忠厚传家久6篇

时间:2017-05-18 来源:议论文 点击:

忠厚传家久一:材料作文“什么样的传家宝更有价值”的写作指导与范文


阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的议论文。
几个同学聚在一起谈论传家宝。小张说,他家的传家宝是一个青花罐,有年头有故事。小杜说,他家的传家宝是爷爷留下的几枚勋章。小程说,她家把“忠厚传家久,诗书继世长”的祖训当传家宝。
你认为什么样的传家宝更有价值?请综合材料内容及含意作文,体现你的思考、权衡与选择。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
 

忠厚传家久二:因为有了你作文600字


编织了我童年的美好回忆?是你,我的奶奶。
在我的孩提时代,爸爸妈妈因为工作繁忙,很少有时间陪我,由于白天家里没人,于是照顾我的重任就自然而然的从爸爸妈妈那里转交到爷爷奶奶手上。
但是因为有了你--奶奶,我的童年就变成了一个自由自在、无忧无虑的欢乐王国。
记得在我小时候,奶奶经常带我去菜场买菜,每当我看到那活蹦乱跳的鲜鱼,大块的鲜肉,鲜红的西红柿这些美味的“食物”时总是久视不愿离去,这时奶奶虽然已经买了许多我爱吃的菜了,可还是会对我说:“这个阿要吃啊?要吃我给"心肝"买。”我一点头,奶奶就毫不犹豫地给我买下。因为有了你作文600字
买完了菜回家的路上,奶奶总是问我,鱼要清蒸还是红烧,肉要炖汤还是炒肉丝……她总是想用我最喜欢的方法来使食物更合我的口味。
现在我已经长大了,也早已和爸爸妈妈搬到了新家,而他们,我的爷爷奶奶,还住在原来的房子里。难得回去,才发现奶奶多了许多皱纹,身体也不如我小时候那么好了,可不变的,是她牵着我的手去菜场的那份欢欣,曾经饱满的那双手,而今如此枯瘦;不变的,是她一声声软软的疼爱的“心肝”,曾经清亮的那声音,而今略显沙哑。奶奶,你用自己的年华换回了我快乐的童年,使我在快乐中长大,我一定要认真读书,长大以后好好孝敬你!
一句话点评:对于长辈,用尊称是不是更合适些?

忠厚传家久三:诚信_议论文800字初中


泱泱古国,悠悠华夏。五千年的历史轨迹,五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没,而是历久弥新,薪尽火传,古人推崇诚信者,今人厚爱诚信者,历史选择诚信者。
孔曰成仁,孟曰取义。仁者,发乎礼,义者,发乎情,止乎心,正乎身。在儒家看来,行仁施义的先决条件为内心的向善,所谓勤心诚意者也。心中信守诚信,方能宁静安心,进而修身、齐家、治国、平天下,行义者亦应以诚信为本。义之所存,诚信存之也,读《大学》《中庸》,一字以蔽之,诚也,诚包罗万象,诚信是它的具体体现。
在滚滚而来,浩荡而去的历史长河中,涌现出的诚信者比比皆是,荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹,壮士一去,只为报知遇之恩,虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国,得吴王重用,答应替他报仇,从此伍子胥尽心辅佐,纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上,得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商,后世徽商,晋商皆履行了这一原则,才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心,将诚信发挥在经商致富中,可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上,可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合,四海之内,则可万民归心,顺天地阴阳、法四季轮回,运之则五岳震荡,百川奔涌,诸侯朝服,天下匡正。屈原被发行呤泽畔时,叹“举世皆浊而我独清,众人皆醉而我独醒”,他愤恨那些“以身之察察,受物之汶汶”者,他忠君恋阙,心系国家,屈子一跃,一河碧水为之激荡,千载令名不朽。刘邦入守关中,之所以可以深得民心,在于履行约法三章,秋毫无犯,刘备跨有荆益,保其岩阻之碍,与邻国交好,于内则治民,诚信于民,是以三分天下;李世民深知“水能载舟,亦能覆舟”,他对百姓有诚信,天下人拥他之王,他便要对万千黎民百姓谋福祉,是以创造了“贞观之治”……凡此种种,皆言诚信为人立身之本,天道酬诚信。
因此,传承民族的美好品质,将诚信贯穿在身心中,用诚信指导我们为人处事,则人生得以绚烂,事业得以辉煌!
谨记,天道酬诚信,诚信伴我一路前行。

