观舞记教案6篇

时间:2018-06-18 来源:优秀散文 点击:

一:[观舞记教案]17 安塞腰鼓 教学,教案


◆您现在正在阅读的《17安塞腰鼓教学》文章由收集。教学目标
   (一)知识教学点
  1.理解排比句、感叹句对表达作者感情、增强语势的作用。
  2.领会文中含义深刻的句子,体会文章所表达的思想感情。
  3.了解有关散文的一些知识。
   (二)能力训练点
  1.训练朗读能力,体会文章的气势。
  2.培养捕捉关键词句的能力,锻炼理解分析能力。
  3.体会文章带给读者的感性认识和理性思考。
   (三)德育渗透点
  生命因力量而得到宣泄、力量又带动生命奔腾升华。让学生感受生命的律动、蓬勃想像力。
  重点、难点、疑点及解决办法
  本文是一篇自读课文,气势恢宏,语句简洁有力,铿锵激越,很适合朗读。教师在课堂教学活动中要注意贯穿朗读训练,并且以朗读带动理解。在朗读中体会和领悟。
  表达方式和修辞方法的运用由师生共同分析讨论。
  有关散文常识,教师简要介绍。
  课时安排
  1课时
  学生活动设计
  1.学生自读、教师引导。
  2.朗读课文、体会文意。
  3.讨论分析、把握文章。
  教学步骤
   (一)明确目标
  教师引导:这篇散文有真情、有灵性,语句铿锵激越.是训练朗读能力的好材料。这节课我们要通过朗读训练,分析讨论达到本课的素质教育目标。(投影素质教育目标内容)
  素质教育目标
  1.了解有关散文的—些知识。
  2.理解排比句、感叹句的作用。
  3.领会含义深刻的句子,体会文章内涵。
   (二)整体感知
  1.介绍作者,并了解有关散文的知识。
  刘成章,当代诗人、散文家,陕西人。他在中学时代就开始了文学创作,八十年代是他创作的一个高峰。他的第一篇散文《转九曲》获得了散文优秀作品—等奖。《安塞腰鼓》获鲁迅文学奖,被选为《中国当代散文精华》。
  八十年代的散文侧重于“自我”经验的“自由”书写。从对社会主题的呼应转向对个人情绪、心境的表达,语言和方式追求作家的“个性”。简言之就是注重“自我表现”,着力表现现代人复杂的内心世界,这些作品被称作“新散文”或“朦胧散文”。
  刘成章在创作时,特意写下三个大字“勿忘我”,他认为只有写出属于“我”的东西,才有生命力,才有益于散文的繁荣和发展。刘成章的五部散文集都体现了这一特点。下面就让我们来阅读这篇散文,感受它的灵性、真情与个性。

二:[观舞记教案]《安塞腰鼓》说课稿 |评课稿


一、说教材
1.教材的地位及课文特点
本单元选编了《社戏》《安塞腰鼓》《观舞记》《竹影》《口技》等几篇与文化艺术有关的文章。这些文章从不同的方面向学生展示了各式各样的文艺形式,对于丰富学生的文化素养,开阔视野,初步形成自己的审美观、价值观起到至关重要的引领作用。
本文以铿锵磅礴的语言,张扬激荡的句式,瑰丽奇伟的想象,急促暴烈的节奏,用一个个宛如鼓槌的汉字,在那天地之间,雄浑厚重的黄土高原之上,为我们鼓荡起一场惊心动魄、惊天动地的安塞腰鼓,那生命滔滔的激流,仿佛汹涌的黄河夺路而出。展现了我们中华民族生生不息、澎湃激扬的活力。
这样的文字对于新课标提出的要求学生吸收民族文化智慧、吸取人类优秀文化的营养是极有帮助的,因为她充分展示了我中华文化的丰厚博大,充盈着生命的渲泄与活力,具有丰富的人文内涵,对学生精神的影响是深广的。同时,本文在写作上,内容与形式的高度统一,气势恢弘,有阳刚之美,具有极大的感染力和穿透力。对于习惯于学生腔的中学生来说,其冲击力是可想而知的。
2.学习目标和重点、难点的确立
上课前,我先请学生预习文章,提出本文他们已经知道了些什么,还想知道些什么,并拟定出来,综合学生意见,依据新课程标准及本单元要求,结合本文特点,最终确定教学目标如下:
(1)理解课文内容,感受安塞腰鼓的磅礴气势,领悟作者所歌颂的生命的力量。
(2)学习本文形、神结合的语言,注重感悟并发表自己的见解。
(3)通过本文的学习,用中华民族生命律动的厚重阳刚之美熏陶感染学生。
重点:理解课文内容,感受安塞腰鼓的磅礴气势,领悟作者所歌颂的生命的力量。
难点:学习本文形、神结合的语言,注重感悟并发表自己的见解。
二、说教法
由于语文是人文性与工具性统一体,具有综合性与实践性的特点,根据本文内容,结合创新教育理论,在课堂教学中采用自读感悟式,注重学生读的优化训练,以读代讲。课堂上提倡自由研讨,允许下位置交流意见。另根据"大语文观"的要求,在本节课上,充分利用课件展示创设情境,使学生自然融到课文的意境中去,从而将课外与课内相结合,将课堂教学与写作、生活实践相结合,以深化对文章的感悟,提高学生审美、写作能力,深化对学生心灵的影响。
三、说学法
一个差的老师只会奉献,而好的老师则交给学生发现真理。教给学生学法正是实现叶老提出的“凡为教者必期于达到不教”的目标。

