美人之美7篇

一：[美人之美][2016期末征文]美人之美，美美与共_1200字

　　期末作文题目：美人之美，美美与共
　　费孝通老先生曾经意味深长地讲了一句16字箴言：“各美其美，美人之美，美美与共，天下大同”。人们不仅要懂得各自欣赏自己创造的美，还要包容的欣赏别人创造的美，这样将各自之美和别人之美拼合在一起，就会实现理想中的大同美。大同美究其本质而言，就是拼合不同的美而达到的一种平衡。从整体上理解了这句话，我们不难得出坚持个体美与追求大同美之间并不矛盾，也就是说“各美其美”和“美美与共”是相辅相成的，而且前者是后者的前提和保障。
　　这使我联想到了摄影记者陈南，主宰光影于手，他的职责是追求用相机定格下最真实清晰的画面。但是多次面对“救人还是拍照”的问题，他坚定地给出了“救人”的答案。在实践中，陈南也曾为救老人放下镜头，错过珍贵的画面却以行动展示出对生命的尊重。
　　“拍不到画面会生不如死”，一个如此热爱那一瞬间频闪的摄影记者在救出老人后淡然说道自己的遗憾。这种舍弃“小我”利益的心灵之美，论洁如何，青梅绽雪，论素如何，秋蕙披霜。
　　“美人之美”自古以来就以佳话相传。从上古时代“投我以木瓜，报之以琼浆”的礼尚往来，成全他人的心意，自己也收货到了欢欣。由此形成了先秦“桃之夭夭，宜家宜室”的灿烂明媚的社会风貌。“故人不独亲其亲，不独子其子”将总角顽童与童山濯濯的老人当做自己的二女父母奉养，成全他人之美，构建大同社会的和谐蓝图。
　　《礼记》里说“君子贵人贱己，先人后己”。陈南舍弃了很多珍贵的图片，但他冲进火场或者潜进冰水里义无反顾的每一步，都是在用生命诉说对他人的无悔。这样的人，照亮了社会的一片锦绣风景，施与美，收获美，美美与共，定格了岁月，惊艳了容颜。
　　譬如杨澜，翻开杨澜的简历那些冗长的头衔让人看得眼花缭乱：资深传媒人士，阳光媒体投资集团创始人，阳光文化基金会董事局主席……这些辉煌，就像一个个小亮点，堆聚在杨澜身上，使得她光芒万丈。但是杨澜却说，她的人生才刚刚开幕，于是她热心慈善，一路慈善一路歌，创造着美丽的春天。
　　譬如郭明义说，“接触不同的社会群体，就会有不同的人生思考。我经常接触孤儿院的孤儿、上不起学的孩子、生活困难的职工，和他们相比，我就感觉自己非常富足，我就非常想去帮助他们。”“雷锋的道路就是我的人生选择，雷锋的境界就是我的人生追求”。“爱自然地流淌，它是自然而然地流淌在上海这片红色的热土上。”
　　然而当今社会有多少人，心怀凉薄，心胸狭隘。“广场舞”“中国式过马路”有多少国人把安静和谐井然有序之美悬于心间？更有甚者，违法乱纪损人利己，又有多少商人官员将道德与法律悬于头上？正如泰戈尔所言，那些把灯杯在北上的人，把阴影投射在自己面前。把奉献之美丢在背后的人，他的面前必然是荒芜一片。
　　我们的社会需要陈南这样的人，需要美人之美美美与共。只有这样，才会有中国梦的正能量，才会有且将新火试新茶，诗酒趁年华的美丽江山。
　　美人之美，美美与共。
　　愿吾心匪石，用不可转也。
　　高一:徐颖
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　　点评：作者构思巧,善于选点展开,行文跌宕起伏,耐人寻味。语言活泼明快,富有情趣。故事虽平凡,感情却真挚,充沛,感人。文章结尾不落俗套,给人以欲还休的感觉。
　　文章最后的一句话在意思上并没有起到很好的点题作用，与题目也并不融合，老师建议小作者下次引用句子时要多注意意思，最好不要改原句，加油。
　　点评老师：孟祥琦

