立足于10篇
立足于篇一:立足于自身 放眼于世界_1200字
阅读下面的材料,根据要求作文:
一位80岁的老人曾不无感慨地回忆道:“少年时期,我一心想着要改变这个社会,后来我发现我改变不了这个社会;青年时期,我一心想着改变这个国家,后来我发现我改变不了这个国家;中年时期,我一心想着要改变我的家乡,后来我发现我连自己的家乡也改变不了;老年时期,我只想改变我自己,于是我就改变了自己。我想,如果一开始我就改变自己,说不定我还能改变我的家乡,并进而改变这个国家和社会。”
请根据你对这则材料的感悟,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
正文:
生活中我们时常听到人们各种各样的抱怨之声:“唉我怎么这么不聪明;他为什么会比我强那么多;人家怎么都天生那么有灵气。”诸如此类的话语。表面上看好像上帝真的那么不公,偏给了你一个反应迟钝永远慢半拍,注定后半生陪你受苦受累的脑子。但究其源头,你真的有努力过去改变自己天生的落后吗?你说上帝对你不公,你真的有过去抗拒它的不公的决心吗?
历史是一面镜子。吴承恩的名字与他的作品是紧密联系在一起的,人们往往只看得到他光鲜的外表,不断地感叹着他是何等的有才与幸运,却看不到他成功背后所遭受的命运的不公。年轻时的他才华出众,和乡人一起去参加乡试。但最终上榜的人却是远不及他的乡人。可他并没有埋怨上帝的不公,而是回到家历时10年编写出了一部闻名中外的巨着《西游记》。
这也正应了那位八十岁老人发出的感慨:我想,如果一开始我就想着改变自己,说不定我还能改变我的家乡,并进而改变这个国家和社会。
就像生活中随处可见的乱丢垃圾现象,如果你从自身做起规范自身行为,那么周围的人也会受你的感染而自觉为垃圾分类,那么你的行为将会改变你周围的环境,并最终造福于整个人类社会。
“从自身做起。”小到个人,大到国家。
就拿上世纪的中国和现如今的中国来讲,建国初期美帝国主义国家对我们实行孤立封锁政策,我们面对如此压力,不断努力发展自身,并最终恢复了在联合国的合法席位。此后便迎来了新中国的外交热潮。改革开放更是使现如今的我国在经济政治方面日益强大,军事力量也空前加大。如果不是我们一直以来努力发展经济提高综合国力,其他国家又怎会与我国积极建交友好往来?我们在改变自身的同时也改变了世界对我们的态度,这难道不是对:“改变应从自身做起”的最好诠释吗?
现实是一堵坚实的围墙,让我们在不断碰壁中变得坚强;现实是一座没有尽头的迷宫,让我们在曲折中寻找方向;现实是人生最好的老师,让我们学会改变应从自身做起。
面对现实的不公、现实的坎坷、现实的差距,与其抱怨,与其颓废,倒不如试着去勇敢的接受它、面对它,并最终用自己的力量改变它。
立足于自身,放眼于世界。你会发现你改变的不只是你自己,还有那更广远的未来。
高一:张雅婷
立足于篇二:立足当下,轻松前行_800字
忘却了浴火重生的苦痛,凤凰涅盘重生;经受过暴风雨的洗礼,彩虹仍现于碧空;展望着广阔的天空,雄鹰终自由翱翔。立足于当下,终有属于自己别样的天空。
鲁迅曾说过:“只有不仰望天空的人,才不会掉进坑里。”而永远沉浸在过去回忆的人将永远走不出自己的回忆。只有将回忆埋藏于心,用眼展望眼前,才能踏出回忆的牢笼,重拾前行的包裹,踏上新的旅程!
