淡泊明志6篇

淡泊明志篇1:淡泊明志的意思

意思：淡泊：生活俭朴；不追求名利；过宁静俭朴的生活以此表示自己的志趣。
1、淡泊明志，随遇而安，不作非分之想，心境安泰，必少许多失意之苦。
2、读书，我们应该学习诸葛亮“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。
3、人之初，不是性本善，而是一个充满欲望的潘朵拉魔盒，就像淡泊明志宁静致远的陶潜，这样的圣贤都是误落尘网中，一去三十年。
4、送给立志成才的人一句格言：淡泊明志。
5、他从不计较功名利禄，淡泊明志，潜心于科学事业。
6、对人恳切，做事负责，多结善缘，自然多得人的帮助；淡泊明志，随遇而安，不作非分之想，心情安乐，必少很多失意之苦。
7、以童心和纯真，淡泊明志于功利之外。
8、人们常说淡泊明志，宁静以致远，试问真正能做到的又有几人呢？
9、对人诚恳，做事负责，多结善缘，自然多得人的帮助。淡泊明志，随遇而安，不作非分之想，心境安泰，必少许多失意之苦。
10、对追求功名利禄的人，送给他一句格言：淡泊明志。
11、原本抱有宁静致远，淡泊明志的目的来写，散慢而断续。
12、五柳先生每天读书自娱自乐，淡泊明志，宁静致远。
13、的方面，就是淡泊明志、立身端方、守清正节，包含宠辱不惊、功成不居，严于律己、宽以待人，刚正不阿、洁身自好等。
14、这水很平凡，既没有“飞流直下三千尺”的壮阔，也没有“半亩方塘一鉴开”的静谧，它只是周而复始年复一年地流淌，不紧不慢不追不赶，淡泊明志，宁静致远……
15、有些时候，真的是觉得万念俱灰，说什么淡泊明志宁静致远，不过是自欺欺人罢了。要不是身上还有那么多责任未了，是真的想割舍掉这红尘。

淡泊明志篇2:淡泊以明志作文

【篇一：淡泊明志——人生最高境界】
今天，在这个以经济为发展主流，充满物质诱惑的社会中，要保持一颗淡泊名利，“宁静而致远”的简单心境是非常不容易的。“淡泊以明志”是人生的最高境界，淡不是平淡，是绚烂至极也，是素静质朴，宁静深沉，是深邃的执著，是内心的祥和，是深入的淡定，是物我两忘的境界。
高山无语，深水无波。淡泊名利－－作为做人的一种准则和风格，它是对人生的深层领悟，是人生境界的极致。淡是一种醒悟和超脱，坚持“有所不为然后有所为”，特立独行而不趋炎附势，稳重坚韧而不浮华燥动，义无反顾而举重若轻。
淡泊名利，就要把事业看得神圣，把明利看得很轻，不经心在意。不能把高官厚禄，物质生活成为约束自己的桎梏。淡然，无影无形，却是一种大智慧。淡者，宽容，谨慎，执著，从而不忘乎所以。淡是底色，成就华章。心灵淡然若水，人生就如行云流水，轻盈飘逸。大家大成莫不如此。
世界上凡是贪图物质享受的人，他们的生活就会陷于靡烂，精神空虚不堪，品德不会高尚。为了能得到更高一层享受，可以不择手段，钻营名利，勾心斗角，甚至于卑躬屈漆，丧尽天良，投人所好，失去了大节，丢掉了人格。纵观社会上一些贪赃枉法，作奸犯科的人，不管他多高的官，又有多少钱，到头来无不落马翻车，凄凉万古。
当前，绝大多数人还是为生计而奔波。一些人还是为名利而周旋于社会，人际，工作之间。我并不排斥物质，人人都有追求较好物质生活的权力，但也要“君之爱财取之有道”。正当的追求上进，积极进取是无可非议的，要大力弘扬的，奋斗者可敬，进取者可钦，所向披靡者可佩，热烈拥抱生活者可亲。
淡泊名利，说到底是一个人如何看待和处理得与失的问题。人的欲望是永远不会满足的。当你用不正当的行为得到了高贵的社会地位出人头地了，但你不知不觉中失去了青春，朋友，甚至是做人的尊颜。你每天山珍海味，食之无味，不如粗茶淡饭活的自在。“人生一世，草木一秋”，生命是短暂的，生命易逝，美好的东西难以保持。
我们每个人应该抱有这样得人生态度，在社会上尽可能积极进取，在内心深处为自己保留一份超脱，一份淡然。
【篇二：淡泊以明志，宁静而致远】
每个人都有自己的志向，但有时候人们的志向却是在一直变化着，也许就是因为生活中有太多的诱惑，所以我们也就失去了宁静的心理世界，也就没有了淡定的生活情操，剩下的只是被物质而左右的生活理想！
也许不被物质左右思想的时候就是童年吧，童年是纯真的，在那个时候我们虽然对社会一无所知，但我们却能够不假思索的说出自己以后想干什么，那个时候是多么的纯真，我们有自己的理想，有自己的志向，我们也不知道或是说不在乎别人怎么评价我们的思想，但现在我们好像越长大越孤单了！
我们长大了才发现生活是现在的，现实是残忍的，所以我们慢慢的也残忍的毁灭了我们儿时的梦想，我们心中开始多了一些杂念，我们不在为自己的爱好去生活，不在去追求自己的理想，也不想立下什么志向，我们唯一想的就是我们要有充分的物质，我们所有的志向都变成拥有物质以后再人前的炫耀了！
复杂的生活让我们原本纯洁的心理增添了或多或少的涟漪，我们的心理开始有了波浪，我们再也找不到开始时候的宁静，我们也慢慢的失去了那时候的理想，因为我们在一直追求者一些眼前的利益！
人到无求品自高，蜀相诸葛亮说：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”人生，看淡世事无常，静观花开花落，需要经历人生坎坷崎岖中的颠沛流离，需要经历茫然失意中的迷惘困惑，需要经历风云莫测中的繁华盛衰，经历了人生的潮起潮落，才会有“淡泊以明志，宁静而致远”的心境。
【篇三：淡泊以明志，宁静而致远作文】
一直仰慕诸葛亮“淡泊以明志，宁静而致远”的人生观。其实，宁静是淡泊的内核，淡泊是宁静的外展，两者相辅相成，可分而不可离。
人只有在宁静中，才能真正意识到自我的决然独存，从而触摸到深藏的灵魂。否则，我们很容易在眼花缭乱的虚幻里迷失自我。
幸福存在于生活中的每时每刻，它不一定是物质的，也不能量化。获得幸福，只需要一颗宁静的心。
宁静，是“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪”的远离喧嚣；是“采菊东篱下，悠然见南山”的优雅休闲；是“宠辱不惊，看庭前花开花落”的恬淡从容；更是“不以物喜，不以已悲”的超脱人生。
前人曾有“小隐隐于野，中隐隐于市，大隐隐于朝”之说，其实隐者无大小，无论城市乡村塞北岭南，皆可随遇而安。宁静是心境，所谓我心即万物，我心宁静，万物即宁静。
宁静，并非消极隐居和不思进取。诸葛亮在《诫子书》中说：“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。”
说明为学原本应该心思宁静，努力耕耘而不作奢望贪欲。诸葛亮卓越超群的智慧才能，正是宁静学习的结果。
宁静，是一种领悟生命的境界。“长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山……”，清澈悠远的歌声，至今飘荡在万里长空。李叔同，这个曾在文学音乐、书法绘画、话剧表演均有极高造诣的风流才子，竟然在事业巅峰时期出家为僧，成了青灯黄卷持斋诵经的弘一法师。
以宁静的心态去感受生活，虽然世界还是那个世界，却能享受那份平淡之中的永恒安详。
【篇四：宁静以致远，淡泊以明志】
