有个性的羊6篇

有个性的羊篇一:《有个性的羊》读后感200字

《有个性的羊》读后感200字
《有个性的羊》这个故事的主人公赫尔伯特有点与众不同，是一只有个性的羊。它觉得长长的羊毛好暖和，从来不去修剪，它的毛越来越长、越来越多。
虽然它很有个性，但是它和小伙伴们玩得很开心。不信，你瞧！在长长的、厚厚的羊毛的掩护下，捉迷藏的时候，它躲在树上，厚厚的羊毛和树上的花一个颜色，大家都找不到它，于是它赢得了每一场捉迷藏游戏。另外，还有呢！它不仅是滚草垛的冠军，而且能在跳水炸弹游戏中把同伴炸飞。
但是，有一天它冒汗了，它的毛变得很凌乱，它自己也感觉到了这些变化，于是它决定剪掉这些厚厚的羊毛。它的羊毛织成了围巾送给了小伙伴，大家都感觉很温暖。
赫尔伯特虽然有个性，但是它不孤独，它和小伙伴们玩得很开心，而且最后还给大家带来了温暖。在我们的身边也有许多有个性的小朋友，但他们也不一定是个坏孩子，也会给大家带来快乐。
《有个性的羊》读后感200字
可是有一天，赫尔伯特开始冒汗了，她变的乱蓬蓬的。于是，在一个星期一的早晨，她要去剪羊毛。后来，赫尔伯特的毛做成了围巾，给大家带来了温暖。
其实，我们班的小朋友也像赫尔伯特一样都有自己独特的个性。大家在这个班级里互相关心，互相帮助，一起学习生活，一起快乐成长，很幸福！
《有个性的羊》读后感200字
寒假里，我看了许多有趣的书，其中有一本《有个性的羊》深深地吸引了我。我经常会捧起它津津有味地读起来。
故事中有一只叫赫尔伯特的羊，她与其他的羊完全与众不同。星期一是剪羊毛的日子，只有赫尔伯特一个人不去剪羊毛，她觉得羊毛太暖和了。她很调皮，不论捉迷藏，滚草垛，还是玩高难度的旋转游戏，跳水炸弹游戏，样样都是冠军。过生日的时候也别出心裁，头发上扎了很多红色的蝴蝶结，像一个小公主，令伙伴们都羡慕不已。
《有个性的羊》读后感200字
今天，我读了一本《有个性的羊》的书，这里面的主角是一只赫尔伯特小羊，她不喜欢剪羊毛，她觉得羊毛留在身上既美丽又暖和。也因为这样她跟其它羊羊们，有很大的区别，彰显出她的个性，同时有这么一身羊毛也有很多突出的表现：“过羊之处”显出与众不同；但随着环境与自身成长的变动，羊毛越长越长了，相对的问题也体现出来了，容易冒汗了，那样就会出现身痒，热，毛不干净等一系列的问题呈现，她只好跟同伴一样剪掉羊毛，来解决当前的问题。
我学了这本书很大的感触是：“是呀，每人每事每物都有区别，没有区别，就没有不同，区别大了，又不是同物了。既有个性，有又限制，就是我们要学习之处。”
《有个性的羊》读后感200字
今天，我读了《有个性的羊》这本书。里面写了一只很有个性的羊，她叫赫尔伯特。星期一是剪羊毛的日子，所有的羊都要去剪毛，只有赫尔伯特不去。因为她觉得浓密厚实的毛实在是太暖和了，所以赫尔伯的毛越来越长，越拉越多。因为那厚厚的羊毛使她能轻松赢得捉迷藏、滚草垛、旋转游戏、和跳水炸弹游戏额冠军。就连过生日她那时尚的发型也显得与众不同、非常特别。直到有一天，她开始冒汗了，全身的毛纠缠在一起，看起来乱蓬蓬的。因为长长的羊毛太重，使她不能再和朋友一起玩了。于是，她决定和朋友们一起去剪羊毛。她长长的羊毛织成了围巾给大家带来了温暖。
读完这本书后我觉得每个小朋友都是独特的，也是有个性的。赫尔伯特让我明白了，即使是一个与众不同的孩子，也可以成为群体的一份子。我要做一个与众不同的自己的同时，也要学会接受与众不同的他人。
《有个性的羊》读后感200字
读了这篇《有个性的羊》，我想到每个人都有自己的个性。