二：[美人之美]美人写照_450字

　　白腻如脂，笑靥如花，笑若嫣然，轻语清澈如歌，酥软人心。正如《红楼梦》中林黛玉那般：“两弯似蹙非蹙烟柳眉，一双似喜非喜含情目。态生两靥之愁，娇袭一身之病。泪光点点，娇喘微微。闲静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风。心较比干多一窍，病如西子胜三分。”
　　眉心妆花钿，身着流云曳地水袖襦裙，淡蓝散花纱衣，朝云近香髻中簪着双蝶戏云白玉钗，耳垂软玉幻幽蝶坠，项有着流光剔透璎珞串，手带尊蓝夜水晶玲珑九转镯，让本已凝脂般的雪肤，更加显得肌白胜雪。美眸低垂，星光水眸，凤眼漆黑，随意一扫，眸子突然稍稍闪烁了一下，又恢复了以往的慵懒。微倚在池边，手拿绣着白荷的轻罗小扇，正值夏日，荷花开的正盛，微风吹过，满池夏色，随风摇曳。荷，正所谓：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖。(选自《爱莲说》)
　　、”"胭脂雪瘦熏沉水，翡翠盘高走夜光。山黛远，月波长，暮云秋影蘸潇湘。醉魂应逐凌波梦，分付西风此夜凉。(选自《鹧鸪天.赏荷》)"美人配美花，美花配美人，人如其花，花如其人。人如花般明媚，如花般幽静。花如人般娇艳，如人般清冷。美人宛如出水芙蓉，空谷幽兰，满池荷花似艳非艳，似淡非淡。
    六年级:许怡然

三：[美人之美]第十二届二等奖：颜·如玉——读《美人何处》有感_1200字

　　常闻老人言说，书中自有黄金屋，书中自有千钟栗。今夕读罢安意如的《美人何处》，方知“书中自有颜如玉”此言非虚。如花美眷，似水流年。秋瞳剪水，肤如凝玉，有倾国倾城色，则一舞一江山。
　　美人，自是如玉的。
　　（一）和田·闭月
　　和田玉是中国四大美玉之首，正如我觉得貂蝉应是中国古代四大美人之首一般。
　　我并不是独爱她与其它三女各有千秋的容貌，而是折服于貂蝉周转在波谲云诡中的那份从容，惊叹于小小女子翻云覆雨在名利场上的凶险，自豪于绝色女子的智慧与胆色。在那个清一色男性主导的世界中，貂蝉起到了至关重要的作用，加速了纷乱之争的结束，我甚至觉得是她用她的柔荑扶起了风雨飘摇的汉室。
　　一切都仅仅是传说吗？一切都不仅仅是传说吗？
　　如果说拜月的传说仅是增添了貂蝉身上的传奇色彩，那《三国演义》的珠玑字字就已将她“惊天动地的一生”绘到了极致。
　　和田玉中的羊脂白玉意为“白璧无瑕”，既象征“仁、义、智、勇、洁”的君子品德，又如貂蝉如花的容貌和如玉的一生。
　　（二）岫玉·羞花
　　安意如在书中说：“历史上，总有些女子的作用，被刻意放大。”
　　杨玉环无疑是其中最突出的典范。人们都说红颜祸水，岂知没有男人为之痴迷，哪会有女子倾倒众生。
　　哪怕覆了天下，女子的作用也只是爱其所爱，爱那繁华如梦，一骑红尘，锦夜梦回，羽衣蹁跹……只是不知这一切随风。
　　这一切结束在公元756年，晨光熹微，一个如露珠般的生命以几尺白绫消逝在马嵬坡上，离离青草，是否还梦萦那惊才绝世的霓裳羽衣曲。
　　陨落了啊。一切都是如此。没有开始，便不会有结束。
　　岫岩玉美则美矣，却无法离水。正如杨玉环无法舍弃那繁华。一切皆空。
　　（三）独山·沉鱼
　　时常听闻西子于古越国溪边浣纱，如水容颜，鱼儿都为其沉入深水，不敢露面。
　　一直以为西施就是那个如水般温婉柔弱、“淡妆浓抹总相宜”的西子，却始终不知她还兼任过“卧底”，以身许国，在吴越两国之间周旋，语笑嫣然，最终成全了卧薪尝胆的越王勾践东山再起，导致吴国沦灭。每每看到如此历史，总忍不住感慨是何等坚毅的女子才能成其事，谋其人。
　　国仇家恨影响不了她的美，纷争的乱世成全了她出洁的美，效颦的东施更加衬其绝丽。
　　传闻“和氏璧”由独山玉雕成，那秦国肯以15座城池交换的珍宝。西施较之独山更胜一筹，独山玉仅仅是倾城，而西子之貌已然倾覆了吴国。
　　（四）璞玉·落雁
　　提起王昭君，我总会想起塞上牛羊以及塞外明媚的晴空，不是前人对于“昭君怨”的桎梏，不是入宫三年不能面君的怨艾、也不是出塞后回眸故土的悲戚，而是那真实而慎重的热情。不是懵懂，而是决然。
　　安意如说：“因为有动摇，所以最终的不可动摇更坚固。”
　　我时常痴缠于昭君在汉宫内的抉择，是何等决心能使一个娇弱的女子肯挥别乡土，背负上国家的一切呢？
　　也许这就是四大美人的美的真实性，那些真性情足令我们重新思考。思考在历史的璞玉之上如何雕琢，揣摩那些如玉的女子怀揣着怎样的心结……
　　现在，历史中那些眉目如画、温婉如玉的女子，终还是在沉浮之间随时光湮灭了罢，空余后人欷

