淡泊明志6篇

时间:2018-11-16 来源:读书名言 点击:

淡泊明志篇1:淡泊明志的意思

意思:淡泊:生活俭朴;不追求名利;过宁静俭朴的生活以此表示自己的志趣。
1、淡泊明志,随遇而安,不作非分之想,心境安泰,必少许多失意之苦。
2、读书,我们应该学习诸葛亮“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。
3、人之初,不是性本善,而是一个充满欲望的潘朵拉魔盒,就像淡泊明志宁静致远的陶潜,这样的圣贤都是误落尘网中,一去三十年。
4、送给立志成才的人一句格言:淡泊明志。
5、他从不计较功名利禄,淡泊明志,潜心于科学事业。
6、对人恳切,做事负责,多结善缘,自然多得人的帮助;淡泊明志,随遇而安,不作非分之想,心情安乐,必少很多失意之苦。
7、以童心和纯真,淡泊明志于功利之外。
8、人们常说淡泊明志,宁静以致远,试问真正能做到的又有几人呢?
9、对人诚恳,做事负责,多结善缘,自然多得人的帮助。淡泊明志,随遇而安,不作非分之想,心境安泰,必少许多失意之苦。
10、对追求功名利禄的人,送给他一句格言:淡泊明志。
11、原本抱有宁静致远,淡泊明志的目的来写,散慢而断续。
12、五柳先生每天读书自娱自乐,淡泊明志,宁静致远。
13、的方面,就是淡泊明志、立身端方、守清正节,包含宠辱不惊、功成不居,严于律己、宽以待人,刚正不阿、洁身自好等。
14、这水很平凡,既没有“飞流直下三千尺”的壮阔,也没有“半亩方塘一鉴开”的静谧,它只是周而复始年复一年地流淌,不紧不慢不追不赶,淡泊明志,宁静致远……
15、有些时候,真的是觉得万念俱灰,说什么淡泊明志宁静致远,不过是自欺欺人罢了。要不是身上还有那么多责任未了,是真的想割舍掉这红尘。

