自以为而为之6篇

自以为而为之篇(1):自以为是作文

《自以为是的老虎作文400字》
在一个美丽的森林里，生活着许多动物，而老虎就是这里的霸主。
在森林中，小动物们都惧老虎三分，连狮子都不敢侵占他的领地。因此，老虎整天横行霸道，谁都不放在眼里。这时，森林里来了一群新居民，它们是狼。
有一天，老虎来巡视森林里的动物们。动物们只得给老虎说好话，拍虎屁。当老虎来到狼的领地时，对头狼说：“叫你的主人给我捶捶腿，要敢不听，小心我把你们吃掉。”头狼听了很是气愤，于是，头狼就决定召集所有的作文狼，准备和老虎来一场大战，谁赢了，谁当霸主。头狼把想法告诉了狼群，也告诉了老虎，老虎很生气，接受了狼的挑战。
于是，单枪匹马的老虎和一群狼开始了大战。一开始，老虎一直取得优势，一虎可以战四条狼，但到了后来，老虎似乎也疲倦了，但狼却仍在一波波向上攻击，最后体力不支的老虎，被狼打败了。正所谓，“好虎架不住狼多”，老虎心想：好虎不吃眼前亏，我快跑吧！
从此，老虎不敢侵占狼的领地了，而狼也就成了霸主。


《自以为是的后果作文》
“自以为是”这个词应该是爱每个人的身上都发生过的吧！我也不例外，但是，每一个人都是要为自己做过的事而负责的。
在暑假中，我们来到了东丽湖玩儿。
“呜呼，下水喽！”我像一匹疯狂的马儿，冲下了水。不会游泳的我，一下来，就栽到了水底，呛了好几口水。我下定决心，一定要学游泳。爸爸手把手地教我，我也在很认真的学。爸爸用手托着我的肚子，让我用力蹬手蹬脚，把头抬起来。失败了，重来……终于，功夫不负有心人，从水上来的我全身都湿透了，泳衣经过了水的攻击，变得很重，穿着很别扭，不过，我学会了游泳。于是，刚会一点儿皮毛的我，就自以为是，要去深海里游，还带上了小妹。我想：让你们看看我的厉害！去深水，你们行吗！
自以为是的我领着小妹，越走越深，水没过了膝盖。爸爸跑了过来，抓住我的手，要带我和小妹往回走。我甩开了爸爸的手，继续走。地上滑，爸爸没在追我，再三叮嘱我别再走了，会出危险的。他把小妹送到岸上就来接我。可我还是没有听爸爸的话，还往里面走着。突然，卷浪了，作文一个浪花卷的我脚下一滑，摔了一下，直接到了水底，怎么也起不来了。旁边都是水，没有岸。大浪没有断，还在一个接一个的朝岸边卷过去。此时的我很无助，在水底难受极了：我呛了好几口水，手在不断地向上够着，想够些什么东西上去。就在我痛苦万分，认为自己即将葬身海底的时候，我摸到了一个救生圈，套了上去，出水面了！太好了，我得救了！可吓死我了，我摸索着朝岸边走去。我一双被水趁虚而入的眼睛，一阵阵感到火辣辣的，鼻子里面也进了水，就像被针扎一样。自以为是的我认识到了自己的错：因为我自己的自以为是，差点儿就丧了命。父母的叮嘱是对的，我以后一定要听父母的话，真是安全无小事呀！
被呛了好几口水，还险些连命都丢了。这次的“水深火热”让我知道了做人不能自以为是，骄傲自大，一定要脚踏实地！即使我们爬到了最高的山上，一次也只能迈一步！这是因为，虽然我们站得高，但是，如果我们因为自己的骄傲自大，就好高骛远的话。那么有一天我们一定会从高处摔下来的！所以，脚踏实地地行人生中的每一步路吧！


《关于自以为是的作文》
【篇一：自以为是的大树】
森林里长着一棵高大挺拨、枝繁叶茂的大树，茂盛得像把绿色的大伞。
有一天，几只小虫子鬼鬼祟祟地溜进了它的身体，啄木鸟医生发现了，立刻飞过去，笃笃笃地用又长又细的嘴啄。大树生气地说：“我又没有病，干嘛来啄我？”啄木鸟关心地说：“大树先生，虽然你现在感觉没有病，但你以后会发作的。”大树更生气地说：“我年轻力壮，这区区小虫怎么是我对手？”啄木鸟听了大树的话，摇摇头飞走了。
过了几天，啄木鸟又来啄大树的树皮了。大树说：“哎哟，痛死我了！你怎么又来了？”啄木鸟担心地说：“大树先生，虫子已经到您的身体里了，再不治就会吃空您的身体了。”大树愤怒地说：“我这么强壮，就算有虫也不是我的对手。”啄木鸟吧口气飞走了。
又过了几天，大树的叶子变得稀稀拉拉了，树皮也脱落了。啄木鸟又来了，这次啄了一个大洞，正要捉一只小虫。大树火冒三丈地说：“你有完没完？三番女次来纠缠我，还啄了一个大洞，你难道要在这里做窝吗？”啄木鸟痛心地说：“虫子已经到您的躯干里了，再这样下去您要亡命了。”可大树还是这么顽皮，听不进啄木鸟的劝告。啄木鸟无奈地飞走了。
日子一天一天地过去了，大树渐渐枯萎了，只剩下光秃秃地枝干了。大树后悔极了。啄木鸟看见了，非常伤心。可是大树已经无药可救了。大树就这样死去了。
【篇二：自以为是的我】
期末考试结束，我开开心心地回了家。晚上妈妈下班回家问我试卷难不难，我神秘地对妈妈说：“这次我感觉考得还不错，不太难。
可过了几天，考试成绩发了下来，妈妈告诉我，我简直不敢相信自己的耳朵，好像在做梦。考得一点都不理想。语文84，数学90，英语91、特别是英语和数学，这两门一直是我的强项。那天晚上我一直闷闷不乐，心里十分难过，我的脚像一块铁，走起路来是那样的沉重。心想，妈妈可能对我太失望了。
后来我自己在房间里响了很多，我的心久久不能平静。我为什么考不好，首先我觉得自己很骄傲，平时学得不够踏实，内容，知识掌握得不够透彻，课外知识了解的也不是很多。我就是骄兵必败。还有考完试不好好的检查。不过没有做不好的事情还可以去弥补。
我下次不能再骄傲了，考完试一定要认认真真地检查，有时间的情况下，要多看课外书。就像鲁迅说的“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上”同学们你们不能像我一样骄傲自大，要好好学习，长大做一个对国家，对社会有用的人。
【篇三：自以为是作文】
箭依靠弓飞了起来，却无法像鹰一样飞得长远，仅能勉强呼吸蓝天的片刻清新，而后就一头栽于地上。这样看来，别人的帮助只是暂时的，帮人一时并不能帮人一世。依靠别人不是久长之计，成功必得靠自己。
有这样一则故事：一日，拿破仑在行军途中遇一落水者。那人不停呼救，甚是可怜。拿破仑不但没派人去解救，反而举枪对准那人：“快自己游上来，不然我打死你！”那落水者求救无望，只好自己拼命挣扎着爬上岸来。在苦难的深渊中，我们都想抓住那根救命稻草，而从不在乎它是否坚韧。看了这则故事，大家该明白了，“人多不足以依赖，要生存只有靠自己”。前人曾这样告诫：“把自己的命运交给别人，甚至交给某一两个人，自己一点也不动脑筋，只是相信别人，那太危险了。”是啊，不管多大的树都有倒的一天，如果不想“树倒猢狲散”，就必须自立，靠自己的力量挣得光明前途，而不待什么“救世主”、什么“神仙皇帝”的垂青。
如今，在异常残酷的社会竞争中，难得有人真心诚意地拉你一把，“拉”你的恐怕一般都有不可告人的目的。要想在社会中立住足，就必须仰仗自己闯出一片天作文！《伊索寓言》中那个小毛驴的传奇经历大家还记得吧。那头小毛驴不幸落入枯井，因是大年三十，主人无暇顾及，就派人把它埋在井里。第一铲土落下去，小毛驴不停地哀鸣；第二铲土落下去，它不再号叫了，而是抖掉背上的泥土，在脚下踩实……最后，奇迹出现了，小毛驴竟在人们惊异的目光中潇洒地走出了枯井。果真是“求人不如求己”呀。愚笨的驴尚且能依赖自身的力量求得生存，而作为“万物灵长”的人，不更应该发愤自强、谋求最大限度的发展吗？
自立自强是我们成功的基石，是我们安身立命的根本。在苦难的深渊里，要做自己的救世主，不要妄想别人成为我们的救命稻草！
【篇四：我不在自以为是】
暑假，朋友来我家下棋。从那次起，我不在自以为是。
那天，朋友来我家玩，邀我一起下棋。要知道，他在我的朋友当中可是一个“常败将军”，所以，我爽快地答应了。
比赛开始了，我按常规出牌：先挺兵，在跳马。没想到他竟来个“镜子术”——我走哪步，他也做哪步；由于双方的防御结构相同，所以我想吃都没得吃。
这时，我眼前一亮，发现他的一处缺陷，变想突袭他，这样既吃了他的马，又可以牵制住他的主教，真是一举两得啊！轮到我走时，我理所当然的走了那一步，却没发现他的另一只马早已在那儿等候多时了。结果，我的“宝马”在他的马蹄下报废了。还使另一架“奔驰”受牵连，真是赔了夫人又折兵啊！最后，因为我的打一竟然输给了他。我很是不服，于是决定与他再战“三百回合”。
第二盘开始了，我持黑，他持白。双方的头头各有千秋，他们的虾兵蟹将们斗得十分激烈。一开始，我占了上风，渐渐地，对方的虾兵蟹将越来越少。我本想用“马车三步杀”的，可他的主教却阻挡了我“马车三步杀”的脚步。“你可真是不知天高地厚，这可是你逼我用杀手锏——后车一步杀的！”我说道。但没等我摸子他就说：“逼和了。”我扫了一眼全局，果真如他所说。我走过去拍了拍他的肩膀，说：“没想到，士别三日当刮目相看啊。不错，有进步。”
从这件事中，我知道了，不能因为别人的从前而对别人的现在或未来，下定义，应认真对待每个人、每件事以及每场比赛。


