中国正在说观后感6篇

中国正在说观后感篇(一):《中国合伙人》观后感1500字

《中国合伙人》的故事很简单，简单到不像一个故事。它讲述了三个来自不同家庭背景、有着不同爱好的年轻人成东青、孟晓骏和王阳，因为意外结识并成为好朋友，为了心中的美国梦共同努力的故事。在现实面前，他们都曾经历心中梦的渐变，但最终还是紧紧地团结在一起，实现了“改变世界”的梦想。
如果用一个关键词定义《中国合伙人》，我想一定非“改变”莫属。两个小时不到的电影，这个词至少出现了20多次，高频率的背后自然隐含着导演的某种诉求。
整部电影，很像一场关于“是否应该改变”的世界观和人生观的讨论，像一场关于“变”与“不变”的博弈。从爱情到友情，再到事业，变是永恒的主题。距离改变了成东青与苏梅的爱情，时间改变了孟晓骏的信念，而王阳，在一次次的受挫后放弃了写诗的理想。这就是现实的残酷，它让年轻人从“我要改变世界”渐渐地沦为“我被世界改变”，如同陈道明在某部戏里说的那样：往往都是事情改变人，人改变不了事情。
于是，孟晓骏信心满满地出去伤痕累累地回来，成东青不再循规蹈矩，开始嘲弄自己失败的经历，王阳痛哭流涕地剪掉长发，烧掉了所有诗集。顷刻间，信念坍圮，所有人的青春在那一刻被焚烧殆尽。
好在二元对立的结构本身就包含着自我分裂和对立。三个好朋友在变的同时始终不曾放弃一些东西，比如王阳处事的通透，孟晓骏坚守的尊严，成东青在关键时候挺身而出的勇气，还有三个人之间的友情。真正的朋友，即使撕破了脸，当其中一个有难时另一个都会不离不弃，与之并肩战斗。影片里的三位主角之间，便是这么一种关系。就连三个人中最“自私”的孟晓骏，在他心中也深埋着一句话：只有你们两个是我朋友!
世界变了，世界观没变;朋友变了，友情没变。“土鳖”成东青不到走投无路绝不打没把握的仗，但是为了友情，为了梦想，他可以改变立场。佟大为饰演的王阳，放弃“愤青”的浪漫和执拗，在成东青与孟晓骏中间做着“和事佬”。三个人中他是最不张扬的，但也是最不可或缺的。如果把三个人比作一架马车，他是连接车与马的纽带，没有他，马是马，车是车。他由诗人变为奋斗者，不变的是对朋友的信赖。所以变与不变不是二元对立的，它像一个意义之网，无限展开，无限变化，无限循环。
人活着，有些东西需要改变，有些东西不能改变。在现实面前，成东青的爱情阵亡了，孟晓骏的尊严阵亡了，王阳的洒脱阵亡了。但这些阵亡让他们学会成长，于是失败反倒成了胜利的铺垫。美国梦与中国梦，其实就一个转身的距离而已。但这个转身，却需要大勇气、大智慧。梦想是什么，梦想就是一种让你感到坚持就是幸福的东西。为了这种幸福，三个被“改变”的人使劲全力，各施所长，终于取得了成功。
所以，有人说，这部电影是梦想进行式，很励志。有人说，其实电影没那么复杂，几个字就概括了：生意经与朋友情。我认为，梦想、友情、爱情才是这部电影的核心，但是这一切都是在变与不变中演绎出来的。
到底是世界改变了我们还是我们改变了世界?其实都不重要，重要的是在求证谁改变谁的过程中我们学会了成长，收获了比答案更重要的东西。这个世界，有些时候，需要我们学会改变;但有些时候，又需要我们学会坚持。改变是时代赋予人的特权，但坚持却是我们内心的誓言。看电影，有时看的是生活中的自己，这就是为什么从《中国合伙人》里观众看到了感动。
“如果皱纹最终会刻到你的额头上，那就别让它爬到你的心上。”很多人都说，这句台词太打动人了，那是因为在现实中有太多太多的人被挫折击溃，导致忘记了曾经的梦想。而事实上，梦想是最不该放弃的，即使生活磨平了你的棱角，但不要让它磨灭你的灵魂。梦想需要坚持，不论你是土鳖、是愤青还是海归，都应该像电影里的主人公一样去做梦、寻梦、追梦、圆梦，让一个个小梦支撑起我们的中国梦!