忠厚传家久四:白鹿原读后感800字


白鹿原读后感800字
而他让人铭记的,并不单是他的“痴”,更多的,是他作为军人的担当与忠义。在国家处于生死存亡关头时,他怀揣着恩师的“砥柱人间是此峰”与“白鹿精魂”走出中条山,去守护潼关的最后一道屏障。
对于鹿兆海,最可悲的或许不是死在内战中,最可悲的是他作为烈士运回家乡安葬,到了最后,他的墓碑上有人蓄意去拉屎撒尿。这不免让我想到鲁迅《药》里面的夏瑜,夏瑜为了拯救民族牺牲,换来的只是乡党的嘲弄与华老栓清晨起来购买的人血馒头。时间推逝十年,民众依旧冷血麻木至此。
据说鹿兆海也是有原型的,即陈龙光将军。如此人物的存在,亦算是民族之光吧!
《白鹿原》作为一部鸿篇巨制,粉墨登场的人物太多太多。还有朱先生最得意弟子黑娃鹿兆谦,最好的长工鹿三,革命斗士鹿兆鹏,传统贤妻仙草……太多太多可说,真说时却又语凝。或许这就是名著的魅力,读一本书,就像经历了一个时代,感受了一生的欣喜悲欢。
只愿世间风景千般万般熙攘过后,字里行间,人我两忘,相顾无言,静品佳作
白鹿原读后感800字
被公公鹿三亲手杀死后,不甘心的她在白鹿原掀起了一场瘟疫,哀鸿遍野。此刻,她的心中只有愤怒与复仇,可这毕竟是有违天道的,她也因此被镇在了塔下,不可超生。
我固执地认为田小娥至少是黑娃和白孝文心头的朱砂痣,可这两位幡然悔悟后再回白鹿原时竟不约而同的选择了忽视田小娥,这个他们光鲜履历背后的“污点”,这行为应不是一句“等闲变却故人心,却道故人心易变”所能描述的吧?或许,三人的纠葛只能用一句“那些女孩,教会我成长;那些男孩,教会我爱”吧!
砥柱人间是此峰
——闲话鹿兆海
《白鹿原》中,让我最嗟叹与不能释怀的人,就是鹿兆海了。他专情、单纯、善良、真诚、热情、阳光,温谦有礼,受过正规教育。就他个人来讲,上对得起国家,下对得起父母,尊师知恩,对情人有情,对家人有义。最后,作为一个战士,他死在了战场上。不负荣光,不辱使命,勇啖犯我中华者骨血。
作为鹿子霖的儿子,他并没有沾染父亲的恶习。相反,他师从朱先生,学礼节,学文化。和初恋白灵相爱相知的过程在他后来的生命中反复咀嚼,也因此透支了他大部分的感情精血。白灵是他床前白月光,可他却留不住,眼看信仰将他们生生撕裂,并看着心上人成为自己的大嫂。心痛过后并未结痂,他后来在行军途中迎娶了一位酷似白灵的姑娘。或许这是一种救赎,更多的,可能是感情上的饮鸩止渴。午夜梦回,枕边人不是心上人,心上人已是梦中人。这滋味,并不是每个人都能承受得住。
白鹿原读后感800字
据说,朱先生确有其人,基本上里面朱先生的事迹都是关中大儒牛兆濂的真实事迹。那么,我们或许可将朱先生临终前对孙子的叮嘱:“我重见天日就看你了。”当做陈忠实对当代文化复兴、文明崛起的一种期冀?