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”这虽只是诸葛亮对自己儿子的期望，却点出了中国传统文化中修身养性的最高境界，不把名利看得轻淡就不能明确自己的志向，不能平静己心就不能实现远大的目标。
只有淡泊宁静，才可以洞察凡尘，只有清心内敛，才可以高瞻远瞩。
淡泊是一个人的操守品行，宁静是一个人的品德修养，它是一个人质朴、超逸、恬淡的性情，却并非是一个人逍遥堕落的掩饰，它并不代表没有进取心，更不代表没有欲望，相反，它是为实现自己远大目标的基础，是应有的涵养，不逍遥过世，不让外物的繁华所蒙蔽双眼，让追逐功名利禄的心远离自己。
走出这喧闹的世界，外物的尘世繁华与自己无关，走出社会的阴谋诡计，走出人性的冷漠无情，时时刻刻保持自己应有的纯洁，静享自己心底的那份舒适自然，默默地努力实现自己的目标，不要让外物阻挠了自己心里的那份梦想。
人生最高境界就是处之泰然，“得意淡然，失意泰然”这样的境界几乎无人能真正做到，在这信息过剩，烦躁，物质横流的时代，要想始终保持淡然的心经那是几乎不可能实现的，父母的压力，同学的压力，老师的压力，社会的压力……一切的一切都在困扰着我们的心境。但“当局者迷，旁观者清”作为自己的主人，往往无法将自己的那份事情做好，却往往可以将把别人的毛病给挑出，面对现实，只要宁静、淡泊，随时调整自己的心态，就会活得充实、轻松。
恬淡是一种心境，是一种“采菊东篱下悠然见南山”的恬然自适，是“看庭前花开花落观天上云卷云舒”那份镇静和平和。许多人在外喝的花天酒地，吃海参鲍鱼，享物质带来的乐趣，却发现，家乡的小葱白豆腐抵得上天下所有的美食，不因别的，只因它“淡”。
淡然，是人世间永恒的真理。
【篇五：淡泊明志，宁静致远】
“人生如春蚕，作茧自缠裹。一朝眉羽成，钻破亦在我。”这是陆放翁感叹人生境界时在临安所做。放翁实意，见仁见智，但以我之拙见，不过武侯几字：淡泊明志，宁静致远。
人生有时所遇之难，其实是自找麻烦，怨人怨天，毫不怨己，可谓作茧缠裹：当功名已淡，心志已远时，缠裹自破。
难忘文正。范文正公少小家贫，不能自给，险些让老母送去为僧。读书之时，更是穷困不堪。既入仕途，怀着光门耀族之心来到汴京，对策之计颇得神宗赏识。常言道：为官一任，造福一方。怀着“社会安危系我身”之心到地方为官；为官时，因为其廉政不得当地缙绅赏识，处处与之作对，毫无建树。在朝被诬，放逐漠地，范文正公怎么也不明白，这是为何？当其走上岳阳楼面对洞庭之水时，才豁然开朗，原来，“不以物喜，不以己悲”为人生真谛：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是为官至理。他释然了，作茧在其，破茧亦在其。
独赏东坡。东坡人生辗转，既曾入朝被封为侍读，亦曾被流放海南。少年东坡不知愁，才气初露，人神皆妒。乌台诗案，下放黄州。开始，他也不解，天公何故妒我如此，又何故待我不公？他亦叹曰，人生如梦，早上华发。但是当他又临赤壁时，亦羡长江之无穷，哀吾生之须臾，可是这次他才彻悟道：盖其不变者而观之，无可羡乎。只因他与长江皆无穷。不错，大宋已亡，东坡犹存。过去就过去了，珍珠尽管被泥沙所没，但亦是珍珠。也无风雨也无晴的东坡，自茧自破。心志已淡，为人致远。
再观抱石。傅抱石早年留学日本，穷困之度，无人可比。郭沫若有诗为证：“抱石在扶桑，穷厄无可旁，我观抱石厄，抱石比延昌。”傅抱石不怨天，不尤人，友人皆济，敬纳相谢；军阀所赠，至死不受。回国之后，名声大振，徐悲鸿曾叹道：大千、抱石，人生楷模；出神入化，灵功指间。数瓶茅台下肚，《江山如此多娇》一气而成，毛泽东主席亲笔致谢。倘若抱石为穷厄而自屈东瀛，岂有今日？茧不是茧，茧亦是茧，钻破与否，全在心志，宁静致远，裹茧自破。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。屈子自求得何物，无人知晓。我们自己心求何物，应该心知肚明。人生境界之高低，全由追求何物而评判。心如止水，看淡物欲，觉解自高。其实有时很多的茧裹不过是自己设置的障碍而已。任庭花开花落，看天地云卷云舒，淡泊明志，宁静致远是人生的至理。想必放翁之意，或许亦然在此。人生如此，人生无悔。
【篇六：淡泊明志，宁静致远】
一直不太喜欢热闹，总是担心太热闹的生活会占据生活的全部。
然而心里又很明白，不管世界有多么的热闹，热闹也永远占据着生活的一小部分，热闹之外有我的一个位置，一个安静的位置。
而安静的地方当然不仅是静夜，静夜里也会有辗转反复不能入睡的人，关键的是能否做到心静似水。
多数时候，自己是做不到心静的，那些远远近近的朋友，那些烦烦扰扰的锁事，更容易在安静的时候涌上心头。而越是这样，就越容易想静下心来，心无旁骛的看看书，写写字。心里很清楚，捧一本书，如果心不静，再好的书也读不进去，更不用说领会其中的妙处了。但是心静又怎能强求呢，它是一种境界，一个不知道自己要什么的人，必定总是在心辕意马的状态，或者是强作欢颜。
梭罗的生活只需要三把椅子，淡泊而纯粹；居里夫人的生活只需要两把椅子，宁静而专注，多余的椅子，会让我们的心灵深陷于人事的侵扰、盛名的渲染而无法突围。我想对我的生活来说只需要一把椅子，那就是简爱，简简单单的学习、简简单单的处世、简简单单的去爱一个人。我所追求的那份安静，就调皮的躲在这徜徉的简单身后对我微笑着。而我要做的，就是慢慢的向她靠近……
忽然想起小时候看古装的武侠电视剧，就发现一个有趣的现象，其中很多老尼姑都叫“静心师太”，想来，大概这些师太也都难做到心静如水吧。只有心难以平静的时候才会想要静心……以后如若有机会，也给自己起个法号，就叫——静逸和尚吧。
刘若英是我唯一喜欢的女歌手，她的歌大多数都是静的，娓娓道来，每一首歌都像在讲述一个故事，需要细细的听，静静地和着她的节拍。因为这是一个用心唱歌的女人，安静而清灵，在繁俗的外面，唱自己的歌，爱自己的爱，表述着一种“愿得一心人，白首不相离”的无奈。所以心静未必安静，安静也未必心静。
也曾拜读过很多文人骚客的笔絮，一生中多数时间流离的陆游，在他的一首不太知名的小诗中读出了少有的悠闲，“儿童共道先生醉，折得黄花插满头”，不由的让我看到在那个开满黄花的乡间，一个老翁与儿童共折黄花嘻戏流连的情景，这也许是他一生中少有的心静之时吧。
淡泊而又纯粹的安静，是一份了然于胸的坦然；
宁静而又专注的安静，是一种一丝不苟的态度；
淡泊明志，宁静致远的生活态度是大多数人的追求。
【篇七：淡泊以明志】
一代军师诸葛亮曾说：“非宁静无以致远，非淡泊无以明志。”《菜根谭》中也收录了一句为后世广为流传的话——“宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天空云卷云舒。”在浮躁的当下，修建自己的码头正是要培养自身淡泊的心态。
培养淡泊的心态才能在超凡脱俗的大智慧中生长出清洁的精神。庄子在濮水垂钓，楚王派两名大夫请庄子去做官，一句“愿以境内累矣！”表达了楚王的诚意。而庄子被濮水的清波以及其中自在从容的游鱼深深吸引，他无暇回头看身后触头可及的权势。悠悠流淌的濮水只留下了他的一句——“往矣，吾将曳尾于涂中。”庄子正是培养了淡泊的心态，以淡泊名利为码头。他的行为使一代代“学而优则仕”的读书人，在取得世俗的成功的同时，内心里总存有秘而不宣的羞耻感。
