高考命题作文7篇
第一篇高考命题作文:高考命题作文审题
【考点解说】
命题就是命制作文的题目，命题作文是根据所出示题目进行写作的一种作文方式。命题作文是我国传统的作文方式，它有利于直接体现作文学习的意图，避免写作偏向某一方面；有利于写作者思想迅速集中，在短时间内朝着一个目标思考；有利于作文批改和讲评；有利于配合阅读，巩固和发展阅读收获。
【命题类型】
（一）从结构上来说，命题作文有三种类型：
1、词语式命题
作文命题是一个词或者是词语。如《尝试》《肩膀》《纪念》《支撑》等等。
2、短语式命题
作文命题是一个短语，该短语可能是主谓式、动宾式、偏正式、并列式等等，如《北京的符号》《留给明天》《不要轻易说不》《倾听自然的声音》、《坚守与调整》。
3、句子式命题
作文命题是一个完整的句子，如《我想握住你的手》《今年花胜去年红》《一叶落知天下秋？》。
（二）从形式上来说，命题作文有两种类型：
1、完全式命题作文
只给命题与写作要求，没有其他文字材料加以说明，是纯命题作文的样式。
2、材料式命题作文
这是“材料+命题”形式的命题作文，在命题前有文字材料加以引导。如2006年江苏卷作文《人与路》：
有人说，世上本没有路，走的人多了，也便有了路。
有人说，世上本有路，走的人多了，也便没有了路。
还有人说……
请以“人与路”为题写一篇文章。
（三）从内涵上来说，命题作文有五种类型：
1、观点型命题作文
命题就是我们文章要表达的观点，如《今年花胜去年红》《人生处处是考场》。
2、论题型命题作文
命题提供的是一个观点所属的范围，具体的观点需要我们对论题进行分析和切割，如北京卷的《说“安”》《谈意气》。
3、寓意型命题作文
命题运用比喻、象征等手法，既有表面的意义，更有隐含意义，如《门》《路》《考场》《一叶落知天下秋？》。
4、关系型命题作文
命题采用两个或三个词语，中间用间隔号或“与”“和”等词连接，这几个词语或短语之间存在一定的关系，如《人与路》《树木？森林？气候》、《坚守与调整》。
5、场景联想型命题作文：题目给出一个场景或对象作为触发感想的切入点，要求我们触类旁通，展开想象和联想。如2002年上海卷作文题《面对大海》、2007年江苏卷作文题《怀想天空》都属于此类。当我们面对广阔的大海，仰望深邃的天空，定然有许多遐思，由“大海”、“天空”引发种种联想，从自然到社会，到人生的哲理，都是笔下的千言万语。
【审题思路】
A、添加语素，构成语境
有些命题，如词语或短语式命题，审题时，我们可以通过“添加语素，构成语境”的办法来完成审题，即在所给定的词语前或后添加词语或短语，丰满所给的词语，来显示自己要表达的主旨。要尽可能多角度添加，以便自己有筛选的余地。
例如《尝试》：
可以在词语前面添加一定的内容：危险的尝试、成功的尝试、失败的尝试、一次有意义的尝试、一次难忘的尝试、……
可以在词语后面添加一定的内容：尝试投稿、尝试游泳、尝试自立、……
再如《北京的符号》：
可以在短语前再添加内容，使命题更明确，如“留住北京的符号”“创新北京的符号”“设计北京的符号”“什么可以称为北京的符号”等；
也可以在短语后添加内容，使命题更具体，如“北京的符号是什么”“北京的符号有什么特点”等。
B、虚实结合，虚实相生
有些命题比较具体实在，我们需要化实为虚，抽象概括；有些命题比较抽象，我们需要化虚为实，找到抓手；还有些命题可能虚实兼备，我们则需要虚实结合。
例如《肩膀》：
“肩膀”既可以实指，也可以虚指，属于虚实兼备的形式。
实指时，我们可以通过“添加语素”的办法来确定立意，在它前面添加必要的定语，如“父亲的肩膀”，写一曲亲情的颂歌。
如果“肩膀”虚指，则要理清它虚的内涵。比如：
①依靠；②承担责任（“身肩重任”“铁肩担道义，妙手着文章”）；③团结协作（“并肩作战”）；④基础（英国科学家牛顿说过“我之所以能取得今天的成就，那是因为我站在巨人的肩膀上”）。
再如《我想握住你的手》：
命题中的“你”既可以实指，也可以虚指。
实指时，“你”就必须是一个具体的、身边的事物或人物，如“父亲”“同桌”“友人”等，来抒写动人心魄的亲情、友情乃至书写美好纯真的爱情等。
虚指时，“你”就应该是一个抽象的事物，或超越时空限制的事物、人物。如由虚处着墨，写想与某位历史名人握手，想握住某部文学名着主人公的手，或是握住神话传说中的人物甚至外星人的手；也可以想握住“节约”的手、“诚信”的手或“青春”的手等等。
C、把握内涵，梳理关系
对于关系型命题作文，审题的关键是要在把握概念内涵的基础上，找准这些概念之间的联系，梳理出两个概念之间存在的关系。
例如《感情的亲疏和对事物的认知》：（03年广东高考题，原为话题作文）
首先要明确“感情”的内涵：既可以指亲情，也可以指友情、爱情。
再次要明确该命题的领域：放在家庭生活领域，可以写夫妻关系、亲子关系、亲朋关系等；放到学校教育领域，可以写师德、德育教育艺术、学生成长等；放到政治领域，可以写执法公私、情义矛盾。
最后要梳理两者间存在的关系：
①正面影响关系——感情越亲，对事物的认知就越准确；
②负面影响关系——感情越亲，对事物的认知就越不准确；
③零影响关系——秉公办事，不应该以感情左右对事物的认知。
D．由表及里，揭示寓意
有些命题采用比喻、象征手法，审题时不能照字面意思去理解，而应该抛开表面意义去挖掘隐藏在背后的寓意。
例如《过河小卒》：
这道题很显然是不能够照“过河小卒”的表面去理解、构思的，必须准确揭示出它的真正的指向，也就是寓意。俗话说：“过河小卒胜过车。”由此我们可以明白：未过河的小卒微不足道，但过河小卒力量强大，因此，小可以变大。
需要注意的是，在审题过程中，以上几点往往需要我们综合运用。
审题训练：
07年江苏卷作文题：人人头顶一方天。每个人的生活都与天空相连，每个人的心中都有一片天空。明净的天空，辽阔的天空，深邃的天空，引人遐思，令人神往。
请以“怀想天空”为题写一篇不少于800字的文章，立意自定，除诗歌外，文体不限。
面对这种材料式命题作文，除了仔细揣摩题目之外，还要认真研读材料，因为材料往往会对题目的具体内涵给出一定的阐释，给出我们构思的方向和要点，起到辅助指导的作用。
在上题的材料中，我们可以获得哪些信息呢？
(1)天空与人的生活密切相关，它不仅仅指自然界的天空，更指人们“心中的一片天”——理想的天空、精神的天空、思想的天空……天空的含义有实有虚。
(2)天空的特点：明净、辽阔、深邃……这给了我们由天空进一步展开联想的契合点。心灵的天空是明净还是污浊，精神的天空是广阔还是狭窄，思想的天空是深邃还是肤浅等等。
(3)“引人遐思，令人神往”则扣住“怀想”二字，需要我们借助想象和联想的翅膀，在精神的天地间上下求索，追寻自己所神往的精神家园。
2008年重庆卷的作文题目：
《现代汉语词典》对“自然”的释义有：①自然界。②自由发展；不经人力干预。③不勉强；不局促；不呆板。……
请以“在自然中生活”为题，写一篇文章。
要求：
①立意自定；
②除诗歌外，文体不限；
③不少于800字；
④不要套作，不得抄袭。
在上题的材料中，引用权威词典的义项，对“自然”的含义给出了多方面的阐释，实则为考生提供了多个思考方向。考生可以任选一项或多项，对《在自然中生活》这一题目，作出自己的理解：既可以结合重庆市“建设森林城市”的目标，从环境保护的角度谈人与自然和谐相处；也可以扣住义项②谈人的自由发展与成长；还可以把义项③作为切入点，谈自由自在、任性率真的一种生活状态。
第二篇高考命题作文:高考命题作文写作方法
命题作文，一般是指出题者给出一个既定的题目，要求应试者根据这个给定题目进行写作。在公务员招收考试中，作文考试一般以议论文为主，因此，以下关于命题作文的论述、解析，我们都将主要以议论文的写作为重心。
(一)命题作文的出题形式
通常情况下，命题作文所给出的既定题目，可以是一个完整的题目，也可以是一个不够完整、缺少部分词语的题目，因此，我们可以把命题作文分为全命题与半命题两大类。
1、全命题。
是指出题者给出一个完整的题目，让应试者按照题目要求写作。这种命题是一种传统的作文考查方式。如《比金钱更宝贵的》、《学然后知不足》等。这类命题作文在写作时，关键之处在于如何审题，抓住题眼。一般说来，只要理解了题目的涵义及出题者的意图就比较容易写作，就议论文而言，全命题作文的立意一般都会在题目中有所提示（或暗示），有的题目实际就是直接点明了主题，如《开卷有益》，这样，作文选材的范围也就相对比较明确，不会无从下笔。
2、半命题。
是指出题者给出一个不够完整的题目，应试者自己必须先补全题目才能写作。这种半命题作文，是一种比较灵活的考查方式，应试者有较大的自由。应试者在考场上可以根据自己占有材料的情况确定选材的范围，根据自己的思考所得确立主题，以保证选取自己比较熟悉的内容来写。如《难忘》、《在我心中》、《论文凭与》等。这类命题在写作时，首先必须补全题目，然后才能根据所补题目文字的涵义进行审题、立意，关键之处在于如何补全题目。由于这种命题给了应试者选材、立意方面很大的自由性，因而应试者应该尽量利用这一自由，选取自我最熟悉、最有话可说的内容来补题，这样，作文的立意与选材就会相对比较容易了。
(二)命题作文的写作过程