我的个性和其他人都不同，我有点倔强，做什么事都喜欢按照自己的方式来做。有的时候会得到夸奖，也有的时候付出了惨痛的代价！
书中的这只羊已经几年没有剪羊毛了，当它第一次没剪羊毛的时候，当时羊毛不多，基本不影响它的生活，它独特的个性甚至还赢得了几次比赛。过了一段时间，它的羊毛越来越多、越来越长，它自己被热的受不了，也感觉到生活很不方便，于时它也选择了和大家一样，把羊毛剪掉。
这个故事告诉我们，坚持自己的个性没有错，但是也要遵守一定的规律或者是规则。
 

有个性的羊篇二:有个性的羊读后感150字

有个性的羊读后感150字
 
为了能与同伴自由自在、快乐地生活，赫尔伯特毅然决定献出“她”那温暖的长“卷发”，给所有的伙伴带来了一件充满惊喜的礼物——羊毛围巾，赫尔伯特也因此更加出名了。这就是——赫尔伯特，一只有想法又爽朗大方的个性小绵羊！
就像绵羊赫尔伯特，我们每个小朋友都是很特别的个性小孩，拥有自己的想法，做最好的自己，才是最棒的哦！
 
有个性的羊读后感150字
绵羊赫尔伯特非常特别吧！其实我们每个小孩都是与众不同、独一无二的！就如我，喜欢留着长发，穿漂亮的衣裳；高兴的时候会随口哼起歌曲，听到动听的音乐会手舞足蹈。
喜欢涂鸦，画脑袋瓜里蹦出的各种小玩意儿；喜欢看书，入迷的连爸爸妈妈叫我都听不到，读到好玩的地方还会哈哈大笑；喜欢跟伙伴们一起玩耍，玩各种新奇或自创的游戏，即使与同伴偶尔闹小矛盾，我们也会很快和好！
有个性的羊读后感150字
小朋友们，你们读过关于一只名叫赫尔伯特的小绵羊的故事吗？
绵羊赫尔伯特非常与众不同哦！“她”有一双漂亮的长睫毛大眼睛，喜欢留着长长的、温暖的“卷发”；“她”爱疯跑，爱玩旋转游戏、跳水炸弹游戏，而且还是滚草垛冠军。生日那天，赫尔伯特的“时尚发型”让所有的伙伴羡慕不已，因为“她”扎了一头漂亮的蝴蝶结，大家都觉得“她”好特别。但是赫尔伯特的“卷发”实在是太长了，它们纠缠在一起，乱蓬蓬的，让“她”无法和小伙伴们一起尽情地玩耍。
有个性的羊读后感150字
今天我看了一本有趣的书，这本书的名字叫《有个性的羊》。书中讲了一只羊，它一直都不肯去剪羊毛，后来它真的很难受了才去剪羊毛。每一次剪羊毛的时候它都到其他地方去玩，终于有一天它感觉到热火朝天了才肯去剪羊毛。本来有很多朋友都劝它，可它就是不听，从那以后它再也不敢不去剪它的羊毛了。
从这本书中我领悟到了虽然有自己的个性是好事，但是有时候也不要一意孤行，多听听别人的意见，违反了自然的规律，到头来还不是自己吃苦。
有个性的羊读后感150字
这本书，是我在图书馆读到的。
这只有个性的羊有点儿懒惰，很喜欢漂亮，到了夏天该剪羊毛的时候它不剪，还觉得很漂亮，把羊毛上都卡上漂亮的蝴蝶结。一天，天气很炎热，它的羊毛长的比以前还长，它浑身热的难受，到最后，剪毛人把它的羊毛剪了剪，它凉爽极了。
以后每年它都按时剪羊毛不敢偷懒了。从中让我明白：人不能懒惰，要学会勤奋。

有个性的羊篇三:别让个性背上束缚_做真实的自己优秀议论文900字

就像凤凰的个性是翱翔九天，所以硬要它落地行走便酿成了“落地凤凰不如鸡”的悲剧;就像桔的个性是生长在温暖湿润的南方，所以硬将它移植到北方只会有南橘北枳的笑话。人也是一样，泯灭了个性，背上了束缚，最终也只能成为大千世界中面目模糊的普普通通的个体，终究不能成为真正的自我。
曾经有一则漫画触目惊心，一群神色各异的小猪肆意奔跑，他们有的唱歌，有的画画，但随之而来的是被拖入工厂。之后出现的是一条流水线，上面的肉罐头一模一样，千篇一律，这座工厂的名字是“”标准化工厂“”。而这幅漫画的题目赫然是《学校》。
