吾当以日三省于己6篇

第一篇吾当以日三省于己:吾日三省吾身

孔子云：“吾日三省吾身，为人不忠乎，与朋友交而不信乎，传不可乎。”可见，悠悠华夏五千年，自古代便懂得“自省”，并已延续至今天。
自省是每个人必有的品质。从大极大恶之人到纯真至善之人，只要还存有一些良知，便会自省。当我们做错事的时候，我们会在内心反省，以达到警示自己的目的，当我们迈出错误的步伐，走上相反的道路时，在内心反省一下，它会帮你找到正确的道路，并指引你向前，勇敢无畏地向前！
曾经听过一个故事，故事的内容是这样的：有两个渔夫，经常在河边打鱼，其中一个渔夫埋怨另一个渔夫说：“你的网太密了，这样小鱼都被捕了上来，以后还怎么打渔了。”而另一个渔夫对他的埋怨置之不闻，仍每天用密网打渔，直到有一天，另一个渔夫看见他正将自己捕上来的小鱼又放回了小河中，原来是他家里并没有粗的渔网……故事到了这里，相信大家也已经明白，在批评、指责他人之时，要先自己反省一下，是否是由于自己的一面之词而否决了他人，是否因为自己的一叶障目而错怪他人……
眼睛是心灵的窗户，只有擦亮双眼，才能使心灵之窗更加明亮。
古有李世民贞观之治，今有伟大领袖毛主席“开天辟地”，为人民谋生活、谋幸福，敢问古今明治，又有哪一个不是吸取前朝教训？唐太宗曾褒扬魏征像是一面镜子，能使自己明是非，可见，即使是权高位重之人也有自省之心，那我们作为普通人，又有什么理由不去反省自己呢？看到他人做错事，想一下自己是否也做了错事；看到别人做违反纪律的事，反省自己是否也做了同样的事；看到别人破坏环境时，反省自己是否也曾破坏花草树木……
很多人都告戒自己要“不忘初心”，可真正该如何做到不忘初心，却依赖着“自省”这一必要环节，没有自省，何来的规范自己，不忘初心？让自己变得更好，更成熟，更自主，那便要自省，通过自己的内心来反馈自己的思想、行为，如此，方可为人。
我想，在社会上行走的人，都会抱怨做人很难，但我想说：做人其实一点也不难，如果我们能做到孔子所言：“吾日三省吾身”，严于律己，那等待我们的，是更加美好的明天！
孔子云：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎，与朋友交而不信乎，传不习乎……”

第二篇吾当以日三省于己:自省作文800字

《谈自省作文800字》
自省，既是自我品德修养的一种方法，也是通过自我意识来省察自已言行的一种途径或过程，孔子说过：“见贤思齐，见不贤而自省也。”朱熹说：“日省其身，有则改之，无则加勉。”苏格拉底说：“未经自省的生命不值勤得存在。”可见，自省对于人生来说是多么重要。
金无足赤，人无完人，我们每个人都不是毫无缺陷的，十全十美的，都有说错话办错事的时候，没有人能保证自己每句话都说对每件事都办好的。人不可能不犯错误，重要的是认识到这一点之后，我们要以什么样的态度去对待自己的不足，过失和错误。我们能不能像古人那样“吾日三省吾身”？每天都对自己进行严格地剖析、认真地“拷问”，以古代君子的思维方式来要求自己？
古人能以“一日三省吾身”来规范自己，而今天的许多人却很难做得到。我们每个人似乎都愿意自加，却很少人愿意自减，总是以为自己说的对，都有是有道理的。“长于责人，拙于责已”，或以自我为中心，犯了错误，只想遮掩、推诿、抱怨、狡辩或怨天尤人，总之就是没有勇气去面对，没有下决心去改过，事实上是每个人都会犯错误的，“人非圣贤，孰能无过？”即使是圣贤，也是会有过错的，但错误作文有时是可以避免的，避免的方式就是静下心来反省下自己，找出内在的根源，并努力在以后的工作和生活中克服它。如果有了过失而不能自省，就会使我们越来越滑向更大的错误的深渊，就会给事业造成更大的损失。
对于自己做错的事，知道悔悟和自责，这也是敦品励行的原动力。勇于面对自己，正视自己的一言一行，反省不智之思，不谐之音，不达之事，而且还要及时自省，反复自省，这样才能得到真切、深刻而又细致的收获。
反省是对心灵镜鉴的拂拭，是对精神污垢的洗涤，是一个人心智的不断提高，思想境界的不断升华，自省是一种最简单的减法，经常减，时时减，减去一切对于我们不利的东西。
当然，反省不必拘泥于形式。可随时随地地进行，一个人静坐时，饭后散步时，深夜独处时，晚上临睡时都可以思考下自己。花钱时，要反省到我们是生养我们的父母；贪玩时，要反省是否对得起鞠意提携我们的老师；和同学闹别扭时，要反省是否对得起平日里对我们关怀备至的同窗好友。
自我反省能够让我们不断发现并改正自己的缺点，认识和发展自己的长处，并不断完善自己，超越自己。这样，我们的人生之路才能走得更远、更稳更好。


《思齐与自省同在作文800字》
