领袖1935观后感作文6篇

领袖1935观后感作文篇(1):我的长征观后感

【篇一：《我的长征》观后感】
今天，我们观看了一部历史影片——《我的长征》。这部影片是从一个小主人公的角度来来讲述他眼中的长征。里面讲述了中国工农红军抗战英雄浴血奋战的故事。在观看这部影片时，我心潮澎湃，久久不能平息。
日军来侵略时，士兵们奋不顾身，勇往直前。可是，面前的景象却令人心痛：士兵们冒着枪林弹雨打敌人，四周血流成河，血花四溅，惨不忍睹。我想，只要是有点良知的中国人，肯定会替这些牺牲的战士而感到惋惜。看到这些景象，勾起我心中思绪一片：我想到了五星红旗，想到了红领巾。它们都是用战士们的鲜血染红的，我们应该珍惜它们。当我看到瑞伢子把上次停电用剩的蜡烛头包好时，我被他这种节约的精神感动了。现在，有哪些人会懂得珍惜，会把用剩的东西包好？我想应该不会有了吧。即使有，也很少吧。可是我们不能忘了，现在我们的幸福生活正是靠他们这样一点一点的节约，英勇奋战而创造的。如果没有他们，也就没有繁荣昌盛的今天！他们的这种行为令人敬佩，值得我们周围的每一个人学习。长征途中，能和自己的战友一起抗战，是快乐的；当你的亲人相继牺牲时，是痛苦的。正如影片开头那一位老人所说：“长征，是我一生当中最快乐的时光，也是我最痛苦的时光”。中国工农红军长征时，基本上都是饿肚子的。有时，一把炒黄豆都能分五六个人呢。如果能象我们现在每天都能吃饱喝足，那他们打起仗来肯定会更加英勇。现在，我们每天都坐在宽敞明亮的教室里，有可口的饭菜。每天都睡在温暖的被窝里。看看过去，想想现在，我们简直就处在人间仙境了。如果我们每天都好好学习，天天向上，成为国家的栋梁之才，那他们就可以含笑九泉了。当红军遇到土匪时，他们用一片赤诚来对待他们，最终使他们被感化了，他们在一起载歌载舞。我们也应该用一片赤诚之心来对待周围的每一个人。
红军们，你们永远是我心中的一颗“星”！
【篇二：我的长征观后感】
一个老人，点燃了蜡烛，一双被泪水模糊了眼睛，久久凝视着一个蓝色碎花的步包……重温七十年前的那段金戈交鸣的岁月，无不刺痛着王瑞的心。
一家四口人：父亲，他，他姐姐和姐夫都参加了长征，无情的炮火和子弹相继夺取了3个亲人，残酷的战争给王瑞幼小的心灵蒙上了阴影。可以想象，在炮火中看到血淋淋的，奄奄一息的父亲，在一间黑屋子里看到死不暝目的姐姐，以及看到姐夫挣扎在铁索桥边最后被汹涌的火光和浪花吞噬，王瑞的眼睛流不出泪了，他的心在流血啊！精神快崩溃的王瑞被毛主席从深渊中拉起。于是，王瑞振作了起来，他把满腔的怒火凝聚在抢口，一次战斗王瑞一下子就干了七个敌人！”宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”革命的幼苗就在艰险的战场上成长着。这颗幼苗随着红军的胜利转折，他终于明白：哪里胜利就往哪走，决不跟着错误走，立志把敌人赶出乌苏里江！
生活在幸福中的我们，有些小挫折，就在悲叹自己的命运了，你难道没有见到失去亲人的王瑞那极力悲伤的眸子吗？但后来王瑞不同样过来了吗，如今幸福的大门向我们敞开着，无敌革命先辈的躯体已经作了我们幸福之路的铺路石我们难道不珍惜幸福的生活？我们没有理由不珍惜！我们没有理由以消极的处事态度来面对幸福的生活！前人载树，后人乘凉。幸福是用前辈的鲜血换来的，未来将由我们来创造！
人的一生就是一次长征，不可能是一帆风顺的，在困难和挫折面前，我们应该发扬红军长征的精神，这样才能攻无不克，战无不胜。
【篇三：《我的长征》观后感作文】
寒假里，我看了电影《我的长征》，这个电影的主角是王睿，大家都叫他睿芽子，他的父亲，姐姐，他自己和他的姐夫都当了工农红军都参加了二万五千里长征。
在长征路途上由于一次敌机的轰炸，王睿的父亲被炸死，一次王睿在过桥时摔倒在地，碰上了毛主席，他便认识了毛主席，毛主席很关心睿芽子，在长征路上，又有一位彝族同胞加入了红军，跟山贼沟通全是这位叫达尔火的彝族同胞帮忙的，在长征的路途上，他的姐姐被山贼打死，姐夫在飞夺泸定桥时做突击队员，被敌人射死，最后达尔火在过泸定桥之后在山顶被人敌打死。
之后，睿芽子被宣布提前入党，毛主席像对待自己亲人对待睿芽子，有一次，睿芽子的连长让他给毛主席送年糕，送晚了，毛主席非但没批评他，还和睿芽子一起吃。
睿芽子经历了艰难险阻，过了重重难关，终于走完了二万五千里长征。
在回忆他的生活时，王睿爷爷说：“最令他幸福的是长征，最令他伤心的也是长征。”
王睿爷爷到老依然保留这毛主席在遵义开会时所剩下的四根蜡烛头，后来，王睿爷爷把这四个蜡烛头送给了长征纪念馆。
我真的很佩服当年参加长征的人们，他们这种团结、不怕困难，不畏惧艰难险阻的精神值得我们学习。
【篇四：《我的长征》观后感】
今天的富足生活不知是多少血肉换来的，今天宁静和平不知是多少的生命换来的——有时，真的感觉我们的生活实在是过得太恍惚却又不知足。而今天看了的这部《我的长征》之后让我恍然大悟。
《我的长征》讲述了王瑞老人回忆年轻时跟随红军长征的故事。那时，王瑞一家全参加了长征。湘江之战上，父亲被惨烈的炮火夺去宝贵生命。在大渡河中，自己的姐姐、姐夫和最敬重的连长，都在敌人的枪林弹雨下，倒在血泊中。最终，他在毛主席的关怀和鼓励下，重新振奋起来，继续“跟着走”。
在漫漫的长征路上，每个人都坚定自己的信念，最终取得了胜利。如果没有人坚定自己的信念，半途而废，就不会取的最终的胜利。想成功就必先拥有自己的信念，要是没有信念，就不用说要努力了，只会让自己变得更迷茫。所以有一个坚定的信念是想要成功的基础，但光有信念还是不够的，还要坚定自己的信念并加上努力，可是只有信念而不付出行动，那么这些信念就会成为遥远的幻想，甚至会成为阻碍成功的绊脚石。
我们要学习那种在硝烟中的精神——不论是坚持不懈、刚毅坚强、艰苦朴素，都得向红军同志学习。如今，长征结束了，我们虽触及不到，但我们也不能就这样任性猖狂，我们必须要持有这种精神，那是中国的传统也是长征的烙印，我们不能没有。
【篇五：《我的长征》观后感】
《我的长征》这部电影是一位老爷爷回忆他当年长征所写的一部回忆录。
当年老爷爷只有十一岁，为了反抗日本帝国主义的侵略，为了中华民族不任人欺凌，小小年纪就参加了红军。跟着大部队爬雪山、过草地。红军战士身穿单薄的军衣，脚穿草鞋，他们不但要忍受饥饿和严寒的折磨，还要堤防敌人的飞机的轰炸和后面敌人的追赶。
看到这里，我禁不住泪流满面，先烈们为了今天的幸福生活，抛头颅、洒热血，不畏牺牲，用青春和生命造就了今天安宁幸福的生活。
我们生长在和平的年代，没有战争的枪声，没有战争的硝烟，我们穿着皮鞋，坐在温暖的教室里听老师，可是有的同学上课时还嬉皮笑脸的做小动作，这和红军爷爷当时的处境相比，难道不应反思？我们对得起他们浴血奋斗打下的江山吗？
飞夺泸定桥，是红军长征路上又一次激烈和惊险的战斗，中我印象最深的片断。泸定桥是大渡河唯一的一座铁索悬桥，横跨在波涛汹涌的河水上，敌人为了防止红军北上，事先拆除了桥上的木板，所以，桥上只剩下了13根粗大冰冷的铁链子，为了使所有的战士尽快渡过大渡河，1935年5月29日下午，红军二十二名突击队员在猛烈的火力掩护下，手攀脚踏着晃晃悠悠的铁索，边爬边铺木板，向对岸一点一点地艰难地匍匐前进。英勇的突击队员忍受着烟熏火烫，冒着枪林弹雨，终于拿下了桥头，使后面的部队及时地冲进了泸定城，赢得了红军北上决定性战斗的胜利。
这惊心动魄的战斗场面，使我感动不已，我深刻的认识到，今天的和平与繁荣来得是多么不容易啊！我们只有认真读书，学好本领，长大了才能报效祖国，只有把祖国建设得更加强大，才是对红军爷爷最好的回报。
【篇六：《我的长征》观后感】
今天，我们五年级全体师生观看了电影《我的长征》。影片讲述了长征经历者王瑞老人回忆在长征时与敌人进行的殊死拼搏的战斗历程。短短的一个多小时的内容，给我们上了一堂生动的历史教育课。影片中硝烟弥漫，腥风血雨的场面让我受到深深的震撼；红军战士在征途中面对饥寒交迫，爬雪山，过草地的顽强精神让我热血沸腾……
这部影片中红军飞夺泸定桥的片段是我最难忘的一个战斗场面。红军要经过桥面只剩十三根铁索，桥下水流湍急的泸定桥，他们不退缩；面对敌军的枪林弹雨，他们不畏惧，凭着勇敢顽强的拼搏精神铺开了前进的道路。
红军战士这种面对困难勇往直前的精神不正是今天我们这一代人所缺少的吗？今天的我们，已成了笼中鸟，室中花，经不起磨练，遇到一点点困难就畏缩，甚至逃避。在这些令人肃然起敬的红军战士面前，我们应该感到羞愧！
我想，今天我们已不需要再去飞夺泸定桥，不需要再去四渡赤水河，但长征精神不能丢，要让它永驻人心，发扬光大。革命先烈用血肉生命换来了我们今天幸福的生活，我们应该继承发扬这可贵的红军精神，才能去迎接日新月异的新时代的挑战。在纪念长征胜利70周年之际，让我们向可敬可爱的革命先辈敬礼！
带着崇敬，带着感动，我走出了影院，毛泽东主席的《七律·长征》在我耳边响起：
红军不怕远征难，
万水千山只等闲。
五岭逶迤腾细浪，
乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云岸暖，
大渡桥横铁索寒。
更喜岷山千里雪，
三军过后尽开颜。
【篇七：我的长征观后感】
周五下午，我们初一年段的同学在大课教室观看了《我的长征》这部电影。它讲述的是一位红军老战士靠在飞往遵义飞机的窗前回忆起了当年长征的情景：回忆了在遵义与毛主席谈话的场景，飞夺泸定桥等战斗的时刻，同时也回忆了因失去一位位亲人、战友而痛哭流涕的场景，穿着破鞋连夜赶路的时刻……最后，这位红军老战士把以前从遵义带走的蜡烛有重新点燃了。看完这部电影，我陷入了沉思。
看着前辈们为了建立新中国而浴血奋战，看着前辈们穿着破草鞋赶路，看着红军战士们与少数民族朋友们亲如一家，看着他们为了长征而“舍弃”了自己的亲生骨肉，我这才感受到红军长征的不易，也看到红军队伍纪律的严明。作为生活在现代新中国社会的一员，我真正感受到了现在生活的来之不易，因此，我们更应该珍惜这美好的生活，时时刻刻用红军纪律约束自己，用红军的精神激励自己，好好学习，天天向上。
其实在我们身边就有这样的人。雷锋就是一个严以律己、不怕困难、乐于助人的人。他有一句名言“要把有限的生命投入无限的为人民服务中去”，就因为他珍惜、热爱老前辈们用鲜血换来的美好的生活，才具有了这种精神与品质。
点燃历史的蜡烛，指引前进的方向，珍惜美好的生活，挑起社会的重担。从现在开始，我们应时时牢记先辈遗训，学习红军精神，为更好的明天贡献出自己的一份力量，做一个对社会有用的人。
【篇八：《我的长征》观后感】
长征，我们都意想不到有这些悲惨的事情，都过去了。但是，我们没有参加进去，根本不懂得长征的危险、可怕、伤亡……这些都是我们没经历过的，可是，这几天又让我们的心想被抢捅过似的。一幅幅让人觉得很残忍的画面。就在王瑞在老年期时回忆起时，他有开心的回忆也有悲惨的回忆，这些都刻进了的心里。
不久前，思品老师给我们看了一部很有意义的电影，那就是：《我的长征》。看完后，我感触很深。和我们一样小的王瑞，童年却不堪设想，他的童年是多么的悲惨，多么的可怜，却没有一点像童年，但是虽小的他却参加了红军。小小的他却成为了红军中的一个小干部。让我觉得不可思议的是，有一次打战他居然打死了好几个人呢。
这部电影主要讲了：少年红军王瑞一家四口全都参加了长征，湘江之战的惨烈炮火夺去了他父亲的生命，王瑞被毛泽东救起。战争给王瑞内心留下了创伤，但他依然坚定着父亲和连长说过的话，“跟着走！”跟着走的王瑞随着红军的胜利转折，从痛苦和阴影中更加坚强勇敢起来，但他又在红军过彝区、强渡大渡河中失去了自己的姐姐、姐夫和最敬重的连长。继续长征途中，他亲眼目睹了毛泽东、贺子珍为了坚守红军的纪律，在紧急环境中被迫丢掉刚刚出生的女儿那动人心魄的一幕。
悲痛激发了王瑞和红军战士们更加强烈的战斗意志，在毛泽东的正确指挥下，红军抢夺安顺场渡口的泸定桥。飞渡大渡河，二十二位红军突击队员用血肉之躯谱写了一曲人类战争史上惊天地、泣鬼神的英雄壮歌！王瑞在硝烟尚未散尽的泸定桥头再次见到了毛泽东。毛泽东轻轻地为“瑞伢子”梳理着被烟火烧焦的头发，轻声感叹：“有红军这样大无畏的革命精神，还有什么能阻挡我们呢？”王瑞经受了艰难困苦、血泪战火的磨砺后成长起来了。
许久没有被感动的心又一次汹涌澎湃，不是被震耳欲聋的枪炮声，也不是被生死离别的哀伤。是被一种精神，一种毅力。不惧枪林弹雨、忘却生死哀伤，为了心目中的那个希望，跟着共产党走，这就是解放、抗战年代千百万穷苦百姓心中唯一的希望。为了这千百万众生的希望，
所谓生于忧患，死于安乐，也许过于安逸的生活使我们忘记了些什么……七十年过去了，当年的瑞娃子已变成了白发苍苍的老人，他又回到了当年战斗的地方……
【篇九：《我的长征》观后感】
毛泽东曾经说过：“人民，只有人民，才是创造世界历史的动力。”长征，不仅有领袖和伟人，也有千千万万普通的红军战士和支持革命的人民群众。
《我的长征》是一个大题材、小人物的小故事。以前的各种长征题材的影片都用许多镜头聚焦在领袖人物身上，而这部影片则将目光凝聚在一个16岁的小红军战士王瑞的身上，他是一个有血有肉的小人物，同时也是一个感人肺腑的大角色。
长征路上，硝烟弥漫，血肉模糊，再稚嫩的生命在这样的氛围中也在潜移默化中接受着熏陶。少年红军王瑞一家四口全都参加了长征，湘江之战的惨烈炮火夺去了他父亲的生命，过彝区时失去了他的姐姐，姐夫牺牲在飞夺泸定桥的战斗中，新结交的彝族战友达尔火捐躯于泸定城头，连长为了救他坠下悬崖。苦难与艰险刺痛并磨砺着少年的心，这是怎样的一种撕心裂肺的疼痛？又是怎样的一种刻骨铭心的经历？
在看电影时，我饱含热泪，片中描写的这一个个小人物，真实可信，形象饱满，富有人性，他们是无数红军的写照，他们的壮举，是无数红军的缩影。真实的故事、真实的情感、真实的战争场面，这是我们的革命先辈用鲜血书写的胜利之旅，用信仰建起的希望之旅，用生命铸就的历史之旅！
红军不是超人，他们也是普通人，也有七情六欲，儿女情长。王瑞的父亲牺牲前，忍着剧烈的伤痛，躺在简陋的手术台上，没有什么豪言壮语，却只是想最后看一看自己的骨肉，要让竹妹子和肖德昌结为夫妻，最后叫他一声爹，要瑞伢子跟着队伍走。这种朴素的情感，就是一个普通老人过世前的谆谆嘱托。彝族青年达尔火得救后，并没有我所想象的那样，立即加入红军，而是抢了一把大刀，先去报了个人的私仇，才来参加红军。在晚上的红军和当地彝族联欢晚会上，达尔火和索玛相识，索玛悄悄地找到了与达尔火，两人躲到小树林中偷情。但这些情节并不影响达尔火作为一个红军战士的高大形象，他勇敢地冲锋陷阵，为将红旗插上高地而牺牲，牺牲后身体直立不倒，那情景凄美悲壮至极。长征途中，贺子珍产下一女，毛泽东没有利用职权带上孩子一起走，为了维护红军的纪律，将刚出生的幼孩，含泪留在了白区。
红军进入彝区后，没有只顾自己赶路，有一段从阴森的铁牢拯救奴隶的情节，这样的红军既是威武之师、正义之师，同时也是仁义之师、拯救之师。他们所进行的革命就不只是一种针对国民党反动派的行动，而成为一种真正的为天下人民求解放、为所有百姓求平等的崇高的人道主义行为。
即将要过泸定桥的时候，瑞伢子所在连的曾连长为救瑞伢子而牺牲。指导员问瑞伢子为什么要入党，他擦掉眼泪说：“为了红军的胜利，为了让受苦的人民解放！用我的血、用我的肉、用我的骨头、用我的命做保证！”这个回答简单而朴素，执着而坚定，这是一个普通红军战士经受血与火的洗礼后自然的迸发，从牺牲家人、战友的悲痛上升为让所有受苦的人民解放的崇高理想。
《我的长征》就是这样，从革命领袖到普通战士，从纵览全局到以小见大，一个个有血有肉的小人物演绎出了悲壮宏伟的大长征历程。
【篇十：《我的长征》观后感】
今天学校带我们去观看了电影《我的长征》。记得里面那个十五岁的红军小战士王瑞，他的全家都为长征作出了贡献，难道这勇于奉献的精神不值得我们学习吗？
湘江突围时，王瑞失去了他的父亲，但同时他也认识了毛泽东。这残酷的战争给王瑞的心灵创下了一道深深的伤痛，可是父亲和连长曾说过的一句话却让他又坚强了起来：跟着走！”
跟着走的王瑞，亲眼目睹了毛主席与他的妻子贺子珍，为了坚守红军的几率，不得不丢弃刚刚出生的女儿。悲痛激发了大家的战斗意志，终于，在毛泽东的正确指导下，红军赢得了长征中的第一次大胜战——娄关山大捷，
王瑞经历了许多伤痛，可是，新的伤痛又向他“涌”来了。红军强渡大渡河，连长为了保护遇到险情的王瑞，落崖牺牲了，王瑞失去了他最敬爱的兄长！
里面有许多场景值得人们感动，可是最令我感动的还是爬雪山的时候：二十二位名红军战士挺着牺牲的危险，一步一步的爬过雪山，就是这二十二位红军战士，他们用他们的血肉之躯谱写了一曲人类战争史上惊天动地、泣鬼神的英雄赞歌！与此同时，王瑞失去了他的最后一位亲人——姐夫肖德昌，肖德昌在被敌人打中一枪后，手紧紧的拉着绳索，可是还是从绳索上跌入了汹涌咆哮的大渡河种，王瑞的眼泪不禁掉了下来……
在打响胜利号子的同时，王瑞得彝族兄长——达尔火牺牲了，这位才刚刚参加红军不久的小伙子在把弹痕累累的红旗插到桥头堡时，被子弹击中，他头上那绺“天菩萨”长发随风轻飘……
在《我的长征》这部电影中，王瑞失去了所有的亲人：父亲、姐姐、姐夫和他最敬重的连长。苦难与艰险一直磨砺和刺痛着王瑞的心，然而一直关心他的毛泽东却用自己长辈般的慈爱和坚定博大的意志，抚慰和激励王瑞，是她在炮火硝烟中真正成长了起来！
七十年后，白发苍苍的王瑞重新走上了长征路……
看完这篇电影，我的感触很深。与红军两万五千里长征的血泪史相比，我们今天遇见的挫折又算得了什么？我们现在的幸福生活来之不易，我们一定要倍加珍惜，想想牺牲的革命先烈，他们连生命都可以牺牲，我们好有什么个人利益不能牺牲呢？百百万万红军的壮举已经成为了历史，但是他们那坚定不变的长征精神却具有永恒不变的价值！我们一定要把这段历史，把这段长征精神牢记心中，发扬革命战争时期的革命热情和拼搏精神，以实际行动来回馈社会，感恩与给予我们幸福生活的长辈！
【篇十一：《长征》观后感】
红军不怕远征难，万水千山只等闲。五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。
金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒。更喜岷山千里雪，三军过后尽开颜。
这首《长征》的七律诗高度的形容了红军长征的情景，前几天观看了〈〈我的长征〉〉，红军长征的经历又重新在我的眼前。影片的片头以著名的老电影演员王心刚饰演的王瑞，在乘飞机的途中，时空由现代回到解放战争时期，影片通过时空倒转的手法，通过王瑞的回忆，记述了红军长征的事件。
王瑞，一个16岁红军小鬼，诠释了那些历史上的著名事件，遵义会议，四度赤水，飞夺泸定桥等等。当红军辗转行军，危机重重，九死一生的时候，几乎没有人能够知道去哪里？为什么要走？连毛主席也说不知道该怎么走，他说，我知道那是错误的，所以不要跟着错误走，而其他人的的回答是：跟着走！或者跟着毛主席走。
在遵义会议的时候，面临着红军生死攸关的转折点，各位领导人都很焦急，但是影片没有直接表现出那种紧张的气氛，而是通过王瑞去送宵夜时，被毛泽东骂，之后再通过另一位领导人对王瑞的解释说：“现阶段的情况很紧张，毛泽东他们在没日没夜的开会，你打断了他的思路，所以他才会对你凶的，表现出来。会开完了，第二天早上毛泽东同王瑞偶然相间了，毛泽东想起那个小鬼就是昨晚被自己凶过得人，于是跟他聊了起来。期间，毛泽东看王
瑞口袋里鼓鼓的便问那是什么？王瑞便掏出来那四只红色的蜡烛，毛泽东要他好好保存，以后会有用的。在看电影的过程中，老师要我们注意那红色的蜡烛，在红军长征胜利后，红色的蜡烛又出现在荧屏中，但与前次不同的是，这次的红色蜡烛是点燃的。我一直在想这个问题，红色是否代表了中国的红色政权，点燃的蜡烛是否代表了中国红军长征的胜利，中国革命的胜利是红军用鲜血换回来的。蜡烛一般是代表着奉献精神，红色的燃烧的蜡烛也代表了红军的奉献精神。