我们不禁扪心自问，是什么让传授知识的学校成为孩子的标准化加工厂?是什么让原本天真烂漫的孩子成为一个不会创新，只会搬教条的书呆子?这一切的一切，是教育的不够科学，不够专业，更是整个社会的风气所致。
我们的孩子，从几岁开始就浸染着一种教导：要听话。是的，在大人们的眼中，听话才是衡量一个孩子优劣的标准，在家听父母的话，在校听老师的话，孩子们像一个听话的傀儡木偶，在家长们设定好的路线上毫无悬念地走下去!不同的孩子，坐在同样的教室里，被灌输着同样的思想，要被改造成同样的模样，你敢不听话吗?不敢，因为社会的舆论，老师的教导，父母的殷切期待，这些全是束缚，束缚着你的个性，你的思想，你的灵魂。
屠格涅夫说：一个人的个性应该像岩石那样坚固，因为所有东西都建筑在它的上面。所以我们必须着力于个性的培养。舒乙不就是因为父亲老舍对其绘画天赋的引导，最终才在绘画上颇有造诣吗?三毛不正是因为父母的包容，才使她有退学回家自学的勇气而保持着自己洒脱不羁的个性，从而成为文学界的一股清流吗?而爱因斯坦也正是在数学物理上有极高的天赋，所以才成为载誉全球的科学家，如果他的父母他强迫学习神学和宗教，那他绝不可能像现在一样家喻户晓。
我们呼唤对孩子的个性进行具体的培养和发展，因为每个人的情况不同，这就必须要进行具体问题具体分析。在如今的时代下我国的知识产权及专利申请率不到百分之十，大量创新型人才急需，国家需要的不是机械的教条主义者，而是会思考，有个性的高素质劳动者。所以，别让个性背上束缚，发挥个性，做真实的自己，让自己成为天边独一无二的那颗星!

有个性的羊篇四:逐羊作文1000字

我有一群邻居，它们住在附近的小山包上，它们会唱轻柔缠绵的歌儿，让人陶醉。它们是大大小小二十来只人工饲养的黑山羊。
这些羊儿性格温顺，从没见过它们耀武扬威地用犄角去顶撞路旁的大树，即使有人经过它们身边，它们也不会咩叫着追赶，只是不为所动，低头娴静地吃草。但它们的警惕性也很高，只要你只要和它们保持一定距离，它们就毫不畏惧，但如果你朝它们冲过去，它们就会出于一种对人的敬畏而跳开逃跑。
我决定去拜访它们，亲爱的邻居。
烈日当空，我走到了邻居们身边，兴奋冲上脑门，这些黑精灵的每一根毛发我都看得一清二楚。我放轻脚步，压低心跳，屏住呼吸，走向一头公羊。我伸出手试图摸一下它那乌黑发亮的毛发。
“嗖"，它跳闪开了，眨巴这一双清亮的大眼睛盯着我。多么机灵的黑色精灵啊！我弯腰扯起一把草，走向那些娇小玲珑的羊羔。吃吧，小可爱，新鲜的牧草会愉悦你的心！吃吧，小精灵，晶莹的露珠会滋润你的唇！
可机警的羊羔不解风情，它们胆儿太小，惊慌失措地跑向妈妈的怀抱。
我童心大发，扔掉手中的草，双手弯成豹爪形，我变身为大山豹呜哇大叫着向羊儿们扑去。母羊们向我投来疑惑的目www.99zuowen.com光，不明就里地带着小心肝儿们向前逃跑。不一会儿我就只看见二十几个黑色影子了。
聪明的羊儿们兵分两路，一拨向东，一拨向西，弄得”大山豹“头晕转向。向东那拨钻进了高高的草丛，向西那拨爬上了陡陡的阶梯，只给”大山豹“留下了一串串潇洒的背影。我胡乱追赶临危不惧的黑山羊，它们却在头羊的带领下井然有序地跑着，双方的距离渐渐拉大。
我打心底喜欢这群可爱的黑山羊，它们是那么的聪明伶俐。于是我想和它们玩一个游戏：我扮作野兽追逐它们，它们准定四处逃命。
我追逐着，羊儿们奔跑着，我暗暗佩服这二十来只黑山羊，它们面对我这只”凶狠的野兽“丝毫不慌乱，保持队形，仿佛在相互提醒：别乱了阵脚！
