身的小楼，终究不是气壮山河的楚霸王。
一曲霸王别姬唱得凄美，曲终：人亦终。
【篇三：《霸王别姬》观后感作文】
《霸王别姬》，一直以来都是我耳熟能详的电影，但是因缘巧合之下我从来没有看过。11月3日，基于党员之家的活动，我终于有机会看了这部电影。与其说是看了一部电影不如说是我随着电影中主人公的脚步，经历了一次从清末至改革开放的历史之旅，其感觉不可谓不震撼。
电影《霸王别姬》改编自香港女作家李丽华的同名小说。具有多年的电影剧作创作经验的李丽华，很善于在多重交错的套层时空结构中，描写那些挣扎在历史与现实、梦幻与真实、生命与死亡的边界线上为情所困，为爱而饱受折磨的小人物。陈凯歌对原小说做了一定的改动，且在作品的主题寓意方面打上了他本人的鲜明印记。陈凯歌在他的一系列电影作品中，始终关注人物在极限处境下的生存状况，执意表现个体的人生选择：或是软弱妥协，或是奋力抗争，或是慷慨赴死，或是苟且偷生——他的影片中的人物，往往一生下来就被无端抛掷到一个极度拂逆的困境里，身世跌宕无常，有若江上浮萍；他们的性格，大都是让环境硬“逼”出来的，在逆境中饱受苦难，迫使自己在后天形成一种强势人格。而这种强势人格的核心，便化为影片里高度理想主义的迷恋和近于宗教信徒般的狂热献身精神。由此可以看出，陈凯歌是借用了李丽华的人物境况和模糊古今的恍惚氛围，同时又大大加强人物性格的偏执一面，以便令理性化的象征意味得以寄寓其中。
程蝶衣，段小楼……他们也许只是埋没于历史洪流中默默无闻的小角色，但是他们却是《霸王别姬》中当之无愧的主角。影片娓娓地道出一个关于戏，梦和人生的凄美故事。影片充满激情地叙述了一个延续半个世纪的故事，内中二男一女的情感纠葛，同性恋与异性恋的冲突，极具张力地展示了人在角色错位及灾难时期的多面性和丰富性。不仅具有纵深的历史感，更将小人物的悲欢离合掺着半个世纪以来的中国历史发展盘旋纠错地展现出来，兼具细腻的男性情谊与史诗的格局。
京剧，一直被誉为中国正统文化的体现，视为国粹，影片以京剧作为发展背景也显得尤为具有中国特色。在这样的背景之下，影片开始了它的叙述。程蝶衣，由其成长环境造成其对待演戏到了“不疯魔不成活”的程度，他的一生可谓是人生如戏，戏如人生。他因戏结识段小楼，因戏而恋段小楼，最终因戏而结束了自己短暂的一生。正是因为他的这种态度，注定了他的人生是个悲剧。在这个动荡的时代中，他始终沉迷在自己如戏般的世界之中，确因认识到了现实的残酷而放逐自我。从一而终，是他的师训，而他也以他的人生践行了这一训诫。沧桑人生中程蝶衣注定是因戏而生，因戏而痴，因戏而死，戏就是他的梦，戏就是他的人生。而段小楼，在程蝶衣的映衬之下就显得尤为理性和现实了。他的这种性格挣扎贯穿全片，最终在文化大革命批斗时让我觉得印象尤为深刻。当面批判自己从小如亲弟的程蝶衣以及承认自己并不爱发妻，这样的耻辱，作为演了半辈子西楚霸王的段小楼而言，其艰辛可想而知，这是时代的不幸，是人性的折磨，也是段小楼这个人物的人生悲剧。当然，影片中还有许许多多鲜活的人物，有精明能干的妓院头牌菊仙，卖师求荣的小四，在世俗沉浮的那爷以及惊鸿一瞥的小癞子等人物，无不组成了一副精彩绝伦的浮世绘。
影片带给我的震撼远远无法用只言片语表达清楚，那是一种真正的心灵碰撞。时代的更替不断，但依旧是那一出霸王别姬，依旧如关爷所言的从一而终。这是一种人生态度，不论沧海桑田，日月变迁都无法改变的东西，也是我们应该坚持的态度。在今后的学习生活中我们应该以这种态度去对待生活，哪怕经历再多的苦痛，但是终有一天，坚持下去，我们也能够在数年以后成为一个“角”，最终达到成功的彼岸。