中国正在说观后感篇(二):《我的1919》观后感600字

《我的1919》观后感600字
请永远记住1919年6月28日这个特别的日子，这一天，中国人在帝国主义凌辱甚久后第一次敢大声向他们说“不”。
17世纪中叶，随着英国资本主义阶级革命的胜利，资本主义制度在西欧纷纷确立，资产阶级为摆脱自身经济危机，不断地开拓殖民地。到19世纪四十年代，在中国的大部分近邻地区和国家先后沦为殖民地，他们将魔掌伸向了我们地大物博的中国。帝国主义的侵略，使中国蒙受了奇耻大辱。从鸦片战争到1919年，帝国主义通过军事侵略和外交讹诈，强迫中国签订了70多个不平等条约和协定。
然而在众多的不平等条约中，最令人愤恨的是在1919年的巴黎和会上，帝国主义列强竟丝毫不顾及中国的尊严和权利，把作为战胜国的中国的领土割让给领略日本。
中国人民争取过，赴法谈判代表团努力过，可最终中国山东的割让写在了协定上，众多的帝国主义代表也在协定上签了字，但是，衰落的中国不表明她精神的衰退！中国，仍然有着热血的青年，有着反抗的青年。最后的会议上，我们听到的是中国代表的这样一段话：你们凭什么，凭什么把中国的山东送给了日本人！中国人民已经做到仁至义尽了，我想问问，这样一份丧权辱国的合约，谁能接受！所以，我们拒绝签字。中国人永远不会忘记这沉重的一天。
是的，中国人永远不会忘记这沉重的一天，但我们更不会忘记我们中国人是有骨气的，中国的精神仍然在焕发她的气息。
记住历史，是为了更好地展望未来。今天我们中国在中国人的不断奋斗中不断走向富强。今天的中国已不是往昔那任由帝国主义宰割的中国，我们完全有理由相信，今天的中国，是苏醒的雄狮，是跃跃欲飞的蛟龙。
作为当代中国大学生，我们应铭记历史，同时努力学习，为把我国建设成为更富强的国家而奋斗。
《我的1919》观后感600字
搭上历史快车
踩上历史的风火轮，一路留下沧桑和喜悦的印辄，亦沉沦、迷惘，亦激情、豪迈，经历了漫长岁月的磨合。曾经一度的积怨和愤慨在历史的快车上渐渐淡去。但《我的1919》却像一支火焰点燃了我心底深处那股浓浓的情怀。剪不断，理不去。
在和谐、太平的今天，是否还记得曾经的硝烟；
在与青春捉迷藏的美好华年，是否还记得奋力抗敌，激情澎湃的五四；
在随波逐流与世浮华的时尚风中，是否还记得巴黎和会上那个坚定的“不”字。
当你记起这一切时，难道你的心没有为之一震，没有为流行在现今社会的一些喧嚣哭泣吗？
曾经一时，因政府的软弱与不和而让敌人乘虚而入的岁月已随那个“不”字，随着北京上空喷薄而出的那股热血儿，永远的消失了。高高飘扬在中华大地、联合国上空的是那鲜艳的、永不褪色的五星红旗。
跨越历史长河，展望那些令每一个中国人为www.99zuowen.com之呐喊、为之震撼的场面；那些“天下兴亡，匹夫有责”的英雄气概；那些视国如己，抛头颅、撒热血，只为保家为国的豪迈。谁还敢说“东亚病夫”，谁还敢在中国的领土作威作福？
光辉的一页已带着芬芳留在了历史的昨天。而现在的辉煌还需我们每一个中国人来铸就。放下自扫门前雪的冷漠；收起虚度年华的安逸；放飞爱国情怀。让我们携起手来，共同谱写中国未来美好的蓝图。
搭上历史的快车，越过坎坷与泥泞，下一站将会是一片晴朗。
《我的1919》观后感600字
历史如滚滚的江水，不断汇聚，势不可挡，带着梦想奔向远方。然而这又不仅仅是江水，有时在急流中溅起的浪花留给我们更多的思考……
依时光回朔，在公元1919年，找出些残存的器物，轻轻拂净表面的尘埃，清晰的看着她的脉络，似乎那鲜红的血液仍在流淌，生命依在，突然间迸发出夺目的光芒，指领前进的方向。
在那场原本不公的会议中，我们以自己的气节和胆略争取我们的利益。不公仍在发生，拒绝签字这便是最好的解决方式。