应试作文是一种在特殊情境下进行的写作活动，这决定了它不同于通常意义上的写作，因此，应试作文的具体写作过程也与一般的自由写作有所不同。应试作文中的命题作文的具体写作过程，主要包括审题、立意、选材、布局、行文、修改等环节；而对于半命题作文还必须有一个“补题”的环节，半命题作文在审题之前必须先补全题目。
1、审题。
所谓“审题”，就是对所给题目中文字所蕴涵的有效写作信息进行分析研究，从而把握出题者的出题动机，抓住作文的中心问题。审题的关键是寻找“题眼”，也即寻找题目中的关键词语。如《比金钱更宝贵的》一文的写作，在审题时，应试者应该首先寻找题目文字中的关键词语“宝贵”，抓住了这一题眼，然后就可以选择作文写作的范畴了。你认为比金钱更宝贵的究竟是什么呢？是生命，还是友情？是人格，还是享受？一旦你选定了其中一方面，接下来的立意、选材就会非常轻松了。
2、立意。
“意”，即文意、主题，是写作主体在文章写作中通过各种具体材料所表达出来的中心意思，就议论文而言就是文章的中心论点。主题是文章的灵魂，主题决定着文章写作的构思、行文及修改活动，文章材料的选择、结构的安排、表达方式的选用及语言的遣用等，都必须围绕主题的表现进行，都要服从、服务于主题表现的需要。
文章的主题决定着文章价值的高低，因此，一篇优秀文章的主题应该尽量做到明确、正确、深刻、新颖，这是文章主题的四个基本要求。
所谓明确，就是要求文章的主题应该清楚明白，使读者通过阅读能够准确地理解并把握，不至于产生歧义，甚至不知所云。普通写作者在一篇文章之中常常什么都想说，写出的东西却什么也没说清楚，含糊不清。清人刘熙载认为：“凡作一篇文，其用意俱可以一言蔽之。”说的就是这个道理。明确，是与集中分不开的。主题集中才能保证其明确。
所谓正确，就是要正确地反映客观事物的本质及其发展规律。主题是写作者对客观事物的主观看法，这种看法只有是符合事物发展规律的认识才是正确的，不能是对事物本质及其规律的错认或歪曲。主题正确，还要求写作者必须站在代表先进生产力的阶级的立场上，以正确的人生观、世界观、价值观看待事物，保持先进的认识和高尚的思想情怀。
所谓深刻，就是指文章的主题要有一定的思想深度，不能仅仅停留在一般意义的正确上，而应该进一步开掘，力争深入地反映事物的本质及其内在规律，让读者从中得到启迪，受到教益，从而深化对事物的了解和认识，给读者留下永难忘记的印象。深刻的主题不是靠作者空洞的说教或人为的拔高实现的，而是通过具体材料揭示出来的，主题的深刻性应该寓于真实、典型的材料之中。鲁迅作品中深刻的反对封建礼教的主题正是这样体现的。
所谓新颖，就是文章的观点见解要有新意，要“见人所未见，发人所未发”，而不是人人皆知的道理。新颖，并不是标新立异，只要善于抓住客观事物的特征、避免一般化，善于发现新问题、提出新问题并能联系实际进行分析，就能写出主题新颖的文章来。新颖的主题，一是可以通过选择新鲜的现实材料来实现。现实生活中新近发生的事件，本身就是“人所未见”的，很容易“发人所未发”。选择现实生活中发生的新鲜感人的材料，不仅可以发掘新颖的主题，还可以加强文章的时代感。二是可以通过变换立意的角度来实现。对于为人熟知的材料，变换一个角度去思考问题、分析问题，会有新的发现，会得到新的启示。
立意，就是确立主题。就议论文的写作而言，文章的主题（中心论点）一般都会在作文题目中有所提示，如《谁说“班门”不能“弄斧”》，这类文章在写作时，立意这一环节一般不需要再多做思考；但并非所有的题目都是如此，如《论文凭与学识》、《学与思》等。关于《论文凭与学识》，一般的应试者在立意时容易简单化，把论点确立为“学识比文凭重要”这一层面，这实际是审题不严的结果；比较好的立意应该是学识与文凭双重：有文凭没有学识不行，在当前有学识没有文凭也不行。这样的立意在写作时，关键是如何论证后者，如能结合当前职场招聘的现实加以具体阐释，文章会达到一定的深度。
一般意义上的文章写作，在立意时应该尽量遵循以下原则：
A符合材料事实。一篇文章的主题是通过具体材料提炼出来的，而不是写作者随意臆想的，它首先要求符合材料本身的事实，应该是具体材料的本质的真实体现。这样确立的主题也才是可信的，文章也才能具有真实感人的力量。
B反映事物本质。符合事实的主题不一定能够反映事物的本质，一个正确的立意，应该既真实又能揭示事件的本质。普通写作者易于对生活中的事实现象的表象所左右，而不能透过现象反映其本质，因而在写作时常常做出客观的描述，然而往往是简单的罗列，流于表象，不能挖掘到事物本质的真实，这样的立意是不好的。
C体现时代精神。文章的内容是随着时代的变化而变化的，文章的立意也应该体现出鲜明的时代特征。时代性是文章主题的一个重要特性。白居易曾说：“文章合为时而着，歌诗合为事而作。”文章的立意就应该紧扣时代脉搏，把握时代的律动，力争写出具有强烈时代气息、反映时代生活本质的优秀之作。《红楼梦》、《祝福》等作的立意无不如此。在公务员考试的应试作文中，更有必要紧密联系实际，着眼于社会现实，加强文章的时代性。
3、选材。
“材”，即材料，是写作主体从生活和学习中积聚到的供写作之用的一系列事实现象、理论依据和主观感受方面的信息。在议论文中，就是指用来证明论点的各种论据。
在文章写作中，一方面，材料是形成观点、提炼主题的基础。任何文章写作都有一定的主题，主题无论大小，都是在具体材料的基础上形成的，是对一定的客观材料进行提炼的结果；另一方面，材料又是说明观点、表现主题的支柱。一定的主题必须通过一定的材料加以表现和支持。有了充足翔实而又典型的材料，才能使文章血肉丰满，表现力强；反之，文章就会空洞无物，缺乏感染力。
材料是文章的血肉，一篇文章的内容充实与否，就是文章写作选材成败的具体显现。因此，在文章写作过程中，选材就显得尤为重要。那么究竟该如何选择材料呢？
首先，选材必须建立在聚材的基础上。也就是说，要想选好材料，必须先积聚一定数量的相关材料，使选材时能够有材可选。材料是写作的物质基础，积聚、占有丰富翔实的材料，对于文章写作是十分必要的。清代思想家章学诚曾说：“凡立言之要，在于有物。”（《文史通义？文理》）这里的“有物”即有材料，他把“言之有物”看作写文章（立言）的首要问题，是对材料在文章写作活动中的地位的正确定位，可见，积聚、占有材料地位之重要。聚材是写作的第一步，选材只有在聚材的基础上才能顺利进行。
其次，选材必须遵循一定的原则与要求。文章写作中，选材的总原则是要围绕主题选材。这也是选材的最基本要求，文章如何写作都必须遵循这一原则。从这种意义上说，议论文写作中的选择材料实际上就是为了证明论点选择论据，只有论据确凿、充分，才能很好地证明论点。而要做到这样，选材还必须符合以下几方面的要求：
（1）真实。所谓真实，即要求所选取的材料（论据）要确实可信，而不能有半分虚假。这是选材的最基本要求。一般文章要求的材料真实，也就是要选取生活中发生、存在的实实在在的事件、现象或确凿可信的理论依据。前者应该和客观事物的本来面貌、实际情况相符，后者应该是科学、合理，经得起推敲和论证的。议论文的写作，更应该注意所选事实论据或理论论据的真实可信程度，只有这样才能以无可辩驳的力量说服人。
(2)典型。所谓典型，即要求所选的材料（论据）具有代表性，而不是单纯的个别事例。典型材料是既有共性又有鲜明个性的事例或理论，能够深刻地揭示事物的本质及其发展规律，有力地表现主题。只有这样的材料，才能以一当十，具有很强的说服力。
(3)新颖。所谓新颖，就是新鲜别致，即要求所选材料应尽量新鲜或角度独特，能够使读者耳目一新，获得全新的体验与感受，而不要人云亦云，拾人牙慧。应试者在写作议论文时，应该尽量从自我的观察与阅读中选择那些人所未云的论据。要发现新鲜的材料，首先必须时时关注现实生活中发生的新生事物，其次是寻找别人没有用过或不常使用的材料，再次还可以变换选择的角度使旧材料出新貌。
第三篇高考命题作文:2017年北京高考命题作文范文：说纽带
挑战人生是我无悔的选择，决胜高考是我不懈的追求，出国留学网高考网为广大考生们提供“高考2017年北京满分作文：说纽带”，想了解更多，请持续关注本站!余秋雨在《文化苦旅》一书中有言：一个民族、一个国家、一个人种，其最终意义不是军事的、地域的、政治的，而是文化的。之所以这样说，在我看来是因为，文化对人的影响是潜移默化、深远持久的，它如一条纽带，牵系着个人、历史、未来。 最显而易见的，文化之纽带作用对社会每个个体之间都有影响。在《先秦诸子选读》序中说一个忽略了“善教”即良好道德教化的民族，其所获得的发展也一定饱含着被发展了的破坏力、伤害力。而阻止这破坏的善教，正是文化。是仁爱、恻隐之心，让我们对未曾谋面的陌生人伸出援手。是言必信、行必果，让我们能坚守对朋友的承诺。是孔孟儒道深入心中，让我们在异国他乡相逢时能意识到我们都是同宗同源的华夏子孙。 自然，这文化的纽带不是形成于某个特定的时代，而是如一条长河，蜿蜒曲折，绵延五千年踏时空而来。正如李泽厚在《美的历程》一书中所言，解决文化之纽带的秘密，也许正在于，承载着古代文化的艺术作品中的情理结构和今人的心理结构有着某种同构关系和影响。比喻一下，就是文化之所以能如纽带一般牵系着今人古人，是因为我们的脑海中都有相同的“挂钩”，使我们能彼此相连。这纽带是“一点浩然气，千里快哉风”的自在逍遥；是“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的恣意豪迈；是“臣心一片磁针石，不指南方不肯休”的爱国热血……是这样的一条条纽带，让我们跨越时空，与先哲对话。 我自信的想，文化纽带不仅一端连着社会个体、历史，它的另一头，一定还牵系着未来。驼铃悠扬的丝绸之路幻化为一列列疾驰的高铁，驶出国门；在世界各地随处可见孔子学院，学中文如今也成为了热门；太极、中医，京剧，一系列带有鲜明的中华传统文化特征的事物正在走向欧洲、美洲…… 个人、历史、未来，都被一条名为文化的纽带紧紧、紧紧的相连。我，和许多如我一般的普通人，站在世界的东方，一手牵着历史，一手系着未来，眺望远方……