俗话说明枪易躲暗箭难防，我吸取了上次的教训，跟在黑山羊们的屁股后头追，只能是白白耗费体力。所以这次，我打算用上诸葛亮的奇袭战术。我借助一个倒塌的木屋作掩护，慢慢向一群黑山羊分队靠近。五米...三米...一米！“嗷”！我模仿着狼的嗥叫，一个斜刺冲了出来。我终于和它们面对面了！
黑山羊分队的队长，一头成年有孕的母羊腆着大肚子，她抬起头，瞪着一双金黄色的眼睛莫名其妙地盯着我，一动不动。“跑啊！跑啊！你怎么不跑啊！”我百思不得其解。“我是狼啊，来吃你们的！快逃啊！”可小分队的黑羊在队长的带领下瞥了我一眼，就继续埋头吃草了！
于是，我随机应变，变成了一条牧羊犬。我高傲地轻吠两声，“汪呜...汪呜...，从现在开始，我接手管了你们，你们都必须听从我的调遣服从我的指挥，否则，休怪我牧羊狗不客气哟！“我往前小跑两步，这招果然厉害，羊儿们开始向前飞跑起来。我开心极了，紧随其后，嘴里还发出高兴的长吠！
夕阳西下，一个小羊倌追赶放牧着一个黑山羊小分队，几个小黑点活泼地跃动着，还有开心满足的吠叫和咩叫荡漾在被晚霞染红的天空。

有个性的羊篇五:《狼图腾》读后感_大学生读后感3000字

末了，合上书本思绪万千，诚然我已进入那浩瀚的蒙古草原，骑着那彪悍的蒙古最有名的乌珠穆芯马与蒙古人的神灵蒙古草原狼一起去迎接自然界最恶劣的挑战，心潮澎湃。中国人特别是中国最庞大的汉族人，历来对于狼存在着极大的偏见，甚是天生对狼有一种仇恨与害怕的心理。千百年来流传了多少对狼不利的故事与成语，而这恰恰阻碍了我们对狼的真正认识，真理往往在偏见中慢慢转化成了谬论，而我们很幸运，想不到在中国的汉人中竟然会有人倾毕生经历去研究狼并把它化为笔下的文字写出了《狼图腾》这样一部旷世奇书，这在对狼充满了无知和偏见的汉文化环境下是何等的可贵!作者这种抛却偏见，实事求是，探微求真的优良作风值得所有人学习，而在教育第一线的老师，更是肩负着教育祖国未来接班人的重任，更应该去学习和拥有这样的作风。
上述只是《狼图腾》带给我的一点点启发，更为重要的是，作者从实际出发，揭开了人类历史上各个国家和朝代兴盛消亡的真实面目——拥有何种国民性格和国民性格的比例。当年鲁迅先生就已经知道和提出了这个问题，只是他还没有研究出来真正的原因，而书的作者姜戎先生经过一生的探索终于成功。这个问题对目前正处在社会转行和全球化袭来的中国社会可以说是有着极其伟大的作用，也是未来教育所要极力加大投入的地方。
中国是历史上最早进行农耕生产的国家，也是儒家文化发展最好的地方，可就是因为儒家文化倡导百姓以农为本，与民休息，轻徭薄赋，重农轻商，并主张施仁政，以驯化软化国民战斗竞争反抗的性格，来换取国家和社会的稳定，而且众所周知，农业生产是最缺乏竞争性的，俗话说商场如战场，而真正的战场更加是以命相搏了，其竞争性之大更是不必说了。所以儒家思想是极受中国历代帝王所用，以典章制度制国安民，求的和平发展。不过这种以儒家文化和农业为本制度下的汉族国家却屡屡在科技、经济和人口都占巨大优势的情况下残败在充满狼性竞争的游牧民族手下，历史历历在目，汉出的匈奴，晋后的五胡华乱，宋朝并存的辽国金国，还有整个统治了中国的蒙古族元朝和满清，这些无一不是软弱的国民性格也就是羊性的农耕性格造成的，这种性格实乃万恶之源，它将导致一系列最不可饶恕的罪恶：不思进取、坐井观天、叛国投敌，甚至全民族人沦为亡国奴!世界上许多创造过灿烂文化的农耕民族就是因其性格软弱而被残酷的世界无情淘汰。世界已经发展到高度文明，而人口激增，环境污染，生存空间和资源日益短缺，民族性格问题就更加突出，因此必须更加重视民族性格问题，身为教育工作者，也必须把对学生进行积极良好的的性格塑造纳入教学计划当中，要积极培养学生们象狼一样有积极的竞争和不服输的性格和极好的适应能力，优良的集体团队精神，爱护家人和朋友，有组织 性纪律性忍耐性等等未来社会必须的性格和精神。
