周介孚2篇

篇一:[周介孚]呐喊读后感2000字

【篇一：呐喊读后感】
《呐喊》收入了鲁迅先生1918-1922年所作的15部小说。后来作者抽出去一部历史小说《不周山》（后更名为《补天》），遂成现在的14部。这些小说反映了五四前后中国社会被压迫者的痛苦生活和悲惨命运。以下介绍《呐喊》的内容。在《呐喊》自序中，作者回顾了自己的人生经历，其中反应了作者思想发展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明了这些小说的由来和起名的原由。作者从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为改变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的发展和求索救国救民道路的精神历程。本篇对于了解作者的生平、思想、理解本集小说的内涵，及意蕴均有极大的参考价值。在写作上，本篇自序文笔清新老到，周密流畅，震人心魄又引人入胜，读之使人欲罢不能。其语言风格充溢着鲁迅独特的个性，具有极强的艺术魅力。
《呐喊》所给我的第一个印象便是痛心。书中各色人物的遭遇使我感到了心灵深处的深深的绞痛。至少与我们所熟知的当今社会比起来，那些活生生的人们所经历的痛苦是我们难以想象的。
革命，是十月围城的背景，在革命的道路上，一位位战士牺牲的场景历历在目，他们有的怀揣梦想，和孙中山先生“医治”中国人腐朽的心灵；有的虽不知道自己做的是国家大事，但为了报答恩情，他们义无反顾的走向了革命这条不归路。他们的作用和鲁迅是相同的。他们呐喊，希望腐朽的中国人站起来说不；他们牺牲，为了新中国更美好的明天。一切的一切，文人和武士都是为了两个字——国家。
“吃人”是狂人日记中的一个关键词。主人公认定这个世界是一个吃人的社会，他勇敢发出挑战，相信将来的社会容不下吃人的人，喊出了救救孩子的心声。十月围城中的李少白就像是其中的主人公。他教书，教给学生先进的西方思想，创立《中国日报》，带领学生上街发报纸，搞游行，告诉人们封建的君主专制需要改革，中国人民需要一个新的中国。
然而，麻痹的中国人没有觉悟，吃人的社会在继续蔓延。在这样的社会中，滋生出一种叫做看客的一群人，他们更加可怕，不但数目庞大，而且人数增长极快。他们不动手杀人，用的只是一双眼睛和一张嘴。
在观看日本人残害中国人时，中国洋留学生在笑，他们是一群看客；在看到八大义士在奋力脱险时，他们围成一个圈，指手画脚，似乎这不是一场拯救中国的行动，而是一场“精彩绝伦”的功夫表演。
作者通过狂人的叙述，揭露了中国社会几千年的文明史，实质上是一部吃人的历史；披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质是吃人。同时，作者发出“救救孩子”的呼声，呼吁人民觉悟起来，推翻封建制度。
《药》中小栓的父母竟会想到用人血馒头来治病！抛去这馒头本身的不卫生以及所带来的心理上的障碍不谈，光是用过这种想法，便使人感到难以理遇。可见当时的中国人已经无知到了一种境界。这馒头非但没有治好小栓的病。我认为反而倒加重了病情。因为在后面的场面中我们看到了小栓咳嗽的更厉害了。在这背后同样封建的社会是元凶。同样由于中国当时不民主，不开放，使得先进的医学技术未能流进中国，有非常多的人们死于非命。而且正是由于中国的封建。人民的意识都已经麻痹。甚至使人感到人民有一些的可悲。可见封建给人们带来的伤害有多大。