中国古语云：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”现代作家林清玄说：“一个人面对一个人面对外面的世界时，需要的是窗子；一个人面对自我时，需要的是镜子。”
由此可见，古今人的看法大致是相同的。如果思齐是我们成长中重要的组成部分，那么自省也应该是必不可少的元素。思齐与自省应该同在，帮助我们提升，帮助我们成长。
思齐是攀登理想之峰的阶梯，自省是保障安全的扶手。
“仁“是他终其一生推崇的学说，学习是他不断奋斗的动力，教人是他从不厌倦的目标。伟大的思想家孔子为什么能够走向学术的巅峰？是因为他善于学习，他以郯子、老聃等人为师，学习他们的长处；是因为他以辩日的两小儿为镜，发现自身学识的狭隘。正是因为他学而不厌的态度与反省自身不足的勇气成就了他的辉煌。
思齐是到达成功之岸的船只，自省是提供动力的引擎。
当大多数人还自诩“中央帝国”时，徐光启已经意识到西洋科学的进步，他虚心向外国传教士学习，潜心研究，最终翻译了西洋的数学书《几何原本》。因为他能够发现自身的不足，因为他能意识作文到向西洋学习的重要性，所以他最终被誉为划时代的中国近代科学先驱。他用西洋的进步弥补了中国的不足，因为他善于学习，能够反省，所以为人民留下了一座光辉的科技文化丰碑。
思齐是飞跃荆棘之丛的翅膀，自省是支撑飞翔的风力。
浩瀚的宇宙留下了人类的足迹，渺茫的空间增添了鲜艳的色彩。“神州”系列、“嫦娥一号”……这些高科技的构造绝不仅仅是一个人的努力能完成的，也绝不是一个国家的科技力量能实现的。中国科技工作者正是从国外吸收精华，用其完善了自身的不足，因为他们能够自省、思齐，所以中国才能在宇宙中跨出一小步，在国际上跨出一大步。
无论是个人的奋斗史，还是民族的奋斗史，都告诉我们应该在自己的世界里打开一扇窗，去发现学习他人的优点，更要在自己的世界里竖一面镜子，随时反省自己的不足，思齐与反省应该同在。
夜郎自大、固步自封的思想和做法曾让中国人吃了亏，这些印迹永远镌刻在了中国人奋斗的历史上，促使今人以谦虚的姿态、思齐和自省的精神态度走出了一条逐渐完善自身的路。它也将是后人永远地借鉴。


《自省作文800字》
古人云：“吾日三省乎吾身”由此可见，自省是我们从古至今传下来的中华美德，我们也同样应与古人一样“三省”以弥补自己的过错。
但凡了解历史的人都知道，中国之所以由“大唐盛世”到清政府成为“帝国主义统治中国的工具”一个重要的原因是清政府自恃我朝为“天朝大国”一个“泱泱大国”又岂可与外面的“蛮实之邦""同流合污”？所以，清政府出台了“闭关锁国”政策，致使中国走向衰微。因为清政府的腐败无能，不懂得自省而导致中国落后与西方。
清政府在一次次的战败中，不但没有自省，认证审视自己的错误，而且为了求得自保签订了一个个丧权辱国的条约，是中国成为了半殖民地半封建社会。自省，可以让一个国家自强。日本因为自省，认识到了自己政治上的错误而掀起了“明治维新”。最后，竟然是这样一个小国也侵略了我们这样一个“泱泱大国”。这是何等的耻辱！
自省，可以使国家兴盛；自省，可以更好的认识自己；自省，可以决定一个人的成作文败。
项羽，一个“四处霸王”“一代枭雄”，但最后为何败给了一个出身卑贱的“无赖”刘邦？因为他太恃太傲慢了，不懂得自省。项羽认为自己的才能过人，的确，但“一个难敌四腿”，即使有再高的才能；但不懂得自省有何用？刘邦善于用人，虚心听取建议，懂得见风使陀。但项羽最敬爱的范增都被项羽气走，导致了项羽“四面楚歌”。
项羽不懂得自省，即使在最后“四面楚歌”战败之时也认为是老天不让他胜利而不是自己性格上的问题。他们不懂自省，导致了刘邦的胜利，“汉高祖”的出现。试想，如果项羽是“三省”自身，那么中国历史是否就会被改写？也许会吧。
自省，可以使名族解放；自省，可以审视自身；自省，可以战胜未知。
清政府的自省，有可能使中国继续在世界发光；项羽的自省，有的能使中国历史少了一位“汉高祖”多了一位“楚王”这也未必不可。
“吾日三省吾省”，自省，让自己活得更好，更好的审视自己，更好的创造新生活。


《对镜自省勇敢前行作文800字》
繁杂的社会不乏低俗丑恶等阴暗面，它们如灰尘污物般掩盖我们的心灵，企图使我们的品格鄙陋低俗，让我们的生命失去光彩。但我们绝不会成全它们，我们理应对镜自省，洗掉征尘，再容光焕发地勇敢前进。
海涅曾写道：反省是一面镜子，能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的可能。对镜自省，我们才不致于在灯红酒绿下失去自我；勇敢前行，我们才能踏平坎坷实现理想。
