不什么思索9篇
不什么思索篇一:思索_450字
思索
我在音乐中踱步思索，思索什么？景？人？轮回？历史？
景
“乘一叶扁舟，入景随风，望江畔渔火。
转竹林深处，残碑小筑，僧侣始复诵。
韦岸红亭中，抖抖绿蓑，邀南山对酌。”
十年后，也许江畔鱼火不在，仍旧残碑小筑，
与南山对酌之心早已磨碎，只盼柳艳之中，寻寂莫之处，
摆酒祭月，对影三人。
人
“星斗青光透，时无英雄，心猿已深锁。
可你辞世后，我再也没笑过。”
苦笑便罢，
但失去亲人的，
何此你一人。
悠悠千古，不见丧母之悲，失父之痛？
可悲痛也许只得同人们一起消失，湮灭于轮回中。
轮回
“花开后花又落，轮回也没结果。
苔上雪告诉我，你没回来过。”
只得遥想，因为轮回也没结果。
凭栏追忆，“丝竹声悠悠”
可丝竹声又怎能掩饰生者的痛苦，所谓的轮回，也总要消失在历史之中。
历史
同朱自清疑惑的，时光去哪里了？
早以无原先乘舟泛航的心情，
只是想，时光去哪里了？
也许隐藏于历史中了吧！
我想，在历史的断层中，
有一声残吟，
因悲而起的吟，
也许历史永远也掩埋不了，
思念的这一吟，
尽管它已消逝于轮回之中……
山西省太原市志达中学志四班王振宇初一：王振宇
不什么思索篇二:不是思考的思考_700字
坐在考场上，我是第一次麻木了，已经没有往年那种紧张的感觉了。
记得每次考试的时候，手总是在不停地写，不停地计算，生怕写不完似的，没有一分钟是空闲的。但是这次，我是完完全全麻木了，已对考试的分数看得淡了，不再重视那用红笔写出的数字了，已不在乎是“对”多，还是“错”多了。那么，我到底在乎什么呢？是金钱，时尚，外表？都不是！那到底是什么？我自己也不知道。
我为什么会变成这样呢？如此的颓废。我简直是在捶残自己的生命。多少孩子想读书却因为没有钱而不可以读。而我呢？坐在这宽敞的教室，有着明亮的灯光和舒适的桌椅，每天可以听老师讲课，可以学到很多知识。但我为什么不懂得珍惜呢？妈妈辛辛苦苦挣来的钱就是为了让我在这“坐”的吗？那可是妈妈用汗水换来的啊。我不明白，我能如此狠心糟蹋妈妈的钱。
想到这里，我的心开始抽痛起来。从小到大，我有哪次不重视考试了？每次都会尽自己的努力争取好的成绩，让妈妈感到骄傲和自豪。但这次，我没有复习，甚至连书都不看。难道我真的麻木了吗？
不，我不能麻木，不能如此的浪费生命。因为每个人的生命只有一次。我要让自己真正“活”在这个世上。
“人生能有几回搏”？这句话讲得有道理啊。我们读书的时光总会过去。现在不拼，长大怎么和社会的人搏？现在不学，长大怎么在这个社会立足？
可能等到真正老的那天，我们才会真正感受到后悔。后悔读书时不努力，后悔没有与别人好好的博过一回。但到那时候已经迟了，那时候的我们只能等待死亡！我不要做一个后悔的人。
我要变回以前的那个我，那个要与别人竞争的人，我不能因为遇到这点点小困难就退缩。不管我能不能成功，但我至少努力过！
朋友们，大家都站起来吧，为了自己的理想，不要再退缩了，一起努力吧，成功就离你不远了！
不什么思索篇三:思索_500字
最近晚上经常做梦，就在那天我做了一个恐怖却又引人深思的梦。
天空是那么的晴朗透彻，太阳犹如一块巨大的宝石挂在天上，但是被绚烂的阳光照射下的大地却是有着无尽的灰暗。看看吧。