《明天》中小宝的死以及单四嫂子的遭遇便使人触动。我们又怎能想象一个活蹦乱跳的小孩子就这么平白无故的死去，一个已经失去丈夫，曾经抱着用自己的双手可以改变命运的母亲，又在一夜之间失去了孩子，失去了她生命中仅有的希望。在这一切的后头，封建社会的无情便是最本质的因素。一个“医生”所开的“活婴保命丸”多少给人的是一种迷信的意味。试想如果当时的中国是一个民主的中国，一个开放的中国。那么西方的先进医学技术便会进入中国。当时的医生便会拯救更多的人们，然而正是由于封建，很多的人们都死于非命。
“今天，如果再道何为革命，我会说：欲求文明之幸福，不得不经文明之痛苦。这痛苦，就叫作革命。”八大义士至今还让我震撼。如今的我们虽已不在生活在封建专制的制度下，但再读鲁迅的《呐喊》，你会感受到一种精神叫做——爱国。
虽然只有简短的两个字，但它所包含的内容是有些人一辈子也不懂的东西。“爱”是生活中最常见的一个字，家庭成员间，情侣间……但却很少提到我与国家之间。我认为我们现在中学生的爱国绝不是停留在表层面上，而是真正的参与者，虽不至于为国家献出你那条“龙子”命，但也要你在异国他乡时刻关注着祖国，在祖国有困难时尽你的所能伸出手去援助，这就是我眼中的爱国，很简单，但要坚持做下来，需要用心。
【篇二：呐喊读后感】
我一直都非常喜欢茨维塔耶娃的这句话：“我生活中的一切我都喜爱，并且是以永别而不是相会，是以决裂而不是结合来爱的。”后来在读《树上的男爵》的时候，看到结尾处，在男爵的墓碑上有这样一句话：“终身住在树上，始终热爱大地。”逗趣之余也能感受到那种又恨又爱最终还是爱但是又以告别和决裂来表现的爱。在重读鲁迅先生的小说集《呐喊》之时，我忽然觉得，小说很多时候也表现了这种矛盾的爱。为什么会有这样矛盾的决裂的爱？我想这和其基于个人经验之上的孤独感有关。
一、个人经验的孤独
鲁迅一生当中，有很多经历使他感觉到寒冷，让他觉得与环境格格不入。我们从小说当中能够看到，对鲁迅影响至巨的个人经历至少有两处，《〈呐喊〉自序》里是这样说的：“我有四年多，曾经常常，——几乎是每天，出入于质铺和药店里，年纪可是忘却了，总之是药店的柜台正和我一样高，质铺的是比我高一倍，我从一倍高的柜台外送上衣服或首饰去，在侮蔑里接了钱，再到一样高的柜台上给我久病的父亲去买药。”这处经历使少年鲁迅体会到人情冷暖，并且在逐渐成长的鲁迅心头放大生根，使得他在所处环境中总是遽然转身，瞪着怀疑的眼睛审视周围一切，感到遍体生凉，格格不入。这点我们在《狂人日记》中当能体会到。《狂人日记》的开头：“今天晚上，很好的月光。我不见他，已是三十多年；今天见了，精神分外爽快。才知道以前的三十多年，全是发昏；然而须十分小心。不然，那赵家的狗，何以看我两眼呢？”“想起来，我从顶上直冷到脚跟”，从怀疑赵家的狗到怀疑赵贵翁一直到辨认出吃人的还有自己的大哥，可不是要从头直冷到脚跟？在《明天》里，单四嫂子的宝儿夭折之后，邻居王九妈帮做丧事，作者这样写着：“王九妈便发命令，烧了一串纸钱；又将两条板凳和五件衣服作抵，替单四嫂子借了两块洋钱，给帮忙的人备饭”，“王九妈又帮她煮了饭，凡是动过手开过口的人都吃了饭”，事主家里都已经家徒四壁，却仍然要顾及人情请帮忙办丧事的人吃饭，这种人情可不是冷酷？所以作者不无讥讽地说：“凡是动过手开过口的人都吃了饭。”一个小小的孩子夭折下葬到底需要多少帮手呢，然而人们自会借一个机会来给无聊的生活添点色彩，想到这里我不由得也是背脊冷嗖嗖起来。