淡泊明志篇2:淡泊以明志作文

【篇一:淡泊明志——人生最高境界】
今天,在这个以经济为发展主流,充满物质诱惑的社会中,要保持一颗淡泊名利,“宁静而致远”的简单心境是非常不容易的。“淡泊以明志”是人生的最高境界,淡不是平淡,是绚烂至极也,是素静质朴,宁静深沉,是深邃的执著,是内心的祥和,是深入的淡定,是物我两忘的境界。
高山无语,深水无波。淡泊名利--作为做人的一种准则和风格,它是对人生的深层领悟,是人生境界的极致。淡是一种醒悟和超脱,坚持“有所不为然后有所为”,特立独行而不趋炎附势,稳重坚韧而不浮华燥动,义无反顾而举重若轻。
淡泊名利,就要把事业看得神圣,把明利看得很轻,不经心在意。不能把高官厚禄,物质生活成为约束自己的桎梏。淡然,无影无形,却是一种大智慧。淡者,宽容,谨慎,执著,从而不忘乎所以。淡是底色,成就华章。心灵淡然若水,人生就如行云流水,轻盈飘逸。大家大成莫不如此。
世界上凡是贪图物质享受的人,他们的生活就会陷于靡烂,精神空虚不堪,品德不会高尚。为了能得到更高一层享受,可以不择手段,钻营名利,勾心斗角,甚至于卑躬屈漆,丧尽天良,投人所好,失去了大节,丢掉了人格。纵观社会上一些贪赃枉法,作奸犯科的人,不管他多高的官,又有多少钱,到头来无不落马翻车,凄凉万古。
当前,绝大多数人还是为生计而奔波。一些人还是为名利而周旋于社会,人际,工作之间。我并不排斥物质,人人都有追求较好物质生活的权力,但也要“君之爱财取之有道”。正当的追求上进,积极进取是无可非议的,要大力弘扬的,奋斗者可敬,进取者可钦,所向披靡者可佩,热烈拥抱生活者可亲。
淡泊名利,说到底是一个人如何看待和处理得与失的问题。人的欲望是永远不会满足的。当你用不正当的行为得到了高贵的社会地位出人头地了,但你不知不觉中失去了青春,朋友,甚至是做人的尊颜。你每天山珍海味,食之无味,不如粗茶淡饭活的自在。“人生一世,草木一秋”,生命是短暂的,生命易逝,美好的东西难以保持。
我们每个人应该抱有这样得人生态度,在社会上尽可能积极进取,在内心深处为自己保留一份超脱,一份淡然。
【篇二:淡泊以明志,宁静而致远】
每个人都有自己的志向,但有时候人们的志向却是在一直变化着,也许就是因为生活中有太多的诱惑,所以我们也就失去了宁静的心理世界,也就没有了淡定的生活情操,剩下的只是被物质而左右的生活理想!
也许不被物质左右思想的时候就是童年吧,童年是纯真的,在那个时候我们虽然对社会一无所知,但我们却能够不假思索的说出自己以后想干什么,那个时候是多么的纯真,我们有自己的理想,有自己的志向,我们也不知道或是说不在乎别人怎么评价我们的思想,但现在我们好像越长大越孤单了!
我们长大了才发现生活是现在的,现实是残忍的,所以我们慢慢的也残忍的毁灭了我们儿时的梦想,我们心中开始多了一些杂念,我们不在为自己的爱好去生活,不在去追求自己的理想,也不想立下什么志向,我们唯一想的就是我们要有充分的物质,我们所有的志向都变成拥有物质以后再人前的炫耀了!
复杂的生活让我们原本纯洁的心理增添了或多或少的涟漪,我们的心理开始有了波浪,我们再也找不到开始时候的宁静,我们也慢慢的失去了那时候的理想,因为我们在一直追求者一些眼前的利益!
人到无求品自高,蜀相诸葛亮说:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”人生,看淡世事无常,静观花开花落,需要经历人生坎坷崎岖中的颠沛流离,需要经历茫然失意中的迷惘困惑,需要经历风云莫测中的繁华盛衰,经历了人生的潮起潮落,才会有“淡泊以明志,宁静而致远”的心境。
【篇三:淡泊以明志,宁静而致远作文】
一直仰慕诸葛亮“淡泊以明志,宁静而致远”的人生观。其实,宁静是淡泊的内核,淡泊是宁静的外展,两者相辅相成,可分而不可离。
人只有在宁静中,才能真正意识到自我的决然独存,从而触摸到深藏的灵魂。否则,我们很容易在眼花缭乱的虚幻里迷失自我。
幸福存在于生活中的每时每刻,它不一定是物质的,也不能量化。获得幸福,只需要一颗宁静的心。
宁静,是“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”的远离喧嚣;是“采菊东篱下,悠然见南山”的优雅休闲;是“宠辱不惊,看庭前花开花落”的恬淡从容;更是“不以物喜,不以已悲”的超脱人生。
前人曾有“小隐隐于野,中隐隐于市,大隐隐于朝”之说,其实隐者无大小,无论城市乡村塞北岭南,皆可随遇而安。宁静是心境,所谓我心即万物,我心宁静,万物即宁静。
宁静,并非消极隐居和不思进取。诸葛亮在《诫子书》中说:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。”
说明为学原本应该心思宁静,努力耕耘而不作奢望贪欲。诸葛亮卓越超群的智慧才能,正是宁静学习的结果。
宁静,是一种领悟生命的境界。“长亭外,古道边,芳草碧连天。晚风拂柳笛声残,夕阳山外山……”,清澈悠远的歌声,至今飘荡在万里长空。李叔同,这个曾在文学音乐、书法绘画、话剧表演均有极高造诣的风流才子,竟然在事业巅峰时期出家为僧,成了青灯黄卷持斋诵经的弘一法师。
以宁静的心态去感受生活,虽然世界还是那个世界,却能享受那份平淡之中的永恒安详。
【篇四:宁静以致远,淡泊以明志】
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”这虽只是诸葛亮对自己儿子的期望,却点出了中国传统文化中修身养性的最高境界,不把名利看得轻淡就不能明确自己的志向,不能平静己心就不能实现远大的目标。
只有淡泊宁静,才可以洞察凡尘,只有清心内敛,才可以高瞻远瞩。
淡泊是一个人的操守品行,宁静是一个人的品德修养,它是一个人质朴、超逸、恬淡的性情,却并非是一个人逍遥堕落的掩饰,它并不代表没有进取心,更不代表没有欲望,相反,它是为实现自己远大目标的基础,是应有的涵养,不逍遥过世,不让外物的繁华所蒙蔽双眼,让追逐功名利禄的心远离自己。
走出这喧闹的世界,外物的尘世繁华与自己无关,走出社会的阴谋诡计,走出人性的冷漠无情,时时刻刻保持自己应有的纯洁,静享自己心底的那份舒适自然,默默地努力实现自己的目标,不要让外物阻挠了自己心里的那份梦想。
人生最高境界就是处之泰然,“得意淡然,失意泰然”这样的境界几乎无人能真正做到,在这信息过剩,烦躁,物质横流的时代,要想始终保持淡然的心经那是几乎不可能实现的,父母的压力,同学的压力,老师的压力,社会的压力……一切的一切都在困扰着我们的心境。但“当局者迷,旁观者清”作为自己的主人,往往无法将自己的那份事情做好,却往往可以将把别人的毛病给挑出,面对现实,只要宁静、淡泊,随时调整自己的心态,就会活得充实、轻松。
恬淡是一种心境,是一种“采菊东篱下悠然见南山”的恬然自适,是“看庭前花开花落观天上云卷云舒”那份镇静和平和。许多人在外喝的花天酒地,吃海参鲍鱼,享物质带来的乐趣,却发现,家乡的小葱白豆腐抵得上天下所有的美食,不因别的,只因它“淡”。
淡然,是人世间永恒的真理。
【篇五:淡泊明志,宁静致远】
“人生如春蚕,作茧自缠裹。一朝眉羽成,钻破亦在我。”这是陆放翁感叹人生境界时在临安所做。放翁实意,见仁见智,但以我之拙见,不过武侯几字:淡泊明志,宁静致远。
人生有时所遇之难,其实是自找麻烦,怨人怨天,毫不怨己,可谓作茧缠裹:当功名已淡,心志已远时,缠裹自破。
难忘文正。范文正公少小家贫,不能自给,险些让老母送去为僧。读书之时,更是穷困不堪。既入仕途,怀着光门耀族之心来到汴京,对策之计颇得神宗赏识。常言道:为官一任,造福一方。怀着“社会安危系我身”之心到地方为官;为官时,因为其廉政不得当地缙绅赏识,处处与之作对,毫无建树。在朝被诬,放逐漠地,范文正公怎么也不明白,这是为何?当其走上岳阳楼面对洞庭之水时,才豁然开朗,原来,“不以物喜,不以己悲”为人生真谛:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”是为官至理。他释然了,作茧在其,破茧亦在其。