第四篇高考命题作文:精选高考作文常见话题
（经典命题）1.“摆好心态”
阅读下面的材料，按要求作文。
心态，即心理状态。一个人的心态很重要，一个幸运儿，如果心态不正常，可能身在福中不知福。一个命运坎坷的人，如果心态好，照样可以笑口常开。评价自己，也要有良好的心态。如果把自己看得过重，那就可能拒绝批评，陷入孤立；如果用一颗谨慎敬畏的心去对待周围的事，许多事情出许会迎刃而解。
请以“摆好心态”为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
（经典命题）2.“家”
阅读下面的材料，按要求作文。
“东家长，西家短”，“家人”，“家事”，“家家都有一本难念的经”……
家给人的感觉是多么温暖，可有时家给人的感觉却又是那么复杂。身为家庭成员的你，对家一定有一番特殊的感受吧，对家庭中的其他成员更是有一种特殊的情感。还记得妈妈的那双茧手吗？还记得父亲的背影吗？还记得……
请以“家”为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
（经典命题）3.“自己的生命和书本给予的生命”
阅读下面的材料，按要求作文。
埃及着名作家阿巴斯·阿卡德在《我为什么喜欢读书》一文中自述自己喜欢读书的原因时说：“阅读——而不是别的，可以给我比一个人的生命更多的生命，因为他从生命的深处增加了生命，尽管它并不能在时间上延长它。”
请以“自己的生命和书本给予的生命”为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
（经典命题）4.“珍惜拥有”
阅读下面的材料，按要求作文。
弟子对大师诉说：“我要疯了，我的妻子、孩子、岳父、岳母全住在一个惟一的房间中，房间像地狱。”
大师说：“你会照我说的去做吗？”
弟子说：“是的。”
大师说：“把你家里所有的动物都带到你的房间中。”
一个星期后，弟子又找到大师：“我的神经快要崩溃了。”
大师说：“把动物统统赶出去。”
之后，弟子想：“生命多么甜美，动物出去了，家是一处乐园，那样的安静、整洁、宽敞。”
这个故事告诉我们：太多的人忘了珍惜自己拥有的。快乐是对拥有的珍惜和感激，而不是相反。
请以“珍惜拥有”为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
（经典命题）5.“温和与友善”
阅读下面的材料，按要求作文。
太阳和风在争论谁更有威力。风说：“我来证明我比你行。你看到那儿穿大衣的老头了吗？我打赌我能比你更快地使他脱掉大衣。”
于是太阳躲到云后，风就开始吹起来，愈吹愈大，大到成了一场飓风，但是风吹得愈急，老人把大衣裹得愈紧。
终于，风放弃了。然后太阳从云拮走出来，对老人露出了灿烂的微笑。不久，老人开始擦汗，然后脱掉大衣。太阳对风说：“你看，还是温和与友善，比愤怒和暴力有威力。”
阅读材料后，请以“温和与友善”为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
（经典命题）6.
阅读下面的材料，按要求作文。
一位16岁的少年拜访一位智者，他问：“我如何才能成为一个自已愉快也能让别人愉快的人呢？”智者说：“送你四句话——‘把自已当成别人，把别人当成自己’。”这位少年牢记智者的话，终于成为自己愉快出给别人愉快的人。
请以智者四句中的一句话为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
（经典命题）7.“如何对待他人的不幸”
阅读下面的材料，按要求作文。
一只凶残的狼将母羊和两只小羊拦在悬崖边。
看看绝望的妈妈，又看看无助的弟弟，一史小羊站了出来：“把我吃了吧，可你要放过我的妈妈和弟弟。”
母羊来不及拦阻，狼已经咬住了小羊的脖子。
……母羊领着小羊逃回草原，向鼹鼠、兔子和梅花鹿哀哀讲述了家庭的不幸。
“你真没出息，应该和狼搏斗啊。”鼹鼠说完将脖子缩回了洞穴。
“你可以领着孩子们逃啊，喏，像我这样……”话没说完，兔子已经一溜烟不见了踪影。
“你们应该跳崖嘛，杀身成仁可是千古流芳。”梅花鹿一边说一边扭动着它高傲的头颈，不屑地走开了。
母羊看着邻居们的背影，含泪有双眼里一片茫然……
在社会生活中我们常可以见到与寓言中的情景类似的现象，请就“如何对待他人的不幸”，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
（经典命题）8.“成长”
阅读下面的材料，按要求作文。
某网站聊天室有这样一段谈话：
A.成长多痛啊！每次的成长，都要在自己的脸上画表情，而这表情又不是我们自己的。
B.成长多好啊！它可以让我们更好地自待世事，体察不同的个性，品味多彩的人生。
C.成长实际上是一种境界！有了它这个世界可能不再完美，但若没有它，这个世界肯定不完美。
这段对话给你什么启示呢？我们到底该怎样认识“成长”呢？
请以“成长”为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
（经典命题）9.
阅读下面的材料，按要求作文。
从早晨起就大雨滂沱，路边几个卖小吃的小贩一直无生意。快到中午，卖烤饼的大概是饿了，就吃一块自己烤的饼。他已烤好一大叠，反正也卖不出去。卖西瓜的坐着无聊，也就敲开一个西瓜来吃。卖辣香干的开始吃辣香干。卖杨梅的也只好吃杨梅了。
雨一直下着，四个小贩一直这样吃着。卖杨梅的吃得酸死了，卖辣香干的吃得辣死了，卖烤饼的吃得渴死了，卖西瓜的吃得肚皮胀死了。
这时从雨中嘻嘻哈哈冲过来四个年轻人，他们从四个小贩手中将这四样东西都卖齐了，坐在附近的亭子里吃，人香的有辣的，有酸的有甜的，味道好极了。
这个故事包含的哲理不言而喻，它能引发你哪些联想？给你什么启迪？请你以故事所包含的哲理为话题，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
（经典命题）10.
阅读下面的材料，按要求作文。
有一天，农人到田里种豆子，小猴子也学人抓一把豆子要种在田里。可是它不小心掉了一颗豆子，就把手里的一把豆子丢了，去找那颗掉了的豆子。它没有找到丢掉的豆子，可是回来的时候，发现别的豆子也被鸟雀吃光了。
请体味上文中小品故事所阐发的哲理，写一篇不少于800字的文章，立意自定，文体自选，标题自拟，所写内容必须在话题范围之内。
第五篇高考命题作文:2016年高考话题作文及范文：找
【作文话题】
阅读下面的文字，根据要求作文。
有心人观察发现，人们匆匆来、匆匆去，原因都在一个“找”字。找理想、找出路、找机会、找朋友、找爱情、找金钱。于是，毛泽东找到新中国，邓小平找到小康之路，杨振宁找到诺贝尔奖,袁隆平找到超级水稻，比尔·盖茨找到巨大商机成为世界首富，小布什找到侵略伊拉克的借口，贪官找到不义之财进了监狱，吸毒者找到刺激失去了健康。当然，我们自己也在找。面对诸如此类的“找”，你有何联想，有何故事，有何经历，有何感慨要对人说？
请以“找”为话题写一篇不少于800字的文章，立意自定，题目字拟，除诗歌外，文体不限。
【参考范文】
千万里我寻着你
游子浪迹天涯，是为了寻找生活；侠客行走江湖，是为了出恶行善；文人云游四海，是为了广结良友；今天我漫游“心涯”，是为了寻着你——自信。——题记
或许，理想与现实相距太远，无法把自己放飞；或许，平淡生活的交替轮回，早已把斗志磨碎；多少次筑起的梦想堡垒，一次次被现实摧毁，充满阳光的日子总觉得太少，不想流于平庸，却又在平庸中度过，重复着别人的老路，生活在窠臼里。曾几何时，繁弦急管的街道上，我曾被拥挤的人流吞没；曾几何时，在望而生畏的困难面前，我曾害怕与退缩；曾几何时，在阴森黑暗的迷宫里，我曾困惑与彷徨；曾几何时，在充满荆棘的道路上，我曾迷失了自我。
在命运无情的打击下，我渐渐地远离了你；在别人异常的目光中，我开始排斥你，在书山题海的压迫下，我索性拒绝了你。
时间能证明一切，它以不容拒绝的口吻告诉我，我不能没有你——自信！失去你，我将失去一切，时间一次次地拍打着我发热的头脑，也许是上帝的赏赐，如今，我终于明白：“即使摔倒一百次，但只要你不放弃，对自己充满信心，第一百零一次站起来，你或许就是成功者。”
回想中华五千载，凡有所成就者，皆是自信的拥有者，成功的青睐者。爱迪生曾说自信是人生的第一块基石。中国的领导者毛泽东“先苦后甜”，正因为他始终对中国充满希望，才开辟出一条阳光大道。水稻之父袁隆平正是数年如一日，才解决了中国人的吃饭问题。历史的镜子再一次向我们昭示了自信铸就成功这亘古不变的真理。