千年前禅宗神秀就曾作佛偈：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使惹尘埃。”。通过自省，我们可以发现世俗灰尘沾染在心灵何处，掬一捧清水洗去尘垢，还原镜中的秀面明眸，带着高洁无尘的心绽放生命的华彩光芒。正如楚庄王自行登基三年无所作为，后励精图治终成一代霸主；汉武帝自省巫蛊之祸痛失骨肉，遂轮台罪己重见河清海晏；苏格拉底自省“我唯一知道的就是自己的无知”，博览群书成就希腊圣哲……。对镜自省洗去不思进取，洗掉猜忌冷酷，剔除骄傲自负，自省成就了多少中外圣贤。
不过同时我们应该明白，自省本身不是目的，洗去尘垢后勇敢地拼搏进取作文才是人生正道。如果害怕再次被灰尘污物沾染而缩手缩脚不敢前行，那么人的自省又有何意义，生命的绚丽从何而来？隐于山水的隐士固然不沾尘垢，可他们也失去了经世济民、福泽众生的机会。不是么？如果自省“掉书袋”后没有果断地“删繁就简”，辛弃疾怎能实现由典故泛滥向纯朴自然的文风转变？如果自省逸豫亡国后没有夜眠“警枕”的勤政，钱

第三篇吾当以日三省于己:关于浮躁的作文

【篇一：关于浮躁的作文】
浮躁，是一种习惯，也是一种风气，并非与生俱来。浮躁的产生必有其滋生的土壤。在物欲横流的现实生活里，当各种各样的诱惑扑面而来而又缺乏足够的约束的时候，具有自然和社会双重属性的人所特有的贪婪与盲从，必然导致心态难平，浮躁也就因此而生。
从个人主观方面来说，浮躁就是失败者的墓志铭。因为浮躁，关云长只因为别人的几句夸奖便飘飘然，轻率北伐给东吴人留下良机，最终困死麦城；
从社会的角度来看，浮躁是不良风气的推动力。因为浮躁，上世纪六十年代的中国上演了“大跃进”这一悲剧；
从文化的角度看，畸形的快餐文化是让人浮躁的诱因。因为浮躁，中国新生作家内部弥漫着一股功利主义与商业炒作的邪风，给本就没落的中国文学增添了太多的颓废。
反之，不急不躁，表面上看似比浮躁之人付出的时间更多，实则却是“磨刀不误砍柴工”，看看一日三省的孔子、墨黑池水的王羲之、虚怀纳谏的唐太宗。他们克服了浮躁之心，隐去浮躁之气，于是，成功显得如此简单。所谓“临渊羡鱼，不如退而结网”，不也正是这种道理的清楚阐释吗？
要克服浮躁之心，就需要有坚定明确的目标，超然物外的旷达，固守寂寞的勇气和开拓进取的恒心。
坚定明确的目标是免于浮躁的灯塔。看着这个灯塔，就不会因周围人都陷于浮躁而有所动摇。如陶渊明，他固守着自己的人生志向，便不至于被急索功名的俗气污染。
超然物外的旷达是免于浮躁的基石。有了这个基石，庄子才不会在那物欲横流的时代沼泽中陷下去，能够以不愠不火的智慧享受自己的潇洒。
固守寂寞的勇气是免于浮躁的城墙。在这城墙的保护下，无论浮躁之气如何进攻年的心灵，年都可以沿着自己的路，用合适的步伐走下去。如阮籍般坚守着一份旷世的寂寞，在这寂寞的环绕下，他与那群浮躁喧闹的俗士便迥然不同。
开拓进取的恒心是免于浮躁的冲天之翼。只有用一个又一个站点充实自己永不满足的心灵，方能将浮躁之风拒之门外；也只有在不断开拓进取中，才能安于看似缓慢实则恰到火候的前进节奏。
仍然在人生路桑浮躁奔波的朋友，放弃浮躁吧，静下心来，卸下心灵的负担，放手一搏迎接属于我们的怡然快意。
【篇二：心情的浮躁_700字】
江南细雨夜，手捧一壶香茶，听窗外雨声滴滴答答；阅手中万卷诗集，品古今文人墨客，各领风骚。于是斜风细雨不须归，一切都悠悠然地安静下来。你还会浮躁吗？
你还会浮躁吗？在那大自然的怀抱中。或许我们白天在水泥钢筋筑成的高楼大厦中穿行，绿地只是在灰色中的孤岛，我们无法静静地去停下来品味。但在那弥漫雾气的江南雨夜，我们可以坐在窗边，聆听那自然的声音。心中的涟漪荡漾着泛开，幽幽一壶茶，清清一捧雨。湿润着的绿叶连成一片，在夜里望去，黑色的影子竟也有一丝嫩绿。所有的浮躁都被雨水冲刷开去，只剩下一片宁静，一片清心。
你还会浮躁吗？在那亦或清婉亦或豪迈的诗词里。那里有着深沉的思想，古人的昭华。雨夜里，那是“碧海无波，遥台有路”，回眸间，能在心中看见雨汇成溪，汇入江河，便有“大江东去”的豪迈。侧转身，轻风吹过，翻动你的诗页，“吹面不寒杨柳风”便跃然纸上……雨凄凄，是“寂寞梧桐深院锁清秋”；雨磅礴，更有“吾将上下而求索”的思考。所有的浮躁之气都被墨香所驱散，安静的夜里，只留一份诗韵，一份柔情。
你还会浮躁吗？在那历史的年轮里。回想一个朝代，品味一段岁月，你的思想便如风，便如光，穿越世纪，亦或跨过汪洋。清幽之气扑面，那是东吴的历史沉淀；菊花清幽，那是陶渊明的释怀；泥土气息氤氲，你能看到毛泽东指点江山，红军越过艰难……所有的浮躁都在历史人物睿智的思想、大气的志向中灰飞烟灭；在那历史的末端，只留一份清醒，一份理智。
你还会浮躁吗？在无处不有的宁静里。世界可以随着心的浮躁而浮躁，心的平静而平静。
为什么不在雨夜中捧一壶清茶？那里，你体会到的，不止是纯净。
【篇三：浮躁作文800字】