培养淡泊的心态才能做自己生命的主宰者。楚国的孙叔敖三次出任宰相不觉得荣耀，三次从宰相之位撤下也不觉得忧愁。试想：如若他随之喜怒哀乐，过分在乎别人的议论，便无法自立于世了。面对“三上三下”，他说：“宰相之位，可得可失，而自己的生命须自行负责。”是啊，如果患得患失，岂不得不偿失！“故三得相而不喜，知其材自得之也；三去相而不悔，知非己之罪也。”孙叔敖正是练就了淡泊的心态，以淡泊为码头，不为外物所役使，淡泊以明志。
培养淡泊的心态才能登上荣誉的顶峰，却从不自矜于这些荣誉。居里夫人一生获得各种奖金10次，各种奖章16枚，各种名誉头衔107个，却全不在意。朋友去她家做客，看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章，很是诧异，她却笑着说：“我是想让孩子从小就知道，荣誉好像玩具，只能玩玩而已，绝不能看得太重，否则就将一事无成。”居里夫人不仅锤炼了自己淡泊的心态，还要从小培养女儿淡泊名利的态度。她以淡泊为码头，走上了荣耀的最高峰。
培养淡泊的心态才会赢来最热烈的掌声。第一次登陆月球的太空人其实共有两位，除了大家所熟识的阿姆斯特朗外，还有一位是奥尔德林。在庆祝登陆月球成功的记者会上，记者问奥尔德林：“阿姆斯特朗先下去，成为登陆月球的第一个人，你会不会觉得有点遗憾？”奥尔德林在众人的注视下，幽默地答道：“各位，千万别忘了，回到地球时，我可是最先出太空舱的，所以我是由别的星球来到地球的第一个人哟！”大家在笑声中给予了奥尔德林最热烈的掌声。奥尔德林是淡泊名誉的，他也以淡泊为码头，获得了世人对其科学贡献上的尊敬以及思想境界上的推崇！
成功会带来荣耀，但为荣耀而活的人则活得小器。以淡泊为码头，锤炼淡泊名誉的心态，必能淡泊以明志，活出自己的精彩，做人生的主宰者！
【篇八：淡泊以明志】
淡泊不仅是成功是的淡然，也是失意是的豁达。“淡泊以明志，宁静以致远。”说的好，诸葛亮先生一语被后人传诵了千百年，仍被视为修身养性的绝佳境界。花凋谢了，心却不曾凋零。
曾经酷爱赏花，尤其是那怒盛的花。看着花的千姿百态，闻着花的阵阵清香。因为，在赏花之时总是祈祷着花不要凋谢。虽然明知徒劳，待到花开花落是，心中难免惆怅。正如林黛玉的诗叶：草木也知愁，韵华竟白头。这种心态一再影响着我，以致于我变得沉默不语。
以后的日子为了避免伤感，我断绝了赏花的念头。直到……
在那一次，我参加钢琴比赛，我为了那次比赛花了多少心血，得来的是如此痛彻心扉的结果。我的心坠入了深渊，重重的堕着，堕着，那是我无法把握的悲哀啊。我也决定从此不再参加钢琴比赛了。一个与我同个下场的女孩却不以为然，轻松地笑着说：“不过是一次失败而已嘛。”
在后来的比赛中，我没有参加，那女孩却坚持着并一次次受到认可。“放的开一时的失落，才能追求的到以后的成功。”这是女孩赠予我的留言。
在往后的日子里，我思索着：许多的“大家”，他们的潜力或许不是世界第一，而他们的心境却是凡夫俗子所没有的。有良好心境的人，把死亡看成回家，把失败看作摔跤，把成功看作一顿可口的饭菜，把比赛看作一次淡泊悠然的散步。而我，我为什么要拘于一时的失意呢？其实……我有明白了许多……
现在我需要的，是应该把一切看开来，其实云淡风轻也好，山高路远也罢。让一切随缘。随性。随心。随时。花谢了，不过是外表枯竭了，其实那沁人心脾的花香还酝酿在我的心底。其实在我心里，花不曾凋谢。
花不曾凋谢，心不曾凋零，于是我有更多的心情去欣赏花姿，有更多的心情去丰富生活。向往生活，做一只闲云野鹤，做一个淡泊悠然的人吧！每天在楼台上远眺东方，等待第一缕阳光燃起新一天的开始……

淡泊明志篇3:淡泊明志宁静致远作文

【篇一：淡泊明志，宁静致远】
这个寒假，我读了《栩栩然胡蝶——庄子一日一语》，庄子思想的精髓如同一缕清泉，流过我的心头，让我豁然开朗。在学而优则仕的传统文化中，庄子是一棵孤独的树，一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。
“恶欲喜怒哀乐六者，累德也。”这句话的意思是：憎恨、贪欲、狂喜、愤怒、悲哀、恣乐这六种情绪是要损累人的德性的。在《庄子》看来，人生理想的境界应当是淡泊宁静孔明虚心的。这不仅仅是老庄的道家思想所持有，儒家、佛家等传统文化也推崇心性的淡泊宁静。
淡泊宁静，是一种平静、悠远，人心灵的自然向往，远离喧嚣。它是陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的闲情逸致；是古人“宠辱不惊，看庭前花开花落”的从容淡泊；是范仲淹“不以物喜，不以己悲”的大度洒脱。淡泊宁静并不是消极的听天由命，它是历经磨难后感悟出的一种平和心态，是抚平心灵的风轻云淡，也是心灵上的一种升华。
现代社会中，有着许多的浮躁和不安定。我们应该学习老庄的这种思想，在宁静中认识生活的真谛，感受生活的幸福。
指导老师点评：小作者的感受不仅在于他能够读透这本书，还在于用心感受生活。小作者对庄子的“一语”略加赏析，然后自然表达自己的见解，可谓水到渠成。小作者还能旁征博引，可见写作功底不一般。
【篇二：淡泊明志，宁静致远】
一个人如果贪欲太重，必然会影响志向和事业。只有淡泊和宁静，才能集中时间和精力成就事业，实现人生目标。当今的社会信息爆炸、物欲横流，许多人浮躁不安，跳槽频繁，事业难成。当今社会之所以很难产生《红楼梦》式的文学作品和《本草纲目》式的科学著作，不是现代人没有曹雪芹和李时珍聪明，而是现在诱惑的东西比他们所处的时代要多得多，现代人要面对因特网、卡拉OK、世界杯比赛、交友沙龙等种种诱惑，能够静下心来搞创作、做学问的人很少。媒体经常报道一些稍有点名气的学者，也耐不住寂寞，做了金钱的奴隶，想着法子出卖良心，亵渎学术，为自己口袋里捞钱，不能静下心来好好做学问。
美好的东西实在数不胜数，我们总是希望得到尽可能多的东西，其实欲望太多，反而会成为累赘。还有什么比拥有淡泊的心胸，更能让自己充实满足的呢？
在这方面，我们应该向汉代大儒董仲舒学习。董仲舒是汉武帝时人，提出了“罢黜百家、独尊儒术”的主张，被汉武帝采纳，因此可以算是帝王之师。然而，董仲舒淡泊名利、潜心治学的故事更值得我们一读，他留下了一个“目不窥园”的故事。
为了能够潜心学习，董仲舒整天钻在书房里，什么事情也不过问，吃的、穿的也不像别人那么讲究。据说在他家旁边有一个花园，里面长满了各种鲜花，夏天蝴蝶成群，翩翩起舞，景色美丽。然而，由于学习过于刻苦，董仲舒三年中竟没有踏进过花园一步，因此后人都称他“三年不窥园”，可见他学习的专一。经过不懈的努力，董仲舒终于成为一代思想家。董仲舒的成功，和他专心学习，不为杂事所累的精神是分不开的。这也就是《增广贤文》所说的“淡泊以明志，宁静以致远”。
【篇三：淡泊明志，宁静致远作文】
这是母校校训，四年对这句话充耳不闻，戒子书就刻在淡泊湖边，无数次经过，不曾驻足片刻。毕业两年了，偶然间看到这句话，读到这段戒子书，各种不是滋味。
夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫漫则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