还有一处对鲁迅影响至巨的经历在《〈呐喊〉自序》里是这样表述的：“有一回，我竟在画片上忽然会见我久违的许多中国人了，一个绑在中间，许多站在左右，一样是强壮的体格，而显示出麻木的神情。据解说，则绑着的是替俄国做了军事上的侦探，正要被日军砍下头颅来示众，而围着的便是来赏鉴这示众的盛举的人们。”这处经历使得鲁迅日后的小说中反复出现“麻木的群众”这一意象。比如《药》当中，革命者夏瑜就义，就有许多群众围观赏鉴，作者是这样写的：“老栓也向那边看，却只见一堆人的后背；颈项都伸得很长，仿佛许多鸭，被无形的手捏住了的，向上提着。”这种被麻木扼制的群体真正让鲁迅觉得悲哀又觉得恐惧吧。而在《风波》当中，群体形象是村人，作者有一段对村人的描写：“村人们呆呆站着，心里计算，都觉得自己确乎抵不住张翼德，因此也决定七斤便要没有性命。七斤既然犯了皇法，想起他往常对人谈论城中的新闻的时候，就不该喊着长烟管显出那般骄傲模样，所以对于七斤的犯法，也觉得有些畅快”，这里的“村人”，貌似有了一些价值判断，实际上还是愚昧而残忍的。
很多年以前我们学小说《故乡》，只挑选那温暖美好的童年部分来学，然而我却记住了“只看见院子里高墙上四角的天空”。我不明白为何独独对这句话如此记忆深刻，在不明所以的情况下还时时慢声念出来嘲笑那些我认为孤陋寡闻的人。然而当我以成年之龄、山野之性从南方到北方、再从北方到南方辗转，一次又一次适应新的环境时，我也时时仰头观望高墙上的天空，这时才慢慢理解：或许无论有没有广阔的天空，仰头观天这一动作便预示了日后无尽的孤独？便预示了日后的“走异路，逃异地，去寻求别样的人们”？
二、爱憎不相离
有人说过：一个温馨美好的童年会拯救一个人的一生。鲁迅先生的早年经历既可以作这句话的正面例子，也可以作这句话的反面例子。父亲生病时开始的不愉快经历在鲁迅先生心中早早地种下了孤独和怀疑的种子，有这样悲剧性格的人，在漫长的人生路上肯定是苦多于乐的。虽然说这方面的特质在很大程度上成就了鲁迅先生的作品，但是对于个人的生活来说，我们是不免要为之嗟叹伤悼的。但是鲁迅先生毕竟曾经有过美好的童年生活，在祖父周介孚因科场行贿倒台之前，他还是过着比较愉快的童年的，出生于一个地方望族，能够自由阅读一堆杂书，在夏天的夜晚，他能够躺在大桂树下的小饭桌上，有特别疼爱他的祖母摇着芭蕉扇，在习习的凉风中给他讲故事，什么猫是老虎的师父啦，什么许仙救白蛇啦等等，在母亲有空闲的时候，还可以跟着她去农村的外祖家，因此，童年的鲁迅是可爱顽皮的。也可能正因为这样的童年，鲁迅一生都没有放弃对底层人民的大爱。
鲁迅先生在小说中塑造了一个个病态的灵魂，如被科举制度毒害的孔乙已，愚昧麻木无助可怜的单四嫂子，愚昧残忍的华老栓及其他看客们，愚昧麻木的中年闰土，当然还有永远的阿Q，然而正像鲁迅先生自述的那样：“所以我的取材，多采自病态社会的不幸的人们中，意思是在揭出病苦，引起疗救的注意。”不管他是如何地“住在树上”，如何痛心疾首地说：“我向来是不惮以最坏的恶意来揣测中国人的”，然而他所做的一切确实都是在“以巨大的爱，为被侮辱和被损害者悲哀，叫喊和战斗”着。所以他的作品才有着这样的穿越时间的力量。