“浮躁”在我脑海的字典里根本不知道是什么意思，而老师赐予我这一词给我百千疑问：老师为什么会这样评价我？我的表现符合这个词的意思吗？
老师第二次说：“你最近一段不踏实，不如上学期认真了，原来的学习态度十分刻苦，这学期变得很不好，你知道了吗？”我很疑惑的点点头。又接着第三节课，老师又平价了我：“张建琪，你得踏实点，这个班里就是你和宋琳琳最认真，你的一点矛头我都非常的清楚。”然后我好象很不服气的问：“老师，您是捉住我哪里不踏实的？”老师回答：“最进你就是不踏实，不如原来刻苦了，你说我说的对吗？”我不敢说不，因为我无法去反驳，我怕，我怕老师给我再加一等。只好点点头，惭愧的说：“嗯。”
老师终于不说了，回来我会想我的这一学期，我觉得我够认真的了，只是在暗处，在明处却实表现不好，但老师观察得太片面了，也许是我上课不小心走神，也许是我上课回答问题太大老师认为我不踏实，也许是经常上被老师发现——那次改网名改成自己的真实姓名了。我太大意了！
考试冲着全班批评我，使我很无地自容，也许老师是在提醒我；把学习抓牢点，不要轻易放松，不要泄气，不要让别人落得太远——这次的语文成绩第二，比第一名差5分，应努力啊！
我不会记恨老师的，这也许是为了我好，但老师不说出我真正的“不踏实”的原因，老师到底是什么意思啊。我不会相信我的表现会到如此地步，我认为我自己的这一段表现不会和老师的看法一样。
终于，我知道了“浮躁”的外在意思：不踏实，其实真正的意思是一种鼓励，一种严肃劝告的暖话，我没有认为我是错的，即使老师这样批评我，我是依旧不会改的，只是让老师知道我认真就罢了。
【篇四：关于浮躁的作文】
“浮躁”在我脑海的字典里根本不知道是什么意思，而老师赐予我这一词给我百千疑问：老师为什么会这样评价我？我的表现符合这个词的意思吗？
老师第二次说：“你最近一段不踏实，不如上学期认真了，原来的学习态度十分刻苦，这学期变得很不好，你知道了吗？”我很疑惑的点点头。又接着第三节课，老师又平价了我：“张建琪，你得踏实点，这个班里就是你和宋琳琳最认真，你的一点矛头我都非常的清楚。”然后我好象很不服气的问：“老师，您是捉住我哪里不踏实的？”老师回答：“最进你就是不踏实，不如原来刻苦了，你说我说的对吗？”我不敢说不，因为我无法去反驳，我怕，我怕老师给我再加一等。只好点点头，惭愧的说：“嗯。”
老师终于不说了，回来我会想我的这一学期，我觉得我够认真的了，只是在暗处，在明处却实表现不好，但老师观察得太片面了，也许是我上课不小心走神，也许是我上课回答问题太大老师认为我不踏实，也许是经常上被老师发现——那次改网名改成自己的真实姓名了。我太大意了！
考试冲着全班批评我，使我很无地自容，也许老师是在提醒我；把学习抓牢点，不要轻易放松，不要泄气，不要让别人落得太远——这次的语文成绩第二，比第一名差5分，应努力啊！
我不会记恨老师的，这也许是为了我好，但老师不说出我真正的“不踏实”的原因，老师到底是什么意思啊。我不会相信我的表现会到如此地步，我认为我自己的这一段表现不会和老师的看法一样。
终于，我知道了“浮躁”的外在意思：不踏实，其实真正的意思是一种鼓励，一种严肃劝告的暖话，我没有认为我是错的，即使老师这样批评我，我是依旧不会改的，只是让老师知道我认真就罢了。
【篇五：拒绝浮躁_600字】
白驹过隙，时光流转。你袭一身青衫白衣走来，眉宇间温文尔雅，耀眼傲气。你微一失礼：在下柳三变。
乍一看，满身贵气，却沦为红尘俗世，依旧掩抑不了那副清气傲骨。
生于仕宦之家，却无追名逐利之心，厌恶官场，捧向自由，你成为了一个不折不扣的浪子。“忍把浮名换了浅斟低唱”一句词，震惊词坛，也终了断了你的仕途。“窃取浅斟低唱，要功名如何。”痴狂小儿，冒犯了君上，却走向了一条另类叛逆之路，世人嘲笑你的幼稚张狂，你却置之度外。
从此你流连在瓦肆勾栏，青楼舞馆之间。纸醉金迷，寻欢作乐，饮酒歌词。路人笑你沉迷堕落，尽诌些花间艳词。可你与那妓女并不是亲水姻缘，你与他们交心，为他们谱词。“凡有井水处，即能歌柳词“否定了世俗的怀疑。一句温言，一句淡词，便能抚慰无数青楼女子的心伤。
就这样，你在花街柳巷间形成了自己独特的手法，慢词。“杨柳岸，晓风残月”宣泄的是心中的郁闷孤抑。“争知我倚阑处，正忍凝愁”宣告着一个伟大词人的诞生。
在如此恶劣的环境下，你仍然保持着一颗本心，真率明朗。在浮躁繁华的大千世界，你却能保持鲜明的特色。一切一切都源于你的淡泊之心。
你将得意与失意尽收囊中，随行走于惨淡阴影之中，却豁达向上，终铸造了人生之彩。深处种凌浅种稻，不胜不浅种荷花，找准自己的定位，便会看到属于自己的一片天空。