当消息传到中华大地，如一阵阵猛烈的爆炸，所有的人都被激起，在这里用任何词句来修饰都显得暗淡。学生－－－－一种新的符号，在这场运动中发挥先锋作用。一个敏感而有强烈责任感的阶层，扛起这面大旗。抗议凡尔赛和约，反对牺牲中国的利益来奖励第一次世界大战的战胜国日本。他们用自己的鲜血唤起民众，民族的觉醒。其中的先觉者又劝告青年一代，只靠政府的力量是不够的，中国社会必须重新整合，每个人的思维方式必须改变。
在今天看来，这场运动的意义在于提醒并激发广大青年的政治觉悟，过多的考虑和关心自己的未来。这正是值得我们学习和实践的，作为有良知，有理想，有责任的新一代青年，传承历史赋予我们的使命，让它发扬，并影响他人，促使我们民族的复兴并屹立于世界民族之林。这便是我们至高无尚的自豪。
那就努力实践，用正确的理念引导自我，不断创新，肩负使命，为国争光！
多少年后，时光依旧，滚滚的江水默默的注入大海，她却懂得我们的心，她是我们的见证……。那朵浪花仍然绽放出夺目的光彩！
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中国正在说观后感篇(三):观《我们诞生在中国》有感_观后感600字

《我们诞生在中国》一听这个名字，我还以为讲得是人的故事，可真正看过去才发现，讲述的是动物的。我来给你们介绍一下吧！
里面主要讲了三种动物，分别是：身强力壮的雪豹达娃和它的两个孩子，还有可爱胖胖的熊猫丫丫和它的女儿美美，最后一种动物是淘气的金丝猴涛涛及他的家人们。
其中我最喜欢的场景是，淘淘离家出走的那一段，我就给你们说一说吧！
因为淘淘妹妹的出生，它的母亲和父亲对淘淘没有像他小时候那么的关注，淘淘觉得爸爸妈妈不爱自己了，所以它就离家出走了。在途中，它遇到了一个流浪猴的团体，里面的猴子都是离开家人流浪的。其中的团长叫公鸡，它有一只眼睛是被淘淘的父亲弄瞎的。流浪猴团体在森林里玩耍，寻找食物，过得好不惬意！不过好景不长，冬天来临了。淘淘的父亲带着家族成员出来寻找为数不多的食物，结果和流浪团体碰到了。结果，公鸡一是为了抱瞎眼之仇，二是为了抢夺食物和淘淘爸爸打了起来。在这个过程中，淘淘的家人都来帮助淘淘爸爸，而流浪猴们却爬到了树上，不敢下来。这时，淘淘看见流浪猴们一点儿也不团结，导致输了比赛，丢失了食物。它开始感觉到家人的温暖和团结，最后，淘淘回到了家人的身边。
看过这一段，我觉得无论在人类社会还是动物世界里，大家都要团结友爱，互帮互助。毕竟人多力量大嘛！只要团结起来，就会所向披靡。
作者：李振宇
指导老师：王保延

中国正在说观后感篇(四):电影建党伟业观后感

近日，我满怀企盼、激动的心情认真看完了《建党伟业》这部史诗型巨作。看罢，思绪万千，感慨良多。
《建党伟业》以辛亥革命为序幕至中国共产党正式成立止，讲述了以毛泽东、李大钊、陈独秀、蔡和森、张国焘、周恩来等为首的第一批中国共产党党员，在风雨飘摇的10年里为国家赴汤蹈火的传奇篇章，生动地再现了老一辈革命家的丰功伟绩，可称得上是“风雷激荡”、“巨变迭起”。
问道必先知史。我一边观看影片，一边浮想联翩。90年前，共产党人为什么能远涉万里去寻求救国救民的真理?90年来，中国共产党为什么能够历经磨难依然充满生机与活力?90年来，中国共产党为什么能够带领人民开辟一条具有中国特色的现代化道路?
靠的就是坚定不移的理想信仰。影片中，面对黑暗惨淡的社会，李大钊发出了呐喊：“冲决历史之桎梏，荡涤历史之积秽，挽回民族之青春!”毛泽东更是激扬文字、指点江山：“天下者我们的天下，国家者我们的国家，社会者我们的社会，我们不说，谁说?我们不干，谁干?”什么力量促使他们这么做?这就是理想的召唤，就是信仰的力量。
靠的就是生机勃勃的青春活力。导演韩三平说，《建党伟业》所表现的“是属于年轻人的时代，是一个年纪轻轻做大事、年纪轻轻丢性命的时代。”我想，这里所谓的“青春”，不单指当年参与建党事业的人都正值青春年少，更指的是他们身上体现出的共产党人的先进性。这也是90年来，我们党依然充满生机和活力，总能穿越历史的激流险滩，在曲折中发展、挫折中奋起，始终引领时代进步的根本原因。