蒙古草原的狼群和牧民世世代代对草原的生态平衡保持很好，他们崇拜天，也就是我们所说的大自然，对于自然给予他们的东西都不会过多的掠取，总是尽量保持一个动态平衡，狼和人都不打小的猎物，放牧也不是定点而是游牧，草原的载畜量他们也是从不超过。直到农耕民族因人口压力和文革特殊政策的影响下进入了草原并把草原开垦为农田，打光了狼，还定点放牧，严重的破坏了草原的生态平衡，短短几十年就把一大片极好的草原变成了沙漠，大自然是公平的，肆意的破坏它它的惩罚就会来到。2003年北京春天漫天的沙尘下作者完成了书的创作，读到最后心中真是无比的心痛。生态与环境的保护实在是刻不容缓了，不仅仅是我们自己要从我做起，还要用实际行动去带动别人一起参与，只有全民参与才可使我们的家园越变越好，都说事情要从娃娃抓起，我们也要从未来出发努力教育好我们的每个孩子去保护环境保护大自然。
如果我们中国的下一代都能具备狼一样的战斗性格，对自己人能象狼群那样团结友爱，象狼那样对于一点成功的希望都绝不放弃，象狼那样爱护大自然，那么中国的崛起是指日可待并且崛起的彻底而无后顾之忧，而现在我们离这个目标还很遥远，对于我们的教育工作者来说是任重道远。山虽崎岖，方向已在是啊!
是啊!狼是陆地上生物最高的食物链终结者之一，由于狼的存在，其他野生动物才得以淘汰老、弱、病、残的不良族群，也正因为狼的威胁，奇特的动物(包括我们人类自己)才被迫进化得更优秀。弱肉强食，适者生存，草原上没有了狼群，就要得“瘟疫”，所以，狼使生态相互于一种平衡状态，况且，狼是群居动物中最有秩序、最的纪律的族群，狼的十大特点：卧薪尝胆、众狼一心、自知之明、顺水推舟、同进同退、表里如一、知己知彼、狼也钟情、授狼以渔，以及狼的“团队精神”都是值得现代人学习的，而最值得我们称赞的是狼的战斗精神、协同作战、顾全大局，为了胜利，不惜鞠躬尽瘁、以身殉职。然而，在我们的传统文化里夹杂着先贤们的恩怨情思，影响和误导着后人对一些事物本来面目的探究。那么对于狼不正确的理解，我觉得现在应该彻底地转变了。
非常感谢《狼图腾》的作者，他让我读到了太多，让我一触即发的文字，也让我了解到了游牧民族与农耕民族之间的差异，在人与自然、人性与狼性、狼道与天道之间似乎存在着和追求关注和焦点。
掩盖沉思，我们进步的慢是因为我们的身体被注入了太多的“羊血”，直到今天还在不断地灌输着，殊不知我们灵魂中仅有的一点狼性也将泯灭，在所谓的和平与浮燥中。纵观中国的历史：当年区区十几万蒙古骑兵为什么能够横扫欧亚大陆?诺大的汉王朝怎么被小小的游牧民族统治了近一个世纪?中华征服了游牧民族还是游牧民族一次一次为汉民族“输血”才使中华文明得已延续。。。。。。
“狼图腾理论”给出的答案：古老而悠久的华夏文明起源于狼性十足的草原游牧民族部落，祖国统一后(在龙图腾的创造和融合的过程中，狼图腾的形象起着关键作用)，随着农耕文明的兴起，再加上儒家思想的教化，人类精神内核中的狼性逐渐被羊性所取代。华夏农耕民族创造的是中华民族的脑和手，而游牧精神和游牧性格创造的是脊梁，在这强悍进取的狼性中，深深蕴涵着民族复兴的伟大潜力。回想改革开放后，铁饭碗被打破，上下岗纷至，加上入世初始，“狼来了”呼声四起时，不正预示着：别无选择，勇敢面对，去竞争，去拼搏，去成长。。。。。。真可谓前赴后继;虽有悲意，也从容。于是我们越来越多地听到了“我们赢了!”