《不要自以为是作文》
【篇一：不要自以为是】
法国思想家卢梭曾经说过一句名言：人之所以犯错误，不是因为他们不懂，而是因为他们自以为什么都懂。在工作和生活中每每看见许多人在面对日新月异的情况时，自以为什么都懂，自己思维意识成为一个闭环系统，听不进别人的意见，顽固坚持己见。实际实际上，每个人面对新形势新情况都必须紧跟变化，不断的学习研究，自我充电。随时根据自己所处的位置，所在的时间和空间，随时调整自己，采取罪恰当的应对措施，才是上策。就是说，根据实际情况，变和调整是绝对的，不变就要落后，就不适应。经常看到那些自以为什么都懂的人，其实是以自己的行为在为自己的命运和前途挖掘陷阱，他们将很容易被时代的浪潮所淹没，随时可能在一帆风顺的时候下突然跌跤而茫然不知其所以然，从而一蹶不振。
自以为是的行为习惯，让自己看不见别人的先进，不能向先进学习，也就是放弃了自己提高的机会。任何一个人，对于自然界和社会的认识都是相对的，都是局部的，有限的，都不可能认识事物的全部。所以，一个人只有不断学习，才能不断提高自己的能力，才能不断适应变化的局势，才能根据局势采取最恰当的举措，才能不断与时俱进。所以，人必须成为一个开放的系统，对于一切有益的、先进的经验和知识，兼收并蓄；如此，才能不断成长。而自以为是的行为习惯，让自己的思维产生惰性，以为自己对事物已经穷知，以为自己不比学习，所以自以为是是人落后、失败的根本原因。
自以为是的行为习惯，不能得到众人的帮助。个人的力量是非常有限的，而任众人之力与智，则无往而不胜。现在进入工业化社会，工业化使社会大生产的的方式，是整个社会的分工协作，可以说，现在要干成任何有意义的事业，都不可能凭一己之力，独往独行。更多的是依靠团队的整体力量。而自以为是堵住了与众人合作的路途，让别人不能成为你的团队伙伴，让别人不能与你合作。所以，自以为是地行为习惯，在家庭不能和睦，在单位不能和谐，在事业不能取得成功。
自以为是地行为习惯，让一个有经验的领导称为孤家寡人。如果这个领导是单位一把手，很可能因为自己的自以为是让一个单位变成一个人，让一个单位的脑袋变成一个人的脑袋。如此的单位，不仅效率低下，没有和谐，而且对事业对个人都是非常可怕的。
所以，自以为是的行为习惯是一个很不好的习惯。人不可能不犯错误，关键是知道自己在哪里翻了错误，下次不再同样的地方跌倒，论语说颜回不贰过，就是这种态度。实际上，听听大家的意见，换个角度思考问题，并不能说明自己无能。而恰恰是自以为是，刚愎自用的态度，让自己的长处成为短处，让自己成为孤家寡人，成为靶子，如此，焉能不败？做事者当戒。
【篇二：不要自以为是】
一只小蜜蜂很勤劳，它从早到晚，一刻不停地采，是那个蜂群里最勤劳的一只，可是……
一个月后，这只小蜜蜂开始有点儿自以为是，和蜂群闹了意见。它觉得自己做的工作实在是太多，可吃的蜜却离奇地少，它抱怨大家对它不公平，忘记了它的功劳。最终，它离开了它最觉得不公平的蜂群。
小蜜蜂离开后，它东跑西奔，来到了大海面前，问大海：“大海，为什么我一刻不停地采蜜，为什么我吃的蜜却是最少的？”大海悄然无声，在它的“纸”上写下“自以为是”四个大字，小蜜蜂看了以后，觉得大海也对它不公平，便

