不满足是向上的车轮6篇

时间:2018-07-29 来源:励志故事 点击:

不满足是向上的车轮篇一:不满是向上的车轮作文

【篇一:不满足是向上的车轮】
鲁滨逊不听父亲的劝告,出海经商,在海上遇险,流落荒岛28年。在岛上与死神抗衡,千方百计创造条件,顽强生存。收留野人“星期五”救了一艘叛变船只的船长,终于回到了英国——《鲁滨逊漂流记》讲的正是这个故事。
第三章让我感受最深,这是鲁滨逊已经登上了小岛,开始生活,鲁滨逊不怕辛苦,造房子,挖山洞,做家具,修围墙。他还挖水沟,他甚至用了43天做了块木板。还有,鲁滨逊做的桌子椅子是拆了装,装了拆,一直到自己满意为止。像鲁滨逊这样不满足自己做的东西的人还有爱因斯坦。爱因斯坦小时候,老师叫他们叫手工作业,其他同学都做很好,只有爱因斯坦拿出了个东倒西歪的小板凳。老师批评他,爱因斯坦又拿出两个小板凳,说:“这是一开始做的,交给您的是第三个。”
爱因斯坦和鲁滨逊一样。他们对自己的作品都以不满意的眼光来看待,让他们做的更好。我想,“不满足”不仅是在做的不够好时,而且还要在取得一定的成绩与进步时,不满足于已有的一切,而应该对自己提出更高的要求,正如“不满足是向上的车轮”这句话所说的,只有对自己永不满足,才能使自己不断进步!
《鲁滨逊漂流记》告诉我的这些启示,我不会忘记。
【篇二:不满是上进的车轮】
“不满是上进的车轮。”这是鲁迅进的。这句话很富有哲理性,以前有一个人问一个著名的球星:“你最满意的一次进球是哪一次?”他笑了笑说:“下一个,”又一个人问一个著名的导演说:“你最满意的一场片子是哪一场?”导演毫不犹豫的说:“下一场。”
我们每一个人都有欲望,欲望不满足,我们就会拼命的去实现它。这就是一种动力,使我们慢慢的前进着,也许自己看不到,但别人的眼睛会把你的行为记下来。会说:“这人变了,跟以前不一样了。”听了这话,我们就会无比快乐,想做的更好,这又化为了一种动力,又让我们继续前进。
我们应该用积极乐观的态度来面对种种磨难。有人在失败的时候总会停下脚步,我们应该有目标大胆的往前走,我们才会前进,才会进步。
如果一个人不前进,不进步。那跟行尸走肉有什么不同呢?“不满是向上的车轮”我们一定要有自己的目标,去变成“新新人类”,只有人进步了,社会才会进步。社会进步了,国家就会进步。
天底下,你活着,总会有你的一个“位子”,你一定要守着你自己的“位子”,让它愈升愈高,或许下一个“位子”最高的人就是你!
努力吧,也许你是一个失败者,但你一定要站起来,化伤痛为力量,努力的向前拼,也许你就是下一个最完美的自己!

不满足是向上的车轮篇二:学无止境作文400字

【篇一:学无止境】
“书山有路勤为径,学海无涯苦作舟”知识的海洋浩瀚无边。学习也是永远无止境的,只有不断探索,善于追求。你的人生才会树立起永不沉落的风帆。
前几天,我阅读了一篇古文《薛坛学讴》,讲了一个故事,薛谭向秦青学唱歌,还没学完,就学以为尽了。于是就告辞回家,秦青没有劝阻他。在城外大道旁给他

不满足是向上的车轮篇三:对知足说“不”