【篇四：《霸王别姬》观后感】
《霸王别姬》是导演陈凯歌的第5部影片，它选择中国文化积淀最深厚的京剧艺术及艺人的生活，细腻地展现了对传统文化、人的生存及人性的思考与领悟，是两岸三地电影人合作拍片最成功的代表作之一，也是中国电影雅俗共赏的典范作品。影片充满激情地叙述了处在民国时期，抗日战争时期，解放初期以及文革时期男女主人公一段跌宕起伏，爱恨纠结的故事。
《霸王别姬》曾获得法国戛纳电影节最高奖项“金棕榈”奖，是迄今为止中国影片在国外获得的最高奖项。它的优秀毋庸置疑，只是横看成岭侧成峰，远近高低各不同，每个观影人都有着不同的感触与评价。最打动我的地方就是“不疯魔不成活”，人戏不分的程蝶衣以及电影中设计巧妙，令人深思的细节。
陈凯歌曾说过：“没有张国荣，就不会有《霸王别姬》的成就。”此话不假，抛开程蝶衣的剧情不论，光看举手投足之间，就摄人心魂、让人迷恋，张国荣将程蝶衣演活了，演出了世间女子都不具有的柔情与妩媚。依稀记得袁四爷对程蝶衣说的一句“一笑万古春，一啼万古愁。此境非君莫属，此貌非君莫有。尘世间，男子阳污，女子阴秽，独观世音集二者精于一身，欢喜无量啊。”戏中程蝶衣如此，戏外的张国荣亦如此。真正的艺术，真正的美的人生，此世，唯有张国荣独绝！
由于母亲是妓女，程蝶衣从小就生活在妓院中，母亲将其带入梨园行，由于天生六指，被母亲狠心剁下一指，才得以进入戏班学习。在那个社会，妓女和戏子被称为下九流，这也为程蝶衣扭曲的性别观埋下了伏笔。“我本是男儿郎，又不是女娇娥”是全篇的重要结构框架，程蝶衣一生经历了小时候“我本是男儿郎，又不是女娇娥”的正常，入戏后“我本是女娇娥，又不是男儿郎”的人戏不分境界，再到文革后“我本是男儿郎，又不是女娇娥”的突然清醒状态。一句话暗示了程蝶衣内心雌雄混淆，人戏不分的历程，不可不谓神来之笔。
小癞子自杀前给蝶衣留下的最深的印象，莫过于一句话：“等以后我成角儿了就天天吃糖葫芦”梦不能成真，就只有在虚无的世界中去寻找了。在电影中，当蝶衣成为角之后，当听到冰糖葫芦的叫卖声时，不由自主转过身，眼中充满迷茫。他想到了什么，想到了人吃人的可怕时代，亦或是师傅那句“要想人前显贵，必得身后遭罪”？这不经意间的细节，是在控诉着时代的无情，让人心底滴血。
抗日战争结束后，程蝶衣控诉为“汉奸”，给日本人青木唱戏，在法庭上，虽然他也恨日本人，但是他没有为自己辩解，而是咆哮“青木是懂戏的，青木若是活着，京剧早就传到日本去了”。这一句感人之话，想人们折射出“艺术无国界，艺术无仇恨”，蝶衣对艺术的境界早已超出了人性的认识。或许艺术能够无国界，可是舆论却不能够接受，民族感情不能接受。
程蝶衣对幻想中母亲的感情亦是一大亮点，他吆唤着让戏班主帮他写封寄给他娘的信，然后通过焚烧的方式寄出，那爷总是笑着说：“那林黛玉她不焚稿，她叫什么林黛玉啊？”当蝶衣戒烟瘾的时候，在不清醒中，他把情敌菊仙当做了自己的母亲，因为菊仙同他母亲一般，是一位妓女，她们身上有着同样的野性与不羁。
段小楼拍砖头的三段情景亦给我留下了深刻的印象。民国初期，段小楼用砖头砸头，替师傅解了围；抗日战争初期，段小楼用茶壶砸头，替菊仙解了围；文革时期，段小楼用砖头砸头，却没能为自己和蝶衣解围。同样一个人，同样一个方式，可是结果却不一样了。那是因为时代不同了，每个人的内心世界已经不同了，引人深思。