独赏东坡。东坡人生辗转,既曾入朝被封为侍读,亦曾被流放海南。少年东坡不知愁,才气初露,人神皆妒。乌台诗案,下放黄州。开始,他也不解,天公何故妒我如此,又何故待我不公?他亦叹曰,人生如梦,早上华发。但是当他又临赤壁时,亦羡长江之无穷,哀吾生之须臾,可是这次他才彻悟道:盖其不变者而观之,无可羡乎。只因他与长江皆无穷。不错,大宋已亡,东坡犹存。过去就过去了,珍珠尽管被泥沙所没,但亦是珍珠。也无风雨也无晴的东坡,自茧自破。心志已淡,为人致远。
再观抱石。傅抱石早年留学日本,穷困之度,无人可比。郭沫若有诗为证:“抱石在扶桑,穷厄无可旁,我观抱石厄,抱石比延昌。”傅抱石不怨天,不尤人,友人皆济,敬纳相谢;军阀所赠,至死不受。回国之后,名声大振,徐悲鸿曾叹道:大千、抱石,人生楷模;出神入化,灵功指间。数瓶茅台下肚,《江山如此多娇》一气而成,毛泽东主席亲笔致谢。倘若抱石为穷厄而自屈东瀛,岂有今日?茧不是茧,茧亦是茧,钻破与否,全在心志,宁静致远,裹茧自破。
路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。屈子自求得何物,无人知晓。我们自己心求何物,应该心知肚明。人生境界之高低,全由追求何物而评判。心如止水,看淡物欲,觉解自高。其实有时很多的茧裹不过是自己设置的障碍而已。任庭花开花落,看天地云卷云舒,淡泊明志,宁静致远是人生的至理。想必放翁之意,或许亦然在此。人生如此,人生无悔。
【篇六:淡泊明志,宁静致远】
一直不太喜欢热闹,总是担心太热闹的生活会占据生活的全部。
然而心里又很明白,不管世界有多么的热闹,热闹也永远占据着生活的一小部分,热闹之外有我的一个位置,一个安静的位置。
而安静的地方当然不仅是静夜,静夜里也会有辗转反复不能入睡的人,关键的是能否做到心静似水。
多数时候,自己是做不到心静的,那些远远近近的朋友,那些烦烦扰扰的锁事,更容易在安静的时候涌上心头。而越是这样,就越容易想静下心来,心无旁骛的看看书,写写字。心里很清楚,捧一本书,如果心不静,再好的书也读不进去,更不用说领会其中的妙处了。但是心静又怎能强求呢,它是一种境界,一个不知道自己要什么的人,必定总是在心辕意马的状态,或者是强作欢颜。
梭罗的生活只需要三把椅子,淡泊而纯粹;居里夫人的生活只需要两把椅子,宁静而专注,多余的椅子,会让我们的心灵深陷于人事的侵扰、盛名的渲染而无法突围。我想对我的生活来说只需要一把椅子,那就是简爱,简简单单的学习、简简单单的处世、简简单单的去爱一个人。我所追求的那份安静,就调皮的躲在这徜徉的简单身后对我微笑着。而我要做的,就是慢慢的向她靠近……
忽然想起小时候看古装的武侠电视剧,就发现一个有趣的现象,其中很多老尼姑都叫“静心师太”,想来,大概这些师太也都难做到心静如水吧。只有心难以平静的时候才会想要静心……以后如若有机会,也给自己起个法号,就叫——静逸和尚吧。
刘若英是我唯一喜欢的女歌手,她的歌大多数都是静的,娓娓道来,每一首歌都像在讲述一个故事,需要细细的听,静静地和着她的节拍。因为这是一个用心唱歌的女人,安静而清灵,在繁俗的外面,唱自己的歌,爱自己的爱,表述着一种“愿得一心人,白首不相离”的无奈。所以心静未必安静,安静也未必心静。
也曾拜读过很多文人骚客的笔絮,一生中多数时间流离的陆游,在他的一首不太知名的小诗中读出了少有的悠闲,“儿童共道先生醉,折得黄花插满头”,不由的让我看到在那个开满黄花的乡间,一个老翁与儿童共折黄花嘻戏流连的情景,这也许是他一生中少有的心静之时吧。
淡泊而又纯粹的安静,是一份了然于胸的坦然;
宁静而又专注的安静,是一种一丝不苟的态度;
淡泊明志,宁静致远的生活态度是大多数人的追求。
【篇七:淡泊以明志】
一代军师诸葛亮曾说:“非宁静无以致远,非淡泊无以明志。”《菜根谭》中也收录了一句为后世广为流传的话——“宠辱不惊,看庭前花开花落;去留无意,望天空云卷云舒。”在浮躁的当下,修建自己的码头正是要培养自身淡泊的心态。
培养淡泊的心态才能在超凡脱俗的大智慧中生长出清洁的精神。庄子在濮水垂钓,楚王派两名大夫请庄子去做官,一句“愿以境内累矣!”表达了楚王的诚意。而庄子被濮水的清波以及其中自在从容的游鱼深深吸引,他无暇回头看身后触头可及的权势。悠悠流淌的濮水只留下了他的一句——“往矣,吾将曳尾于涂中。”庄子正是培养了淡泊的心态,以淡泊名利为码头。他的行为使一代代“学而优则仕”的读书人,在取得世俗的成功的同时,内心里总存有秘而不宣的羞耻感。
培养淡泊的心态才能做自己生命的主宰者。楚国的孙叔敖三次出任宰相不觉得荣耀,三次从宰相之位撤下也不觉得忧愁。试想:如若他随之喜怒哀乐,过分在乎别人的议论,便无法自立于世了。面对“三上三下”,他说:“宰相之位,可得可失,而自己的生命须自行负责。”是啊,如果患得患失,岂不得不偿失!“故三得相而不喜,知其材自得之也;三去相而不悔,知非己之罪也。”孙叔敖正是练就了淡泊的心态,以淡泊为码头,不为外物所役使,淡泊以明志。
培养淡泊的心态才能登上荣誉的顶峰,却从不自矜于这些荣誉。居里夫人一生获得各种奖金10次,各种奖章16枚,各种名誉头衔107个,却全不在意。朋友去她家做客,看见她的小女儿正在玩英国皇家学会刚刚颁发给她的金质奖章,很是诧异,她却笑着说:“我是想让孩子从小就知道,荣誉好像玩具,只能玩玩而已,绝不能看得太重,否则就将一事无成。”居里夫人不仅锤炼了自己淡泊的心态,还要从小培养女儿淡泊名利的态度。她以淡泊为码头,走上了荣耀的最高峰。
培养淡泊的心态才会赢来最热烈的掌声。第一次登陆月球的太空人其实共有两位,除了大家所熟识的阿姆斯特朗外,还有一位是奥尔德林。在庆祝登陆月球成功的记者会上,记者问奥尔德林:“阿姆斯特朗先下去,成为登陆月球的第一个人,你会不会觉得有点遗憾?”奥尔德林在众人的注视下,幽默地答道:“各位,千万别忘了,回到地球时,我可是最先出太空舱的,所以我是由别的星球来到地球的第一个人哟!”大家在笑声中给予了奥尔德林最热烈的掌声。奥尔德林是淡泊名誉的,他也以淡泊为码头,获得了世人对其科学贡献上的尊敬以及思想境界上的推崇!
成功会带来荣耀,但为荣耀而活的人则活得小器。以淡泊为码头,锤炼淡泊名誉的心态,必能淡泊以明志,活出自己的精彩,做人生的主宰者!
【篇八:淡泊以明志】
淡泊不仅是成功是的淡然,也是失意是的豁达。“淡泊以明志,宁静以致远。”说的好,诸葛亮先生一语被后人传诵了千百年,仍被视为修身养性的绝佳境界。花凋谢了,心却不曾凋零。
曾经酷爱赏花,尤其是那怒盛的花。看着花的千姿百态,闻着花的阵阵清香。因为,在赏花之时总是祈祷着花不要凋谢。虽然明知徒劳,待到花开花落是,心中难免惆怅。正如林黛玉的诗叶:草木也知愁,韵华竟白头。这种心态一再影响着我,以致于我变得沉默不语。
以后的日子为了避免伤感,我断绝了赏花的念头。直到……
在那一次,我参加钢琴比赛,我为了那次比赛花了多少心血,得来的是如此痛彻心扉的结果。我的心坠入了深渊,重重的堕着,堕着,那是我无法把握的悲哀啊。我也决定从此不再参加钢琴比赛了。一个与我同个下场的女孩却不以为然,轻松地笑着说:“不过是一次失败而已嘛。”
在后来的比赛中,我没有参加,那女孩却坚持着并一次次受到认可。“放的开一时的失落,才能追求的到以后的成功。”这是女孩赠予我的留言。
在往后的日子里,我思索着:许多的“大家”,他们的潜力或许不是世界第一,而他们的心境却是凡夫俗子所没有的。有良好心境的人,把死亡看成回家,把失败看作摔跤,把成功看作一顿可口的饭菜,把比赛看作一次淡泊悠然的散步。而我,我为什么要拘于一时的失意呢?其实……我有明白了许多……
现在我需要的,是应该把一切看开来,其实云淡风轻也好,山高路远也罢。让一切随缘。随性。随心。随时。花谢了,不过是外表枯竭了,其实那沁人心脾的花香还酝酿在我的心底。其实在我心里,花不曾凋谢。
花不曾凋谢,心不曾凋零,于是我有更多的心情去欣赏花姿,有更多的心情去丰富生活。向往生活,做一只闲云野鹤,做一个淡泊悠然的人吧!每天在楼台上远眺东方,等待第一缕阳光燃起新一天的开始……