总感觉我一直不能突破我的思维限制，被自己禁锢，困在自己修建的牢笼里无法自拔，还苦苦挣扎不知原因何在，突围就更不知方向。
读书也好，做事也好，总感觉我是一直在用自己那空白无物的大脑活着。四年，对一句伟大的话没有任何感想，就是活生生的证明。
我为看不见事物的真相深深痛苦，为自己内心的狭窄更是无限鄙视，无趣，无知……一切让我心急如焚。我该拿什么拯救我自己？宁静致远……宁静致远……宁静致远……宁静致远……宁静致远……
【篇四：淡泊明志，宁静致远】
清风微拂，秋叶曼舞，白云如锦，碧天如布，观江山之画。品人生之茶，悟恬淡之日，赏青峰之月。
揽一湾清泉，细饮而尽，如有甘露之清，霜雪之烈，白玉之润。
撷一片红叶，观一世之秋，恋一世之美，惜一世之情。
走一程山水，念一方姿态。世态安好，岁月静美。
这便是人生本真。
古人有：“东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。”之淡，有：“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”之雅，有：“举杯邀明月，对影成三人。”之境。有：“人生如梦，一樽还酹江月。”之态。
歌者云：“曾经在幽幽暗暗，反反复复中追问，才知道平平淡淡，从从容容才是真。”
佛家曰：“于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。”
然而生活亦是现实，需要面对柴、米、油、盐、酱、醋、茶、尽孝道、行善举、育子女。以尽一己之力，承一己之责。
只是人世渺渺，流光匆匆，繁华之城，多少人只为“生活”二字披星戴月，忙碌不堪。又有多少人只为名、利、权、势忽略“生活”本真。
“生活”本无念，亦非名利场。
世俗之杂，皆由心造。心生念，念起欲，欲而乱。
心中有青峰，自有明月伴。也无须躲避繁华世态，寻觅世外桃源。待忙碌之后拾一片秋叶，看一天星辰，给心灵一个归宿，给梦一份冀盼，压力被释放，尘埃被洗落，宁静为枕，淡雅为被，打开布满尘网的的音乐，如鱼戏水般轻拂而过，安静地闭上眼睛，如有雪丛之中的梅花，暗香萦绕，亦如薄雾里盛开的莲花，朦胧缠绵，或饮茶，或参悟，或诗书，或闲步，人生何苦之有？
道路阻且长，吾将上下而求索。
这是励志警句，人格之志，人应有志而荣。可是当名利蒙住了心灵，是否能驻足停留，想起原来的初衷呢？
诸葛亮在《戒子篇》说“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学”。
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”时过千年，历史的人和事早随时间飘远。然而默诵这一句，仍然感到清新澄澈，洗净心灵。
《大学》言：“静而后能安，安而后能虑”。反观现在物欲横流，烟花迷乱的时代。谁人能够安静下来，赏曲院风荷，听高山流水，观乱云飞度？
人生迂回百转，幸福就在不经意间才让我们暮然惊觉，它不再遥远之处，举手投足，一颦一笑，一念一悟之间便悄然流露。
人生几何，岁月留下苍老容姿，不曾诋灭空灵之性，用手轻轻地拭去眼中的雾霾。抬望眼，云卷云舒，清风两岸，穿柳扶竹，逆流而上，便又是一年满园春色。
【篇五：淡泊明志，宁静致远】
淡泊可以明志，宁静可以致远。
羽扇纶巾、一身儒服曾站立在千年岁月悠悠彼端的他，闪烁着鹰隼般锐利的双眸划破东汉末年空虚的黑夜，身居草堂，胸怀天下。躬耕垄亩，每一次面向黄土看到的是百姓战火流离的脸，每一次背向长天感受到的是百姓沉甸甸的重担。
苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。这是一份谦虚、淡然。一个人在一无所有心无旁鹫的时候，命运的纹理才会一丝丝显现。当他肺腑地唱出梁父吟时，奠定了出师表中亲贤臣远小人的嫉恶如仇和政治远见。当他以管仲、乐毅自比时，才有了后来的三分天下、定国安邦。隐居多年的沉静积聚，在一寸寸时光中累就了不世奇才，囊括九州的视野。孔明灯、诸葛连弩、八阵图、木牛流马，是一个个远大的奇迹。
读书，亦可以静心明性。一位峨眉蔼颜浑身葛衣的老者闲坐在案边手持古卷时而抚髀长叹、时而喜极而笑，他的眼中飘散出片片落英缤纷、桃花成林。他的思绪在世外桃源里翱翔，门前的五棵柳树随风轻荡，似乎也读懂了老者的心思。生活的困顿没有令他为了五斗米、一壶酒而折腰，虽然也有怀世济民的想法，然而当心沉淀下来以后，那些只是想法而已，君不见他悠然采菊后的怡然自得，抚摸着老树遥望白云出峰的自然快乐。
站在流动的溪边，看不清水中的倒影。我们的心何尝不是那停不下、静不来的溪水。人生的旅途开始的时候总是迷茫，不知道下一站该开往哪里，沿途又该为什么样的景色而驻足。
观王维之作，诗中有画，画中寓诗。一个月光轻微的夜晚，诗人独自坐在竹林里弹琴。寂静的深林里没有任何人，明月来独自相伴，这是何等淡泊。“但去莫复问，白云无尽时。”诗人以对身风格极其的专注与探索才使诗歌达到如此的境界。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。我们的人生也是如此，人们每天都要经历许多事情，然而却不懂得淡泊处事，心中的灰尘越积越厚，一味的坚持却并不清楚自身的心性。最终疲倦得不知所措，迷茫得找不到方向。拥有一颗淡泊的心，找到自己的一生所爱，以一份投入地执着，当你专注于一件事情，世界自然就静了下来。以这样的宁静，才会有要到达的远方。
【篇六：淡泊明志，宁静致远】
一句千古名言：
“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
一位万表丞相：
“三顾频繁天下计，一番晤对古今情。”
淡泊明志，宁静致远。诸葛孔明，一生之写照。历史黄叶，俨然一儒士风范，山高水长，传承至今。
如今，世事纷繁，谁能心随朗月高，志与秋双洁？灯红酒绿，纸醉金迷，心痛之极。
生于何意？死于何值？人生在世，不与烟火绚丽，“不求闻达于诸侯”。只为活得坦然，生得无愧，冷眼浮华，横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音，尽情挥洒古今情。与音符飘逸云间，散落花丛。潜入竹林，越过山溪。穿越千年沙漠，寻得一方绿洲。心静如水，动如兔，淡淡的恬静，幽幽的芳雅。尔虞我诈，勾心斗角，烦心乱事，如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。此志向宛若红颜知己相依相诉；若漫游书海，阅尽人间春色，世事沧桑；若一书狂草，挥毫泼墨，行云流水；若高歌一曲，释怀大好河山；若蒙娜丽莎，嫣然一笑，雍容典雅。似：
周郎雄姿，羽扇纶巾，谈笑风声；
太白文章，明朝白发，乘风破浪；
彭泽爱菊，采于东篱，悠见南山；
摩诘秋暝，雨后空山，秋高气爽。又得春风满面，杨柳岸边，绿意丛生，生机盎然。
