大与小的作文7篇

大与小的作文篇(1):大个儿和小个儿_600字

　　爸爸身材魁梧，人称大个儿，而我在爸爸面前变成了小个儿，大个和小个儿之间发生了许多有趣的事。
　　在家里我妈去买东西，小个儿在家看电视大个却在吃东西，小个儿对大个儿说：“我饿了。”大个说：“可我不会做饭啊。”小个儿生气说：“难道你不会学吗？”这时，他不吃了不得，说：“为了小个儿，我拼了。”说着，他作起了蛋炒饭，他也是第一次做饭，不知道放多少盐。于是，他生怕没味道放了一大把盐，大个儿说：“饭做好了。”小个儿急忙跑过去吃饭，尝了一口，突然，小个儿觉得吃饭像喝海水一样，但是，小个儿也这样说吧，必竟大个儿也不容易，就牺牲一次吧，小个儿对大个儿说：“太好吃了，其次小个儿是哑巴吃黄莲——有苦说不出啊。”大个看他做的还挺好，他就说：“那我再做点。”小个儿急忙说：“不用了。一碗就够了。”小个儿心想：“再吃就会出人命的。”
　　大个要领小个儿去串门，大个儿说：“到那要听话，不能打闹。”到了车站，小个儿对大个儿说：“爸爸，你帮我买点吃的呗。再买两瓶水，两个汉堡包，一瓶汽水。”大个儿被小个儿支使的东奔西跑，都出汗了，才买完，而小个儿呢，什么也不管，逍遥的吃着东西，但是大个儿看见小个儿开心，大个也开心了。
　　在大个儿干活的时侯，小个儿也去帮忙，他们俩一起干了许多家务扫地，擦地等。
　　大个儿和小个儿之间的爱是无尽的，当小个儿变成大个儿时，小个儿就像大个儿照顾小个儿一样照顾大个儿。
 
    黑龙江绥化安达市和平小学六年级:宋佳桐

大与小的作文篇(2):《大大大和小小小历险记》读后感_200字

　　我阅读了《大大大和小小小历险记》这本书后，我明白了一个道理：“世界上有大也有小，可别以为小就不重要”。书中的大大大不在意船上的小洞，最后因为小洞漏水而导致船沉入水底。大大大一次次遇难呈祥，全亏有小小小给他小小的帮忙。
　　世界上有大也有小，大也重要，小也重要，我们不可以小看大，也不可以不在乎小。同学们，越是细小的问题我们越应该引起注意，不能因小失大。《大大大和小小小历险记》这本书既幽默，又有意思，我喜欢。
    二年级:王霄宇

大与小的作文篇(3):2015年北京高考大作文与微作文短评

　　今年北京的高考大作文首次实行“二选一”，给考生更大的选择性和自由发挥空间。
　　在中华民族发展的历史长河中，从古至今有无数英雄人物，岳飞、林则徐、邓世昌等，他们为了祖国、为了正义，不畏艰险，不怕牺牲，他们也不乏儿女情长，有普通人一样的对美好生活的眷恋。中华英雄令人亲近，是一代又一代华夏儿女的榜样。
　　请以“假如我与心中的英雄生活一天”为标题，写一篇记叙文，要求自选一位中华英雄，展开想象，写出你与他在一起的故事，要求写出中华英雄的风貌和你的情感。
　　作文二：深入灵魂的热爱。
　　这是根据现代文阅读材料《说起梅花》，现代文阅读写的是对梅花的热爱。
　　要求自选一物（植物、动物、器物），梅花除外，可议论、可抒情、可叙述。文体不限。
　　小作文三选一，要求150字以内。
　　三国演义、四世同堂、巴黎圣母院、平凡的世界，从这几个着作中选择一个印象深刻的章节片段，用一句话总结你推荐的内容，并说明推荐理由。
　　社会上有很多乱涂乱贴、违禁吸烟、赛场京骂的不文明现象，这些现象与首都形象不符。要求写一条劝说的短信，要态度友善、语言幽默、文体不限。
　　以“圆”为题，写一首诗或是抒情文字。
　　学而思高考研究中心王乃中老师：
　　首先，两个题目都是命题作文，这种形式和西城一二模的模式保持了一致，在题目形式上没有差别，审题难度持平，也方便阅卷时保持尺度。
　　写作角度上，两个题目均是既可议论也可记叙，文体选择很自由，后者可能更容易写成记叙文一点。
　　考生若要写出深度和个性，第一个题目，必须真正深入灵魂，描述这种程度，且要阐述其原因。
　　第二个题目，要善于选择“英雄”这个角色具体对应的人物，然后写我与英雄的关系相同，不同，比较，差距，学习效仿，启发感召。
　　整体来说门槛不高，适合学生在文章中充分展示自我。