“知足常乐”好像是一个人人都应该明白的道理。但我认为,在现代社会,“知足常乐”这一观念与时代不太相适应,我们要对知足说“不”。
“知足”也许有时能给我们带来短暂的快乐,但是如果盲目地“知足”,却常常会给自己,甚至是整个国家和民族带来致命的灾难。明清时期我们的统治者是非常知足的,他们满足于自己的茶叶、绸缎;满足于前人的四大发明;满足于各国派使者前来朝贡;满足于天朝大国的地大物博……
但是,大家有目共睹的是到了近代,知足让晚清王朝固步自封,让原本强盛的东方文明古国没落于世界民族之林,让祖宗之地日削月割,连皇家园林圆明园都付之于八国联军的一把大火。面对此情此景,面对如此屈辱的历史,我们还有什么理由不对“知足”说不?
今天已经日新月异的二十一世纪,若我们还把知足当成准绳,屈辱的历史还会重演。毛主席说过:“落后就要挨打。”为了自身的成功,为了社会的进步,为了国家的强盛,为了民族的复兴,为了十三亿人民的中国富强梦,我们更要对“知足”说“不”。
还好,在中国共产党的领导下,我们国家再也没有接受过这个烙上历史耻辱的名词,并且坚决地对知足说不。因为对“知足”说不,我们从建国初时吃不饱的状况,发展成家庭联产承包责任制,解决温饱问题,吹响了向小康社会全面迈进的号角;因为对“知足”说不,我们经济从GDP世界排名160多位,到一跃成为世界第二大经济体,奏起了又好又快发展的乐章;因为对“知足”说不,我们从航天飞行器的缺乏,到实现天宫一号飞天的梦想,给宇宙带去了中国人的身影;因为对“知足”说不,我们从小米加步枪的窘迫,到导弹五代机航母等现代尖端武器的全面开花,发出东方雄狮觉醒的怒吼……
这所有的所有,无一不显示出我们对“知足”的不接受,毕竟,中国是一个发展中国家,还没有建设成全面的小康社会,今天菲律宾、越南、日本等国觊觎我们的领土。所以,中国不能,也不会对现状感到知足。在时代的召唤下,在千万中国人的梦中,在中华民族的灵魂深处,都在涌动着,中国必定要崛起的热潮,都希望用发展来一洗历史的耻辱,用实力捍卫祖国领土的完整。为此,让我们全体中华儿女一起对“知足”说不吧!
鲁迅曾说过:不满足是向上的车轮。同样的,作为生在二十一世纪的中国人,要想让载着梦想的车走得更远,那就必须对知足说不,从而实现我们心中的梦想!

不满足是向上的车轮篇四:鲁迅说过的名言

1、勇者愤怒,抽刃向更强者;怯者愤怒,却抽刃向更弱者。——鲁迅
2、必须敢于正视,这才敢想、敢说、敢做、敢当,倘使连正视都不敢,此外这能成什么气候。——鲁迅
3、穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。——鲁迅
4、纵使写的是妖怪,孙悟空一个筋斗十万八里,猪八戒高老庄招亲,在人类中也未必没有谁和他们精神上相象。
5、时间就是生命,无端的空耗别人的时间,其实无异于谋财害命的。——鲁迅
6、只看一个人的著作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
7、岂有豪情似旧时,花开花落两由之。——鲁迅
8、现在的所谓教育,世界上无论那一国,其实都不过是制造许多适应环境的机器的方法罢了。要适如其分,发展各各的个性,这时候还未到来。
9、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。——鲁迅
10、认真会是人的致命伤的么?至少,在那时以至现在,可以是的。一认真,便容易趋于激烈。发扬,则送掉自己的命;沉静着,又啮碎了自己的心。
11、走上人生的路途吧。前途很远,也很暗。然而不要怕,不怕的人面前才有路。——鲁迅
12、浪费时间等于是慢性自杀——鲁迅
13、节省时间;也就是使一个人的有限生命,更加有效而也即等于延长了人的生命。——鲁迅
14、我很早就希望中国的站出来,对于中国的社会、文明,都毫无忌惮地加以批评。——鲁迅
15、愿中国青年都摆脱冷气,只是向上走,不必听自暴自弃者的话。——鲁迅
16、希望本无所谓有,也无所谓无,这就像地上的路,其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路。——鲁迅
17、但我坦然,欣然。我将大笑,我将歌唱。——鲁迅
18、勇者举刀向强者。——鲁迅
19、节省时间,也就是使一个人的有限的生命,更加有效,而也即等于延长了人的生命。——鲁迅
20、自由固不是钱所买到的,但能够为钱而卖掉。——鲁迅
21、做人处世的法子,恐怕要自己斟酌,许多别人开来的良方,往往不过是废纸。
22、有我所不乐意的在天堂里,我不愿去;有我所不乐意的在地狱里,我不愿去;有我所不乐意的在你们未来的黄金世界里,我不愿去。然而你就是我所不乐意的。
23、什么是路?就是从没路的地方践踏出来的,从只有荆棘的地方开辟出来的。
24、未曾哭过长夜的人,不足以语人生。——鲁迅
25、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。——鲁迅
26、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹、精锐的队伍了。——鲁迅
27、爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟

不满足是向上的车轮篇五:俾斯麦名言

1、单是说不行,要紧的是做。
2、横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。
3、爱和善就是真实和幸福,而且是世界上真实存在和惟一可能的幸福。
4、人类的整个生命离不开三个论点:斗争产生一切,美德寓于流血之中,领袖是首要的、决定性的。
5、真正的勇士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血这是怎样的哀痛者和幸福者?
6、伟大的心胸,应该表现出这样的气概——用笑脸来迎接悲惨的厄运,用百倍的勇气来应付一切的不幸。
7、我们也许会毁灭,但当我们毁灭时将会把整个世界捆在一起,一同跳入火坑。
8、要有礼貌;用外交辞令来写;即便是宣战,也要遵守礼貌的规则。
9、我来到世界不是为了使人们更强,而是去利用他们的短处。
10、假使做事要面面顾到,那就什么事都不能做了。
11、做一个诚实的中间人。
12、中国虽发明火药,却只会用来放烟花炮竹;发明罗盘,也是用来看风水。
13、世界上变革的最强推动力不是统治群众的科学认识,而是赋予群众以力量的狂热,有时甚至是驱赶民众向前的歇斯底里。
14、无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。
15、其实先驱者本是容易变成绊脚石的。
16、对我来说,衬衫比上衣更贴身
17、哀其不幸,怒其不争。
18、我把我的一切都给了你,你笑了,就是幸福!
19、改造自己,总比禁止别人来得难。
20、希望是附丽于存在的,有存在,便有希望,有希望,便是光明。
21、其实地上本没有路,走的人多了,便成了路。
22、胜者为王,败者为寇。我知道明天全世界的人都会因为我战败而责备我,但那又有什么呢?
23、贪安稳就没有自由,要自由就要历些危险。只有这两条路。
24、失败是坚韧的最后考验。
25、唯有民魂是值得宝贵的,唯有它发扬起来,中国才有真进步。
26、哪里有天才,我只是把别人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。
27、以人为鉴,明白非常,是使人能够反省的妙法。
28、愈艰难,就愈要做。改革,是向来没有一帆风顺的。
29、我好像是一只牛,吃的是草,挤出的是奶。
30、对于不屈不挠的人来说,没有失败这回事。
31、幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。
32、渡尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇。
33、父母对于子女,应该健全的产生,尽力的教育,完全的解放。
34、我们目下的当务之急是:一要生存,二要温饱,三要发展。
35、我们必须咬紧牙关,全力以赴去做一件事情;否则,我们将一事无成。
36、不满足是向上的车轮。
37、劳动可以使身体得到休息,劳动可以使精神得到休息。
38、对我来说,衬衫比上衣更贴身。
39、一旦选择路线,政府就绝不能放弃。不能指望它盯着左面或着右面,还能往前走。
40、游戏是儿童最正当的行为,玩具是儿童的天使。
41、躲进小楼成一统,管它冬夏与春秋。
42、国家的安全不能寄托于别人的恩赐上,历史总是在军刀上前进,这个世界就是弱肉强食的世界。要生存、要尊严,就需要有强大的军备。
43、在行进时,也时时有人退伍,有人落荒,有人颓唐,有人叛变,然而只要无碍于进行,则越到后来,这队伍也就越成为纯粹精锐的队伍了。
44、尖头的子弹胜过尖刻的演说