三:[观舞记教案]材料作文的指导及范文:选对人生的舞台


【材料】
阅读下面的文字,根据要求写一篇不少于800字的文章。
在现实生活中,我们常常会发现这样的现象,许多人声名远播的成就并非来自于所学专业,而是专业之外的作为。
鲁迅和郭沫若,本来是去日本学医的,最后却都成了一代文学巨匠。
余秋雨本来是搞戏剧教育和艺术理论的,但让他闻名于世的不是学术专著,而是文史散文。
黄渤自小喜欢唱歌,高中毕业后组建了一个“蓝色风沙”乐队,可倾心付出近十年的音乐事业却一直没有起色;无意间被宁浩相中,《疯狂的石头》让他在银屏上“疯狂”起来,终于登上了第46届金马奖影帝的宝座。
要求选择一个角度构思作文,自主确定立意,自定文体,自拟标题;不要脱离材料的内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
【写作导引】
成功是每个人所向往的,然而,它不是路边的石头,随处可拣,也不是田里的小草,随意可得。想获得成功,一定会经历一段漫长曲折的人生道路,并做出新的选择。材料由4个自然段构成,第一段关键性的句子“许多人声名远播的成就并非来自于所学专业,而是专业之外的作为”,在现实生活中,这种现象非常普遍,特别是在就业竞争压力变大、人才剧增的现代社会。材料二、三、四段列举了几个事例证明很多人的成功并不是来自于当初从事的专业、“主业”,不是最初的梦想,而是所谓的“副业”。一个人的成功不仅仅因为机缘巧合,与个人固有的潜质也有很大关系。不论是“有心栽花”还是“无心插柳”,也不论是半路出家还是出于无奈,如果缺乏相应的天生资质,必备的人生积淀,也会与机缘擦身而过。人生因“副业”而精彩的现象启示我们,成功道路有多条,一条路走不通时,不妨重新审视自己的优势,换一条路径,换一种思维,说不定会柳暗花明。
【立意参考】
①找到适合自己的位置;②换一种思维,华丽转身;③执著与变通;④偶然的成功中孕育必然;⑤有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。
【写作范文】
选对人生的舞台
闪烁的繁星,白天与日争辉,只能是肉眼看不见的虚无;而在夜晚,它才能真正彰显自己的美丽与光亮。人生亦如夜空中的星星,选对了人生的舞台,才能闪耀出属于自己的光芒。
无数掌声响彻赛场,伊辛巴耶娃——撑竿跳女王,面对成功绽放出如花的笑靥。曾几何时,她还在体操赛场黯然神伤,拼命挥洒着汗水,但身高猛增使她无法再在体操赛场上继续下去的事实是谁也改变不了的。面对练了10多年的体操,她毅然选择放弃,将目光转向了撑竿跳,一根细细的竹竿,一个跃动的身影,成就了跳高场上的神话。
选对人生的舞台,最熟悉的不一定是最适合的。像伊辛巴耶娃那样,只有找准最适合自己的,才能勇往直前。
翻开几米的绘本,那一个个充满灵性的小人物撞击着我们的眼球。几米曾做过几十年的广告人,但成绩平平,而当他拿起画笔时,才找到了自己的位置,在漫画界闯出了属于自己的天地。
选对人生的舞台,所学的不一定是最适合的。像几米一样,只有找到真正的位置,才能在自己所擅长的领域闯出天地。
事实上,人人都是自己人生中的主角,只是因为有人站错了舞台,才使短暂而珍贵的一生耗费殆尽。一如柳永,才华本在诗词,却一心想着入仕,怎奈没有这方面的才能,最终只能在茫茫江水边发出“晓风残月”的轻叹。明熹宗朱由校志向本在木工雕琢,对刀锯斧凿、雕文镂花、丹青漆艺得心应手,技巧娴熟,做起木匠活来废寝忘食,几近痴迷,可他却登上帝位,被人戏称为“木匠皇帝”。
因而,只有选对了人生的舞台,才能闪耀出自己的光芒。鲁迅选对了舞台,弃医从文,成为一代文学巨匠;黄渤选对了舞台,成为一代影视巨星;吉尔托贝·吉尔,选对了舞台,弃政从乐,成为家喻户晓的歌唱巨星。
人人都有成功的潜能,但不是人人都能成功,只有选对舞台,才能成就人生的辉煌。