从白鹿原史诗到田小娥传奇
——闲话田小娥
田小娥可谓白鹿原中一个异数了。出生书香门第的她却最终长成一个风流荡妇,与白鹿原的汉子们展开了一些剪不断理还乱的风流韵事,并最终为此付出了生命的代价。最后的最后,被压在塔下,永不超生。
我们先来八一八白鹿原身边的那些男人们。首先是被父亲廉价嫁给年龄足以当她爷爷的郭举人,被当做性奴屈辱的豢养,在此期间不甘寂寞勾搭上黑娃,开启了一段完全不同的人生。可跟黑娃在一起后,日子并不如设想中那般顺畅。身份上不被认同,排斥在宗族之外;雪上加霜的是,黑娃闹革命,被通缉时独自逃窜在外,留下田小娥一个人面对所有的凄风苦雨。她肩不能扛,手不能提,还裹着小脚。如果我们在这种情况下,非逼迫田小娥做贞洁烈女,如王宝钏般苦守寒窑,也着实是为难她了。
对于田小娥,或许真的是“过渡女性”四个字最能概括她。她私生活劣迹斑斑,可她敢于追求爱情,即使不被世人承认;她裹小脚生于酸腐秀才家庭,可她率先加入农协,成为妇女代表。同处于性压抑,她没有像冷先生大女儿一样守活寡至死,而是先后与鹿子霖、白孝文搅合在一起,不惧流言,不顾脸面。
白鹿原读后感800字
“为人师表,传道授业解惑。当今世风日下人心不古,吾等责无旁贷,本应著书立论,大声疾呼,以正世风。竟然是白日里游山玩水,饮酒作乐,夜间寻花问柳,醉死梦生……”这是朱先生出场时说的一段话,现在听来仍振聋发聩。
“踏破青山千万重,仰天池上水溶溶。横空大气排山去,砥柱人间是此峰。”这是朱先生在南方讲学受挫时,回到华山作的一首《七绝》,大气磅礴却也难免忧愁孤愤。
“倚势恃强压对方,打斗诉讼两败伤。为富思仁兼重义,谦让一步宽十丈,”这是朱先生对白鹿原上白鹿两大户起争端时的谆谆劝勉,回味悠长。
在整本书中,我最感兴趣就是朱先生了,对于他,我想套用那句著名的对英国作家乔治奥威尔的评价:“只能用两个词来形容他:‘一是圣徒,指这个人;二是先知。’”他毕生精力投注在白鹿原这片苍茫大地上,除罂粟,教学生,救灾民,作乡约,写县志……他每一步行为,都掷地有声。
书中,朱先生很多行为都的确是很行为艺术,如晴天穿雨靴暗示村民天气,劝退清军总督时自带粮袋传达民生多艰,以及那句脍炙人口的“房是招牌地是累,攒下银钱催命鬼”……这些事,让他终究被奉为圣人。而白嘉轩的那句“犯人门绝对信服圣人而又不真心实意实行,这并不是圣人的悲剧,而是凡人永远成不了圣人的缘故”,让朱先生更加高贵而神秘。
朱先生代表着民族的内嵌的价值观,是封建时代完美人格的体现。礼乐射御书数加风水天文与耕织,他的确算是那个时代的全才了吧?
白鹿原读后感800字