你是一位落魄文人，三年科考才进榜，且去填词便灭绝了你的仕路。历史少了一位政客，却多了一位文人。你成就了诗词，诗词也成就了你，出淤泥而不染，艳丽又不失清新。芸芸众生中，有多少人如你，找到了希望的明灯，又有几人独具慧眼，找出属于自己的明灯呢？
幸运的是你找到了。“人生若真如此，倒不枉桐花万里了。”在历尽艰难困苦后，找到归属是为不易，内心的欣喜也不言而喻。
弱水三千，你只取一瓢饮，取一瓢清新淡雅，酿一壶朴素自然。
【篇六：漫谈浮躁】
我们常常听到老师不断提醒我们，生活比你想像的复杂的多。于是我们的眼光也随之变的复杂起来；我们在写作时为了尽可能地让自己笔下的人物看上去更加狡猾、聪明、老谋深算，于是把很大的精力花费在立意上，怎样表达，故事情节怎样发展，人物形象怎样设计上，而浮躁地忽略了原本可以很出彩的景物和细节描写。我们一直在文章中说着虚假的话，表现着崇高，歌唱着伟大。我们忘了写作的目的。
我发现自己自从换了班好像比以前更浮躁了。觉得在这个班自己的成绩根本不值得一提。心里烦闷是回家坐在椅子上；精神游离到电脑上，信手打开电脑，登上某个网站；某个；某个评说的话题，有的人在网上发表的帖子很有文学功底；有的人则浮躁的来了一句“顶！”就这样不了了事地表示赞同，看到这些真的有些觉得人活在世上真的有些可悲，对于别人的观点只来了一句“顶！”自己的品位、自己的风格浮躁的也被覆盖得荡然无存，就这样电脑前一个个白痴诞生了。面对这样的浮躁我也无奈的浮躁起来。
老师让写文章，由于内心的浮躁老想着怎样把一个个华丽的词藻凑到一起来当做老师要求交作业的应付，有时交过后甚至连自己写的什么内容都想不起来了。任凭之前怎样想破了脑袋，怎样天马行空的拼凑一篇甚至文不对题的文章，现在又事不关己了。
大把大把的把时间如流水般哗啦从我身边流过，红了桃花，黄了树叶，岁月的车轮从历史深处滚来，载着我们的人生，滚向时间的尽头。梦里的潮水一次一次涌动，打湿了干涸浮躁的心门。
我开始懂了，人不能一味地浮躁，浮躁的过往令我懊恼不已，我们也有责任承担浮躁带给我们的后果，“对付”这样后果的方法就是我们要拿出勇气“不浮躁”。
【篇七：抛却浮躁，方能成功】
成功的秘诀，有人说是兴趣，有人说是努力，有人说是坚强，有人说是心理。而我认为：成功的秘诀关键在于抛却浮躁。
在2008年的暑假中，我曾有幸听到了一场关于学习方法和心态的讲座，主讲者是一位来自北京四中的老师兼教育专家。他把学习中最重要的因素归结为“用心”，四中每天下午三点放学，周末放假从不补课，重本率100％，50％左右的学生升入北大清华，50％左右的学生到外国深造，而他们的学习时间怕只有我们的一半。为什么会这样？因为我们浮躁了，没有用心学习。
说到08年，就不得不提北京奥运会。中国痛失首枚金牌。为什么？有人说是杜丽压力过大了，发挥不好，但发挥不好的原因呢？我认为还是浮躁。是压力使人浮躁，而浮躁让人急于求成，缺乏冷静。可见，抛却浮躁，还需要良好的心理品质。大家也知道后来杜丽又夺回一枚金牌吧。其实只要抛却浮躁，就离成功不远了。
现任香港科技大学校长、物理学家朱经武教授在回忆自己早年在美国求学及后来的物理研究生涯时说道：“当时，我所选择的高温超导这个研究领域，是很不景气的，甚至有理论证明高温超导是不可实现的，并且美国政府给我们的研究经费也很少，很多学生都想过要放弃，当时真的是十分困难……”从经费少，前途暗淡就导致学生放弃这种现象中，我们可以看出：太激进的功利主义也会导致浮躁，而浮躁的堆积就会使人放弃。只要放弃就会轻松，多么简单的决定。但朱经武并没有放弃并最终在高温超导这一领域作出了巨大贡献，并引发了一场世界性的“超导竞赛”，让高温超导重获新生。那么，一个人要抛却浮躁还需要对自己事业的热爱。
像朱经武一样的科学家其实还有很多，诸如爱因斯坦、爱迪生和法拉第之类。
在平时的学习生活中，我们会经常有把简单题做错，也就是犯“低级错误”的时候，原因也是不静心，浮躁。这让人思维出现停滞，也就是不专心，而当我们回过神来的时候思维也已经混乱不堪了。不止平时，高考时不是也会有考生“发挥失常”么，当然，这类问题要更难克服一些。人由于知识掌握有限，在考试中产生紧张感，出现浮躁，打乱了思维的条理性和连贯性，才以致留下莫大遗憾。
其实人生中多数问题都会导致浮躁，但有不绝对会导致，它可能对人造成影响，甚至带来失败。抛却浮躁，我们也需要减少问题。成功，其实很简单，不要做英国字典中的傻瓜，行动吧，朋友。
【篇八：舍弃浮躁踏实向前】
浮躁乃盘踞于人心中的一大魔障，在带着人渐渐远离成功之时也在铸造一座由悔恨构成的墓碑。在这儿，浮躁就是失败者的墓志铭。
浮躁者，形如山间竹笋——嘴尖皮厚腹中空。欲改变此形象与命运，唯有铭记“欲速则不达”。
遗憾的是，古往今来无数本可大有作为的英才之士在心魔前一蹶不振。