大与小的作文篇(4):2017高考作文题目10大预测_3000字

俗话说，得作文者得语文。可见作文分数的高低对语文总成绩的影响有多大。本文收集整理近期十大热门的社会话题，希望即将面临高考的同学和家长们能认真对待，仔细研究!
2017高考作文题目10大预测之——共享经济

共享单车是指企业与政府合作，在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等提供自行车单车共享服务，是共享经济的一种新形态。
共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理，甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了国民的法律素养。
相比共享专车，共享单车的法律问题更为细碎和贴近民生。共享单车涉及道路交通安全管理、治安管理、城建市容管理，甚至涉及刑法和民法的基本财产类法律问题。有人说，共享单车是国民道德水平的“照妖镜”。
在共享单车热潮喷涌的当下，很多问题已经超出了道德的约束范围，上述法律法规能否在骑行过程中得到良好贯彻，在某种程度上体现了一国国民的法律素养。这种法律素养甚至决定着共享单车经济模式能走多远。
共享单车第一个层面上的法律问题，涉及交通和市容城建的行政管理问题。
人们更习以为常的是有关部门对机动车的管理，对于非机动车尤其自行车的违章问题，或偶以道德问题谴责，或视而不见。但实际上，非机动车违章问题的多见程度甚于机动车，早已是交通管理的老大难。
除了交通管理问题，市容管理问题也十分突出。
享单车的一个显著特点是无桩停放、即走即停。这一特点让骑行更加便利快捷，也让共享单车模式得以迅速传播。但同时，无序停放、过度投放的问题已经困扰到城市管理者。
共享单车停放在公交站台、地铁出入口、行人和机动车道、小区绿化带、盲道等问题日益突出。本来就是一个老大难的交通问题，应当如何管理？市容城建部门又该如何监管？如果尺度过大过死，可能会被诟病因噎废食，影响新的经济形态的发展，就如同当年的专车那样;如果放任不管，有一天某一个街道会被废铜烂铁的单车占据，有一天交通会被无序行驶的单车阻塞。
除了上述违反行政管理的行为之外，基于单车本身使用、所有等权利的问题，在更大程度上考验着国民的法律素养。
未按要求停放、未按要求骑行，除了违反行政法规外，在民法层面上，便是一种违约行为，说到底是一种不诚信的行为。尤其在约束和监督机制欠缺的共享单车模式下，一般违约和侵权行为都不会被追究责任，那么诚信原则显得更为重要。这也是骑行者最基本法律素养的表现之一。
共享单车行业正在深度试水中国社会，考验着管理者的智慧，也考验着国民基本的法律素养。
21．阅读下面的材料。根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）
共享单车是指企业与政府合作，在校园、地铁站点、公交站点、居民区、商业区、公共服务区等地提供自行车单车共享服务，是共享经济的一种新形态，而共享经济是一种信用经济。共享单车符合低碳出行理念，为解决城市出行的“最后一公里”提供了有力支撑。
但也随之产生一系列问题，比如乱停乱放、单车被盗、私自加锁、用户私藏、改装兜售等。特别是近日三圣花乡共享单车被烧案件，引发社会强烈关注。有人据此断言：“凭国人现在的素质，共享单车我们还玩不起。”
对此，你有什么所见所闻所思所感？请结合材料内容及含意写一篇文章，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题，不要套作，不得抄袭。
这道题时代性极强，彰显了作文命制者开阔的视阈，敏锐的资讯捕捉能力。语文的外延跟生活的外延相等，也就是“生活即语文,作文即表达”。中考作文不回避社会热点，引导考生关注社会、参与社会、思考社会是高考作文的应有之义。
（一）“是什么”分析
分析材料可知，共享单车有好处：低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁垒、方便出行。同时，共享单车也显现了自身的不足：乱停乱放、被盗遭毁、私自加锁、改装兜售。
比较共享单车的优劣可知共享单车作为新生事物，在发展过程中遇到了问题，面对这些问题，人们需要直面，并想办法加以解决，不能简单祭起“国民素质低下，共享单车我们玩不起”的虚无主义旗帜。
对于新生事物，人们多看事物的优点，不能因噎废食，更不能一棒子敲死。
（二）“为什么”分析
是什么导致了“共享单车”问题多多呢？总结起来有以下几个原因：
其一，政府