靠的就是真切朴实的为民情怀。20世纪30、40年代的中国，民族危机、内外战争不断，人民处于水深火热之中。在这紧要关头，共产党人挺身而出，高擎民族解放的大旗。诚如影片中毛泽东所说：“我们今天的行动，是中国美好未来的先声!”他还说，“工人的工字怎么写，头顶着天，脚踩着地，结合起来就是个天字，这个天，是天下的天!工农大众就应该是天下的主人。”这些无不显现出共产党人深切的为民情怀。
一路曲折一路歌。在喜迎建党90周年的日子里，静下心来观看《建党伟业》这样的经典之作，既是对中国近代史的一次再学习，也是对自己理想信念的一次彻底洗礼，既能让我们更好地知党、爱党，又能更加坚定我们始终跟党走的信念，还能领悟党史的真谛与智慧，增添工作动力。
《建党伟业》观后感（2）
今年是我们伟大的中国共产党建党九十周年，作为建党90周年献礼片，《建党伟业》围绕1921年前后展开，展现了从1911年辛亥革命后到1921年中国共产党成立这段时间内的历史故事与风云人物，主要以毛泽东、李大钊、陈独秀、蔡和森、张国焘、周恩来等第一批中国共产党员为中心，讲述他们在风雨飘摇的时代中为国家赴汤蹈火的精彩故事，使我的以重温那段激动人心的历史，再次感受革命先辈在那段峥嵘岁月里的热血与激情，感受他们对共产主义事业崇高的信仰和不懈的追求。
这短短的十年在历史的长河里或许只不过是一瞬间的功夫，然而这十年却是极其不平凡的，许许多多影响中国历史发展走向的著名事件都发生在这十年间，比如：辛亥革命、武昌起义、清帝退位、二次革命、新文化运动、袁世凯称帝、护国运动、张勋复辟、护法战争、巴黎和会、五四运动、中国共产党成立等等，这些国人耳熟能详、如数家珍的历史事件，至今在我们的脑海里仍然历历在目，记忆犹新。
虽然电影牵涉的历史事件众多，知名人物众多，但导演以时间的先后顺序为脉络，以不同空间发生的历史事件为故事的着眼点，将那段波澜壮阔的历史娓娓道来，精彩绝伦，引人入胜，观看时随得剧情的起伏，会有热血沸腾的感觉，编剧的功力确实不凡，演员的演出也十分精彩，可以说整部电影删繁就简，详略得当，节奏合理。看完此片，最大的感受就是慷慨激昂，心潮澎湃，作为中国的青年一代，这是一部相当值得去看的电影，让我们去回味那段历史，那段艰苦历程!
《建党伟业》采取了多线叙事的方法。其中一条线是以近代史上的大事记为主线，从辛亥革命讲到五四运动;另一条线是青年毛泽东的人生轨迹，以及他的朋友们苦苦寻求救国之路的历程，是《建党伟业》浓墨刻画的另一条主线;此外还有一条线是中共成立前的历史思潮，以陈独秀、李大钊为首的先进知识分子对马克思主义的学习和探索，以及以胡适、辜鸿铭等国学大师为首的保守思想的辩论和冲突，是《建党伟业》写的很精彩的第三条主线。
在这众多的历史事件和电影片段中，最让我感到血脉贲张、激动莫名的片段是：中国在巴黎和会上全面失败，日本全面接收德国在中国山东的利益，消息传来，举国震动，全国各地的莘莘学子以满腔的爱国热情无所畏惧的姿态走上街头，高呼着“爱国无罪”、“革命万岁”、“保卫主权”、“还我青岛”等口号示威、游行，继而火烧赵家楼，一声声的呼喊足以感动每一个观众，让人为之动容，为之雀跃，为之心潮澎湃。青年学子的拳拳爱国心震撼激扬，那些激情燃烧的岁月就这样以其独特的魅力永远定格在我的脑海之中，凝固在浩浩的历史长河之中了。
通过观看这部《建党伟业》，我们再一次形象地认识到，在当时的旧中国，无论是封建王朝还是北洋政府，无论是国民党还是其他民主党派，无论是议会制、总统制、还是君主立宪制，都救不了当时处于水深火热之中的旧中国，在那个风起云涌的大时代，无数仁人志士在黑暗中探索，在探索中思考，最终他们发现，只有共产主义才能救中国，只有中国共产党才是中国人民的不二选择!