影片中另一个链接线索就是张公公的那把宝剑，这把剑见证了程蝶衣与段小楼的兴起与结束，让人不得不赞叹其逻辑严密性。段小楼与程蝶衣初次演出就见到这把剑，因为段小楼不经意间一句要得到这把剑，导致后来程蝶衣进入袁四爷府上，委身得到此剑，再后来由于此剑，段小楼被称为批斗对象，牵连了程蝶衣，菊仙为了保住剑而受其累，最终上吊而死，文革后十一年，程蝶衣与段小楼再次合作出演，蝶衣假戏真做自刎而亡。此剑不仅见证了段小楼从倔强不屈的铁血男儿沦为胆小怕事，背叛情义之人，见证了程蝶衣事业的兴起与生命的最后一刻，见证了菊仙的敢爱敢恨，不羁野性的一生，亦见证了时代的更替，人心的变化。
除了小楼，蝶衣与菊仙之外，很多人物细节也给人留下深刻印象与反思。曾经繁华一世，后来神志不清，只知卖烟的张公公；擅于周旋于上流社会，最后在文革期间被批斗而死的袁四爷；被蝶衣收养，忘恩负义，工于心计，迂腐不堪的小四；觉得糖葫芦最好吃，想成为角儿又害怕受苦而上吊的小赖子；把蝶衣领进了京剧的世界，一个严厉的，传统的，却对京剧充满理解，最终在唱京剧时倒下辞世的关师傅；欣赏京剧，尊重艺术的日本军官青木。他们代表着社会的各个阶层，见证了时代变迁的动乱。
人生如戏，戏如人生，真真假假，结果都一样，爱，别，离，怨，憎，总得有一个苦涩的结局来收场。
【篇五：霸王别姬观后感】
因为一直都是张国荣的影迷，对于哥哥的挚爱于是很早就看了《霸王别姬》，虽然起初看电影的动机是为了瞻仰哥哥的容颜，但是在看的过程中，却大大地出乎意料地改变了自己的初衷。
影片一开始，画面虽然是在闹市里，却用了大量的冷色调，内心不禁对画面中的人感到同情，虽然什么悲痛的事情也没有发生，可是就是揪着心地担心着。伴着我的担心，蒋雯丽饰妓女，貌似没有姓名，怀里抱着一个长得很清秀的孩子，一直以为是个女孩，在路上看到了喜福成戏班的表演，让我很吃惊的是，不论贫穷还是富有，围观的每一个人看的都很认真，很专注，孩子的妈妈同样如此。此时我不是很理解，为什么仅仅是看这些把式也能如此入境，忘却暂时的烦恼。
妓女接着就抱着自己的孩子去了戏班，在母亲的介绍下，才知道孩子是个男孩。因为班主看到了孩子的六根手指于是拒绝了，紧接着就上演了整部电影的第一个小高潮，母亲毫不犹豫地用菜刀将孩子的第六根手指给切掉了。试问如果不是万不得已天下哪有母亲忍心如此？倘若不是世道艰难何以至此？心下一紧，我满含泪水地看着孩子手上满是血地躲在桌子下，用自己的血在卖身契上留下手印。转眼间，母亲就消失了，还来不及道一别。
影片还在继续，但是我的心里却还在回放着孩子与自己母亲之间少的可怜的对话，孩子颤抖着说：“娘，冷，水都结成冰了……”
小豆子性格倔强，而善良的小石头成了他心中最好的大师兄。师傅的教育是严格的，挨打成了必须的，印象深刻的一次是，师傅检查孩子背戏文，小猴子背错了，师傅狠狠地打；小石头一字不落地背出来了，师傅依然狠狠地打，居然理由是：打你是叫你以后也这样背。
小豆子应为性格倔强，经常被师傅教训。其中影片反复重复的是背《思凡》的片段，小豆子非常淡定地唱道：“小尼姑年方二八，正青春被师傅削去了头发，我本身男儿郎，又不是女娇娥……”他不断地唱错，一开始我很不理解，怎么会唱错呢？明知唱错了，为什么不改正呢？何必要这样挨打呢？种种的不解，但是看到最后的时候，我忽然意识到，在唱《思凡》的时候，小豆子在重新认知自己的性别，他在苦苦的挣扎，他在坚持自己的男性身份，于是不断地在唱词中强调：“我本身男儿郎，又不是女娇娥……”可是事实由不得他，进了戏院，他则必定是“她”。可是他太过于倔强，宁愿被打死也不愿意接受。