说到白嘉轩,就不得不谈谈他的家庭。他育有三子一女,孝文、孝宛、孝义与百灵。他教导儿女,既遵守祖宗章法,又能随时势变通,他期待儿女们按照他给的既定路线衣食无虞地安稳度日可动荡的时代、险恶的人心容不下他这个父亲的心愿。在鹿子霖精心设计下,长子白孝文由族长之位跌落,走向了一条完全不同的投机者道路;在时代影响下,独女百灵加入共产党,并与家庭决裂,成为全书与旧时代断裂最彻底的人之一,在革命的征程中抛洒生命;只有二子与三子,随着父亲规划的道路,长成父亲期望的模样,子承父业。
看这本书时,我一直在想:白嘉轩的教导方式是否太过严苛?不给人改过的机会。对于白孝文的过错,实行一次否决制,未经调查,专制武断,据此否定了白孝文过往所有的努力,并眼睁睁看着大儿媳饿死在家中。如果他的教导方式多一点温情,少一点个人专断,白孝文不会变成后来那副嘴脸,毕竟白孝文是被父亲当众惩罚后开始“不要脸”,并与田小娥苟合在一起;而他的独女白灵,也是在被他逼婚的情况下逃婚,并从此与家庭决裂,坐月子时都不能找到一个全心全意可托付的港湾,最终惨遭活埋。如果他心中将刻板规则放的低一点,将“知错能改,善莫大焉”式的温情放的高一点,或许这一切真的会发生的不那么惨烈。
自信平生无愧事,死后方敢对青天
白鹿原读后感800字
从开始到读完《白鹿原》,我也就用了四天时间。读完后,内心舒畅不已,就像心中的那缕牵挂终于有了着落。可去写读后感,却也的确颇费思量。
正如《白鹿原》扉页上那句巴尔扎克的名言:“小说是一个民族的秘史。”《白鹿原》记述了一个时代的底层变迁,并深刻的影响民族的内在机理。
既是闲话,那我们就从《白鹿原》里的人们一位位话起。
耕织传家久,经书济世长
——闲话白嘉轩
白嘉轩作为本书的灵魂,是一个矛盾且代表着多重价值的人物。书开篇第一句就是“白嘉轩后来引以为豪壮的是一生里娶过七房女人。”从这个微妙的切入点,向我们展示了白鹿原这片中土神州上发生过的一幕幕波澜壮阔的图景。
六娶六丧并没有打垮他,反而使他偶遇白鹿精灵庇护的风水宝地,略施心计后购下那块宝地,从此带领自己的家族转运。娶贤妻,带来给自己家族带来横财的罂粟种子,得财又得子,未来一片欣欣向荣。这时王朝更替,社会习俗变迁,他没有任何反抗,坚守一个老实人的世态炎凉。正如奥威尔《一九八四》中所言:“从下等人观点来看,历史上所有的变迁只有一个意义:主人的名字换了。”白嘉轩虽生活在一个风云际会的时代,但时代的变迁并没有对他的生活产生太大影响。无非是男人剪掉辫子,女子解放天足,如此而已。正如他的家训“耕织传家久,经书济世长”所体现的,他忠实且自觉的恪守并传播封建礼教,并习以为常。但我并不认同据此把他划为所谓“冷血的封建食人者”的阶级史观,我认为,和平时代,这种人是传承文化、保护社会秩序的坚定卫士;动乱时期,这种人是保持冷静头脑、不盲从当局、关键时刻横刀立马保卫祖国的最后一道防线。