自以为而为之篇(2):勿以恶小而为之作文

【篇一：勿以恶小而为之，勿以善小而不为】
三国刘玄德说过“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。这句话讲的是做人的道理，只要是“恶”，即使是小恶也不做；只要是善，即使是小善也要做。这句话值得让同学们知道并铭记在心。
我们学校曾经把学生日常行为规范三令五申，但同学们违纪者仍然大有人在，有的只是违犯一些非常小的过失，比如我们班最近发生的几件事：烧掉墙上的规章制度，在墙上留下黑印迹。这些现象虽然越来越少，但毕竟仍然存在。可以设想，这些同学在违犯这些“小”的过失之时，极有可能是心存侥幸的：“小事一桩。老师又没看见。”
这种侥幸心理害人不浅。失之小节，也许是酿成大错的开始，因为一个人良好的素养往往体现在小节上，正所谓，“勿以恶小而为之”。反之，自律，自爱，自尊，自强，时时处处从“小”做起，也许正是长大成材的良好开端，正所谓，“勿以善小而不为”。
当然，这一切并不一定要老师必须看见。违犯“小”的错误，即使“老师看不见”，仍然是一个铁定的错误；做了“小”好事，有了“小”的增益，即使“老师看不见”，仍然是一个可喜的长进。
勿以恶小而为之，勿以善小而不为。同学们如果把三国刘玄德这句话置之座右，奉为处世箴言，必然会增益良多，长进良多！
【篇二：勿以恶小而为之】
当有些人在马路上闯红灯时，不知他是否想过生命的安全这个话题？当有些人趁人不备偷东西时，不知他是否想过生命的意义是什么呢？
是的，有的人或许在穷困潦倒的时候走错了一步；许在别人的引诱之下走错了一步；许在尝到了的手一次的甜头后慢慢地走上了不归路……可他是否想过因此而带给别人的伤害，甚至带给自己的遗憾呢？
记得在我上幼儿园时，有一次妈妈去给我开家长会时被小偷偷走了手机，因此而耽误了重要的事情。还有一次，姨妈在到单位的路上，边走路边打电话却突然被一个人从手里一把抢过了她的手机。他们在光天化日之下抢东西比偷东西的小偷还要可恶。他们就是被眼前的蝇头小利所诱惑，就是鼠目寸光。
可是，更令我不可思议的是：有一次，我和妈妈走在北大街，突然我看见街道上一个大约六七岁的小孩，正悄悄地把手伸了一个路人的口袋中。他们本应该好好度过他们的童年、青春。但却因为走上了偷东西的不归路，成为了危害别人的人，成为了人们责骂、厌恶的对象。他们从来不会想到失主的心情，又何尝想过自己被警察抓到后投入监狱的痛苦啊！
比起偷盗抢劫，闯红灯可算是小事一桩了。每天，每个十字路口，都有无数人都在闯红灯。他们根本不把自己的生命放在眼里！人的一生只有一次生命，如果失去了就再也不能回来。这些人却没有想过，如果一旦发生意外，会不会导致下半生再也没有好日子过呢？真希望他们考虑一下。
我觉得每一个人来到世界上都是为了给这世界添一份光彩，而不是为了危害别人，更不是为了干那些偷鸡摸狗的事情。我希望，我们从小就要增加文明礼仪的学习，做一个遵纪守法的小公民。让我们每一个人都行动起来学习法律知识，成为不危害人们而为人民造福的国家的栋梁之才。
“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。无论多小的一件恶事都一定不能去做，哪怕是闯一次红灯。
【篇三：勿以恶小而为之，勿以善小而不为作文】
我喜欢的座右铭是“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，这句话的意思是：不要以为坏事小就去做，不要以为好事小而不去做。
有一个故事叫《一分钱》：从前，有位母亲带着一个男孩去看电影。电影开始了，我和母亲坐在一起，突然，他听见有一块硬币从母亲的包上掉了下来，那个男孩忙说：“妈妈，这不是你刚刚从包上掉下来的一分钱吗？”母亲笑着说：“乖孩子，这的确是我掉下来的钱，但这一分钱是个很不值钱的硬币，掉下来就掉下来。那个男孩一听，顿时脸拉了下来，对妈妈说道
“妈妈，一分钱也是钱呀！怎么会轻易的不要呢？”说完，他就马上从地上捡起那个不起眼的一分钱，捡起来以后，指着它说：“妈妈，你要珍惜每一分钱，而你连一枚硬币都不要，这样你怎么发财呢？你看！它的反面还有我们中华人民共和国的标志。如果你每天丢一分钱的话，那么丢一百天，就浪费了一元钱啦！积少成多嘛！”说着，就将钱小心翼翼地放到了包里，母亲被儿子这么一说，脸顿时红了起来，在也说不出话来了，说：“儿子！我真为你骄傲，我太爱你了！”
这个故事告诉我们：财富是一点一滴积累起来的。对一分钱，每一粒粮食都要珍惜，养成勤俭节约的好习惯。现在，浪费现象非常严重：吃饭的时候掉饭粒；一味追求时新的文具，频繁的更换。
从小起妈妈爸爸就给我零花钱，一毛、两毛、三毛…………日积月累，一天比一天多。有一天，老师说要捐款，我就用我平时积蓄的零花钱全给拿出来，供山区的孩子们读书，让他们和我们一样在好的环境下读书，将来成为祖国的栋梁。
在生活中，许许多多的事情都是这样的。有时上厕所的时候，我图一时的快，没有把水龙头关紧，水从水龙头上一滴一滴地滴下来。过了一个月，管理处的工作人员说这个月的水费要178元。我感到很郁闷，想：“咦？怎么比上个月多出了30元呀？”我回顾了一下，哦！原来是上个月的晚上上厕所洗手，没有把水龙头关紧，就浪费30元金额！虽然30元不是一笔大数目，但长此以往，那可是一笔大数目！
做什么事都要记住“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
【篇四：勿以恶小而为之，勿以善小而不为】
在我眼中，许多古人之言都是有很深的学问，就拿“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”这句话来讲，就寓意深刻。
“勿以善小而不为”我的理解是凡事应从小事做起，一件善事，一件善意的小事，也许对你而言只是一个不经意，一个微不足道，也许对他人而言就可能起到翻天覆地的变化；也许是你的一句善意的鼓励，将使一个对学业失去勇气的孩子成为发愤图强，积极向上的好学生；也许是你的一个温暖的微笑，使一个准备轻生之人停下了走向死亡的步划，体会到人世间的温情；也许是你的一个习惯性的动作，捡起了地上的一张纸屑，让我们的外国朋友了解到中国人民的好习惯，维护了国家的尊严；又也许是你的一个友善的举动，把阴井盖盖好，使路人避免了受伤的危险……
的确，很多的“善小”能使他人受益非浅，但相反许多的“恶小”却使人失去了太多。或许有些人最后成为无恶不作的强盗，只是因为儿时的一丝贪念，小偷小摸图的是那一时的快感，而正是这样的“恶小”的累积导致了一个个的悲剧发生。所以，“勿以恶小而为之”。
而有的时候，一件小事的作用你却不能忽视，它也许能阻止一件悲剧的发生。记得曾经吴王要攻打楚国，警告他的大臣们“如有劝阻者斩”，吴王有个年轻的门客忧心忡忡，强行谏言不是办法，于是就怀揣着弹弓，彻夜站立在后花园，露水沾湿了他的衣衫，他依然坚定地站立着，三天三夜过去了，吴王来到他的跟前说：“你是我的得意门生，何苦这样呢？”年轻人回答：“请您看看那棵树，树上有只蝉，蝉高高在上，哀怨地叫着，却不知有只螳螂在它的身后，螳螂把身子贴在隐蔽的地方，一心只想捉蝉，却不知有一只黄雀躲在一旁，黄雀伸长脖子一心想啄螳螂，却不知我正拿着弹弓瞄准它，您看，它们都只求眼前的利益，却没有顾及身后隐伏的祸患啊！”吴王听后大悟，立即下令停止攻打计划。这位吴国的谋士通过一件很小的比喻就轻而易举地阻止了一场血雨腥风，挽救了吴国可能的灭顶之灾！一件小事的功力可别小瞧！
“善小”、“恶小”、“小善”、“小恶”其实往往就在你的一念之间，把握身边的每一次的机会，Tryyoubest！尽力为你身边的每一个人做善事，你将拥有更多的朋友！
最后提醒大家？“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”共勉之！
【篇五：勿以恶小而为之勿以善小而不为】
题目引用的一句古训，是三国时刘备临死前给他儿子刘禅留下的遗嘱。这句话的意思是：不要因为坏事小、不严重而去做，也不要因为好事小而不做。这句话对帮助我们这些刚刚懂事的小学生树立正确的荣辱观很有意义。
在我们身边有许多不道德的人，他们小小年纪，好吃懒做，在校不遵守纪律，在家欺骗父母，有的还染上社会上的不良习气，对同学敲诈勒索，在学校拉帮结伙，恃强凌弱。这些看起来，都不是大错，没有构成犯罪，但他们如果从小不改正，不以犯小错为耻，长大了就会犯大罪。想想，有好多犯人都是从小错犯起，最后却越犯越大，被抓到公安局里去的。当他们第一次做坏事时，一定觉得这不重要，没有什么关系。可他们是否想过，这就是使他们走向犯罪道路的罪魁祸首，到那时，那些人只能流下悔恨的泪水，悔恨自己以前所做的一切。可那已经于事无补，因为时间只能向前走，“人生不售来回票”。所以，我们从小要记住“勿以恶小而为之”。