独守庐中，放眼天下。饱读诗书，学富五车，上知天文，下知地理。运筹帷幄，决胜千里。安天下大计，吐万丈长虹。“海纳百川，有容乃大。”心胸旷达，海阔天高。知耻而后勇，知辱而后奋。堂堂男儿，哪为区区名利折腰？更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较？
淡泊是拳拳之心，白壁无瑕；
明志是寒冬腊梅，屡屡幽香；
宁静是如镜水面，水波不兴；
致远是丈夫四海，万里比邻。
回归现实，杯里酒中，醉生梦死，还唱“世人皆醉我独醒”孰不知呼酒买醉，“年与时驰，意与日去。”所谓洒脱。然大好年华，早已消逝。
淡泊明志，宁静致远常常被人认为是不得意时候的自我安慰，或是怀才不遇，或是壮志难酬，而我看来是积极奋进，自尊自信，自立自强，不卑不亢，乐观豁达。
“夫君子之行，静以养身，俭以养德，非澹泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学……”
【篇七：淡泊明志，宁静致远】
一直不太喜欢热闹，总是担心太热闹的生活会占据生活的全部。
然而心里又很明白，不管世界有多么的热闹，热闹也永远占据着生活的一小部分，热闹之外有我的一个位置，一个安静的位置。
而安静的地方当然不仅是静夜，静夜里也会有辗转反复不能入睡的人，关键的是能否做到心静似水。
多数时候，自己是做不到心静的，那些远远近近的朋友，那些烦烦扰扰的锁事，更容易在安静的时候涌上心头。而越是这样，就越容易想静下心来，心无旁骛的看看书，写写字。心里很清楚，捧一本书，如果心不静，再好的书也读不进去，更不用说领会其中的妙处了。但是心静又怎能强求呢，它是一种境界，一个不知道自己要什么的人，必定总是在心辕意马的状态，或者是强作欢颜。
梭罗的生活只需要三把椅子，淡泊而纯粹；居里夫人的生活只需要两把椅子，宁静而专注，多余的椅子，会让我们的心灵深陷于人事的侵扰、盛名的渲染而无法突围。我想对我的生活来说只需要一把椅子，那就是简爱，简简单单的学习、简简单单的处世、简简单单的去爱一个人。我所追求的那份安静，就调皮的躲在这徜徉的简单身后对我微笑着。而我要做的，就是慢慢的向她靠近。
忽然想起小时候看古装的武侠电视剧，就发现一个有趣的现象，其中很多老尼姑都叫“静心师太”，想来，大概这些师太也都难做到心静如水吧。只有心难以平静的时候才会想要静心。以后如若有机会，也给自己起个法号，就叫——静逸和尚吧。
刘若英是我唯一喜欢的女歌手，她的歌大多数都是静的，娓娓道来，每一首歌都像在讲述一个故事，需要细细的听，静静地和着她的节拍。因为这是一个用心唱歌的女人，安静而清灵，在繁俗的外面，唱自己的歌，爱自己的爱，表述着一种“愿得一心人，白首不相离”的无奈。所以心静未必安静，安静也未必心静。
也曾拜读过很多文人骚客的笔絮，一生中多数时间流离的陆游，在他的一首不太知名的小诗中读出了少有的悠闲，“儿童共道先生醉，折得黄花插满头”，不由的让我看到在那个开满黄花的乡间，一个老翁与儿童共折黄花嘻戏流连的情景，这也许是他一生中少有的心静之时吧。
淡泊而又纯粹的安静，是一份了然于胸的坦然；
宁静而又专注的安静，是一种一丝不苟的态度；
淡泊明志，宁静致远的生活态度是大多数人的追求。
【篇八：淡泊明志，宁静致远】
对于现代社会来说，变化频仍，丰富多彩。能不能在各种变化和诱惑中保持平静的心态，能不能受物质和美色影响的。坚定不移去努力，甘于寂寞，保持清静圆满心态不停追求。这就是“淡泊”
对于现代社会来说，变化频仍，丰富多彩。能不能在各种变化和诱惑中保持平静的心态，能不能受物质和美色影响的。坚定不移去努力，甘于寂寞，保持清静圆满心态不停追求。这就是“淡泊以明志，宁静以致远”。
淡泊与宁静，这是同一种境界。江水澄澈千里，在平淡中执着地奔流；群山巍峨千年，在静默中恒久地伫立。自然早已将这种境界展现给我们，如同日夜更迭，季节流转，如同清泉流淌，松涛起伏，一切在淡然之中，一切在平静之中。没有欲望和杂念，一切都是和谐美好而且生生不息。这就是智慧，一种大智慧。
什么都不做，就静静地思索，让思绪在宁静中飘得很远很远，人的欲望永远无止无休，或许只有在离开这个世界的时刻，才会恍然大悟，原来自己的一生竟都有的各种不同的欲望，短暂的一生竟来不及细细享受阳光，品味细雨，感受自然。因此欲望是美丽、是咖啡、也是可卡因，它使你心力憔悴，难以安宁。精彩和无奈、阳光与黑暗永远是一对双胞胎。只有旷达、宁静、淡泊地对待，才能给心灵一丝慰藉。
淡泊明志，宁静致远
“塞翁失马，焉知祸福”就是一种宁静淡泊地心境。外表的潇洒只是一道景观，内心的淡泊才是一种境界。努力让自已保持一种超然清静的心境。在那些云卷云舒、风清云淡宁静的日子，能有一片温馨淡泊的心境会是多么不易。
万籁俱寂之夜，在素洁的日光灯下，我一人独坐案前，打开电脑，听着一曲曲欢快的音乐，想仔细咀嚼着文字所带来的那种宁静淡泊的滋味。在纷繁复杂的尘世间，拥有一份属于自己的宁静，实在是一种独特的享受。拒绝外来的诱惑，独自徜徉于自己营造的淡泊的氛围里，沏一杯香茗，放一段音乐，让疲惫的身心在静静的宁静中好好地放个假。
活着就应该享受阳光，感受自然，珍惜拥有。我会怀着一颗感恩的心快乐的生活。为自己，为家人，为所有关心爱护我的朋友活出一份精彩和自我。我依旧于平静轻柔中淡淡的寻找，淡泊的心境，淡然的生活……
面对自己的心灵，希望自己真正拥有一片天空，一片淡泊的心境，它不仅仅是林中的小溪，山间的风铃和海边的浪花。它还是我依然于平淡轻柔中寻觅的，静静的感受，心相通，意相近的一种心境，一种思想……一切都那么澄明，云淡风轻，宁静淡泊的心静。
淡泊，并非心如止水。淡泊明志，宁静致远，而是为了拥有一份真实和美丽。真的希望在很多少年以后，当我经历了人生的风风雨雨，岁月的无情的洗礼之后。依然能够有心如止水的意境，不以物喜，不以己悲，依然能够找到自己的一份淡然和从容。
现在像是一个信息过剩的时代，像是一个浮躁的时代，也像是一个眼球的时代，更像是一个物欲横流的时代。能够安静下来，看一本书、听一首歌、练练书法、写一行诗、似乎也是一种奢侈。其实，只要宁静、淡泊，随时调整自己的心态，就马上活得充实、轻松，眼前的混沌也就明晰了！
在纷繁复杂的尘世间，拥有一份属于自己的宁静，实在是一种独特的享受。拒绝外来的诱惑，独自徜徉于自己营造的淡泊的氛围里，沏一杯香茗，放一段音乐，让疲惫的身心在宁静中放松，让思绪在宁静中飘得很远很远……
外表的潇洒只是一道景观，内心的淡泊才是一种境界。努力让自已保持一种超然清静的心境。在那些云卷云舒、风清云淡宁静的日子，让一片温馨淡泊、快乐真实萦绕心头。
宁静则是心灵的洁净，宁静是一种禅意。心中宁静，就不会困于喧嚣的市井，不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静，意味着能静下心来思考，人因思考而得到灵魂的自由和永恒。
“淡泊明志，宁静致远”，淡泊是傲岸，淡泊也蕴涵着平和，淡看名利，淡看世俗，无欲无求，也无所羁勒。正因为心中无尘杂，志向才能明晰和坚定，不会被贪念侵蚀，也不会被虚荣蒙蔽。淡泊者须有云水气度松柏精神，不为名利所累，不为繁华所诱，从从容容，宠辱不惊，淡泊宁静是修身明志的最佳心灵空调。
淡淡的生活，给我们带来了生活的真味。淡淡的幸福，给我们留下了真诚和美丽，淡淡的亲情友情，给我们的生活增添了快乐。面对生活，我始终怀有一颗感恩的心。