影片中的一幕幕场景使我记忆深刻，遵义会议后，正是毛泽东同志的正确领导，红军才能摆脱敌人的一次次围剿，红军知道了自己往哪里走——向胜利的方向走；影片中以浪漫的手法——王瑞姐姐的歌声去打动那些彝族同胞，以以诚待人的方式终于取得彝族同胞的信任。
红军需要渡过天险大渡河，三条小船无法渡过千军万马，而为了能够抢渡泸定桥，红军战士不畏艰辛，王瑞所在部队奉命沿江而下，抢夺距安顺场渡口三百二十里的泸定桥，只有这样，红军才能通过天险大渡河，北上抗日。晚上，下着大雨，悬崖下的羊肠小道，道路泥泞难行，红军战士饿着肚子强行前进，因为对岸就是去增援的敌人，如果让增援的敌人抢了先，后果不堪设想。好在雨越下越大，对岸的敌人不能再走，只好停下来宿营。而红军战士们凭着顽强的毅力，仍旧冒雨、踩着泥泞前进。日以继夜赶赴目的地，红军组织的突击队，攀着铁索桥，冒着对面桥头堡敌人的枪林弹雨，匍匐前进，勇敢顽强地冲向被敌人拆成只有十三根铁索地泸定桥，最后勇士们冲破了敌人在桥头堡的火墙，为他们身后千万个红军战士顺利通过泸定桥铺平了道路。王瑞最后一位亲人——姐夫肖德昌牺牲了，从悬空的铁索上中弹跌落到汹涌咆哮的大渡河激流中；他的彝族兄长达尔火——这位参加红军才二十多天的小伙子在把弹痕累累的红旗插上桥头堡时，也被流弹击中，挺立在桥头堡一动不动，手里仍旧高举着那弹痕累累的红旗，一个个赤血男儿怀着革命的激情和对革命胜利的渴望，克服重重困难使国家转危为安。敌人的枪炮是猛烈的，却始终打不倒战士们勇敢的心，自然条件是恶劣的，但依然撼不动他们对革命胜利的憧憬。为了革命，他们甘愿献身，为了新中国，他们不惧死亡，他们用热情和鲜血缔造了中国革命的辉煌明天。
红军长征是艰辛的，二万五千里的长征磨练了中国共产党，也为红军保留了后续力量，成为了后来的精英领导。同时，通过长征生存下来的红军也是伟大的，我想我们应该牢记这段历史，牢记为中国革命事业献身的共产党。
【篇十二：电影《我的长征》观后感】
打仗是最令老百姓痛苦的事。打仗，会费尽人力、财力。这还不是最恐怖的。最要命的是多少人会因此丧命；多少家庭会因此破裂；多少人会因此失去至亲……难道，他们（日本鬼子和国民党反动派）为了地位，为了金钱，就可以不顾一切了吗？他们也有家庭，也有朋友，也有至亲，难道，为了金钱和地位，他们连家，连朋友都可以放弃？
而最受苦的是中国老百姓，他们什么都没做错，为什么也要忍受家破人亡，失去挚友的痛苦？不过，正是因为如此，中国才会在抗日战争中出现大批的抗日英雄。他们不畏个人的生死，誓死效忠共产党——因为，中国共产党率领中国人民勇敢抗击日本帝国主义的侵略，伟大的“长征”就是证明！通过观看“长征”的电影，我了解了在中国共产党领导下的“长征”是多么伟大！他们的精神是多么令人震惊啊！不管敌人使用了多少恶毒的酷刑来严刑逼供，他们直到牺牲也不会透露半点儿消息。是他们震撼了中国人，震撼了全世界的人。是他们的唤醒了中国人民，使他们懂得大胆地拿起武器对抗日本鬼子和国民党反动派。从此，中国人民站起来了，他们不再受到欺压；从此，他们成了中国的主人……
这个过程是多么的漫长、触目惊心啊！其中，有我们熟悉的爬雪山、过草地、飞夺泸定桥……最震撼我的是飞夺泸定桥。当接到“在29日早晨夺下泸定桥”的命令时，红军便开始了飞一般的长途跋涉。他们翻山越岭，沿路还击溃了好几股阻击的敌人……天黑了，战士们一整天都在跟时间赛跑，没顾得上吃一点东西。没想到连天空也不做美，竟下起了倾盆大雨，这真是雪上加霜啊！为了在天亮之前到达泸定桥，战士们不管三七二十一，面对恶劣的天气，泥泞的小路，艰难的地理环境都毫不畏惧……终于，他们在29日清晨赶到了泸定桥。瞧，这么艰险的自然环境红军都不怕，那他们还有什么好畏惧的呢？
泸定桥离水面有十几米高，是由13根铁链组成的。两边各有两根，算是桥栏，底下并排9根，铺上木板就是桥面。人走在上面摇摇晃晃，就像荡秋千一样。现在连木板都被敌人抽掉了，只剩下铁链。向桥下一看，真叫人心惊胆寒，红褐色的河水像瀑布一样，从上游山峡直耸倾泻下来，冲到岩石上，飞溅起3米多高的浪花，水声震耳欲聋。对面就是泸定城，城背靠着山，西门正堵住桥头。而守城的敌人早已在城墙和山坡上筑好了工事。看，这么危险的环境，红军到底能否战胜呢？真为他们捏了把汗。
战斗开始了。红军发起了总攻。号手们吹起了冲锋号，所有的武器一齐开火，一霎时，山谷传来了一阵阵震耳欲聋的枪炮声，喊杀声。二连担任突击队，他们带着各式各样的武器冒着敌人密集的枪弹，攀着铁链向对岸冲去。跟在他们身后的是第三连，他们还每人带着一块木板，一边前进一边铺桥。看样子，红军胜券在握！
突击队终于冲到了对岸，敌人见势不妙就放起火来。在这千钧一发的时刻，战士们为了这次战斗的胜利，都奋不顾身地穿过熊熊大火，冲进城去，跟城里的敌人展开了激烈的搏斗。激战了2个小时，守城的敌人被消灭了大半，其余的都狼狈地逃走了。啊，红军战士英勇地夺下了泸定桥，取得了长征中的又一次决定性的胜利！
正因为红军战士有着这种不畏艰险、勇往直前的精神，中国才会解放，才会有我们今天的幸福生活！我通过观看“长征”，知道了是中国共产党领导我们战胜了敌人，建立了新中国，我们要珍惜今天，为了美好的明天，在新时期、新的长征中，我要努力学习，听党的话不断进步！

领袖1935观后感作文篇(2):西安事变观后感

【篇一：《西安事变》观后感】
看完央视播出的《西安事变》，感触颇深，不禁为张杨两位将军的浩然正气和英雄气概所折服。
发生在七十多年前的西安事变改变了中国历史，停止了长达十年的内战，全国上下同仇敌忾、团结起来一致对外，组成了抗日民族统一战线，共同抵抗日寇的侵略。张学良、杨虎城二位将军出于民族大义，提出停止内战、一致对外的正确主张，却遭到了蒋介石的拒绝。在形势危急、别无他法的情况下于1936年12月12日毅然发动了兵谏，扣押蒋介石，逼蒋抗日。
事变发生后举世震惊，全国一片口诛笔伐之声，南京国民政府受亲日派控制准备进攻西安，各地军阀也是蠢蠢欲动，而国际上更是一致反对强烈谴责，甚至连苏联也出于自身利益考虑背信弃义，只有中共为了维护团结顾全大局，主张通过谈判和平解决西安事变。面对国内外的巨大压力和严峻的军事形势，张杨二位将军审时度势，提出了八项主张，并积极与中共方面联系，力求通过和平手段化解危机。最终经过各方面的努力，西安事变和平解决，抗日民族统一战线形成，使中华民族摆脱了亡国灭种的危难，开创了团结抗日的新局面。
遗憾的是，张杨二人一被终身软禁，一被残酷杀害，没能实现征战沙场、收复失地的心愿。两位将军在危难关头舍生取义、杀身成仁，必将名垂千古、万世流芳，为后人所景仰！
【篇二：西安事变观后感】
东北军原系奉军改编，1930年张学良在东北易帜，奉军由此改编为东北军，成为中国东北边防部队，1931年九一八事变爆发后，张学良奉行蒋介石“不抵抗”政策，致使东三省在短时间内沦陷，各界纷纷谴责政府，蒋介石为了缓解舆论压力，把张学良当作“替罪羊”，而张学良为了维护蒋介石毅然把这个罪名揽在身上，由此背上“不抵抗将军”的臭名，并引咎辞职，出国。而出国后的张学良在外面考察一段时间后，准备回过参加抗战，可是这时蒋介石居然把东北军调到西北地区，充当“剿共”主力，而张学良此时不明白蒋介石的用心，全力“剿共”，结果损失惨重，张学良为了给东北军恢复元气，去向蒋介石要求增加经费，补充损失，可是蒋介石不但不补充，反而撤其番号，事实面前，张学良明白了蒋介石的用心：他是想借红军手削弱张学良，不过蒋介石既然想削弱东北军，为什么不在九一八事变前，默许张学良抗日呢？东北军那时陆海空三军齐备，虽然武器装备不如日军，但是毕竟是在自己的国土上作战，并且有人民的支援，我想日本关东军也难以得逞，为什么蒋介石会下令不许抵抗，又让东北军在内战中损失兵将呢？
如果蒋介石给张学良密电，下令他抵抗，这不也是既削弱了东北军的实力，也削弱了日本关东军，这不是一举两得的事吗？
张学良要补给不成反而被削减了两个师的番号，加上东北军内部厌战情绪十分高涨，张学良顺应当时的抗战口号，决定联共抗日，几次向蒋介石要求停止内战都被蒋介石拒绝，张学良在无计可施的情况下，毅然逼蒋抗日，实施兵谏，迫于困境和压力，蒋介石终于同意联共抗日，不过后来为什么张学良要送蒋介石会南京呢？蒋介石抗日真是来之不易，西安事变也光荣载入史册。
【篇三：西安事变观后感作文】
张学良到底有么有才华？肯定是有的。蒋介石到底是不是英雄？肯定也是。只是，他们的军事能力，都远远及不上毛泽东。
万事都有限度。蒋介石的“攘外必先安内”政策，总管中华数千年的历史，也是有前车之鉴的。然而，过分的坚守某个原则，无论这个原则本身是多么的精辟，也只是过犹不及。蒋介石并不是卖国贼，他也是爱国的，甚至是很爱国的。只是，乱世永远只是留给英杰的，蒋介石还不够这个级别。
每个有良知有理智的中国人，在那个年代都应该想到，为什么中国人要自己人大自己人，为什么国名党宁愿打共产党，也不愿与日本军队作战？是因为作为最高指挥的蒋介石，坚持要先消灭共产党，才肯对日本出兵。所以，无数的国民党人，茆足全力剿共，也只是为了最后能抗日，无奈中的选择罢了。
共产党的领导人都是草根阶级，本身就一无所有。一并如洗，反而成了大家团结起来的动力，因为反正也没有什么好失去的。但国民党就不一样。当南京政府拒绝继续供给张学良军饷之日开始，国民党这支军队，早就是强弩之末了。
我想用两个方面来看西安事变的必然性。
其一，是张学良的幼稚。面对剿共的节节败退，心高气傲的张学良在南京第一次收到了冷遇，不但得不到南京方面的上网抚恤，败退的两个师还被撤了编制。蒋介石更是不知所谓“让张汉卿去向地方政府要钱”。这是非常讽刺的，因为早在张学良领导东北军剿共的一千年，他就在蒋介石的指示下，完全不抵抗的放弃了东北三省。现在根本就没有张学良的“地方政府了”。这其实是莫名的讽刺。这下惹怒了张学良，从此他无法忠心效忠蒋介石了。一时之气，给西安事变埋下了伏笔。后来又因为认股人到的相信推背图（这是电视上演的，我觉得不可信），认为主事者当属红军。
其二，是蒋介石的不智。想想张学良当时东北易帜，宁可臣服于南京政府，也要保证国土的统一性，避免战乱。那么，在张学良被强烈的抗日情绪所笼罩，并且一而再再二三的跟蒋介石请命，蒋介石就应该知道，张学良已经跟他的政见大不相同。人的个性是很难改变的。张学良为国土统一可以臣服于蒋介石，那么再一次的，为了国土的统一，为了全国抗日，他整出西安事变，也就不是惊人一笔了。
我心中泛出无数无数的如果。如果，张学良坚持到底，杀了蒋介石，中国会不会少受些苦难？如果没有西安事变，红军变成国民党的一个师，毛泽东变成蒋介石的高参，抗日会是怎样的状况？如果今天的中国是国共两党轮流执政，中国今天又是什么状况？如果蒋介石不是生在乱世，而是给把稳稳的交椅，比如胡景涛今天的位置，又会是什么样子？
蒋介石的失败是必然的。第一，他不能领导一个国家，用先进思想来启发人民，而是让国内的抗日情绪主导他。第二，他不能站在真正的高处，正确的看清全局。对日本的过分退让，是无法收到全国人民的爱戴的。
【篇四：西安事变观后感】
近来无事，我就观看了《西安事变》这部电影，看完之后，深有感触。西安事变，又称双十二事变，是当时任职西北剿匪副总司令、东北军领袖张学良和当时任职国民革命军第十七路总指挥、西北军领袖杨虎城于1936年12月12日，在西安发动的直接军事监禁事件，扣留了当时任职国民政府军事委员会委员长和西北剿匪总司令的蒋中正（即蒋介石），目的是“停止剿共，改组政府，出兵抗日”，西安事变最终以蒋中正被迫接受停止剿共一致抗日的主张，导致了第二次国共合作而和平解决。若没有这次事变，国共合作抗日不知要推后多少年。若没有这次事变，还会发生什么……
西安事变发生的背景是：1931年9月18日，日本关东军发动了九一八事变，张学良撤出了东北，退入山海关内。1933年1月1日，榆关抗战爆发。同年1月3日，山海关失守。1933年2月21日，热河抗战爆发。同年3月4日，承德失守，热河抗战失败。张学良引咎辞职，出国考察。1935年秋，中国共产党领导的中国工农红军，经过被毛泽东命名为两万五千里长征的转移，抵达陕北革命根据地保安县吴起镇会师。1935年12月9日中共在北平举行了大规模的大学生示威游行，呼吁“停止内战，一致对外”、“打倒日本帝国主义”，获得全国民众积极响应，全国人民抗日热情高涨，给实行“攘外必先安内”，“不抵抗政策”的国民政府巨大压力。
在《西安事变》中，张学良看到周恩来率领中国共产党代表团达到西安后，联想到国民党中那些所谓哥们的表现，说了一句富有哲理的话：共产党最仗义！而重新拍制的《西安事变》也以雄辩的事实说明，在国民党内部，最讲民族大义的张学良也是最讲哥们情谊的人。张将军为了抗战，扣压了他的“大哥”蒋委员长，应该说是一种为民族大义牺牲哥们情谊的表现，不过从以后的整个历史发展的进程看，他的这一壮举也是最够哥们的，由此成就了蒋委员长的历史地位。试想，如果不是在张学良、杨虎城的兵谏促进下，经过共产党与国民党的和谈，蒋介石改变了“攘外必先安内”的政策，他怎么能成为抗战的总司令，又怎么能在中国抗战史上留下一定地位呢？直到今天，陈水扁将蒋介石的灵堂拆除，人们还能对他表示同情，也正是由于他在抗战中有一些名副其实的表现。如果当年他没有转过来抗战，继续打内战，他就会像汪精卫那样成为“不齿于中国人的狗屎堆”。
以“大历史”观来看在“西安事变”历史舞台上表演的各方，其“历史逻辑”也清晰可见：蒋介石有着使中国真正统一的“雄伟抱负”，其在日强中弱的现实下是否真有“攘外”的决心暂且不说，但先“安内”以解除后顾之忧的策略也不能说完全没有道理，只是他缺乏了一点儿审时度势的眼光；中共高举“抗日”大旗自然是出于国家和民族的意识，但在当时的情况下显然首先还是为了自身的生存，只不过其巧妙地将生存需要附着在了“国家大义”的口号之中；张学良，有“大少爷”的狂傲自大脾气，怀着杀父失地之恨，其亟欲以“抗日”洗刷“不抵抗将军”的耻辱和想开创自己的“新局面”的冲动自然强烈，蒋介石想单纯以“亲如父子”的感情驾驭他显然是过于自信了。由此可以说，当年国、共、张三方在“西安事变”舞台上的表演都有其“合理性”，这“合理性”既包括他们从各自思想理念出发对国家命运的关切，也包含他们对自身利益的考量，而这些在一定程度上都是受“大历史”操纵的结果。
影片中的国民党政府的晚宴更是层出不穷，没有为国民做过什么实事。此时以毛泽东、周恩来为首的中国共产党却艰苦的为人民的美好未来奋斗，为将日本帝国主义军队赶出中国而做了不懈的努力，可是面对军事力量强大的法西斯日本，中国共产党的军力也是不能抵的，此时只有联合国民党，形成抗日民族统一战线才能将帝国主义赶出中国。可是要想蒋介石放弃原有的错误思想是何等的难！国民党顽固派的不抵抗思想已经根深蒂固，他们的心里只有争权夺位，人民的死活和安慰不是国民党反动派所思考的。这时，伟大的张学良将军和杨虎城将军发动起撼动历史的“西安事变”，将反动派蒋介石软禁起来，使他放弃自己原有的错误主张。二位将军冒着生命危险，他们深知，倘若再不抵抗日本鬼子，东北三省的死亡惨剧将在全国上演，张学良将军再也不愿意被老家人成为“不抵抗将军”，发动事变终于成功将蒋介石软禁，用真诚几经周折没有感动蒋介石，不得不邀请中国共产党代表来做蒋介石的工作，在周恩来总理和所有坚持建立抗日民族统一战线的人一道努力下，蒋介石终于口头答应：放弃原有的不抵抗政策，联合共产党形成抗日民族统一战线，将鬼子赶出中国。然后，张学良将军冒着大无畏精神将蒋介石送回南京。整个影片让我感动最深的是张学良将军的一句话：我们的枪不是打中国人自己的，更不是打大学生的，我们是打日本人的！英雄主义表现得淋漓尽致。
作为一名新时代的大学生，不用经历战火，当然也没有机会在战场上浴血奋战，但是我们能够在学习上在工作上在生活中做出贡献。所以我们要努力学习，踏实工作，为共和国的建设添砖加瓦，为中华民族的伟大复兴，贡献出应有的力量。
【篇五：西安事变观后感】
这个星期天，我观看了一部电影《西安事变》。它讲述了西安事变这一爱国运动的起因，经过、结果，让我更加的了解了当时中国的局势。
西安事变的起因就是九一八事变：1931年9月18日夜，一声巨响，南满铁路柳条湖一小段铁轨被炸，打破了东北大地的宁静，原来是日本侵略有预谋制造的，但他们的目的却是侵略东北，他们反诬中国军队破坏铁路，并以此为借口，进攻了东北军驻地北大营，炮轰沈阳城。九一八事变爆发了，而这件事变的真相在战后才被揭开。
九一八事变爆发后，蒋介石的想法是借用日本人的刀杀掉共产党。只是出于这一目的，他采取了不抵抗政策，他密电给张学良，“无论日本军队此后如何在东北寻衅，我方应不予抵抗，力避冲突，”只有四个多月，东北一百多平米的锦绣河山，全部沦于敌手，但是当时中国还有局部的抗战力量。东北人民和未撤走的东北军部队，组织起抗日义勇军，抵抗日军的侵略；中国共产党派杨靖宇等在东北组织游击队，开展抗日游击战争。
东北沦陷以后，日本企图把东北从中国分裂出去，1932年，日本扶植早已退位的清朝末代皇帝博仪，在长春建立起伪满洲国傀儡政权，从此在日寇的铁蹄下，东北三千万同胞过着耻辱的亡国奴生活。
九一八事变爆发后，又出现了西安事变。
日军占领东北后，又将侵略魔爪伸向华北，在中华民族生死关头，中国共产党提出建立全国抗日民族统一战线的主张，要求
国民政府停止内战，一致抗日。国民爱国将领张学良，杨虎城接受了中国共产党的主张，停止向红军进攻，并亲临西安督促张学良、杨虎城进攻陕北的红军。
为了逼迫蒋介石抗日，1936年12月12日，伟大的爱国者张学良，杨虎城联合行动，扣押了蒋介石，实行兵谏。他们通电全国，要求停止内战，联共抗日。这就是震惊中外的西安事变，又称双十二事变。
西安事变后，西安局势极为动荡。处死蒋介石，中国就有可能陷于纷争四起，群雄割据局面而内战一起，必使虎视眈眈的日本有机可趁，从而利于其进一步独霸中国，在此背景下，中国共产党从全民族的利益出发，不记宿怨提出了和平解决西安事变，释放蒋介石的主张，有力地推动了国民党向停止内战，联共抗日的方向转变。
经过中国共产党和各方面的努力。蒋介石被迫接受“停止内战联共抗日”的主张，张学良释放了蒋介石，西安事变得到和平解决。
【篇六：西安事变观后感】
最近这段时间中央八台在热播《西安事变》，最开始看的时候特别不喜欢胡兵演的张学良，他的长相与我心目中张学良的形象相差太远，他不是我以往看到的任何一届“张少帅”那样帅，那样英俊。虽然胡军本人并不太难看，也挺潇洒，但他外形的感觉和味道实在是与张学良的味道相差太远。但随着剧情的深入和转折，我觉得在本剧中胡兵还是把张少帅那种匪气给表现得淋漓尽致，尤其是昨天看的那三集。胡兵是我看过的，把张学良演得最具匪气的一个。虽然不喜欢胡兵演的张学良，但我还是觉得胡兵演出了张学良的另一面。
在整个连续剧中，我个人认为演得不错的当属杨虎城、毛泽东、周恩来、赵四小姐。
在整情节转化和人物表演中，我觉得杨虎城演得非常不错，他把一个爱国、抗日、联共、一方军阀的特点都表演的很是到位。他抗蒋，不唯蒋是从，就是一方军阀的思想的表露，但他很会为人处事，万事不轻易从口中说出，他比张学良老谋深算多了。但他的本质是好的，他联俄联共抗日，是民族英雄的代表。在整个西安事变中，他的角色是极其重要的。
毛泽东和周恩来的戏虽然不多，但我觉得他们的对白和演技都非常的精彩，让我不住的喝彩，尤其是毛泽东说的那句：“给我狠狠地打，打出谈判桌上的发言权。”还有昨天那集：苏联报纸上对张、杨行为给予否定，毛和周说的对白及演技，都是非常的精练和精彩的。
此戏中的赵四小姐，让我看到了四小姐聪明、机智、乖巧的一面，戏不多但也讨人喜欢。
我们的蒋夫人虽然对白不错，演技不错，但外形和气质与本人相差甚远，以致感觉略逊一筹了。
当然整部戏里扮演蒋介石的演员表演得也是非常优秀的，他把内心的那种矛盾、武断、自私、自负都刻划得很深刻。
西安事变无论是对于中共还是中国都是一个非常重要的关键点，他的历史意义是永远值得世人谨记的。
【篇七：红色电影《西安事变》观后感800字】