也许你想成为娇艳欲滴的花朵，可你却只是普普通通的绿叶；也许你想成为辽阔浩渺的大海，可你只是弯弯曲曲的溪流；也许你想成为万众瞩目的名人，可你却只是平平凡凡的俗子。
不要自卑，相信自己，真正的自己就是一道亮丽的风景线，要相信是金子总会发光，总有一天你会令别人刮目相看。
做不了鲜花，就做绿叶吧，花朵也需要绿叶的点缀；做不了大海，就做溪流吧，大海容纳了每一条奔腾的激流；做不了名人，就做凡人吧，凡人也有闪光之处。
只要有信心，成功将属于你。浪迹“心涯”，我找到自信。
【话题解析】
试题分析：这是一篇材料命题作文，由材料中的“找理想、找出路、找机会、找朋友、找爱情、找金钱”提示，可把“找”可理解为追求、探寻、奋斗拼搏，因此，可从追寻梦想、寻找出路、勇于探索、敢于创新等角度立意。
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用
第六篇高考命题作文:高考话题作文全分析
话题作文是近几年高考作文的热点。据有关专家预测，话题作文也将是今后二三年内高考作文的趋向。为此，我们必须加深对话题作文的认识，加强话题作文的训练。
概念阐释
话题，就是谈话的中心，是描述或者议论内容所涉及的范围或由头。话题作文，就是 就着这个由头说事论理，抒情写志。话题作文，古已有之。《红楼梦》里的林黛玉、贾宝玉他们的诗社，就常以某一事物为中心吟诗作文。其中有吟菊花的、有咏海棠的，有题大观园的。现在，我们在电视里也经常看到这种作文形式，一些不同栏目的节目主持人常和观众一块儿聊天，他们或谈茶经，或论棋道，或扫描人物春秋，或讲述百姓故事，或评论时事热点。
话题作文的一个突出特点是有较大的开放性与自由度。它的开放性与自由度体现在两个方面：一是文题范围较宽泛，可入题的内容比较丰富。如上，吟菊花的，则梦菊、忆菊、供菊、画菊无所不写；论棋道的，则棋艺、棋德、棋风尽纳其中。再如2000年的高考作文“答案是丰富多彩的”，只要围绕“可以丰富多彩”、“应该丰富多彩”来写，就是符合题意的。二是对文体不加限制，可以记叙，可以议论，可以抒情；也可以夹叙夹议，还可以写抒情性议论文，甚至可以写成小说、剧本等；写法可以灵活多样。因此，话题作文为同学们提供了一个发挥水平的广阔天地，它的写作旨趣是追求思维的发散性、创造性，要求大胆想象，自由发挥，举一反三，触类旁通。这种命题方式是对束缚同学们手脚的写作教条的大解放。正因为如此，话题作文才在近几年受到考试作文(如1998——2002的高考作文)和竞赛作文(如《中国青年报》“三新杯”作文大赛)的广泛关注与青睐。
话题作文不同于传统的“材料作文”。虽然大多数话题作文也有材料，但话题作文的材料与材料作文的材料作用不同。“材料作文”的“材料”是立意的出发点与归宿点，它提供的一般是中心意见，而这个中心意见往往是同学们要写作的根本。而“话题作文”提供的“材料”只是命题者所作的“作前指导”，是引发同学们思考的一个“由头”，是启发同学们打开思路的一个例子，是同学们展开联想的一个比附，是举一反三的“一”。请比较下面两则材料并加以区别：
材料一：
“一只老鸟指着开着门的鸟笼对它的几个孩子说“进去吧，我早就为你们准备好了家。"
“不，我们要上天!"它的孩子回答说。
请根据以上材料，写一篇议论文。
材料二：
有人说当代中学生常常是矛盾的。一方面，带有个性的脸颊，他们开始认识到自我，自信“我就是我"；另一方面，在缤纷炫目、而且必须面对的生活面前，他们有时也迷茫，常常会问：“谁能告诉我，我是谁？"
请你结合成长中的亲身经历，以“我的故事”为话题，讲出一段真实的体验和感受。
通过比较，我们很容易发现，由于材料的“功用”不同，二者的区别是明显的。前一则材料，是文章立意的出发点和归宿点，同学们必须找准材料的“焦点”，审清“自立”这个题旨后才能构思写作；而后一则材料，仅仅为我们提示了一个内容指向，其写作范围也要比前者大得多。
在写法上，以往的材料作文很容易套用“三段论”、“四步法”。引述材料、分析材料、联系材料、归结材料几乎成了这类作文固定的写作模式(并不是说这种模式完全要不得，作为基础训练它是可以的，但在选拔考试中，这种模式作文肯定占不了什么优势)。而话题式材料作文，除了明确限定性内容外，同学们在写作时，完全可以从简审题，突破传统材料作文所形成的种种程式，在它为同学们提供的最广阔的思维空间里，大胆地发表对事物的高见，不拘一格地写出社会生活的五彩缤纷，写出自己的最精彩的故事。
话题作文和命题作文也不是同一概念，但二者又有交叉的地方。有些命题本身可以是话题，如“我的苦恼”、“尝试”、“历史告诉我”等等。而有些命题就不能仅仅把它看作话题，因为它已经是作者的观点或主张了，如“金钱并非万能”。
话题作文的话题，既是题目又不是题目。说是题目，是因为它是同学们立题写作的一个“索引”和依据，所写一定要与之关联与粘合。就是说，同学们写作的车厢必须挂在“相关内容”这个火车头上，否则你就到不了站。说不是题目，是因为这个话题只是为同学们的写作规定了一个范围，引发我们写作的由头，在文章拟题、立意、选材、文体和表达等方面留给我们自由选择、自由发挥的空间很大。打个比方说，以前的材料作文、命题作文如果说是划了个小圈子，那么，话题作文就是划了个大圈子。站在小圈子里比划拳脚，总是有本领施展不出的感觉，或者动不动就踩线，动不动就出界违例，极大地束缚了我们的思想，影响了水平的发挥。大圈子为我们提供了用武之地，有本领的就使出来吧！然而我们有些同学不会利用这用武之地，总是习惯于把自己圈定在小圈子里，放不开思路，写不出有新意的文章，或者思路是直线条的、平板的、没有层次的。
那么，面对话题，怎样拓展思路呢？
技法例谈
追加前提
追加前提，就是把话题作为结论去追溯这个结论产生的条件和原因。
2000年的高考作文“答案是丰富多彩的”，为什么答案是丰富多彩的呢？这是因为：1?世界千变万化，事物是复杂的；2?人们看问题的方法、角度不同，人们各自的认知结构不同，评判事物时所持的标准不同，对同一事物就会有不同的看法。如对生命的认识、对生活的态度、对人生价值的评判、对美的看法、对幸福的理解等等，都会因人而异。2000年高考优秀作文《一花一世界》就是顺着这条思路走的。
一花一世界
夜深人静时，寂静无人处，总有一个声音在低语：“世界是什么？”我知道，那是不安分的心在叩问灵魂。世界是什么？数千年前，尼罗河畔，那些长髯飘飘的学者们便在争论这个难题。有的说，世界是火，有火才有生命；有的说，世界是水，海是我们最初的家园；还有的说，世界是空气，是泥……一个叫毕达哥拉斯的老头甚至认为，世界是数。其实，他们都对。世界是如此多元，惟有其多元才丰富，惟有丰富才有我们这些思想迥异的人。
人与人是如此不同。信手翻看宋人话本《碾玉观音》，不由得这样想。话本的开头是这样疑问：“春已归去，不知哪搭儿是春住处？”王观说，春是到江南去了，“若到江南赶上春，千万和春住。”苏小妹说，春是被带走了，“燕子衔将春色去，纱窗几阵黄梅雨”。还有苏轼说，秦观说，黄庭坚说……王安石倒是承认，二十四番花信风罢工了，春色自然也走了。春归何处？引得这些人话语纷纷。其实他们都对，诗人有诗人的天地，对万物莫不有自己的理解。大千世界，芸芸众生，不同的人对自然有不同的理解、丰富的答案。
或许理解不同是因为角度不同。“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，一个人总只能占一位置，一位置就只能占一风景。不同的只是，有的人站得高些，看得远些；有的人站得低些，见的片面些。一张白纸上有一个黑点，有的人认为这是一张白纸，有的人则认为那是一团黑点，他们从不同角度看，答案便多样。
角度不同，解决问题的方法也多样。一团乱麻，头绪纷纷：可以像徐志摩那样细心理解，解除得“眼儿疼，手儿酸”，可终于笑解烦恼结；也可以借长剑，手起刀落，亚历山大除了连环套。哪个方法更好？殊途同归，方法没有好坏之分，对于不同的人只有合适与不合适之别。
多样的方法形成了多样的答案。面对这个考题，可以写议论文，可以写散文，可以写记叙文，甚至写诗歌；面对我们的人生，我们可以有多种选择，可以扬鞭大漠，可以隅居江南，可以坐拥书城，可以铁马金戈。只要我们记住对祖国有益，那么人生的答案尽可以丰富多彩。
多样的理解，多样的角度，多样的方法，多样的答案。
世界是什么？真的很难回答，因为有如此多的答案。人生如何选择？真的很难挑选，可以快走追赶，直指成功；可以慢走领略，欣赏夹岸平沙、落花流水英缤纷。既然有丰富的答案，何不在多元的世界里，以包容的心态看万事万物？在正确的前提下作出各异的价值取向，让世界更精彩。
如是想，不安分的心慢慢归于平静。因为开始明白，自己不过是多元天地中小小的一元。一花一世界，世界开满各异的繁花。
本文先举哲学家对世界的不同认识的例子，后举诗人们对自然不同认识的例子，说明由于人们所站的角度不同，对事物有不同的理解，再举徐志摩、亚历山大的例子说明所站角度不同，处理问题的方法也不同，由此推出方法不同答案也不同。进而得出结论，我们应以包容的心态看万事万物，让世界更精彩。
下面，我们用追加前提的方法，为话题作文“拥抱生活”拓展思路。