有时候，在生活中去做些小小的善事也是件很开心的事。例如，在公共汽车上遇见老人和孕妇，给他们让座；在路上捡到钱后，交给老师；在同学遭到恶人欺负时，勇敢地出来伸张正义。这方面我们要好好向雷锋叔叔学习。雷锋叔叔一生中并没有做什么惊天动地的大事，只是做一些像送老爷爷回家，车上让座位、帮别人补衣服等等的小事。他没有因为这些事很小而没有去做，可是他的小事做多了，渐渐也就变成了大事。他永远活在人们心中，是我们学习的榜样。所以我们一定要记住“勿以善小而不为”。
在现实生活中，我们无意中忽视了一些小事，如在教室翻窗户、乱丢垃圾、讲脏话；在花坛摘花、踏草坪，这些虽然都是不起眼的小事，却反应了一个人的公德、素质。可见，美化我们的环境，构建和谐社会需要的是全社会共同重视和努力，从我做起，从每一件小事做起。
世界上无论大事业还是小事情，都要人去做。学会了做人才能学会做事，做好了人才能做好事。事情做不好，可以从头再来，人做不好，很难重新来。要让我们的祖国永葆青春，蓬勃发展，就要在我们青少年中褒奖真善美，贬斥假丑恶，伸张正气，抵制邪气，树立正确的荣辱观，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。
【篇六：读《三国演义》有感：勿以恶小而为之，勿以善小而不为】
刘备，一位破落的汉末皇族后裔，最终在乱世中脱颖而出，建立了与魏、吴三国鼎立的蜀汉王朝。桃园三结义的故事深深地吸引了我，而蜀国很弱小，却迟迟未被邻国吞并的主要原因却是因为刘备父子有诸葛亮辅佐的缘故。
在《三顾茅庐》一节中，刘备求才若渴，四处访问名士。当听说名满天下的孔明先生在卧龙岗时，他带领关张二弟兄，专程走至诸葛亮所在的草庐求贤。一次不行，两次；两次不行三次。最后诸葛亮被刘备诚恳的态度、仁义的性格所打动，毅然出山。
而在我看来，虽说诸葛亮出山实属必然，刘备态度诚恳也是理所应当，可是往深层次里想想，古往今来，能有几个君主能放下架子，对一介布衣礼贤下士？答案是屈指可数！可以说，仁义是道德之本，同时也是做人之本。
孔子云：“不学礼，无以立。”我国是一个文明古国，素有礼仪之邦的美称。孔融让梨是家庭礼仪，程门立雪是尊师礼仪，千里送鹅毛送的是真情之礼，而三顾茅庐则是礼贤下士之典范……
据某刊报道，一位美国教授带领他的学生，提着大塑料袋，在黄河边捡垃圾的事情；还有韩国人在某公园捡垃圾、韩国前总统卢武玄卸任回乡和村民清理水中垃圾的事例……这不都可以引起我们国人的反思吗？07年绿色中国获奖者汪永晨感言：“生态文明的提出，我们这代人有责任传承。”我们从小接受文明礼仪的教育，很多人可以滔滔不绝地大讲文明，可当外国人在河边清理垃圾时，却没有人积极响应，而是站在一边看热闹。难道要老外教我们文明吗？再看我们刚清扫过的校园，还有同学随手扔纸屑、饮料瓶；课间也总有那么少数同学在楼道里高声喧哗，追逐打闹，与文明之举背道而驰。
仁义是中华传统的美德，而刘备、孔明堪称是典范。在马路边，扶老奶奶过马路；在菜市场，拾起一块香蕉皮；在公园里，扶起一块指路标牌……这些都是一位文明市民该做的事。可是现实生活中，却总有些与此格格不入的事情发生---
暑假里，我常常住在郊区的奶奶家，一来可以和大自然亲密接触，还经常可以享用到原味的“干蒸童子鸡”。后来我总发现不对劲：每次奶奶从菜市场买回来的几只鸡都很壮实，重量也不轻。可是，喂着喂着倒反而瘦了下去，鸡翅膀也耷拉下来了。为了弄清奶奶的鸡为什么越养越瘦，我决定进行现场暗访。第二天，我早早来到菜场卖鸡的摊贩周围，开始我自己的“焦点访谈”，果然看见一名鸡贩藏在一个不起眼的角落里，从工具袋里掏出一个超大的针筒，拔去了针筒上的针头，抽了一针筒的糨糊，正给一只鸡强行灌食，鸡的肚子一下子就鼓了起来，翅膀不停地扑腾。小贩马上把它塞进鸡笼，又抓起一只鸡……我恍然大悟。
在当今社会发展日新月异的年代里，经济建设固然重要，可精神文明建设更显得重要。这里，我们还是要重温诸葛亮在《出师表》里对刘阿斗的劝戒---“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”大家都能从我做起，从小事做起，处处讲文明，做一个合格的公民。
【篇七：勿以恶小而为之】
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”国旗下，刘校长正在侃侃而谈、旁征博引地给我们做演讲。他的精彩演讲，博得台下一阵阵热烈的掌声。
刘校长给我们讲了两个故事。第一个故事发生在美国。说的是有一家汽车公司要招工，有一个叫福特的人前去报名，另外还有两个人也去应聘。老板在和每个人谈话之后，还没有最后决定到底用谁。福特认为，另两个人都比自己学位高，自己很可能选不上。这时，老板叫福特进去，说：“我宣布你进入我们公司。”福特问其原因，老板说：“由于你做事认真、细心，很注意小节，所以我相信你一定能做大事。”从此，福特工作更加认真、细心，掌握了许多知识和技能，最后自己开了一家“福特汽车公司”，成为世界著名的“汽车大亨”。
第二个故事讲的是：一个世界级运动会在日本举行。当闭幕式结束时，令人惊讶的是，一个近十万人的体育场，不管是运动场还是观众席，竟连一片小小的废纸都找不到。这件事，世界各大媒体均有报道，对日本人给予了很高的评价。而在我国某地，一次简单的升国旗仪式之后，满地的果皮纸屑，废报纸、塑料袋比比皆是。不幸的是，这件事也被一个外国记者报道出去，而且还和发生在日本的事件作了对比，对我国造成了很不好的影响。
听完这两个故事，我感到无比的惭愧。惭愧的是自己平时不注意小节，没有养成讲究卫生和爱护环境的好习惯。平时喝完牛奶的袋子总是随手一扔，身旁有垃圾箱也懒得去放。在校园里，我们经常可以看到地上有好多的纸团和瓜果皮，但是没有几个人会主动上前把它捡起来放进垃圾箱。老师一次又一次的叮嘱，我们大部分人都把它当成了耳旁风。这种不良行为，渐渐成了习惯，给我们美丽的校园增加了许多黑点。更令人惊讶的是，我们的有些同学随地乱扔东西，别人看见让他捡起来时，他竟说那东西太脏，不愿去捡。既然你知道它脏，为什么还要随便乱扔呢？为什么不能知错就改，用我们的双手去创造一个美丽的校园呢？
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”让我们牢记前人的古训，时时处处用这句话要求和鞭策自己，从我做起，从现在做起，做一个有理想、有道德、有良好习惯、知错就改的好少年。
【篇八：勿以恶小而为之，勿以善小而不为】
平凡的日子里，其不乏恶小、善小，有人好恶小自以为然，有人鄙善小不以为意，其实这个想法是错误的，应“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”
《善小亦为》这个故事是说：一个出租司机接到一个客人，他居然坐车到一公里左右的地方，而一般的司机会把他赶下车，可是这位司机没有，而是欣然答应。后来，客人便一直坐这辆车到其他地方，花费了四百元。
故事虽则不知不觉，却又令人深思之处。人们都说：“善有善报，恶有恶报。”人人都希望自己能得到上天的好报，但人们都认为要做一些大善事才能算好人，才能有好报，因为人们有了这个错误的想法，不正确的心态，便不再去做好人，因此，世上的好心人越来越少。相反，人们认为做坏事是惊天动地的，伤天害理的事才是犯了法，要坐牢，只要这样下去，许多人就会“小时偷针，大时偷金。”那些犯罪分子就是这样一个个酿造出来。人们就是认为善小就不能得到会报，才将这个“善”字轻视，不再重视，可我看完《善小亦为》才明白“好人有好报”的道理，让我受益匪浅。
在生活里，有人看重做大的好事，不鸣则已，一鸣惊人。其实不然，能做好每一件小的好事，才是成功大的好事的铺垫呢。不是吗？就如“学好三年，学坏三日。”学好已经那么难，何况是做好事呢？
有一位大师这样说过：“一个人如果能一辈子做好事，那是很不容易的，是很好的；一个人如果能做一件好事，那也是不容易的；一个人如果没有做好事，但是他能在家里思过，没有出去做妨碍他人的事，那也是好的呀。
就如文中所说“我们每个人，若能以一举一动、一言一行，善小亦为、恶小不为，你我平常的日子，岂不春意盎然、莺歌燕舞了！请大家切记“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”