近代中国，伟大的爱国情怀从未平息过。爱国学生、抗战将领以及无数奋勇抗争的战士，为祖国大地上演了激昂澎湃的守护之歌。中国的历史在那段峥嵘岁月中磨砺出厚重，并永远纪念着为抗战付出的人们。2012年4月27日，红色电影又一次将我们拉回了那个沐浴风雨的年代，感受伟大的爱国情怀。
这次的影片是《西安事变》。它带着老电影独有的风格，激昂地诉说着那段历史。没有华丽的色彩装扮，也没有精致的画面效果，整部影片变换着蓝白棕的主色调，却与那段历史如此切合。
西安事变是我们都熟知的事件。影片中的演员用最真情的演出技巧唱着守护祖国的歌。西安事变之前，日本大举侵略中国，民族矛盾成为主要矛盾，中共中央使抗战政策由“反蒋抗日”转变为“逼蒋抗日”。当时蒋介石是国民政府的军政首脑，实力强大，而共产党力量弱小。因此，“逼蒋抗日”迫在眉睫。然后蒋介石的不合作态度以及强硬的手段使共同抗战的理想越来越远。出于伟大的爱国情怀以及对周总理的钦佩，1936年12月12日，国民党爱国将领张学良、杨虎城在西安发动兵谏，逼迫蒋介石抗日，并软禁了蒋介石。整个过程充满波折和风险，但张、杨两位将领无怨无悔。
影片很长，因此在时间允许范围内并没有放完。但学过历史的我们都知道，西安事变和平解决了，内战大体停止，民族前所未有的团结。这次事件对团结抗日起了巨大的推动作用，是国内战争走向民族抗日战争的重要转折点。我个人对张、杨两位将领很是钦佩。他们在民族最紧急的时刻认清了现状，冲破党派的阻碍，不顾个人安危地发动了事变。他们在那一刻一定从未想过结局，不成功，变成仁，一切是那么的理所应当。
中国抗战的历史上有无数这样的英雄，我们在今天重温这段历史，仍充满了无限激情和感动。祖国今天的成就是那些英雄用自己的双手和鲜血换来的，今天的我们理应牢记那段历史，珍惜现在的安定，为祖国未来的发展努力。
感谢这次的红色电影，我重温了历史，思考了现状。我会努力发展自身，守护祖国的现在和未来。中国人，我们一起努力。
【篇八：电视剧《西安事变》观后感】
剧中表述：1928年12月张学良宣布东北易帜归顺南京政府后，被蒋介石封为陆海空军的副总司令。不料日本关东军发动了“九·一八”事变，张学良奉命带兵撤出东北，使东北沦陷。在北平休养期间张学良得知自己被民众称为“不抵抗将军”，决定觐见蒋介石并提出抗日的请求，但狡猾的蒋介石以“攘外必先安内”的政策避抗日不谈……
1935年，革命苏区四次反围剿失败后，中国共产党发布了《八一宣言》，提出抗日民族统一战线的主张。10月，红军长征到达陕北。不久“一二·九”学生运动爆发，全国人民的抗日运动进入新的高潮。蒋介石的“攘外必先安内”的政策更加不得人心。在西北担负“剿共”任务的东北军与西北军厌恶内战。在全国抗日运动高潮的推动下，在中国共产党抗日统一战线政策的影响下，两军首领张学良、杨虎城等开始与共产党红军发生联系，初步奠定了三方团结抗日的政治基础。 蒋介石对张、杨围剿红军很不放心。他除了调集嫡系部队至豫、陕边境，压迫张、杨继续进攻红军外，并于1936年10月间，特意飞到西安催逼张、扬二人围剿红军。12月4日再次飞到西安，进一步要挟张、杨：“如不实力“剿共”，即将张、杨两部分别调往安徽、福建，由中央军进驻西北。”张、杨力劝蒋介石联共抗日，遭到蒋介石的加以拒绝。张、扬两位爱国将领遂毅然决定实行兵谏。
1936年12月12日凌晨，张学良的卫队进抵蒋介石驻地临潼华清池，与蒋介石卫队交火。蒋介石听到枪声，在卫士护卫下仓皇越后窗逃走，爬上山坡隐蔽。被张学良的卫队搜索发现后捕获。与此同时，杨虎城部下将留居城中的蒋介石高级党、政、军官员陈诚等十余人拘押，邵元冲在逃跑时被击身亡。张、杨于12日当即宣布取消“西北剿匪总部”，成立抗日联军西北临时军事委员会，张、杨分任正、副委员长。通电全国提出改组南京国民政府，停止内战，释放救国会领袖及一切政治犯，开放民众爱国运动、保障人民集会、结社自由，实行孙中山遗嘱，召集救国会议等八项主张。同时致电中共中央，要求派代表到西安共商团结抗日大计。
顿时，全国形势非常紧张。国内亲日派活动上蹿下跳，美英派则积极斡旋，战与和命系一悬。中共中央派出以周恩来为首的代表团，在共产党和张、扬爱国将领的积极努力下，西安事变最终以蒋介石被迫接受停止剿共一致抗日的主张，张学良亲自送蒋介石回南京但遭软禁而结束。此后，国共内战大体停止，第二次国共合作也初步形成。所以张、杨二人的功劳天地可鉴，共产党的民族大局眼光也值得肯定，蒋介石当时的态度转变也是应该予以肯定的。有了内部的团结，才有了战胜日本帝国主义的信心！
多年以后，张学良曾说过：“西安事变是逼出来的。蒋介石当年骂我对‘一二九’学生游行没有用机枪镇压。说我是：‘两面人’。我对蒋介石机关枪不打日本侵略者而打学生的讲话气得满脸通红。并暗下决心：‘要给蒋老头子教训教训！’”。“西安事变”后，蒋被逼答应要与共产党合作抗日时，张学良还重提当年日本人想挟他做“东北土皇帝”。他对日本人说：“你忘了我是中国人啊！”张学良一再表示：“作为中国人谁也不愿意看到祖国的分裂。”同时，张学良也在这次谈话中强烈地表达了反内战的立场。他说：“我就是要中国停战，不要打仗。我实在是反对内战，反对透了。”
在西安事变之后几十年间，张学良一直坚持：“作为一个军人，我是应该被枪毙；但是依我的良心，我没有做错！”也正是由于西安事变的发生及其和平解决，最终结束了十年内战，实现了国内和平，促成以国共合作为基础的抗日民族统一战线的建立，发动了全民的抗日战争，并坚持了八年直至胜利。
周恩来总理对张学良的评价是：“民族英雄、千古功臣”。世代功与过，自有民众论说。张学良和杨虎城二位将军促成抗日统一战线的功绩不可泯灭！

领袖1935观后感作文篇(3):瞿秋白纪念馆观后感

【篇一：瞿秋白纪念馆观后感】
上周三，综合课杨老师带领我们参观了常州瞿秋白纪念馆和瞿秋白故居，至今我还记忆犹新。
那一天，同学们都十分激动，闹嚷嚷地挤进了瞿秋白故居的大门。一进故居，大家立刻看到了一座瞿秋白雕像。雕像背后有一扇屏风，屏风上写着“我是江南第一燕，为衔春色上云梢”几个大字。
我们往里走，进了一间屋子，里面摆了一些有关瞿秋白的画作，其中大部分都是瞿秋白和鲁迅的画，画得十分精美生动。
继续往里走，大家又进了一间屋子。首先映入眼帘的是一个红木书柜，散发出阵阵清香。书柜旁有一张书桌和几把椅子。书柜里叠放着数十本发黄陈旧的线装书，书皮是青色的。老师说，这些书都是瞿秋白曾经读过的。靠近点闻闻，还能依稀嗅出一丝书香味。
再往前走，前面陈列出了一件件瞿秋白的家具。我们又看到了一口饱经沧桑的井。后来，我们又进了瞿秋白纪念馆，里面有瞿秋白铜像和相关资料。同学们参观了一会儿，就依依不舍地离开了。
走出瞿秋白纪念馆，我不由得想起了他的一句话：“革命的理论永不能和革命的实践相离。”这句话激励着我们做事要付诸行动。
【篇二：参观瞿秋白纪念馆观后感】
今天，我和爸爸一起去参观了位于延陵路上的瞿秋白纪念馆，瞿秋白被誉为“常州三杰”之一，是常州的骄傲。怀着对革命先烈的崇敬之心，我瞻仰了瞿秋白故居和纪念馆。
站在故居门口，首先看到的是由著名作家茅盾爷爷题写的“瞿秋白同志故居”七个大字，屏住气走进瞿秋白纪念馆，一股文化的气息扑面而来。瞿秋白的名言：“我是江南第一燕，为衔春色上云霄”映入眼帘。的确他做到了，他的一生所作所为都是为人民着想的。
来到瞿秋白的书房，整齐的桌椅让人觉得书香盎然、古朴雅致。各种山水画及毛笔作品，展示出了伟人多才多艺的另一面。
他的寝室，书桌整齐，一尘不染，透出阵阵书香。各种物口摆放有序，宽敞明亮。木制的床，还蒙上薄薄的纱巾。就是在这间平凡的书房中，瞿秋白在里面造就了出了许多神奇。
瞿秋白，一位伟大的革命的先驱，他用36岁的生命点燃了青春，为祖国和人民付出了所有，先烈的付出我们永远铭记，先烈的精神我们承接。我们要好好学习，强大自已，为祖国的繁荣昌盛添加一分力！
【篇三：瞿秋白纪念馆观后感作文】
今天，我们觅渡广化一（6）班的十二位小朋友一起去参观瞿秋白纪念馆，感受瞿秋白这位伟人为我们今天的美好生活创造的点点滴滴。
走进瞿秋白故居，就感到一股文化的气息。映入眼帘的是瞿秋白的著理名言：我是江南第一燕，为衔春色上云霄。他把“春色”比作人民，这句名言体现了瞿秋白一生的所作所为都是为百姓着想。
来到瞿秋白这位伟人的书房，整齐的桌椅让人觉得书香盎然。让我仿佛看见了他与张太雷、任乃阁、吴炳文等人在这议论时事，当他们谈到国家现在局势时都眉头紧锁，义正言辞。
踏入他的寝室，依然是书桌，桌上看上去一尘不染，渗透出缕缕书香。环顾四周，里面的布局井然有序，宽敞明亮。离书桌不远就是瞿秋白的下榻之处。据说他学习十分刻苦，到了深夜才上床睡觉。床是木制的，还蒙上了薄薄的纱巾。这书房看似很平凡，和普通人的没什么两样，但瞿秋白却在里面创造了一个又一个业绩，这都来自他的勤奋。古色古香的卧铺真是玲珑别致，还有古朴的书桌。可见瞿秋白十分热爱学习，积极推广马克思主义。他仿佛在书桌前策划着党中央的伟大计划，在为老百姓策划一个合适的方案。正如他自己所说的：“为大家辟一条文明的路。”瞿秋白做到了！
来到关于瞿秋白一生的资料展览馆，微微了解了这位历史革命家的资料之后，真让我发自内心地佩服与崇敬，痛切这位伟人的英年早逝，憎恨出卖瞿秋白的汉奸。在观看了一小段视频后，我了解到瞿秋白英勇牺牲的大概：1935年6月18日，他被押至长汀中山公园凉亭，英勇就义，年仅36岁。我深吸一口气，低下头，诚恳地为瞿秋白默哀。
我们离开瞿秋白纪念馆，想到：人固有一死，有的轻于鸿毛，有的重于泰山。瞿秋白走了，我们失去了一名优秀的革命家，他重于泰山。他去了，但却永远活在人民的心中。没有瞿秋白为我们创造的点点滴滴，我们可能还生活在水深火热之中……
瞿秋白，一位永远的伟人！
【篇四：瞿秋白纪念馆观后感】
今日，我们怀着崇敬的心情，瞻仰革命先烈瞿秋白，肃立在塑像前。尔后，参观了秋白的生平事迹，受到深刻教育。秋白同志是张太雷出席共产国际第三次会议期间介绍入党的。我们常州人值得骄傲的三杰都是我党最早入党的重要人物。特别是张太雷和瞿秋白关系不同一般，既是同乡、同志、同学友，又是|“五四”运动的战友。
“五四”运动也促使瞿秋白思考中国的各种现实问题，去探寻中国的出路。他认为要使社会改造获得成功，那就必须把群众运动和社会改革运动结合起来，改革旧制度，打破旧习惯，建立新的信仰，新的人生观。用新的信仰，新的人生观去改造新的生活。
中国共产主义知识分子，认识到要从根本上改造中国社会，必须走俄国十月革命的道路，必须在中国建立无产阶级政党。瞿秋白同样是马列主义思想在中国传播的先行者之一。在马克思主义理论建设和无产阶级文化事业建设上，做了大量开拓性、奠基性工作。一九二二年初回国后与国内党的高层领导一起，宣传十月革命经验，组织各类群众罢工等革命工作。特别是“八七”会议确立了瞿秋白的中央领导地位，组成临时中央政治局，停止了陈独秀的领导职务，决定在南昌举行武装起义，在湘、鄂、赣、粤四省进行农民秋收暴动，走用武装反抗国民党反动派的道路，革命风起云涌，星星之火燃遍了大江南北。
“五次”反围剿失利，红军被迫长征由于遭到“左”倾路线的残酷打击，瞿秋白降至中央苏区工作，在福建长汀战斗中被国民党俘虏。他和许多革命先烈一样，始终坚贞不屈，表现了共产主义者的伟大气节。
35年6月英勇就义，三十多年过去，同样遭到了莫大的凌辱，经历了一场令人震惊的磨难，遗骨迁移到八宝山，“四人帮”被铲除，80年中共中央为瞿秋白平反昭雪。瞿秋白不仅以其对中国革命的重要贡献，而且他是中国共产党最早的领导人之一，是伟大的马列主义革命家、理论家、宣传家，是中国革命文学事业的奠基人之一，最后“多余的话”却获得他思想的升华，有着深沉的历史内蕴和厚度。他为中国革命的献身精神，将永远激励、鼓舞着一代又一代人。今天我们纪念他，正是踏着先烈的足迹，继续试探自己的道路，锻炼自己的力量，努力攀登前人所未曾达到的高峰，为了崇高的事业，继续开拓进取。
【篇五：瞿秋白纪念馆观后感】
游瞿秋白纪念馆是为了一段记忆。作为常州城市名人的代表，瞿秋白对于常州这座城市，就如同毛泽东之于湘潭，如同周恩来之于淮安。作为党历史上早期的领导人，毫无疑问瞿是这个城市的骄傲。而作为冠英小学堂（现觅渡桥小学）的后辈，我更深地去理解着这个人物对于常州历史、对于中国历史的意义。要知道，不仅仅在革命史上，更在文学史和思想史上，瞿秋白曾占据了那么重要的地位。
而这正是作为清一代常州学派在中国思想史上的延续，但这其中又是夹杂着社会主义思潮、新文化运动、左翼文化运动在内的因子。因此，不了解这些，我们就无法了解瞿秋白这个人，无法了解《多余的话》中秋白对自我的认知，更无法了解瞿秋白之于江南文化、之于中国文化的意义。
随着常州城市在中国思想界、文化界的整体衰落，我在这个纪念馆浏览过程中无时不刻的体会到这种境地。内里寂寥的陈设，和我记忆中这个纪念馆曾经拥有过的翔实展览和资料相去甚远，难道是因为这个纪念馆已经免费开放的原因么？尽管这个纪念馆已经成为了全国文保单位，尽管这个纪念馆旁也竖立起了一座全新的陈列馆，可是我无法找见曾经在这个纪念馆中拥有过的对伟人的敬仰，也无法唤起因着这个人物而对整个城市产生的那种自豪。是的，不应该是这样。
究竟是我们忘却了这个人物，还是忘却了我们应该拥有的纪念。为此，我再次进入到那个曾经耳熟能详的纪念馆中，用影像纪录下点点滴滴，尽管不多，但是是为希望它们能够唤起我们，唤起我们这座城市曾经忘却的纪念。
【篇六：瞿秋白纪念馆观后感】
这个假期，为了班级活动，也为了曾今觅小人的一份怀念与信仰，我和班上的几位同学一起来到了瞿秋白纪念馆。
仍然是那份光景。不同的只是我长大了，不再是那个风风火火的小学生了，可刚踏入中学大门的我，却始终忘不了那一年，我在这儿，在这个瞿秋白纪念馆里，光荣加入少先队的情景；永远忘不了在与这个纪念馆一墙之隔的觅小的六年生活。在进去之前，我一直在怀念着过去那份属于觅小人的骄傲，这份骄傲，来自眼前这栋古建筑的主人——瞿秋白先生。他所就读的小学，就是让我引以为豪的觅小。
而当我又一次小心翼翼地踏入门栏时，却发现没有多少游客的屋子里，四周静寂得似乎只能听到自己的呼吸声。
如往常一般，我们参观了秋白先生的卧室、书房等房间，还是印象中的朴素、整洁。从偏门出来，就到了秋白先生的纪念堂。脚步轻轻地踏入，眼前似乎迷上了一层雾，记得每一届觅小的首批入队学生，都要到这个纪念堂来，在秋白先生的塑像下庄严地宣誓，并请高年级的学长们为我们带上鲜艳的红领巾。而如今的我，虽已不再有那时的稚气，却在依稀中看到了自己那年庄严宣誓的情景，在灯光下想起了漫漫的小学六年。
走出纪念馆，思绪纷飞间，想起了曾经老师为我们讲过的一个秋白故事：说的是瞿秋白先生还在上小学时，老师布置了一篇作文，他构思新颖，以螃蟹来比喻横行霸道的统治者，老师满意地批了一百分后，又拿去给校长看，校长夸他字迹端正，卷面整洁，写得也很好，便在一百分后面，又加了五分。
那时听完这个故事，同学们纷纷惊叹，对秋白先生也是充满了敬佩，都觉得要做一个像秋白先生那样有出息、有学问的人。课后，我们也自发查找了一些秋白故事的资料，了解他的思想，我们从小，就为有这样一位校友而感到自豪。
的确，秋白先生的一个思想引起了当时幼小的我们的思考，“觅渡觅渡，渡向何方？”这表达了秋白先生那时对人生方向的思考，也成为后来历届觅小学子思考的问题。这所觅渡桥，承载的应该是人们的理想，能走过这座桥的，无不付出了努力与汗水，无不为自己的理想而奋斗并坚持，觅渡桥，渡向的，是秋白先生的精神，是革命年代的曙光，是一代又一代觅小人的信仰！
我相信，秋白先生的精神会被世人传颂，培养秋白精神会成为孩子们激励自己的方法。觅渡觅渡，渡向理想！
【篇七：瞿秋白纪念馆观后感】
瞿秋白烈士虽然已经离开我们60多年了，但是他的精神仍然在影响着我们每一个人。作为一名新时代的青年，瞿秋白烈士的事迹对我的触动尤其深刻。
一、珍惜今天的美好生活，是我们对革命先烈最好的报答。
缅怀先辈，是为了更好地激励后人，重温历史，是为了更好地开创未来。当我们在21世纪享受今天美好生活的时候，永远不能忘记，我们今天的生活，是无数烈士用鲜血和生命换来的。而珍惜我们的美好生活，就是对革命先烈最好的报答。
二、牢固树立共产主义信念，是我义无反顾的选择。曾经有人说，21世纪的中国人，越来越不相信共产主义，甚至有人说，共产主义根本就不可能实现。我想说：如果一个人丧失了自己的信仰，那么未来的一切就都是茫然的。
三、把自己融入到党的事业中去，是我今后为之奋斗的目标。我今年虽然只有32岁，但是在酒店这个行业却已经打拼了12个年头，在这12年里，我总有一种感觉，就像我前面所说的，茫然的感觉，我看着日子一天天的过去，工作一项项的完成，但是却始终我看不清自己的未来。但是在我参加了这次阳光酒店培训班之后，虽然只有短短的二十几天，我却觉得自己仿佛来到了另一个世界。我终于明白了自己要找的那个东西是什么——是信仰。一个人如果只为自己眼前的生活而忙碌，他必定的会感到茫然，但是如果他心中有一个信仰，那他就会感受到自己活着的意义。虽然我只是阳光集团的一个普通员工，但是我想，我只要把自己融入到党的事业中去，我所做的一切就与党紧紧的联系在了一起，我的生命也会因此变得高尚起来。所以我坚定了自己的信念——把自己融入到党的事业中去，是我今后为之奋斗的目标。我会为此而不懈努力，争取早日投入党组织的怀抱，成为一名光荣的共产党员！
【篇八：参观瞿秋白纪念馆观后感】
怀着对革命前辈瞿秋白同志的崇敬之心，学院组织个股入党积极分子参观了瞿秋白纪念馆。他是中国共产共产党早期重要的领导人，也是中国革命文学事业的奠基者之一。由于叛徒告密被捕，他走向刑场时高唱着《国际歌》，在绿草坪上盘膝而坐，视死如归，凛然从容，牺牲时年仅36岁。由他翻译成中文的《国际歌》，至今在中华大地上激扬回荡，他为中国共产党的革命事业做出了卓越的贡献。
走进纪念馆，瞿秋白烈士的高大铜像迎面而立，身穿西服，带着眼镜、手握书卷，栩栩如生。身后的墙壁上“我是江南第一燕，为衔春色上云梢”，旁边的竖版上“为大家开一条光明的路”，两行诗文和一句话语，是瞿秋白无私奉献于中国革命事业的挚爱道白，发自肺腑，动心又动情。即使在挨过党组织的斗，受过国民党的刑，遭受错误的排挤和迫害的逆境中，他依然心怀坦荡、意志坚强，给我们留下了极为宝贵的精神财富。纪念馆有《瞿秋白生平事迹展览》，陈列了瞿秋白的照片、文字、实物和雕像。进入黑漆大门的故居，门上方高悬有“城西瞿氏宗祠”的白底篆书匾额。故居展示了瞿秋白一家人当年生活居住的场景。简陋的桌椅床柜家具，具有浓郁生活气息的陈列，见证了瞿秋白的成长和这个知书达理家庭的付出。
瞿秋白就义前书写了一篇《多余的话》，这篇文章可能让一些人至今都困惑不解，甚至认为他是革命意志脆弱和消沉的表露。当我仔细看完广场竖立的一块石碑，上面铭刻有梁衡先生的《觅渡，觅渡，觅何处？》这篇著名的游记后，顿然大悟。我国著名的新闻理论、散文、科普作家梁衡先生三次访瞿秋白故居，力求深入透视瞿秋白博大的内心世界，我十分欣赏他对瞿秋白深邃心灵的通达明晓。梁衡先生在文中说得好：“八七会议”他受命于白色恐怖之中，以一副柔弱的书生之肩，挑起了统帅全党的重担，发出武装斗争的吼声。但是他随即被王明，被自己的人一巴掌打倒，永不重用。后来在长征时又借口他有病，不带他北上。而比他年纪大身体弱的徐特立、谢觉哉等都安然到达陕北，活到了建国。他其实不是被国民党杀的，是为“左”倾路线所杀。是自己的人按住了他的脖子，好让敌人的屠刀来砍。而他先是仔细地独白，然后就去从容就义。
那么，瞿秋白为什么非要独白一番呢？梁衡先生思想的穿透力如此犀利，他在文中说得非常透彻：秋白在将要英名流芳时却举起了一把解剖刀，将定格的生命的价值又推上了一层。作为领袖，人们希望瞿秋白内外都是彻底的鲜红，而他却固执地说：不，我是一个多重色彩的人。在一般人是把人生投入革命，在他是把革命投入人生，革命是他人生实验的一部分。当我们只看他的事业，看他从容赴死时，他是一座平原的高山，令人崇敬；当我们再看他对自己的解剖时，他更是一座下临深谷的高峰，风鸣林吼，奇绝险峻，给人更多的思考。
