有舍才有得6篇

有舍才有得篇(一):有舍才有得_舍得作文600字

不谙世事的时候，总会有人不断教导你，做事不能放弃，要坚持到底，只有努力才会有收获……
殊不知，舍，有时也是一种获得。
仕途坎坷，几番跌宕，得入翰林，以为有了大展才华之机，谁知却只是为帝王粉饰太平。虽人人都愿富贵终身，可他的不羁却不容再强作“借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆”的诗句。于是毅然舍去燕雀梦寐之富贵，选择了悠悠山水一抒胸中豪情，大书鸿鹄之志。虽曾大笑“我辈岂是蓬蒿人”，但唐诗之卷中千古传颂的不是帝王至尊，而是他诗仙李白啊!这得，即是因他放弃了淹没才华的富贵枷锁，才写出了成就半个盛唐的豪迈诗篇;也是因为对虚荣华贵生活的放弃，才使得诗仙留名千古，其作万古流芳。
又如陶潜，不堪官场之勾心斗角与世俗纷杂，放弃了奴颜所能得的五斗米，选择了归隐山林，体会到了田园生活的乐趣。如今不见当年五斗米，唯有陶渊明高洁的情操传为佳话。
在别人悠然享乐时，是埋首书海还是去享一时欢愉?对此，我想很多学生也都有切身体会。我从8岁开始练习二胡，勤练基本功，努力抵制他人嬉戏时带来的难以抵挡的诱惑。虽也曾想去一享娱乐所带来的欢快，但在父亲“现在的舍是为了将来的得”的教导下，还是忍痛放弃了玩乐。虽然当时还不谙世事，但也隐隐感觉到父亲话里的深远道理。如今，当别人面对“特长”一栏一筹莫展时，我却能潇洒地填上自己的专长。幼时的舍弃，如今也有了丰厚的回报——二胡十级优秀毕业，经常在自己营造的音乐世界里享受二胡带来的快乐!没有舍又怎能得?想到此，一抹微笑便绽在嘴角，更绽在心头。
无论是流传千古的名人志士，还是今天面对种种选择的我们，面对诱惑，要知道：舍者，得也!

有舍才有得篇(二):有舍才有得_高一议论文700字

有舍才有得。当我们舍弃一些东西的时候，我们常常这样安慰自己，希望因为这一次舍弃的行为，今后能得到更多的回报。舍得舍得，不“舍”哪有“得”。但是舍弃了，却未必都会有“得”。要有所“得”，就要从过去的生活里走出来，别让坚持成为固执。
有一件你不想穿的衣服，因为不忍心扔掉，所以总是占据着你本来就不大的衣柜。然后你时常需要去收拾它，费时又费力，最后你会发现只要看到这件衣服就心烦。和这件旧衣服一样，如果你给自己背上了历史的包袱，你总是沉浸在你过去的生活和故事中，即使你过去曾经高瞻远瞩，为了更好的未来舍弃过，最后也未必会有所“得”。
“采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。”倘若陶渊明舍弃了古代文人梦寐以求的官位，舍弃了稳定，牢靠，优厚的生活待遇后，却对曾经有过的生活念念不忘，最后又怎么可能在散发着泥土芬芳的田园中享受怡然超脱的人生呢？
同样，苏东坡屡次被贬，官场失意，生活窘迫，却在文坛赢得了千古盛名。倘若在失去之时只会怨天尤人，那么，在浩瀚的历史长河中，他也只能成为过眼云烟。
要有所“得”，更需要你在舍弃的基础上再努力。
舍弃一滴水，你得到的可能是一片大海。舍弃一棵树，你得到的可能是一片树林。但如若没有后来的努力和奋斗，一滴水终是难以成为海的。
“文王拘而演《周易》，仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》；左丘失明，阙有《国语》；孙子膑脚，《兵法》修列。”这里的舍弃虽是一种被动的失去，然而如果没有超人的毅力和持续的努力，无论是文王还是左丘，怎么可能创造出让历史铭记的成绩？星云大师说：“舍，于人是慈悲，于己是精进，以舍为得，无处不春风。”
有舍有得，请你放下过去，用清醒的头脑去衡量利弊，用百倍的精神去追逐未来。如此，“舍”才能有“得”。