看到他把被打伤的手伸进了水里，看到他冲出了戏院的牢笼，我以为小豆子的京戏生涯将就此结束。但是命运的转盘开始转动，在人声鼎沸的戏院里，见识了角儿，看到了霸王别姬的感动。小豆子内心应该是波涛暗涌的，对京剧扬起了热爱的浪潮，拍打这他小小的心胸，于是他回来了。
在张公公的堂会上，两位孩子崭露头角。我为两位吃苦受难的孩子看到了幸福的明天，让我感动的一个情节，小石头说汗蛰着疼，于是小豆子用舌头去帮他添，但是王爷却只要见虞姬一人。隐隐地，内心不安。小豆子就这样带着一副年少无知的神情背进了王爷府。他不知道他将会面临着什么，其实后面在房间里发生的，观众们都心知肚明，太监往往是因为身体的残缺还心理扭曲，但是有一处，笔者不得不提一下，张公公看着小豆子问道：今年是什么年？小豆子答道：民国二十一年。张公公大喝道：不对，是大清宣统二十四年！张公公是封建势力的卫道士，此处可见一斑。
观众们不免对小豆子的遭遇感到同情，一个好端端的男儿郎，却遭到了如此待遇。从此处电影好像已经是在暗示观众，小豆子的人生轨迹便将偏离正常，戏里戏外，半男半女，不男不女，悲剧的人生就是这样继续着。
电影中最引人注目的情感为程蝶衣对段小楼的畸形恋不敢当。在换装室里，程蝶衣从身后环抱这她心目中的楚霸王，那种柔情似水的目光，已然不是一个男子可以拥有的了。她爱着霸王，虽然段小楼不是真正的霸王，但在她心中，他就是一个大英雄，一个将和她唱一辈子戏的霸王。此处请远离笔者将程蝶衣成为“她”。因为在我看来，“她”已然比“他”更准确了。
【篇六：霸王别姬观后感】
京戏《霸王别姬》是一出悲剧，讲的是楚霸王项羽与虞姬的故事。霸王与刘邦作战被围，且战且退，霸王乃是盖世的英雄，在被重重包围的情况下仍凭一己之力与汉军作战，破围、崭将、赍旗，但寡不能敌众，终被刘邦围在垓下。这时四面响起了楚歌，霸王与众将士以为刘邦占了楚地，顿时无心恋，战将士四散奔逃，就省下虞姬与霸王的座骑乌骓马伴随霸王左右。前是乌江，后有追兵，霸王仰天长叹：“天亡我非战之罪也！”江中游来一叶扁舟，驾船的老翁有意救霸王一命，霸王誓死不肯过江，言之无颜见江东父老，言巴，将乌骓宝马赠于老翁。虞姬最后一次为霸王斟酒、舞剑、放歌，然后拔出霸王身上的宝剑自刎。霸王怀抱虞姬见追兵已到，便对敌军将领说：“刘邦悬赏千金取我项上人头，来来来，我赠与你。”说完亦拔剑自刎。
京戏《霸王别姬》是一出悲剧，它悲在不离不弃、悲在英雄长逝、也悲在霸王本可以活，却自己结束了自己生命。
宋代词人李清照有诗云：
生当做人杰，
死亦为鬼雄，
至今思项羽，
不肯过江东。
《霸王别姬》的故事一直以来为人们所传诵，霸王的豪情、英雄气概为人们所崇尚、追求。所以京戏《霸王别姬》就成了一出名段，名段自然少不了名家啊，程砚秋与杨小楼就是其中演义的最为经典的一对，然而他们已然成了电影《霸王别姬》中“程蝶衣”与“段小楼”的人物原形。
电影《霸王别姬》是导演陈凯歌上个世纪九十年代的作品，以时间顺序为线索，讲述了“程蝶衣”与“段小楼”两个梨园行里师兄弟的成长过程及人生轨迹。