走出瞿秋白纪念馆，想起他的两句话“信是明年春再来，应有香如故”！在这觅渡河畔、延陵路旁，五彩的春花春草，一起为这位伟大的英雄灿烂绽放着七彩斑斓，芳香四溢。

领袖1935观后感作文篇(4):电影秋之白华观后感

【篇一：电影《秋之白华》的观后感】
这部作品真的是革命题材里，让人只有感动的静作，没有太多的豪言壮语，没有太多的枪林弹雨声，没有太多的大规模血腥场面，却把这一场早期爱国革命深深地印入人们脑海。
革命是红色的激情，爱情是激情的红色，但秋白与之华的革命与爱情却是安宁与纯白的，一个顾盼的眼神，一颗渴望的心灵，一种执着的信仰，共同交织成一段惊鸿的革命爱情。
我欣赏之华的勇敢。一段感情凋零了，她坦然的结束：一种心情萌发了，她便大步向前追寻。就如她面对衰弱的中国，明白此景已无可挽回，因此便决然地踏上了寻求真理的道路。她虽是女子，却没有将自己埋葬在深院中，而是冲破桎梏，明确内心的方向，迈向更广阔的世界中。她的力量卑微，但她曾用尽全力为自己争取，不管结局怎样，有过轰轰烈烈的过程，又有何遗憾可言？
我欣赏秋白的纯净。他是革命党人，但也是一个书生，也是一个用心去爱的男人。他爱国家，爱学术，也深爱自己的家人。无论境况如何，他始终保持着温和纯净的笑容。他也曾爱情憔悴，也曾为革命前途怅惘，但他始终没有放弃，以一颗纯净的赤子之心来面对革命与爱情，在爱情中依然坚定革命的信仰，在革命的道路上收获爱情的芬芳，且歌且行，他是一个瘦弱的文艺青年，也是一个拥护共产党的钢铁战士，一个愿为国家和民族献出所有的伟人！
“你中有我，我中有你”，是他们的永恒誓言，如此浓情，如此坚定，如此令人神往。为了革命，他们不得不牺牲了爱情，但也正是革命，让他们的爱情萌发，成长，升华！在秋的旷野，在黄叶随思念飘落的季节，他们相遇相知相守，至死不渝！就如舒淇在《致橡树》中所说：“这才是伟大的爱情！坚贞就在这里！”
【篇二：电影秋之白华观后感】
之前没看过霍建起的片子，很喜欢《秋之白华》里拍对话的方式。通常的电影采用正反打，谁说话给谁镜头。但是《秋》里的大部分对话都是不论说话与否，两人同时处于一个画面之中，人物所处的位置，镜头对焦的位置，人物的细微动作，彼此间的互动，很细腻，很容易将情绪传达给观众。多数画面光线也很美。
但是窦骁并没有驾驭瞿秋白这个角色的能力，他说话的方式轻声细语，总是一副忧郁的受伤样，很难让人联想到他饰演的是一位革命先驱，倒更像是哪部爱情肥皂剧里穿越来的公子哥。而董洁和窦骁演技上的差距，让两人看起来更像是姐弟，而非恋人。
电影虽是力图用爱情去切入革命者的生活，但是依旧陷入了假大空的主旋律状况。前半段是杨的视角，充满她的独白，对瞿的迷恋。但是影片却没有抓住瞿为数不多的几次出场，充分表现他的魅力，观众对于他是谁、做些什么的、为什么杨会产生感情，如果没有相应的历史知识，很难产生情感上的代入和认同感。而后半段转入瞿的视角，叙述他的被捕与就义。但正如前半段观众无法对杨的感情产生代入的原因一样，瞿嘴里的革命、牺牲完全是通过他的台词，那些高高在上的官腔式语调、笼统概括的模糊事件，而非真正展现在观众眼前的具体情节，或是生活细节来告诉观众什么是革命；并且影片中展现瞿杨的生活方式也相当小资。我不知道真实的情况如何，但是在前面的状况下，观众更没必要觉得他们有发动革命的需求，也会产生革命者高高在上的念头。为什么工农兄弟在一线堵着生死，你们却在这儿边说爱边革命，到底是革命还是谈情？
最后是叙述方式。所谓的“秋之白华”“你中有你我中有我”，如果让他们的独白和叙述通过互相交织的方式进而一步步推进情节，不是在形式上更符合二者关系吗？为什么要采取男女视角前后完全分离的方式，并且前段完全是线性，而后半段在线性的同时不停插叙插叙，插入一个又一个事件，然后再回到现在，再插入一段事件。不混乱吗？
屏幕里的人生离死别，我却还是一滴泪没流，一点感动没有。莫非我上辈子是剥削农民的地主？
【篇三：《秋之白华》观后感作文】
镜头1：小轩：你又去开会了吧？
之华：你怎么知道？
小轩：你身上有股烟味，这是革命的味道。
镜头2：小轩：你身上有股烟味
（小轩之华对视）
小轩：这是爱情的味道。——题记
瞿秋白、杨之华两人正被这两种味道环抱着，他们从两个看似毫无关系的师生一路走来，最终收获爱情，献身革命。
本以为不过是两个进步青年的自由恋爱的故事罢了，可似乎并非如此。她有远在故乡的丈夫和女儿，他也有深爱的妻子。但她被时代的变迁深深地吸引着，她与丈夫也逐渐如油与水一样想溶却溶不到一起。与此同时，英俊儒雅的他悄然走近她的心中，她愿意他分担失去妻子的痛苦，而他心中的坚冰也被融化，他们最终因共同的信仰走到了一起。
“秋白之华，秋之白华，你中有我，我中有你。”红色的印章不禁印在她的手上，更是刻在了她的心中。自此，在前他们是并肩作战的好同志，互相勉励，激发斗志；在家他们是琴瑟和谐的好夫妻，夫唱妇随，比翼双飞。
和平安宁的日子不久便被打破，他被捕了。作为妻子的她万分焦虑，总期盼他能回归，但作为同志的她明白，他再也回不来了。他们一个在家中对月祈祷，寂静的深夜，独自留下了无可言状的泪水；另一个在狱中从容冷静，接着昏暗的灯光，将他想说却说不完的话写下，偶尔停下笔，想起即将要空守孤房的她，泪水终忍不住奔涌而出，顺着他消瘦的脸颊，打湿脆弱的纸稿。
当生命在他那里只能以分钟计算时，他用虚弱的双手捧起那她亲手做的衣服，仿佛她就在眼前。穿着这衣服，他从容地走向刑场，微微挑起嘴角。几声震天的枪响后，鸟儿扑翅飞奔而逃，鲜血染红了花朵，年仅36岁的他匆匆走过一生，他在革命中爱情，在爱情中革命，他的生命纵然短暂，却终不悔，那奋斗一生的灵魂，已深深烙印在人们心中。
拨开历史的浓雾，我依稀看见，娇羞的她依偎在英俊的他的怀中，甜蜜地微笑了。
【篇四：秋之白华观后感】
大学校园的满地黄叶，庄重如苏俄赤都的皓雪，河水泛起的阵阵涟漪，革命时代的唯美爱情……一对秀雅的情侣徜徉在江南小桥流水中间，如诗如画。
空镜头、长镜头、俯拍镜头，抒情性镜头，使影片画面唯美复古，整体风格内敛沉静，摄影唯美诗意，每一帧如诗般唯美的光影交错。画面的返璞归真和质感，拍出了那一代共产党人的理想与情怀。
影片《秋之白华》的风格让人感觉很温暖，很抒情，拍摄得非常细腻，让我们对一代伟人有了充分的了解与体会，在钦佩的同时也让我们油然而生亲近感。两人站在桥中间，互诉情怀，两人没有任何的肢体接触，但是从河水泛起的涟漪，杨之华被风吹起的凌乱的头发，瞿秋白缓缓的吸烟，都从侧面印证两人心潮的澎湃。杨之华刚刚参加党内工作时，遇到了当时在党内很有影响的重量级人物向警予，向警予请她吃桃脯，她不敢吃，最后手怯怯地拿着，反映了她对革命的不自信和对革命者的敬仰。影片通过大量这样令人印象深刻的细节，使他们由共同的信仰而相爱的过程显得真实、自然。唯美的画面和轻柔的的台词，赋予了红色革命的爱情与江南才子美女纯真结合清新的格调，革命伉俪瞿秋白和杨之华的爱情故事，成为温暖如春的亮点，回归了人性与革命的本质，让我们感受到爱情和革命同样动人。
第一次用诗意化的镜头语言展现我党早期领导人的爱情与革命，在还原历史真实和电影艺术感染力上都达到了新的境界，开创了“红色电影”新的经典范式，影片浪漫唯美的革命爱情故事，具有很强的打动人心的力量。充满诗情画意的绘画主义摄影风格，让影片的画面具有油画般细腻的光泽感，唯美的画面又为影片浪漫的诗意化表达方式营造了浓厚的氛围，为烘托角色内心情感的起伏和变化起到了很好的辅助作用，与影片的主题相得益彰。
【篇五：秋之白华观后感】
《秋之白华》这部电影是为建党90周年而创作的。瞿秋白是中国共产党早期主要领导之一，伟大的马克思主义者，杰出的无产阶级革命家。理论家和宣传家，中国革命文学事业的重要奠基者之一。影片讲述在国共合作的背景下，把上海大学建设为南方的新文化运动中心，为中国人们的解放事业和民族振兴输送了一大批栋梁之才。
影片还讲述了瞿秋白和杨之华这对情侣，起初杨之华她的理想就是去上上海大学，后来她去上了上海大学，她的老师就是瞿秋白，她和瞿秋白就这样认识了。他们有着共同的理想，志同道合。这个电影之所以叫《秋之白华》是因为瞿秋白说的一句话：秋白之华，秋之白华；你中有我，我中有你。他们在这部电影最感动我的地方就是瞿秋白最后一次和杨之华离别的时候外面大雪纷飞，杨之华紧紧地握着瞿秋白的手，不想让瞿秋白走，瞿秋白坐着车消失在大雪中，这时我的眼睛已经湿润了。我接着往下看，瞿秋白手里夹着香烟，从容不迫的走到刑场，边走边用俄语唱着《国际歌》，走到一片花丛里说到：“此地甚好”，便坐下来。摘下眼镜，只听“嘣嘣”几声枪响，子弹如雨点一样射向瞿秋白的胸口，鲜血顿时染红了他的衣服，瞿秋白含着微笑倒在花丛里……这正映了他的一句话“人生有小休息，有大休息，今后我要大休息了，我们共产党人的哲学就是鞠躬尽瘁，死而后已”
瞿秋白拒绝了敌人的威逼利诱选择了从容就义，表现了一个坚强革命者的气节。正是这些革命先烈们舍小家为大家，为了民族存亡甘愿抛头颅洒热血的无私奉献精神，才换来了我们今天的幸福生活。我们一定要珍惜这来之不易的美好生活，做个爱国。爱党。爱社会的有用人才。
【篇六：《秋之白华》观后感】
我一向以自己是常州人为荣，常州不但在史书上有“中吴要辅，八邑名都”之称，她的人文地理、丰富物产已传承两千多年，而近代无产阶级革命先烈瞿秋白、张太雷、恽代英的声名更是传遍神州大地成为国人师表。所有的常州人都以常州三杰为荣。
在建党90周年之际，学校组织我们这些入党积极分子观看了电影《秋之白华》，让我们走近了瞿秋白，真正地认识了瞿秋白。
电影《秋之白华》独辟蹊径，以诗意的手法从瞿秋白与杨之华的纯真爱情、早期中国共产党人的革命生涯和瞿秋白的人格情操三个角度，再现了瞿秋白的革命之旅、人生之旅和情感之旅，展现了瞿秋白“生如夏花之绚丽，死如秋叶之静美”的一生。瞿秋白28岁成为党的最高领导人，36岁被国民党反动派枪杀，他被人们称为“永远的青年”。最早留俄，最早翻译《国际歌》，最早为《国际歌》写中文歌词，是为数不多见过列宁并与之深入交谈过的人，同时他还是鲁迅的忘年交，文学造诣深厚，且精通书法、篆刻……瞿秋白和杨之华之间的鸿沟是巨大的，他们既是师生，又是同志。最初相识时，瞿秋白有久病的妻子，杨之华也已为人妇且为人母……然而这对情侣跨越了世俗偏见，勇敢地走到了一起，10年相濡以沫执子之手，直至生命的最后一息。片名《秋之白华》意为“秋白之华，秋之白华；你中有我，我中有你。”
影片《秋之白华》唯美的画面和轻柔的的台词，赋予了红色革命的爱情与江南才子美女纯真结合清新的格调，革命伉俪瞿秋白和杨之华的爱情故事，成为温暖如春的亮点，回归了人性与革命的本质，让我们感受到爱情和革命同样动人。
影片《秋之白华》瞿秋白对党和革命的忠诚、对信仰的执着感染了年轻人。在大革命动荡不安的年代，革命伴侣秋白之华雪中分手，刻骨铭心。1935年瞿秋白被捕，同年6月18日牺牲在福建长汀罗汉岭下。被铺期间，他严词拒绝了敌人多次劝降。牺牲前的6天，曾两度担任中国共产党最高领导人的瞿秋白从容不迫，敞开心扉，在囚室里写下了著名的《多余的话》：我还留恋什么？这美丽的世界的欣欣向荣的儿童，“我的”女儿，以及一切幸福的孩子们。我替你们祝福……以并非多余的最为坦诚的话语，淋漓尽致进行自我剖析，系统地讲述一个五四青年学子的心路历程。从八桂堂到罗汉岭，从一介书生到革命领袖，如衔泥之燕、如傲霜之菊、如引路之灯、如飞天之鹏，瞿秋白的革命功绩、品德和精神为百世后人敬仰。
瞿秋白作为早期的共产主义者将民族责任扛在自己的肩上，一生组织学生运动、工人运动，反对独裁、追求民主。时过境迁，今天仍然有许多社会问题需要我们去面对、去承担责任。他对党和革命的忠诚，对信仰的坚持对今天的年轻一代仍有教育意义。
影片《秋之白华》的风格让人感觉很温暖，很抒情，拍摄得非常细腻，让我们对一代伟人有了充分的了解与体会，在钦佩的同时也让我们油然而生亲近感。革命者都有亲人、至爱，但从成为革命战士的那一天起，他们的情便与国家和民族的命运紧紧相连。他们的心里，不仅装着爱国之情、战友深情，也同样装着真挚、浓郁的亲情和爱情。他们的情，是伟大与平凡、粗犷与细腻的交织。秋白之华，他们的红色情怀，值得后人世代敬仰；他们的精神高地，值得我们永远地坚守！
【篇七：《秋之白华》观后感】
之前没看过霍建起的片子，很喜欢《秋之白华》里拍对话的方式。通常的电影采用正反打，谁说话给谁镜头。但是《秋》里的大部分对话都是不论说话与否，两人同时处于一个画面之中，人物所处的位置，镜头对焦的位置，人物的细微动作，彼此间的互动，很细腻，很容易将情绪传达给观众。多数画面光线也很美。
但是窦骁并没有驾驭瞿秋白这个角色的能力，他说话的方式轻声细语，总是一副忧郁的受伤样，很难让人联想到他饰演的是一位革命先驱，倒更像是哪部爱情肥皂剧里穿越来的公子哥。而董洁和窦骁演技上的差距，让两人看起来更像是姐弟，而非恋人。
电影虽是力图用爱情去切入革命者的生活，但是依旧陷入了假大空的主旋律状况。前半段是杨的视角，充满她的独白，对瞿的迷恋。但是影片却没有抓住瞿为数不多的几次出场，充分表现他的魅力，观众对于他是谁、做些什么的、为什么杨会产生感情，如果没有相应的历史知识，很难产生情感上的代入和认同感。而后半段转入瞿的视角，叙述他的被捕与就义。但正如前半段观众无法对杨的感情产生代入的原因一样，瞿嘴里的革命、牺牲完全是通过他的台词，那些高高在上的官腔式语调、笼统概括的模糊事件，而非真正展现在观众眼前的具体情节，或是生活细节来告诉观众什么是革命；并且影片中展现瞿杨的生活方式也相当小资。我不知道真实的情况如何，但是在前面的状况下，观众更没必要觉得他们有发动革命的需求，也会产生革命者高高在上的念头。为什么工农兄弟在一线堵着生死，你们却在这儿边说爱边革命，到底是革命还是谈情？
最后是叙述方式。所谓的“秋之白华”“你中有你我中有我”，如果让他们的独白和叙述通过互相交织的方式进而一步步推进情节，不是在形式上更符合二者关系吗？为什么要采取男女视角前后完全分离的方式，并且前段完全是线性，而后半段在线性的同时不停插叙插叙，插入一个又一个事件，然后再回到现在，再插入一段事件。不混乱吗？
屏幕里的人生离死别，我却还是一滴泪没流，一点感动没有。莫非我上辈子是剥削农民的地主？
【篇八：《秋之白华》观后感：人格魅力的完胜】
江湖传言《建党伟业》的票房必需通过某个既定值才让上《变形金刚Ⅲ》。我们曾经的80后小美女同事为此苦恼不已，她向我表示为了能早日看上《变Ⅲ》考虑去看一下《建党伟业》。我当时说，我是不会也不用花自己的钱去看《建党伟业》，只要党想做的事，一定能够做到。果然几天之后《建党伟业》的票就发下来了，伴随而来的还有《秋之白华》。我只知道是讲瞿秋白的爱情片。我是个不爱学习记性又不好的童鞋，由于自身家庭经历对政治又极度厌恶，不爱看报也不敢看强大的新闻联播，国家领导人就认识老胡和温总理，对近代史更是稀里糊涂，只知道瞿秋白是常州人，长得比较帅。但是我不喜欢演瞿秋白的那个男演员，所以拒绝看。后来听说网上传言这片子是讲共产党人如何挖人家墙角，我又来劲了，可惜那时免费的票已经过期了。再后来听说《秋之白华》在党这么帮助下票房都很惨淡，看过的同事说她中间都睡着了，一觉醒来居然还没完，我又没兴趣了。
所以当从来不爱看电影的老公突然非常积极要带我去看《秋之白华》的时候虽然我感动于老公的良苦用心（我以为他是想带我去浪漫呢），还是不太起劲，为了不扫他的兴假装也要去看的。但是我仍然拒绝自己花钱去看，因为根本无此必要，因为我想党买了这么多单，我混得再差，这事上拆个白党应该不成问题。机会终于来了，老公单位包场了。杯具的是票都拿回家了我却因为前几天莫名其妙地吃坏了（同场饭饭的其它人全没事）连着拉了三天，脚软到走不动而被迫放弃。天意啊！到此为止我想我就不要逆势而为了，为了安抚老公的情绪，我同意花自己的钱去看。
在电影院里，当秋白同学坐在花堆里说：此地甚好时，一向极度爱面子有泪不轻弹的老公突然泪奔了，吓得我赶紧找纸巾，手忙脚乱中先给了我平时用来擦汗的小毛巾，后找到了湿巾和纸巾才收拾了场面。但是我本人看得很是兴高采烈。一出来小芋头给我电话定晚上吃饭地方的时候我还激动不已地告诉她，一定要去看看。因为这不是一部爱情片，而是一部政治片，用我最喜欢的鲁迅的话来说，是把有价值的东西毁灭给人看。我知道老公是心疼一块极品翡翠不小心掉地上碎掉了，但我觉得这块玉是被掉在地上的。后来老公回家上网查阅近代史，果然如此。而且必须要更正一下的是影片中说沈剑龙写“借花献佛”，史实是“鲜花献佛”。因为剑龙其实也是才华横溢（看他写的诗和一手好字就知道了，那时的才子真是多啊，一个花花公子都能写那么好的毛笔字，现在很多童鞋钢笔写字都是连看懂都有点困难）并且他很爱之华，只是他这只鞋不合之华的脚，所以他想让之华穿上一双她喜欢的鞋。只有这样，之华才会舒服，这鞋一合脚了，走路就轻松了，身心就愉快了，干啥都欢了。事实也是如此，瞿同学和沈同学一见如故滴成为好友，杨同学和瞿同学恩爱有加，瞿同学对沈同学和杨同学之女—－独伊视如已出，独伊称他为好爸爸，独伊心痛好爸爸的咳嗽外语那一段我比较感动。不过最感动的是瞿同学雕的那一个堪称一绝的章，秋白之华，秋之白华，你中有我，我中有你。爱的最高境界不过如此，有你，足已。在瞿同学看来，杨同学啥都好，不一定要这么美，智慧足已，不一定要这么智慧，勇敢足已。当风吹乱她的发她试图梳理的时候，他说，乱不一定不美。所以，同学们哪，心美，一切都美。我还是相信爱情的。不管谢、张之流怎么闹。
不过说实话，当秋白同学坐在花堆里说：此地甚好时。我很羡慕他，他真的功德圆满，要美人有美人（这美人还不是个花瓶是个知己，就象小凤仙身在风尘却是蔡锷的知音），要江山有江山，有才华有信仰。连他的敌人都一而再，再而三地不舍得他，敬重他，开枪绝不能打脸。人格魅力可见一斑。但是我觉得这个敌人真的很奇怪，为啥要对秋白同学这么好泥，只要他自动闭嘴出国就放过他（要换我，能出国让我干啥都行），如果他不想出国待在国内也行，只要换个名字就可以做他最爱做的学问，和他最亲爱的之华轻松愉快地走完剩下的路。他坐牢简直就象疗养，居然还能写书，写了居然还能留下来让今天的我们看到，死前所提出的所有无理要求全部无条件满足，他想穿他老婆亲手缝的衣服就穿，连钮扣都没给他没收（说不定这个可疑的钮扣是传递什么情报的东东呢，不没收至少也要熔掉好好检查检查），走上刑场之路上还唱着反动的国际歌，简直让敌人颜面扫地。这那是杀人啊，简直就是成全。只是苦了之华同学，不但要孤独地走完剩下的路还不得善终。我想瞿同学最后在狱里的时候也觉得对不起之华了，他倒是圆满了，可他保护不了之华了。以他之IQ居然以为人家砍了草会放过根，真是愚蠢之极。居然还有人说他是才子。
看完这部电影连同前面一部党买单的电影我真的很开心。我欣喜地看到大批有社会责任感的山外高人正淡定滴生活在我们身边，无偿地、默默地勤力工作。社会再怎么变自然法则不会变，人性的共震点是永恒的，当你看到不平自然会怒，表面的火可以压下去，但压下去的火终有一天会变成炸弹，所以骆驼死的时候都以为是稻草害了它。精神永远高于物质，当你成就感所带来的深层次快乐能取代愉悦感所给你的满足之后，你就省钱了。
而且革命也有可能通过教育不流血地完成，那些即得利益者忽视教育所培养出来的官N代富N代一定不可能和我们平民用平静快乐轻松愉快的生活环境所养大的童鞋们抗衡。这点日本人在十几年前早就看到了，我依稀记得我最喜欢看的动画片《名侦探柯南》有一个早期的剧场版就曾经讲过相似观点（具体哪一部实在不记得了，要好好查阅的，太费时间了）。
《秋之白华》是部好片子，最好的是导演和编剧，都是高人。最烂的是演员，只有一个是好的－－董洁。（那个男一号的演技实在让我午饭也少吃很多，连累他的成名作《山楂树》我下到电脑里了都不想看了）虽然它没有票房，但一定会在将来被拿出来翻炒。

领袖1935观后感作文篇(5):青春之歌观后感