因为浮躁，关云长只因为别人的几句夸奖便飘飘然，轻率北伐给东吴人留下良机，最终困死麦城；因为浮躁，上世纪六十年代的中国上演了“大跃进”这一悲剧；因为浮躁，中国新生作家内部弥漫着一股功利主义与商业炒作的邪风，给本就没落的中国文学增添了太多的颓废。
上述种种，皆因浮躁控制下，目光被蒙蔽，心灵被扭曲，一切都偏离其应有的轨道，甚至向着无底的深渊坠落。
反观一日三省的孔子、墨黑池水的王羲之、虚怀纳谏的唐太宗，他们克服了浮躁之心，隐去浮躁之气，于是，成功显得如此简单。
不急不躁，也许年要比浮躁之人看似付出更多时间，但年若反此道而行，付出的代价则是无法想像的痛苦。所谓“磨刀不误砍柴工”，所谓“临渊羡鱼，不如退而结网”，就是这种道理的清楚阐释。
要克服浮躁之心，需四般法宝在手，即坚定明确的目标，超然物外的旷达，固守寂寞的勇气和开拓进取的恒心。
坚定明确的目标是免于浮躁的灯塔。看着这个灯塔，就不会因周围人都陷于浮躁而有所动摇。如陶渊明，他固守着自己的人生志向，便不至于被急索功名的俗气污染。
超然物外的旷达是免于浮躁的基石。有了这个基石，庄子才不会在那物欲横流的时代沼泽中陷下去，能够以不愠不火的智慧享受自己的潇洒。
固守寂寞的勇气是免于浮躁的城墙。在这城墙的保护下，无论浮躁之气如何进攻年的心灵，年都可以沿着自己的路，用合适的步伐走下去。如阮籍般坚守着一份旷世的寂寞，在这寂寞的环绕下，他与那群浮躁喧闹的俗士便迥然不同。
开拓进取的恒心是免于浮躁的冲天之翼。只有用一个又一个站点充实自己永不满足的心灵，方能将浮躁之风拒之门外；也只有在不断开拓进取中，才能安于看似缓慢实则恰到火候的前进节奏。
仍然在人生路桑浮躁奔波的朋友，放弃浮躁吧，静下心来，卸下心灵的负担，放手一搏迎接属于我们的怡然快意。

第四篇吾当以日三省于己:反省自己作文

【篇一：留一点反省给自己】
金无足赤，人无完人。在认生的成长道路上每一个人都会犯错误，都留下不可磨灭的印象。如果做不到反省智慧错上加错，欲陷欲深，所以说反省是成功的基石。
人生有许多的事得失成败我们不可预料。许多的选择如果我们能抓住，就有可能抵达成功，但我们一次次失去机会，没关系，通过反省，你会明白：那只是命运剥夺了你活得高贵的权利，但并没有剥夺你活得伟大的权利！你知道：没有蓝天的深邃，但可以有白云的飘逸；没有森林的广旷茂盛，但可以有树叶的飘舞；没有大海的广阔，但可以有小溪的秀美。人生中没有旁观者的席位，但通过反省，一定能找准自己的地位。
反省，使自己的品格更加高尚。在人际交往中，一定要学会反省以增进与他人的感情，如《将相和》的故事，正是蔺相如的宽怀之心和廉颇深有感悟后负荆请罪，一文一武成为赵国的中流砥柱。所以说反省使人自然轻松，放弃错误的链锁，从而走向成功。
反省，化干戈为玉帛，化山重水复为柳暗花明，反省既有如此大的魅力，经常反省，何乐而不为？
【篇二：反省自己】
都已经这个时候了！我现在才开始反省，之前那么多宝贵的时间都不翼而飞了，我又干过什么？做过什么有益的事？
这时我有一个坚定的回答，那就是：“没有！”
唉！一切都只有失去了才会懂得珍惜，尤其是原本就会慢慢流逝的时间嘛。古人云：一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。我竟然把如此难能可贵的东西丢到九霄云外去了。这么简单的道理，相信大家都懂，可世界上又有多少人能真正做到呢？答案是“屈指可数”
我也能理解时间的重要性，但是你不付出行动，去珍惜，去充足光阴。时光可会飞逝的，在你忽略它的时候，它变回偷偷地溜走了，现在我明白了，我会努力去充实时间，让以后不再后悔。
时光在流逝，望你在珍惜。
【篇三：反省自我，完善自身作文】
贝壳所以伟大，因为它磨砺自身，让生命化作光彩夺目的珍珠；雄鹰所以坚韧，因为它完善自我，用断指之痛赢得重生；人生所以精彩，因为我们懂得反省自我，完善自身。
反省自我，方能成就自身。
曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”古人注重反省自我，在反省中不断进步。试想庞涓倘能反省自我，完善自身而不是采用卑劣手段损人利己又怎会落得如此悲惨的下场？试想秦始皇倘能听信忠臣反省自我，又怎会让伟大的功绩二世而亡空留悲叹？试想唐太宗倘若不听从魏征的劝谏不断反省自我，又怎会有“贞观之治”的美名流传？古老的誓言传达出古人的智慧，古人的成败彰显出反省自我的珍贵。当别人拥有成功而自己只能在失败的阴影中徘徊之时，不要怨天尤人，反省自我，完善自身才是走出失败的不二法门。反省自我，完善自身，在反省中进步，在完善中成就自我。
反省自我方显人生智慧。