四：[美人之美]读姜夔《鬲溪梅令》

　　姜夔，字尧章，号白石道人，鄱阳（今江西波阳）人。姜夔青年时代曾北游淮楚，南历潇湘，后客居合肥，湖州和杭州。姜夔是耿介清高的雅士，浪迹江湖、寄食诸侯，一生清贫自守，以文艺创作自娱，诗词散文和书法音乐，无不精善，是继苏轼之后又一难得的艺术全才，虽终生布衣，名声却震耀一世。
　　与周邦彦一样，姜夔也长于自度曲，“鬲溪梅令”就是作者的自度曲，可能暗寓“好花”被溪水阻隔、望而不见的意思。双调四十八字，全宋词中此调没有第二首。这首词前面有一小序“丙辰冬，自无锡归，作此寓意”，丙辰即宋宁宗庆元二年（1196），词人这一年同时作《江梅引》，也有一段小序：“丙辰之冬，予留梁溪（无锡），将诣淮南（指合肥），不得，因梦思以述志。”二词皆以梅名调，都是怀念合肥情侣之作。词作是这样的：
　　好花不与

五：[美人之美]秋雨是位大美人_700字

　　秋雨是位大美人，美得纯净，美得可爱。“落红不是无情物，化作春泥更护花。”秋雨把落叶洗涤干净，让他们快快乐乐的去拥抱大地母亲。把大地浸的湿润，花儿的芬芳伴随着泥土的清香，就是秋雨为素颜的自己添得一抹淡妆。
　　秋雨是位大美人，自然也有她少女多情的一面，一丝丝雨系着一段段情，让多少文人墨客流露出伤感的情怀，一滴泪，一滴雨，就是一段难忘的曾经。她牵动起人们对往事的留念，对亲人的思念。秋雨从天空掉下，飘飘洒洒，淌入人们的心窝，便紧紧牵住了人们的心灵最深处的那根心弦。
　　秋雨是位大美人，同时，她也是一位善良的好姑娘。“一场秋雨一场寒”，秋雨她善意的提醒人们该添衣，该注意保暖了。她温柔细腻地划过我们的脸颊，凉丝丝的，这时的秋雨，温婉可人。
　　秋雨是位大美人，有时，她还是冷冰冰的，就似，冷艳冰霜的女子般，让人畏然，她那冷酷的面孔朝向大地，每一滴雨都像一个个小冰刺，扎在皮肤上，凉彻入骨。她狠狠将一滴滴雨水扔到大地，溅出一波波水纹，溅起一片片泥泞，花儿草儿被她吓弯了腰，树叶害怕的流出了泪，来势汹汹的秋雨将一切愤恨发泄出来，每一个圣灵都被她折磨的狼狈不堪。寂静凄凉取代了之前的繁闹与生机。
　　秋雨是位大美人，俏皮的她总爱在河面上蹦蹦跳跳，还喜欢让秋风撩起她的裙摆，她来的时候总爱哼上一首小曲，轻快动听。淅淅沥沥，哗啦哗啦，就是她美妙的歌声，树叶沙沙，为她伴上和音，秋风呼呼给她当背景，好一首自然和音。
　　秋雨是位大美人，精灵古怪的她来去自由，有时乘着风，有时驾着云，指不定在什么时候她会给你来一个“surprise”轻轻地秋雨她走了，正如她轻轻地来，挥一挥衣袖，或许会留下一片彩虹。
　　我说吧，秋雨是位大美人呢！
    六年级:红牡丹