【篇一：《青春之歌》观后感】
青春，是一朵娇艳的花，永不凋谢；
青春，是炽热的骄阳，永挂天边；
青春，是一首壮烈的赞歌，永远回旋于心房。
《青春之歌》通过青年知识分子林道静的成长和进步来反映了一场历史大风暴，展现了从“九·一八”到“一二·九”这个历史时期，北京的一批大学生为了反对封建统治，抗击日本帝国主义的侵略，拯救危难中的祖国而进行顽强的不屈不挠的斗争，真实生动地揭示了青年一代知识分子走向革命的必由之路。
我们作为热血青年，更加应该把握青春，学会成长。
人，总是要一天天长大的，任何人都回避不了这个事实。但，并不是每个人都会成长起来的，它需要我们的勇气。
现在的青年学生，不少人害怕长大，不想长大。只是一味地玩世不恭，遇到什么事情都找父母，求朋友，而自己就根本什么都不去想怕辛苦，怕麻烦，怕失败，怕承担，怕劳累，怕责任……他们习惯了让别人安排好一切，走被别人设计的人生，迷迷糊糊，并自以为顺理成章、盲目地一路走下去。
林道静虽然有着悲惨的命运，但他却一直与命运作斗争，无论是多大的困难，都没有将林道静击倒。面对后母对她的刻薄；官僚特务一次次的苦苦相逼；余敬唐的欺诈；爱人余永泽的懦弱、自私、迂腐和专制，他并没有委曲求全，为保生命过安逸、舒适的生活。
我真的很佩服她的勇气，她的刚毅和那一颗勇于面对生活中不幸的心。
成长，确实需要勇气，需要承担，这是人生中必不可少的经历之一，是不可逃避的，就让我们勇敢地站起来吧！
虽然在成长的过程中难免会迷失，迷惘，但是从中会得到教训、教育，林道静正是这样，一点一点成长起来的。所以，我们要在我们青春时期多努力学习科学文化知识，用知识武装头脑。增长知识的同时多累积生活阅历。学着去面对，学着在逆境中生存，学着在困境中磨练心志，逐渐成熟。
幸福的生活得来不易。那是我们一代代的革命先烈用鲜血换取来的，他们用鲜血谱写新的历史，他们用鲜血浇灌大地，我们要向他们学习，学习他们在极其艰苦的环境下，依然勇于扛上历史的重任，把自己的生命与祖国母亲的关怀下茁壮地成长起来的精神。
林道静那充满坎坷、充满荆棘的，但又丰富多彩的人生随着她一步步成长，一步步成熟，这也是党一步步走向成熟的写照。
我们青年一代要勇于成长，善于成长，牢记革命精神！
【篇二：《青春之歌》观后感】
1931年9月18日深夜，日本关东军炸毁南满铁路沈阳北郊柳条湖的一小段路轨，反诬中国军队“破坏”铁路、“袭击”日本守备队。日军借机发动了九一八事变。此后，中华民族面临生死存亡的危机，日本帝国主义的入侵，使国内的阶级关系发生变化，民族矛盾日益尖锐。以爱国青年为先导的抗日救亡运动，到1935年一二九前后掀起新的高潮。
电影《青春之歌》改编自杨沫的长篇小说，反映了民主革命时期青年知识分子探索革命道路的艰辛历程。国难当头，在面临亡国灭种危机的中国，不同类型的知识分子对民族命运表现了不同的态度，对人生道路做出了不同的选择。
那个时候的大学生，没有安定的环境可以学习，偌大的中国竟然无处摆放一张平静的课桌。为了寻找出路，他们纷纷走上街头，同反动腐败的国民党政府作斗争，他们没有枪，没有炮，有的人甚至手无缚鸡之力。凭着一腔爱国的热情，为国家的解放作出自己微薄的贡献。
主人公林道静，出身于官僚地主家庭，从小在继母的虐待下成长，但她的生母却是一位被侮辱被残害的佃农的女儿。特殊的生活境遇使林道静具备了萌发个性解放思想的潜质。当她接触到卢嘉川、林红等坚定的革命者，她的思想逐渐发生变化，意识到女子并不一定要待在家中，作为服侍丈夫的花瓶。而后，由于余永泽粗暴干涉林道静的行动，直接导致了共产党人卢嘉川的被捕，促使她将卢嘉川等人的献身精神，与余永泽的自私卑琐进行对比，经过痛苦的情感矛盾，她与余永泽彻底决裂，迈出了走向新生活的关键一步。
当她第一次参加爱国学生的集会时，便被他们的一腔热血所感染了，大家高呼救国，面对军警的淫威，没有人退缩，赤手空拳的和军警搏斗，保护女学生先离开。这样一种场面深深地感染了我。现今，很多大学生常常抱一种“事不关己，高高挂起”的心态，对一切事物持冷漠态度，将个人与集体隔绝。
当林道静投身社会解放事业，积极参加革命挥动，并从中感受到生命的充实与欢欣，电影的主题便展现出来，表现出民族危亡的严峻时刻，民族知识分子中的有识之士，在经历了一番探索之后，终于寻到了救国图存的正确途径，并孜孜以求地为之奋斗，甚至不惜牺牲生命。
此外，电影中还塑造了另一些人物，他们有的曾经徘徊、犹豫，终究觉醒；有的追名逐利、庸俗卑琐；有的丧失脊梁、背叛革命。他们代表了当时各种类型的知识分子，展现了一幅抗日救亡运动背景下的浮世绘。同时，他们的存在也是对林道静的一种衬托和突出。
今天的和平安宁来之不易，是千千万万人用血汗所换取的。与其愤世嫉俗，感慨命运的不公，何不珍惜这来之不易的，平静的书桌？
【篇三：《青春之歌》观后感作文】
小时候我看的革命教育片比较多，而且看爱，像一些经典剧目《地道战》、《小兵张嘎》等，如今仍记忆犹新。如今进大学了，思维以及价值取向早已不同当年，加之平时看其他影片多了，原以为不会再对此类革命教育片有什么感觉，然而终究我还是错了。欣赏这部有着与自己年龄相近的主角的影片之后，我不但觉得耳目一新，而且刻骨铭心。
感受一：主角林道静，其思想由绝望到寻找希望，再到为理想而顽强奋斗的变化过程，不但让我看到了早期中国共产党的光辉，而且让我看到了一名女性由平凡成长为伟大的共产主义战士所折射出的人性的光辉。林道静自我独立的人格意识，敢于向反动势力抗争的精神，积极学习追求进步的强烈欲望，敢于为理想和真理献身的精神，使她本人如愿进入革命的队伍中。更高意义的是，她的精神与行为，能感染身边的人，能让周围的人都看到光明与希望，使他们能由观望走向斗争。
感受二：卢嘉川、郑瑾胸怀革命理想，身陷囹圄，仍能保持革命者的高风亮节和革命的乐观主义精神，至死不渝。在那个动荡需要变革的时代，他们的爱国行为就集中表现为积极寻找救国救民的道路。处在和平的社会主义新社会，我们同样可以保持符合新时代的先进思想，干符合国家和民族利益的大事业。
在此影片中，三名正面角色均为二十多岁的青年，他们有爱国的思想、对自我人生价值的追求，以及敢做敢为的大无畏精神，他们的人生是极有意义的，以致在几十年后，仍能深深地打动我们的心。有时代赋予我们的重任，面对已是前辈的他们，我们除了珍惜今天的所有，更重要的是为祖国和人民创造出美好的明天。
【篇四：《青春之歌》观后感】
在写之前纠结了一下到底是写小说读后感还是写电影观后感，后来一想老师是给我们放的电影并且我也压根儿没有读过原著，所以应该还是写电影观后感吧。
电影刚开始我就有种回到过去的感觉，灰白的色彩，片头字幕的字体也像儿时看的动画片一样的白色用毛笔书写的，画面不是很清晰，演员的装束也没现在的精致，但能感觉在当时应该算是时髦的了。电影将近3个小时，讲述了一个叫林道静的女子为了逃婚到另一个地方当了小学教师，不想校长也对她的美色起了不良企图，想要霸占她，不可奈何无路可走的她选择跳海来结束自己命运。可是一个叫于永泽的北京大学的学生目睹了她寻死的过程，救下了她。他们渐渐熟识谈理想谈现实谈文学，慢慢产生了感情。后来于永泽会北京念书，她仍然留在学校教书。一天，她认识了一个学生运动领袖，叫卢佳川，同样也是北京大学的学生。她为他的爱国热情所感动，所激扬，回到学校向她的学生宣传抗日，不料遭到了校长的训斥，她愤然离开了那里去了北京，就在北京和于永泽结婚了。在北京她遇见了一个完全不同的世界，不久她发现她和于永泽之间有了一条难以逾越的鸿沟，那是因为林道静深受爱国青年学生运动鼓舞，想要革命，想要斗争，而于永泽是绝口不谈政治，想通过做学问来逃避现实。夫妻的矛盾在卢佳川向林道静寻求援手之后更加激化，最后两人分手。之后演绎的就是林道静的成长道路，她从毫无斗争经验，被叛徒利用后来被捕，到政治思想更加成熟，站在斗争的第一线，领着学生队伍，冲破军警的封锁，在红旗下胜利前进……
《青春之歌》是十七年革命经典电影的代表作，之所以有这个小说，与当时的政治形势是分不开的，毛主席在延安文艺座谈会上发表的讲话作为文艺创作的方向性纲领直到建国以来都没有改变，文艺要为工农兵服务，并且还要按照“三突出”原则进行创作，所以当时的文学在意识形态性上完全被政治左右，为政治服务，而其自身的审美意识形态性被彻底忽略，那么当时的作品在今天看来就不免显得幼稚，拙劣甚至假大空。在非常时期，文学也变得非同寻常，文学自身的发展规律得不到贯彻，而被政治纲领支配着，当时的文学作品无一不打上了那个时期的烙印，否则也不能够流传到现在让我们看到。除了创作，对于文学批评的标准也是以政治标准放在第一位，以艺术标准放在第二位，这就使具有思想自由和精神独立的文学空间越来越小，文人们发出的声音都是一致的，文学成了政治的号角，替政治敲边鼓擂战旗，如果是今天的读者去看这些作品，我想一样会像我们看电影时一样不时发出阵阵笑声，因为我们的思想不同，没有经历过那个时代就不可能理解当时的热血青年，他们发自肺腑的感言会被我们笑话，他们当时自然发生的举动会被我们认为是矫揉造作。
小说或者电影所要表现的主题是符合当时的政治需要的，但是为了表现这个政治目的，作者的手法太夸张太明显，这或许是因为当时的读者主要是文化水平不高的广大农民，如果太文学，含蓄婉转地表现主题会让农民同志们觉得迷茫不知所云，他们的欣赏水平还没有足够高来读懂作品。
作品的主人公林道静是作者杨沫根据自身的经历塑造出来的，同时这个人物作为女性又有了更多的意义，她为女性开拓出了一条自我解救的道路，在过去女性一直是被欺负的对象，毫无权利可言，完全就是男人的附属品，任人处置，没有一点自主，而林道静从被欺压到投身革命无疑给了女性启示，女性同样可以起来反抗。
除了主角，里面的其他人物，都彼此衬托辉映，构成一个完整的环境。通过对比，更显得正面人物的品质高贵。果然，爱情并不是那个时期的主题，我们曾一度以为林道静会和卢佳川两个会才子配佳人终成眷属，没想到后来压根就没他俩什么事。既然是红色经典，那还是反映革命为主，桃色事件还是能省则省，尤其是在那么敏感的时代，说不定就有人给扣上什么什么的帽子。
电影虽然因为年代久远，不能和如今的高清多媒体高科技同日而语，但是对于那个时期的作品不能用今天苛刻的眼光来看待，《青春之歌》还是一部非常不错的片子，要不周总理还能大力支持？
【篇五：《青春之歌》读后感】
阅读完《青春之歌》这本书，我的心久久不能平静，我的脑海里面总会浮现出一个问题：到底是什么力量支撑着那些与我们年龄相近的青年，肯为革命付出一切，是什么信念，让他们在面对非人的折磨时，依然能咬紧牙关，克服困难。我想是那一个年代他们对国家荣誉和国家利益的注重和觉悟，他们有很强的民族荣誉感，为了他们热爱的祖国，他们不惜牺牲自己的生命，用自己的鲜血筑起保卫国家的铜墙铁壁。
青春洋溢着激情，挥洒着希望，蕴含着力量。《青春之歌》就是这样一部充满理想，激情昂扬的红色经典文学作品。小说写了一个“小资产阶级知识分子”林道静如何走上革命道路，并成为无产阶级战士的曲折过程。
林道静为了寻找个人出路，逃避为男人当“玩物”和“花瓶”的命运，踏上流亡之路的她逃离家庭，到北戴河附近的杨家村小学投亲不遇，做了代课教师。然而，校长余敬唐却用阴谋把她嫁给当地的权贵，走投无路之下的她无奈投海自尽，被一直注意着她的北大学生余永泽搭救。“诗人兼骑士”的余永泽，唤醒了林道静对生活的热情，在余永泽爱情的感动下，她终于答应和他共建爱巢，从小孤苦无依的林道静暂时享受到了家庭的温馨。但她不甘心被人供养，因为他不愿当一个“花瓶”。先是寻找工作受挫，后接触到北大的爱国学生，思想上受到深深的触动。当遇到共产党人卢嘉川之后，她开始接触到革命思想。余永泽一再拦阻她参加革命活动，并导致卢嘉川被捕。林道静在惨痛的事实面前如梦方醒，决心离开庸俗自私而平庸的余永泽，投身到抗日救亡的洪流中去。从此她在革命者的指引下，一步步克服软弱，克服困难，最终成为一名成熟的无产阶级革命战士。作品描写了抗日和抗战时代背景下，以林道静为主要人物的一批进步青年，从对待世俗的超然冷漠到投身革命的热血沸腾，从反对封建统治到抗击日本帝国主义侵略，并在共产党领导下，积极投身于无产阶级伟大革命之中。全文让我感受到那个时代青年学生对祖国的热爱和真诚，以及他们坚强的信念和对自由、真理的不懈追求精神。
作品的第一部分，主人公林道静逃出给她带来痛苦回忆的地主家庭，但又找不到前进的方向，理想与现实的巨大反差使她身心疲惫。如果说第一部分是写林道静在痛苦中的挣扎，那第二部分便展现出了她作为一名无产阶级革命战士，中国共产党党员艰苦顽强的奋斗。从发起定县小学的学生运动时的稚嫩，到在宋家做家庭教师危急之中获取黑名单的机智；从刚刚被捕时的单纯幻想到经历了一年多炼狱考验与磨练的觉悟和觉醒；从跟随张大姐从事地下工作的缺乏经验，到在北大领导学生成立学生自治会发起学生运动的独当一面。林道静在一次次的生死考验中变得成熟起来，并最终成为一名有追求有信仰的共产主义战士。
《青春之歌》蕴含着作家杨沫的生活原型，将那段不可忘却的历史赋予了青春的激情和火热，用红色染满记忆，用战斗抒写豪情，用铿锵而激昂的文字唤起新时代下的青年学生心灵深处强烈的共鸣。
在如今如此繁华的社会中，是不是就没有能够像他们那样，为了祖国而无怨无悔的付出，为了祖国毫不犹豫的付出的青年人了吗？答案自然是否定的：
情系山区儿童，奔赴边远贵州山区支教而成为“感动中国”年度人物的徐本禹；汶川和玉树地震灾难中，志愿者们以血肉之躯为灾区人民筑起了一道不可撼动的“生命长城”；2008年北京奥运会赛场内外，志愿者以细致周到的服务赢得了世界友人的赞扬；；刚刚结束不久的上海“世博会”上，青年志愿者们充分展现出了一个正在崛起中大国的文明姿态……。我们是社会主义的接班人、是社会主义现代化事业的开拓者。
这本书让我感到，如果说林道静、卢嘉川、许宁、罗大方的一生，留下的是他们为拯救危难中的祖国不屈不饶革命精神的青春之歌，在当今社会中的我们，也应该像文中的林道静有无私的奉献精神和坚强的意志，这种奉献要体现在我们的生活中，因为现在家家户户多数是独生子女，所以个个像温室里的花朵一样，经不起任何风吹雨打，很多事都要靠父母，缺乏奉献精神，而坚强的意志更需要我们的锻炼，需要我们在一道道坎坷中慢慢成长，需要我们意气风发的走向未来！我们应该更好地传承他们的革命精神：将个人前途同国家民族的命运、人民的革命事业结合在一起，做一名自愿服务党、服务人民、服务社会的社会主义现代化建设的“志愿者”，谱写属于这个时代的绚丽篇章，奏响属于我们的青春之歌。
【篇六：青春之歌观后感】
青春，一个令人心潮澎湃的词汇。青年人会豪情满怀，激情四射的畅想如何展示青春，如何让青春流光溢彩。中年人因为曾经拥有青春，创造了奇迹，增长了才干，使人生后半程更加蒸蒸日上。老年人为曾经赢得了荣誉的青春而激动自豪，白发苍苍时心满意足，此生无憾。
青春是初升的太阳，美好，温暖，但最终也会变成落下去的夕阳。有人哀叹青春易逝，人生苦短，因为它太过短促了，让人害怕，但也正是因为它的短促方才显得弥足珍贵。
《青春之歌》是以“九·一八”到“一二·九”这一历史时期为背景，以学生运动为主线的一部长篇小说。小说写了一个“小资产阶级知识分子”林道静，在三十年代觉醒、成长的革命青年的典型形象。林道静是一名中学毕业生，她出生在地主家庭，却为了思想中的独立自由，毅然跳出封建思想的束缚。为了反抗封建家庭的束缚，为了寻找个人出路，逃避为男人当“玩物”和“花瓶”的命运，毅然独自走上独立自由的道路。在这一过程中，她经历挫折与打击，在绝望与成长的困境中明白了世道与人性，并义无反顾的走上了曲折而艰辛的革命道路。
读《青春之歌》这本红色书籍，虽然我没有抗战时期那些英雄儿女的切身体会，但是透过书中主人公林道静思想上的进步和人生的不断成长，我依旧能够感受到在这场历史风暴中，这些和我相同年纪的青年们，却有着大不相同的火热“青春”年华。
对于红色时代的主人公林道静，青春是一种坚持不懈的求索奋进，是一种坚定不移的信仰追求。为了坚定的革命立场，她放弃了亲情，爱情，甚至是宝贵的生命。这种坚定不移的革命信仰，不屈不挠的革命精神焕发了主人公林道静的青春，让她青春的笔墨热情澎湃而深刻隽永。而在那段红色历史中，又有多少青年，和林道静一样，将自己宝贵的青春奉献给这种坚定不移的理想追求。这些青年们共同诠释了红色时代青春的模样，一起构成了红色时代青春的一道亮丽风景线。而扪心自问，现在的我们当代青年，多少人有坚持不懈的追求，有坚定不移的信仰？有些人，因为青春的短暂而浑浑噩噩，得过且过；也有人说，趁青春年少，要尽情的享受。于是，现实中他们容易产生拜金主义、享乐主义的错误价值。那么对于我们当代青年人，我们究竟应当如何看待青春，如何正确的对待青春呢？
“人生可以平凡，但不可以平庸”。在这个大社会中，每个人都有自己的角色，而各自的工作岗位就是实现自我青春价值的大舞台。在社会中，每个工作都有其积极意义和对社会的贡献所在，对自己所选择的工作要像主人公林道静一样认同它的价值观，树立远大的工作理想，进而坚定不移的为之付诸努力，在完成工作，创造社会价值的过程中实现个人青春的价值。
在厦门中远物流，我经常能看到、听到、感受到前辈们对中远物流的那份感情，他们对中远物流的发展充满了信心，对中远物流的未来充满了希望。特别是他们对工作的那份责任感和使命感深深的感染了我，他们就是这样陪伴中远物流走到今天，为中远物流的发展挥洒青春，创造价值。
“花无百日好，人无常少年”，在年龄上的青春是短暂的，而在精神上的青春才是永恒的。朋友们，莫让青春负年华，只要我们用一颗真诚的心对待工作、对待生活，我们的青春年华就一定会在平凡的工作岗位上绽放异彩！
【篇七：青春之歌观后感】
时代呼唤英才，希望在于青年。“打-倒日本帝国主义！……”“打-倒汉奸卖国-贼！……”这属于二十世纪三十年代的声音，在今天依然响亮着。今天，当我看到带着满身的尘土甚至带着斑斑血迹，声嘶力竭地呼喊着这口号的青年人时。此时，谁的心情不感到沉重？谁的眼睛里不是满目凄凉？他们就是那时代的青年，英勇的青年。
在电影《青春之歌》中，我看到了沧桑的岁月，但当时社会环境下，进步青年敢于投身革命之中的热情应该值得现代这社会中的青年人学习，学习他们的信念和无私的奉献，实现自己的人生价值。今天，尽管我们国家处于和平时期，但“天下虽安，忘我必危”。同样需要我们有一种强烈的饿爱国情怀。
我们从事的饿社会主义现代化事业是伟大的事业，这个事业一定要成功也一定能够成功。但是，任何伟大的事业在其发展的途程中都不可能是一帆风顺的，现代化建设也是如此，必然会遇到这样那样的挑战、困难和风险的考验。广大共青团员要团结全国各族青年，牢固树立长期艰苦奋斗的思想，为党和人民的事业坚韧不拨地开拓前进。
青年人一定要有崇高理想和坚定信念。当代青年要树立的理想，就是把我国建设成为富强民-主文明的社会主义现代化国家，实现中华民族的全面振兴。当代青年要建立的信念，就是坚持党的基本理论和基本路线不动摇，坚定不移地走建设有中国特色社会主义的道路。理想和信念，是我们战胜艰难险阻，赢得胜利的强大精神支柱和力量源泉，而理想和信念的力量，只能通过投身火热的社会实践而不断焕发出来。青年人要自觉地到祖国最需要的饿地方去，到条件艰苦的地方去，在改革开放和现代建设的伟大实践中经风雨，见世面，长才干，作贡献。也只有在这样的伟大实践中，才能使自己更快更好地成长和成熟起来。
从一定意义上讲，青年兴则国家兴，青年强则国家强，青年有希望，未来的发展就有希望。全党全社会都要从永保中华民族生机与活力的高度，从确保我们祖国长治久安的高度，热情关心青年一代的成长，积极创造各种有利条件，促进青年人才脱颖而出，希望新一届团的中央委员会和书记处以及全体团的干部，不断提高思想政治水平和工作能力，密切联系广大青年群众；团结和带领他们为实现党的十五大提出的各项任务而共同奋斗。