淡泊明志篇4:宁静致远作文

《宁静致远作文800字》
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。唯有宁静能让人淡泊心志，唯有宁静才能让人憩息深思，唯有宁静才能让人志存高远。
荒无人烟的笑小岛，无人踏足的土地，他用自己的坚守品尝这超绝人世的享受。一袭白色长衫，一身蓑笠，他用笔直的钓竿垂钓于碧溪之上。没有世人投怀送抱般的毛遂自荐，他只有满腹才华，他不需要急功近利般的寻求伯乐，他只需要有慧眼识人之人，因为他知道真正的伯乐可遇而不可求，就像钓鱼，就算鱼钩再光滑笔直也会愿者上钩。最终他的鱼钩跳动迎来了贵人，并完成了一番伟业。姜子牙用宁静的心态擦去迷蒙双眼的雾霭，求的了属于自己的成功。唯有宁静才能致远。
“采菊东篱下，悠然见南山。”低吟着诗句，手拿锄头的陶渊明再属于自己的世界里过着天上人间般的生活。擦去了尘世的浮云，他独自守候在心灵的一方净土，没有功名利禄没有喧嚣，唯在这宁静的世界，他才可以寻找到作文自己的人生坐标，才可以安心创作，写出让世人向往的“桃花源”，给浮躁不安的世人一剂良药。
没有经历过痛楚就无法写出发人深思的话语，没有沉浸于宁静就没有刻骨铭心的创作。青年时期经历大起大落，享受了热闹奢华的生活也经历了艰苦贫困的日子，晚年的曹雪芹内心只有平静，波澜不惊。在这个宁静的世界，一切静止，唯有他的思绪穿越今世前生，唯有他的灵魂在爱恨情仇间徘徊。“满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。”他将自己满腹的思绪于着宁静的世界中倾泻于纸上，谱写了一曲催人泪下的爱情悲歌，让无数后人为之神魂颠倒，为之如痴如醉。它的宁静积聚的是血，是泪，是灵魂的寄托，唯有宁静让他的灵魂永远长存。
爱国而独享宁静的李清照，身怀天下却寂寞孤苦的杜甫，以笔杆作枪的辛弃疾……他们在宁静之中洒下自己的情怀，寄托宁静，志存高远。
唯有宁静才能致远。


《宁静致远作文1000字》
【篇一：宁静致远】
中国的年，确实别有一番风味。我们在爆竹声里送旧年，在爆竹声中迎新春。中国人过年所追求的无非两字：热闹。
确实，于我来说，也是如此。但今年我却选择独倚窗台，求得一点闲适。尔后，发一声：望天空璀璨星辰，叹个人微小如尘的叹息罢了。是绽放的礼花带来的寂寥？是刚阅完《好了歌》后的怅惘？抑或是雪花落地听无声的恬淡？
有位哲人曾经说过，博大可以稀释忧愁，深色可以覆盖浅色。看似单薄而厚重的生命，如岁月般静静挥洒着时光，似云般默默浮掠着悲伤。宁静以致远，正是这样一份优雅的心境，把忧愁雕刻成永恒的历史，把伤怀嵌入古老的屏风，将狭隘融入流水般的时光。透过一响而散的礼花，让我看到，在热闹中，仍然是可以保持自己心灵平静的。即使，喧闹满园。
宁静，是一种优雅的气质，古朴的情怀。或许，在某个苦雨孤灯的夜晚，乘一叶扁舟，轻吟那句“留得残荷听雨声”，感受那份纯净似水的淡然与感动。也许这些会让人觉得平凡，但它们平凡得何等风度！在这样的日子里，再览一遍《好了歌》，却再也找不到好便是了。了便是好的悲观情怀，却含有一种闲看庭前花开花落，漫看天空云卷云舒的怡然。或许，是楼下孩子们洋溢着幸福的笑脸所冲淡的罢。
一切，不过是一场往来无声息的风。在开始或是停止之间，所谓的故事已化作一缕青烟，散在虚无缥缈的岁月里，只是在蓦然回首的一刹那醒悟，原来，擦肩而过。伸出手去，企图接住一片雪花，却在收手的一刹那，发现它被溶化，惟留遗憾。日出时，它也会消融，只不过，它们给大地带来的干净被我记住。
人生有很多瞬间。桃花落尽，红颜逝去，其实，很多与我毫不相干。只是，我仍然执着的认为，寂寞的白天和无月的夜晚一样，漆黑一片，每颗星星的背后都隐藏着自己的故事，或幸福，或凄婉，或怅然，只是，闪烁无声。可是，那又有什么关系？叶落无声，雪落无痕。在日益喧嚣的尘世中，惟愿求得一心安宁。至于“曲径通幽处，禅房花木深”的那种深深

淡泊明志篇5:淡泊宁静作文

【篇一：淡泊宁静】
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——题记
淡，即凡；泊，为平；宁，乃安；静，是寂。
转望窗外绵绵不绝的烟雨，感受身侧匆匆而过的清风。宁寂充斥着房间。此时——静！走向微湿的窗沿，一如既往地，双手托颚。警示窗前的风雨，又坠入无尽深远的遐想之中。
眼前房屋幻变成渐老的草庐，暴躁的狂风怒雨却总也推不倒屹立的茅屋。见见，风雨沉默了，冲撞停却了。雨，慢慢地消散；风，徐徐地沉寂。天地间，一片宁静。我凝视着那看似平凡、却似曾相识的草庐，心中涌起莫名思绪。回望周围如仙如画般美景：艳美的花，翠怡的树。鲜绿的草，汇结成蜿蜒而不绝的卧龙之势。幡然而悟：龙卧隆中，此地正是——卧龙冈。
四周依然寂静，风悄悄拂过脸庞，把我从思索中唤醒。眼前睿智、神慧而伟岸的身躯依稀可见。手中轻拂羽扇。仰望夜空闪耀繁星，眼眸里尽是尘世之沧桑，眼神充斥着忧郁，胸怀藏尽天下之事，为国呕尽心力，鞠躬尽瘁，而无一声怨言，直至化尘。
忆起往事：孔明屈耕茅庐，不卑更不吭。自比管乐，日日潇洒，作吟梁父。门上之联赫示其志：淡泊明志，宁静致远。终日静卧龙冈，感于自然，悟于自然。自成一家，而作《二十四兵法》，融各阵法之妙，而创图八阵，为其辉煌奠基。其之悟，皆由于静。心中宁静，志且淡泊，静待机遇。机缘之时，融于自然，会于天地，得其精义，为机会到来之时而备，由此可知，悟始于静。时刻保持心境，不骄不躁，终将得天道之佑，而得其悟，成就辉煌。
回神静心，凝望高挂彩虹的天幕，淡然一笑，醉心自然而去。
谨记：心之所静，必得其悟！
【篇二：淡泊宁静人生】
阵阵菊花香中他漫步走过，清袖一甩便把那功名抖落，在世人盛爱牡丹的时候，他却以菊自比，辞官不做。
他爱菊，菊，花之隐逸者也。
李清照爱菊，暗香盈袖，瘦比黄花。
黄巢亦爱菊，香透长安，尽带黄金甲。
那陶渊明呢？他“采菊东篱下，悠然见南山”在那悠悠醇和的静美之中，他飘然一棹，赏菊采菊…
诸葛亮戎马一生，气吞曹吴，却不披一甲，不佩一刀；毛泽东指挥万众军民，在战火中打出一个新中国，却不授军衔，不背一枪。
他们同陶渊明几近相反却又几度相重，为国为民的热血男儿和不为五斗米折腰的大隐之士一样，淡淡的生活，静静的思考，执着的进取，而永葆一种理性的美丽。
李青莲的酒杯酿造了他狂草的诗与人生。
杜少陵的内心写满了亡国的阴影与伤痛。
而他，他却不为五斗米折腰，隐居归田，辞官不做。所以，所以他永远都不会有谪仙甩一只靴子给高力士的潇洒，永远也不会有广厦万间，大辟天下寒士的豪迈，他所拥有的，仅仅是一片豆地，几株菊花，清辉之下荷锄而归的淡泊，饮酒赏菊赋诗的清雅。
但他却在放弃与坚守之间毅然的作出选择，他选择了直率，于是有了“期在必醉，既醉而退，曾不吝情去留”，他放弃了官利，于是有了“少无适俗韵，性本爱丘山。久在樊笼里，复得返自然”。
以至于千年以后，那些故作聪明的官人早在记忆里腐朽，而你的名字，你的诗歌却在人们的心中永垂。
静坐于草庐之前，你扶一把无弦的琴，把生命的旋律记在心间，装进诗的信封，寄回后世，然后一个人在田园之中慢慢走过，一个人享受冷月清辉的温柔…