在那干裂的土地上有这么一群人，他们为了填饱肚子而发愁，为了有没有水喝而担忧。他们没有别的事要做了只为了能活下去。每天有无数的人死在眼前，有饿死的也有病死的，这里是死神的乐园。在这里人情显得是那么的稀少，秃鹫在天上不断地盘旋着嘶叫着。他们就像是是死神的使者。不断的催促着。
而我竟然是他们的一员，想想吧，昨天我还在明亮的教室里打着“幸福”的瞌睡而现在我却要为了生存而艰难的去奋斗，一日一夜的不断轮转，当我在哪灼热的阳光下看到我本丰满有弹性的皮肤变得干瘪，一条条深深的沟壑爬满了手臂，秃鹫在头顶不断地催促着，呵~可能它也饿了吧。
渐渐地，眼前的景象逐渐的变得模糊，眼前好像有一道道的人影不断地掠过，他们是谁？可能这就是死神吧，心中又后悔又无奈。我本有明亮的教室和平的国家，那是多么温暖。可是我却没有珍惜，现在什么都没有了一切都随风飘过。
一片黑暗袭来，只听一阵震动的声音，天！猛地睁开眼睛额头一层冷汗。呼~还好是梦。
在平静了一下心情后，不经在深思。我现在的生活是不是要好好对待呢？
高一:雪域小巫
不什么思索篇四:生命思索中_600字
今天下午上外婆家走到农行对面看到惊人的一幕-----一个小孩儿不知道怎么会事被无人驾驶的摩托刮着腿滑行几十米，当时街上的人全傻眼了当然也包括我了，不晓得小孩会怎么样？会不会受伤？或者说会不会有生命危险。我不知道也不敢枉加猜想。这也不由使我想到生命是如此的脆弱呀一不留神就很可能命归黄泉去见马克思。
以前总是不珍惜自己，认为无所谓反正人都有一死，早死晚死都是死，无非是有的人重于泰山有的人则轻于鸿毛，尤其对于我这样不注重名利的人(我认为)生命没什么。
一只蚂蚁当我看到的时候，如果我的心情好我会防国它让它自由，如果我不高兴我会肆意的玩弄它甚至将其至于死地，不要说我残忍也不要说我没有人性，其实世道就是如此适者生存，不适淘去。
看到一只抛弃的小动物你会怜惜同情甚至会把其带回家饲养，但是世界上有那么多的小动物你能都将其带回家饲养吗？我想那不太显示吧？当然就不可能了，因此顺其自然吧！生命本来就很脆弱。
生命是可贵的，要珍惜，因为人只有一条生命。诚然也许每个人都会珍惜自己的生命，人们不仅要珍惜自己的生命而且要有自己有限的生命去做无限的对社会有贡献的事情，不要一味的去珍惜，不去作任何事情我想像那样就是活的再好也没意义，反而会是你觉得空虚。
解放军在零下几十度的情况下依然站岗，不要认为他们不珍惜生命以为在他们的眼里国家的安全高于一切，甚至于自己的生命，依次不要一味的判定一个人这样或者那样是不是不珍惜生命。
生命
要珍惜
思索中。
不什么思索篇五:15岁的思索_750字
那春，那夏，那秋，那冬，依旧在忙碌着这一切一切。从出生的第一声“哇”叫，到背着沉重的书包踏上渴望已久的求学之路，直至现在的我经历了漫长的十五年。这风、这雨的袭击，让我看到了坚强之门，使我学会一直沉思着，沉思着……
十五岁，我多了一份思索。
戏曲·思索
从小我就被那电视里的种种人物所迷住了，喜欢随着他们的表演组建哦出一些连自己都不懂的古怪动作；喜欢穿着妈妈的长裙大衣，配着一双使我摔了无数次跟头的高跟鞋，跌跌撞撞地走着，模仿京剧人物的音色，开始对着镜子表演起来。然而，现在的我，不再沉迷于那电视剧人物的喜怒哀乐了，不再为了高跟鞋而跌倒了，因为我明白了：人生不就是一部连续剧吗？自己不就是戏中的主角吗？只要做好现在的自己，这部续剧不就是很精彩很精彩吗？那因情况而跌倒而摔伤不就是人生坎坷路上的种种挫折吗？只要你不放弃，演好你现在的角色，不就是很完美吗？