淡泊明志篇3:淡泊明志宁静致远作文

【篇一:淡泊明志,宁静致远】
这个寒假,我读了《栩栩然胡蝶——庄子一日一语》,庄子思想的精髓如同一缕清泉,流过我的心头,让我豁然开朗。在学而优则仕的传统文化中,庄子是一棵孤独的树,一棵孤独地在深夜看守心灵月亮的树。
“恶欲喜怒哀乐六者,累德也。”这句话的意思是:憎恨、贪欲、狂喜、愤怒、悲哀、恣乐这六种情绪是要损累人的德性的。在《庄子》看来,人生理想的境界应当是淡泊宁静孔明虚心的。这不仅仅是老庄的道家思想所持有,儒家、佛家等传统文化也推崇心性的淡泊宁静。
淡泊宁静,是一种平静、悠远,人心灵的自然向往,远离喧嚣。它是陶渊明“采菊东篱下,悠然见南山”的闲情逸致;是古人“宠辱不惊,看庭前花开花落”的从容淡泊;是范仲淹“不以物喜,不以己悲”的大度洒脱。淡泊宁静并不是消极的听天由命,它是历经磨难后感悟出的一种平和心态,是抚平心灵的风轻云淡,也是心灵上的一种升华。
现代社会中,有着许多的浮躁和不安定。我们应该学习老庄的这种思想,在宁静中认识生活的真谛,感受生活的幸福。
指导老师点评:小作者的感受不仅在于他能够读透这本书,还在于用心感受生活。小作者对庄子的“一语”略加赏析,然后自然表达自己的见解,可谓水到渠成。小作者还能旁征博引,可见写作功底不一般。
【篇二:淡泊明志,宁静致远】
一个人如果贪欲太重,必然会影响志向和事业。只有淡泊和宁静,才能集中时间和精力成就事业,实现人生目标。当今的社会信息爆炸、物欲横流,许多人浮躁不安,跳槽频繁,事业难成。当今社会之所以很难产生《红楼梦》式的文学作品和《本草纲目》式的科学著作,不是现代人没有曹雪芹和李时珍聪明,而是现在诱惑的东西比他们所处的时代要多得多,现代人要面对因特网、卡拉OK、世界杯比赛、交友沙龙等种种诱惑,能够静下心来搞创作、做学问的人很少。媒体经常报道一些稍有点名气的学者,也耐不住寂寞,做了金钱的奴隶,想着法子出卖良心,亵渎学术,为自己口袋里捞钱,不能静下心来好好做学问。
美好的东西实在数不胜数,我们总是希望得到尽可能多的东西,其实欲望太多,反而会成为累赘。还有什么比拥有淡泊的心胸,更能让自己充实满足的呢?
在这方面,我们应该向汉代大儒董仲舒学习。董仲舒是汉武帝时人,提出了“罢黜百家、独尊儒术”的主张,被汉武帝采纳,因此可以算是帝王之师。然而,董仲舒淡泊名利、潜心治学的故事更值得我们一读,他留下了一个“目不窥园”的故事。
为了能够潜心学习,董仲舒整天钻在书房里,什么事情也不过问,吃的、穿的也不像别人那么讲究。据说在他家旁边有一个花园,里面长满了各种鲜花,夏天蝴蝶成群,翩翩起舞,景色美丽。然而,由于学习过于刻苦,董仲舒三年中竟没有踏进过花园一步,因此后人都称他“三年不窥园”,可见他学习的专一。经过不懈的努力,董仲舒终于成为一代思想家。董仲舒的成功,和他专心学习,不为杂事所累的精神是分不开的。这也就是《增广贤文》所说的“淡泊以明志,宁静以致远”。
【篇三:淡泊明志,宁静致远作文】
这是母校校训,四年对这句话充耳不闻,戒子书就刻在淡泊湖边,无数次经过,不曾驻足片刻。毕业两年了,偶然间看到这句话,读到这段戒子书,各种不是滋味。
夫君子之行,静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!
总感觉我一直不能突破我的思维限制,被自己禁锢,困在自己修建的牢笼里无法自拔,还苦苦挣扎不知原因何在,突围就更不知方向。
读书也好,做事也好,总感觉我是一直在用自己那空白无物的大脑活着。四年,对一句伟大的话没有任何感想,就是活生生的证明。
我为看不见事物的真相深深痛苦,为自己内心的狭窄更是无限鄙视,无趣,无知……一切让我心急如焚。我该拿什么拯救我自己?宁静致远……宁静致远……宁静致远……宁静致远……宁静致远……
【篇四:淡泊明志,宁静致远】
清风微拂,秋叶曼舞,白云如锦,碧天如布,观江山之画。品人生之茶,悟恬淡之日,赏青峰之月。
揽一湾清泉,细饮而尽,如有甘露之清,霜雪之烈,白玉之润。
撷一片红叶,观一世之秋,恋一世之美,惜一世之情。
走一程山水,念一方姿态。世态安好,岁月静美。
这便是人生本真。
古人有:“东篱把酒黄昏后,有暗香盈袖。”之淡,有:“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪。”之雅,有:“举杯邀明月,对影成三人。”之境。有:“人生如梦,一樽还酹江月。”之态。
歌者云:“曾经在幽幽暗暗,反反复复中追问,才知道平平淡淡,从从容容才是真。”
佛家曰:“于一切处而不住相。于彼相中不生憎爱。亦无取舍。不念利益成坏等事。安闲恬静。虚融澹泊。此名一相三昧。若于一切处。行住坐卧。纯一直心。不动道场。真成净土。此名一行三昧。”
然而生活亦是现实,需要面对柴、米、油、盐、酱、醋、茶、尽孝道、行善举、育子女。以尽一己之力,承一己之责。
只是人世渺渺,流光匆匆,繁华之城,多少人只为“生活”二字披星戴月,忙碌不堪。又有多少人只为名、利、权、势忽略“生活”本真。
“生活”本无念,亦非名利场。
世俗之杂,皆由心造。心生念,念起欲,欲而乱。
心中有青峰,自有明月伴。也无须躲避繁华世态,寻觅世外桃源。待忙碌之后拾一片秋叶,看一天星辰,给心灵一个归宿,给梦一份冀盼,压力被释放,尘埃被洗落,宁静为枕,淡雅为被,打开布满尘网的的音乐,如鱼戏水般轻拂而过,安静地闭上眼睛,如有雪丛之中的梅花,暗香萦绕,亦如薄雾里盛开的莲花,朦胧缠绵,或饮茶,或参悟,或诗书,或闲步,人生何苦之有?
道路阻且长,吾将上下而求索。
这是励志警句,人格之志,人应有志而荣。可是当名利蒙住了心灵,是否能驻足停留,想起原来的初衷呢?
诸葛亮在《戒子篇》说“夫君子之行:静以修身,俭以养德。非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也。非学无以广才,非静无以成学”。
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”时过千年,历史的人和事早随时间飘远。然而默诵这一句,仍然感到清新澄澈,洗净心灵。
《大学》言:“静而后能安,安而后能虑”。反观现在物欲横流,烟花迷乱的时代。谁人能够安静下来,赏曲院风荷,听高山流水,观乱云飞度?
人生迂回百转,幸福就在不经意间才让我们暮然惊觉,它不再遥远之处,举手投足,一颦一笑,一念一悟之间便悄然流露。
人生几何,岁月留下苍老容姿,不曾诋灭空灵之性,用手轻轻地拭去眼中的雾霾。抬望眼,云卷云舒,清风两岸,穿柳扶竹,逆流而上,便又是一年满园春色。
【篇五:淡泊明志,宁静致远】
淡泊可以明志,宁静可以致远。
羽扇纶巾、一身儒服曾站立在千年岁月悠悠彼端的他,闪烁着鹰隼般锐利的双眸划破东汉末年空虚的黑夜,身居草堂,胸怀天下。躬耕垄亩,每一次面向黄土看到的是百姓战火流离的脸,每一次背向长天感受到的是百姓沉甸甸的重担。
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。这是一份谦虚、淡然。一个人在一无所有心无旁鹫的时候,命运的纹理才会一丝丝显现。当他肺腑地唱出梁父吟时,奠定了出师表中亲贤臣远小人的嫉恶如仇和政治远见。当他以管仲、乐毅自比时,才有了后来的三分天下、定国安邦。隐居多年的沉静积聚,在一寸寸时光中累就了不世奇才,囊括九州的视野。孔明灯、诸葛连弩、八阵图、木牛流马,是一个个远大的奇迹。
读书,亦可以静心明性。一位峨眉蔼颜浑身葛衣的老者闲坐在案边手持古卷时而抚髀长叹、时而喜极而笑,他的眼中飘散出片片落英缤纷、桃花成林。他的思绪在世外桃源里翱翔,门前的五棵柳树随风轻荡,似乎也读懂了老者的心思。生活的困顿没有令他为了五斗米、一壶酒而折腰,虽然也有怀世济民的想法,然而当心沉淀下来以后,那些只是想法而已,君不见他悠然采菊后的怡然自得,抚摸着老树遥望白云出峰的自然快乐。
站在流动的溪边,看不清水中的倒影。我们的心何尝不是那停不下、静不来的溪水。人生的旅途开始的时候总是迷茫,不知道下一站该开往哪里,沿途又该为什么样的景色而驻足。
观王维之作,诗中有画,画中寓诗。一个月光轻微的夜晚,诗人独自坐在竹林里弹琴。寂静的深林里没有任何人,明月来独自相伴,这是何等淡泊。“但去莫复问,白云无尽时。”诗人以对身风格极其的专注与探索才使诗歌达到如此的境界。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。我们的人生也是如此,人们每天都要经历许多事情,然而却不懂得淡泊处事,心中的灰尘越积越厚,一味的坚持却并不清楚自身的心性。最终疲倦得不知所措,迷茫得找不到方向。拥有一颗淡泊的心,找到自己的一生所爱,以一份投入地执着,当你专注于一件事情,世界自然就静了下来。以这样的宁静,才会有要到达的远方。