45、只看一个人的着作,结果是不大好的:你就得不到多方面的优点。必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
46、如果人生的途程上没有障碍,人还有什么可做的呢。
47、人类总不会寂寞,因为生命是进步的,是天生的。
48、如果文明没有对野蛮进行排斥、打压,那么这种文明不是真正的文明。
49、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决。
50、任何曾经看到战场上垂死士兵闪烁目光的人,都将会在发动战争之前苦思冥想。
51、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的……这些问题只有铁和血才能解决
52、社会事业的不易完成,它的症结所在,不在施行小惠,而在恢复民众的权利。
53、沉着勇猛,有辨别,不自私。
54、如果一种文明没有一种强大的力量来保护,那么这种文明是脆弱的,迟早会被野蛮所征服。
55、悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看,喜剧将那无价值的撕破给人看。
56、必须敢于正视,这才可望敢想敢说敢做敢当。
57、信仰比知识更难动摇;热爱比尊重更难变易;仇恨比厌恶更加持久。
58、失败是坚忍的最后考验。
59、尖头的子弹胜过尖刻的演说。
60、社会事业的不易完成,它的症结所在,不在施行小惠,而在恢复民众的权利。一个人的责任并不在于默然的去工作,而是在公然的铲除罪恶,力谋补救。
61、一个巴伐利亚人,处在奥地利人和人类的半路上。
62、记者就是误会了他们要求的人。
63、坚韧是意志的最好助手。
64、倘只看书,便变成书橱。
65、我们已经设定了一个目标,并将为之努力奋斗,直到死亡!
66、曾经阔气的要复古,正在阔气的要保持现状,未曾阔气的要革新,大抵如此,大抵!
67、这个时代的重大的问题不是演说和决议所能解决的,这些问题只有铁和血才能解决。
68、巨大的建筑,总是由一木一石叠起来的,我们何妨做做这一木一石呢?我时常做些零碎事,就是为此。
69、不满足是向上的齿轮。
70、要消灭一个民族,首先瓦解它的文化;要瓦解它的文化,首先先消灭承载它的语言;要消灭这种语言,首先先从他们的学校里下手。
71、友谊是两颗心的真诚相待,而不是一颗心对另一颗心的敲打。
72、如果日尔曼民族不在强大到可以浴血保卫它自己的存在的话,它就应当灭亡。
73、事实是毫无情面的东西,它能将空言打得粉碎。
74、唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。
75、时间就是性命。无端的空耗别人的时间,其实是无异于谋财害命的。
76、你们必须跟着我庄严的宣誓:我们需要的是和平,我们需要的是献身于我们的事业。
77、坚韧是意志的最好助手
78、当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。
79、我们的斗争只可能有两种结果:要么敌人踏着我们的尸体过去,要么我们踏着敌人的尸体过去。
80、只要从来如此,便是宝贝。
81、空谈之类,是谈不久,也谈不出什麽来的,它始终被事实的镜子照出原形,拖出尾巴而去。
82、我对青年的劝告只用三句话就可概括,那就是,认真工作,更认真地工作,工作到底。
83、时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的。
84、墨写的谎说,决掩不住血写的事实。