当下,许多人都会常提到一词——“想当年”。“想当年,金戈铁马,气吞万里如虎……”“想当年,我也曾……”在如此多的“想当年”一词紧接下,往往想阐述的都是当今的失意潦倒。而当年的辉煌不再,这些人就只是想依靠当年的风光意气来遮掩如今的尴尬境地。他们,缅怀着逝去的光彩,不愿重拾遗落的包裹,困于自己虚荣的光圈,这样,只会令他们裹足不前,最终成为历史的注脚。
项羽——当年那狂妄的江东勇士,让多少人曾叹。诚然,在失败面前,项羽始终醉心于“想当年”的光圈中不愿走出。“想当年,一代霸王能举鼎”;“想当年,火烧阿房的嚣张气焰”……“想当年”已不复当年,当下怎比当年?倘若项羽能意识到的自己如今已不比昔日,脱身于当年消逝的风光,立足于当下,定有扭转乾坤之势。
有人说:“回忆会使人前行变得艰难。”正是如此之道理,却终有人无法轻易释然,抱着回忆沉迷于自己的世界。回忆再美,终有离时。抛开逝去的回忆定会发现前方是铺满鲜花的康庄大道。
立足于当下,遥望远岸。苏子悄然于湖上,泛舟赏景,好不乐乎……几经排贬,苏子仍自得其乐,远离仕途,收获的是风光无限的大好河山。拂去“想当年”官场的叱咤风云,苏子立足于眼前,排遣心中的抑郁,览尽无数风光美景,畅言对大自然的无限热爱,使他的文学成就更上一层楼。着眼于眼前,任一蓑烟雨扰平生,苏子依然逍遥自在,轻松在人生路上前行。
挣脱回忆的怪圈吧!它会缠绕得你无法前行,埋藏在心底,重拾坚定的行囊。立足当下,方能领略无限风光!
福建龙岩新罗区龙岩市第四中学高三:离格
立足于篇三:立足点_500字
我是90后,也就是说我现在还未成年,所以我依赖于很多东西。
首先,我依赖我的父母,他们生下了我,并且把我养到16岁的确不容易,用我爸的话来说,我就是用一张张“大团结”摞起来的,我依赖他们,依赖于他们的爱和经济。
其次我依赖于我的品行,品行不好,社会是不允许这种人立足。像那种背后说人坏话。诋毁他人,挑拨离间的人,即使他的能力再强,社会也不允许他立足于最高点。
我依赖于我的修养。我承认我的修养不是很好,但也算得上马马虎虎过得去。最近不是经常有人因为修养好成绩一般进入大公司吗?立足于社会,修养是必须的。
我依赖我的分数,因为它能换来奖状和荣誉,对了还有地位。在一个班级里在班上排名的先后也代表你的地位的高低,为了立足,不被别人踩在脚下,就只有让自己的分数更高。
我依赖于我的老师,因为他的讲课能让我增长知识,能让我培养我的能力,能让我的分数更高。
我依赖我的朋友,她们会在我难过的时候安慰我,会在我失败时鼓励我,然后在她们的帮助下飞得更高。
我依赖于我的对手,他给了我压力,也给了我动力。他给了我超过他的信念,也给了我超过他的信心。
最后,我依赖于我自己,依赖于自己的信心,信念与能力,坚信我能成功。
我依赖于以上所有的一切,因为他们能让我更幸福!
立足于篇四:赢在专注_800字
人生天地间,忽如远方行客;处事千万件,能赢必在专注。每当行漫漫人生之路,做千穷万变之事,若想做人生这场官司的赢主,定为有专注之心者,能赢方为专注。
绿水悠悠 ,白云飘飘。俯瞰历史长河,仰视千古精神。陶渊明淡泊名利,正因他专注于自然,才赢得“采菊东篱下,悠然见南山”的悠然自在;杜甫志当存高远,正因他专注于理想,才赢的“会当临绝顶,一览众山小”的豪迈气质;王勃惜友如金,正因他专注于友情,才赢的“海内存知己,天涯若比邻”的慷慨气度。假如当初陶渊明不专注于自然,又何来“世人争慕陶”的美谈?假如当初杜甫不专注于理想又何来“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”的雄心壮志?假如当初王勃不专注于友情,又何来“宁要朋友不要状元”的千古佳话?
不难看出,只有空头思想,而没有去实践,没有专注它。即使说得天花乱坠,也只能成为虚无缥缈的泡影。唯有既有思想,也有专注的付出,人生方能赢。
斗转星移,太极轮回。在当今飞速发展的时代中,何为人生之赢?