自以为而为之篇(3):知其不可而为之作文

【篇一：知其不可而为之】
知其不可而为之者，孔子也。
也许，他也可以选择“有道则现，无道则隐”，同那些隐士智者一般，不再为一个从政者，不再为国为民忧心劳累，但他却没有退隐，在繁杂的浊世中求仕，他内心的责任感告诉他要知其不可而为之。
周游列国，宣传政治主张，几度死里逃生，多少次遭到世人的讥讽，他内心的苦楚有谁堪知？只有他自己明白，为了一个虚幻般的信念，他可以终日奔波劳累，不知疲倦。面对世人隐士的不理解，孔子感到悲凉，却未曾动摇。也正是孔子的坚韧不拔，才使得后人对他的敬畏倍深。
“采菊东篱下，悠然见南山”，那是陶渊明隐居后如痴如醉的生活，雅然闲适，抛去尘世的忧虑与琐碎，过着神仙般的田园生活。
孔子也能这样，但他却不曾动摇信念选择退隐。孔子也能如此观山水，品日落，享受没有烦恼的生活，但他的内心却使他不得离弃天下，离弃百姓，离弃礼乐升平的理想。
隐士智者，固然洒脱，但那只是在逃避现实罢了。在那动乱的时刻，奔波呼吁着礼乐主张，除了孔子，谁还能如此“固执”？
知其不可而为之，是一种执着，一份信念。
在中国的历史上，这样的事例未尝没有。
当红军面对着重重险阻爬雪山，过草地时，他们铸就了一种如钢铁般坚贞不懈的意志。
当面对凶恶的敌人，邱少云不惜牺牲自己让烈火一寸一寸侵噬着躯体；董存瑞不惜用手顶着炸药包炸毁敌人的暗堡；黄继光不惜用自己的身体堵住敌人的炮口……他们留给了世人顽强的信念和勇毅。
当面对经济落后的国情，邓小平毅然决定带领全国人民共同致富，实行改革开放。
他们都是知其不可而为之，他们用信念赢得了成功。
世人，该借着前人留下的精神不屈不挠地向前。知其不可而为之，用执着打通通向成功的道路。
【篇二：知其不可而为之】
在生命旋律中总会有一番曲折，在成长的过程中总会有一番磨难。落落余晖总有它西沉的时候，灼灼红叶总有它凋零的一刻。为什么如此多的必然要发生，还是会有如此多的人和事为一刹那的光辉而拼搏？用知其不可而为之的执著换取生命的终结？
灯光是黑暗中前行的零星希望，就是这么模糊的发光，引来无数的飞蛾为之疯狂。“咝咝”声不绝于耳。有些人会说：“这就是知其不可而为之的代价——付出生命！”佛印说过，心中想什么，说出来的就是什么。在我看来，这是一个可笑的观点，盲目的人心中总是只有一个光点。可曾想，那‘咝咝“的烧灼声是生命丰富多彩的乐章，人生酸甜苦乐的歌唱。飞蛾用渺小的身体，换来希望的燃烧与升华，烧灼的不是它们的肉体，而不灭的信念在那一时刻点点闪光。
知其不可而为之，是为了自己的理想，为了自己价值的证明。
春蚕虽然死去了，但留下了美丽的衣裳；黄莺虽然飞走了，但留下了动听的歌唱；烛火虽然燃尽了，但留下了一室的明亮。一个物体的消逝总会产生新的事物来弥补，世间是不断变化但又无消无长的，如回环的流水，盈缺的明月。布鲁诺用它信仰的思想之焰来警醒民众的觉知，是的，生活是无知的，但总要有一份劈波斩浪的勇气去挑战未来。所以，历史上总有一批又一批的有识之士投身于这场苦痛的战争，然后升华。
知其不可而为之，是为了挑战，又蹒跚又固执地走向未来。
试想，明知没有结果，却依然执著，这是一种怎样的心态？不是睹气，不是作秀，更不是小儿女情感纠结下的惺惺作态。当所爱所敬生生消失于眼前，当民众民生死死挣扎于当下，一代圣人早已穿越了自身，放眼于世界。在隐者自隐的乱世，回避不失为明哲保身之道，谁又能苛求呢？唯独孔夫子，拖身疲惫的身躯，不顾病痛地周游列国。也没有苛求，只有自身对自身道德的追问，那是仁者爱人哪。“天下有道，丘不与易也。”一份带泪的宣言与责任。
知其不可而为之，不计得失与结果，不为自己，只为苍生，仁者之大爱也。
落落余晖，也给了世间一缕温暖，一份温馨；灼灼红叶，也给了人们一些安慰，一点留恋。知其不可而为之，不是走向终点，而是开创新的起点。在这个过程中，有许多必然正演绎着不为人知的苦与乐——那精神——回肠荡气！
【篇三：知其不可而为之作文】
还记得《论语》中“晨门”对孔子的评价是“知其不可而为之者”。古往今来，许多人都在人生中奉行。有人认为这是迂腐、顽固。其实，我倒认为是对人生的信念的不懈追求。
在《汉魏六朝百三名家集》中，收录了诸葛亮的《后出师表》。真伪姑且不论。虽说“汉贼不两立，王业不偏安”，但全文传递的思想却是曹魏强大，北伐固然难以成功，但不能偏安一隅。所以，诸葛亮也是一位“知其不可而为之”者。这就是对道义的毕生追求。学者易中天先生认为，刘备、诸葛亮都知道“汉室不可兴”，但出于义也好、利也罢，他们都为理想毕生奋斗，知道失败的结果却仍不放弃，可以说是“勇”了。
诸葛亮和孔子一样，都是为了自己的信念而不懈追求。
学者郦波曾经著书《万历首辅张居正》。书中提到的张居正，也是一位“知其不可而为之”者。年轻时，他没有趋炎附势，而是与首辅严嵩针锋相对，因而被外放。老师徐阶也受牵连而调离次辅的职务。在他成为首辅后，他明知“祖宗之法不可变”而变法，实现富国强民，却触犯了地主阶级的核心利益。渐渐地，张居正的同僚、学生、同乡都反对他，连万历皇帝也不支持他，只有秉笔太监和皇太后两个人支持，他依然坚持。无疑，张居正也与孔子一样，为了信念而追求一生，哪怕“碰壁碰得头破血流”！
回过头来看，孔丘、诸葛亮、张居正都是少有大志，理想远大。他们都敢于为了追求目标而奉献毕生。在中国历史上，正史往往掩盖不住他们的光辉，他们才是民族的脊梁。
敢于从事情的开始就直面失败的人，真可谓勇者。如所谓的“亮剑精神”：明知是死，也要敢于亮剑。几千年来，是他们塑造了中华民族的精神，是“河汇百流，九曲不回”的精神。可以说这“知其不可而为之”者，才是坚定追求信念的勇者，一个大写的人。
【篇四：知其不可而为之】
子曰：“知其不可而为之。”孔子说的这句话，千百年来，鼓舞着一个又一个的人，令他们创造了一个又一个“不可完成”的奇迹。也许，“知其不可”能在我们每个人心中留下一个暗示，但我们总不能什么都不干，安之若命吧！因此，在“不可”面前，我们要怀有一颗勇敢的心——知其不可而为之！
想当年，在中国国内，导弹系统一片空白时，没有人会想到中国会在二十一世纪跃进世界国防实力强大的国家之列。一切都被看作不可能。但有一个人，知其不可而为之。钱学森他放弃美国安逸生活，毅然回国承担起这不可能的任务。于是，一个奇迹便由此诞生：凭借特的努力，中国在不到三十年便实现了“两弹一星”。
记得迈克尔·乔丹曾说过：“我可以接受失败，但我不可以接受放弃。”这是一个多强的信念，“知其不可而为之”的做人处事原则令他赢得了“球王”的称号。
无独有偶，姚明年轻时虽然长得很高，但有着被外界称为不可弥补的身体缺陷。但，凭借着他坚强的信念，他勇敢地尝试了。于是，一个令全国人民引以为豪的篮球明星就这样诞生了。如果当时姚明放弃的话，我想他一定会懊悔一生，不仅如此，还会令我国的篮球运动逊色不少。
历史的长河上，许多这样的例子都证明了一个道理：要实现自己的人生价值，就要知其不可而为之。在“不可”面前，我们决不可轻易放弃。如果在“不可”面前安之若命，任由命运的玩弄，那么可想而知，我们的生活一定会毫无色彩。
在“不可”面前，我们“为之”。这不仅体现了我们的勇敢，也是我们实现自身价值的必经之路。而在现实生活中，我们更需要这种做人处世的原则。小至个人，大到一个企业、一个国家，哪有会在“不可”面前缴械投降的！要想发展，要想进步，要想创造辉煌，必须知其不可而为之。
无论道路充满多大困难，有多少“不可”，我们绝不能安之若命。因为，命运在我们自己的手中，我们要知其不可而为之，创造出一个辉煌的世界。
【篇五：知其不可而为之】
即使知道飞翔时会受风的阻力，鹰仍会冲向那片广袤的蓝天；纵使明白前行的道路上有乱石阻挡，溪流仍义无反顾地奔向海洋。人亦如此，不入虎穴，焉得虎子，唯有知其不可而为之，永不言败，才能闯出自己的天空。
《像犹太人一样思考》一书中曾提到“不要看别人都做了什么，而要看别人还有什么没有做”，这是犹太人经商致富的一个秘籍。唯有开拓自己的视野，拥有创新思维，不断进取，才能拥有意料之外的收获，正如上世纪美国掀起的淘金热，当大多数淘金者空手而归时，却有一个男孩另辟蹊径靠卖水致富。人生一世几十年，为何跟从别人的步子而不走出一条属于自己的羊肠小道？别人骑马我骑牛，独辟蹊径自己走，坚定地向自己的目标进发，即使困难重重又何妨？