不满足是向上的车轮篇六:2013江西高考作文

【篇一:2013年江西省高考满分作文600字例文:“树人”需要鲁迅】
在当下,中学生有三怕,怕奥数、怕英文、怕鲁迅。对于前两者,我倒心有戚戚焉;对于后者,我不仅不怕,反而喜欢。
当今中国的中学生,目光盯着升学,压力山大。奥数、英文是两种特别的东西,它能帮助中学生走上升学的捷径,中学生总是怕学得不好,拿不到高分,而语文学科无论怎么考,分数既高不上去,也拉不下多少(这是中学生尤其是高中生的“共识”),且语文课程中的“鲁迅”更是难得如同蜀道,以致大部分同学都“仰天胁息坐长叹”。
先生的文章博大精深甚至晦涩难懂,确实并不浅显。但这能成为我们怕的理由吗?纵观先秦诸子散文、唐宋诗词、明清小说,又有哪一个是既浅显的?对于精华,唯有一字一句仔细琢磨,方得真滋味。“世上本没有路,走的人多了,也便成了路。”“当生活安逸了,人就被生活所累了。”“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷。”……字字珠玑,意味深长,发人深省,难道都让红尘掩盖了它们?
世事沧海桑田,思想却亘古不变。
“鲁迅”这个名词就其本质,已经不再是周树人的笔名,也不是一代文豪的代称,而是正义力量的象征。试看当今社会,孔乙己化身为教授,不是“窃书”,而是“抄书”;阿Q复活了,在网络炫富炫阔;祥林嫂复活了,在底层呻吟;乏走狗复活了,披着专家学者的镀金外衣,依然向着穷人狂吠;闰土复活了,失学打工,没有了美丽的家园……谁怕鲁迅?只有孔乙己、乏走狗、鲁四老爷之流。
中学生不应怕鲁迅,应当正视社会现实,不能只沉迷于书本。脱离社会的书本知识断然不能有助于中国的进步!
如果中学生只被奥数、英文统治头脑,只为分数而学,到头来,思想必定是一片废墟。急功近利的学习只能损毁我们的未来,未来中国一定需要思想深邃的学者。怕鲁迅,就必定不能“树人”。“人”树不起来,地平线上就不会升起复兴崛起的希望晨曦!
【篇二:2013年江西省高考满分作文700字:我想和您同行】
尊敬的鲁迅先生:
你好!
风停,雨静。穿过时光隧道,我终于见到了您。我真的想和您同行,我有很多话想跟您说,请容许我慢慢道来。
近来,中学生有三怕:一怕奥数,二怕英文,三怕周您。我就觉得很奇怪。他们怕奥数怕英文,我可以理解,但是我很困惑:他们为什么要怕您呢?莫非是因为您的文字太尖锐,他们不喜欢您直刺现实的文字?尖锐一点不好吗?我不懂,真的不懂。但是我清楚地知道:我很喜欢您,喜欢您冷峻的文字,喜欢您“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛”,我还喜欢您“真的猛士,敢于直面惨淡的人生,敢于正视淋漓的鲜血”……一语一词,铿锵有力。我喜欢您的率直与坦然。
如今的社会,敢说真话,敢于坚持真理的人似乎在减少,这个世界需要像你一样正直的人啊!我想和您同行,一起直面人生!我需要您做我坚强的后盾!
说到这,我突然想到了一件事,听说有些地方的教材禁止选您的文章。知道这个消息,我是多么愤怒啊。那么好的文章为什么不可以入选教材,难道是因为中学生怕您吗?您的文章有那么多的闪光点啊,也可以给学生传递“正能量”。不过呢,您也不要难过,其实您有很多“铁杆粉丝”的,比如我,嘻嘻……我没有骗您哦!还有呢,我们班也有好多同学喜欢您的作品呢!您的文字就像一座永恒的丰碑,永远地矗立在我们的心间。
还有啊,我十分敬佩您那种针砭时弊、勇于解剖的精神。您为了唤醒人们麻木的心灵,毅然放弃学医,走上了文学之路。我想当时肯定没有几个像您这样有勇气有魄力的人吧!不过,我坚信:您那尖锐冷峻的文字一定唤醒了不少国人。在那个昏暗的年代,有您真好!我愿与您同行,倚笔走天涯!
对了,偷偷告诉您一个小秘密哦。其实呢,我也很喜欢文学,我想长大以后成为一名作家,像您一样。我很喜欢文字,有事没事地写点东西。我都写了几千篇日记了,也是记录一些时事的。我想如果以后有机会的话,我要把它们编成书,您千万不要笑话哦!
呀,糟了,快下课了。我得先遛了……拜拜。
此致
敬礼
您的“粉丝”
2013年6月7日