历史·思索
历史的悠久，岁月的漫长，意味着什么？意味着好好珍惜现在，不然眨眼间又是一个历史。以前我幼声幼气地问妈妈：“妈咪，历史是什么？”吗犹豫了许久说：“女儿，时间就是历史，昨天是历史，刚刚的前一秒也是历史。”当时的我还不明白，以为历史就是以前，以前就是历史。当我开始接触历史，当我开始寻找历史，当我开始重视历史，历史就不是纯粹的历史。我开始学会说“让那成为一种历史。”“不要让这乘务一种历史。”我懂得，历史就是时间，一秒钟钱你是什么，那么后一秒到时，刚刚的前一秒就是历史，从山顶洞人的出现到到现在的前一秒都是一种历史。这些都是一分一秒的时间积累起来的所以我们要好好珍惜时间，不浪费每一分每一秒。
十五岁，我多了一份思索……
初中初二：剧终
不什么思索篇六:思索_350字
夜深了，躲在自己的房间里，听着张韶涵的Journey，比较蓝调，又有一种轻柔的感觉，声线在不断变化着，忽明忽暗的灯火一般，充满情绪，却又没有丝毫刺耳的感觉。
四周很静，没有一丝杂音，只有我的笔还在纸上摩擦着，记录着自己的心情，很想写首诗，可是却没有一个好主题，也没有合适的词藻可供我随心堆砌，心绪虽然比较平静，却始终集中不了思想，也无法描绘出一句诗词。
我开始迷恋起一个个的碎片，它们凝集了许多的精华，很随意，而不会被大局压迫着，就像我的思绪一样，时而集中，时而又将分散开来。支离破碎，但却有了一种随性的自由，感觉不到丝毫的压力。所以我的文章总看不出一个明显的主题，只因为我想到什么便写下什么，就好像这文章是一个独立的生命一样，完全不受我的控制，完全没有一点固定的东西，比日记还散乱的片段，构成了我的所谓的文章。
音乐一阵阵重复回荡着，不作停留，但却是一种沉思。
不什么思索篇七:临安的银杏黄了_250字
坐在驶离的车上，透过车窗看着路旁一棵棵后退的银杏，仿佛那些枯黄的叶子有一种飘落前的不舍。习惯于小憩的我容易在座位上闭眼睡去，不知道大脑在思索些什么，但总感觉是不必要思索的东西，累累的。
不是你在和树梢远离，而是我在和土地亲近。你的那种黄是一种明白中的淡然，我的那种看是不能解答后的迷茫；你的那种落是一种认清后的看破，我的那种想是抉择中的烟瘴。
可能是你走得不远，可能是我待得太近；可能是你总是在给与，可能是我总是在认可；可能是你从不反抗、或喜随风而扬，可能是我太过顺从、或喜应水而流……
高三:马凯凯马
不什么思索篇八:累的思索_700字
想要吃到骨头的小狗，即使你把骨头吊的再高，它也永远不知疲倦地跳着去咬。
想要得到阳光的向日葵，即使把头仰得再高，它也毫不知累。
沙漠中奄奄一息的人若知道前方就有水，他也会不顾一切的爬去———累？他毫不觉得。
因为，他们都有目标。当想要达到目标后的喜悦时还会累吗？当然不。
有人说累，那是因为他们感到茫然，何去何从，自己都不知，别人更无法帮你。于是他们像迷途的羔羊四处乱撞，逐渐身不由己，身心疲惫，开始感叹活得太累。其实是没有找到正确的方向。