若没有这种“明知山有虎，偏向虎山行”的勇敢进取，怎会有如今机器轰鸣、车水马龙的繁华景象？在哥白尼发现“日心说”并向全世界宣告时，他知道自己必定会受到教会的打压，可他坚持着，从未放弃对这一学说正确性的证明，最终解放了人们的思想。知其不可而为之，他永不言弃，取得最终的胜利。抗日战争胜利后，蒋介石邀毛泽东重庆会谈，即使最终和谈破裂，毛泽东也没有放弃，取得全国解放的胜利，建立了新中国。知其不可而为之，需要勇气，需要坚持，需要积极进取，需要不畏流言，否则便只是一句空话而已。
知其不可而为之，是一种无畏，是一种精神。猪不可杀，曾子却为诚信依然将其宰杀；自己被禁止回国，钱学森却毅然踏上曲折的回国路……这是因为曾子有义，钱学森有情，因为即使各方否定，其决定也不动摇分毫，即使困难重重，也决不后退一步。
当初有谁会想到落魄的中国在几十年内雄起？没有！但中国几代领导人抱着明知其不可而为之的信念带领全中国人民将其实现。当初有谁会想到在跑道上会有中国人的一席之地？没有！但刘翔抱着不入虎穴焉得虎子的信念摘得金牌。当初有谁会想到诺奖还有中国一份？没有！但莫言抱着明知山有虎偏向虎山行的信念击碎了世人对中国的评价。
没有人能否定你的梦想，即使是你自己。知其不可而为之，逆风追梦，就是成功！
【篇六：知其不可而为之】
曾为长征的大气豪迈而啧啧称赞，曾被红军的坚强不屈滋润心田，那种奋勇，那种期盼，让我的内心屡起波澜：人生不正如一场心灵的长征吗？作为屡经挫折却仍不退缩的我们，你是否听到成功的召唤呢？
面对困难与挫折，我不会皱起眉头，而会以坦然的笑容来面对它，因为我相信，凡事都有它存在的理由，或警示你，或考验你，世上没有无缘无故的成功，当然也就没有毫无理由的荆棘。并且我知道，困难不过是胡杨初生时烈日下的曝晒，挺过去了，就又会是一个“三千年不死”的神话。可记得风雨中昂首阔步的苏轼，脚下泥泞，脸上却洒满阳光，那光芒照彻时空，照亮我们的心；可记得，孤灯夜影下的司马迁，身遭不幸，依旧孜孜不倦，终成大家；可记得，蔡振国，这个在烈火中重生的男孩，不畏挫折，化失意为动力，终圆大学梦。他知道，世上只有让人看不起的人，没有让人看不起的脸；可记得洪战辉，这个钢铁般的男孩，面对家庭的不幸，并没有沉沦堕落，最终使自己像早晨的太阳一样光芒四射，摄人心魄，他深谙，人生在世，只要脊梁永不弯，就没有扛不起的山；可记得……
风很凉，但心可以很热。面对小小的成就与辉煌，我不会停下脚步，抬头望天，发出忘乎所以的笑声。我知道，生活中没有永远的佼佼者，考试中没有永远的第一名。是人，总有消失的那一天，但我却愿意做永远的奔跑者，去穿越时空，去主宰历史的车轮。试想，红军如果仅仅满足于一场战斗的胜利，就停下跋涉的脚步，他们恐怕也只能做东奔西突的山野流寇，历史恐怕也要重写。试想，我们的国家如果仅仅满足于九十年代取得的辉煌成就，哪里还会有神五神六，哪里会有重新崛起的中国。
不满足于小美，方能成就大美。人生之路并不是一下子就能望得到终点的，路上有鲜花，也不乏荆棘，而只有不惧困难不满小成，方能应对自如，把命运牢牢掌握在自己手中。
听，命运在召唤！让我们用长征途中坚定有力的脚步去回应它吧。
【篇七：知其不可而为之】
历史遗留下来的是省思，先哲传承下来的是人生。人生在世，便在滚滚红尘中沉浮数十年，世事的变换，让我们难以抓住人生的脚步，也许真正的人生应该是坦荡人生。
春秋的硝烟弥漫九州，乱世的战火渲染华夏。在那段动乱的历史，没有正义，没有光明，没有仁德，有的只是合纵连横，有的只是尔虞我诈。世界需要圣人的庇佑，于是老子现世。不用说“天上地下，唯我独尊”的无双气势，也不用说“有生于无”的超然智慧，更不用说函谷关升仙的那份深邃的神秘，单是那仅仅五千字的《道德经》已足矣流传千年。看清了民生疾苦，参透了世间本源，老子明白了天下失去了什么，他要用自己的一生去寻找。尧舜已成往事，禹汤亦是难以再觅，那时的纯朴究竟遗留在了那里？能够想到这个问题的人就已经是大贤了，但老子竟然用自己的大智慧解开了这个问题。他找到了问题的答案，那就是“道”。上古时期的真“道”早已在岁月的风沙中变得只剩下模糊的印迹，老子用自己的方法表达出来了。“道可道，非常道。名可名。非常名。”老子领会了道的真谛，世俗的羁绊早已远离了他，他成就了圣人之德。他的道给了饱受战乱的人民以后总心灵的慰藉。所谓的七情六欲，所谓的人心难测，在他面前却是“无”。“无为，则无不为”，正是这种坦荡，才有了老子的无上成就。
制止一个国家的纷乱只有两个方法。一个是偃旗息鼓，一个是一统六合。老子看见了“春秋无义战”，他选择了出世。而另外一个人想用自己的手段结束征战，他选择了入世，他就是孔子。
乱世的岁月悲苦了芸芸众生，他们需要圣人的教诲和抚慰。孔子仿佛黑暗中忽然出现的那抹光芒，成为了无助人民坚持下去的支柱。周游列国，浪迹四海，他要用自己的仁德来换得世间的一份太平。在鲁国的短短三个月里，孔子得以一展抱负，富国强兵，竟连五霸之一的齐国都心生惧意。也许是乱世的终了之日未到，也许是天地害怕孔子建造一个足以与他相提并论的国度，孔子被逼无奈离开了鲁国，中途终止了他的理想。圣人的智慧岂是那些草莽之人所能理解的，可他依旧“知其不可而为之。”世人的误会，众生的不解，不过只是抚琴一笑而已，岁月的艰辛，生命的苦涩，不过只是登高而啸罢了。孔子的坦荡就像那九天玄日一般，驱散生活中的一切阴霾。
中华文化是世界文化的一朵奇葩，而儒墨思想更是中华文化最闪亮的两颗明珠。然而他们都选择了同一种态度：坦荡人生。我想这不会仅仅只是一个巧合，也许这体现了人生的一种本质。
人生百年不如意事十之八九，任你有子建太白之才也有江郎才尽的一刻，任你有西子贵妃之貌也有花容不再的一时。如果我们因此而觉得人生就是一个苦海那就大错特错了。岁月的历练给了我们成长的机会，年华的苦痛会让我们更加坚强。我们一直在乎的生活中的林林总总，在岁月长河中又算得了什么，在时光的巨轮下一切都是那么渺小。百年过后，我们为之苦也痛也悲也又留下了什么，不过只是一个自娱自乐的笑话。我们一直追寻的所谓的理想最后只是一个囚禁自身的牢笼罢了。
【篇八：知其不可而为之】
在生命旋律中总会有一番曲折，在成长的过程中总会有一番磨难。落落余晖总有它西沉的时候，灼灼红叶总有它凋零的一刻。为什么如此多的必然要发生，还是会有如此多的人和事为一刹那的光辉而拼搏？用知其不可而为之的执著换取生命的终结？
灯光是黑暗中前行的零星希望，就是这么模糊的发光，引来无数的飞蛾为之疯狂。“咝咝”声不绝于耳。有些人会说：“这就是知其不可而为之的代价——付出生命！”佛印说过，心中想什么，说出来的就是什么。在我看来，这是一个可笑的观点，盲目的人心中总是只有一个光点。可曾想，那‘咝咝“的烧灼声是生命丰富多彩的乐章，人生酸甜苦乐的歌唱。飞蛾用渺小的身体，换来希望的燃烧与升华，烧灼的不是它们的肉体，而不灭的信念在那一时刻点点闪光。
知其不可而为之，是为了自己的理想，为了自己价值的证明。
春蚕虽然死去了，但留下了美丽的衣裳；黄莺虽然飞走了，但留下了动听的歌唱；烛火虽然燃尽了，但留下了一室的明亮。一个物体的消逝总会产生新的事物来弥补，世间是不断变化但又无消无长的，如回环的流水，盈缺的明月。布鲁诺用它信仰的思想之焰来警醒民众的觉知，是的，生活是无知的，但总要有一份劈波斩浪的勇气去挑战未来。所以，历史上总有一批又一批的有识之士投身于这场苦痛的战争，然后升华。
知其不可而为之，是为了挑战，又蹒跚又固执地走向未来。
试想，明知没有结果，却依然执著，这是一种怎样的心态？不是睹气，不是作秀，更不是小儿女情感纠结下的惺惺作态。当所爱所敬生生消失于眼前，当民众民生死死挣扎于当下，一代圣人早已穿越了自身，放眼于世界。在隐者自隐的乱世，回避不失为明哲保身之道，谁又能苛求呢？唯独孔夫子，拖身疲惫的身躯，不顾病痛地周游列国。也没有苛求，只有自身对自身道德的追问，那是仁者爱人哪。“天下有道，丘不与易也。”一份带泪的宣言与责任。
知其不可而为之，不计得失与结果，不为自己，只为苍生，仁者之大爱也。
落落余晖，也给了世间一缕温暖，一份温馨；灼灼红叶，也给了人们一些安慰，一点留恋。知其不可而为之，不是走向终点，而是开创新的起点。在这个过程中，有许多必然正演绎着不为人知的苦与乐——那精神——回肠荡气！