【篇三:2013年江西省高考满分作文1000字范文:难易相生,怕与不怕相生】
道学学派的鼻祖老子有言:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随。”几千年前的老子就道出矛盾的对立统一性,怕与不怕是相依相赖而存在的,没有绝对的畏惧或喜欢,一切取决于你的态度。有时,怕与不怕就像天平的两端,你起他就落,你落他便起。
“中学生有三怕,奥数、英文、周树人”成了流行语,一定有其根源。
何为畏惧?英国心理学家理查德?怀斯曼说:“畏惧是当一个人没有能力解决某一事物时产生的恐惧、退缩的情绪。”
在此,我便暂且以“怕奥数”为例来说明吧!众所周知,奥数是一门十分难的学问,特别是文科生,更想对其敬而远之。我们可以把“奥数”理解为“深奥的数 学”,对一般人而言,深奥的数学往往超出其承受范围,所以,同学们会对奥数产生畏惧感,怕触碰奥数;然而,俗话说“跳一跳,摸得到”,对于一些智商较高的 同学,他们有能力去解决这一类的问题,于是乎,他们对于奥数的喜爱便胜于害怕。
由此,我们得出一个结论:一个人害怕与否,其能力的高低是关键因素。
然而,我们也不能完全说是如此,大多数的中学生智力相当,却还会出现害怕与不怕的区别。
林徽因说:“真正的平静,不是避开车马喧嚣,而是在心中修篱种菊。”而我要说:真正的不畏,不是避开难题,而是敢于直面问题。中国著名数学家华罗庚并不是 一个数学天才,然而他有一颗强大的心,面对数学问题,他从不退缩、不逃避,反而选择直面难题、认真钻研,体味其中的乐趣。于是,他强了,畏惧便弱了,他对 数学的喜爱也就多了一分。最终,他登上了数学的“高峰”。
徐志摩在《想飞》中说:“是人没有不想飞的,老是在这地面上爬着够多厌烦,不说别的。飞出这圈子,飞出这圈子……凌空去看一个明白——这才是做人的趣味, 做人的权威,做人的交代。”怕与不怕,是相互依赖、相互依存的,只有当你鼓起勇气,鉴定你那颗追求向上的心,直面问题,你的喜爱便会战胜畏惧,你便会攀上 高峰。
【篇四:2013江西高考作文欣赏:急功与慢利】
长期以来,“中学生有三怕:奥数、英文、周树人”成了校园流行语。同学们一说起这句话,都会心照不宣地摇头一笑:难啊,太难了!这些凌乱的数字和线条之间,有着什么神秘的联系?这些A、B、C、D排列组合之后,该用怎样的读音和语气?天啊,这篇课文的作者竟然又是鲁迅,必然有几个重点段落老师会要求大家狂背狂记!
头疼归头疼,可看看身边的同学,利用业余时间去参加各种奥数、英文补习班的绝不在少数。补习奥数的同学是崇拜陈景润教授,想证明1+1=2?还是着迷于数理逻辑,想藉此探究宇宙的真谛?补习英文的同学是想要师夷长技以自强,将来能够实现中西文化的友好联系?还是打心眼里喜欢莎士比亚,想要看懂原文的真意?他们背着沉重的书包笑我迂腐:你说的未免太不切实际,奥数比赛一旦获奖,升学便可以享受加分待遇;英文说得流利,将来出国镀金根本不是难题!
我恍然大悟,“三怕”同样是怕,学好奥数、英文两科的益处唾手可得,即使恨得咬牙切齿也趋之若鹜,拧着眉头勤学苦练,希望自此走上一条捷径,凭借这两科的特长平步青云。而鲁迅先生的文章诘屈聱牙,何必下这个死力?能加分吗?能出国吗?顶多草草应付老师抄写几遍,便自认无愧于心,很对得起这位平头胡子伯伯了!
时下人心浮躁,事事言利,即使教育概莫能外,让人不免唏嘘。不少少年只看眼前是否得益,恨不得今日种苗明日便能吃瓜,否则绝不肯多花一丝一毫力气。北师大学者史杰鹏说鲁迅的文字“敲之铿然,触之也濡;望之俨然,即之也温。”白话文诞生的初期,他已能把文字使得出神入化,开启民智,余荫当今。鲁迅斗争的酷烈、文笔的华美、考证的精研,如能化入少年的灵魂中,则他们真正可以成为未来的栋梁,这是一笔不可多得的财富。可惜有几个耐得住这个年深日久、潜移默化的过程呢?
校园里依然流传着“三怕”,奥数、英文却越来越热门。鲁迅还是寂寞着,被一句轻慢的“太难了”掷到墙角,静静地等待。
【篇五:2013江西高考作文欣赏:自由“界”与现实“限”】