大与小的作文篇(7):高考作文档次提升方法之以小写大、小中见大

　　以小写大、小中见大即能够写出较为高远的立意，能从一滴水见太阳，能通过自己亲历、亲见、亲闻的小人物，小事情，小片段，小场景，来反映民族、国家、时代、改革、创新的大主题，反映爱国情结、振兴中华、奋斗拼搏、成功成才、时代精神（如竞争、和谐、人文关怀、可持续发展）以及歌颂真、善、美的思想的新高度。这就是说，作文要“大气”，有高远的立意，也就是要有才识。有了才识，就具备了发展创新的意识和气量，就从思想上有了把握全局与选择目标的能力；有了才识，就能形成独立之见，就有了超越平庸的气概和胆略；有了才识，就有了创造的自信和能力，面对机遇和挑战，全面充分地展示自我。才识是高考作文的制高点，它决定了文章品位的高低。
　　同学立意不远的主要原因，是囿于自我的狭小天地，他们只停留在记录自己的见闻感受，喜怒哀乐，荣辱得失上，因而文章流于平淡，流于“小气”。那么文章怎样才能写得立意深远而有才识呢？
　　要立意高远，就要反复提炼主题，使之不断超越，抛弃小我为大家。深刻高远的立意总是与“自我”无缘的，必须超越自我局限，追求更高的精神、价值、情感。必须把现实生活融入到作文中，不要就事论事，尽量用大的眼光去看，要用人生的、长远的、世界的、目光去审视生活、生命和人生。在超越中，由低级到高级，由浅到深的大致顺序是：自我→家庭→集体、阶级→民族、国家→人类→宇宙。虽为匹夫，心忧天下；身为平民，心为圣人。
　　例文1：
　　选择
　　冷月无言！知了在渐凉的夜气中发出最后一声嘶鸣！扰乱我逐渐理清的思绪。选择，好难的选择：出国，还是参加高考？我闷坐在房间里，望着那一轮苍凉的圆月……
　　那天爸爸兴冲冲地跑回家，告诉我远在加拿大的叔叔联系上了，我可以在高考前出国。那时正值中午，明晃晃的太阳在我的眼前掠过，我慌忙闭眼，冷漠得什么也没说。“怎么？你不想去吗？”我的表情仿佛一盆冷水，将爸爸兴奋的火焰浇熄了。“我……”我垂下头，心里觉得沉甸甸的，仿佛装了一座山！“你考虑一下吧！认真地考虑！”爸爸的话如重锤一下一下敲打着我的心壁。冷月在空中舞蹈，在云层中变换着模样。月中出现了一座繁华的城市，车水马龙，灯红酒绿，一切仿佛都镀上了一层珠光宝气，这是渥太华吗？那个爸爸口中讲述的天堂一般的城市。“你可以上一所好学校，毕业可以在那里工作。你的一生将会被你的同学们羡慕的！”耳边回荡着爸爸的话。我的心渐渐飘起来了，飘向那氤氲的夜气，飘向那大洋彼岸的梦国城市，飘向那令人羡慕的幸福的地方……
　　“当”的一声，墙上的一个相框掉了，我俯身拾起。照片上是我和一位姐姐的笑脸，她去西藏了，带着一副柔弱的肩膀和一颗坚强的心。“我要去那世界上最高的地方了。虽然那儿穷那儿落后，可那里是祖国的土地，生活着的是祖国的人民。我要去那儿播下知识的种子，让世界屋脊发出骄人的光！”姐姐的话在我心头萦绕不去，一点点将我浮起的心拉回，固定在大地上。冷月无言舞蹈，幻化着各种模样。奶奶温润的脸庞在月中浮现，她的布满皱纹的脸写着沧桑：战乱的凄惶，生活的艰辛，还有今天的幸福，用蜜糖水浇开的真挚的笑脸！脸庞有些模糊，千张脸万张脸叠合在一起，这是中国勤劳人民的笑脸。中国虽然落后，可他们仍辛勤地耕耘着脚下的土地，这黄天厚土，处处写着中国的名字，脚踏着祖国的土地，心里踏实啊！在他们淳朴的信念中，中国的太阳永远最灿烂，中国的土地永远最肥沃！我的心逐渐月朗风清！