其实在我读过的鲁迅先生的作品中，我最喜欢的是《野草》中的《过客》。也许是“少年不识愁滋味”，但我自认在俗世中浸泡多年，害怕自己已经没有痛觉，前后瞻望，也不知自己回往何处或是去向哪里，只得时时翻阅《过客》，从中借一点那无尽的勇气，让我一直往前走。
【篇三：呐喊读后感作文】
寂静深沉的夜，薄雾弥漫在喧嚣的街头；漫步于小巷，听鹧鸪轻怨，心里别有一丝痛楚。踱步于路边，透过窗前那微弱的灯光，忽见一位面黄肌瘦的中年人重重地搁下了自己的笔，哀声叹息着。我透过窗去，轻轻望见被秋风拂过的扉页——《呐喊》。
呐喊！呐喊！中国人民站起来啦！一本《呐喊》，曾经激励了多少旧社会的年轻人。
出自鲁迅之手的《呐喊》，是中国新文学的奠基作，是五四运动时期社会人民的真实写照。“描写病态社会的不幸人们，解除病苦，引起疗救的注意，并为新文化运动呐喊。”鲁迅是这样介绍这本书的。它揭示了种种深层次的社会矛盾。尽管，那个时代离我们很遥远很遥远，但看完这本书，我心情也不禁沉重下去。
读这部小说集，让我印象最深的还是《狂人日记》了。《狂人日记》是鲁迅的第一篇白话小说，也是现代文学史上的第一篇白话小说，发表于1918年5月的《新青年》，作者首次采用了鲁迅这一笔名。本篇塑了一个反封建战士——“狂人”的形象。作者通过狂人的叙述，揭露了中国社会几千年的文明史，实质上是一部吃人的历史；披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教，其本质是吃人。同时，作者发出“救救孩子”的呼声，呼吁人民觉悟起来，推翻封建制度。本篇以鲜明的反封建思想和强烈的艺术感染力，在思想界，文化界引起了巨大反响，从而为整个中国新文学运动打下了坚实的基础。本篇在艺术手法上的特色，在新文化运动中产生了广泛的影响。作者用写实主义手法描写狂人的多疑敏感、妄想，都符合迫害狂的病态特征。而且用象征主义的手法写狂人含义双关的表述。狂人对封建势力作得象征性描绘，将写实的手法和象征的手法结合得天衣无缝。从而产生了极强的艺术感染力，其次是语言性格化。《狂人日记》使用的是现代文学语言。作者精心构思了一个“语言杂错无伦次”的狂人。语言似杂乱而实敏锐，即符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。性格化的语言成功的塑造了貌似狂人而实具象征意义的战士形象。
此外，看完以后让我受益匪浅的还有《药》。《药》是以1907年民主革命英雄秋瑾就义为背景，经过艺术加工和典型创造而写成的。小说描写了革命者为民众流血牺牲而不被民众所理解，他们的鲜血反被做成人血馒头去医治痨病这样一个旧民主主义革命的悲剧，发人深省的剖析了辛亥革命之所以不成功的历史原因。本篇独具匠心的采用了双线结构。一条线索写华老栓为儿子治病；华老栓买人血馒头，华小栓吃人血馒头，华大妈上坟；一条线索写夏瑜的革命活动和牺牲。两个悲剧交织起来，形成了一幅悲壮的图景。作者精细的构思，突出体现在采用特殊的反衬和暗示的写作手法。用“华”“夏”这两个具有象征意义的姓氏作为流血者和食血者的代称，其意蕴极为丰富深长。全篇其实只是写一个革命者牺牲事件的反面，通过一群不觉悟的人对此的印象及其反应，来反衬出革命者的惨烈。夏瑜被杀没有明写，而是从围观人的动作描写中暗示出来；其被杀地点也分明点出为古某亭口，这正暗示着秋瑾被害的绍兴古轩亭口；其视死如归的精神是通过狱卒和听众们愚妄的反应反衬出来的；其坟上的花圈则暗示：他的同志们仍在坚持斗争。小说末尾以阔人祝寿的馒头比喻坟头，其中的暗示意味就更加深远，令人警醒了。小说的全篇笼罩着浓重的阴冷气氛，也是作者为突出人物和主题而成功营造出来的，使吃人血的故事更具有震撼人心的效果。