【篇六:淡泊明志,宁静致远】
一句千古名言:
“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”
一位万表丞相:
“三顾频繁天下计,一番晤对古今情。”
淡泊明志,宁静致远。诸葛孔明,一生之写照。历史黄叶,俨然一儒士风范,山高水长,传承至今。
如今,世事纷繁,谁能心随朗月高,志与秋双洁?灯红酒绿,纸醉金迷,心痛之极。
生于何意?死于何值?人生在世,不与烟火绚丽,“不求闻达于诸侯”。只为活得坦然,生得无愧,冷眼浮华,横对喧嚣。一曲《高山流水》会知音,尽情挥洒古今情。与音符飘逸云间,散落花丛。潜入竹林,越过山溪。穿越千年沙漠,寻得一方绿洲。心静如水,动如兔,淡淡的恬静,幽幽的芳雅。尔虞我诈,勾心斗角,烦心乱事,如灰飞烟灭。得失之间以一颗平常心视之。此志向宛若红颜知己相依相诉;若漫游书海,阅尽人间春色,世事沧桑;若一书狂草,挥毫泼墨,行云流水;若高歌一曲,释怀大好河山;若蒙娜丽莎,嫣然一笑,雍容典雅。似:
周郎雄姿,羽扇纶巾,谈笑风声;
太白文章,明朝白发,乘风破浪;
彭泽爱菊,采于东篱,悠见南山;
摩诘秋暝,雨后空山,秋高气爽。又得春风满面,杨柳岸边,绿意丛生,生机盎然。
独守庐中,放眼天下。饱读诗书,学富五车,上知天文,下知地理。运筹帷幄,决胜千里。安天下大计,吐万丈长虹。“海纳百川,有容乃大。”心胸旷达,海阔天高。知耻而后勇,知辱而后奋。堂堂男儿,哪为区区名利折腰?更哪为鸡毛蒜皮热斤斤计较?
淡泊是拳拳之心,白壁无瑕;
明志是寒冬腊梅,屡屡幽香;
宁静是如镜水面,水波不兴;
致远是丈夫四海,万里比邻。
回归现实,杯里酒中,醉生梦死,还唱“世人皆醉我独醒”孰不知呼酒买醉,“年与时驰,意与日去。”所谓洒脱。然大好年华,早已消逝。
淡泊明志,宁静致远常常被人认为是不得意时候的自我安慰,或是怀才不遇,或是壮志难酬,而我看来是积极奋进,自尊自信,自立自强,不卑不亢,乐观豁达。
“夫君子之行,静以养身,俭以养德,非澹泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学……”
【篇七:淡泊明志,宁静致远】
一直不太喜欢热闹,总是担心太热闹的生活会占据生活的全部。
然而心里又很明白,不管世界有多么的热闹,热闹也永远占据着生活的一小部分,热闹之外有我的一个位置,一个安静的位置。
而安静的地方当然不仅是静夜,静夜里也会有辗转反复不能入睡的人,关键的是能否做到心静似水。
多数时候,自己是做不到心静的,那些远远近近的朋友,那些烦烦扰扰的锁事,更容易在安静的时候涌上心头。而越是这样,就越容易想静下心来,心无旁骛的看看书,写写字。心里很清楚,捧一本书,如果心不静,再好的书也读不进去,更不用说领会其中的妙处了。但是心静又怎能强求呢,它是一种境界,一个不知道自己要什么的人,必定总是在心辕意马的状态,或者是强作欢颜。
梭罗的生活只需要三把椅子,淡泊而纯粹;居里夫人的生活只需要两把椅子,宁静而专注,多余的椅子,会让我们的心灵深陷于人事的侵扰、盛名的渲染而无法突围。我想对我的生活来说只需要一把椅子,那就是简爱,简简单单的学习、简简单单的处世、简简单单的去爱一个人。我所追求的那份安静,就调皮的躲在这徜徉的简单身后对我微笑着。而我要做的,就是慢慢的向她靠近。
忽然想起小时候看古装的武侠电视剧,就发现一个有趣的现象,其中很多老尼姑都叫“静心师太”,想来,大概这些师太也都难做到心静如水吧。只有心难以平静的时候才会想要静心。以后如若有机会,也给自己起个法号,就叫——静逸和尚吧。
刘若英是我唯一喜欢的女歌手,她的歌大多数都是静的,娓娓道来,每一首歌都像在讲述一个故事,需要细细的听,静静地和着她的节拍。因为这是一个用心唱歌的女人,安静而清灵,在繁俗的外面,唱自己的歌,爱自己的爱,表述着一种“愿得一心人,白首不相离”的无奈。所以心静未必安静,安静也未必心静。
也曾拜读过很多文人骚客的笔絮,一生中多数时间流离的陆游,在他的一首不太知名的小诗中读出了少有的悠闲,“儿童共道先生醉,折得黄花插满头”,不由的让我看到在那个开满黄花的乡间,一个老翁与儿童共折黄花嘻戏流连的情景,这也许是他一生中少有的心静之时吧。
淡泊而又纯粹的安静,是一份了然于胸的坦然;
宁静而又专注的安静,是一种一丝不苟的态度;
淡泊明志,宁静致远的生活态度是大多数人的追求。
【篇八:淡泊明志,宁静致远】
对于现代社会来说,变化频仍,丰富多彩。能不能在各种变化和诱惑中保持平静的心态,能不能受物质和美色影响的。坚定不移去努力,甘于寂寞,保持清静圆满心态不停追求。这就是“淡泊”
对于现代社会来说,变化频仍,丰富多彩。能不能在各种变化和诱惑中保持平静的心态,能不能受物质和美色影响的。坚定不移去努力,甘于寂寞,保持清静圆满心态不停追求。这就是“淡泊以明志,宁静以致远”。
淡泊与宁静,这是同一种境界。江水澄澈千里,在平淡中执着地奔流;群山巍峨千年,在静默中恒久地伫立。自然早已将这种境界展现给我们,如同日夜更迭,季节流转,如同清泉流淌,松涛起伏,一切在淡然之中,一切在平静之中。没有欲望和杂念,一切都是和谐美好而且生生不息。这就是智慧,一种大智慧。
什么都不做,就静静地思索,让思绪在宁静中飘得很远很远,人的欲望永远无止无休,或许只有在离开这个世界的时刻,才会恍然大悟,原来自己的一生竟都有的各种不同的欲望,短暂的一生竟来不及细细享受阳光,品味细雨,感受自然。因此欲望是美丽、是咖啡、也是可卡因,它使你心力憔悴,难以安宁。精彩和无奈、阳光与黑暗永远是一对双胞胎。只有旷达、宁静、淡泊地对待,才能给心灵一丝慰藉。
淡泊明志,宁静致远
“塞翁失马,焉知祸福”就是一种宁静淡泊地心境。外表的潇洒只是一道景观,内心的淡泊才是一种境界。努力让自已保持一种超然清静的心境。在那些云卷云舒、风清云淡宁静的日子,能有一片温馨淡泊的心境会是多么不易。
万籁俱寂之夜,在素洁的日光灯下,我一人独坐案前,打开电脑,听着一曲曲欢快的音乐,想仔细咀嚼着文字所带来的那种宁静淡泊的滋味。在纷繁复杂的尘世间,拥有一份属于自己的宁静,实在是一种独特的享受。拒绝外来的诱惑,独自徜徉于自己营造的淡泊的氛围里,沏一杯香茗,放一段音乐,让疲惫的身心在静静的宁静中好好地放个假。
活着就应该享受阳光,感受自然,珍惜拥有。我会怀着一颗感恩的心快乐的生活。为自己,为家人,为所有关心爱护我的朋友活出一份精彩和自我。我依旧于平静轻柔中淡淡的寻找,淡泊的心境,淡然的生活……
面对自己的心灵,希望自己真正拥有一片天空,一片淡泊的心境,它不仅仅是林中的小溪,山间的风铃和海边的浪花。它还是我依然于平淡轻柔中寻觅的,静静的感受,心相通,意相近的一种心境,一种思想……一切都那么澄明,云淡风轻,宁静淡泊的心静。
淡泊,并非心如止水。淡泊明志,宁静致远,而是为了拥有一份真实和美丽。真的希望在很多少年以后,当我经历了人生的风风雨雨,岁月的无情的洗礼之后。依然能够有心如止水的意境,不以物喜,不以己悲,依然能够找到自己的一份淡然和从容。
现在像是一个信息过剩的时代,像是一个浮躁的时代,也像是一个眼球的时代,更像是一个物欲横流的时代。能够安静下来,看一本书、听一首歌、练练书法、写一行诗、似乎也是一种奢侈。其实,只要宁静、淡泊,随时调整自己的心态,就马上活得充实、轻松,眼前的混沌也就明晰了!
在纷繁复杂的尘世间,拥有一份属于自己的宁静,实在是一种独特的享受。拒绝外来的诱惑,独自徜徉于自己营造的淡泊的氛围里,沏一杯香茗,放一段音乐,让疲惫的身心在宁静中放松,让思绪在宁静中飘得很远很远……
外表的潇洒只是一道景观,内心的淡泊才是一种境界。努力让自已保持一种超然清静的心境。在那些云卷云舒、风清云淡宁静的日子,让一片温馨淡泊、快乐真实萦绕心头。
宁静则是心灵的洁净,宁静是一种禅意。心中宁静,就不会困于喧嚣的市井,不会被流言蜚语扰乱心智。心中宁静,意味着能静下心来思考,人因思考而得到灵魂的自由和永恒。
“淡泊明志,宁静致远”,淡泊是傲岸,淡泊也蕴涵着平和,淡看名利,淡看世俗,无欲无求,也无所羁勒。正因为心中无尘杂,志向才能明晰和坚定,不会被贪念侵蚀,也不会被虚荣蒙蔽。淡泊者须有云水气度松柏精神,不为名利所累,不为繁华所诱,从从容容,宠辱不惊,淡泊宁静是修身明志的最佳心灵空调。
淡淡的生活,给我们带来了生活的真味。淡淡的幸福,给我们留下了真诚和美丽,淡淡的亲情友情,给我们的生活增添了快乐。面对生活,我始终怀有一颗感恩的心。