四:[观舞记教案]指尖上的舞动


小时候,妈妈总会教我一些折纸,而笨拙的我,却怎么也学不会。看着妈妈,那白皙而修长的手指,灵巧着翻弄着一张张彩色的小纸片。不一会儿,一只精致的小小千纸鹤,落于指尖,展翅欲飞。
后来呀,我不再迷恋这些幼稚的小玩意了,我开始坐在电脑前,快速敲着键盘。而妈妈,她的手也不似曾经那般嫩滑白皙,指腹上有了一层簿簿的茧。到了冬天,忙碌的她,时常会忘了戴上手套,手指经常红肿着。她,不再教我折纸了;而我也再未见过舞动在她指尖上的那栩栩如生的小纸人了。
直到那天放学。
我又磨蹭了十几分钟,才走出了教室。走到校门口,看妈妈站在光亮处,一脸的微笑,向我招手。等了我很久了吧,脸蛋红彤彤的,手上红肿着,她又忘了戴手套。
她走近,拍了拍我的肩膀,我将身子一侧,她顺势拉下了我背上的书包,背到了自己的身上。她一路跟我扯东扯西,丝毫没有注意我的疲倦。
这时,身旁伸出了一只同妈妈一样的,红肿的手,手上递来了u.99zuowen.com一张花花绿绿的传单。我瞥了一眼那传单,摇了摇手示意不要,哪知那只手固执的伸着。传单被风吹的晃来晃去,我看了看那只红肿的手,接下了传单。刚走了五六步就看到前方有个垃圾桶,我手一伸,准备将传单扔入垃圾桶里。
“别扔!”母亲制止了我,她将我手里的传单拿来,对我轻声说道,“不能就这么扔掉了别人的诚意,这样对别人多不礼貌,要尊重每一个人……”
心中是一种说不清道不明的感受。我回头看看那个发传单的人。她的两只手都红肿着,一只手抱着厚厚一撂未发出去的传单,另一只手不停得发传单,地上满是人们丢弃的花花绿绿的传单……她一遍又一遍地伸出她那红肿的手,人们一次又一次无情地拒绝她。她不停地固执地重复着这件事,并没有回头看看我和妈妈,即使我扔掉了这张传单,她也不会发现吧。
身边的妈妈哼起了曲子,红肿的手指在翻弄着什么。我定睛一看,一只精致的小小千纸鹤,落于指尖,翩翩起舞。那张花花绿绿的传单,化身为一只高傲的鹤,舞动在妈妈的指尖上。
“其实呢,传单并非废品一张,你可以拿来折纸,打草稿……”妈妈在耳边叨叨絮絮。我看着她那红肿的手指,指尖上舞动的不仅仅只是一只小小的千纸鹤……。