“中学生有三怕,奥数、英文、周树人”,针对 当下很多中学校园这样的流行语,笔者实在觉得现在的后生可畏,心灵之自由,语言之不羁、个性之追求着实可爱,着实有人人争做文艺青年,个个愿赶上时尚翘楚 的不挡之势,也同时反映出当下我们教育行为的一些问题。比如,我们20年前设定的教育方式在面对当下被教育的对象时,是否对接上了地气?其实这归根结底是 同学们成长过程中的自由“界”与教育招考政策的现实“限”的矛盾问题,关于这里,我有话要说。
记得1997年参加高考的我们那一代学 生就开始接受奥数、英文、周树人的量化、固化的教学方式,那时衍生的很多加强性的各类课外培训因为社会整体经济发展的原因,没有成风靡之势,现如今已经势 不可挡。这一模式就像工厂生产线,无数自由之心在现实的赶考路上被套上了固定的“马笼头”,数百万考生也就是在这即将脱缰的人生路上有了第一次现实“限” 的切身体会。
作为选拔性的考试,在我们这个庞大的国家真正实现个性化选拔其实不易,也必须需要时间进行探索检验。稍稍长大后的我们明 白,自由“界”与现实“限”其实是理想与行为之间的博弈,那绝对是场血肉模糊的厮杀。一个人随着年龄的增长,一路走来,自己对自己过去信仰过的东西不再有 敬畏之情,不再有留恋之意,这本身就要经历多么大的思想危机。事实上,我们作为普通个体,基本都将经历从“诗意的自由理想主义”到“冷静如水的行为哲 学”,这个过程其实十分痛苦。
自由和现实是个泛指,我们在行进的过程中却有太多的针指。我们怎样理解我们应该遵循的行为“界”和 “限”?有个家伙说,“人生是找回自己的旅程,会迷失,是因为人生好像一个迷宫,有很多诱惑和岔口,找到了自己的本性,自然就不会迷失了。”我总觉得他老 兄说得太轻松,但我们能说的也只到这个份上。伟人们也常常说他们这类人能做的其实真的也很少。如果人的一生都在为人为的价值观里争逐追寻,那就像是与自己 的影子赛跑一样,白费力气。到底是个性化之路或者模式化之路只有自己走过了才知道,说到底,这只是没有人可以替代、专属于你的道路。我说,这其实是我们的 “界”,无法跳出三界外,却只能身在五行中。
【篇六:2013年江西高考优秀议论文作文:为有源头活水来】
我们唯一不得不害怕的就是害怕本身。——美国总统罗斯福
是雄鹰,就应该有鹰击长空,尽情遨游于蔚蓝天空的胆识;是健马,就应该有踏开四蹄,奔腾于茫茫草原的胆识;是鱼儿,就应该有舞动身子,追逐于汩汩流水的胆识;是学生,就应该有激扬文字,挥斥方遒的魅力与胆识!
鲁迅曾说过:“不满足是向上的车轮。”而现在,我想说,不怕是前进的车轮。面对着这些令人费解的奥数、英文、周树人,我们更应该拿出自己的胆识,在“山重水复疑无路”时,拔出自己的利剑——勇敢无畏的精神,开辟“柳暗花明又一村”。
说起英文,我的脑海里便浮现出了李阳这个疯狂英语的创始人。曾经的他性格内向,害怕英文,害怕演讲,曾经三个学期英语考试都不及格,他在痛苦中自省,决定为英语四级考试而奋起一搏。他躲在学校最偏僻的烈士亭大声朗读英语,还请同学监督,如他想睡午觉,就让同学污辱他。正是这种“疯子”一样的精神斩断了像藤蔓一样蔓延的恐惧心理。“热爱丢脸、欢迎挫折!”“打击我吧!迫害我吧!铸造我吧!”李阳的演讲充满了智慧,也充满了疯狂。疯狂代表着人类克服恐惧、超越自我的精神,代表着咬定青山不放松的坚韧,代表着不达目的决不罢休的激情,人一旦有了这种疯狂,人生无往不利,无事不成,何况英语!
对于视英文为“猛虎”的中学生而言,高考满分作文不仅要学习李阳英语,更重要的是学习李阳的“疯狂”精神。让自己首先表明坚定的信念:我们唯一不得不害怕的就是害怕本身——一种莫名其妙、丧失理智的、毫无根据的恐惧,它会把人转退为进所需的种种努力化为泡影。中学生一旦从中领悟,懂得其中的心法,就如同点燃了熊熊燃烧的精神之火。
人在高中,困难难以避免,学习压力重如泰山,如果因为害怕就逡巡徘徊裹足不前,那青春就将一无所获,两手空空。所以,扬起风帆劈波斩浪才是正道,正如康德所说:“既然我已经走在了这条路上,那么任何事情都不能阻止我走下去。”倘能如此,那就为学习、工作、人生觅得了求取成功的终南捷径,可谓为有源头活水来!

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