【篇三：淡泊宁静作文】
现在许多人追求名利地位，有的时候这些会让人失去理智，更让人觉得生活很累，何不做一个淡泊名利的人呢，让自己的心灵恢复宁静，享受真正的生活，远离那些地位、名利等让人发狂的东西。
古人说，水至清则无鱼，人至察则无徒；又说，难得糊涂。须知，圣贤非你，非我，在这个世界上，简洁而执着的人常有充实的人生，把生活复杂化的人常使生活落空。“菩提本非树，明镜亦非白。本来无一物，何处染尘埃。”心之向才是关键。
淡泊名利是一种心境，不求争奇斗妍，只为一份宁静，来守护心灵的净主。只求致远能呵护精神的家园。淡泊，宁静就是一种平和的心。只有淡泊才能消除杂念，只有宁静才能考虑深远。抱着一份虔诚美好的信念，守着一颗淡泊名利宁静之心，找到心灵栖息的田园，做个淡泊名利的人。
让我们珍惜自己所拥有的，不要奢求那些过多的名利地位金钱，让自己的心找到属于自己的宁静，简单并快乐的生活，这也是一件很让人高兴的事情。
【篇四：行走于淡泊宁静中】
花儿，不是因为懈怠了枝头的喧闹而枯萎，放弃了化作春泥的使命；鹰儿，不是因为厌倦了凌霄的惬意而返巢，舍弃了九天揽月的信念。
人儿，不是因为敬畏了错误的羁绊而俯首，摒弃了拨云见日的气魄。
在跌跌撞撞的人生道路上，并非时时处处一帆风顺、一马平川。面对着层出不穷的错误，有人望而却步，甘拜下风，错过了战胜错误——铸造另一片天地的机会。有人知难而上，永不言败，不断品尝成功带来的喜悦。
真正的智者，不会惊艳于一时的繁花，而是把眼光定格于前方。拥有一双慧眼，你会发现，其实，希望并没有可望而不可及，而是虔诚地蛰伏于我们生活中的每一角落。陶渊明，这位真正的脱俗者，面对灰暗的政治和错误的世俗，没有感叹生不逢时，毅然选择了田园生活，浩然活出了“淡泊名利，志存高远”的人格尊严。是的，他拥有一双明智的眼，看破红尘，终究活出诗意的人生。
真正的强者，不会困顿于一时的无奈，而会把内心的热情凝结成不倒的信念之树。具有不挠的信念，你就会感慨，梦想并没有被困难所打破，而是涌动在人生旅途没有停滞的脚步里。越王勾践，在自己受到屈辱时，当自己的帝王尊严践踏在吴王马蹄下，当自己的国家在风雨中岌岌可危时，他掷下马鞭，在历史的浮尘中隐藏了倔强和狂傲的微笑，他卧薪尝胆，嚼尽了吴王的狞笑和困难的讥讽，终究留下了“有志者事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的千古绝唱。是的，他有不屈的信念，忍辱负重，再次迎来了辉煌的尊严。
朋友，踌躇行走时，不要凝眸于自己的困境，行走于淡泊宁静中，你会拥有“山随平野尽，江入大荒流”的心境，回眸走过的路，你会发现，其实并不是像你一开始时看到的那样，错误并不仅仅是一个简单的符号，有时，它能成为你进步的阶梯，成功的垫脚石。
是的——如果没有笑对冰天雪地，傲视冰雪的红梅，哪能赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹。
如果没有直面污泥浊塘，婷婷玉立的荷花，哪能赢得“出淤泥而不染”的赏识。
如果没有立足陡崖岩缝，青翠苍劲的青竹，哪能赢得“千磨万击还坚韧”的美誉。
我们，还等什么？
【篇五：淡泊宁静】
风雨飘摇，千载谁堪，一个落寞的王朝，内纷争，连天战，群雄并起，尔虞我诈，却造就了一位贤士，一位经世奇才，一位淡泊宁静的“神话”人物。
“每自比于管仲、乐毅”，东汉末年，时人不同意他如此傲气的比拟，但英雄是藏不住的，毕竟人们还是把他与另一位奇人并称“人中龙凤”。“卧龙”这个名号可不是吹出来的，他有逸群之才，英霸之气，身高八尺，容貌甚伟，时人异焉。不过他有傲气，更有淡泊名利之心。
刘备曾三顾茅庐，他深感其诚，方才答应出山，也就是这一跨，成定三国之局势。六出祁山，其中街亭一战因马谡自傲而折反，感到自己用人不当，自愿贬官一极，但还要处理丞相应尽的事务，夙夜忧叹，毫丝不忘素志。进欲龙骧虎视，苞括四海，退欲跨陵边疆，震荡宇内。孔明不忘民业根基，常常下地与民同乐，似乎记不清自己是布衣还是相国，三顾频频，两朝开计。抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诫心，布公道，他以此治国，为南连孙权，北拒曹魏打下深厚基础。因国忘忧，因国忘私，他因淡泊而以名忘。
“静以修身，俭以养德。”孔明先生在《诫子书》中如是说。他，住在相府，应是衣食无忧，但他很节衣缩食，他就是希望自己能达到高远境界，并永远保持一颗宁静之心。昔萧何荐韩信，管仲举王子城父，所推之人都不能保有宁静之心。韩信为刘邦打下江山，也算是大功臣，但封了齐王就傲气横飞，觉得扬眉吐气，哪知那阴暗处的杀机，欣然赴酒，没有诸葛亮的平稳，最终被暗杀了。孔明因宁静而得以创木牛流马，成“八阵图”，行军安静而坚重，宁静方可养气修身，受用终身，以至高远。
“非淡泊无有明志，非宁静无以致远。”不是贤人才能做到淡泊宁静，而是他们具备淡泊、宁静，才成为贤人。我们若做到这些，何愁取不到真经！学习亦当如此，饱有一颗淡泊宁静之心，专治潜学，修身养性，成功便离你不远。
【篇六：淡泊宁静】
秋之美，秋之宁静，秋之淡泊。
秋的清晨，迈着坚实的步伐，沿盐河风光带北侧小径一路前行。河两岸，树木花草静静地立着，一动不动，或许在沉思，或许还在梦中没有醒来呢。树木与树木间，有沉沉的雾气，如仙境中一般。人行其间，如腾云驾雾似的。草叶上伏着小露珠，晶莹透亮，如小珍珠似的。小草也似被罩上了层薄纱，如害羞的少女。如用手轻轻一划，一道波痕一闪，顿时亮丽了许多。这轻纱罩着的景致是不便打扰的，我恋恋不舍地继续前行。远远的，一朵红艳一闪，近前细瞧，那是石榴开出的红花，开的那么旺，那么有生气，那么醒目，给这一片绿色增加了一抹亮色。难怪有人说，万绿丛中一点红，红得那么热烈。再往前走，夹竹桃开得更是红火，旺盛得像火在燃烧。心中不由想起了季羡林老先生写得夹竹桃来，“但是夹竹桃的妙处还不止于此。我特别喜欢月光下的夹竹桃。你站在它下面，花朵是一团模糊；但是香气却毫不含糊，浓浓烈烈地从花枝上袭了下来。它把影子投到墙上，叶影参差，花影迷离，可以引起我许多幻想。我幻想它是地图，它居然就是地图了。这一堆影子是亚洲，那一堆影子是非洲，中间空白的地方是大海。碰巧有几只小虫子爬过，这就是远渡重洋的海轮。我幻想它是水中的荇藻，我眼前就真地展现出一个小池塘。夜蛾飞过映在墙上的影子就是游鱼。我幻想它是一幅墨竹，我就真看到一幅画。微风乍起，叶影吹动，这一幅画竟变成活画了。有这样的韧性，能这样引起我的幻想，我爱上了夹竹桃。”
名家终究是名家，在名家的笔下，夹竹桃是那样的多姿多彩，富有生命力。斯人已矣，美文长留心间。再往前行，就是三民小区广场了。那儿晨练的人太多太多了，有起舞弄清影的中老年女士，翩翩舞姿，似天女下凡，且不说苗条淑女舞姿有多美了，光是那丰腴的女士，舞起来也是那么轻盈，那么富有节奏感，那么勃勃富于生机。舞剑的老者，动作舒缓而有朝气，一招一式，浑然天成。打羽毛球的，你来我往，奔跑腾挪，一身大汗，舒畅极致。其他如漫步的，也没闲着，四肢也在运动着。打太极的，更是舒缓别有韵味。清晨真的美好，哪怕呼吸一下新鲜空气，欣赏着美景，也别有风情。