从当年建党之初的五十多名党员到今天拥有超过八千万党员，中国共产党走过了九十年的风雨历程。而作为一名重点培养对象，我为中国共产党所取得的成就感到无比的骄傲与自豪!观看《建党伟业》，重温中国共产党建党那段峥嵘岁月，感受革命先辈崇高的信仰，以及他们为了自己的信仰而执着地去努力奋斗，使我再一次深深地被他们的革命精神所感动，自己的理想信念也得到了洗礼，思想境界也得到了进一步升华。

中国正在说观后感篇(五):感动中国，感动你我_《感动中国》观后感1000字

有这样一群人，默默无闻，他们为自己梦想奉献出了自己的青春，为了中国的梦想奉献了自己的生命！他们，就是这样一群人，感动了中国，也感动了全世界。
他在忙碌，为了核潜艇而忙碌，在那个没有计算机，没有电脑的情况下，他创造了奇迹，做出了核潜艇，从五米，到十米，二十米，三十年，核潜艇的名字无人知晓，三十年，他的名字连家人都差点淡忘，他就是黄旭华。
核潜艇的重要性，是我们所无法想象的。核潜艇在军事战争中，因为其强大的续航性备受关注。在一些国家的军事思想中，核潜艇是应对核动力航空母舰的最有力武器。作为战略打击力量，核潜艇可以装备带核弹头的弹道导弹或巡航导弹。核潜艇是一国潜艇中的战略力量，弹道导弹核潜艇（也称战略核潜艇）为当前军事理念中军事核能“三位一体”中海基核力量的主要实现形式。
中国是第三个制造和潜艇成功的国家，这不仅是中国实力的体现，更是中国的骄傲，它不仅仅加强了中国军队攻击力，让对方胆颤，更是精神上的一剂良药。
黄旭华创造了核潜艇，带给中国莫大的希望，而他，一心想着祖国，与家庭的联系也渐渐少了，连父亲去世，他也没能回家看父亲最后一面……他不能告诉家人自己是干什么的，直到三十年之后，他的秘密才得为人知。
祖国的名字深深地印在了他的心里，他，为了祖国，不曾迷茫，没有丝毫的犹豫，青春，年华，全全献给了祖国。他的名字从几十年前就印在了历史的史册里，却到今天才刻入人们心田。他，感动的不仅是中国，更是全亚洲，全球，全世界！
生命如此短暂，他却在如此短暂的时光里创造了伟大！让我们歌颂他，赞扬他，他值得我们去歌颂，去赞扬！
《感动中国》中这样评价他：试问大海碧波何为以身许国，青丝化作白发，依旧铁马冰河，磊落平生无限爱，尽付无言高歌。
他自己这样评价自己：花甲痴翁，志探龙宫，惊涛骇浪，乐在其中。
对于我们来说，黄旭华的做法是伟大的，可对于黄旭华来说，为祖国奉献出自己的力量，是快乐的，黄旭华常提到列宁的一句话：让血一滴一滴的流。黄旭华就做到了这一点。他从年轻上完大学开始，就在制造核潜艇，直到现在，他还在改进自己的核潜艇，他为了核潜艇，自己的血正在一滴一滴慢慢流，流走了青春，流走了一生最美的年华，为了党和祖国，为了核潜艇，他义无反顾，他无所顾忌，一生只为核潜艇，一生只为了党和祖国。
这是身为共产党员的一份责任，他的血在流，但流出的是热血，在身体里沸腾的也依然是热血！他说，因为工作需要，这就是共产党员，应该这样子做，没有什么特殊的要求。这是发自内心的话语，没有任何犹豫和停顿，他是伟大的，是令人钦佩的！

中国正在说观后感篇(六):《中国不高兴》读后感2000字

《中国不高兴》读后感2000字
最近一本书名为《中国不高兴》的书在中国大陆非常流行，引起了很多人的讨论和争议。该书副标题是：“大时代、大目标及我们的内忧外患”，封面上还印着“为国直言，替天行道”，以及“抽丝剥茧驱妖蛾，敢为今世开太平”等引人注目的字句。从这本书的名字我们可以看出，在作者的眼中中国有点情绪了，可以不高兴了。
首先，该书认为中国内政外交正面临着严峻的挑战，中国与西方的关系正处于重新定义，国民的“新爱国主义”情绪也在逐渐成型，因此中国目前迫切需要一种大目标、永恒不变的价值，甚至需要一些“英雄集团”带领国家和社会走出困境。其次，该书对当代知识分子提出了严厉的批评，认为中国知识分子被各种科研基金和红包压垮，过于“亲西方”，丧失了独立的定位；中国需要在自我认同、产业调整升级、国防发展乃至国家定位方面，有更多不同于西方的视野。该书提出，中国须准备与西方全面摊牌，“有条件决裂”，甚至可以“持剑经商。
看完之后，我觉得该书所提出的一系列问题和观点很新颖，作者的观点不一定对，但它所揭示的问题却值得我们每个人去深思。