自以为而为之篇(4):定位人生，尽力而为

人生总是在不断向前，不断进步的。
——题记
新世纪的我们，总是过着忙碌而又难以停歇的快步伐的生活。面对每天的挑战我们不得不加快脚步，不得不努力向前，努力拼搏。我们必须用新知识来填补自己未得到充实的头脑，不得不面临一次又一次的挑战，不得不加快奔跑的步伐，来迎接这每一天都在变化着的世界。
然而，忙碌之中你是否已为自己定好位？
无疑充满挑战的人生才是新鲜的，有快感的人生。我们每天不辞辛劳地忙碌其中，为一点点小小的成就而欣喜若狂。当大的灾难降临时，我们又该以怎样的方式去面对呢？定位人生，便是最好的方式之一。知道什么是可能什么又是不可能。
当然，定位人生并不是将自己的能力局限起来。你可以选择借助外力来帮助自己，而不是费尽力气后困难依旧屹立不动地摆在眼前。相信西游记大家都看过吧，孙悟空的斩妖之道便是个非常棒的例子，
他的人生定位便是为唐僧保驾护航，斩妖除魔，于是他首先找来了金箍棒作为兵器。
使自己有足够的能力和信心来完成自己的使命和人生定位。大闹天宫之时，他曾被佛祖镇压与五指山下，使他更清楚地认识到自己的能力，再不敢胡作非为，这就是尽力而为。而不是明知不可为而为之。
有的人总把自己的人生定位定得太高，这样不仅没有大的成就，连小的成就也被其所阻碍了。譬如做试卷，在遇到难题时，我们应先放下而去做容易的，因为做试卷的目的毕竟在于得分。达·芬奇的学画之路便很好地向我们阐明了这一观点。他的学画之路始于画一个又一个各式各样不同角度的鸡蛋开始。若他开始便着手于一些难以入手的创作，试问他还有今日的辉煌吗？所以定位人生是从一开始的选择来慢慢改变，而不是一蹴面就的。
浅尝辄止而自鸣得意的人，生活在玫瑰色的迷雾中，走马观花过后，自以为天下宝物尽收囊中，殊不知袋中一无所有，兜兜转转总在原地踏步，怎么也找不到下个目标。这便是由于错误的人生定位而造成的。
定位人生，从小目标做起，尽力而为，创一段不朽辉煌。
——后记