淡泊明志篇4:宁静致远作文


《宁静致远作文800字》
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。唯有宁静能让人淡泊心志,唯有宁静才能让人憩息深思,唯有宁静才能让人志存高远。
荒无人烟的笑小岛,无人踏足的土地,他用自己的坚守品尝这超绝人世的享受。一袭白色长衫,一身蓑笠,他用笔直的钓竿垂钓于碧溪之上。没有世人投怀送抱般的毛遂自荐,他只有满腹才华,他不需要急功近利般的寻求伯乐,他只需要有慧眼识人之人,因为他知道真正的伯乐可遇而不可求,就像钓鱼,就算鱼钩再光滑笔直也会愿者上钩。最终他的鱼钩跳动迎来了贵人,并完成了一番伟业。姜子牙用宁静的心态擦去迷蒙双眼的雾霭,求的了属于自己的成功。唯有宁静才能致远。
“采菊东篱下,悠然见南山。”低吟着诗句,手拿锄头的陶渊明再属于自己的世界里过着天上人间般的生活。擦去了尘世的浮云,他独自守候在心灵的一方净土,没有功名利禄没有喧嚣,唯在这宁静的世界,他才可以寻找到作文自己的人生坐标,才可以安心创作,写出让世人向往的“桃花源”,给浮躁不安的世人一剂良药。
没有经历过痛楚就无法写出发人深思的话语,没有沉浸于宁静就没有刻骨铭心的创作。青年时期经历大起大落,享受了热闹奢华的生活也经历了艰苦贫困的日子,晚年的曹雪芹内心只有平静,波澜不惊。在这个宁静的世界,一切静止,唯有他的思绪穿越今世前生,唯有他的灵魂在爱恨情仇间徘徊。“满纸荒唐言,一把辛酸泪。都云作者痴,谁解其中味。”他将自己满腹的思绪于着宁静的世界中倾泻于纸上,谱写了一曲催人泪下的爱情悲歌,让无数后人为之神魂颠倒,为之如痴如醉。它的宁静积聚的是血,是泪,是灵魂的寄托,唯有宁静让他的灵魂永远长存。
爱国而独享宁静的李清照,身怀天下却寂寞孤苦的杜甫,以笔杆作枪的辛弃疾……他们在宁静之中洒下自己的情怀,寄托宁静,志存高远。
唯有宁静才能致远。


《宁静致远作文1000字》
【篇一:宁静致远】
中国的年,确实别有一番风味。我们在爆竹声里送旧年,在爆竹声中迎新春。中国人过年所追求的无非两字:热闹。
确实,于我来说,也是如此。但今年我却选择独倚窗台,求得一点闲适。尔后,发一声:望天空璀璨星辰,叹个人微小如尘的叹息罢了。是绽放的礼花带来的寂寥?是刚阅完《好了歌》后的怅惘?抑或是雪花落地听无声的恬淡?
有位哲人曾经说过,博大可以稀释忧愁,深色可以覆盖浅色。看似单薄而厚重的生命,如岁月般静静挥洒着时光,似云般默默浮掠着悲伤。宁静以致远,正是这样一份优雅的心境,把忧愁雕刻成永恒的历史,把伤怀嵌入古老的屏风,将狭隘融入流水般的时光。透过一响而散的礼花,让我看到,在热闹中,仍然是可以保持自己心灵平静的。即使,喧闹满园。
宁静,是一种优雅的气质,古朴的情怀。或许,在某个苦雨孤灯的夜晚,乘一叶扁舟,轻吟那句“留得残荷听雨声”,感受那份纯净似水的淡然与感动。也许这些会让人觉得平凡,但它们平凡得何等风度!在这样的日子里,再览一遍《好了歌》,却再也找不到好便是了。了便是好的悲观情怀,却含有一种闲看庭前花开花落,漫看天空云卷云舒的怡然。或许,是楼下孩子们洋溢着幸福的笑脸所冲淡的罢。
一切,不过是一场往来无声息的风。在开始或是停止之间,所谓的故事已化作一缕青烟,散在虚无缥缈的岁月里,只是在蓦然回首的一刹那醒悟,原来,擦肩而过。伸出手去,企图接住一片雪花,却在收手的一刹那,发现它被溶化,惟留遗憾。日出时,它也会消融,只不过,它们给大地带来的干净被我记住。
人生有很多瞬间。桃花落尽,红颜逝去,其实,很多与我毫不相干。只是,我仍然执着的认为,寂寞的白天和无月的夜晚一样,漆黑一片,每颗星星的背后都隐藏着自己的故事,或幸福,或凄婉,或怅然,只是,闪烁无声。可是,那又有什么关系?叶落无声,雪落无痕。在日益喧嚣的尘世中,惟愿求得一心安宁。至于“曲径通幽处,禅房花木深”的那种深深