必为专注,唯有专注,才能立足于当今喧闹之世、纷杂之域。
鱼翔水底,蜂落蕊中。在繁重的学习压力下,每个人都被压得喘不过气来。但我却是其中的佼佼者。我并非有什么特异功能,只是比别人多一颗专注的心。专注于学习,在知识的海洋里遨游,与知识亲密接触,让我快乐,使我幸福 。专注于学习,使我取得了优异的成绩,是我赢的乐趣。
雾里看花,楼里望月,芳草更行更远而生。现在,有许多工作人员日里夜里都盼望着升官发财。孰不知,不论你怎样看,都是没有用处的。唯一的一个方法就是:专注于工作。尽自己最大的努力做好这个工作。不久后,你就会被提高职位。你不必惊奇,因为专注于工作,它会让你荣升高位。
蜜蜂专注于花,因而赢得了蜜的甜美;雄鹰专注于天空,因而得到了天空的拥抱;白云专注于太阳,因而赢得无限光彩。
漫步于乌江之滨,俯瞰千年不变的潺潺流水;泛舟于乌江之上,敢问项羽谁为赢者,项羽沉思须臾,慨叹曰:“非项郎也,但定为专注之者也!”
初三:再一次蔚蓝
立足于篇五:实干胜于空谈 执行重过泰山_600字
天赐食于鸟,而不投食于巢,鸟兽依靠觅食才能存活繁衍;天造化于人,而不造功于命,人类凭借实干才能立业达志。
要想摘到树上的苹果,就要学会伸长手臂;要想登上巍峨的山峰,必须历经艰难险阻的攀登;要想到达梦想的远方,一定要步履维艰的长途跋涉。
谚语有说天助自助者。自然和社会给予我们生存和发展的条件,我们利用这些条件付出行动才能得到我们想要获得的。
实干胜于空谈,实干成就自我。只空谈而没有行动的人,只会浪费青春,只能靠做梦来收获所得。不空谈而采取实干的人,必然分秒必争,这样既定目标就会慢慢开花结果。实践出真知,实干出成绩。邓小平曾经说过的,没有实干,就谈不上实现人生理想和奋斗目标。
执行重过泰山,执行实现跨越。没有执行就有实干是无稽之谈,执行到位的干才叫实干,执行就是真抓实干。执行才能制胜和跨越,没有执行力,就没有竞争力可言。所以我们要成在实干,赢在执行。
企业发展也是一样,脱离不了执行和实干。沃尔玛之所以能取得今天的成就,执行和实干起了不可估量的作用。实干为基,执行为准,发展才是硬道理。
实干带动实干,执行优化执行。上行下效,言传身教。求人先求己,口说并身试。潜移默化,殊途同归。这样就是种瓜得瓜,种豆得豆的作用。
实干是每个人心中的照明灯,它让我们明清方向,它为我们指引道路,它使我们志存高远。然而高度执行才能让企业长治久存并发展壮大,走得更远。说到这里不吝一改那句诸葛名言,既为“实干以明志,执行以致远”。
做一个积极主动的人,保持一颗奋斗心。立足于实干,决胜于执行!
高三:盛胡兵
立足于篇六:[PK赛]关于诚信的作文:诚信,为人之本_800字
诚信是雨,洗涤着人们心灵的尘埃;诚信是雷,震撼着人们的灵魂。
孔子说过:民无信不立。一个人如果没有信用,那他就不能立足于社会。“三杯吐然诺,五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句,形容承诺的分量比大山还重,极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国,诚信一向是中国人引以为豪的美德。
春秋战国时,秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际,为了树立威信,推进改革,商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头,并当众许下诺言:谁能把这根木头搬到北门,赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐,结果没人肯出手一试。于是,商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫,终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动,在百姓心中树立起了威信,而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛,最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方,在早它400年以前,却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒,为博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号,只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火,率领兵将们匆匆赶到,弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子,终于开心一笑。五年后,酉夷太戎大举攻周,幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。结果幽王自刎而褒姒也被俘虏。
一个“立木取信”,一诺千金;一个帝王无信,戏玩“狼来了”的游戏。结果前者变法成功,国强势壮;后者自取其辱,身死国亡。可见,“信”对一个国家的兴衰存亡都起着非常重要的作用。
言必信,行必果!让我们一起讲诚信,让诚信之花开遍世界!