自以为而为之篇(5):关于自以为是的作文

【篇一：自以为是的大树】
森林里长着一棵高大挺拨、枝繁叶茂的大树，茂盛得像把绿色的大伞。
有一天，几只小虫子鬼鬼祟祟地溜进了它的身体，啄木鸟医生发现了，立刻飞过去，笃笃笃地用又长又细的嘴啄。大树生气地说：“我又没有病，干嘛来啄我？”啄木鸟关心地说：“大树先生，虽然你现在感觉没有病，但你以后会发作的。”大树更生气地说：“我年轻力壮，这区区小虫怎么是我对手？”啄木鸟听了大树的话，摇摇头飞走了。
过了几天，啄木鸟又来啄大树的树皮了。大树说：“哎哟，痛死我了！你怎么又来了？”啄木鸟担心地说：“大树先生，虫子已经到您的身体里了，再不治就会吃空您的身体了。”大树愤怒地说：“我这么强壮，就算有虫也不是我的对手。”啄木鸟吧口气飞走了。
又过了几天，大树的叶子变得稀稀拉拉了，树皮也脱落了。啄木鸟又来了，这次啄了一个大洞，正要捉一只小虫。大树火冒三丈地说：“你有完没完？三番女次来纠缠我，还啄了一个大洞，你难道要在这里做窝吗？”啄木鸟痛心地说：“虫子已经到您的躯干里了，再这样下去您要亡命了。”可大树还是这么顽皮，听不进啄木鸟的劝告。啄木鸟无奈地飞走了。
日子一天一天地过去了，大树渐渐枯萎了，只剩下光秃秃地枝干了。大树后悔极了。啄木鸟看见了，非常伤心。可是大树已经无药可救了。大树就这样死去了。
【篇二：自以为是的我】
期末考试结束，我开开心心地回了家。晚上妈妈下班回家问我试卷难不难，我神秘地对妈妈说：“这次我感觉考得还不错，不太难。
可过了几天，考试成绩发了下来，妈妈告诉我，我简直不敢相信自己的耳朵，好像在做梦。考得一点都不理想。语文84，数学90，英语91、特别是英语和数学，这两门一直是我的强项。那天晚上我一直闷闷不乐，心里十分难过，我的脚像一块铁，走起路来是那样的沉重。心想，妈妈可能对我太失望了。
后来我自己在房间里响了很多，我的心久久不能平静。我为什么考不好，首先我觉得自己很骄傲，平时学得不够踏实，内容，知识掌握得不够透彻，课外知识了解的也不是很多。我就是骄兵必败。还有考完试不好好的检查。不过没有做不好的事情还可以去弥补。
我下次不能再骄傲了，考完试一定要认认真真地检查，有时间的情况下，要多看课外书。就像鲁迅说的“哪里有天才，我是把别人喝咖啡的功夫都用在工作上”同学们你们不能像我一样骄傲自大，要好好学习，长大做一个对国家，对社会有用的人。
【篇三：自以为是作文】
箭依靠弓飞了起来，却无法像鹰一样飞得长远，仅能勉强呼吸蓝天的片刻清新，而后就一头栽于地上。这样看来，别人的帮助只是暂时的，帮人一时并不能帮人一世。依靠别人不是久长之计，成功必得靠自己。
有这样一则故事：一日，拿破仑在行军途中遇一落水者。那人不停呼救，甚是可怜。拿破仑不但没派人去解救，反而举枪对准那人：“快自己游上来，不然我打死你！”那落水者求救无望，只好自己拼命挣扎着爬上岸来。在苦难的深渊中，我们都想抓住那根救命稻草，而从不在乎它是否坚韧。看了这则故事，大家该明白了，“人多不足以依赖，要生存只有靠自己”。前人曾这样告诫：“把自己的命运交给别人，甚至交给某一两个人，自己一点也不动脑筋，只是相信别人，那太危险了。”是啊，不管多大的树都有倒的一天，如果不想“树倒猢狲散”，就必须自立，靠自己的力量挣得光明前途，而不待什么“救世主”、什么“神仙皇帝”的垂青。
如今，在异常残酷的社会竞争中，难得有人真心诚意地拉你一把，“拉”你的恐怕一般都有不可告人的目的。要想在社会中立住足，就必须仰仗自己闯出一片天！《伊索寓言》中那个小毛驴的传奇经历大家还记得吧。那头小毛驴不幸落入枯井，因是大年三十，主人无暇顾及，就派人把它埋在井里。第一铲土落下去，小毛驴不停地哀鸣；第二铲土落下去，它不再号叫了，而是抖掉背上的泥土，在脚下踩实……最后，奇迹出现了，小毛驴竟在人们惊异的目光中潇洒地走出了枯井。果真是“求人不如求己”呀。愚笨的驴尚且能依赖自身的力量求得生存，而作为“万物灵长”的人，不更应该发愤自强、谋求最大限度的发展吗？
自立自强是我们成功的基石，是我们安身立命的根本。在苦难的深渊里，要做自己的救世主，不要妄想别人成为我们的救命稻草！
【篇四：我不在自以为是】
暑假，朋友来我家下棋。从那次起，我不在自以为是。
那天，朋友来我家玩，邀我一起下棋。要知道，他在我的朋友当中可是一个“常败将军”，所以，我爽快地答应了。
比赛开始了，我按常规出牌：先挺兵，在跳马。没想到他竟来个“镜子术”——我走哪步，他也做哪步；由于双方的防御结构相同，所以我想吃都没得吃。
这时，我眼前一亮，发现他的一处缺陷，变想突袭他，这样既吃了他的马，又可以牵制住他的主教，真是一举两得啊！轮到我走时，我理所当然的走了那一步，却没发现他的另一只马早已在那儿等候多时了。结果，我的“宝马”在他的马蹄下报废了。还使另一架“奔驰”受牵连，真是赔了夫人又折兵啊！最后，因为我的打一竟然输给了他。我很是不服，于是决定与他再战“三百回合”。
第二盘开始了，我持黑，他持白。双方的头头各有千秋，他们的虾兵蟹将们斗得十分激烈。一开始，我占了上风，渐渐地，对方的虾兵蟹将越来越少。我本想用“马车三步杀”的，可他的主教却阻挡了我“马车三步杀”的脚步。“你可真是不知天高地厚，这可是你逼我用杀手锏——后车一步杀的！”我说道。但没等我摸子他就说：“逼和了。”我扫了一眼全局，果真如他所说。我走过去拍了拍他的肩膀，说：“没想到，士别三日当刮目相看啊。不错，有进步。”
从这件事中，我知道了，不能因为别人的从前而对别人的现在或未来，下定义，应认真对待每个人、每件事以及每场比赛。

自以为而为之篇(6):自以为是的后果

“自以为是”这个词应该是爱每个人的身上都发生过的吧！我也不例外，但是，每一个人都是要为自己做过的事而负责的。
在暑假中，我们来到了东丽湖玩儿。
“呜呼，下水喽！”我像一匹疯狂的马儿，冲下了水。不会游泳的我，一下来，就栽到了水底，呛了好几口水。我下定决心，一定要学游泳。爸爸手把手地教我，我也在很认真的学。爸爸用手托着我的肚子，让我用力蹬手蹬脚，把头抬起来。失败了，重来……终于，功夫不负有心人，从水上来的我全身都湿透了，泳衣经过了水的攻击，变得很重，穿着很别扭，不过，我学会了游泳。于是，刚会一点儿皮毛的我，就自以为是，要去深海里游，还带上了小妹。我想：让你们看看我的厉害！去深水，你们行吗！
自以为是的我领着小妹，越走越深，水没过了膝盖。爸爸跑了过来，抓住我的手，要带我和小妹往回走。我甩开了爸爸的手，继续走。地上滑，爸爸没在追我，再三叮嘱我别再走了，会出危险的。他把小妹送到岸上就来接我。可我还是没有听爸爸的话，还往里面走着。突然，卷浪了，一个浪花卷的我脚下一滑，摔了一下，直接到了水底，怎么也起不来了。旁边都是水，没有岸。大浪没有断，还在一个接一个的朝岸边卷过去。此时的我很无助，在水底难受极了：我呛了好几口水，手在不断地向上够着，想够些什么东西上去。就在我痛苦万分，认为自己即将葬身海底的时候，我摸到了一个救生圈，套了上去，出水面了！太好了，我得救了！可吓死我了，我摸索着朝岸边走去。我一双被水趁虚而入的眼睛，一阵阵感到火辣辣的，鼻子里面也进了水，就像被针扎一样。自以为是的我认识到了自己的错：因为我自己的自以为是，差点儿就丧了命。父母的叮嘱是对的，我以后一定要听父母的话，真是安全无小事呀！
被呛了好几口水，还险些连命都丢了。这次的“水深火热”让我知道了做人不能自以为是，骄傲自大，一定要脚踏实地！即使我们爬到了最高的山上，一次也只能迈一步！这是因为，虽然我们站得高，但是，如果我们因为自己的骄傲自大，就好高骛远的话。那么有一天我们一定会从高处摔下来的！所以，脚踏实地地行人生中的每一步路吧！