淡泊明志篇5:淡泊宁静作文

【篇一:淡泊宁静】
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——题记
淡,即凡;泊,为平;宁,乃安;静,是寂。
转望窗外绵绵不绝的烟雨,感受身侧匆匆而过的清风。宁寂充斥着房间。此时——静!走向微湿的窗沿,一如既往地,双手托颚。警示窗前的风雨,又坠入无尽深远的遐想之中。
眼前房屋幻变成渐老的草庐,暴躁的狂风怒雨却总也推不倒屹立的茅屋。见见,风雨沉默了,冲撞停却了。雨,慢慢地消散;风,徐徐地沉寂。天地间,一片宁静。我凝视着那看似平凡、却似曾相识的草庐,心中涌起莫名思绪。回望周围如仙如画般美景:艳美的花,翠怡的树。鲜绿的草,汇结成蜿蜒而不绝的卧龙之势。幡然而悟:龙卧隆中,此地正是——卧龙冈。
四周依然寂静,风悄悄拂过脸庞,把我从思索中唤醒。眼前睿智、神慧而伟岸的身躯依稀可见。手中轻拂羽扇。仰望夜空闪耀繁星,眼眸里尽是尘世之沧桑,眼神充斥着忧郁,胸怀藏尽天下之事,为国呕尽心力,鞠躬尽瘁,而无一声怨言,直至化尘。
忆起往事:孔明屈耕茅庐,不卑更不吭。自比管乐,日日潇洒,作吟梁父。门上之联赫示其志:淡泊明志,宁静致远。终日静卧龙冈,感于自然,悟于自然。自成一家,而作《二十四兵法》,融各阵法之妙,而创图八阵,为其辉煌奠基。其之悟,皆由于静。心中宁静,志且淡泊,静待机遇。机缘之时,融于自然,会于天地,得其精义,为机会到来之时而备,由此可知,悟始于静。时刻保持心境,不骄不躁,终将得天道之佑,而得其悟,成就辉煌。
回神静心,凝望高挂彩虹的天幕,淡然一笑,醉心自然而去。
谨记:心之所静,必得其悟!
【篇二:淡泊宁静人生】
阵阵菊花香中他漫步走过,清袖一甩便把那功名抖落,在世人盛爱牡丹的时候,他却以菊自比,辞官不做。
他爱菊,菊,花之隐逸者也。
李清照爱菊,暗香盈袖,瘦比黄花。
黄巢亦爱菊,香透长安,尽带黄金甲。
那陶渊明呢?他“采菊东篱下,悠然见南山”在那悠悠醇和的静美之中,他飘然一棹,赏菊采菊…
诸葛亮戎马一生,气吞曹吴,却不披一甲,不佩一刀;毛泽东指挥万众军民,在战火中打出一个新中国,却不授军衔,不背一枪。
他们同陶渊明几近相反却又几度相重,为国为民的热血男儿和不为五斗米折腰的大隐之士一样,淡淡的生活,静静的思考,执着的进取,而永葆一种理性的美丽。
李青莲的酒杯酿造了他狂草的诗与人生。
杜少陵的内心写满了亡国的阴影与伤痛。
而他,他却不为五斗米折腰,隐居归田,辞官不做。所以,所以他永远都不会有谪仙甩一只靴子给高力士的潇洒,永远也不会有广厦万间,大辟天下寒士的豪迈,他所拥有的,仅仅是一片豆地,几株菊花,清辉之下荷锄而归的淡泊,饮酒赏菊赋诗的清雅。
但他却在放弃与坚守之间毅然的作出选择,他选择了直率,于是有了“期在必醉,既醉而退,曾不吝情去留”,他放弃了官利,于是有了“少无适俗韵,性本爱丘山。久在樊笼里,复得返自然”。
以至于千年以后,那些故作聪明的官人早在记忆里腐朽,而你的名字,你的诗歌却在人们的心中永垂。
静坐于草庐之前,你扶一把无弦的琴,把生命的旋律记在心间,装进诗的信封,寄回后世,然后一个人在田园之中慢慢走过,一个人享受冷月清辉的温柔…
【篇三:淡泊宁静作文】
现在许多人追求名利地位,有的时候这些会让人失去理智,更让人觉得生活很累,何不做一个淡泊名利的人呢,让自己的心灵恢复宁静,享受真正的生活,远离那些地位、名利等让人发狂的东西。
古人说,水至清则无鱼,人至察则无徒;又说,难得糊涂。须知,圣贤非你,非我,在这个世界上,简洁而执着的人常有充实的人生,把生活复杂化的人常使生活落空。“菩提本非树,明镜亦非白。本来无一物,何处染尘埃。”心之向才是关键。
淡泊名利是一种心境,不求争奇斗妍,只为一份宁静,来守护心灵的净主。只求致远能呵护精神的家园。淡泊,宁静就是一种平和的心。只有淡泊才能消除杂念,只有宁静才能考虑深远。抱着一份虔诚美好的信念,守着一颗淡泊名利宁静之心,找到心灵栖息的田园,做个淡泊名利的人。
让我们珍惜自己所拥有的,不要奢求那些过多的名利地位金钱,让自己的心找到属于自己的宁静,简单并快乐的生活,这也是一件很让人高兴的事情。
【篇四:行走于淡泊宁静中】
花儿,不是因为懈怠了枝头的喧闹而枯萎,放弃了化作春泥的使命;鹰儿,不是因为厌倦了凌霄的惬意而返巢,舍弃了九天揽月的信念。
人儿,不是因为敬畏了错误的羁绊而俯首,摒弃了拨云见日的气魄。
在跌跌撞撞的人生道路上,并非时时处处一帆风顺、一马平川。面对着层出不穷的错误,有人望而却步,甘拜下风,错过了战胜错误——铸造另一片天地的机会。有人知难而上,永不言败,不断品尝成功带来的喜悦。
真正的智者,不会惊艳于一时的繁花,而是把眼光定格于前方。拥有一双慧眼,你会发现,其实,希望并没有可望而不可及,而是虔诚地蛰伏于我们生活中的每一角落。陶渊明,这位真正的脱俗者,面对灰暗的政治和错误的世俗,没有感叹生不逢时,毅然选择了田园生活,浩然活出了“淡泊名利,志存高远”的人格尊严。是的,他拥有一双明智的眼,看破红尘,终究活出诗意的人生。
真正的强者,不会困顿于一时的无奈,而会把内心的热情凝结成不倒的信念之树。具有不挠的信念,你就会感慨,梦想并没有被困难所打破,而是涌动在人生旅途没有停滞的脚步里。越王勾践,在自己受到屈辱时,当自己的帝王尊严践踏在吴王马蹄下,当自己的国家在风雨中岌岌可危时,他掷下马鞭,在历史的浮尘中隐藏了倔强和狂傲的微笑,他卧薪尝胆,嚼尽了吴王的狞笑和困难的讥讽,终究留下了“有志者事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴”的千古绝唱。是的,他有不屈的信念,忍辱负重,再次迎来了辉煌的尊严。
朋友,踌躇行走时,不要凝眸于自己的困境,行走于淡泊宁静中,你会拥有“山随平野尽,江入大荒流”的心境,回眸走过的路,你会发现,其实并不是像你一开始时看到的那样,错误并不仅仅是一个简单的符号,有时,它能成为你进步的阶梯,成功的垫脚石。
是的——如果没有笑对冰天雪地,傲视冰雪的红梅,哪能赢得“梅花香自苦寒来”的赞叹。
如果没有直面污泥浊塘,婷婷玉立的荷花,哪能赢得“出淤泥而不染”的赏识。
如果没有立足陡崖岩缝,青翠苍劲的青竹,哪能赢得“千磨万击还坚韧”的美誉。
我们,还等什么?
【篇五:淡泊宁静】
风雨飘摇,千载谁堪,一个落寞的王朝,内纷争,连天战,群雄并起,尔虞我诈,却造就了一位贤士,一位经世奇才,一位淡泊宁静的“神话”人物。
“每自比于管仲、乐毅”,东汉末年,时人不同意他如此傲气的比拟,但英雄是藏不住的,毕竟人们还是把他与另一位奇人并称“人中龙凤”。“卧龙”这个名号可不是吹出来的,他有逸群之才,英霸之气,身高八尺,容貌甚伟,时人异焉。不过他有傲气,更有淡泊名利之心。
刘备曾三顾茅庐,他深感其诚,方才答应出山,也就是这一跨,成定三国之局势。六出祁山,其中街亭一战因马谡自傲而折反,感到自己用人不当,自愿贬官一极,但还要处理丞相应尽的事务,夙夜忧叹,毫丝不忘素志。进欲龙骧虎视,苞括四海,退欲跨陵边疆,震荡宇内。孔明不忘民业根基,常常下地与民同乐,似乎记不清自己是布衣还是相国,三顾频频,两朝开计。抚百姓,示仪轨,约官职,从权制,开诫心,布公道,他以此治国,为南连孙权,北拒曹魏打下深厚基础。因国忘忧,因国忘私,他因淡泊而以名忘。
“静以修身,俭以养德。”孔明先生在《诫子书》中如是说。他,住在相府,应是衣食无忧,但他很节衣缩食,他就是希望自己能达到高远境界,并永远保持一颗宁静之心。昔萧何荐韩信,管仲举王子城父,所推之人都不能保有宁静之心。韩信为刘邦打下江山,也算是大功臣,但封了齐王就傲气横飞,觉得扬眉吐气,哪知那阴暗处的杀机,欣然赴酒,没有诸葛亮的平稳,最终被暗杀了。孔明因宁静而得以创木牛流马,成“八阵图”,行军安静而坚重,宁静方可养气修身,受用终身,以至高远。
“非淡泊无有明志,非宁静无以致远。”不是贤人才能做到淡泊宁静,而是他们具备淡泊、宁静,才成为贤人。我们若做到这些,何愁取不到真经!学习亦当如此,饱有一颗淡泊宁静之心,专治潜学,修身养性,成功便离你不远。
【篇六:淡泊宁静】
秋之美,秋之宁静,秋之淡泊。
秋的清晨,迈着坚实的步伐,沿盐河风光带北侧小径一路前行。河两岸,树木花草静静地立着,一动不动,或许在沉思,或许还在梦中没有醒来呢。树木与树木间,有沉沉的雾气,如仙境中一般。人行其间,如腾云驾雾似的。草叶上伏着小露珠,晶莹透亮,如小珍珠似的。小草也似被罩上了层薄纱,如害羞的少女。如用手轻轻一划,一道波痕一闪,顿时亮丽了许多。这轻纱罩着的景致是不便打扰的,我恋恋不舍地继续前行。远远的,一朵红艳一闪,近前细瞧,那是石榴开出的红花,开的那么旺,那么有生气,那么醒目,给这一片绿色增加了一抹亮色。难怪有人说,万绿丛中一点红,红得那么热烈。再往前走,夹竹桃开得更是红火,旺盛得像火在燃烧。心中不由想起了季羡林老先生写得夹竹桃来,“但是夹竹桃的妙处还不止于此。我特别喜欢月光下的夹竹桃。你站在它下面,花朵是一团模糊;但是香气却毫不含糊,浓浓烈烈地从花枝上袭了下来。它把影子投到墙上,叶影参差,花影迷离,可以引起我许多幻想。我幻想它是地图,它居然就是地图了。这一堆影子是亚洲,那一堆影子是非洲,中间空白的地方是大海。碰巧有几只小虫子爬过,这就是远渡重洋的海轮。我幻想它是水中的荇藻,我眼前就真地展现出一个小池塘。夜蛾飞过映在墙上的影子就是游鱼。我幻想它是一幅墨竹,我就真看到一幅画。微风乍起,叶影吹动,这一幅画竟变成活画了。有这样的韧性,能这样引起我的幻想,我爱上了夹竹桃。”
名家终究是名家,在名家的笔下,夹竹桃是那样的多姿多彩,富有生命力。斯人已矣,美文长留心间。再往前行,就是三民小区广场了。那儿晨练的人太多太多了,有起舞弄清影的中老年女士,翩翩舞姿,似天女下凡,且不说苗条淑女舞姿有多美了,光是那丰腴的女士,舞起来也是那么轻盈,那么富有节奏感,那么勃勃富于生机。舞剑的老者,动作舒缓而有朝气,一招一式,浑然天成。打羽毛球的,你来我往,奔跑腾挪,一身大汗,舒畅极致。其他如漫步的,也没闲着,四肢也在运动着。打太极的,更是舒缓别有韵味。清晨真的美好,哪怕呼吸一下新鲜空气,欣赏着美景,也别有风情。
沿着河的另一侧,再一次看着静立在河岸两侧的花草树木,我不免有颇多感触。疾风曾吹打过它们,淡然。阳光曾照耀过它们,淡然。严寒曾冷冻过它们,淡然。酷暑曾炙烤过它们,淡然。雨雪也曾侵过它们,淡然。我敬畏花草树木,没有它们,这个世界会很死寂,这个世界会缺少许多生机。它们淡定地立在天地间,无所求亦无所欲,平平淡淡过着它们的春夏秋冬,或许这也是一种快乐,一种人生美的韵致。
【篇七:淡泊宁静】
数据是连续刷新的:33℃、35℃、39℃……
破40℃、高达42℃,连续高温9天了、12天了、21天了……突破
30年来的历史纪录……全国多个城市高温突破40℃……在“火炉”长沙被
太阳蒸烤惯了的长沙人,这下都觉得有点受不住,好在还可以自我安慰“全国都市大多热,出汗不只我一个”。
新闻是连续滚动的:旱情,被烤裂的稻田、倾倒的秧苗、无水可饮的奶牛、被高温晒趴下的市民、中暑送急诊的孩子、情绪暴躁从动口直接升级动手的打架斗殴事件……本来就嗜辣脾气火爆的长沙人,在这样连续不断的高温轰炸下,更是噼里啪啦炸开了一大锅。
和越来越热的天气形成对比的是:人们对“温室效应”的关注越来越冷,好像练就了一副耐热力,“躲进空调房成一统,管他温室秋和冬”;的哥们对“文明长沙”的恪守越来越弱,动辄拒载、稍一堵车便破口大骂、好像要以暴制暴地把乘客的火气生生逼退才好……
被高温熔炼着的长沙,人人都被烤得像热锅上的蚂蚁,团团转,失了淡定,失了从容,失了心静自然凉的气度,失了相逢一笑泯恩仇的宽容。这样的城市,这样的温度,这样的情绪,这样的气氛,着实需要好好降降温,凉一凉。
我们应当学会庆幸:至少今年停电的情况比往年好多了;至少莫拉菲台风据说在24日之后会促使各地降温;至少床头吵架床尾和的小情侣们骂归骂闹归闹还是憧憬着爱情的;至少防暑降温的窍门,上门外卖的服务越来越多了……
不能控制的热,是对天的敬畏,就像热衷于观测太阳和月亮五百年一次的“交合”;能控制的热,是对情绪的调整,就像把每天用来抱怨“热死人哒”的时间和口水改用于微笑和说“世界如此美好,我却如此暴躁,这样不好不好”……
扛热,要的是热情,不是燥热;要的是聪明,不是焦虑;要的是耐心,不是粗暴。
【篇八:淡泊未必明志,宁静未必致远】
田园诗人陶渊明曾以一句“采菊东篱下,悠然见南山”吟诵出对清静安逸生活的愉悦感;试下有些人也曾有要过简单清静的读书生活的想法。古人也罢,今人也罢,都可望回归于平淡,于是,古有隐士深居山中,今有众人求归自然。可见,很多人在追求一种淡泊,宁静的生活。需要指出的是,对于名利,地位看的淡泊一些,这无疑是一种高尚品质的体现,而对于波澜壮阔的新世纪生活,我们还能淡泊面对吗?
古代隐士,大多出于对现实生活的逃避,在动荡的社会中选择了平淡。现代一些成功人士,或许经过一番努力拼搏后,真的是累了,所以想回归于平淡。但并不是每个人都曾拥有过成功的喜悦,只是仅仅因为迈出生活的第一步就遇到众多困难,于是就缩起了脚步,聊以自慰的说:淡泊明志,宁静致远。从此将自己归入了一个平平淡淡的小天地,不再想去体验那波澜壮阔的大世界。
淡泊,如同死水般清心寡欲,而生活的本质确实一幅多彩的画卷,有明快的色调,也有阴暗的一面。如果人因为碰到了生活的荆棘,越到了生活的石栎,就宣布对真理美德追求的停止,转而一淡泊为本,那么齐一生不就像一张白纸,到生命的最后也未曾留下绚丽的一笔吗?在没有取得成功之前,所谓淡泊明志,永远都是一种无奈的遁词。
世界创造了生命,生命就应该给世界留下一道耀眼的光芒。世界万物,都在为自己的生存而积聚力量。那么人为何要让自己平庸无为的活者?如果仅仅为了平淡那么诸葛亮就不会走出卧龙山庄;如果仅仅为了宁静,那么南极就不会留下人类的足迹。人们并不满足平淡,于是又去攀越一个又一个生命高峰,去努力探究每一个生活真谛。以为探险家说得好“冒险永远比平庸强一万倍”。
人,不应该平静的活着而没有一点激情。拒绝平淡,走出宁静,生命的长河激起美丽的浪花。