“世界上最重要的一些东西，都不是劳动可以创造出来的。比如：劳动节创造出和平，和安全巩固的国防。劳动创造不了强烈要求实现自由、安全、民主平等的民族性格。不会战斗的劳动者，只是苦力、顺民、家畜、牛马。”“如果猿猴光会劳动不会战斗，它们早就被猛兽吃光了，哪还轮得上劳动创造以后的一切?”绵羊是低等与愚昧的，当狼咬翻那只大羊的时候，立即引起周围几十只大羊的恐慌，;四处奔跑。但不一会儿，羊群就恢复平静，甚至还有几只绵羊，战战兢兢地跺着蹄子，凑妻狼跟前去看狼吃羊，像是在抗议，又像是在看热闹，接着又有十几只羊跺着蹄子去围观。最后上百只绵羊，竟然把狼的血羊围成一个三米直径的密集圈子，前拥后挤，伸长脖子看个过隐。那副嘴脸仿佛在说：“狼咬你，关我什么事!”或是说：“你死了，我就不用死啦!”羊群的恐惧与幸灾乐祸，与现代某些中国人是何其相似，当今中国存在的精神和民族性格日渐颓废雌化的现状。作者又沿着“狼图腾理论”进一步作了分析，明确提出，“中国的改革，不仅是经济体制的改革和转换，而是从基础上更是具有决定性的却是国民性格的改革和转换。。。。。。”从这一进论的层面找到了中国落伍的病根后，作者又把他的理论进行了升华，提出了社会向前发展的三个阶段，“从古代的‘文明羊’，前向个性真正解放，真正自由的‘文明人’发展。到那时，中国人根除了‘文明羊’阶段的家畜性，克服了‘文明狼’阶段的半野蛮性，才能成为大写的文明人!
国家的竞争，最根本还是民族性格竞争。而民族性格的形成是“百年大计，教育为本”诸多传统文化和现代文明的精髓浓缩历练出来的，去伪存真，迎接挑战，世世代代，自强不息，永不满足。为此，《狼图腾》所揭示的是华夏性格角度找到了中国落后的根源。虽然作者的“理论”还值得进一步高榷与推敲，但其倡导的开拓进取的精神，呼唤伟大强悍狼文化的回归，无疑为我们民族振兴多提供了一条道路。愿我们多一点狼性，少一点羊性吧!男儿当自强，做人当自强，中华当自强!解“狼”之谜，重识华夏文明;与“狼”共舞，方显英雄本色!

有个性的羊篇六:《狼图腾》读后感1500字2篇

《狼图腾》读后感1500字篇一
很久之前读了小说《狼图腾》，被书中神秘、睿智、勇猛的草原苍狼深深地吸引。最近得知该书被改编拍成了电影，甚是期待，于是便与同事一起去电影院共享《狼图腾》的精神盛宴!