忠厚传家久五:关于写同题作文两篇:有家真好的作文


路边开满了缤纷的花,这是有家才有的浪漫;田野丰收了金黄的粮食,这是有家才有的充实;树上红满了枣儿,这是有家才有的甘甜。
  有家,真好!亲人就是我的家。
  分别了大半年的姐姐回家了,虽然只有两天的团聚。一句句“小二,又高了”,一声声“快穿上羽绒服吧!别有风度,又没了温度”,一言言“少买零食,多吃水果”,我已经很陶醉了。虽然没有我对同学们吹嘘的“我姐姐回来,肯定给我买好多好多好吃的”,虽然将我最珍爱的绿豆糕吞进了肚子,虽然在我看电视时,姐姐又会上演古老的“调虎离山”计,让我撅起二寸高的小嘴,但是总觉得很开心。姐姐走了,即使流下了几条个性裤子,即使送给了我一个可爱的袖珍收音机,我还是会觉得很留恋,很空虚。
  有家真好,可以体味陶醉与开心,留恋与空虚。
  有家,真好!班级就是我的家。
  课间之时,实为热闹,我总会做一个180度大旋转,目空一切,看着身后。
  每当我静神凝思,双眉紧锁,小嘴又不自觉地撇成一个弧形,便传来一个声音——
  “你你你你,干干什么?我我我我,看着你呢!”
  听着新版的“大舌头”,我笑了,看着她的眼眉和眼睛的“两处一线”制,低下头,一个流星飞去,正好撞在她的肚子上——
  “你真疯狂,真是"娴静时如姣花映水,行动处男女不分"啊!”
  “胡说八道,我是多么的文静、安静、寂静、沉静、肃静,那个静!”
  “大Fool,大Sod。”眉飞色舞的她,经常喷出一些“鸟语”。
  “是你,是你。”我奋起反抗。
  “哈,哈,哈……”
  有家真好,可以感受同乐的热闹。
  有家,可以让自己忧郁变快乐,烦恼变释然,由封闭自己,到开放胸怀。家,是有魔力的。
  有家真好!
 
  (邮政编码:071300指导教师:李丽贞)
  有家真好
  河北省保定市博野县里村中学八年级三班杨伟霞
  我怕黑。
  每当黑暗来临时,耳旁的风总会彷徨地振动,振动我迷离的心脏。对于我来说,每度过一个夜晚都是一种煎熬。
  然而,我又爱黑。
  那是黑暗中的父爱拨动着我的心弦。我认为我是不幸的,但我又是最幸福的。
  又是让我恐惧的黑夜。窗外的风飒飒地响着,夜空的星像女鬼般瞪大眼睛盯着我,月亮那张苍白的脸,像找谁报仇似的恐吓着我。
  我蜷缩在床上,两腿在发软,心跳得好快,脸部的肌肉颤动着,手哆嗦着。我失去了知觉……
  “咚咚咚”的脚步声在过道里回荡起来,我的心顿时揪得好紧……“吱——”一声门开了。