“拥抱生活”是热爱生活的形象说法。我们可以这样问自己：生活有什么值得我们去爱呢？回答是：生活是美好的，生活给了我们丰厚的馈赠。这是一个前提，顺着这个前提我们可以想到很多：我们的生活中不仅有灿烂的阳光、明朗的天空、壮美的山川、娇艳的花朵……还有温暖的亲情、美好的友情、成功的喜悦、不可战胜的群体的力量……甚至磨难痛苦也是生活的馈赠，因为“苦痛是一所学校”，教会我们许许多多东西。我们还可以追问：怎样才能热爱生活？回答是：要正确地看待生活，要乐观地看待生活。生活中尽管有许多不尽人意的地方，但是只要我们乐观地看待它，就会激起我们对生活的热情。生活中有风霜雨雪，更有晴和的风日；有严酷的冬天，更有明媚的春光；有奋斗的苦涩，更有成功的甘甜；有人情的冷暖，更有真挚的友情……因此，有人面对严冬，会说“冬天来了，春天还会远吗？”面对一张有黑点的白纸，有人认为是一团黑点，而联合国现任秘书长安南则认为它仍然是一张白纸。在沙漠中跋涉的人，面对仅有的半壶水，有人哀叹：“唉，我只有半壶水了！”而有的人却说：“啊，我还有半壶水！”
推想结果
推想结果，就是把话题作为前提去推想在这个前提下将会产生的结果。
例如，以“答案是丰富多彩的”为前提，我们可以寻求“答案是丰富多彩”的方法，可以去阐发“答案是丰富多彩”的意义。这样我们可以想到：在思维领域，如果否定答案的丰富多彩，就少了发明创造，就没有“百家争鸣”的局面；在文学艺术领域，如果强求“答案一致”，就少了风格的多样、创作方法的多样，就没有了“百花齐放”的绚丽多彩；如果以一个标准衡量人，就少了“海纳百川，有容乃大”的气度，等等。只有承认答案是丰富多彩、应该丰富多彩，我们的社会生活才会丰富多彩。
请看2000年高考优秀作文《沧桑看云》(原文见“选材达标技法”部分)。这篇文章阐明的是“答案是丰富多彩的”意义。这位同学列举了古今中外历史人物不同的人生答案，这些历史人物为我们演义出了一部丰富的历史，从而证明了“生活因了答案的丰富而多姿多彩”的观点。
再看2001年高考优秀作文《呐喊，不能容忍道德的沦丧》:
呐喊，不能容忍道德的沦丧
一
诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；
诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；
诚信没有体积，却可以让人的心胸狭隘，目光短浅，可以让人的胸怀宽广，高瞻远瞩；
诚信没有色彩，却可以让人的心情灰暗、苍白，可以让人的情绪高昂、愉悦！
——这，只在于，你是否拥有它！
二
丧失诚信的世界是不堪设想的，在这里，没有了相互理解与信任，更多的是相互猜忌，到处是尔虞我诈。整个世界苍白而无力，人际的冷漠只能让人望而却步。
20世纪六七十年代在中国发生的那一场浩劫中，这个苦难的民族丧失的恐怕不仅是人才、发展的机遇，在“怀疑一切、打倒一切”的思想指导下，似乎没有正确与错误之分，人们之间那相互真诚的关系消失殆尽，取而代之的只有猜忌。——因为，只有这样才能保护自己！联想到这20年来社会道德失衡现象的泛滥，恐怕这便是一个“渊源”了。
丧失诚信的人是可恨的，丧失诚信的社会是可悲的，然而更可悲的是，国人似乎不愿更不敢提及它。
三
一位老作家写道：“……以天地为心，以真诚为骨……”他将真诚无欺作为他作文的准则，往事如屐齿印苍苔，斑斑点点深深浅浅地留下生命的印痕，他采撷其中的几点，无愧于读者，更无愧于自己的良心。做人又何尝不像作文一样，要对得起自己的良心。
冰心老人说良心就像雨洗过的青山，做到诚信，做到真实，你是否感到过这种滋味？
四
或许有人要说，你把诚信与否提高到良心的高度太过矫情，或者，你自己难道又做到了吗！
我们不是圣人，可我们要努力去做！丧失诚信乃至良心的社会，只能是一个毫无希望的群体，它的未来不堪设想。
我呐喊，因为我不满于现实，更应该学鲁迅，他千百次地拷问着中华民族，因为他已经千百次地拷问了自己！
就让我们一起来呐喊，呼吁道德的回归吧！
本文说：诚信，可以让人有泰山之重，可以让人心灵高贵，可以让人胸怀宽广，高瞻远瞩，可以让人情绪高昂、愉悦；丧失诚信，也就没有理解与信任，只有猜忌与尔虞我诈，丧失诚信的社会，是一个毫无希望的群体。这些，都是从正反两方面推想“诚信”的结果，从而阐明了讲“诚”讲“信”对个人与社会的重要意义。
下面以“拥抱生活”为话题，用推想结果的方法拓展思路：一个人只有热爱生活，才会乐于为生活付出；只有热爱生活，才会有奋斗的力量；有了生活的激情，也就有了希望的渡船；只有热爱生活，才有可能创造美好的生活。很难想象，一个悲观失望、消极颓废、怨天尤人、把生活看得一无是处的人，会有生活的激情和奋斗的力量，会把生活的航船驶向理想的彼岸。
借题发挥
借题发挥，就是借谈论某个题目来表达自己真正的意思。我们先看一个为我们所熟悉的例子。苏洵曾写过一篇《六国论》，他说六国的灭亡是贿赂秦国。看起来是在探讨六国灭亡的原因，而实际上他想批评北宋王朝贿赂西夏的不当。他是借论六国灭亡的原因来针砭时弊，警告北宋统治者不要重蹈六国灭亡的覆辙。这就是典型的借题发挥。苏轼和苏辙都以《六国论》为题写过文章，而苏洵的《六国论》影响最大，这种借题发挥、别开生面的写法应该说正是苏洵文章成功的原因之一。话题，是借题发挥的最好载体。同学们对现实生活中某种弊端有强烈的感受，不吐不快，能不能借某个话题表达出来呢？完全可以。请看2000年高考优秀作文《〈红楼梦〉之我见》(原文见“立意达标技法”部分)。
这篇文章从《红楼梦》里引出对反腐败问题的思考，并且说得头头是道，该同学借作文话题表达了自己对社会生活的深切关注，有较高的认识价值。文章开头说不同的人对《红楼梦》有不同的见解，篇末又巧妙地引用鲁迅先生的话作结，紧紧地扣住了题目所规定的“答案是丰富多彩的”这个话题。
再看2001年高考优秀作文《我诚信，我美丽》:
我诚信，我美丽
诚实守信，是我中华民族优良传统。千百年来，人们讲求诚信，推崇诚信。诚信之风质朴醇厚，历史越悠久，诚信之气越光大华夏，充盈中华。她早已融入我们民族文化的血液，成为文化基因中不可或缺的重要一环。
然而，近些年来，随着市场经济的冲击、涤荡，人们发现，诚信在消退，“拜金”在滋长，“利益”取代了美德，诚信让位于欺诈。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”，惟有“诚信”这端高高翘起。诚信，变轻了！
且不说商场上尔虞我诈，风谲云诡；且不必说市场内小贩们短斤少两，以次充好；也不必说黑心米贩污油兑陈米，自来水掺甲醇；就是某一天天气晴好，你也心情愉快，一不小心在马路边发现一个鼓囊囊的钱包：你敢捡吗？且住！要是事情发生在××年前，你会乐呵呵地把它交给警察叔叔赢得人们称赞，可是在今天，在人流如织的大街上，我客观一点说，只要你手一触到那包，麻烦就上身了。
小环境如此，国际大环境也有不少例子。瞧瞧大洋那边的山姆大叔，更是视诚信如无物，咱要搞NMD，《反导条约》是个障碍，撕了撕了的没商量。
诚信之风将止将息，有识之士扼腕叹惜。
但是，我们，新世纪，新青年，已经在缓缓展开一面旗帜，我们在旗帜上写道，我诚信，我美丽！
青少年时期，是人生的黄金时期，是人生中至真至美至纯的时期。而诚信是最不应该又最容易让人忽视的美德。我们有必要把诚信高高举起，让人人都能看见，并被她的温暖光芒吸引。
我有一种强烈的预感，在可望更可及的未来，诚信将回归到市场，回归到社会，回归到你我身上。她像一股活水，逐渐浸润，深入人心；她又像一缕清风，吹过田野，吹开人们心扉。在那里，到那时，诚信取代了伪饰，有序取代了无序，简单取代了复杂，温情取代了冷漠、人们沐浴在诚信的晨晖中，全都受益匪浅。
那么，行动起来吧，朋友们！
我诚信，我美丽；我美丽，我自豪！
本文热情地关注生活，将生活中的某些现象恰到好处地信手拈来，由小到大逐层提升，由近及远逐层拓展，切中时弊，针对性强，同时，热切呼唤“诚信”的回归，使文章有一定的深度。
下面我们以“最美的颜色”为话题作文。请同学们想一想，能否借题发挥，表达你对某些现实问题的看法。
单就某种颜色来说，很难说哪种颜色最美。说某种颜色最美，一定是和某种特定的情境、特定的心理相联系。这样看来，该话题的范围就比较大了。我们可以说“绿色最美”，因为它是生命的颜色，由此引申出我们对环境污染问题的忧虑；我们可以说“本色”最美，因为保持本色难能可贵，从而引发我们对社会腐败问题的批判；我们还可以认为“羞色”最美，因为它为人类所独有，从而引出我们对社会道德问题的思考，等等。
下面来看一篇2002年的高考优秀作文《昭君出塞》：
昭君出塞
深深的围墙，明眸的宫女，沉寂的粉蝶，慵懒的梳妆，犹如宫廷的车轮在昭君心里缓缓辗过。
进宫有些时日了，却迟迟不见皇帝的踪影。珠钗玉饰金步摇，散落一地，铜镜前再也不是少女明丽的笑魇了，一腔愁绪，两弯蛾眉!
迷茫的灯光下，一只单薄的幼蛾一头栽在??作响的灯焰上，发出“噼里啪啦”的爆鸣声。昭君拔下玉钗，挑弄灯芯，试图将蛾儿救出来。
就在这时，传来和亲的消息!像春日里的第一声春雷，在死一般的后宫炸开了!
“啪”，玉钗落地，断为两截。昭君的手剧烈的颤抖着!处于生死之交的蛾儿在飘转的火焰中狂乱地挣扎着，终于，像离弦的箭一般，冲出火海!
烈焰吞噬了她粉嫩的外衣，却没有压跨她不屈的心灵!在生之涯、死之角，幼小的心灵发出对生的呼唤，爆发出无穷的力量，让她从压迫、死亡中奋翮飞出!
昭君震惊了，若有所思地看着蛾儿，看着她越飞越远，飞出围墙，飞出重重封锁，飞向遥远的自己的田地!