有舍才有得篇(三):论舍得_有舍才有得作文700字

“舍得”是我们在日常生活中经常提到的一个词，但何为“舍”，何为得，何又为“舍得”呢?
有一则寓言故事，说的是有一天小猴带着一把豆子去种豆，一不小心掉了一粒豆子。于是小猴放下这把豆子去找那粒豆子，结果不但那粒豆子没找到，这把豆子也给鸟吃了。
相反，让我们假设一下：如果小猴不去找丢的那粒豆子，而是把手中的这把豆子种下去，说不定第二年会有一个大丰收。
这个故事充分体现了“舍”重要性，我们只有有了“舍”的魄力，才能够有“得”。
还记得小时候，家门前有一棵大大的桃树，但每年春天，爸爸都要架着梯子，把那些粗壮的枝砍下来，我百思不得其解，拦着爸爸不让他剪，生怕他反我的桃子给“剪”掉了。而爸爸则每次都耐心地跟我解释：“傻孩子，桃树所以能从土中吸收的营养是有限的，但这些看起来很粗的枝丫它并不结桃子，而只是抢养料，侃得结出来的桃子就没有充足的养料，不好吃了，而你把它们剪掉，就没有东西与桃子抢养料了，桃子就能长得又大又好吃。
现在想想：如果你千不得把那些看起来粗壮的枝丫剪去，又怎么得到又大又甜的桃子呢?
孟子说：“鱼，亦我所欲也;熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也，义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”
这充分显现了有舍才有得的道理，告诉我们世间很多东西是不能同时兼备的，必须从大局出发，做出正确的不会后悔的抉择。
“舍得”既是一种生活的哲学，更是一种处世与做人的艺术。实无所舍，亦无所得，舍与得就如水与炎、天与地、阴与阳，是对立又统一的矛盾概念，相辅相存，存于天地，存于人生，存于心间，存于微妙的细节，囊括了万物运行的所有机理。万事均在舍得之间，达到和谐，达到统一。要得须先舍，有舍才有得。

有舍才有得篇(四):舍得的哲学_优秀议论文600字

舍与得，乃两个相对的概念。最初的“舍得”一词，出自《了凡四川》，传入中国后，迅速与中国传统的老庄道学思想融会，成为“禅”的一种哲学。
世上的一切事务都是相对的，有舍才有得，要得必须舍。比如，一个人乘船过江，船上放满了半生得来的财宝，可船至江心要沉了，怎么办?只有一个选择：舍财宝，得性命!记得有这样一个故事：两个猎人被饿狼穷追不舍，他们都有猎枪和沉重的黄金。但枪中都没有子弹。过一条河时，两人分开了。其中一人舍不得黄金和枪，结果倒下了;另一个舍弃了黄金和猎枪，与恶狼斗智斗勇，活了下来。舍弃身外之物，得生命。
孟子说：“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”舍己为人，舍生忘死，舍己为公，舍贪婪得无忧，舍名利得清静，舍一切非分之想得脚踏实地做人……这都告诉我们，有舍才有得。
“舍得”说起来容易，可做起来并不容易。大家更多的是关注得到而很少去考虑舍弃。古人说过“欲取之，必先予之”。这种辩证思想，正是说了舍与得的关系。
你劳动，你要舍力气才能得收获;你学习，你要舍时间才能得知识;你经商，你要舍本钱才能得回报;你做官，你要舍安逸才能得一生辉煌。
从古至今，有无数的名人，取得了留芳千古的功绩。他们都对“舍得”二字有把握和领悟。包括事物也是如此。蛇在蜕皮中长大，金在沙砾中掏出，树也要经过剪枝才能结出更多的果实。
舍得既是一种生活的哲学，也是一种做人处事的艺术。的确，舍得是一种精神，舍得是一种领悟，舍得是一种成熟，舍得更是一种智慧，是一种人生的至高境界!