初二:杨天艺
立足于篇七:诚信_400字
诚信是娇艳的鲜花,美化世界;诚信是灿烂的阳光,温暖人间;诚信是甘甜的清泉,滋润心田。
诚信,我以为它比金钱更有内涵。金钱是人立足于社会的必要工具,但并不代表金钱就万能的。拥有许多的金钱并不代表拥有了世间的一切。成天为金钱疯狂的人,最终还是要躺进冰冷的坟墓中,哪怕坟墓是金银砌成的,又能证明些什么呢?试问古代的巨贾豪绅的名字又有多少为世人所记住?反倒是那些品德高尚的诚信君子,千古流芳。选择诚信,就是选择了如何度过你的一生。不知是哪一个夏天,天气热得要命,骄阳似火,连大地都晒得冒烟,空气似乎凝固成了一个大蒸笼,闷得很。我吃完午饭就囔着要去买冰棍吃。奶奶给了我五元钱,让我去附近的小店买点冰棍吃。我很高兴,蹦蹦跳跳的撑着伞出去了。
来到小店,我千挑万选,最后,我挑了一根“绿色心情”,我付了五元,由于人挺多的,老板头都大了,原本只要找两元,可老板却找了三元,我说:“老板,你多找了。”老板这才发现,他还夸我讲诚信。
诚信比金钱更重要!
五年级:严润延
立足于篇八:成己为人,成人达己_700字
我们生在科学突飞猛进,知识爆炸的年代。只有认真学习,刻苦钻研文化科学知识,不断提高综合素质,逐步发展完善壮大自己,才能立足于社会,为人类社会的发展进步作出贡献。否则,就会被社会抛弃。一个不学无术,没有任何特长,没有任何本领的人,是不能造福人类的,更谈不上为人类服务。至于帮助别人,成就别人实现人生价值,是一句空话。试想,网络,信息时代的军人,如果不懂网络知识,不懂得如何搜集情报信息,想要维护世界和平,那是根本不可能的,只有被动挨打的份。进工厂做工,如果不懂数控机器的操作,就只能用传统的手工劳作的方式去工作,这种工作的方式与方法,成效低,质量差,甚至是废品。一个教师,很想教好书,育好人,但如果不懂电化教学的知识,不会制作课件,不会设计课件,只会凭嘴巴讲,粉笔写,这显然是落后的。教一节课既费时,又费力,效果又差......总之,想要为人,必须先成己,成己是为人,为社会服务的先决条件。学生的天职就是学习,学习是成己的过程。因此,我们必须端正态度,认真从书本上获取知识,武装自己,发展自己,壮大自己,是自己成为一个有道德,有理想,有知识,有能力的新型劳动者。
要想使自己成为一个现代化时代有用的人才,除了学习本领,积累知识,奋发努力外,还要在成就和帮助别人,为社会制造财富的过程中发展和完善自己,充实自己。因为很多知识,书本上是找不到答案的。只有在帮助别人,造福人类,推动社会前进的过程中,才能更好的把自己磨练成一个新时期的先进分子。
成己为人,成人达己,全心全意的为人类服务,这才是我们最伟大的目标和理想。让我们向着这一伟大的目标而勇往直前,生命不息,奋斗不止,这一崇高的理想一定能实现。
五年级:茜茜淼
立足于篇九:做人要讲诚信_500字
诚实守信,是中华民族的传统美德,它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事,都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们,交往中不兑现自己的承诺,失信与人,就会产生信任危机。
日本餐饮业有条行规,盘子要用水洗七遍,洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率,少洗了两遍。在抽查中,老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准,责问这个学生。她却振振有辞:“洗五遍不也挺干净吗?”老板淡淡地说:“你不诚实,请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘,老板打量他半天,说:“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧,对不起,我们不需要。”第二家,第三家......她屡屡碰壁。不仅如此,她的房东也要她退房。万般无奈,她只得搬离这个城市。诚实守信,是中华民族的传统美德,它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事,都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们,交往中不兑现自己的承诺,失信与人,就会产生信任危机。