六：[美人之美]人的美丑_1200字

　　父亲曾给我讲过一个故事，说的是古时候有一个人在池塘边看到了两个动物：绿色、美丽的青蛙和褐色、丑陋的蛤蟆。这个人见了便想：蛤蟆真丑，它的肉一定很难吃；青蛙这么漂亮，肉一定很鲜美！于是，他便捉住了青蛙，然后回家把青蛙煮着吃了。过了几天，这个人的身上突然长出了许多小疙瘩，又紫又红，奇痒无比，于是就去看大夫。大夫说这是因为吃了青蛙中毒所致，只有一味药材能够解毒。这人便着急地问：“是什么？”“蛤蟆肉。”大夫说道。这人当时便傻了，没想到美丽的青蛙竟让自己中了毒，而这毒的解药居然是那丑陋的蛤蟆。
　　听完这个故事时，我就暗笑那个人，贪图美丽，而不顾后果。但转念想想，世上之人，谁无爱美之心呢？自古以来，美与丑一直以“敌对”的形式存在。自然而然，人们就把“美”作为褒义词，如：美好、美妙、美不胜收。而“丑”则被视为贬义，如：丑恶、丑陋、丑态百出。但从古至今，人们的美丑观还在不断地变化。
　　古人有云：“蛇蝎美人”，指的是具有蛇蝎般毒辣心肠的美丽女子。这些女子的外表可谓倾国倾城，可心却是与外表形成了对比，这种女人，让人们望而生畏，渐渐厌恶起她们。而那些外表丑陋而内心朴实、纯洁、善良的女子，往往被人们所接受。这样看来，古人看待“美”不仅在于外表，还在于人心。由此可见，“人美而心美”的观点是根本无法成立的，但“心美人会美”的观点是不可否认的。
　　唐朝的美，是以胖为美，这显然与现代的以瘦为美完全想法。想想现如今多少减肥产品问世，人们争先恐后地想要减肥，掀起了络绎不绝的减肥热潮。我想要是他们生在唐朝，一定死都不愿意减肥吧。
　　伊能静的“念奴娇”里有这样一句话：“江山如此多娇，引无数英雄尽折腰；美人如此多娇，英雄连江山都不要”。的确古代君王多是“爱江山更爱美人”。比如流传的我国的四大美女的故事：西施浣纱、昭君出塞、貂蝉拜月、贵妃醉酒。这些故事都说明了美人一笑值千金，令无数英雄神魂颠倒。又如“霸王别姬”的故事，也是一个美女与英雄的故事。但很多美丽女子都背上了“红颜祸水”之名，此之谓“亡国源”。哎，可怜古人爱美之心过甚！
　　记得曾学过一篇课文——“小巷深处”，记忆很深。这篇文章讲述的是一个双目失明的母亲，对捡来的女儿的深深的爱，文中“她无助地倚在墙边，凌乱而花白的头发在苍老的脸颊旁飙扬着。我看到了她深凹的眼，布满青筋和羔斑的枯竹似的手。”一句写出了母亲的苍老与相貌的不出众，可以看出作者之所以不愿在同学的面前介绍母亲，是因为她觉得母亲很卑微，但正因为后来认识到了自己的错误，才发现母亲对自己的爱是多么美丽、伟大。这使我想到了“丑母”，也许很多人都很在意自己亲人的形象，而不愿意让别人知道自己有个“丑父”、“丑母”。而读过“小巷深处”后，我相信很多人都会被感染，因为内心美才是真正的美。
　　每个人的相貌都是与生俱来的，心也是一样的，但是相貌是不能改变的，而心却可以。
　　湖南卫视热播的《丑女无敌》想必让许多人很有感触吧，一个成绩优异、能力超群的女孩可就是找不到体面的工作。究其原因，主要就是因为她外表奇丑无比和落后时代20年的穿着打扮。但是后来，无敌以她的真才实学赢得了大家爱的好评，而且公司里的很多员工都愿意和她做朋友，这就是心灵美的感染力，它可以掩盖外表的丑恶。
 