这一夜，昭君无眠。
她想到了宫廷的阴森，想到了和亲的艰险，还想到了异域的清冷，两国永久的安宁。宫廷的猜忌、冷落、倾轧、空虚像阴影死死揪住她的心，让她颤抖：异域的寂寞、无助、排挤、思乡却又像寒流时时侵袭她的心，让她惊骇。和亲的队伍浩浩荡荡，待嫁的少女举目无亲，戍边的将士浴血奋战，无辜的父兄沙场喋血，一幕幕，在昭君脑海里，频频跳动……
天明时，有人奉旨意来挑选宫女。一遍遍地述说着皇帝的封誉、嫁妆的豪华、国家的边患、战事的紧张。宫女一个个双眉紧锁，一想到遥远的异域他邦，就舌底打颤。官员失望了，哀叹着准备离去，却迎面遇上一位淡妆素衣少女浅浅地笑着，一如当年的明丽……
昭君出塞，留给后人一座青冢和无尽的遐思……
可是，诗人们都错了。“分明怨恨曲中论”，“公主琵琶幽怨多”，多情的诗人怜惜只身出塞的少女，却错解了昭君当年心灵的选择。
生命，不一定濒临死亡才显示深刻，用心去做，用心去选择，谱一曲美丽的生命之歌!
“昭君出塞”是我们所熟悉的一个老话题，但作者却深入挖掘，探寻新意，演绎出一曲“将小我置身于大我”的撼人心灵的颂歌，使文章极富感染力。
虚实相生
虚实相生，包括两个方面的意思：
一是由虚生实，化抽象为具象。面对一个抽象的话题，我们可以朝“实”的方面去拓展，可以写一件具体的事情，编一个具体的故事来印证这个话题。比如，“答案是丰富多彩的”，这是一个抽象的判断，我们可以把它作为记叙文要表达的主题。
请看2000年高考优秀作文《瞧这一家子》(原文见“拟题达标技法”部分)
“老学究”的四个儿子各有所长，把自己的职业做得还不错，然而，老学究对他们的性格特点不满意，希望他们通过兼职的办法完善自我，其结果是四个儿子所兼之职都以失败告终。这就说明：我们对人也不能强求一致，人的性格应该丰富多彩，可以丰富多彩，不同性格的人适应不同的行业，为我们这个社会所需要。
再看2001年高考优秀作文《丢掉“诚信”的背囊之后》:
丢掉“诚信”的背囊之后
……年轻人思索一会儿，把“诚信”抛进水里。艄公凭着娴熟的技术，乘风破浪，终于将年轻人送到了彼岸。艄公淡淡地说：“年轻人，我跟你来个约定：当你不得意时，就回来找我。”年轻人随意地答应着，却不以为然。他以为，有了身上的六个背囊，他是不会有不得意的一天的。
确实，不久，他就靠金钱和才学拥有了自己的事业；凭着荣誉和机敏，他睥睨商界，纵横无敌；而健康和美貌更是令他春风得意，娶得如花美妻。他逐渐地忘记了摆渡的艄公，忘记了被抛弃的“诚信”。
最近，已到中年的他，总是做着同一个梦：他坐在一艘小船里，正惬意地游荡，突然风起浪涌，他被掀入急流之中，他并不下沉。只是水向他的七窍冲来，耳、眼、鼻皆安然无事，水却冲他惟一的弱处——口猛灌，他感觉到自己开始无尽的沉没……
他无数次在梦里惊醒。但这次却是被电话铃声叫醒，电话那头传来惊恐急躁的声音：“老板，最近风声太紧，那事是否先停一下。”他似乎也开始慌张失措：“不行，不行……停不了了……”也不知怎么挂的电话。他知道电话那头的“那事”是什么。多年来，他欺骗了所有的人，包括他的对手和亲人：他多次将商品以次充好，他承包的建筑全是豆腐渣工程；他透支着他的荣誉和才能，劝说身边所有人投资于他，却把资金用于贩卖毒品和军火走私；他出入高楼大厦，天天酒池肉林，热衷于夜生活，他的健康和美貌悄然飞逝；他一掷千金，豪赌无度，他背负妻子，频频外遇。
这一切都只能解释为他没有诚信！
因为没有诚信，他失却荣誉、金钱以及他的事业、爱情等一切，这时，他想起了那个渡口，想起了艄公的话。
从监狱里出来，他直奔渡口。艄公已不在，只有那里一条小船依稀当年模样。那时的年轻人也已垂垂老矣。
从此，渡口多了一个老艄公，无人过渡时，人们总能看到他独自摇晃在风浪中，似乎在寻找着什么。
文章紧承原材料，从年轻人抛弃“诚信”入手，展开想象，编写故事：年轻人凭着其他六个背囊曾获得短暂的“成功”，但由于他不讲诚信，大搞欺诈行为，终于失去一切，落得锒铛入狱的下场。这样一个反面故事，表现了一个深刻主题：“诚信”万万不可抛弃。发人深思，催人警醒。
二是由实生虚，面对一个具象的话题，同学们可以朝“虚”的方面去拓展。
例如，话题作文“最美的颜色”，我们可以说“本色”是最美的颜色，也可以说“羞色”是最美的颜色。
移花接木
移花接木，本来的意思是把带花的枝条嫁接到别的树木上，比喻使用手段暗中更换人或事物。
面对话题，同学们可以想一想我们所经历的事，所有过的生活感悟，或者所读过的某些文章(包括情节、人物、结构、意境等)，看能否和话题联系起来，能否用移花接木的手段把它们用到我们的文章里。请看2000年的高考作文《友谊的诠释》。
友谊的诠释
友谊难道不应该是困境中的鼎力扶持吗？为什么，多年的好朋友竟然变得如此无情？为什么，为什么？！泪顺着散云白玉般的脸庞慢慢地滑落，滴在她那面前摊开的笔记本上，泪水将字化开，形成模糊的一片。
白天的一切又渐渐地浮上脑海。
不，不要去想。散云努力地摇了摇头，命令自己不要去想。但是又怎能不想呢？
散云与彩月是多年的好朋友，几年来她们几乎无话不谈，俨然是一对比亲姐妹还要亲的姐妹。
可是，今天早上……
泪又滑下了脸庞，身边的小猫轻灵地跃上了她的膝头，轻轻地喵了一声。小猫你也在安慰我吗？可是彩月却……
散云轻抚着猫儿，轻叹。
早上，散云兴高采烈地奔进教室。一切都是那么的美好。昨天放学，班主任告诉她，她这次的习作写得非常不错，所以决定刊登在校报上。
把作文刊登在校报上，这对于成绩平平的散云来说，无疑是一个巨大的荣誉，可以一举成为全校瞩目的焦点。散云高兴得跳起来，但也仍有一些担忧，这篇习作不是自己写的，但这有什么关系呢？这事只有天知、地知、自己知，还有彩月知……
彩月是不会出卖朋友的。
在回家路上，散云把这件事告诉了彩月，彩月似乎想说什么，却没说出来……
早上，散云被班主任叫出，批评了一顿，就是为了那篇习作，散云委屈极了。
一定是彩月告的密，散云暗暗断定，回到教室里，彩月的不敢正视，更加深了散云的疑虑和猜测。
散云很生气，被朋友所背叛是不能容忍的，散云是哭着回家的，她不想听彩月的……
散云抚着猫咪，心中对此愤愤不平。
门被轻轻地推开了。是妈妈。
“彩月刚才来电话了！”妈妈轻声地告诉她。
“她来电话干吗？猫哭耗子。”散云不满。
“孩子，彩月都告诉我了。”妈妈轻抚着她的头。“也许她是对你造成了一定的伤害。但她也是为了你。不同的人对他们的朋友有不同的关怀方式，这是他们对友谊的不同诠释罢了。友谊是长存的，正如世界是千变万化的，问题是层出不穷的，而回答也是丰富多彩的。你应该学着从不同的角度去看你们之间的这份友谊。”
…………
散云的心平静了，她不再抱怨了。
在中学阶段，关于“友谊”的文章，我们不知写过多少，读过多少。这位同学却能巧妙地把自己写过的，或者读过的，或是自己亲身经历的内容与“话题”联系起来，获得了成功。
下面，我们以“最美的颜色”为话题作文。想一想，能否用移花接木的方法来写呢？
有同学借这个“话题”来歌颂母爱的伟大。这位同学写他的母亲总是穿一件灰色的大衣，而他所感受到的母爱总与那灰色的大衣有关：下了晚自习，母亲披着那灰色的大衣在校门口接他；晚上睡觉，母亲把灰色的大衣盖在他身上；早晨，天不亮，那穿着灰色大衣的母亲就起床为他准备精美的早点……因此，“灰色”成了他心目中最美的颜色。
有同学借这个“话题”赞颂医务工作者高尚的医德，高超的医术。这位同学写他有一次患了急性阑尾炎，是医务工作者精心医治，精心护理使他得以痊愈，是“白衣天使”挽救了他的生命，因此，“白色”就成了他心目中最亮丽的颜色。
移花接木的写法，全在一个“巧”字，巧于“嫁接”而不露痕迹，开出大而美的花，结出香而甜的果；不巧，则弄巧成拙，画虎不成反类犬，所嫁之花小而丑，结出的果酸而涩，甚而至于所嫁之花没有成活就枯萎凋零。
扩展话题
面对以短语形式出现的话题，我们可以用扩展话题的办法来选择文体，选择文体也就是在选择思考的方向。
例如，以“面对挑战”为话题作文，可以这样扩展话题：
1?某人面对某种挑战。这样扩展可写成记叙文。
2?我渴望面对挑战。这样扩展则可以写成抒情文。
3?要敢于面对挑战。这样扩展就是写议论文。
拿话题所给的词语和别的词语相碰撞，来组词、组句，并把所组的词、句作为文章的标题，如果能紧扣文题作文，文章的内容一定会在话题的“圈子”之内。请看2001年高考优秀作文的标题：
1?我诚信，我美丽(议论文)
2?与诚信同行(散文)
3?若为人生故，诚信不可抛(议论文)
4?珍惜诚信(记叙文)
5?关于诚信的思考(议论文)
6?“诚信”飘流记(记叙文)
7?黄河需要诚信(记叙文)
8?用心灵呼唤诚信(散文)
9?留些诚信给自己取暖(议论文)
10?点一盏心灯期待诚信(议论文)
针对性训练
一、阳光灿烂的一个早上，一群天真活泼的小孩子提竹篮来到海边拾贝壳。其中，有一女孩，一定要拾到她心中最完美的那一枚贝壳。夕阳西下的时候，其他孩子满载而归，这个女孩的竹篮却空空如也，她满腹忧郁地朝家里走去。