这部电影聚焦于狼的另一面，客观形象地为大家展现了狼性。
在世俗观念的影响下，我一直认为狼是彻底的冷血动物，但影片中的一幕让我发现狼也有温情的一面。人们趁母狼出去捕猎时爬到狼洞摔死了狼崽，捕猎回来的母狼发现被摔死在洞口的狼崽后，在洞口无助地徘徊，对着天空发出了凄凉的哭嗥。那幽怨、孤独、固执于亲情呼唤的仰天哭嗥响彻大草原，是一位母亲最美的情感、最柔弱的的衷肠、最动人的恋曲，那画面深深地印在了我的脑海里。
电影里的狼群像是一支组织严密、英勇善战的军队，每匹狼都是骁勇善战的将军，不仅有勇有谋，而且有极强的忍耐性。
在捕杀黄羊的时候，它们在草丛里足足等了几个钟头。因为它们知道，黄羊吃饱后是跑不快的，而且警惕性也是最低的，这才是下手的最好时机。在黄羊饱食后，狼群以闪电般的速度发起攻击，迅速置对方于死地。不得不佩服狼群善于伺机而动，假如不能忍耐那几个钟头，狼群即使取得了胜利，也难免要付出更高的代价。
当人们把狼的食物全都抢走后，狼群开始向他们的羊群发起了报复式的袭击。人们把羊圈养在很高的围墙之内，根据对狼的了解，他们坚信狼根本翻越不了围墙。事实也确实如此，狼一开始是爬不上墙的。但是，它们没有轻易放弃，一次又一次地尝试，最后终于翻越了围墙。令人惊奇的是，其他狼在羊群里厮杀的时候，围墙上竟然还有只狼在放哨。进入围墙里的狼以闪电般的速度咬死最多的羊，又以惊人的速度填饱肚子。待人们发现羊群被咬时，狼群又以最快的速度把咬死的羊堆到围墙入口，以争取时间安全撤退。
初春小草发出嫩牙，人们把马群赶到了远方牧草茂盛的地方。西伯利亚寒流袭来，刮起了龙卷风，下起了大暴雪。这时马倌已无法掌控马群，惊慌失措，马群也开始陷入混乱。而在如此恶劣的环境下，每一匹狼都精神抖擞，眼睛发出恶狠狠的绿光，死死地盯着这堆美味的食物。当马群完全失控时，狼群发起了最猛烈的攻击。经过一段时间的厮杀，狼群将马群逼到了湖里，最终几千匹马竟被几十条狼全部歼灭!
对于逐水草而居的牧民来说，居无定所就是在保护草原。
但随着时代的进步，社会的发展，越来越多的汉人来到草原开荒盖房，破坏了草原的和谐，人类越狱，开始攻占属于他们的领地，草原狼是他们的头号公敌，在那一时期，草原狼几乎绝迹。
看完《狼图腾》我感到特别震撼，狼的很多战法充满智慧，令人难以置信。它们不打无准备之仗，组织严密，很有章法;它们善于在最佳时机出击，保存实力，麻痹对方，并在其最不易跑动时出击，迅速置对方于死地。最值得称赞的是战斗中的团队精神，它们甚至不惜为了集体的胜利牺牲自己。这样杀伤力强大的战队，怎能不令对手恐惧。
狼的团队精神一直在商业战场中为人们所称赞，也是在工作中团队推崇的宝贵精神。前一段时间，看到公司有一面墙上画了一幅关于狼的水彩画。画中的七匹狼精神抖擞，两只眼睛露出警觉而深邃的光，好像随时准备战斗。画上写着“彼此忠诚，相互信任，欧菲光狼队精神!”。看到公司以这样一幅画激励大家，我很震撼也很受鼓舞。
公司正在快速发展中，面对瞬息万变的市场环境，我们每个欧菲人都应该将狼性释放出来，拿出草原苍狼的野性和战斗力，在工作中与团队协同作战，发扬狼的团队精神。如果公司能再多几支“狼队”，那么公司“成为世界范围内受人尊敬的高科技企业”也只是时间问题而已!
我们中华民族有着许多许多的美德，例如善良，淳朴，勤劳，勇敢，踏实，勤奋，可是退一步说，这是美德，是不是有点像羊的性格呢?我们再来看看当今发达国家民族的性格吧，例如欧洲美洲人的性格——因为他们临海，喜欢冒险，喜欢闯荡，喜欢刺激，而这些性格是不是有些像狼的性格呢!有句话说的好，性格决定命运，命运决定成败，那么，我们中华民族在二十一世纪中，想要树立于世界民族之林的顶端，那么我们是不是也应该是学习下狼的性格，学习一下狼的勇敢，一下，狼的团结，学习下，狼的坚韧呢?我想只有这样，中华民族才能永远繁荣富强!