当然，在《呐喊》这本书中，像这样的文章还有许许多多，鲁迅就是怀着“哀其不幸，怒气不争”的心情写下了这些文章，描写出一段段社会风貌，塑造出一个个人物，展现出一种性格。他写这些文章是为了让当时的中国人民看了以后，能够清醒过来。鲁迅先生用幽默而又带有讽刺意味的语言，愤怒而又带有鼓励的语气，激励着当时半梦半醒的中国人，用带有指责和批判的语言，揭露当时社会的黑暗，表现鲁迅先生急切希望沉睡中的巨龙——中国，早日苏醒，重振我中华之雄巍！也许，《呐喊》留给我们的不只是颇有思想色彩的小说，他留给我们的更是一种精神，一种奋发向上的力量。在人人寻求中国梦的今天，一点点的汇聚，一缕缕的奋斗，伴着对民族的责任，一同追梦。

篇二:[周介孚]给名人的一封信作文800字

【篇一：给名人的一封信】
尊敬的法布尔先生：
您好！我是一名10岁的男孩子，您写的《昆虫记》我非常喜欢，我非常敬佩您对昆虫的那种兴奋、专心、废寝忘食和坚持的精神，您的这种精神是我学习的榜样！
《昆虫记》是一部非常好看的文艺性说明文，运用了比拟、比喻等文学修辞的手法，把一只只昆虫写出了灵魂，写出了性格。在您的笔下，残忍凶暴的螳螂，狡猾虚荣的青蜂，凶猛粗暴的狼蛛……组成了一个又一个精彩的昆虫故事。您简直把昆虫写活了！我不仅能透过文字看到它们的喜怒哀乐，激发我的阅读兴趣和对大自然的神秘好奇心，还能培养我尊重生命、亲近自然、热爱科学探索的求知精神。我喜欢读《昆虫记》！
您一定对昆虫有过无数次的细致观察吧！您是一位用爱去体会生命的科学家。您不会为了做实验而把昆虫们开膛破肚，您尊重生命。您一定是想让那些一看见昆虫就走上去踩死的人们知道，看似微不足道的小小虫儿也有着许多神奇的本领，它们也是自然界的一部分，它们勇于接受大自然的考验，努力争得在这个世界上生存的一席之地，它们的生命也是宝贵的。
我十分喜欢各种各样的生物，但是还没有机会像您那样仔细地研究过。我有好多的问题想请教您。在写螳螂时，您说村民们都把螳螂的卵囊当做治疗冻疮和牙疼的特效药，但是螳螂的卵囊是由哪些物质构成的呢？一些臭虫和瓢虫在受到攻击时，常会分泌出臭气熏跑敌人，那这些臭气又是由什么样的化学成分组成呢？
对于这些问题我想自己动手去实践一下，就像您一样多动手，多实践，多观察，多推理，多思考，这样才能学好科学。现在我正在学习更多的知识，为这将来的一天做储备。
法布尔先生，您的这套书带我领略了昆虫的世界，激发了我探索自然科学的兴趣，感谢您为我在科学学习上开启了一道探索之门。
【篇二：给名人的一封信】
亲爱的鲁迅先生：
您好！
您可能会对这个“亲爱的”略惊讶一番，因为在许多人印象中，您总是那么令人尊敬，就像遥不可及似的，而在我心目中，您就象是邻家的老爷爷，留着八字胡须的慈祥的老人。