有舍才有得篇(五):舍与得_议论文范文800字

舍与得
有一句静思语是这样说的：“舍得舍得，能舍才能得。”为什么“舍”了才会“得”呢?举个最简单明了的例子：平时减少玩电动的时间读书，才有可能在考试时考出好分数。当我们遇到无法两全其美的事情时，就必须做出最明智的选择。
以我为例子，就在某一次月考前两个星期，我为了不要枉费自己平时所做的努力，便不辞辛劳的一遍又一遍的复习。但是持续没几天，我那三分钟热度的个性又出现了——我放下课业选择了去打电玩。这真是个天大的错误啊!假如那时我换个态度耐心的读下去，就不会枉费平时的用功，功亏一篑了。
从前在班上，我本来是个人缘极好的人，但是现在我的朋友只有一个。为什么呢?因为，我认为班上大部份的同学都不认真向学，上课时都找尽借口理由出去打混摸鱼，也很爱道人长短……。所以，我决定要远离他们，并和一位用功且上进的同学一起学习。不过，这时同学们开始觉得我对他们不好，便开始厌恶我了。为此令我感慨万分：显然大家都分辨不了黑白是非与青红皂白啊!可是你看，虽然我舍弃了自己的人际关系，但我不是得到了一个益友吗?
孟子曰：“生，亦我所欲也;义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义也。”生命与仁义是我想拥有的，当这两者不能同时兼具时，我会舍弃生命选择仁义。就像“宁为玉碎，不为瓦全”的道理一样，愿意为正义牺牲，也不愿受屈辱而茍全。所以我们在面临选择时应多学习孟子，选择最有意义的那一方，就算会失去利益，也一定要懂得告诉自己：“该放下了!”
人的一生总会遇到许多选择，而该放下的，也终究该放下。曾经网络上看到一句话：“人生无法样样皆得，凡事都会有取舍的时候。当你决定舍弃、放下，你不会失去任何东西，失去的只是你若有似无的烦恼!”没错。失去不一定不再有，得到不一定能长久，慎重的选出最合适的答案，才是我们最须要学习的!
舍，是一种艺术;舍，是一种美德;舍，是一种智慧……舍得舍得，有舍真的才有得!
抉择
抉择有大也有小，有些职业的抉择可以一夕致富，也可以一瞬间倾家荡产，从颠峰跌到谷底﹔而学生的抉择可以让分数“起死回生”，或惨不忍睹，回家吃竹笋炒肉丝，不断苦苦求饶，不断保证自己不会考这么低的分数。正确的抉择可以到天堂，错误的抉择却只能下地狱，天堂和地狱只有一线之隔，那条线正是我们的“抉择”是否正确恰当。
每次月考前，都有两条路要选择，一条是认真读书，另一条则是吃喝玩乐，但两条选择的结果却是天堂与地狱，迥然不同!认真读书的结果是获得了好成绩，那就会到达快乐的人间天堂﹔吃喝玩乐的结果则是考不好，回家还被骂得狗血淋头，那就会到达痛苦的人间地狱。但到地狱的路上会有一段很快乐、轻松的路程。简单来说，一条是先苦后乐，另一条则是先乐后苦，但是大多数人都会选择先吃喝玩乐那条路，最后结果是——下地狱，那滋味真是苦不堪言!
这次考试的时候，我的同学约我去另一位同学家庆祝生日，那两位同学平时都和我很要好，是去?还是不去?在我心中真是天人交战!虽然我知道去了就会考不好“但是月考前放松一下也不错呀!”我心中的恶魔这样对我说。“不要去啦!如果考得好，改天就可以狂欢啦!”我心中的天使这样对我讲。“听起来，天使说的比较好!”我心里的裁判对我这么说。我毅然决然选择了不去，但又有一点“背叛朋友”的感觉，但是天使的那句——“改天就可以狂欢啦!”多多少少坚定了我不去的信心。我钻回书堆里，继续埋头苦读。
考试成绩出炉了，我的成绩考得不错，而那两位同学则搥胸顿足，一直后悔那天出去玩乐，而忽略了考试的重要性，但也无力回天、回天乏术了!早知如此，又何必当初呢?
选择不同的路会有截然不同的结果，结果总是有好有坏。选对了，上天堂，快乐似神仙﹔选错了，下地狱，万劫不复!对的选择可以从谷底到天顶，错的选择却从天顶跌入谷底。因此，在面对抉择的时候，要仔细斟酌、考虑，才不至于“一失足成千古恨，再回头已百年身。”