上则例子告诉了我们“人而无信,不知其可也”,所以我们不能不讲诚信。生活上的经验告诉我们,不讲诚信的人可以欺骗别人一时,但是不能欺骗别人一世,一旦被识破,那个人就难以立足于社会,其结果既伤害了别人,也伤害了自己。诚信是为人处事的基本原则。所以我们做人要讲诚信。
六年级:黄可扬
立足于篇十:志当存高远_1200字
每个人当他从呀呀学语或稍懂世事,就在自己的心底开始了理想的萌发。在幼时的理想是容易受周边环境的影响,容易成为泡影。
其实,真正树立理想的最佳时候正是在我们现在的中学阶段。
当然,在青年时期就应树立远大的理想,为成功奠定坚实的基础。树立远大理想的人,就意味着拥有了成功的开始,是幸福的起航。无志之人,不可能激起生活的浪花,也不可能享受事业的种种辉煌。人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗。理想是力量的源泉、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。
然而,理想不一定就与现实脱节。相反,它不必很崇高,不必很伟大,不必遥不可及,只要是你为自己树立和制定的一个信念和抱负,让你为之奋斗不惜,指引着你前进,这就是你的理想了。
有一种理想叫平凡。我们每个人都很平凡,我们都需要一个平凡的理想。任何人的生命都有限,只要我们不把有限的时间浪费在一些无谓的烦恼中,或是一种自我麻痹的游戏中,只要我们的精神不空虚,我们每个人都会实现自己平凡的理想。
有一种理想叫坚持。有个故事是这样的:开学第一天,古希腊大哲学家苏格拉底对学生们说:“今天我们只学一件最简单也最容易做的事,每人把胳膊尽量往前甩,然后再尽量往后甩。”说着,苏格拉底示范了一遍:“从今天开始,每天做300下,大家能做到吗?”学生都笑了,这么简单的事,有什么做不到?过了一个月,苏格拉底问学生:“每天甩手300下,哪些同学坚持住了?”有90%的同学骄傲地举起了手。又过了一个月,苏格拉底又问,这回坚持下来的学生只剩下八成。一年过后,苏格拉底再一次问大家:“请各位告诉我,最简单的甩手运动,还有哪几位同学坚持住了?”这时,整个教室里只有一个人举起了手,这个学生就是后来古希腊另一位大哲学家柏拉图。由此可见,世间最容易的事是坚持,最难的事也是坚持。由此,我想到了同学们,在生活中也许有些不如意,对环境也许有些不适应,但不管怎样,我们都要克服一切困难,排除一切干扰,处变不惊,集中精力,坚持不懈。惟有如此,才能成为真正的强者。
理想要立足于现实,依附于时代。任何人的理想都不可能超越现实而存在。只有伴随时代的步伐,才会实现,才会有意义。理想必须立足于正确的世界观之上,立足于积极的价值观之上,立足于健康的人生观之上。惟有如此,理想才会是有积极意义的理想,理想之实现,带给大家的将是福音。反之,将成为灾难,70年前日本军国主义的侵略、德国、法西斯的统治愿望就是例证。
作为学生,我们要做一个热爱学校、关心学校、爱护学校的合格中学生。作为学生,我们更需要读书,我们要通过努力的读书来实现我们的理想。
在阅读中成长,在思考中成才,在实践中成功。苏霍姆林斯基说::“无限相信书籍的力量,是我们教育信仰的真谛之一。”
我们的教育是要培养有理想、有道德、有文化、有纪律,全面发展的社会主义建设者,要造就思维活跃、勇于探究、开拓的有理想的人,每个人的理想不可能是完全一样的,理想可能是将来成为一个科学家,揭示自然和宇宙的奥秘、为人类科技进步贡献力量,可能是将来成为一个商业巨子,打造财富航母,书写财富神话,理想也可能是将来成为一个受人尊敬的工人、农民或者一个普通的成功人士。一旦理想进入了我们内心深处,我们的学习就会有动力,内心就会充满阳光和希望。
命运靠自己主宰,人生由自己把握。让我们树立自己的理想,做自己命运的主人吧!