我之所以产生这种想法，是源于对您童年的了解，童年的您和现在在摸样上都差的太远了，圆圆的小脸，矮墩墩的，眉眼又清秀，用绍兴话来说，长的很“体面”。而顽皮几乎是您性格的全部，就如您性格中最发光的霓虹灯。记得有一次，在三味书屋里对课，有一个姓高的同学偷看了先生的讲义，是“独角兽”，而对课正是您的强项，屡次获得先生的称赞，于是那人悄悄的来问您，而您却让他对“四眼狗”。那人也不聪明，上课时竟真以“四眼狗”回答先生，那先生是个近视眼，还戴着眼镜，听了自然大怒，把那个同学狠很的骂了一顿，而您却在一旁用书遮住脸咕咕的笑呢。
也许顽皮的天性并不是您自己想要的，或许是出于家庭环境的影响。您的祖母对您是疼爱有佳，每当在夏天傍晚时分，就会给您讲故事，什么猫是老虎的师傅，什么七仙女下凡啦。您直到晚年，还清楚的记得当时的惬意。您的父亲周伯宜，看起来一本正经，却比一般的父亲还要温和，他家教虽很严，却从不打小孩子。在这样一种家庭氛围下，您开始快乐的成长。然而在祖父周介孚被请进大牢之后，一切仿佛像做梦一样彻头彻尾地变了，父亲脾气变得暴躁，不久便撒手归天了，而乡亲们也变了脸，自家的人竟称您为“乞食者”，昔日赶前赶后，恭恭敬敬的，现在侧目而视，过去笑脸相象，亲亲热热的，现在冷眼相投。而对于您这个十多岁的孩子来说，只能对于一切不多搭理，把一切独自咽下去。
这种执拗，这种对绍乡城和家乡人的憎恶心理，很自然地从您心中涌出，这一切对您来说，的确太不公平了，我想您心理对人事看待的眼光也从这儿开始急剧地变化。
您在那一场强劲的风暴中没有被随意倾倒，而依然故我，依然去做那个拿笔做刀枪的鲁迅。
我想谨以此封信，表达对您遥远距离的亲切之感，让您那看似冷淡的目光变得平易近人，也让那平平的嘴唇变弯一点，露出微笑。
我在千里之外，期待您天堂的信。
【篇三：给家乡名人的一封信作文】
尊敬的周云龙伯伯
您好！
我是学校科技馆的一名小导游，每当我们为来访的贵宾介绍学校的瑰宝科技馆时，总是抑制不住地自豪和感激，正是有了您的倾情付出，才有了我们如今令人羡慕的有着全市一流设施的瑰宝科技馆。
有人说，您是一个奇迹。是您带着瑰宝集团的全体员工在短短的20多年里让它发生了翻天覆地的变化。您是个充满激情的理想家，也是个敢于创新勤勉实干的企业家，您为钢铁企业的梦想而憧憬，为祝塘钢材走向世界而奋进不止。
也有人说，您是真正的祝塘人民的儿子。“作为一个人，不应只为自己活着，应该为子孙后代留下些什么；作为一个共产党员，不应只图自己赚钱，应该让更多的老百姓都能过上好日子。”这是您那火热的赤子情怀，充分显示出您“善行天下，爱行天下”的人生态度。您是这样说的，也是这样做的：一次又一次地帮助那些素不相识的菁菁学子顺利地完成学业；一次又一次地为村民铺路、接自来水，为村中的老人发放养老金；一次又一次地为希望工程捐款……您总是默默地做着这一切，从不求回报。
祝塘中心小学的老师和同学们不会忘记，在新校建设过程中，您麾下的瑰宝公司多次向学校捐款累计三十多万元。您在接受学校老师采访时说：“惟有知识才能改变一个人的命运，教育是一个民族的希望。这样的举动仅仅只是一个开始，今后将长期坚持，让更多的贫困家庭的孩子能读书，享受到教育，将来回报社会，回报祖国。”
是的，您用博爱的胸怀铸就了世间的真情，用奉献的行动回报着社会！作为新时期的一名小学生，我想，从您的身上我们看到的是一份难能可贵的社会责任感。“身系家乡发展，心向祖国富强”这将是每一个学生应具有的胸怀和素质，也是全社会对我们提出的殷切期望。相信我们，一定会加油的！