不可否认，该书的作者有这深深的爱国主义精神，认为“天下兴亡，匹夫有责”，通过近几年国际大环境的演变和国内重大事件的关注，来激发每一个中国人的爱国主义思想。2008年，中国人的确大喜大悲，的确为奥运而喜，为汶川大地震而悲，的确为“火炬传递”受阻和达赖“3？14”而愤怒，的确为海外华人的义举和地震时国人所表现出来的人道光辉而骄傲，也的确为“三鹿奶粉”和日渐严重的腐败而怨恨。综上，在08年这个本该举国欢庆的奥运年里，我们的确有点不高兴。他们的这个脉把的还是准的。作为一名中华人民共和国的公民，我们不能仅仅为自己的生活而忽略了其它，我们还是要有点忧患意识，有点爱国主义精神的，毕竟国家是我们的，我们有责任促使它健康、安全、快速地发展，特别是80后的年轻一代，这一代人是我国今后发展的中坚力量。这一代人的作为直接关系到国家是繁荣昌盛抑或是落后衰败。
然而，该书中一些观点我不敢苟同。作者宋强“把2008年4月风起云涌的新爱国主义(青年学生对奥运火炬传递受阻的反弹)纳入到中华民族独立自由解放的大历史来看待。”他认为，“总感觉这次年轻人反弹的背后，有一种他们是为自己的未来争取的动力，也就是说，他们感觉到了如果再这么对西方软下去，他们自己的未来将被阉割和剥夺，这可以说是他们第一次将个人的未来与国家的未来联系在一起的一次进发。”另一作者王小东也认为，“在民族凝聚力上，80后比70后强，70后比60后强，60后比50后，40后强，体现了一个单调上升规律。”从年青人的“新爱国主义”中，宋强和王小东为之一振，仿佛看到民族的希望。换句话说，由于中国人不大爱国，只有到了80后这一代，才让中国有了希望。在书中，作者们装扮成精神领袖，语重心长地对“年轻人”讲话，如同毛泽东在当年以家长身份赞扬年轻人为“早晨八九点钟的太阳”，把国家的未来都寄托在爱国青年身上。书中最糟糕、最危险的一点，是《它》是一首民族主义的赞美诗。一位80后女生说，“我坚持相信，民族主义是这个世界上最有情感，最有勇气的思想。”宋强引用此话时，无不表示出赞赏的口吻。事实上，整本《中》里都弥漫着民族主义的气息，甚嚣尘上的自大，给人的不是振奋，而是一种担忧。我认为爱国主义是中国公民应有的精神，国家就像一个大家庭，是我们做各项工作的基础保障。如果连国家都没了，很难想象各自为战的每个人能有什么大作为。但是，爱国主义不是单纯的民族主义。民族主义是危险的，很明显的先例就是德国的纳粹党和日本的军国主义，他们将自己的民族视为世界上最优越的民族，自我膨胀，四处树敌，最终发展为四处侵略的帝国主义。目前在网络上经常会看到盲目的年轻人发帖仇视美国，仇视日本，反对这些国家的一切，并自我标榜为爱国精神。盲目的排外只会造成思想的偏执，经济的落后，这并不是实质意义上的爱国。一个国家就像一个人，总会有优点和缺点，并不是一无是处，我们应该吸取他们经验和科技成果，而反对其军国主义和霸权主义，做到去其糟粕，取其精华，这样才更有利于中国的发展，这样才是真正的爱国。
总之该书中有其值得肯定的地方，然而也有些观点过去偏激，不值得我们学习。我一直认为一个国家的思想教育很重要，很大程度上能决定国家的生死存亡和繁荣衰败。在市场经济高速发展的今天，我们虽然已经从当初的落后小国逐渐跻身于大国之列，但是仍有复杂的国际环境要谨慎应对，恐怖主义、霸权主义、社会矛盾等种种因素仍然制约着我国的发展，在新时期要以三个代表和科学发展观等党的重要思想武装自己，坚持实事求是，与时俱进，在加强物质文明的同时还必须巩固政治文明和精神文明，切不可掉以轻心。
《中国不高兴》读后感2000字
1996年《中国可以说不》一书横空出世，冷静地梳理了西方关系，在当时引发了世界范围内的讨论和争议。从《中国可以说不》到《中国不高兴》走过了12年的历程，中国也从“只想领导自己”将变成“有能力领导世界”的国家。它是一本呼吁“正视内政愤懑”“呼唤高尚集团”“要做英雄国家”的“复兴宣言”。从这个意义上说，《中国不高兴》的确称得上是《中国可以说不》的“升级版”。
昨日在网上看了此书，着重看了第一，二部分(后面的章节不想看了，只大略翻了一下目录)和王小东等四位作者的主要言论访谈录，本不想跟风瞎评，但还是忍不住夜撰此文，因为国人的劣根性并不因为鲁迅和柏杨的口诛笔伐而正逐渐改观进步，反而愈演愈烈，竟然上升到动辄以国家的名义来说事，狭隘的民族主义和盲目的爱国热情成就的此书，我只想对它说——为赚钱而出书是可耻和可悲的。
“中国需要英雄，需要尚武精神，要在世界上管理，利用好更多的资源，负有除暴安良的任务。”
中国从来就不缺少英雄，欠缺的是团结，“窝里斗”才是国人的强项。地球正在走向多元化和平共处的时代，王小东们的潜台词难道是要中国去侵略扩张吗？中国男足何时能在世界足坛拥有一席之地，我认为比除暴安良更能抬高中国的地位。