卢梭曾说：“反省是人类理性最杰出的创造。”伟大的雕塑大师罗丹每次完成一件作品都要反复琢磨，他常将作品放于人前，听人们对自己作品的评论，然后反省自我，不断地对作品加以修饰完善，作品完善的过程也是他自身艺术修养不断提高的过程。反省自我是一种人生智慧，是一种提升自我的智慧。不要去埋怨外界的环境，不要去埋怨外界对自己的否定批判，完善自我才是我们应当选择的道路，拥有了它，你便拥有了人生一笔宝贵的财富。
反省自我方能铸就辉煌。
古老的中国走过了五千年的光辉历程，今日的中国在世界的舞台之上绽放出更加夺目的光彩。是一次次失败中的反省，让伟大的中华民族自豪地屹立于世界民族之林；是一次次反省后的勃发，让伟大的中华民族走向复兴。没有鸦片战争后国人的自我反省，不会有近代中国人民的奋起抗争；没有文革之后共产党人的反省，不会有今日走在中国特色社会主义道路上日益强盛的中国。是反省，赋予了中华民族不断走向兴盛的动力；是完善，铸就了今日中国的辉煌。倘若中国只是在怨天尤人而不去谋求自身的进一步完善，只是在埋怨西方不公正的待遇，而不去发愤图强，或许就不会有今日辉煌的中国。反省自我，完善自身，铸就辉煌。
反省自我，完善自身，让我们拥有珍珠般夺目的光彩，雄鹰般坚韧的品质，让我们的人生更为精彩！
【篇四：反省自己】
人都不可能十全十美，总有个性上的缺陷、智慧上的不足因此常会说错话、做错事、得罪人；因此这就更需要你自己通过反省来了解自己的所作所为。
中国的孔子曰“吾日三省吾身”，我没有时间一天三省，那么我就一天一次反省自己。
我觉得我应该在以下几个方面去反省反省：
（1）人际关系。我今天有没有做过什么对自己人际关系不利的事？我今天与人争论，是否也有自己不对的地方？我是否说过不得体的话？某人对我不友善是否还有别的原因？
（2）做事的方法。反省今天所做的事情，处事是否得当，怎样做才会更好……
（3）生命的进程。反省自己至今做了些什么事，有无进步？是否在浪费时间？目标完成了多少？
我认为如果我坚持从这三个方面反省自己，那一定可以纠正自己的行为，把握行动的方向，并保证自己不断进步。如果不反省自己就回迷失方向，就会做错事。我们就应把“反省”当成每日的功课。
我常常在深夜独处的时候反省，有时也面对湖面反省，湖面平静才能映现我的倒影，心境平静才能映现我今天所做的一切！
我喜欢在脑海里把过去的事放映出来检视一遍。找出自己的问题和对错，使自己在这方面注意，在以后的生活中改进。
你有反省的习惯吗？趁早培养吧，它能修正你为人处事的方法，给你指引明确的方向……而且，它不是让你在众人面前进行自我检讨，也不会让你花一分钱，那何不为之！
【篇五：反省自己】
2011年2月15日，我与父亲茶余饭后的谈话让我如释重负。去往单位的路上，只见往日的积雪已被温暖的阳光融化，顷刻间有种柳暖花春的感觉；被积雪堆满的道路也被温暖的阳光拨开了一条小路，平日难以驾驶的自行车也显得格外好骑；而更重要的是，如此晴朗的天气让我感到从未有过的安逸与坦然。
而今天怀揣这的这份安逸与坦然的我，曾在与这个季节相隔不远的几个月之前，不知不觉的被一场鸟啼人怨的感情纠葛了在一起。
这是一场四个人的悲剧，在这个悲剧中我们每一个人都是失败者，无一例外。记得那个时候我还没有找到稳定的工作，恰恰正是托熟人帮我找工作的时候，不言而喻每天伴随我的除了无聊与郁闷，就是焦躁与难安的等待。而在那个无巧不成书的立场下，我与另外2个已经有一份安定且让人羡慕的工作的亲戚宿缘似得联系在一起。接下来的可想而知，无非就是经常聚在一起，他谈谈他的工作如何如何让人羡慕，她谈谈她的爱情如何如何甜蜜，而对于我就是能用这样的环境和气氛来宽慰自己心中的苦闷。万万没有想到，如此单纯与天真的想法会给后来的感情结局带来千苍百孔的模样，也给我自己干净如白纸般的人生里溅了一滴擦不掉的墨迹。我相信世界是美好的，人的本性都是善良的，我更相信与我相融与默的表哥和表姐，相信他们作为我的表哥与表姐而言，我就是他们疼爱与保护的对象。我们只要不忙的时候就聚在一起，和其他普通的兄弟姐妹一样，吃吃饭、唱会儿歌、谈谈心里话。时间越久，我对她们的信任越牢固。
终于突然一天，这一天终于如期来临。我的手机响起，接起来是表姐打来的，她说要我陪她一起相亲，我本不愿去，但是念在平日我与她关系甚好，便决定一同前往。名义上她是我的表姐，实则我比她更像姐姐，这也是我答应陪她去相亲的原因。相亲结束后，我们3个人的队伍就又增加了一位。我们不忙的时候仍然聚在一起，有变化的只是多加了一个人，以后的相处中变成了4个人。时间一天天过去，我并没有顾及什么，更没察觉出什么。母亲对我说，你表姐毕竟有对象了，你们4个以后不能这样由着性子玩了，我不明白我们这样继续下去会有什么不好的结果，也许是年轻不懂事，想的太少，日复一日，我们也还是同样没事聚在一起玩。