青年是祖国的为来，是民族的希望。任何一个时代中，青年都是社会上最富有创造性，最富有生命力的群体。党和人民对全国各族青年寄予殷切期望，希望你们在改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践中，以自己的青春活力和满腔热血，为祖国和人民建立杰出的功绩！
今天，我们在这隆重集会，纪念中国共-产主义青年团成立80周年，这是全国亿万团员青年的盛大节目。此时此刻，我们这些为祖国和人民奋斗了几十年的老***员和老共青团员们，也同你们一样，感到非常高兴。
80年来，在中国***的领导下，一代一代青年站在时代的前列不屈不挠地奋斗。历尽艰辛地求索，创造了令世人赞叹的业绩，涌现了一大批可歌可泣的先进模范人物和先进模范群体。如临危不惧，舍身炸碉堡的全国战斗英雄董存瑞，面对敌人的刺刀坚贞不屈、视死如归的刘胡兰，把有限的生命投入到无限的为人民服务之中的伟大的共-产主义战士雷锋，身残志坚，在逆境之中拼搏进取的女青年张海迪，在与滔滔洪水殊死搏斗中英勇牺牲的新时期英雄战士李向群，扎根基层，拼搏奉献的当代青年榜样秦文贵等。在我过青年运动的长期发展中，这样的先进人物数不胜数，他们是我国有志青年的典型代表，他们身上闪烁着中华民族伟大奋斗精神的光彩，一切为中国革命，建设，改革作出贡献的青年，他们的奋斗精神和光荣业绩将永远铭记在人民共和国的史册上。
【篇八：《青春之歌》观后感】
青春——“恰同学少年，风华正茂，书生意气，挥斥方道，指点江山，激扬文字！”青春——一朵绽放的菊花，独领风骚。
青春——一朵飘动的白云，变化无穷。青春——一首激昂的赞歌，回旋心房。青春之歌，我们正在谱写《青春之歌》，当代文学史上第一部描写学生运动，塑造革命知识分子形象的优秀长篇小说，作者杨沫个人经历对其创作有很大影响。而今青春之歌作为一部电影呈现在人们面前，给人带来的不仅是美的视觉享受，更多的是心灵深处的思考……从“九一八”到“一二九”这一历史时期为背景，以学生运动为主线，描写了以大学生为中心的一批爱国进步青年。在中国共产党的领导下的革命斗争，塑造了各种类型的知识分子形象，反应了在政治阶级矛盾日益激烈动荡的年代下，知识分子们的崛起和发展，表现了中国共产党的思想道德教育下，知识分子们不断更新思想，不断摆脱封建思想的束缚，不断进步的曲折过程。此影片更成功地塑造主人公林道静这一在三十年代觉醒，成长的革命青年的形象。林道静出生于一个地主阶级家庭，母早亡，她深受继母的虐待。这也成就了她孤僻倔强的性格。为了反抗不幸的命运，离家出走，虽然现在的我们不被提倡离家出走，但是在当时，在一个封建地主的家庭里，这种行为是极其恶劣的，这也正表现了林道静对当时社会思想的不满，勇于反抗，有自己的思想性格，但她也并不成熟。现在有不少学者和名人在呼唤要发扬五四精神或五四传统，这是为什么呢？
不就正因为我们缺少这些吗？在当时广大的青少年学生们为了国家的利益，付出了自己的那一份最真挚的情感，用行动来维护中国的利益，维护我们的母亲的利益。而今，天下太平，不需要我们像他们那样，但他们敢于与邪恶斗争的勇气很值得我们学习，现实中，有很多地诬邪之处不就需要我们有这种勇气去与之斗争吗？不过这也是需要一定的度，君子虽曰学不可以己，但学也要求其精，对之处，不能照搬，如是而已。剧中林道静长时间与余永译生活在一起，并逐渐地发现了其本质面孔并毅然而然的选择了离开，这需要勇气，同时也呈现出了一个觉悟女性的形象。吾与之同为女，虽然我并没有她那种私人情感，但却有其感，不正如交友吧。择友选益友着我们都知道，可是当你发现自己的益友非己所需，则何如？弃之？你会吗？要想做到这样需要勇气去战胜心里的那一份不舍柔情。卢嘉川是一个有激情有理想的热青年，他是我们学习的一个很好的榜样，充满青春活力的我们不就应该对生活充满激情，对未来有理想抱负吗？
青春就应该是激情，理想的。在剧中，林道静多次表示自己可为革命牺牲，但革命老同志教育她：死要死的有价值；应该说她自身思想还是有缺陷的，在老同志的帮助下，林道静克服弱点，走向成熟。而今我们并没有达到要死的地步，不过，首先活也要活得有价值，死要死的有价值是一门技术，活要活的有价值更是一门大学问，更需要自我换讨，如何实现人生价值。青春——林道静的无私奉献。青春——卢嘉川的无限激情。青春——五四青年们的爱国心。青春——属于我们的时光。青春——绚丽人生的华伟篇章。青春之歌——你，我，他的。

领袖1935观后感作文篇(6):复兴之路观后感3000

【篇一：复兴之路观后感3000字】
今天看央视一套的大型歌舞节目“复兴之路”感慨颇多。其中有三处让我哭得泪流满面心潮澎湃。
第一处是中华人民共和国成立时，远方作战的战士为听清楚新中国的名字，站得那么高，最终被子弹打中，临死，问：“新中国叫啥？”“中华人民共和国！中华人民共和国！” …… 听到这，我的眼泪夺眶而出。我知道新中国的成立，就是用他们的血浇灌而成的！
第二处是展现1998年特大洪水时，众解放官兵不顾性命之危，以身做墙，被水冲散了，挣扎，挣扎，挣扎起来，用那一句：“跟我上！”继续以血肉之躯抵挡这肆虐的洪水。“用生命守护生命！红星压倒洪峰！”再一次的，我又抹起了眼泪。我明白，新中国的富强康定，就是用他们的生命堆积而成的！
第三处是解放军战士在地震后，努力救援，那一句嘶底竭里的“喂，有人吗？”
镜碎梦破，路在何方？
急急探求，路阻且长。
民族团结，安定富强。
六十华诞，放飞希望。
回味过去，以史为鉴，过去的一滴一滴都渗透在祖国这块广袤的大地上。1840年，鸦片战争爆发，帝国主义侵略的扩大，民族危机的日益加剧，中国出现了千年未有的变局。市场大门的打开，迎来了民族思想的探索和民族战争的爆发。有的欲引导中国“走孔子之路”；有的寄希望于走欧美资本主义的道路。戊戌变法、马克思主义便是生动的写照。有的抗击于帝国主义侵略者；有的抗击于农民起义运动。辛亥革命、太平天国运动便是有力的证明。一步步路子中涌现出了大批爱国仁人志士。有林则徐、谭嗣同、梁启超、康有为等等，他们或是在硝烟中搏击，或是在烟海中摸索，总之，都是在为了实现中华民族的伟大复兴而努力着。以毛泽东为首的共产党领导人，经过长期的革命，建设与改革开辟出了一条中国特色社会主义道路，引导中国人民步伐的前进，引领中国经济的发展。他们不是以教条主义的态度对待马克思主义，而是在坚持中发展，于实践中创新，把马克思主义的基本原理与中国具体实际相结合，随时根据新的情况，提出并解决新的问题，不断推进马克思主义中国化。不是去照抄照搬，而是不断学习创新，产生了毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想。
现在，国家领导人都在吸允着祖国留下来的遗产，哪怕是曾经的悲哀，哪怕是痛得无法再回味的过去，我们国家领导者都能接受，我想这也许正是我们国家能够走到今天的原因之一吧！
在观看《复兴之路》时，我也看到了生生不息的民族精神，它是民族复兴的精神动力。在中华文明几千年的演进中，有过无数的辉煌，也曾多次经受各种天灾人祸的考验。尤其是近代百年，更是内忧外患，灾难深重。但是，无论经受怎样难以想象的磨难，伟大的中华民族总是能够从坎坷中奋起，百折不挠，闯过难关，攀上新的高峰。正是在这一过程中，我们形成、发展并传承着中华民族的浩然正气。也正是这样一种精神，支撑、引导着我们从历史中走来。
今天，中华民族屹立于世界之峰，在十七大的指引下，还将继续发展，迎来伟大的复兴。
国家在强大，作为新世纪的青年，我们要做的还有很多，只要尽自己的最大努力去做好工作，就是对祖国对人民最大的回报！
【篇二：复兴之路读后感 3000字】
2008年5月10日早上的党课是一堂生动的理论实践课，老师组织同学们观看了大型纪录片——《复兴之路》，在纪录片中，我们深刻领略到了十九世纪初期，旧中国在革命时期的那段“峥嵘岁月”……
随着一代革命家——孙中山领导的辛亥革命推翻了满清王朝的封建统治，1912的中国人最直观的感受就是：“皇帝倒了，辫子剪了”。然而，袁世凯很快就窃取了革命的果实，并开始了北洋军阀对中国的继续统治。面对当时的现状，国民党希望通过和平手段，从袁世凯手中夺取政权，国民党领袖宋教仁为此在全国奔走呼号，为国民党在议会选举进行宣传，并使国民党成为议会第一大党。但是，这种行为激起了袁世凯的高度紧张。1913年3月，宋教仁遭到了袁世凯派遣的杀手的暗杀，他和其他人所期待的议会民主制度最终化为了泡影。随后，为了换取支持，袁世凯基本接受了日本提出的严重损害中国主权的“二十一条”。 1916年，袁世凯又妄图称帝，建立所谓的“中华帝国”，但是他的行为遭到了几乎全国上下的以致反对，就连他手下的北洋军阀也颇有不满，终于在人们的一片唾骂声中，他的皇帝梦在短短的83天后草草收场了。不久，袁世凯怀揣着他的“皇帝迷梦”离开了人世，在他死后，北洋军阀陷入了混战之中，辛亥革命还是以失败而告终，中国依然处于帝国主义和封建主义的压迫下。这充分说明，在半殖民地半封建的中国，资产阶级并不能领导中国革命走向成功，资本主义道路在中国走不通。
1919年5月4日，北京爆发了一场轰轰烈烈的为拯救民族危亡而奋起抗争的群众运动。三千多名大学生举行游行示威，工人、商人等社会各界力量纷纷行动起来，声援学生爱国行为。这场运动就是闻名的“五四运动”。其起因正是由于巴黎和会上中国外交的失败。第一次世界大战结束后，中国作为战胜国，却被操纵和会的列强任意宰割：会议决定由日本继续德国在中国山东的权益，而对于日本强加给中国的“二十一条”则置之不理。这严重伤害了中国人民的感情，激起了人们的奋力反抗。在学生游行之后，工人罢工，商人罢市，中国的各种力量都行动起来，汇聚成自1840年以来涉及范围最广、参加人数最多的一次爱国运动。在运动中，知识分子是运动的领导者，工人阶级成为了运动的主力军，无产阶级从此登上了中国历史的舞台。
十月革命一声炮响，给中国送来了“马克思主义”。伴随着1919年五四运动的爆发，马克思主义在中国得到了进一步的传播并与工人运动紧密的结合在了一起。一部分倾向于社会主义的知识分子开始在马克思主义的“集结号”下逐渐聚集起来。1921年7月，中国共产党召开了第一次全国代表大会。而在党的第二次代表大会上就鲜明的提出了“打倒帝国主义和封建军阀”的革命纲领。刚刚成立的中国共产党虽然看上去还十分弱小，但是由于它所代表的是中国最广大人们的利益，解决的是中国最迫切需要解决的问题，因而，站在它身后的支持者越聚越多。1922年1月，在中国共产党的领导组织和推动下，中国掀起了第一个工人运动的高潮，一时间，无产阶级运动风起云涌，充分显示出了工人阶级的力量，扩大了党在全国的政治影响，同时，也让孙中山决心与共产党合作。1924年，国民党第一次全国代表大会召开，会议重新阐释了三民主义，即“新三民主义”，确立了“联俄、联共、扶助农工”的三大政策，开始了第一次国共合作。1926 年，由国共两党共同领导和组成的国民革命军从广州出发开始了“打列强、除军阀”的北伐战争，工人、农民也被动员起来，这就是“国民大革命”。国民革命军胜利进军，不久就攻占上海和南京，并控制了长江中下游以南各省，北伐形式大好。但是，正处于幼年阶段的中国共产党缺乏警惕，对于革命还没有足够的经验，隐藏在革命队伍中的反动分子最终将革命所出卖。蒋介石勾结中外反动势力策划了“4·12”反革命政变；接着，汪精卫又在武汉捕杀共产党员，此后众多群众被杀害，工农运动陷入了低潮。
大革命失败了，现实给年轻的中国共产党上了残酷的一课。毛泽东对此意味深长的说：“枪杆子里面出政权。”是的，经过艰苦探索，中国共产党逐步走出一条“农村包围城市，武装夺取政权”的革命新道路。1927年8月1日，南昌起义爆发，打响了中国共产党武装反抗国民党反动统治的第一枪。同年，毛泽东在井冈山创建第一个农村革命根据地。接着，中华苏维埃共和国临时中心政府于1931年在江西瑞金成立。1935年，遵义会议又确立了毛泽东在中国共产党和红军中的实际领导地位。1936年，纵横十余省跨越二万五千里的长征胜利结束。中国共产党经受住了历史的考验，体现出了其顽强了生命力。
历史发展到了十九世纪三十年代，国际局势发生了很大的变化，德意日法西斯逐渐勾结在一起，成立所谓的“轴心国”集团，开始了对外疯狂的侵略扩张。1931年，日本入侵中国东北，国民党政府却仍将兵力用于围剿工农红军，对日本则实行“不反抗政策”，致使110万平方公里的东三省全部沦陷。国民党内一批爱国将领对蒋介石实行“兵谏”，中国共产党从全民族利益出发，和平解决“西安事变”，积极促成了第二次国共合作，共同抗日。1937年，日本全面侵华，中国国民党和中国共产党领导的军队分别承担其正面战场和敌后战场的作战任务，形成了协同反抗日本侵略态势。中国共产党以自己的坚定意志和模范行动在全民族的抗战中发挥了中流砥柱的作用。1945年8月15日，在中国人们的团结努力下，日本战败，公布投降，中国取得了自1840年以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利，中国为世界反法西斯战争作出了巨大贡献，国际地位和国际影响力显著提高。抗日战争的胜利，成为中华民族走向复兴的历史转折点。
第二次世界大战结束后，美、苏成为世界两大阵营的首领，摆在中国面前的是以何种方式建国的问题。虽然，1945年10月10日，国共两党签署 “双十协定”，确认了“和平建国”的基本方针；1946年1月10日，政治协商会议在重庆召开，会议达成五项协议，提出要建立国民政府委员会。但是，政协会议结束后仅仅5个月，国民党就挑起内战。共产党面临的是一场不得不打的战争。战争双方力量悬殊：国民党的兵力是共产党的3倍，而且控制着几乎所有的大城市和主要交通干线，几乎全部的现代工业以及全国76％的土地和71％的人口；共产党只有“小米加步枪”。但是，最终胜利的天平却倒向了共产党。
以1949年4月23日，中国人民解放军占领南京为标志，国民党在中国大陆22年的统治宣告结束。对与国民党的失败，蒋介石曾这样评价：“共产党打败了我们，不是共产党有三头六臂，而是我们腐败无能，自己的弱点击败了自己。”这又充分体现了，与一个腐败无能的政党相比，中国共产党显示出的是勃勃的生命力。
1949年10月1日，中华人民共和国成立，标志着中国争取民族独立、人民解放的历史任务基本完成。这是中国共产党的胜利，也是马克思主义在中国的胜利。片中这样一句话说的好：“109年沧桑巨变，换了人间”！北京天安门在1900年见证了西方列强的野蛮，在1919年目睹了中国人民的觉醒，1949年的秋天它终于迎来了一个崭新的共和国。
观看这部纪录片，我想这对于我们历史学专业的同学来说，可是算得上是一次很好了“理论联系实际”的机会，平日里总是面对书本上枯燥无味的知识点，缺乏感性的熟悉，而现在，我们从纪录片中找到了日常书本中的内容，我们倍感亲切。在进行了这样一堂爱国主义教育的同时，我们还加深了对专业课的学习，这堂课使我们受益匪浅。
通过观看这样一部纪录片，我们还对于这段革命的历史有了更为深入的了解，我们熟悉倒了中国是怎样反抗封建统治、摆脱殖民压迫、抗击法西斯侵略、打到反动势力，最终一步步站起来的，同时也深切感受到了中国共产党在中国革命进程中发挥的重大作用：领导五四爱国运动，发起“北伐战争”，解决西安事变，促成抗日民族统一战线，解放全中国……可以这么毫不夸张的说：“没有共产党，就没有新中国，正是有了共产党，中国的革命才焕然一新。”
现在作为一名入党积极分子，我们更感受到了中国共产党的先进性，是她带领旧中国走上了“独立、民主、富强”的道路，我们为能进入党校学习，更好的了解中国共产党而感到骄傲和自豪。现阶段，我们作为在校大学生，我们的主要任务就应该是好好学习，珍惜革命先烈为我们争取到的幸福美好生活。同时我们还要积极参与社会实践，锻炼自己，将来更好的报效祖国！
【篇三：复兴之路观后感3000字作文】
复兴之路应该是第三次观看了，上课的时候看过一次，这次再来观看只是为了要写一篇观后感。其实从头到尾的看一遍，你会发现，所谓的复兴之路只不过是中国的近现代史而已，这段历史我们学了不知道多少次了，但是没有学习过后，就那样过去了，没有认真的去想过。我曾经以为历史就是历史，历史这样走过来没有人能够改变，可是现在我想知道。历史为什么要这样走，她为什么不走其他的路？历史的选择就永远是正确的吗？
一、救亡图存
今天的我们能够安静的坐在教室里面学习那段历史，没有人想过这样的生活是怎么样来的，学历史的时候认为那只是一段历史而已，殊不知历史正在深深地影响着我们后来人的思想和生活。
一百六十多年前的1840年的一场鸦片战争，开始了中国的近代历史。这场战争改变了那个时候中国人原本无忧无虑的生活，改变了中国人对于世界的看法，改变了中国人封闭愚昧的思想。突发的危机击痛了中国人的弱小心灵，一代代的仁人志士前仆后继，走上了一条救国救民的长征道路。可是那个时候的中国人，谁会想到，这样的一场战争居然是因为两件商品引起的，中国的茶叶和英国的鸦片。对于资本主义国家来说，国外贸易的失利表明了商人和国家利益的损失，归根结底这是为了获得更大的利益，站在英国的角度，这场战争史必要的。对于那个时候的中国，没有什么必要不必要，在这场战争中，清政府屡战屡败，大家看到，在资本主义的坚船利炮面前，二百年前横扫中国的八旗子弟一蹶不振，只有挨打的份，真的是军队不行了吗，还是我们的思想早就落后了。那个时候的中国还是封建主义，自给自足的自然经济，可是在西方呢，他们的资本主义已经发展了三四百年了，中国的思想严重落后，中国的军队打不过英国的军队，这样的结局在开战前就已经注定了。
鸦片战争之后，主张抗英的林则徐居然给罢去了官职，清政府的态度好像是这场战争根本就没有发生，但是事实不会欺骗我们，《南京条约》的签订，香港岛的割让，在清除的告诉中国人，战争给中国带来了伤害。林则徐在离开之前，将自己收集的四洲志交给好朋友魏源，魏源根据这些资料编写出了中国第一部介绍世界的书《海国图志》，里面的一句“师夷长技以制夷”告诉了中国该怎样救国，可是这样的声音谁会去听，没有人听到，也没有人去关注。最后，魏源遁入空门，他的救国之路宣告失败，他的呐喊声太小了，国人没有听到他在喊什么。或许他们不是没有听到，而是多年的平静生活让国人们不想改变现状，可是，循序守旧带来的是更大的伤害与更多的泪痕。
紧接着帝国主义的入侵而来的是农民起义，这在中国历史上是很常见的，说明清王朝已经到了历史的边缘，摇摇欲坠了。太平天国起义动摇了清王朝的根基，《资政新篇》的出台，呼唤中国发展资本主义，可是这次还是一样，就像当年的《海国图志》，只是在历史上照了一个面而已。起义被镇压了，农民起义失败，中国继续在帝国主义的压迫在苟活着，中国沦为半殖民地半封建社会。而这个时候的西方正是工业革命最辉煌的时刻，在遥远东方的中国却正在遭受着资本主义的蹂躏与践踏。如果说鸦片战争没有唤醒国民，农民起义没有唤醒政府，那么第二次鸦片战争彻底的，干干净净的告诉我们，中国有了亡国的危险。当英法联军进入北京的时候，圆明园海好好的在那里摆着，可是当这两个强盗离开的时候，代表中国士大夫尊严的圆明园已经变成了一篇废墟了，强盗不讲规则，圆明园的焚毁彻底焚毁了清政府的根基，严重打击了中国人的尊严，中国！要怎么样才能洗刷这段耻辱？这个时候不得不向西方学习了，中国不能再这样自闭下去，可是，在二十年前，那样的呐喊却没有得到共鸣，如今的觉醒又如何呢。洋务运动带出了一系列的中国新兴军工企业，中国终于向世界迈出了狭小的一步，“师夷长技以制夷”这句话终于在这一天得到了共鸣，不管它的效果如何，毕竟清政府看到了世界的趋势，看到了中国的灾难。可是这仅仅是为了打败远道而来的敌人，并不是为了彻底的改变国人的想法，打开国人的眼光，没有让国人看到中国外面的那个大世界的真实情况，没有改变国人的思想，还没有改变国人对外国的看法。严复的《天演论》没有解放国人的思想，没有把国人从愚昧腐朽中拯救出来，但是给了传统文化一个冲击。维新变法只是进行了一百来天，这是不是告诉国人，中国已经没有路可走了，但是有志之士并没有因此而停下脚步，他们继续为救国图存而探索。八国联军的入侵再次让中国陷入了水深火热之中。辛亥革命的爆发让国人看到了希望，然而他却失败了，和平没有改变中国的屈辱历史，资本主义革命还是没有成功，中国的路究竟在哪里？大批有识之士的疑问，要怎么去回答。