“中国需要建立大目标，否则就没机会了。”
中国究竟需要什么样的大目标？书曰：“领导和管理世界。”这岂非霸权主义的思想，难道我们要一面反对美国的霸权主义，一面理直气壮的要当地球村的村长？
奥运也开了，神七也上天了，是不是一定要再造几艘航空母舰(书后面有提及)，就是国富民强了？中国还有3000万的贫困人口，还有不通公路的乡镇，还有不通水电的村落，我们的目标是不是可以多贴近“地面”一些？
国人向有大国“情结”，大唐盛世虽已过去了一千多年，但总有人念念不忘，最近祭这祭那的层出不穷，国学也是谁都可以乱品一把。王小东们，那已经是历史了，我们需要着眼当代，开拓未来。爱国不代表一定要喊出来，叫出来，王小东们鼓吹的民族主义从某种意义上说就是夜郎自大，我想他们的眼里只有北京上海吧？正如老外眼中的中国，一叶障目。
书中着重提到“持剑经商”，何谓持剑？何谓经商？中国政治(尤其是体制和机制)对经济的制约和影响难道还不够深重吗？政治需要清明而不是暴力，经济需要和平而不是控制，违反市场经济规律，剑只会伤己。
“文艺腔不是我们现在该玩的。”并把矛头对准已故的王小波，真真是“文人相轻”，王小波的小说，几位真正读懂了吗？亏了你们也是学理工科的，知道什么是逻辑思维吗？又知道什么是文学吗？中国自鲁迅之后，还有大师吗？我同意王小东们指谪文化的凋零，恰因如此时代更加呼唤文艺的复兴，软实力是以文字为载体的，我钦佩王小东们的务实精神，但我们亦更需要精神食粮。“大时代应有大文化”，此观点我亦不能苟同，我们不需要凡事求大，当今之中国人最缺的是平常心，当今之文化也应当向下看(当然绝对不是去看超女超男)。我们不再需要《英雄儿女》，我们需要《我的团长我的团》。话说回来，既然不该耍文艺腔，那么几位又出书干吗？
“解放军要跟着中国核心利益走，中国的核心利益在什么地方，解放军就应该覆盖到什么地方。”
何谓中国的核心利益？我认为是最广大的人民群众的利益。民族主义是一面旗帜，民主主义是另一面旗帜。尤其在目前并没有敌人侵略我国的情况下，这是避重就轻，甚至是向权力抛媚眼。民族主义是一个族群的价值；民主主义是普遍价值。尤其在我们这样一个缺乏民主传统，监察机制软弱的国家，目前知识分子和爱国志士的主要责任是推动中国的民主进程，而不是煽动狭隘民族主义情绪。
书中最主要的恐怕是要表明“对美国说不”，我不明白，美国如果是老黄瓜，那么中国是什么呢？中国还没有完成工业化进程，还有那么多欠发达(说难听一点是贫困)地区，是不是在修明内政的同时，着力民生，才是当前最主要的？联想起去年的神七飞天，我真的并不以为然，在“512”灾后重建百废待兴的局面下，我们究竟是在太空走两步重要还是受灾群众的安居乐业重要？
《霍元甲》中霍母的一句台词说的好：别人怕你和敬重你是两回事。中国现在离别国怕我们还有距离，“炸馆”和“南海坠机”事件已经说明问题；离敬重我们就更远，无数移民的真实现状是那么的不堪是可以看见听见的。我们还不清醒的认识到自身的不足，光顾扯着民族主义的大旗叫嚣唯我独尊的话，那么中国永远只能在“第三世界”徘徊下去。
书名“中国不高兴”，“说不”这话粗粗一听，很长中国人的志气。特别是去年“五月青年”们的言行再加上今年这本书的流行，www.99zuowen.com,国人的民族主义空前高涨，韬光养晦可以不必再提了。
三十年前，邓小平为中国所制定的“韬光养晦、绝不当头”的国际战略，是中国近二十年经济腾飞的基础，大部分中国人都从中获益。这一战略的核心，就是在国际上采取低调、搭便车的方针，利用而非挑战现有的国际秩序。中国加入WTO、大量引起外资、人民币长期与美元固定汇率、乃至最近中国企业的一系列海外收购，都体现了中国利用现有国际秩序为自己服务的战略。然而，正是由于这一战略使中国的国力逐渐大增，放弃韬光养晦的呼声渐起，特别是在民间，要求中国要说“不”的呼声越来越大。于是，王小东们的不高兴适时新鲜出炉了。
中国确实有很值得骄傲的几千年文明，但这种文明，并没有创造一个国际秩序。即使在东亚大陆，从唐安史之乱后汉人政权就丧失了对周边地区的政治秩序的主宰，更何况世界。真正把世界打造成一体的，还是哥伦布以来的欧洲人。从大英帝国到如今美国，从以WTO为代表的世界贸易体系、到联合国等国际政治体制，都说明制造现在这个世界秩序的，主要是西方发达国家。