　　月亮一点点下沉，仿佛坠落在我心里，变成一个不容更改的决定：我选择你，我的中国！这岂止是心灵的选择，这更是一场洗礼。我爱我的中国，我要注视着她登上世界之巅！
　　推开窗，清风徐来，望着西沉的一轮圆月！
　　【简评】中学生出国已成为当今社会的一个热点。出国，还是参加高考？作者选择了参加高考，还意味着作者对祖国的热爱和期盼，尽管有“心灵的碰撞”，作者仍选择的是中国，充分体现了对祖国的热爱之情，文章立意高远，个性鲜明。对当前热衷于出国的学生不啻是一副镇静剂。
　　例文2：
　　因为爱你
　　曾经热血沸腾地仰视你，爱你的一切。中华——我的文化。
　　那是《诗经》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是华美的楚辞，闪闪发光；那是孔孟思想，百家争鸣；那是大唐华章，仙乐飘飘；那是高山流水，那是古长城的细细青苔，那是岳麓书院的依依夕阳……漫步在中华的文化里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于那泛黄的书页，将精华与糟粕统统吸收。
　　因为深爱你，我们忘了去洗净你，忘了理智清醒地去看你。在不知不觉中，流水静默不流，华美的书页一页页在腐朽。
　　我们变得自大，我们变得骄纵。大宋宫廷，白衣秀士，文臣儒士们忙着作诗写赋，用程朱理学教化子民时，北方的铁骑席卷了中华；康乾盛世，书生们忙着去作八股，去作经注考证时，大洋的另一端，开始了科技革命，改写了历史……我们有四大发明，我们有地动仪，我们有早他国一千多年的圆周率。可是，我们的土地上孕育的是以农为本、固步自封的黄色文明，我们有郑和去炫耀国威，可是我们没有发现新大陆的哥伦布；我们有李白、杜甫，却没有哥白尼、牛顿；我们知道天朝圣国，却看不到外面的文明……我们陶醉于自己，我们不断地用《天工开物》、《农政全书》去总结辉煌，却忘了重新审视自己的文化……我们落后了。
　　历史在悄然逝去，心中的热情并没有冷却，但我们多了一分理智，在仔细地审视……
　　我看到了一位老人，用刀一样的笔尖为自己的文化做手术——他是鲁迅。我被深深地震动了。我们不是不爱自己的文化，而是太爱，以至于束缚了自己的灵魂。他，让我们深深的明白，不能因为情感而影响对文化的认知，不能用迷信代替理智。
　　旭日东升，新的阳光在冲散陈腐的气息。崭新的人们放下了对自我的迷信，去追求真理。中华大地走来了孙中山、李大钊，迎来了毛泽东、邓小平，“天朝圣国”的幻觉消失了，代替它的是“与时俱进”。我们激动欢欣……
　　我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。没有全部接收，也没有全盘否定，我们的目光更客观、理性而又智慧……
　　远处，传来“关关雎鸠”的乐声，依旧那么传神、清晰、生动……
　　【简评】高远的立意，丰厚的文化底蕴，激荡的情怀，使全文有一种大气之感。全文既没有进行抽象的理性分析，也没有选取现实中具体的一两件事，而是从宏观的文化入笔，带我们进行了一次历史与现实的穿越，最后“卒章显志”——“我们终于冲破了情感的依恋，用一分理智去审视自己的文化。”