忠厚传家久六:《增广贤文》读后感1000字


《增广贤文》读后感1000字
最近,我们学校开展很有意义的活动,读古代精典文献——《增广贤文》。
《增广贤文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》,是以有韵律的谚语和各种书籍中的佳句选编而成,是集体智慧的结晶,从礼仪道德、典章制度到风物典故,天文地理,几乎无所不含,其中有许多条目千百年来就家喻户晓,为人们广泛传诵,对实际生活起着行之有效的指导作用。
但在活动一开始我不喜欢这个它,因为我本身很懒惰,不想读。虽说《增广贤文》很顺口,但仍然觉得很反感,久而久之,读《增广贤文》渐渐成了我的乐趣。
我发现,这本书里的好多谚语或佳句,不但读起来琅琅上口,而且字字珠玑,对于我们来讲都是一笔巨大的财富。
这里有写仁慈之心的:“处富贵地,要矜怜贫贱痛痒;当少壮时,须体念衰老酸辛。”
这里有写孝顺父母和和亲情可贵的:“孝当竭力,非徒养身。”“鸦有反哺之孝,羊知跪乳之恩。”“早把甘旨勤奉养,夕阳光阴不多时。”
这里有写珍惜时间的:“莺花犹怕春光老,岂可教人枉度春。”“黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。”
这里有写个人修养的:“毋施小惠而伤大体,毋借公论而快私情。”“毋以已长而形人之短,毋因已拙而忌人之能。”“责人之心责已,爱已之心爱人。”
而在这么多的贤文条目中,我却独爱“肝肠煦若春风,虽囊乏一文,还怜茕独;气骨清如秋水,纵家徒四壁,终傲王公。”当一位身无分文并富有同情心的人,看到孤寡无依靠的人,也会尽自己最大的力量,来帮助他;当一位洁身自好,不随波逐流的人,即使家徒四壁,一无所有,也不会将财富和权势放在眼里。多么崇高的境界,多么磊落的胸怀!古人能又如此境界,可是现实社会又有几个人能达到这种境界呢?
当然,由于时代历史的局限,不少内容打上了时代的印迹,反映了封建伦理,如反映得过且过、苟且偷安等,所以我们在阅读时,也应采取批判的态度,明察扬弃,吸取精华,古为今用。
如今的《增广贤文》正如一位良师益友,等待着我们用诚恳的目光来吸取对自己有用的佳句,完善自我。
我知道了一个知识:《增广贤文》是我国历史上一部极有影响力的读本,其内容涉及到尊敬父母、尊敬师长、团结友爱、立志成长等方方面面,其中书里的一些精辟的格言警句来自古代文化典籍或来源民间的俚谚俗语,是对历代中国人处世经验、智慧和原则的总结,还有许多格言至今仍广为流传呢。
《增广贤文>教会了我许许多多的道理,例如有“言而无信,百事皆虚”“满招损,谦受益”“少壮不努力,老大徒伤悲”等等。读这本书让我从故事中既能领略到读书的乐趣,又可以受到教育。比如在读“言而无信,百事皆虚”的时候,就让我感觉到做人要诚实守信,又让我懂得做每一件事情都要有诚实守信的一个信念。《增广贤文》具有哲理性.道理都让我们耐人寻味,都值得我们去细心品读。
《增广贤文》读后感1000字
增广资文》又名《昔时贤文》、《古今贤文》。书名最早见之于明代万历年间的戏曲《牡丹亭》,此书最迟写成于万历年间。后来,经过明、清两代文人的不断增补,才改成现在这个模样,称《增广昔时贤文》,通称《增广贤文》。这本书的作者一直未见任何书载,只知道清代同治年间儒生周希陶曾进行过重订,很可能是民间创作的结晶,所以这本书中的内容大致能反映中国老百姓的生活心理。
《增广贤文》中有一句话是:“黄芩无假,阿魏无真”。黄芩与阿魏都是中药材的名字,黄芩在药店中很常见,几乎处处都见的到,所以在药材行里不会买到假货,这么普通的东西,根本就没有人花心思去造假。阿魏是一种非常名贵的药材,对于阿魏,世上有两种说法,一是说阿魏产自西番,其臭无比。另一种说法是产自坟地,是从死人的棺材盖中透长出来的菌类,其根发与死人的口中,而那个死人必须得是生前吸食鸦片的。据说阿魏能治疗很多疾病,是灵药,但是它非常稀有,很难找到,再加上多数人没见过,所以过去药店里的阿魏多是假的。
于是古人感叹:“黄芩无假,阿魏无真”。