七：[美人之美]落叶之美_1500字

　　又是一场秋雨过了，秋风渐紧，挨着秋天的裙裾坐下，在欧阳修厚重的秋声里解读落叶。
　　一片、两片、三片、、、、、、落叶就这样怀揣着一颗恬淡从容的素心，再走完了一个生命的旅程之后，悄然而落。落叶总给人一种成熟的敦厚的爱与被爱的美感。即使一片不起眼的落叶，只因了她生命中的意蕴，便也有了“浩然养正气”的风骨与“静思观大千”的胸怀，落叶坦荡，自现柔情与风骨。
　　要完美体验落叶的风韵，就必须从滚滚红尘的繁杂人士俗物中脱身，用于自己孤独时刻。在大割大舍，大离大弃，两袖一甩，便是清风明月的心境里，用一双关照世界的眼睛，才能解读落叶的神性之美。夕阳里的落叶辉煌而又壮美，秋雨中的落叶顽强而又凄美，黄昏里的落叶温婉而柔美。落叶，总以她沉默的、质朴的美伫立。足踏意念与意念的空无之境，任凭落叶轻轻拍打肩膀，细听落叶的倾诉：是枝繁叶茂的回忆？生命成熟的慷慨？凋谢的悲壮？还是对大地的皈依与向往呢？只有一些爱一些伤感，在我的心中慢慢磋磨。无言的巨大不是人人和每时每刻都能感知的。
　　一片落叶在秋风里轻摇，像一只婴儿的手，搂着母体久久不愿离开。我的心不禁一沉：爱是有代价的，自然界也是如此。目睹落叶离开的过程使一次灵魂的洗礼。分离后的落叶并非直落，而是绕树干飘荡半圈后才依依离去，缠绵在大地的怀抱里。一片落叶和母体的分离过程竟是如此难舍难弃，令我的心境颤不已。看似飘落，不是飘落，是一份缠缠绵绵的牵挂。只为对母体的一片深情，在生命的最后一刻，再深深的爱过一次，含泪写完最后一片激情，欣然而逝。落叶也是刻骨，使一次内在精神生命的完成。顺随生命的瞬息过程，啜饮秋露到最后一滴，随着秋风的摇曳，金黄色的叶片簌然而落，褐红色的脉络清晰可寻。片刻，一切心灵懂得的语言，都在情感的激动中沉默。有时，落叶聚成一堆，互相拥挤着，有着羞涩和甜蜜的呼吸，像是爱情的絮絮地谈心。此时的落叶已被岁月侵蚀过，不会再因脱离母体而自苦，反而得到一份坦然、从容、无欲则刚、得失随缘的果决。
　　那翩翩落叶，如页页书卷，记载着生命所曾有过的梦。到了该告别什么的年龄就告别什么，这世界没有什么是永远的。岁月就是用这样一直看不见的手，书写着沧桑世界的一个又一个轮回。我突然想起，莫斯科郊外那片片白桦林树叶吹奏出那忧郁而略带感伤的旋律，给我们带来的是茫茫雪原的辽阔和精神的深邃；北欧落叶那样惊人的羞涩和内心的狂舞，带来的是对生命的怎样的一种热情啊！但落叶在中国文人墨客眼里为何总是飘落、凋零？总是寄寓着对季节的敏感和人事凄凉的愁绪？也许是不同的人文因素造就不同的心境吧！来时偶然，走是必然，生命的路途总要步入终结。时间只是一个概念，千万年与一瞬，没有本质的区别，不同的只是过程，看是否从容不迫地活出自己的样式来。若能保持对生活从容的步履，以自己生命的激情爱过恨过，也算没白到世间一回。落叶做到了！
　　落叶也多少暗示了一个生命的过程看那飘然而逝的落叶，我弄不清失去什么，也弄不清需要什么。但我知道，落叶不是美人迟暮不是伤心漂泊，更不是爱情与生命的终结。慈爱终究是一方沃土，希望是一个有生命的生命。冥冥之中，那片片落叶不正又在孕育一个蓬勃的春天？潇潇洒洒的落叶飘扬的永远是绿色的旗帜。
　　一切都在某种契机之中，不能点破，也不能遗忘。有一种情绪，落叶无需知道，而你我却心里明白。我只想与落叶和和睦睦、朦朦胧胧在暗中进行。
　　落叶之美，美在神性与自然。
　　鲁迅美术学院大连校区高三：1013216114