“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，在中国越来越走向世界的今天，我坚信，有您这样一位有着宽广胸怀和睿智眼光的企业家的领航，更有瑰宝全体员工的齐心协力，一个不断创新的富有强烈社会责任心的崭新瑰宝必将带给我们绚丽多彩的明天。
此致
敬礼！
一位真心敬佩您的小学生：XXX
20XX年9月9日
【篇四：写给美国总统的一封信】
尊敬的美国总统：
您好！
我是一名中国的小学生，我在电视上看到美国繁荣昌盛的大街；领略过美国神奇的自然风光；欣赏过美国的人土风情。觉得美国是一个经济大国，有尖端的科学技术，是一个值得向往，追求的神圣土地。
然而，美国有一件事使我愤愤不平。我想您还记得吧，2004年美国攻打伊拉克，这次由美国引起的局部战争，使伊拉克有无数个人民死在美国军团残忍的枪林弹雨中；有无数个人民被美国军团逼得无家可归。伊拉克——这个原本幸福的国家，被美国战争的硝烟慌的手足无措；这个原本拥有四十三万八千四百四十六平方公里的热土就将要变成战争残留的废墟；这原本有着欢声笑语的国家，如今被美国这支强大的军队踏平了，留下的只是哭声和呐喊声，他们呐喊祖国的无能，不能保护他们原本幸福和睦的家庭。但，这是伊拉克政府的错吗？伊拉克的政府也在竭力的保护伊拉克人民，也在拼命挽救这生命垂危的国家，但是由于美国的阻止，和美国拥有的强大军队，他们也只能任由你们摆布。
由于美国的进攻，伊拉克的儿童从此失去了上学的机会，导致一颗颗照亮伊拉克的新星枯萎在这恶劣的环境中。他们也许是举世闻名的科学家；也许是流芳百世的企业家……这片有着三千年历史的国家就要被你们的刺刀消灭了。我是一个中国人，我很了解中国的历史。日本想侵略中国，来满足自己的欲望。而我们凭着坚强的毅力打败了日本鬼子，取得了伟大的胜利，但中国当时的科技远远比不上日本。我们却胜利了，这是为什么？您知道写些什么了吗？
为了和平永著人间，为了生命之歌在伊拉克奏起，为了世界的胜坛上写着和平，画着和平之鸽，在此，我希望，也恳求您，放了这仅有一万九钱七百五十五千人的国家吧！美国这拥有九百三十七万二千六百一十四平方公里的大国不稀罕啊！世界人民不允许啊！请您放下手中的利器，让更多的人得到您更多的关怀吧！
祝您：
身体健康！
此致，敬礼
中国少先队员
20XX年6月12日星期一
【篇五：写给王安石先生的一封信】
尊敬的王安石先生：
您好！
我是您的一名忠实小粉丝，我姓李名乐，是名快乐的新时代小少女。
您的大名我早已耳闻，您的诗句也像一股迎面扑来的春风已深深沁入我的心脾，但您的事迹，我今天通过讲座才详细了解。原来您和我美丽的家乡——宁波还有一段渊缘。这更让我走近了您，增添了一份我对您的崇拜敬仰之情。
您知道吗？现在的宁波已是一座美丽的现代化城市，我先带您去游览一番吧。高高的天封塔，美食天地——城隍庙，宽阔的三江口，还有热闹非凡的天一广场，宁波有许多宽广的马路，道路两旁绿树成荫，鲜花盛开。宁波新建了琴桥，甬江大桥等。宁波有许多名胜古迹：东钱湖、它山堰，风景优美的公园：日湖、月湖，新建了许多高楼大厦……来到这里，您肯定感觉似曾相识，又很惊讶，您一定会感叹：宁波太美了，变化太大了！
“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”“千门万户