《狼图腾》读后感1500字篇二
《狼图腾》出版于2004年，最近又拍成电影热播中，回忆起书中精彩而耐人深省的故事，加上最近观看拍摄成的影视作品的强烈冲击，感触良多，今天按耐不住写下一些感想，与大家分享。
狼是不能被驯化的
记得书中的毕利格老人说过，你见过马戏团驯化狮子老虎，但你见过驯化的狼吗?狼自由、独立、顽强、勇敢的精神，永不屈服、决不投降的性格、意志和尊严永远值得我们深省。可偏偏故事的主人翁陈阵想养狼，影视作品更是表现得淋漓尽致。把狼拴上铁链，当狗来养，可叹的是在“溜狼”时狼的本性大发咬了陈阵之后，被夹掉四颗标志狼的尊严的狼牙尖。主人翁后来意识到狼不能养而想将其放回草原，可是失去狼牙的狼，在草原恶劣的环境中是无法生存的。
一想到这个时候的小狼，我内心是感到非常悲哀的。但是继续看下去，这种感受变成了崇敬，因为由始自终，不管是否被栓住，不管是否被夹掉狼牙，小狼一直是永不屈服的性格，向往自由、独立的意志一直到死，也没有改变过。因为不接受像狗一样被牛车拖着走，在一路的抵抗下，栓住狼脖子的铁链将小狼勒到吐血，小狼咽喉的伤口最终导致无法进食。毕利格老人劝陈阵让狼尊严地死去，不要这样被折磨死，在经过陈阵强烈的思想斗争之后，痛下一棒，让小狼像真正的草原狼一样尊严地倒下。
此处影视作品与原著有些不同，但一样是说明了一点：狼是不能被驯化的。这就是自然规律。人虽然是万物之灵，但也必须要遵从自然规律，非要拿狼当狗养，最终是养得狼不像狼，狗不像狗，其实这样养，人和狼都痛苦，何必呢?
喜欢，不一定非要占有。真正的喜欢，是尊重!尊重狼的自然习性，尊重我们所谓“喜欢”的事物的自然法则。破坏、强扭、霸占最终必将两败俱伤。
游牧与农耕的思考
《狼图腾》写的是作者在草原上看到或经历的一些故事，书中多处提及游牧民族和农耕民族。游牧似乎代表着狼性，像成吉思汗的草原民族拓展了中国历史上最大的版图;农耕似乎又代表着羊性，像曾经落后的南宋在草原民族的铁骑下最终灭亡。难道说我们要推崇的是这样的狼性?事实并不是这样的。
书中描写了狼群狙击黄羊，打旱獭、草原鼠，实际是狼群为了生存而为，而不是要消灭。像毕利格这样的草原老人也懂得打旱獭、打草原狼、掏狼崽可以，但不能灭绝，必须维持自然界的生态平衡。与之相反的新进入草原的农耕人民，却是要将草原狼、旱獭等赶尽杀绝，最终破坏了自然生态，草原变荒地，变沙漠，自食恶果。还是那句话，我们需要遵从自然。
我们现在总是提到和谐，人与人之间要和谐，人与自然之间也要和谐。我们需要宽广的胸襟，尊重这个大千世界。我们国家本来就是多民族的国家，并不能拿游牧和农耕这样粗犷地划分，也再没必要去划分。我相信世界上不会再出现像成吉思汗远征的民族，也不会再出现像法西斯掠夺霸占的暴行。只有尊重才能和谐，尊重才能平衡，而平衡才是久远。而对于大自然，千百年来人类的生产活动已经无知地对自然环境造成破坏，最直观的雾霾，新进入我们生活的气象名词，这种状况跟《狼图腾》书中描写的盲流无知地破坏草原，使草原沙化有什么区别?
竞争固然可怕，它将人分成三六九等，但没有竞争更可怕，那么谁都能成大老板，谁都难当奥运冠军，谁都能作国家主席，社会将乱套。所以最重要的是树立“有竞争才有进步”的心态。首先不要畏惧竞争，应将它视之为如“一日三餐”般的常事和生活不可或缺的部分。只有这样才能心平气和的面对成功与失败。失败无伤大雅，因为“失败是成功之母”，更何况在参与竞争的过程中或多或少有所收获。如果因为畏惧而退缩，那就是自己斩断了历练的机会。其次不要盲目竞争。有些人特别要强，事事都想和别人争个高下，难免碰到自己的短处竞争别人的长处，反添挫败感。因此要明白自己追求的是什么，想得到是什么，从而有选择有目标的参与竞争，胜出的几率也就更高些。
《狼图腾》版权已经输出到美国、英国、澳洲、德国、法国、意大利、日本、韩国、俄国、西班牙、葡萄牙、土耳其、希腊、荷兰、波兰、捷克、泰国、越南、阿拉伯、匈牙利、印度等30多个语种，覆盖全球110多个国家和地区。可见该书的影响，在观看完影视作品之余，我也建议大家有时间可以看看原著。以上是一些个人阅读后的拙见，期待大家指正。