兴趣与学业
映入眼帘的是堆积如山的作业，流入耳际的是沙沙的写字声，书房内洋溢着一种快令人窒息、即将爆发的紧张气氛，“学业到底是什么?”
青少年时期，不正是“有梦最美”的时候吗?兴趣与理想相结合并实践它，梦想着一阵轻微的羽毛扑动声入耳，一只只小雀鸟带领自己展翅高飞。但从现实中醒来，繁杂的学业及老师的谆谆教诲又形成了矛盾，一时之间，苦思穿透我身，直至指尖，麻痹全身。我沉入孤独，使自己远离纷攘的世界，并在灯下苦苦思索起来。
学业，其实与烦人的作业及恼人的考试不成正比，它更是培养我们找出兴趣的管道。尽管有人的兴趣与课业少有牵连，但在学业上，却也教了我们许多做人处事该有的礼貌及尊重，不仅仅教了我们考试会考的，连考试内容以外生命的加乘与进位，都一并传授给我们。
曾经，我的兴趣为照顾流浪狗，并立志做个动物保育员。每天放学，带点饲料，使无家可归的小狗不致饿死，使饥肠辘辘的小狗得以填饱肚子，几个月下来，流浪狗无不如生龙活虎般跳上跳下，不再病奄奄的，但自己的课业却一落千丈，且精神不济，“难道学业与兴趣不能同时兼顾?”直到一句话映入眼帘：“从学业中找到兴趣，从日常生活中找到梦想。”才如同当头棒喝。极其言，将兴趣融合学业，才可使学业进步，并结合兴趣、理想，方可实践梦想。
“青年出于对父母的爱和尊重，有时不得不抑制自己的愿望和爱好，放弃自己所选择的，也许有着特殊兴趣和才能的领域，而去屈从父母或保护人的愿望。这种痛苦的选择往往足以压抑他们的热情和对人生的兴趣。”仔细咀嚼一番，对学业的兴趣，对理想的兴趣，古今中外，总有人因为什么而放弃，为了学业而压抑自己的兴趣 及才华，为了父母的期望而放弃理想，使得自己终究找不回属于自己的热情及天空。
懂得兼顾学业与兴趣，活出精采人生，不仅仅要将学业结合兴趣，培养读书的乐趣，更要将兴趣发扬光大，在洁白的画布上绘出五颜六色，缤纷绚丽的色彩，再者，不轻易放弃自己的兴趣、理想，不委屈求全，不活在别人的期望下。我准备好了，那你呢?
兴趣的重要性
上初中之后，课业变的繁忙无比。每天的固定行程就是读书，上课，下课，再读书，然后才能放心的上床睡觉。这一切的一切，都是为了大人口中的所谓“明亮的前景”所努力。枯燥乏味的步调，令人无聊到倍感吃力，有什么能来拯救这贫乏无味的生活?
对学生来说，课业固然重要，但是兴趣，却是支持我们继续撑下去的动力。这时候，心有话说了:“你可以发掘自己喜欢做的事来取代痛苦的读书计划啊!”，多么深奥友发人省思的意境啊!点醒了对着错误观念执迷不悟的我。经过一段时间的自我剖析与了解后，发现我的兴趣多如牛毛。但随着年级越来越高，发挥兴趣的时间也相对减少，渐渐的，有些兴趣没办法与学业并重，只能被我遗弃。现代的学校逐渐鼓励孩子多元学习。对着自己喜欢做的事的那种专注及花费的努力是不容小觑的，思绪飘到多年以前，有次我曾经因为参加美术比赛而熬夜苦画了好几个小时，得到的名次虽然没有那么好，但是却开心极了，因为做自己喜欢的事，就是不一样，或许别人无 法认同你的画风，但那幅画在你心中却是独一无二的，有名的毕卡索大师就是靠着它难以理解的抽象画，才闯出一番名堂的不是吗?谁能否定我的未来呢?
想要一心一意的一头栽进兴趣的世界里对我来说，很难，因为没办法兼顾，只要选择其中一样，就必须舍弃另一个选项，有舍有得。但是，学校给了我们很大的机，就是开放社团活动。利用这个机会，可以选择自己想要的社团，拓展兴趣，也可以用来拓展人际关系，认识不同的人，开创不同的视野。不会牺牲任何 读书时间又能享乐其中。有一整个学年，我参加了戏剧社，我更是活跃其中，每次见缝插针，一有机会就会努力做到好，演出成功后总会露出灿烂的微笑，向着大众 挥手，满怀欣喜的向观众谢幕，这就是“不经一番寒彻骨 焉得梅花扑鼻香”啊!我，就是最佳女主角。
感谢多元的文化，给予我发掘兴趣的管道，让我在学业的冲刺之余有兴趣相伴。