五:[观舞记教案]会跳舞的火柴作文600字


记得去年春节,我曾经“做”过一个小实验,它使我到现在还不能忘记……
那天,我正和我的堂哥比看谁用胶水黏的火柴棍儿有新意。
于是,我便用五根火柴棍儿做了一个“超级牛头”,并用胶水黏好了。呵呵!这肯定不会输个他了!结果,他做了一个“立体大炮”,比我的厉害多了!唉,再重新做一个吧。
我正想着,拿着我的“超级牛头”往垃www.99zuowen.com圾桶走去,可没想到“嘭”的一下,我竟被椅子给绊倒了,那些火柴棍儿全掉到了奶奶拜神的“圣水”里了!惨了!又不能碰这些“圣水”。肯定又得挨骂了!“咦!对了!如果我假装啥都不知道不就行了吗?嗯,就这样!”于是我便蹑手蹑脚地回到房间里了……
……
“啊!”只听在厨房传来堂哥的尖叫声!
“怎么了?”我们大家问道。
“水里有鬼!”听堂哥这么一叫,我们都有点儿傻了!好好的“圣水”里怎么会有鬼呢?
我走近前去一看,妈呀!我刚刚丢的那几根火柴竟然在“圣水”里头跳街舞!它们一个个摇头晃脑,一会儿翻一个跟斗,一会儿两个在一起“亲密”,一会儿跳出了水面……
天啊!它们一个个怎么跟吃了摇头丸一样啊!
“呵呵!”这时候有人打破了沉默,“原来是这样!哪个小捣蛋鬼把涂了胶水的火柴丢进了水里啊?”
大家扭头一看,原来是叔叔啊!
天啊!叔叔怎么会知道我丢了火柴棒啊?
“是不是你啊?”他指着堂哥说。
“是我!”我还没等堂哥说,就脱口而出了!现在的我,已经不怕大家说我了,就只是想弄清楚到底是怎么一回事!
“叔叔,到底是为什么啊?”我急切地问道。
叔叔告诉我,原来,当万能胶、与火柴头上的磷接触后,就会发生一种化学反应!而它呢,会使得它的比重与之前有所不同,而且会一直不断变化,使得火柴一直“乱蹦乱跳”,就像在跳街舞一样!
啊!原来,就连小小的火柴也如此神奇呀!

六:[观舞记教案]戏曲大舞台_关于戏曲的作文900字


“戏曲”对我来说是个陌生的词,只是一个上代人爱看的节目,远远不及现代的动画片,所以我从来没有看过,根本不了解“戏曲”的所有相关资料。
小时候,在沉闷的假期里,按动电视遥控器,不时地会发现有一些关于“社戏”的节目,但我却毫不犹豫地跳过了,看那些有趣的动画片。
很多熟悉歌曲,都来自社戏。比如黄梅戏《天仙配》中的歌,常常在我妈妈嘴边挂着,不时还会哼两下:树上的鸟儿成双对,绿水青山带笑颜,从今再不受那奴役苦,夫妻双双把家还,你耕田来我织布,我挑水来你浇园,寒窑虽破能避风雨,夫妻恩爱苦也甜,你我好比鸳鸯鸟,比翼双飞在人间。
我非常需要认识“社戏”,恰好我上了一节关于“社戏”的课。
课上,我们先听了一首歌叫《唱脸谱》,我觉得很有趣,因为歌里有现代的音调,也有古代的唱法。接下来是交流资料,因为我准备充分,自然也会学得很好。
社戏的角色分四大类:生旦净丑,是按胡须的颜色分的。“生”分为老生(须生)、小生、武生、娃娃生;“旦”分为正旦、花旦、闺门旦、武旦、老旦、彩旦(摇旦);“净”分为做工和唱工;“丑”是扮演喜剧的角色。我国讲究用“唱念做打”四种艺术手段和“手眼身法步”五种技术方法来表现人物。
我们还欣赏了几种戏曲剧的简介:昆剧——中国戏曲之母;京剧——东方“歌剧”;黄梅戏——芬芳的泥土气息。我们欣赏了我最熟悉的黄梅戏《天仙配》、粤剧《分飞燕》、豫剧《花木兰》。
我们还学了京剧的脸谱:在人的脸上涂上某种颜色以象征这个人的性格和性质、角色和命运。红脸含有褒义、代表忠勇;黑脸为中性,代表猛智;蓝脸和绿脸也为中性,代表草莽英雄;黄脸和白脸含贬义,代表凶诈;金脸和银脸是神秘,代表神妖。脸谱起源于上古时期的宗教和舞蹈面具,今天许多地方戏中都保留了这种传统。
“戏曲”这个词突然变新鲜了,我真想回到从前,看那古代的戏曲表演。

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