爱迪生在屡次失败后仍不放弃，仍没有大声叫累。因为他心里有不变的目标——那就是寻求可以解决问题的最佳方法。他面对失败时对身边的人说：“至少我又知道了一条行不通的路。我得到了经验，怎能叫白做了呢！”就是这种精神，就是因为有追逐的目标，使得爱迪生在科学的道路上不知疲倦的一路走下去，直到80高龄时，他仍潜心地研究。
高三的学生抱怨得最多便是累，是呀，每天的睡眠不足7小时，除了吃饭睡觉，眼前便全都是数字、字母、符号。可换个角度，我们要做的还很多——超越。即使你已是年级第一可还有全省乃至全国的学生在同你赛跑。多想想自己的终点的鲜花与掌声也许便会摒弃了“累”的念头。
最有资格说累的恐怕是司马迁。对于他不是身体上的累，而是背负着耻辱的精神摧残的累。可他也不觉得累，他心系着伟大的着作《史记》，忍受着宫刑带给他的痛苦写完了这本“史家之绝唱”。这若不是他心中的目标带给他勇气与动力又是什么呢？
累不累只在人的一念之间，那一念便是心里是否有努力的目标。是成为一个碌碌无为的人或是一个有梦想并为之奋斗的人决定了一个人这一生是累还是不累
学习小狗，找到属于自己的肉骨头；学习向日葵，找到自己要的那一缕阳光；学习出航的船只，永远向着灯塔航行。相信我，你不会觉得累了。
不什么思索篇九:静心思索_800字
孔子曾云：“吾日三省吾身。”而我每天都在做些什么，这些对于自己有什么意义？
仰首瞻望天际中的月空，专一的月亮依旧皎洁，目转星辰，星辰依旧纷杂，各自运转。环视自身周围空间，万物皆在乾坤的掌控之中度过个体的生命旅程。在这个旅程中，你可以随风飘荡，亦可逆风而行。你能说这其中哪一种是错误的，哪一种又是正确的？可以？的确也可以，那是因为在你在你的思维中对他有一个定义。不可以？是的，也不可以，因为在这美好而浮躁的生物圈中，谁又能有根有据揭晓这世事繁多纷杂呢？
望着星辰，定然想到其中是不是也有一颗是自己，而在这不计其数的星辰之中，你希望自己是熠熠生辉呢？还是随心所动？或是默默不语？其实这都是一种生活态度。就像田园诗人靖节先生，他喜欢自由自在、无忧无虑、安贫乐道的田园生活，你能说他没有远大的抱负，没有才高八斗的智慧，没有挑战磨难的不畏困苦的坚毅精神吗？忧国忧民的范文正，面对黑暗腐败的朝廷无能为力，你难道就可以评价他平庸无能吗？“四面湖山归眼底，万家忧乐到心头"的他与""醉能同其乐，醒能述以文者”的醉翁相比，你又怎么可以去评价文正不如文忠乐观向上呢？这些只能说时代不同，社会环境条件不同，人“心”不同。
而自己呢？只是一个在通往成功的旅途中徘徊的羊羔，是吗？不是吗？不想随便效仿别人的成功，是因为我想活出自己的色彩；不接纳别人的建议，是因为我想自己解决自己所创造的困难；不想身边没有朋友陪伴，是因为我害怕孤单；不想与对自己好的人发生争执而厌恶对方，是因为我害怕失去这份友谊；不想只一味追求美好的结果，是因为我觉得旅途更加值得观赏；不想因为坚持自己的想法而违背了你的意愿，但是在坚持自己与听从他人两者之间，我不得不选择坚持自我，违背了你的意愿，我只能说抱歉。人与人是没有可比性的，人与人的价值也是无法衡定的。一个人的性格、本质、生活中的转折点决定他的人生。
自己的想法太过不同，但是在以上这些问题解决之后，自己又该怎么做了呢？那貌似就是完善自己，丰满自己，升级自己……
初三:王海龙