请以“不必完美”为话题作文。
二、每个人的心灵深处都希望得到别人的肯定，而来自他人的一句普普通通的喝彩，也将给我们的生活注入鲜活的美丽，有时甚至会影响一个人的一生。
请联系生活实际，以“喝彩”为话题，写一篇文章。
要求：①立意自定。
②文体自选。
③题目自拟。
④不少于800字。
三、世界知名作家茨威格在《象棋的故事》里写一个被囚禁的人无所事事，度日如年，获得一本棋谱后，他成天研究棋谱，并在脑子里对弈，从而日子过得飞快，轻松愉快地几乎把他的牢狱之苦全然赦免。可是生活中有许多人明明没有进监狱，却把自己关在心造的监狱里，不肯自我赦免。
请以“解除心灵的监禁”为话题作文。字数不限，题目自拟，文体(除诗歌外)不限。
四、“朋友”二字，古人释为“同师为朋，同志为友”。《现代汉语词典》说“朋友”是指“彼此有交情的人”。“交情”的种类多样，朋友也就分出了不同类别。不是有“挚友”“诤友”“畏友”“酒友”“棋友”“网友”吗？何况“朋友”不一定非得是人。关于“朋友”的说法很多，交友也算得上是一门“学问”了。
请以“朋友”为话题作文。可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在“朋友”的范围之内。
注意：①立意自定。
②文体自选。
③题目自拟。
④不少于800字。
五、人类进入21世纪，科学技术的高度发展为人类生活提供了丰富的物质财富。但是作为个体的人，在物质生活之外还有属于他的精神家园。请你围绕“精神家园”范围，自选角度，自立文题，自定文体(诗歌除外)，写一篇不少于800字的作文。
六、阅读下面一段文字：
有人说：电脑的普及与推广，将导致人类历史上延续了数千年的“手稿”方式逐渐消亡。人们可以轻易去修改屏幕上的东西，使创作过程逐渐变得模糊，没有个性，没有思考的痕迹。那些记录人类文明与智慧“手稿”的消失，使不少文人和文物收藏家感到悲哀。
也有人认为，新旧更迭是一种历史的必然，每一种“新笔”的出现，都给人类的文化带来巨大的惊喜和变革。
请以“新旧更替的喜悦与悲哀”为话题作文。
七、有人说：“有两种东西，只有失去才知道可贵：一是青春，一是健康。”其实，失去后才知道可贵的又何止于此。请以“失去后才知道可贵”为话题写一篇不少于700字的文章，除诗歌外，文体不限。
八、网，有有形的，无形的，有有益的，有害的……请以“网”为话题，自拟文题，写一篇不少于700字的作文，除诗歌外，文体不限。
九、以“诱惑”为话题作文，不少于700字，文体不限，诗歌除外。
十、阅读下面的材料，根据要求作文。
据记载：哥白尼提出“日心说”时是38岁，牛顿和莱布尼兹发明微积分时，分别是22岁和28岁，达尔文进行环球航行时是22岁，爱迪生发明留声机时是29岁，爱因斯坦提出“狭义相对论”时是26岁，《共产党宣言》发表时，马克思是30岁，恩格斯是28岁……
许多杰出的自然科学家和社会科学家都是在青春韶华之年就已功成名就，很多科学家创新和发明都是在青年时期。年轻时期，是人生中重要年龄段。
要求：请以“年轻”为话题写一篇作文，文体不限。
十一、阅读下面的材料，根据要求作文。
一场并不大的风，竟刮倒了一棵大树。许多人从它身边匆匆而过，并不以为怪。同学小杨却觉得奇怪：这么大的树，怎么弱不禁风？一个特大的问号，驱使她冒雨走到断树跟前，从断口一看，疑团顿解：原来树干是空心的，里面钻着一团白蚁……
请以“空心树”为话题，写一篇文章。
注意：①这是一个具有普遍社会意义的话题，可以联系社会实际，也可以联系学习生活实际，只要与“空心树”现象有相通之处，都符合要求。
②文体自选，可以记叙经历，编述故事，抒发感情，发表议论，展开想象，等等。
③题目自拟。
④不少于800字。
十二、著名教育家陶行知说：千学万学，先学做人。做人的内容包括方方面面，如：乐观，坚强，宽容，关心他人，尊重他人……学会做人虽然不易，却是我们首先要学会的。
请以《学会》为题作文。文体不限，不少于800字。
运思指要
训练题一
追溯“不必完美”的前提，我们可以想到：
1.世界上万事万物没有十全十美；
2.美的事物有缺憾，但并不掩其美。
由此进一步深入思考，就会想到：
①“怀瑾握瑜”与“瑕不掩瑜”。
②青春美好，但韶华易逝、红颜易老。
③夕阳无限好，只是近黄昏。
但得夕阳无限好，何必惆怅近黄昏。
④梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。
⑤断臂的维纳斯。
⑥感圣人关公骄傲，然不失为中华民族心目中的英雄。
……
为“不必完美”引申结果，我们可以想到：
1.有助于我们以积极的心态看待人生与社会；
2.有助于我们以博大的胸襟包容万物。
由此深入思考，就会想到：
①张海迪不因生命的缺憾而放弃追求。
②我们不因社会生活不尽如人意而怨天尤人。
③用人当用长。
④泰山不辞?土故能就其高，东海不弃细流故能成其大。
⑤理想主义者、完美主义者的人生是痛苦的人生，苛求于人，苛责于物，当他走完人生的旅程时，人生的竹篮里可能空空如也。
⑥面对并不完美的人生，怎么办？结论是：拾起你生命中那最美的一枚贝壳。
训练题二
“喝彩”就是为精彩的事物叫好，在文题中，喝彩的意思远不止于此，它包括肯定、赞美、鼓励。
“喝彩”的积极意义在于：
1.能给人以积极的心理暗示和情绪影响。有心理学家曾做过这样的试验：在某学校用问卷的形式进行智商测试，问卷收上来后，心理学家并未阅卷，肯定其中十位同学是高智商者。后来这十名同学果然成了学生中的佼佼者。
2.喝彩是给跋涉于沙漠里的奋斗者送去的一泓清泉，是为成功者燃起的火炬注加燃料；喝彩能使困顿者增加勇气和力量，能使迷惘者扬起自信的风帆。
用借题发挥的办法，可以《为韩寒喝彩》、《喝彩不是别有用心的炒作》等为题。
韩寒作为一名在校的高中生，能在新概念作文大赛中连续三次获奖，并创作出版了长篇小说《三重门》，对这样有特长、有个性的人才，我们应为之“喝彩”。可是因种种原因，在大学的课堂里却没有他一个座位，这不能说不是现行教育体制的一个弊端吧。肯定韩寒，就是呼唤教育体制的改革。
我们只有为真、善、美的事物“喝彩”，才会给社会生活带来积极的影响，而因为利益驱动，别有用心地为假、丑、恶的事物“喝彩”，则只能为社会生活带来负面影响。如今是商品社会，我们确实时常能听到许多带有“铜臭”味的“喝彩”(媒体炒作)。如有人为“美女作家”“喝彩”，一部《上海宝贝》被炒得沸沸扬扬，而这部小说给予读者的只是精神污染。又如一些商业广告，肆意为伪劣产品叫好，使消费者上当。看来我们社会确实应该建立健全杜绝“炒作”的机制。
用扩展话题的办法，可以《为中国喝彩》、《为自己喝彩》等为题写抒情散文；可以《一声喝彩让他扬帆远航》、《那一声喝彩》等为题，写记叙文。
训练题三，
所谓“心灵的监禁”，是指束缚我们心灵、让心灵受苦的、消极的、不健康的思想情绪。
1.追加前提。人们时常自觉或不自觉地把自己关在心造的监狱里。如有的人不喜欢自己的职业，那么这一职业就成了他的监狱；有的人害怕困难与挑战，那么他所面对的困难与挑战就成了他的监狱；有的人把自己的竞争对手看成了自己的监狱，人家的每一点成绩都成了他无法忍受的刑罚……又如，嫉妒、虚荣、贪欲等，都有可能成为我们心灵的监禁。
2.推想结果。“解除心灵的监禁”的意义在于：可以让我们生活得高尚、洒脱，能让我们在不自由中寻找到自由。“解除心灵的监禁”的方法是多种多样的。面对不同的“监禁”有不同方法。例如，面对高考的困难与挑战，我们何不把它当作一曲高昂激越的战歌来唱？去享受那奋斗的欢乐与成功的喜悦。不喜欢自己职业的人，为什么不可以把自己的职业当作那本“棋谱”呢？
训练题四
1.可用扩展话题的办法来拓展思路。以《我的交友之道》等为题，可写议论文。
2.推想结果。以《我终身难忘的朋友》、《好朋友让我终身受益》等为题，可写成记叙文。
3.借题发挥。以《我理想中的朋友》等为题，可写成抒情文；以《人类的朋友——动物》等为题，可写成议论文或记叙文；以《钢铁是怎样炼成的》等为题，可写成议论文。
训练题五
精神家园包括的内容是广泛的：理想、道德、追求、和平、正义、友善、同情……精神家园为人类社会所独有，失去精神家园，人的灵魂就失去了栖息之所，只有物质生活而缺少精神生活与兽类无异。科学技术高度发展并不等于精神文明高度发展，美国社会物质财富不可谓不发达，而凶杀暴力充斥社会，从反面说明精神家园建设的重要。
还可以结合某些人的具体实际，谈有精神追求而提高人的品位，无精神追求而使人的品位降格。
训练题六
有些事物曾经为我们所熟悉、所珍视，一旦失去，一旦被新的事物所替代，我们都不免有些“依依不舍”，但新的事物能给我们带来更多的好处。社会是发展的，新事物更替旧事物是不可逆转的历史规律，我们应该为那些给社会生活带来便捷的新生事物而欢呼叫好。