电影里“程蝶衣”的娘是青楼女子，这个开端似乎也预示着他与生惧来的女性情节，由于他对自己的性别产生混淆，他总是将《思凡》的戏词唱错，于是我们看到了一个话语不多，沉稳内向，感情细腻的小豆子(程蝶衣的小名)。程蝶衣与师哥段小楼感情甚佳，在初到戏班学戏的时候，便与师哥小石头(段小楼的小名)有了几次情感上的交流，一次是进戏班的当天晚上，师哥给了自己铺盖。一次是师傅帮小豆子拔筋，小豆子痛苦不堪，师哥小石头帮忙偷懒被师傅发现挨罚，三九天顶着冻成冰的水盆子跪了一天，等罚跪结束后快动僵的小石头回到房子，小豆子将他拉进自己的被卧，用体温给他焐热。在戏班学戏是痛苦的，一次小豆子偷跑出去无意中赶上当时的一个名角儿唱堂会，看见成角成名后的气派，小豆子回到戏班发奋用功，终于赶上戏院经理那爷来戏班挑人，被选上与师哥小石头给老太监黄公公唱戏贺熟，两人合唱《霸王别姬》一唱成名。
于是与师哥合唱《霸王别姬》便成了“程蝶衣”的唯一追求，这使他更加的模糊了自己的性别，同时也加深了自己对师哥“段小楼”的迷恋，他开始混淆舞台与生活的关系，将自己演义的虞姬感同身受。由于他在舞台上对虞姬的把握达到了最佳状态，得到了梨园行当中戏霸“袁四爷”的欣赏，袁四爷是一个戏痴，在师哥段小楼迎娶青楼女子菊仙后，“程蝶衣”愈发的感到失落，便与袁四爷交往以保持住自己的艺术追求。影片到这里时，一个戏中霸王的“虞姬”与一个生活中霸王的“虞姬”向遇，我们看到了矛盾的开始，在以后的时间中，这条矛盾主线陆续迎来了一个又一个高-潮，同时又在各方的努力周旋下没有爆发。直到文-革时期，在这之前有一个镜头值得细细品位：当红卫兵将“段小楼”绑着批斗的时候，身穿着华丽的虞姬戏服的“程蝶衣”突然冲了过来，俯下身子为师哥画脸，这一刻“程蝶衣”的脸上神态自若，淡定异常，与周围画面中喧嚣、滑稽、嘈杂的斗争场面产生强烈的对比。我相信在他心里也是一样的心如止水，因为他已经将眼前红卫兵揪斗的场面看作是戏台上前有乌江，后有追兵，四面楚歌的垓下，他要做的就是像戏里的虞姬最后一次为霸王斟酒、舞剑、放歌一样为自己的“楚霸王段小楼”画脸。但，现实又一次出乎于“程蝶衣”的预料，红卫兵的揪斗不同与四面楚歌的垓下，师哥“段小楼”也不是真正的楚霸王项羽，师哥“段小楼”不忍被斗，也没能像霸王一样为自己保存颜面拔剑自刎。反而疯了似的揭发“程蝶衣”的种种“罪行”，“程蝶衣”怔怔的瘫坐在地上，终于，听见师哥揭发自己性别趋向问题时，矛盾终于最大一次爆发了，“程蝶衣”对毕生的艺术追求感到失落，感到怅然，终究明白戏词总归是戏词，现实总是现实。
影片里还有一个细节很有意思，“段小楼”发脾气的本事是往自己脑袋上拍砖，戏班时就是这样，从天桥卖艺的那次拍砖到在青楼替菊仙出气的那次拍砖，在后台教训伪军的那次拍砖都屡试不爽，直到文-革时期，在红卫兵的面前，拍砖似乎不那么灵光了，满头血砖还没有碎。而“段小楼”的个性随着这几次事件都在改变，变的不那么见棱见角了，变的妥协了，变的没有了。人就是在这一次次命运的撞击中瘫软下来的，瘫软的同时也忘记了曾经的坚硬，于是一次不如一次，最终软到让人大跌眼镜。
在十几年后的剧场里，多年未相见的“程蝶衣”与师哥“段小楼”重新排练起《霸王别姬》这出戏来，这一次，“程蝶衣”终于在戏中假戏真做，拔出师哥“段小楼”的宝剑自刎，《霸王别姬》中的虞姬与霸王终于相别，现实中的“程蝶衣”也终于如愿以偿的为师哥“段小楼”从一而终，只是不知这一别是出于爱，还是出于恨，是出于戏，还是出于情。
电影《霸王别姬》也是一出悲剧，它悲在世态炎凉，悲在人生如戏，也悲在世间的沧桑对人本性的折磨。
但，这两出本身却也不是悲的让人撕心裂肺，让人肝肠寸断，让人痛心疾首，让人郁郁寡欢，可不知怎么了，看完之后却是无尽的哀愁。