原来太平凡的东西根本就不会吸引人们的注意力,人们总是向遥不可及,虚无缥缈的事物迈进,最后只能招来一些不必要的麻烦。小学生们写文章,老师总要求不能写太平凡的事情,于是便有了:“学会了写文章,你就学会了撒谎”诸如此类的名人名言。其实社会的风气大多都来自孩子,你从小教育他是什么样的,他长大了也会是什么样的,这些孩子从小就学会了撒谎,那么长大后他也无法说真话,于是社会就形成了一股风气,很难再改变。
此书中还有一句话:“鸦有反哺之义,羊有跪乳之恩。”这则《贤文》让人听后肃然起敬,壮美动人。它的意思是小羊为了报达父母的养育之恩,当父母年老体弱行动不便时,小羊跪下来用乳汁喂养父母。小乌鸦为了报达父母www.99zuowen.com的养育之恩,当父母年老不能外出捕食时,就将食物口对口地喂养年老的父母。
滴水之恩当涌泉相报,不仅是人类的美德,甚至连动物界也奉行。可是把我们心中的父母与它们心中的父母相比起来,孰轻孰重呢?再将我们的行为与它们的行为比起来,谁做的更好呢?羊与鸦不管生活的如何,总是不忘记自己的父母,而我们人类在现实生活中,对长辈不敬不孝甚至打爹骂娘的案件常被媒体曝光,人类恩将仇报,以德报怨的事也屡见不鲜。每当看到这些案件,不能不令有良知的人们气愤不已,也常常发出“人心不古"的感叹。
《增广贤文,朱子家训》这本书能丰富我们的内心世界,使我在做人做事等一些方面感触良多,毕竟这本书也是人们经历了千百年才感悟出来的。
《增广贤文》读后感1000字
培根有句格言:“书籍是时代波涛中航行的理想之舟,它小心翼翼地把货物送给一代又一代。”是啊,书,这个缤纷的世界,它蕴藏着无穷的宝藏。
寒假期间我读了《增广贤文》一书,这本书不但读起来通俗易懂,而且故事生动有趣,以格言的形式讲述了很多为人处世的道理,因此这本书被人们奉为“做人的准则,处世的法宝,交际的妙术,治家的秘诀”。《增广贤文》中的许多精辟的格言警句千百年来一直被人们广为传诵,这些格言警句都蕴藏着前人丰富的智慧。例如:忠厚自有忠厚报,豪强一定受官刑和强中更有强中手,恶人终受恶人磨。从这两句名言中告诉人们要诚恳待人,在取得好成绩时不能骄傲自满,要把为人处世放在第一位;“三思而行,再思可矣”。告诉我们做事前要想清楚应不应该这样做?这样做对不对?这样做的后果是什么?提醒我们不要鲁莽行事、不要想怎么样就怎么样;最使我深有体会的是:贤妇令夫贵,恶妇令夫败。这句话的意思是说,贤惠的妻子会让丈夫有自信、有地位,恶妇会让丈夫自郫、毁前程。读着这句名言,使我想起件件往事……我爱人是一个忠厚老实之人,他孝敬老人、爱妻爱子,他没读过大学,也算不上精明之人,但他有着忠厚与孝道,有着诚信与善良。爱人下岗后做点小生意,有时会遇到对方不讲诚信的事,事先讲好的事情对方有时会不兑现,每当爱人与我商量此事时,我总是说:看一个人要看他的总体,要看他的长处,要看他阳光的一面,不要总看人家的缺点与不足,也许是人家遇到什么困难了,不要对别人要求那么高,差不多就行,少挣点钱无所畏,做生意都是双赢的,他不仁咱不能不义,我们要以诚待人,这是做人的准则,诚信是金,做买卖讲的就是诚信。我的话会让爱人开心许多、自信许多,爱人的不愉快往往就在我们的交流中化解了,随之而来的是爱人的事业顺利发展。
在我们的工作、生活、以及与他人交往中我们信奉着家和万事兴,和气生才这句人人皆知的佳话。多年以来爱人虽然生意做的不大,但大家对他的人品都是赞不绝口,人们都说他是个诚实守信的生意人。反思我们多年走过的历程,也许是这句名言、也许是更多的人生格言警句激励着我们工作着、生活着、奋斗着。20多年以来我们一家人是在相互理解、相互信任、相互关爱中度过。在我的心中爱人是最优秀的,女儿是孝顺有佳的,而我是最幸福的女人。
通过读了《增广贤文》,使我深有体会,不但使我反思昨天、感悟今天,而且指引着我的明天,书中那精辟的格言警句,例如:知足常足,终身不辱。人无远虑,必有近忧。黄金未为贵,安乐值钱多。但行好事,莫问前程等等,时刻引导着我的生活,工作以及与人交往,我相信我会愉快地工作,开心地生活。
总之读了这本书,使我的思想得到启发,行为受到约束,整个人的思想都变得更加积极向上,豁然开朗,中华民族传统美德得到发扬光大。
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