可以借助联想、类比的方法，述说和评议某一现象，或某一现象的一个侧面。议论要避免空泛。
训练题七
1.朝“虚”的方面拓展，写议论文
有些东西，我们拥有它，并不知道它的价值，有些事物我们拥有它，司空见惯，而不懂得珍惜；有些事物让我们身受其益而随意挥霍……有些东西只有懂得它的可贵，我们才会珍视它，保护它，充分利用它的价值，发挥它的作用。
2.朝“实”处拓展，写记叙文
我们或他人曾经拥有某种东西，并不觉得可贵，失去后却痛悔不已。如：母爱，友情，师友的关怀，好的学习、生活环境……，从而告诫那些拥有而不知珍惜的人们。
训练题八
“网”，我们不妨把它理解为束缚或规范人们思想行为的某种力量。明白了这一点，也就找到了作文的突破口。可以写一段经历，抒自己鸟飞鱼跃的情怀，可以说一个故事，表达自己向往自由的思想；还可以站得更高一些，从人类社会发展的角度，论述物质利益的“网”和精神控制的“网”于现实社会生活中的合理存在，等等。
训练题九
“诱惑”是个中性词，既可以写美的事物对人的招引，也可以写坏的事物对人的引诱。
1.社会生活十分复杂，五光十色，构成“诱惑”的条件很多，而人的精力是十分有限的，我们只有集中精力，摒弃杂念，拒绝诱惑，才能做好某件事或某项事业，可以《拒绝诱惑》为题写议论文。
2.人们有种“围城”心理，“世上万事如围城，城里的人想往外冲，城外的人想往里冲。”(钱钟书语)人们总是觉得外面的世界很精彩，同学们能否以《坚守你的城池》为题写抒情性议论文。
3.某种美的事物，或美的境界，或美的向往招引着我们，让我们欲罢不能，成了我们追求的目标与动力，我们能否以《诱惑的力量》为题，写抒情文。
训练题十
相对而言，年轻时期，应是人成才的比较重要的阶段，这是因为人在年轻的时候，体力好，精力充沛，富有朝气，思想解放，敢做敢为，既摆脱了少年时期的幼稚，又尚未到老年而产生保守思想。很多科学家在年轻时功成名就，跟这个黄金年龄段所具有的优势是分不开的。
既然年轻时期是人生中的“黄金时期”，那么，人应该怎样在自己年轻时期干一番事业呢？不妨从以下几个方面考虑：
1?年轻与奋斗——缺乏奋斗精神，“年轻”也就无所谓优势。
2?年轻与敢闯——思想解放，敢做敢闯，是年轻人的特点之一，若缺少了“敢闯”，年轻人和保守的老年人也就没有什么区别。
3?年轻与机遇——年轻本身也是一种机遇，但这种机遇不是永久存在的，应该趁着年轻，创造条件，不让韶华付水流，才是明智的选择。
4?年轻与磨练——成功之路不可能一帆风顺，成功不可能轻松得来，倘若缺少磨练，不能“苦其心志”，就不能利用其优势。
训练题十一
话题“空心树”具有象征意义。“心”可以指坚强的意志、崇高的理想信念、良好的道德品质、防腐拒变之心等等。理解了“心”的意义，便可选择自己熟悉的角度来写。如以《人品与事业》为题写议论文。论点：做人是做事的基础。做第一流的事业，须有第一流的人品，大凡做出伟大事业的人，都具有高尚的人品；品行低劣者，可能得逞于一时，但终成不了气候，甚至身败名裂，所谓“捣鬼有术，也有效，然而有限”(鲁迅语)；要想做好事，须先做好人。又如，用借题发挥的办法，以《谨防“攻心”》为题写杂文。注意形象议论，联系现实。
训练题十二
本题涉及范围较宽泛，做人的范围有多宽，题目的内容就有多宽。
1.以《学会承受》为题写议论文。一个人应该能享受最好的，也能承受最差的。享受最好的并不难，关键在于如何承受最差的。一个人一生不可能一帆风顺，必须能承受最差时的无奈。忍辱负重地承受最差的，是为了享受最好的。承受最差的未必不是件好事，体会到得来的不易，才能更加珍惜最好的，追求更好的。
2.以《学会快乐》写感悟作文。写几个生活片断，分别感悟出：坦然面对失意是一种快乐；帮助别人也是一种快乐；遇到困难，只要努力去做也会快乐。人生注定与成败同行，与得失相伴，只要我们以博大的胸怀，真诚对待别人，我们就会坦然，就会快乐。
第七篇高考命题作文:2003年高考作文全国卷
作文试题
阅读下面的文字，根据要求作文。?
宋国有个富人，一天大雨把他家的墙淋坏了。他儿子说：“不修好，一定会有人来偷窃。”邻居家的一位老人也这样说。晚上富人家里果然丢失了很多东西。富人觉得他儿子很聪明，而怀疑是邻居家老人偷的。?
以上是《韩非子》中的一个寓言。直到今天，我们仍然可以在现实生活中听到类似的故事，但是，也常见到许多不同的甚至相反的情况。我们在认识事物和处理问题的时候，感情上的亲疏远近和对事物认知的正误深浅有没有关系呢？是什么样的关系呢？请就“感情亲疏和对事物的认知”这个话题写一篇文章。?
试题评析
以“感情亲疏和对事物的认知”为“话题”的作文题，较好地体现了高考作文的开放性原则。高考作文既有选拔的功能，也还有对中学语文教学的导向功能。导向功能包括两方面：一方面是要给中学作文教学创造良好的环境，使学生在写作方面的素养能够得到更好的发展；一方面是高考作文在形式和内容上所给的提示作用。在形式上，高考作文有命题作文、材料作文和话题作文等，各种形式的作文在教学中起到的作用是有区别的。命题作文和材料作文对于检验学生在掌握某种文体和对某些事物的认识上具有长处，而2003年的“话题”作文则是既给考生提供了《韩非子》中的一个寓言，给考生打开思路以及在文章的立意、选材等方面都有所启发，换句话说就是做了某些暗示，使难度略有降低，但又必须以“感情亲疏和对事物的认知”为“话题”来写，这一限制又使难度略有上升。平心而论，这样的题目给考生相当充分施展自己才华的空间，或者说是在一定限制的情况下让学生自由地发挥，从而检测学生在作文能力上所达到的高度，也就是说让学生们更好地发挥各自的优势，各尽其才，各扬其长，各显其能。?
在内容上，高考作文的题材也应该尽量开阔、触及的面应该尽量宽广。以近几年的考题为例，1999年高考作文话题“假如记忆可以移植”涉及到科学发展和伦理道德层面的问题；2000年高考作文话题“答案是丰富多彩的”涉及到我们对事物的认知和认知方法问题；2001年高考作文话题“诚信”涉及到对人的道德品质以及对社会发展的关注；2002年高考作文话题“心灵的选择”涉及到人的思想和感情活动；而2003年的高考作文话题“感情亲疏和对事物的认知”则是让考生从感性或理性的层面探讨在面对事物时我们是否受到感情的影响。以上可以看到，高考作文每年都在变换内容，这一点就提示我们，学生作文可写的内容面是很宽的，也应该让学生在各方面得到锻炼，为他们走上社会铺平道路。如果高考作文题目在内容上一成不变，今年出个“海”，明年出个“天”，后年出个“人”，结果只会使教学变得单一，学生的写作能力就无法得到全面的发展和提高。综上所述，2003年全国卷的作文题目应当说是一个体现素质教育，符合教学大纲，能较好地发挥考生水平，又能较好地测试考生真正水准的好题目。(傅望华)?
满分佳作
因为亲近，所以美好?福建考生?
感情，多么微妙的一个词。情，是由感而生，感，又是由情而发。正因对事物的情感不同，所以我们对事物的认知有所不同。?
家乡的一切都是美的，中华民族根深蒂固的家乡情结，那对家乡无尽的爱与亲近，使我们有理由相信这一点。记得莫怀戚在他的散文《家乡落日》中曾这样说，云海落日飘忽柔曼，美国的落日眨眼就落下，而只有家乡的落日，才能打动人的心灵——“那才是我的落日啊”。其实，并不是那一轮红日有何不同，而是家乡的落日承载了太多的思念与情感与我们的记忆。那一轮落日，照过枯藤老树昏鸦，照过小桥流水人家，照着的是记忆最深处一点一滴关于故土的热爱。?
心灵上的共鸣使我们感到事物的美好。看飞流直下三千尺，我们感受到的是一种豪迈；看傲雪青松屹立北风，我们感受到的是不屈不挠。看一轮明月高挂天空，我们想到的是但愿人长久，千里共婵娟。事物本也无情，是我们心灵上的亲近使我们感到它们是如此美好。因此，古往今来多少文人墨客，看到雁排长空，虎啸深林，鱼跃水面，落英缤纷，秋雨梧桐都能发出心底最深处的一声叹息。?
在《韩非子》中有一则寓言，宋国有个富人家里的墙被雨淋坏了，儿子说：“不修好，会有人来偷。”邻人也是这样说，结果果真被偷了。富人觉得儿子聪明而邻人可疑。这一则寓言也说明了感情上的亲疏影响着我们对事物认知的正误。同样一句话，为何儿子是聪明的而邻人则是可疑的？正是因为在感情上觉得儿子更为亲近，所以会觉得是为自己着想；而邻人的话呢，也许是近乎于一种诅咒。?
林清玄有一篇文章《风中跌倒不为风》，说的是小时候走路摔倒时奶奶总是责怪风，“怎么把我的乖孙子绊倒呢？”因为疼爱自己的孙子，所以总觉得孙子都是正确的，是风可恶。奶奶的慈祥善良，跃然纸上。这也说明，感情上的亲疏，决定着我们对事物的认知。?
同一首歌，在不同的情境、不同的人听来，是有所不同的。正是唐玄宗自创的《霓裳羽衣曲》，他从中听到的是花花世界，而我们从中听到的是亡国之音。?
因为对岳飞的喜爱，我们说“青山有幸埋忠骨”，因为对秦桧的恨，所以我们说“白铁无辜铸