我并不是说这样的秩序就代表了正义，只想指出这套秩序是我们必须面临的现实。目前还是我们要进入现有的国际秩序、而非要求人家进入我们的秩序的时代。因为中国现在还不具备自己打造一个新的国际秩序的能力，必须利用人家的资本、人家的市场、人家的技术、甚至人家的制度，在现有的秩序中求得生存空间。以中国为中心并没有错。但这必须是以中国的利益为中心，而不是以某些中国人的心态为中心。王小东们的言论如此煽情，未免有清谈误国之嫌。
最后，我想说的是，我们总自诩“大国”，别忘了我们首先是面积大，人口多。
《中国不高兴》读后感2000字
曾经幼稚的认为，爱国只是一个口号。古人有黍离之悲，近人有国家遭受侵略之痛。时值卢沟桥事变72周年，有良知的国人都应追忆过去，掩卷沉思！而今读了《中国不高兴》，收获了不少道理，顿悟原来爱国……爱国并非喊口号！
无国那有家
有人说：现代社会是一个开放的社会，所以没有祖国，没有爱国主义思想，也能生存、发展。事实果真如此吗？
问一下大家，将来想当什么？回答肯定不超出明星、政治家、科学家等社会精英。但是我告诉你，除了少数精英和专业技术人员外，华人在美国收入普遍不高，在纽约唐人街打工的华人，平均月收入在1000美元至2000美元之间，在美国的主流社会，并没有多少华人的声音，闪烁在电视屏幕上的华人形象少之又少。？另外，俄罗斯最近释放了关押100多中国商人，逮捕他们理由是在俄罗斯经商手续不全或者某方面不合法，把在俄罗斯中国市场也关了，扣押据说数十亿美元物品。大概有数万中国商人一下变成穷光蛋，如果算上他们家庭至少有数十万人受到影响。包括前一段，俄罗斯海军打死一艘般上10多名中国人，说是闯入俄罗斯边界，鸣枪警告后才开枪的。这些例子道破了华人在美国和俄罗斯的地位之低，使我们义愤填膺。
为什么会出现这种现象？还不是因为我们没美国及‘俄罗斯强大，所以他们轻视我们，敢于欺负我们吗？再想想几十年前，“华人与狗不得入内”不正是我们民族国力虚弱，卑躬屈膝的产物吗？所以，国家尊严和个人尊严本就是相辅相成的关系，没有国格，哪有人格？
而增强我们国格的唯一方法是，增强我们的国力，甚至超越美国！而超越美国是什么含义？仅仅是GDP第一吗？不，我们有了自己的微软，自己的intel，自己的底特律，自己的硅谷时，我们才算真正的超越美国！而这些超越，不正要我们每人为祖国贡献力量吗？而且，国家是人活动的支撑，而是这股支撑发挥力量的前提，它能帮助人们有信念，有勇气，有信心克服困难，使同一民族的同胞同舟共济，度过难关。
班超当年横行西域三十年，曾三十六人杀匈奴数百人，曾平息疏勒叛乱，曾使西域50余国皆归大汉，没有爱国主义的信念支持，哪能成功？二战期间犹太人惨遭灭顶之灾，没有它的支持，犹太人哪能互帮互助，克服重重困难，使这个古老民族幸存？
如此来说，爱国主义是世界上最有情感最有思想最有文化最有力量最有价值的思想之一。没有爱国主义思想，也能生存、发展，是绝对的谬论。
小事中现大
说到这话，有人就要跳起来了：我不学好科学文化知识将来去当工人怎么了？邹韬奋不是要一句话“能当将军的我们让他当将军，能当小兵的我们让他当小兵”吗？工人还是中国发展的中坚力量呢，当工人不也能贡献祖国吗？
的确，这句话放在以前是对的，但时过境迁，在现在已经不一样了。我们可以说，改革开放三十年，凭借大量廉价劳动力，我们从事低端制造业取得了大量收入，取得了世界GDP第二大国的地位，赢得了世界的认可和“世界工厂”的称号。
但是这一套到现在已经行不通了，原因很简单，一、低端制造业污染环境，三十年以来，环境问题逐渐凸显，政府不得不耗费大量人力、物力、财力进行整治。二、科技发展到今天，大量从事低端制造业的人力被机械取代，许多厂房实现了半自动化甚至全自动化，从事低端制造业的人口剧减，就业率下降。三、虽然我们的GDP很高，但被十三亿人口一分，人均生产总值就很少了。所以，产业升级是中国的必经之路，低端制造业会逐渐降低它在所有产业中的比值，让位于赚钱更多的高端制造业(如汽车制造业)、高新技术产业(如软件业)等。而这些行业要求职员有更多科学文化知识，更多专业技能。所以，我们只有顺应时代潮流，当上“将军”，才能更好地贡献祖国。
中国想要强大，要少一些奴性，多一份骨气！我想，只要我们人人为祖国，中国，将不仅仅是世界核工业大国、世界航天工业大国、世界农业大国，还应该是世界军工产业大国、世界高新技术产业大国、世界重工业大国。个人的短期利益无足轻重，只有国家强盛了，个人才幸福。”只要我们人人为祖国，我们绝对可以成为世界超级大国，就因为，遥远的东方有一条龙，他的名字就叫中国，遥远的东方有一群人，他们都是龙的传人……”
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