皇帝走了，北洋军阀却彼此征战，人民陷入了更加严重的灾难之中，中国，一点点和平的迹象也没有看到。五四运动的爆发在告诉世界，中国愤怒了，雄狮苏醒了，中国进入了思想解放的新文化运动阶段，中国不再愿意生活在帝国主义的压迫下。《新青年》杂志的发行，使中国有了新思想的迹象，并且瞬间波及全国，中国的思想解放终于开始了，不再是靠武力来解决中国的问题，因为武力再强大，不会用还是不行，思想的解放时必须的，是中国复兴路上的一道重要的门槛，越过了这道门槛中国将有很大的改变。而这个时候的西方资本主义似乎已经在走下坡路，中国能不能再跟着西方资本主义走下去，这样走下去会是个什么样的结果。俄国十月革命诞生了苏联，给中国打开了另外一条道路，一条新兴的道路，中国应该放弃资本主义去走社会主义吗？国民党继续走资本主义道路，军阀继续混战，中国共产党的诞生，在中国走出了社会主义道路，这条路能不能走下去，能走多远，还不知道，她能带着中国走向复兴吗，这些都只是未知数。国共的第一次合作发起的北伐战争似乎看上去会改变中国人的苦难，可是蒋介石的反革命让大革命失败了，革命之路再次失败，好不容易团结起来的群众力量不见了，还是没有结束中国人的苦难生活。革命的失败告诉中国共产党，自己掌握兵力才是正确的道路，所谓的“枪杆子里面出政权”是必须要做到的。南昌起义的爆发，中国共产党掌握了武装力量，不再受制于别人，自己掌握自己的命运，接着夺取政权，中国共产党找到了自己正确的道路。
日本侵华，反日革命的爆发，实现了国共的第二次合作，危难面前，就是敌人也要团结在一起，因为我们曾经是一家，团结起来保卫家园，驱逐强盗，让强盗们离开我们的家园，滚回他们的土地上去，我们这里不再是他们耀武扬威的地方。抗日战争的胜利，二战的胜利，给了中国希望，让中国的社会大大改变。然而，中国还是没有得到统一，南北朝不能再次出现在中国的大地上，划江而治谁会同意？中国解放军跨江作战，赶走国民党，实现了全国的解放，新中国诞生。中国一百年的救亡之路走到这里高一段落。从1840年到1949年，中国走过了一百年的屈辱史。但是诞生的新中国还是一无所有，要怎么样屹立在世界这个大森林中，强国，大国的梦想还有很远。
二、颠簸前行
新中国刚刚诞生，终于在世界的一端站立起来了，经过了一百多年的风雨飘摇，新生的中国已经是千疮百孔，一无所有，这样的情况要怎么样让刚刚诞生的中国平稳的屹立在世界的一端，中国要怎么样继续前行？
半年的时间，全国物价稳定。多年的战争给人民的生活带来太多的痛苦，现在的中国的任务就是国家的繁荣富强和人民的共同富裕。国家独立，中国到底要建立一个怎么样的国家？新民主主义社会下的三大改造的成功决定了中国要走社会主义道路。生产力的发展需要往前一步，将几千年的农业国变成现代化的工业国是何其之难，但是难也要往前走，不能后退，历史始终在往前发展着，后退的历史不能称其为历史。中国的工业从无到有，从原本没有工业基础的地方建立起一个现代化的工业国家，经济无疑成为最主要的力量，但是中国要怎样发展经济，是不是还是一百年前的自然经济，或者是资本主义的私有经济，借助于苏联的模式，中国建立起社会主义的计划经济，第一个五年计划的提前完成，使新中国的经济得到初步的发展，中国换了一个新面貌来面对世界。而这个时候的世界却是笼罩在冷战和三次世界大战的阴云下，新成立的中国在这样孤立的环境中步履蹒跚的往前走着，苏联的友好给了新中国的支持，帮助新中国的建设和发展。然而，朝鲜战争的爆发，威胁到了新中国的主权，新中国抗美援朝战争启动，战争的胜利给了中国机会，告诉世界，中国已经不是百年前的中国了，那只沉睡的雄狮已经彻底的醒转过来。在相对稳定的环境下建设经济，发展工业无疑是最好的，中国终于有了时间来喘息。
这个时候，全国人民团结起来，大家为了共同富裕共同努力，新民主主义的过度，三大改造的完成，确立了社会主义制度，中国终于找到了自己的道路，确定了自己走向繁荣富强的正确的道路，中国的建设加快了步伐。然而，激情岁月导致了头脑过热，大跃进活动，加上三年的自然灾害，使得中国刚刚建立起来的经济遭受严重打击，苏联的背叛，使得中国的工业化进程基本停止。即使这样，中国人的脚步并没有停下来，政治与经济分开，政治斗争的过程中，经济建设还是在一步步向前走，十年的文革过来，增加了国家的危难，国民经济面临崩溃。《论十大关系》写出了中国的道路，可是中国人并没有沿着这条道路走下去，准确的说不是没有沿着它走下去，而是走得太过于急躁了，步伐太快，社会生产力跟不上，中国的复兴之路灾难重重。尽管国内建设不顺利，新中国在于世界各国的外交方面得到了全面的成功，外交的建立使得中国不再是世界之外的国家，此时的中国真正的成为了世界的一员，国家主权得到世界大部分国家的承认与支持，为国家的进一步发展建立了不可动摇的基础，为中国走向世界开辟了一条广阔的道路。
在国民经济即将崩溃的边缘，中国人民要如何将其拉回正途，让中国经济全面发展，成为世界上的经济大国？两个凡是的出台再次束缚了中国前进的道路，中国是不是应该继续走文革的道路，还是抛开文革不说，加强经济建设。十一届三中全会的召开确定了中国经济发展的改革开放政策，中国走上了经济快速发展的大时代。中国特色的社会主义道路是中国发展的正确道路，社会主义的正确解释告诉了中国人民复兴之路要怎么去走，怎么去实现中华民族的伟大复兴。社会主义市场经济的建立为社会主义的中国的经济建设提供了规律，中国人再次看到了东方的曙光。
三、任重道远
改革开放让中国富起来，让人民真正的摆脱了过去一百多年的苦难生活。然而，伟大中国的复兴之路是不是走道这里就该结束了。不是，中华民族的伟大复兴才刚刚开始，经济的突飞猛进让中国对世界的影响越来越大，然而，经济的发展给人民带来好处的背后，却给世界和中国带来了惨重的代价。中国社会主义的第一次经济危机的出现，经过国家的宏观调控政策得到控制，社会主义市场经济体制的改革，让中国经济继续往前发展。国有企业与民营企业的共存大大的丰富了中国的经济市场，更加促进了中国经济的发展。如今的中国，在面临特大自然灾害的时候，毫不示弱，因为中国已经富有，中国有能力倡导世界和平，中国已经自豪的站在了世界的东方。经济的突飞猛进，使得中国人在世界上有尊严，不再是遭受欺辱和压迫的对象，然而，这仅仅是经济方面，经济发展了，人民的素质确实全球最低，当你站在别的国家的土地上的时候，别人羡慕的只是中国的经济，素质同样遭到歧视。中国，复兴道路还没有走完，还得继续往前行进。
今天，中国终于站在了世界大国之林。新的世纪，新的挑战，新的方向，中国要往哪里走？经济强国，内部政治腐败，政府不得不重新定位中国共产党在人民心中的位置，重新将共产党员的形象树立起来，共产党员始终代表全国最广大人民的根本利益，代表先进生产力的发展要求，代表先进文化的前进方向，中国共产党员重新定位，将自己摆在了正确的位置上，带领着全国人民实现中华民族的伟大复兴。
一次次的自然灾害，展示了中国的综合国力，让世界换了一种心态来看待中国。在新的世纪里，和平时第一要务，和谐社会是重要的目标，科学发展是全球的经济发展要求，生态环境的保护和重建时各个国家的重要任务。中国，这个古老的国度，走到今天这一步，经历了太多的屈辱和光荣，等着我们的是更加重要的前进道路。
【篇四：《复兴之路》读后感3000字】
纪录片《复兴之路》详细解读了1840年以后至今中国人民的战斗与建设历史。给我留下了深刻印象，值得我们回味。
《复兴之路》把焦点锁定现当代中国，即中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国[***被屏蔽词语]的领导下所取得的伟大成就，全片讲述屈辱、奋争以及复兴的历史。涵盖孙中山推倒帝制、[***被屏蔽词语]建立新中国、邓小平实施改革开放、[***被屏蔽词语]深化改革以及[***被屏蔽词语]继往开来等历史阶段，全面展示了近年来中央提出的“三个代表”“科学发展观”“和谐社会”等新思维。
《复兴之路》对于现代中国最重要的现实意义在于，在展示了中国近30年经济持续高速增长，政治社会稳定繁荣所取得的非凡成就的同时，通过采访国内外权威专家对中国和平发展的成功经验进行总结分析，对中国复兴遇到的各种挑战提供了解决问题和未来发展的相关重要策略。《复兴之路》让我看到，中国选择了一条具有中国特色的可持续发展道路，创造了一个西方认为难以理解的成功奇迹，已具备了复兴的初步条件，中国有可能为世界上其他国家走向富强和繁荣提供一个可参照的样本。
复兴之路的主要内容为：
15世纪末，欧洲的航海家们开始征服海洋，伴随着资本主义的对外扩张和贪婪掠夺，世界逐渐连接在一起。从此，任何一个国家都无法孤立于世界之外而存在。
18世纪后期，英国的工业革命，美国的独立战争和法国的大革命深刻地改变了人类文明的进程，人类社会的现代化已经成为不可阻挡的历史潮流。这股汹涌的浪潮不可阻挡地邂逅了中国，沉浸在康乾盛世中的人们全然不知这盛世亦正面临着一场厄运。正在全球范围内争夺利益和霸权的西方殖民主义势力已经扩张到东方，三千年未遇之大变局即将到来，中华民族百余年艰苦卓绝的伟大复兴历史由此拉开序幕。
在140年前的1866年，马尾造船厂的建立确是一件备受关注的大事，船厂的创办者左宗棠在奏折中说：“修建造船厂的目的是欲防海之害，肩负着如此重大的使命，中国第一个也是当时亚洲最大的现代船舶修造厂在小镇马尾动工了。马尾造船厂开始修建的26年前，危机从海上而来。1840年6月，集结在澳门沿海之外的英国舰船出发北上，入侵中国。此后两年中，清政府屡战屡败，最终被迫议和。历史学家将这场战争称为鸦片战争。古老中国以这样的方式开始了自己的近代史。中英之间为什么会爆发这样的战争，它将会造成怎样的后果呢？这一切看起来好像与两种植物有关的贸易引起的－英国人的鸦片和中国人的茶叶。
对于工业革命后生产能力激增的英国来说，扩大世界市场是它最急迫的愿望。中国邻邦印度此前已沦落为英国掠夺原材料倾销工业品的殖民地，为了获取利润，英国殖民者在中国人中制造了一种需求－鸦片。以此在40年的时间里，掠走了三、四亿两的白银。马克思曾谴责道，非法的鸦片贸易年年靠摧残人命和败坏道德来填满英国国库。英国议会最后以5票的优势否决了反对党提出的反战议案，鸦片战争爆发。
在这场从海上而来的挑战中，完全没有准备的清政府遭遇了完全没有预料的失败。道光年间的中国作为东方的大国，拥有80万的兵力，而英国派出的远征军初期只有7000人，到战争结束时也不过2万人，偌大一个帝国为什么败于远道而来的英军。在鸦片战争爆发之前，几乎没有中国人意识到双方在社会制度和生产力上的差距，长期的闭关锁国封闭了中国人的眼睛和心灵。而英国人很早就对双方的差距了如指掌，并为战争做了周密的准备。
鸦片战争成为中国历史的一块界碑，以割让香港岛，赔款2100万银元等为主要内容的《南京条约》记录了中华民族在西方殖民者的枪炮逼迫下堕入近代的屈辱，彷徨和困惑。自此，中国社会一步步沦为半殖民地半封建社会。战争结束后，当得知英军已撤出长江，道光皇帝的第一个反应就是下令沿海各省撤军，清政府的军政大员弹冠相庆，中国的一切仿佛又回到原点。
1841年8月的一天，遣戍新疆伊犁的林则徐在镇江与老朋友魏源会面，林则徐将《四洲志》交给魏源，希望他能编纂成书，唤醒过人了解世界。一年之后，第一部系统介绍世界的中文著作《海国图志》完成了。魏源的一句“师夷长技以制夷”带着理性救国的态度写出了第一代睁眼看世界的中国人对国家前途的思考，然而这却是一次无声的呐喊。1840年的炮声无法惊醒一个沉溺于自己深厚传统的天朝迷梦。第一代探索者的声音是这样的微弱，变革连萌芽都没产生就已结束，大清王朝对于近代世界仅有的一些认识无声无息的消亡了。
就在这一时期，历代封建王朝由盛而衰的周期性危机在清王朝再次上演，1851年反抗清政府统治和西方列强入侵的太平天国起义爆发。起义不仅严重动摇了清王朝的根基，而且提出了中国近代史上第一个较为系统的发展资本主义的方案－《资政新篇》。然而，这场历时14年的农民起义却被清政府镇压了。而此时，大英帝国的工业制成品占到世界的三分之一，铁路里程和机动船舶数量达到世界的一半，依靠当时世界上最先进的资本主义制度，英国成为全球最强大富裕的国家。
疯狂的帝国主义扩张没有给清王朝喘息的机会，第一次鸦片战争结束14年后，危机再次从海上来。这一次，侵略者直接逼近了大清国的首都。1860年的10月18日，英法联军焚毁了圆明园，同时也焚毁了士大夫心头虚幻的“上国尊严”。内外交困之下，1860年12月24日，咸丰皇帝不得不发布了向西方学习先进技术的第一个“上谕”，此时，距离鸦片战争已过去20年，清王朝丧失了20年革新图变的宝贵时间。以1861年1月总理各国事务衙门成立为起点，中国近代第一次由清政府主导的自救探索开始了，史称洋务运动。
19世纪60年代，洋务运动风生水起，以军事工业为主的近代企业出现了。洋务运动能够帮助清王朝实现国家的自强吗，这是否就是中国走向现代化的方向呢？1894年，中日甲午战争爆发，号称亚洲第一的北洋海军全军覆没，中国陆军更是一败再败。为什么大清国会败于近邻日本呢？第一是社会制度的腐败，第二是经济技术的落后。洋务运动期间，中国自主修建了第一条铁路－唐胥铁路。1881年建成后，清政府却认为火车震动了东陵的先王神灵，因而禁止使用机车，此举暴露了清王朝封建专制统治与时代大潮间的巨大落差，此时，欧美各国已进入以电气化为标志的第二次工业革命。残酷的现实证明，洋务运动无法实现自强的目的，不是中国现代化的方向，究竟什么才是救亡的良方呢？
1895年，严复在《救亡决论》中指出，如今中国不变法则必亡。1898年严复再次为中国人敲响了解放思想的警世钟，翻译了赫胥黎的著作，取名《天演论》。
1894年，孙中山北上天津希望拜见李鸿章，表达自己以和平之手段渐进之方法请愿于朝廷，俾倡于新政的主张，却遭到了拒绝。失望的孙中山远赴海外开始以革命的方式探索救国之路。而此时，康有为想用变法维新来挽救清政府的危亡。1895年春天，康有为、梁启超联合千余名举人共同发起了“公车上书”，提出变法主张。
中国人用近半个多世纪的时间认识到，打败中国的并不是坚船利炮而是西方的制度，康有为的主张得到光绪皇帝的支持，1898年6月11日，戊戌变法就此开始。但是仅仅103天后，维新派的改革被迫终结。对于亟待变革的中国来说，失败同样宝贵，作为中国近代一次重要的思想启蒙运动将封建思想打开了一个缺口。
1900年，甲午战争失败5年后，列强再次侵入北京，这一次是8个国家的铁蹄，整个中国仿佛都被撕裂了。1901年9月7日，清政府与11国政府签订了《辛丑条约》。从1840年鸦片战争至此，清政府的战争赔款总额高达7亿2450万两白银，帝国主义列强强迫中国政府签订的各种不平等条约总数达几百个之多。清王朝已经完全沦为一个对内不能保护国民尊严，对外不能捍卫国家主权的腐朽没落的政府。
20世纪的中国，一个声音变得越来越响亮，那就是革命。1911年4月27日，黄兴率领120余人在广州起义。广州起义半年后，1911年10月10日，武昌起义爆发。大清王朝土崩瓦解了。
辛亥革命是比较完全意义的资产阶级革命，是中国人民为救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑，使中国发生历史性巨变，中国人民思想也由此获得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不彻底的革命，中国仍旧在帝国主义、封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成，在接下来的岁月中，谁能完成反帝反封建的历史使命，谁能让中国人过上有尊严的生活，中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢？
《复兴之路》选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件进行历史重现，全景式追溯了中华民族的强国之梦和不懈探索的伟大历程，引发了观众关于民族复兴的议论和思考。这是一部有深度、有力度的优秀政论片，看了之后情绪激昂，更唤起了我振兴中华的信心和决心。
【篇五：《复兴之路》观后感】
当历史的脚步进入1661年的时候，清朝第3个皇帝康熙的登基，中国迎来了封建王朝的最后一段盛世，此时，人类社会正在发生前所未有的巨变。
15世纪末，欧洲的航海家们开始征服海洋，伴随着资本主义的对外扩张和贪婪掠夺，世界逐渐连接在一起。从此，任何一个国家都无法孤立于世界之外而存在。
18世纪后期，英国的工业革命，美国的独立战争和法国的大革命深刻地改变了人类文明的进程，人类社会的现代化已经成为不可阻挡的历史潮流。这股汹涌的浪潮不可阻挡地邂逅了中国，沉浸在康乾盛世中的人们全然不知这盛世亦正面临着一场厄运。正在全球范围内争夺利益和霸权的西方殖民主义势力已经扩张到东方，三千年未遇之大变局即将到来，中华民族百余年艰苦卓绝的伟大复兴历史由此拉开序幕。
在140年前的1866年，马尾造船厂的建立确是一件备受关注的大事，船厂的创办者左宗棠在奏折中说：“修建造船厂的目的是欲防海之害，肩负着如此重大的使命，中国第一个也是当时亚洲最大的现代船舶修造厂在小镇马尾动工了。马尾造船厂开始修建的26年前，危机从海上而来。1840年6月，集结在澳门沿海之外的英国舰船出发北上，入侵中国。此后两年中，清政府屡战屡败，最终被迫议和。历史学家将这场战争称为鸦片战争。古老中国以这样的方式开始了自己的近代史。中英之间为什么会爆发这样的战争，它将会造成怎样的后果呢？这一切看起来好像与两种植物有关的贸易引起的——英国人的鸦片和中国人的茶叶。
对于工业革命后生产能力激增的英国来说，扩大世界市场是它最急迫的愿望。中国邻邦印度此前已沦落为英国掠夺原材料倾销工业品的殖民地，为了获取利润，英国殖民者在中国人中制造了一种需求－鸦片。以此在40年的时间里，掠走了三、四亿两的白银。马克思曾谴责道，非法的鸦片贸易年年靠摧残人命和败坏道德来填满英国国库。英国议会最后以5票的优势否决了反对党提出的反战议案，鸦片战争爆发。
在这场从海上而来的挑战中，完全没有准备的清政府遭遇了完全没有预料的失败。道光年间的中国作为东方的大国，拥有80万的兵力，而英国派出的远征军初期只有7000人，到战争结束时也不过2万人，偌大一个帝国为什么败于远道而来的英军。在鸦片战争爆发之前，几乎没有中国人意识到双方在社会制度和生产力上的差距，长期的闭关锁国封闭了中国人的眼睛和心灵。而英国人很早就对双方的差距了如指掌，并为战争做了周密的准备。
鸦片战争成为中国历史的一块界碑，以割让香港岛，赔款2100万银元等为主要内容的《南京条约》记录了中华民族在西方殖民者的枪炮逼迫下堕入近代的屈辱，彷徨和困惑。自此，中国社会一步步沦为半殖民地半封建社会。战争结束后，当得知英军已撤出长江，道光皇帝的第一个反应就是下令沿海各省撤军，清政府的军政大员弹冠相庆，中国的一切仿佛又回到原点。
1841年8月的一天，遣戍新疆伊犁的林则徐在镇江与老朋友魏源会面，林则徐将《四洲志》交给魏源，希望他能编纂成书，唤醒过人了解世界。一年之后，第一部系统介绍世界的中文著作《海国图志》完成了。魏源的一句“师夷长技以制夷”带着理性救国的态度写出了第一代睁眼看世界的中国人对国家前途的思考，然而这却是一次无声的呐喊。1840年的炮声无法惊醒一个沉溺于自己深厚传统的天朝迷梦。第一代探索者的声音是这样的微弱，变革连萌芽都没产生就已结束，大清王朝对于近代世界仅有的一些认识无声无息的消亡了。