有舍才有得篇(六):放下等于获得_议论文700字

舍得舍得，有舍才有得。舍是放下，得是获得，放下等于获得。人从出生走向衰老，身上包袱会越来越重，最后压得自己挺不直腰，何不学会放下，抬头望望天空，给予自己一片心灵的宁静。
古代官场里面的明争暗斗、同流合污的现象并不少见，名利已经蒙蔽了人们的双眼，在污黑的沼泽中挣扎，只会越陷越深。陶渊明在这种环境下依然决然地脱身离去，放下官位，过上了“采菊东篱下，悠然见南山”的田园生活。每天下地种田，晚上独自作诗。写下一篇篇流芳百世的佳句。轻松自在，无拘无束，也正是隐士所追求的，忘掉官场的不愉快，获得一身轻松，岂不乐哉？
再把目光转向现今，贪污的现象屡见不鲜，打开电视新闻，就会听见谁谁落马了，谁谁被双规了等等。把名利这个大包袱扛在身上，难道不嫌重吗？其实不外乎个个在受贿时都抱有侥幸的心里，可谁知当流离失所，携带着赃款藏居国外，会不会痛恨悔不当初？境外100个红名单就是活生生的例子。不断有人前仆后继陷入沼泽，是自定力太弱，还是诱惑太强，也许二者都有吧。在习大大上台后，大力打击贪污腐败，侥幸之人无处可逃，何不学习学习放下，把不属于自己的东西丢弃，“君子爱财取之有道”，平平静静过完一生，日出而作，日落而息，你会收获不一样的惊喜、幸福。比尔盖茨曾经说过：“人生是一场大火，我们每一个人唯一可做的就是从这场大火中多抢救一些东西出来。”
有谁知道珍珠是怎么来的？它是经过砂砾的冲刷逐渐形成的。贝壳要打开家门，使身躯浸泡在海水中，日积月累，才诞生了一颗颗圆润白净的珠子。有舍才有得，试着去放下，获得意想不到的惊喜，生活需要自己去体味。
有一种养心的方法叫“放下”。擅画者留白，擅乐者希声，养心者留空。何时放下，何时就会获得一身轻松。“放下”“自在”是禅家的两重至高境界。
放下包袱，挺直腰板，昂首阔步，世界这么大，你得去看看。