淡泊明志篇6:非淡泊无以明志

一杯酒,一轮月,一个怅然的转身,转出了盛唐的半壁江山;一首曲,一个决然的眼神,唱出了《广陵散》的千古绝唱。他们将人世看穿,将心灵停泊,畅游在这浩渺的人世,书写着时代不朽的凯歌。
古人云:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远。
一花一世界,一草一乾坤。在这偌大的世间,浩浩汤汤的历史长河,有多少文人雅士泊于山水之间,寻求心灵的寄托;又有多少伟人名家淡泊名利,只为了追寻那永恒的真理。
五柳先生,他看不惯这嘈杂混乱的人世,多少次归隐,躬耕田园,唱着那“舟遥遥以轻扬,风飘飘而吹衣”的歌谣。他的心灵是“悠然见南山”的平静泰然,是“晨兴理荒秽,草盛豆苗稀”的无奈与怅然。他泊于南山,泊与那块贫瘠的土地,用锄子割出了淡泊名利的豁达胸襟,用晨露滋润着平静的心灵。“不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵”,他望着南山,找到了心灵的寄托,寻到了那个真正的自己,看似无常,看似痴狂,却找到了属于自己的世界。将心灵停泊,陶渊明化作躬耕者,在田间吟出了一首淡淡的乐歌。
一代诗仙李白,他身披皇恩,昂首阔步,走向他原本引以为傲的金銮殿,他一心想着辅佐唐玄宗,报效国家,他是诗坛的“前无古人”是盛唐文化的集大成者。他也有过忘己,但又是在什么时候,他躺卧在沉香亭,醉了,睡了。望着他不解的朝廷,望着那轮孤月,他尝试撷取月光,照亮自己。黑夜是如此漫长,他累了更倦了。他高唱“安能摧眉折腰事权贵使我不得开心颜”,唱出了内心的那个自己,同时唱出了时代的最高音。他走了,毅然决然离开了朝廷,忘记了名誉。回首昨日,一切宛如梦魇,“惟觉时之枕席,失向来之烟霞”。他走向了山水,走向了自然,小心地将心灵停泊,于是他有了“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的雄浑壮阔的慨叹;壮志未已,他有了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的豪放不羁地长嗟。李白用笔墨挥斥着自己豪放的人生,一代诗仙的华丽人生之花悄然绽放。
他们将心灵停泊,同时,生命之花悄然绽放。
淡泊名利,法拉第置身自己于电与磁,面对国王的质询,他直言相信世间有纯净的科学,终于发现了磁生电。电与磁这看似没有交集的领域,从此成了密不可分的兄弟。从此世界有了“用之不竭”的光明;淡泊名利,居里夫人竟资财倾尽,一心投身于镭的研究,终于发现了新放射元素镭的存在。他们淡泊名利,忘却了时间,将心灵停泊,置身于美好的世外桃源。他们是时代的伟人,站在历史长河的最前方。
他们淡泊名利,花香沁着一世又一世人的心灵。
当今的社会,金钱利益充斥着我们最熟悉的空气,在这浑浊的空气里,时时压迫着我们,无法畅吸。不妨将自己的心灵停泊,深吸一口气,坚持住,你会渐渐发现又有另一片心灵的天地,在那里可以找到你要的美好。
非淡泊无以明志,非宁静无以致远。将自己的心灵停泊,寻找属于你的世外桃源!

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