我想，哀愁在于京戏《霸王别姬》让人对霸王的英雄气概，盖世豪情有着无限的景仰与膜拜，哀愁在于电影《霸王别姬》告诉我们，即使是在戏台上演义霸王的“段小楼”也仅仅是个凡人，平凡的即使在生活中遭遇“四面楚歌”的时候也只能妥协，也只能将“汉军”聒噪般的“楚歌”硬生生的听下去，却不能像戏台上的楚霸王项羽一样突围、斩将、赍旗，一样为自己留得尊严。
而无尽哀愁的原因正是两者间的差距，就是：当我们遇到生活中的“四面楚歌”的时候能不能，敢不敢像霸王一样的“全身而退”？
这个问题也是一个悲剧性的问题，但还好它告诉我们：“差距中的悲剧，或许才是真正的悲剧。”

(5) [阴蚀王]《百年孤独》经典台词

1、家族的第一个人被捆在树上，家族的最后一个人正在被蚂蚁吃掉。
2、不到一百年，就不该有人知道其中的含义。
3、钟摆能让任何东西飞起来，却无法使自己腾空。
4、他从未像那时一样骁勇善战。他终于能为自己的自由而战，而不再为抽象的概念，不再为政客见风使舵，翻云覆雨的口号而战，这样的信念令他激情满怀，斗志昂扬。赫里内勒多。马尔克斯上校一如以往坚定忠诚，当初怎样为胜利而战，如今便怎样为失败而战。
5、他（奥雷里亚诺上校）下令不许他们打扰，坚称自己不是他们所说的什么开国元勋，而只是个没有回忆的手工匠，剩下的唯一梦想就是被人遗忘，清贫度日，制作小金鱼劳累而死。
6、乌尔苏拉、“奥雷里亚诺·布恩迪亚从未爱过任何人，他不过是个无力去爱的人。”“他成功和失败都由于同一个原因，即纯粹罪恶的自大。
7、死神一直追随他的脚步，嗅闻他的行踪，但尚为下定决心，给他最后一击。
8、一个幸福晚年的秘决不是别的，而是与孤寂签订一个体面的协定。
9、她明知驿站的骡子每隔十五天来一次，但却天天要等候，她相信总有一天他们会搞错日期，提前送信来。但情情很不顺心，有一次，预定的日子到了，骡子却没有来。她绝望得发疯，半夜起来到院子里一把一把吞吃泥土，贪婪之状像不要命似的。她哭着，痛苦得发狂，她拼命嚼小蚯蚓和蜗牛壳，嚼得牙齿都快要碎了，然后一直呕吐到天明，发烧、虚脱，没有知觉。
10、人类最真实可触的便是孤独中的沉默。
11、他们甚至考虑过这种可能性、团结两党的民众力量，肃清军人和职业政客的流毒，建立一个汲取两党理论思想的人道主义政府。
12、但是，客人觉察到他的假情假意，知道自己已被人遗忘了，这遗忘不是那种可以弥合的感情上的疏远，而是另一种他很熟悉的、更加无情的、无法挽救的遗忘—-死的遗忘。
13、世间万物都有生命，一切在于如何唤起它们的灵性。
14、美人儿蕾梅黛丝独自留在孤独的荒漠中，一无牵绊。她在没有恶魇的梦境中，在费时良久的沐浴中，在毫无规律的进餐中，在没有回忆的漫长而深沉的寂静中，渐渐成熟。
15、对她而言，布恩迪亚家男人的心里没有看不穿的秘密，因为一个世纪的牌戏与阅历已经教会她这个家族的历史不过是一系列不可改变的重复，若不是车轴在进程中必不可免地磨损，这旋转的车轴将永远滚动下去。
16、用蔑视织就的盔甲是任何诱惑也无法攻破的。
17、因为孤独，失去了快乐，没有了人生的意义，那样不美。或许，说这话哲人是特别的一个吧。
18、无论走到哪里，都应该记住，过去都是假的，回忆是一条没有尽头的路，一切以往的春天都不复存在。
19、人们一派懈怠，而遗忘却日益贪婪。
20、只要没有死人埋在地下，你就不属于这个地方。
21、回忆是一条没有尽头的路…