就在这一时期，历代封建王朝由盛而衰的周期性危机在清王朝再次上演，1851年反抗清政府统治和西方列强入侵的太平天国起义爆发。起义不仅严重动摇了清王朝的根基，而且提出了中国近代史上第一个较为系统的发展资本主义的方案－《资政新篇》。然而，这场历时14年的农民起义却被清政府镇压了。
而此时，大英帝国的工业制成品占到世界的三分之一，铁路里程和机动船舶数量达到世界的一半，依靠当时世界上最先进的资本主义制度，英国成为全球最强大富裕的国家。
疯狂的帝国主义扩张没有给清王朝喘息的机会，第一次鸦片战争结束14年后，危机再次从海上来。这一次，侵略者直接逼近了大清国的首都。1860年的10月18日，英法联军焚毁了圆明园，同时也焚毁了士大夫心头虚幻的“上国尊严”。内外交困之下，1860年12月24日，咸丰皇帝不得不发布了向西方学习先进技术的第一个“上谕”，此时，距离鸦片战争已过去20年，清王朝丧失了20年革新图变的宝贵时间。以1861年1月总理各国事务衙门成立为起点，中国近代第一次由清政府主导的自救探索开始了，史称洋务运动。
19世纪60年代，洋务运动风生水起，以军事工业为主的近代企业出现了。洋务运动能够帮助清王朝实现国家的自强吗，这是否就是中国走向现代化的方向呢？1894年，中日甲午战争爆发，号称亚洲第一的北洋海军全军覆没，中国陆军更是一败再败。为什么大清国会败于近邻日本呢？第一是社会制度的腐败，第二是经济技术的落后。洋务运动期间，中国自主修建了第一条铁路－唐胥铁路。1881年建成后，清政府却认为火车震动了东陵的先王神灵，因而禁止使用机车，此举暴露了清王朝封建专制统治与时代大潮间的巨大落差，此时，欧美各国已进入以电气化为标志的第二次工业革命。残酷的现实证明，洋务运动无法实现自强的目的，不是中国现代化的方向，究竟什么才是救亡的良方呢？
1895年，严复在《救亡决论》中指出，如今中国不变法则必亡。1898年严复再次为中国人敲响了解放思想的警世钟，翻译了赫胥黎的著作，取名《天演论》。
1894年，孙中山北上天津希望拜见李鸿章，表达自己以和平之手段渐进之方法请愿于朝廷，俾倡于新政的主张，却遭到了拒绝。失望的孙中山远赴海外开始以革命的方式探索救国之路。而此时，康有为想用变法维新来挽救清政府的危亡。1895年春天，康有为、梁启超联合千余名举人共同发起了“公车上书”，提出变法主张。
中国人用近半个多世纪的时间认识到，打败中国的并不是坚船利炮而是西方的制度，康有为的主张得到光绪皇帝的支持，1898年6月11日，戊戌变法就此开始。但是仅仅103天后，维新派的改革被迫终结。对于亟待变革的中国来说，失败同样宝贵，作为中国近代一次重要的思想启蒙运动将封建思想打开了一个缺口。
19XX年，甲午战争失败5年后，列强再次侵入北京，这一次是8个国家的铁蹄，整个中国仿佛都被撕裂了。19XX年9月7日，清政府与11国政府签订了《辛丑条约》。从1840年鸦片战争至此，清政府的战争赔款总额高达7亿2450万两白银，帝国主义列强强迫中国政府签订的各种不平等条约总数达几百个之多。清王朝已经完全沦为一个对内不能保护国民尊严，对外不能捍卫国家主权的腐朽没落的政府。
20世纪的中国，一个声音变得越来越响亮，那就是革命。1911年4月27日，黄兴率领120余人在广州起义。广州起义半年后，1911年10月10日，武昌起义爆发。大清王朝土崩瓦解了。
辛亥革命是比较完全意义的资产阶级革命，是中国人民为救亡图存，振兴中华而奋起革命的一个里程碑，使中国发生历史性巨变，中国人民思想也由此获得一次巨大的解放。然而，辛亥革命又是一次不彻底的革命，中国仍旧在帝国主义、封建主义的压迫之下，反帝反封建的革命任务并没有完成，在接下来的岁月中，谁能完成反帝反封建的历史使命，谁能让中国人过上有尊严的生活，中华民族的伟大复兴还将经历怎样的艰难曲折，才能找到一条正确的道路呢？
【篇六：《复兴之路二》峥嵘岁月：观后感】
皇帝倒了，辫子剪了，这是1912年给中国人最大的感受。但是，袁世凯很快就窃夺了辛亥革命的果实。4月，孙中山将大总统的位置让于袁世凯。中华民国看似有国会，有约法，但实际上政权都操纵在袁世凯和北洋军阀的手中。1913年3月，国民党领袖宋教仁遭暗杀，他和其他人所期待的议会民主制度成了泡影。随后，为了换取支持，袁世凯基本接受了日本提出的严重损害中国主权的“二十一条”。1916年，袁世凯终于随着83天皇帝梦的破灭而败亡，但北洋政府却连形式上的统一都维持不了，辛亥革命以失败而告终，中国依然处于帝国主义和封建主义的压迫下。
1919年5月4日，北京爆发了为挽救民族危亡而奋起抗争的五四运动。三千多名大学生开始举行游行，游行的起因是正在召开的巴黎和会，第一次世界大战结束后，巴黎和会决定由日本继承德国在中国山东的权益，而对于日本强加给中国的“二十一条”则置之不理。5月4日学生游行之后，工人罢工，商人罢市，中国的各种力量都行动起来，汇聚成自1840年以来涉及范围最广，参加人数最多的一次爱国运动。中国为什么会爆发如此大规模的群众运动，辛亥革命后，中国人对国家命运的思考发生了怎样的变化？以《新青年》杂志创刊发表的新文化运动就此发端，《新青年》主编陈独秀提出要想救中国，建共和首先得进行思想革命。新文化运动中，西方的各种政治学说和社会思潮纷纷涌入，中国人在各种各样的“主义”中寻找着各自的信仰。中国已经醒来，但是正如鲁迅所指出的人生最痛苦的事就是梦醒了发现无路可走。20世纪早期的中国，军阀之间为争权夺利混战不断，百姓生活在兵荒马乱的恐惧之中，一个迫切而又迷茫的问题是中国该往何处去，在这个众多的主义和思想中，哪一个能给中国带来光明。1919年，梁启超来到欧洲，贫富差距和尖锐的劳资矛盾让他十分震惊。一位记者告诉梁启超，西方文明已经破产了。这使得向西方人学习的中国人感到困惑，中国还要沿着这条路再走一遍吗？
十月革命一声炮响，世界上第一个社会主义国家诞生了。中国的先进分子在反复的比较中坚定地选择了马克思主义。1919年爆发的五四运动进一步推动了马克思主义在中国的传播及其与工人运动的结合。一些倾向于社会主义的知识分子开始在马克思主义的旗帜下集合起来。1920年2月9日，从北京通州到天津的路上，因传播革命而被北洋军阀通缉的陈独秀和李大钊正在筹划组建中国共产党。1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会召开，在党的第二次代表大会上，打倒帝国主义和封建军阀的革命纲领救被旗帜鲜明的提了出来。刚刚成立的中国共产党虽然看上去还十分弱小，但站在它身后的却是越来越多的正在将目光投向马克思主义和社会主义的中国人。然而，中国太难改变了，新生的中国共产党将如何改变中国，怎样才能完成反帝反封建的任务呢。1922年1月开始，在中国共产党的领导组织和推动下，中国掀起了第一个工人运动的高潮，13个月时间中，有30多万人参加了100余次罢工，显示了工人阶级的力量，扩大了党在全国的政治影响。也让国民党的领袖孙中山决心与共产党合作。1924年，国民党第一次全国代表大会召开，会议重新阐释了三民主义，确立了联俄、联共、扶助农工的三大政策，第一次国共合作就此开始。1925年，孙中山因病去世。1926年，由国共两党共同领导和组成的国民革命军从广州出发开始了打倒列强除军阀的北伐战争，农民工人被彻底的动员起来，史称“大革命”。1927年3月，国民革命军攻占上海和南京，完全控制了长江中下游以南各省，北伐形式大好。但是，蒋介石勾结中外反动势力积极策划反革命政变，4月12日，蒋介石在南京发出密令，已光复的各省一律实行清党。7月15日，汪精卫在武汉开始捕杀共产党员，此后共有26000和30多万群众被杀害，工农运动被镇压下去。
大革命失败了，现实给年轻的中国共产党上了残酷的一课。毛泽东意味深长的说：“枪杆子里面出政权。”经过艰苦探索，中国共产党逐步走出一条农村包围城市，武装夺取政权的革命新道路。毛泽东将武装革命形容为“逼上梁山”。1927年8月1日，南昌起义爆发，8月7日中共中央确定了实行土地革命和武装起义的方针。1927年，毛泽东在井冈山创建第一个农村革命根据地。1931年，中华苏维埃共和国临时中央政府成立。1935年，遵义会议确立了毛泽东在中国共产党和红军中的实际领导地位。1936年，纵横十余省跨越二万五千里的长征胜利结束。
中国的问题就是农民的问题，当中国共产党深深植根于农村的时候，国民党正在城市发展资本主义，以蒋介石为代表的一批国民党高官对广大人民群众进行榨取和掠夺，逐渐成为新的官僚买办的资本家。而占人口85％的农村，普遍贫穷，而到1937年时，杂税名目竟高达1700多种。国民党统治的十年，经济垄断，政治独裁，没有能够改变中国半殖民地半封建社会的性质，中国社会依然矛盾重重，危机四伏。就在这10年间，世界局势发生了急剧变化，苏联通过实行计划经济，迅速从农业国变成工业国，资本主义世界却从1929年起遭遇了一次前所未有的经济危机，被失业、饥饿笼罩着的人们陷入恐慌之中，欧洲上空，战争的阴云开始凝结。1939年，第二次世界大战全面爆发。在亚洲，日本军国主义加紧实施其既定的侵华政策。1931年，日本入侵中国东北，国民党政府却仍将兵力用于围剿工农红军，对日本则实行不抵抗主义和妥协退让的方针，致使110万平方公里的土地沦陷。1937年，日本全面侵华，中华民族到了最危险的时刻。中国国民党和中国共产党领导的军队分别担负正面站场和敌后站场的作战任务，形成了共同抗击日本侵略者的战略态势。中国共产党以自己的坚定意志和模范行动在全民族的抗战中发挥了中流砥柱的作用。1945年8月15日，日本宣布投降，中国取得了自1840年以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利，自1895年甲午战争后被日本占领的台湾省回到了祖国的怀抱，中国为世界反法西斯战争作出了巨大牺牲和突出贡献，国际地位和国际影响力显著提高。抗日战争的胜利，成为中华民族走向复兴的历史转折点。
第二次世界大战结束后，苏联和美国成为世界两大阵营的首领，在社会主义阵营不断壮大和民族解放运动蓬勃发展的时代背景下，中国将以何种方式建国，建立一个什么样的共和国成为各种力量关注的焦点。1945年10月10日，国共两党签署双十协定，确认和平建国的基本方针。1946年1月10日，政治协商会议在重庆开幕，会议达成五项协议，提出要建立国民政府委员会。政治协商会议结束仅仅5个月后，1946年6月，国民党挑起内战。中国共产党面对一场不得不打的战争，国民党的兵力是共产党的3倍，控制着几乎所有的大城市和主要交通干线，几乎全部的现代工业以及全国76％的土地和71％的人口。但是，最终的胜利者却是中国共产党。中国共产党凭借什么赢得了胜利？在1945年，人心的天平就开始倾斜，国民党在抗战中赢得的支持却在接收大员的腐败中一点点消失，国民党的高级官员向蒋介石进言说，这是在一片胜利声中埋下了一颗失败的定时炸弹。但蒋介石并没有认识到，人心向背将成为国共两党较量的核心。
抗战胜利后，一些民主党派曾经试图在国共对立的纲领之外寻找第三条道路，提倡建立资产阶级共和国。但国民党的独裁统治使走资产阶级改良道路的幻想最终破灭，民主党派的大多数逐渐靠近共产党，而此时毛泽东对中国道路的思考已日渐成熟。在1945年4月召开的中国共产党第七次全国代表大会上，毛泽东思想被确认为自己一切工作的指针。在毛泽东思想的指引下，中国的前途和道路日渐清晰。1947年7月至9月，中国共产党制定和通过了《中国土地法大纲》，它旗帜鲜明的规定废除封建性半封建性剥削的土地制度，实现耕者有其田的土地制度。这是一场从根本上摧毁中国封建专制制度根基的社会大变革。
1949年4月23日，中国人民解放军占领南京，国民党在中国大陆22年的统治被宣告结束。对国民党在大陆的失败，蒋介石自己作了这样的评价，共产党打败了我们，不是共产党有三头六臂，而是我们腐败无能，自己的弱点击败了自己。
1949年10月1日，中华人民共和国成立。这标志着1840年以来，中国面临的争取民族独立、人民解放这一历史任务的基本完成，是马克思主义同中国实际相结合的伟大胜利，它从根本上改变了中国社会的发展方向，为实现国家繁荣富强和人民共同富裕创造了前提，开辟了道路。109年沧桑巨变，换了人间。北京天安门在1900年见证了西方列强的野蛮，在1919年见证了中国人民的觉醒，1949年的秋天它终于迎来了一个崭新的共和国。为了这一天的到来，一代代中华儿女的前赴后继在这峥嵘百年中历经无数艰难坎坷，他们的业绩将永远载入中华民族伟大复兴的光荣史册。
【篇七：复兴之路观后感】
从“千年局变”到“继往开来”，《复兴之路》一片按照历史线索，逐集表现中国如何在国家危亡之际开始了民族觉醒，如何在民族救亡的探索之中选择了社会主义道路，如何在社会主义建设的过程中实现了改革开放的历史性突破，如何在中国建立起社会主义市场经济体制，如何在新的历史时期提出科学发展、建设富强、民主、文明、和谐的社会主义现代化国家。
先从“千年局变”说起吧，1840年的鸦片战争是中国近代史开端，《复兴之路》把寻路的起点放在1840年，放在鸦片战争那定格了全民族耻辱的海面上，而中国的几近屈辱的近代史开始了。毫无疑问，一个落后的农业化国家遇上一个已走上资本主义道路的工业化国家，鸦片战争的结果是可想而知的，当资本-帝国主义列强用坚船利炮轰开了中国的大门，灾难从此降临了？在列强的威逼利诱之下，腐败无能的清政府与列强签订了一系列丧国辱权的不平等条约，使本就落后的华夏大地的现状雪上加霜，沦为了半殖民半封建的社会状态。
“四万万人齐下泪，天涯何处是神州？”谭嗣同的悲鸣，正是当时中国人民在黑暗与迷茫中不知何往、呼号无助的真实写照。"国破家何在 "，当中华大地面临生死存亡的抉择时，一批批的仁人志士挺身而出。他们抛头颅，洒热血，前赴后继的为了解放中华的事业而奋斗：谭嗣同，梁启超，秋瑾，孙中山？。 随着袁世凯的登台，严重损害中国主权的“二十一条”的签订，而辛亥革命也以失败而告终，中国依旧处于帝国主义和封建主义的压迫之下，中国的“峥嵘岁月”由此开始。
1919年5月4日，北京爆发了五四运动。5月4日学生游行之后，工人罢工，商人罢市，中国的各种力量都行动起来，汇聚成自1840年以来涉及范围最广，参加人数最多的一次爱国运动。20世纪早期的中国，军阀之间为争权夺利混战不断，百姓生活在兵荒马乱的恐惧之中，一个迫切而又迷茫的问题是中国该往何处去，在这个众多的主义和思想中，哪一个能给中国带来光明。
而1921年7月，中国共产党第一次全国代表大会的召开给年轻的中国带来了希望。1937年，日本全面侵华，中华民族到了最危险的时刻。中国国民党和中国共产党领导的军队分别担负正面站场和敌后站场的作战任务，形成了共同抗击日本侵略者的战略态势。1945年8月15日，日本宣布投降，中国取得了自1840年以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利，中国为世界反法西斯战争作出了巨大牺牲和突出贡献，国际地位和国际影响力显著提高。抗日战争的胜利，成为中华民族走向复兴的历史转折点，而后中国共产党同国民党内战的胜利初步奠定了新中国成立的基础。正如片中所说：“109年沧桑巨变，换了人间”！
新中国成立了，中国新生了！从旧民-主主义革命到以马克思主义为指针、以共-产-党为领导的新民-主主义革命，中国人民积百年之力推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义的统治，结束了半殖民地半封建社会，建立了新中国，确立了社会主义制度，走上中国特色社会主义道路，在初步实现国家繁荣富强之后，正为建设一个富强民-主文明和-谐的社会主义现代化国家而努力奋斗——这就是历史的选择、时代的选择、人民的选择！
在这过程中，不无曲折的经历，大跃进的错误发展使国民经济陷入了困境，文化大革命的发动几乎使中国的发展进入了停滞时期，而然，即使这样，中国也没有停止建设新中国的探索，取得了一系列的重大成就。在外交上，中国也取得了重大突破。
改革开放的进行，给中国带来了伟大转折。邓小平的伟大思想不仅仅给中国以后的发展指明了方向，也为中国社会主义道路奠定了基础。改革开放是中国共产党在社会主义初级阶段基本路线的基本点之一，是中国走向富强的必经之路。对中国的经济发展有着巨大影响。为尽快提升经济发展速度，邓小平与党内的开明派开始逐一解决这些问题，并试图改变人民心目中对共产党和社会主义根深蒂固的形象，这场改革运动的目的是以维持社会主义制度为前提，改变生产中不适应生产发展的管理体制和政策，并建立社会主义下的市场经济。这场改革的经济方面在农村取得了率先突破，并随之迅速在全国各经济领域内推行改革。 改革中，邓小平密切关注它的发展进程，及时总结改革经验。
随后，邓小平在一系列讲话中高瞻远瞩地提出了从80年代初到下个世纪中叶分三步走、基本实现现代化的发展战略，从而规划了中国跨世纪发展的宏伟蓝图。在多次谈话中，邓小平突破传统观念，把市场经济和社会主义联系起来，指出社会主义也可以搞市场经济，引导我党最终确立了建立社会主义市场经济体制的改革目标。这是社会主义理论的创造性发展。
改革开放是决定当代中国命运的关键抉择，是发展中国特色社会主义，实现中华民族伟大复兴的必经之路；只有社会主义才能救中国，只有改革开放才能发展中国，发展社会主义。如今中国已经迈进了改革开放的第四个十年年头了。我们不仅要以史为鉴，避免犯下当年的错误，而且还要解放思想、实事求是，继续改革开放的步伐。因为改革开放是我国的强国之路，我们要毫不动摇的坚持改革开放。
改革开放的成功，新科技的进步让中国进入高速发展时期，“中国制造”开始走向世界，中国发展逐步与世界接轨，社会主义市场经济发展起来。这期间，有挑战，有危机，在亚洲金融危机中，在各国都开始贬值本币保全经济的时候，中国领导人承诺人民币不贬值，成为负责的大国。在300年一遇的特大洪水面前，再次显示出了中国特色社会主义的巨大优越性，显示出了中华民族强大的凝聚力，中国军民共同谱写的抗洪精神丰富了中华民族的伟大复兴的精神资源。在这个过程中，发展始终是坚持着中国人民的强大后盾。十六大确立了全面建设小康社会的奋斗目标，整整一个世纪，中国终于跨越了重重困难，以不折不挠的精神向世界人民展现了新的面貌。
新世纪，新起点，“继往开来”。当21世纪进入倒计时的时候，信息革命已全面来临，世界科技发展突飞猛进，中国的社会变革也在提速。社会主义市场经济体制给中国带来的全方位的变化，这个人类历史上从未有过的崭新构想，是在1992年党的十四大上正式提出的。社会主义市场经济就是把市场经济与社会主义基本制度有机结合在一起。既发挥了市场经济的优势，又发挥社会主义制度的优越性，在这一目标的指引下中国走上了一段新的具有中国特色的复兴之路。
《复兴之路》把焦点锁定现当代中国，即中国艰难曲折的民族振兴之路和中国人民在中国共产党的领导下所取得的伟大成就，全片讲述屈辱、奋争以及复兴的历史。涵盖孙中山推倒帝制、毛泽东建立新中国、邓小平实施改革开放、江泽民深化改革以及胡锦涛继往开来等历史阶段，全面展示了近年来中央提出的“三个代表”“科学发展观”“和谐社会”等新思维。
《复兴之路》展示了中国近30年经济持续高速增长，政治社会稳定繁荣所取得的非凡成就的同时，通过采访国内外权威专家对中国和平发展的成功经验进行总结分析，对中国复兴遇到的各种挑战提供了解决问题和未来发展的相关重要策略。《复兴之路》让我们看到，中国选择了一条具有中国特色的可持续发展道路，创造了一个西方认为难以理解的成功奇迹，已具备了复兴的初步条件，中国
有可能为世界上其他国家走向富强和繁荣提供一个可参照的样本。 《复兴之路》选取各个历史阶段最具代表性的人物和事件进行历史重现，全景式追溯了中华民族的强国之梦和不懈探索的伟大历程，引发了我们关于民族复兴的议论和思考。
勿忘国耻，以史为鉴。让我们更加紧密地团结起来，为全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴而继续努力奋斗！