沿着河的另一侧，再一次看着静立在河岸两侧的花草树木，我不免有颇多感触。疾风曾吹打过它们，淡然。阳光曾照耀过它们，淡然。严寒曾冷冻过它们，淡然。酷暑曾炙烤过它们，淡然。雨雪也曾侵过它们，淡然。我敬畏花草树木，没有它们，这个世界会很死寂，这个世界会缺少许多生机。它们淡定地立在天地间，无所求亦无所欲，平平淡淡过着它们的春夏秋冬，或许这也是一种快乐，一种人生美的韵致。
【篇七：淡泊宁静】
数据是连续刷新的：33℃、35℃、39℃……
破40℃、高达42℃，连续高温9天了、12天了、21天了……突破
30年来的历史纪录……全国多个城市高温突破40℃……在“火炉”长沙被
太阳蒸烤惯了的长沙人，这下都觉得有点受不住，好在还可以自我安慰“全国都市大多热，出汗不只我一个”。
新闻是连续滚动的：旱情，被烤裂的稻田、倾倒的秧苗、无水可饮的奶牛、被高温晒趴下的市民、中暑送急诊的孩子、情绪暴躁从动口直接升级动手的打架斗殴事件……本来就嗜辣脾气火爆的长沙人，在这样连续不断的高温轰炸下，更是噼里啪啦炸开了一大锅。
和越来越热的天气形成对比的是：人们对“温室效应”的关注越来越冷，好像练就了一副耐热力，“躲进空调房成一统，管他温室秋和冬”；的哥们对“文明长沙”的恪守越来越弱，动辄拒载、稍一堵车便破口大骂、好像要以暴制暴地把乘客的火气生生逼退才好……
被高温熔炼着的长沙，人人都被烤得像热锅上的蚂蚁，团团转，失了淡定，失了从容，失了心静自然凉的气度，失了相逢一笑泯恩仇的宽容。这样的城市，这样的温度，这样的情绪，这样的气氛，着实需要好好降降温，凉一凉。
我们应当学会庆幸：至少今年停电的情况比往年好多了；至少莫拉菲台风据说在24日之后会促使各地降温；至少床头吵架床尾和的小情侣们骂归骂闹归闹还是憧憬着爱情的；至少防暑降温的窍门，上门外卖的服务越来越多了……
不能控制的热，是对天的敬畏，就像热衷于观测太阳和月亮五百年一次的“交合”；能控制的热，是对情绪的调整，就像把每天用来抱怨“热死人哒”的时间和口水改用于微笑和说“世界如此美好，我却如此暴躁，这样不好不好”……
扛热，要的是热情，不是燥热；要的是聪明，不是焦虑；要的是耐心，不是粗暴。
【篇八：淡泊未必明志，宁静未必致远】
田园诗人陶渊明曾以一句“采菊东篱下，悠然见南山”吟诵出对清静安逸生活的愉悦感；试下有些人也曾有要过简单清静的读书生活的想法。古人也罢，今人也罢，都可望回归于平淡，于是，古有隐士深居山中，今有众人求归自然。可见，很多人在追求一种淡泊，宁静的生活。需要指出的是，对于名利，地位看的淡泊一些，这无疑是一种高尚品质的体现，而对于波澜壮阔的新世纪生活，我们还能淡泊面对吗？
古代隐士，大多出于对现实生活的逃避，在动荡的社会中选择了平淡。现代一些成功人士，或许经过一番努力拼搏后，真的是累了，所以想回归于平淡。但并不是每个人都曾拥有过成功的喜悦，只是仅仅因为迈出生活的第一步就遇到众多困难，于是就缩起了脚步，聊以自慰的说：淡泊明志，宁静致远。从此将自己归入了一个平平淡淡的小天地，不再想去体验那波澜壮阔的大世界。
淡泊，如同死水般清心寡欲，而生活的本质确实一幅多彩的画卷，有明快的色调，也有阴暗的一面。如果人因为碰到了生活的荆棘，越到了生活的石栎，就宣布对真理美德追求的停止，转而一淡泊为本，那么齐一生不就像一张白纸，到生命的最后也未曾留下绚丽的一笔吗？在没有取得成功之前，所谓淡泊明志，永远都是一种无奈的遁词。
世界创造了生命，生命就应该给世界留下一道耀眼的光芒。世界万物，都在为自己的生存而积聚力量。那么人为何要让自己平庸无为的活者？如果仅仅为了平淡那么诸葛亮就不会走出卧龙山庄；如果仅仅为了宁静，那么南极就不会留下人类的足迹。人们并不满足平淡，于是又去攀越一个又一个生命高峰，去努力探究每一个生活真谛。以为探险家说得好“冒险永远比平庸强一万倍”。
人，不应该平静的活着而没有一点激情。拒绝平淡，走出宁静，生命的长河激起美丽的浪花。

淡泊明志篇6:非淡泊无以明志

一杯酒，一轮月，一个怅然的转身，转出了盛唐的半壁江山；一首曲，一个决然的眼神，唱出了《广陵散》的千古绝唱。他们将人世看穿，将心灵停泊，畅游在这浩渺的人世，书写着时代不朽的凯歌。
古人云：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
一花一世界，一草一乾坤。在这偌大的世间，浩浩汤汤的历史长河，有多少文人雅士泊于山水之间，寻求心灵的寄托；又有多少伟人名家淡泊名利，只为了追寻那永恒的真理。
五柳先生，他看不惯这嘈杂混乱的人世，多少次归隐，躬耕田园，唱着那“舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣”的歌谣。他的心灵是“悠然见南山”的平静泰然，是“晨兴理荒秽，草盛豆苗稀”的无奈与怅然。他泊于南山，泊与那块贫瘠的土地，用锄子割出了淡泊名利的豁达胸襟，用晨露滋润着平静的心灵。“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，他望着南山，找到了心灵的寄托，寻到了那个真正的自己，看似无常，看似痴狂，却找到了属于自己的世界。将心灵停泊，陶渊明化作躬耕者，在田间吟出了一首淡淡的乐歌。
一代诗仙李白，他身披皇恩，昂首阔步，走向他原本引以为傲的金銮殿，他一心想着辅佐唐玄宗，报效国家，他是诗坛的“前无古人”是盛唐文化的集大成者。他也有过忘己，但又是在什么时候，他躺卧在沉香亭，醉了，睡了。望着他不解的朝廷，望着那轮孤月，他尝试撷取月光，照亮自己。黑夜是如此漫长，他累了更倦了。他高唱“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”，唱出了内心的那个自己，同时唱出了时代的最高音。他走了，毅然决然离开了朝廷，忘记了名誉。回首昨日，一切宛如梦魇，“惟觉时之枕席，失向来之烟霞”。他走向了山水，走向了自然，小心地将心灵停泊，于是他有了“黄河之水天上来，奔流到海不复回”的雄浑壮阔的慨叹；壮志未已，他有了“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的豪放不羁地长嗟。李白用笔墨挥斥着自己豪放的人生，一代诗仙的华丽人生之花悄然绽放。
他们将心灵停泊，同时，生命之花悄然绽放。
淡泊名利，法拉第置身自己于电与磁，面对国王的质询，他直言相信世间有纯净的科学，终于发现了磁生电。电与磁这看似没有交集的领域，从此成了密不可分的兄弟。从此世界有了“用之不竭”的光明；淡泊名利，居里夫人竟资财倾尽，一心投身于镭的研究，终于发现了新放射元素镭的存在。他们淡泊名利，忘却了时间，将心灵停泊，置身于美好的世外桃源。他们是时代的伟人，站在历史长河的最前方。
他们淡泊名利，花香沁着一世又一世人的心灵。
当今的社会，金钱利益充斥着我们最熟悉的空气，在这浑浊的空气里，时时压迫着我们，无法畅吸。不妨将自己的心灵停泊，深吸一口气，坚持住，你会渐渐发现又有另一片心灵的天地，在那里可以找到你要的美好。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。将自己的心灵停泊，寻找属于你的世外桃源！