直到有一天，这件破天荒的事就像是无法阻拦的决堤的洪水一样崩溃在我们4个人眼前，当我们看到了洪水的浩荡与强大已经来不及躲闪。表姐的妈妈、表哥以及其他旁观者都说是我的原因导致了表姐的对象不想和表姐在一起了。是啊！是我的错，我承认错并不是代表我和表姐抢夺了什么！而实际上也根本没有抢夺过。而是，我万万都没有想到母亲的忠告在今天居然应验了，是我想的太简单，是我太轻信这个世俗世界的人类面孔。我错就错在不该放任自流，少于对自己的约束和束缚。
如果当时不和他们天天在一起，怎么会有今天这样的流言蜚语，如果能控制约束年少的放任与如果能对事情看重点，就不会有今天这样的悲剧发生。在这当中，我不否认自己存在错误，但是这份错误就是，千错万错，不该和他们如胶似漆的在一起。一连串的打击接踵而来，表哥扇风点火、火上浇油，亏我白信任他了，人前一面背后一面，若不是我父母亲自告诉我，我仍然执迷不悟的相信他。这件事的发生，大家对我的印象都不看好。我不怪他们，毕竟也有我的错在里面，他们是局外人，并不明白其中的原委。
直至今日，我清醒了，所以我也感到了安逸与坦然。看来我们每个人都有不足，不要等到事过境迁的时候才反省自己的不足。以此为鉴，时时刻刻反省自己，做个不轻信于别人的人，做个言行自律的人。
【篇六：反省自我】
前几天，在报章的副刊看到两个有趣的故事：在美国有一位女士养了一只漂亮的鹦鹉，但是它有一个奇怪的毛病咳嗽，而且它的咳嗽声浓浊难听，女主人满以为它是患了呼吸系统疾病，就带它去看兽医。兽医详细检查过它，发觉它并没有任何疾病，问题只是出在女主人身上，因为她经常抽烟，所以常常咳嗽，这只鹦鹉只是维妙维肖地将主人的咳嗽声学会罢了。另外，在英国，有个年轻人向心理医生诉苦，说他的母亲经常罗罗嗦嗦，令人感到十分烦厌。心理医生发现他的母亲的确十分罗嗦，但是同时发现她本来不是这样的，她之所以变得罗嗦，是因为儿子从来不在她只吩咐一两次的时候，就把事情做成，总要她三番四次地提醒，久而久之，便形成罗嗦的情况。
在这两个故事中，究竟是谁有问题？谁该修正缺失？是鹦鹉抑或有烟瘾的女主人？是不停提醒儿子的母亲抑或是不把母亲的话放在心的年轻人呢？法国文艺复兴时期的作家拉伯雷说过：“人生在世，各自的脖上扛着一个褡子：前面装的是别人的过错和丑事，因为经常摆在自己眼前，所以看得清清楚楚；背后装的自己的过错和丑事；所以自己从来看不见，也不理会。”圣经上亦有这样的一句说话：“为什？看见你弟兄眼中的剌，却不想自己眼中的梁木？”那女主人和年轻人都是看不到自己过错的人，若他们懂得自我反省，就不会轻易“理直气壮”地责怪别人。
反省就是检查自己的思想和行为，并作出评价，从而改正过失。孟子曾说过：“仁者如射；射者正己而后发；发而不中；不怨胜己者，反求诸己而已矣。”仁者立身处也像射箭一样，射不中，不怪比自己技术好的，只会从自身找原因。当今最具影响力的心理学家加德纳强调内省智能是多元智能中一种十分重要的智能。内省智能强的人能自我了解，意识到内在情绪，意向，动机，以及自律，自知和自尊的能力了解自己的优劣，紧慎地规划自己的人生。
不过，很多人都缺乏自我省察的能力，为什？呢？首先，是因为“道德无知”，对“是非善恶与好坏”的认识不清，不能辨察这件事应当做，不可不做；那件事不应当做，不可去做。例如有时我们在没有恶意的情况下说了一些话，却令别人不开心，甚或伤害到别人，但我们对为什？别人不开心，或受到伤害却一无所知。
【篇七：自我反思】
光阴似箭，日月如梭。一眨眼的工夫，一个学期就很快就过去了，又迎来了新的一年，新的学期，又有新的工作等着我们来学，等我们来消化，去理解。
在上个学期，我没有好好去学习，去理解，所以在上个学期的考试才会考得那么糟糕，那么差。不过，现在又是新的一年，新的学期，我要整装待发，要以一个全新的我去迎接这个学期的起点站，奋发图强，永不停步。
在这个学期里，我不能像上个学期一样浪费时间，不懂得珍惜时间，所以，我要在这个学期里自我反思，要珍惜现在的时间，不会再浪费时间了。如果老师讲的课我没有听懂或者是没有听清楚，下课后，我要马上跑去问老师，直到弄懂为止。在家里，先把老师讲过的课温习一遍，再讲给爸爸听没，要是我将得很流利，很舒畅的把老师讲过的重点说一遍，证明我把这一天老师上课所讲的我全都注意听了，没有将小话，这是一种很好的学习方法。
上课时，要专心听讲，不可以跟前后左右讲小话，要勤做笔记，把老师讲过的重点记下来。回到家里，把今天老师讲过的课文复习一遍，再做老师布置的作业。做完了作业，找一些有关今天的资料看一看，做一做，这样就不会忘记今天老师所讲过的课，还可以顺便预习明天老师所要讲的课，做好一个预习的准备。
在作业上，我要用认真的态度去对待作业。要把作业写得工工整整，先把算是或者是把答案写在草稿纸上，确定对了以后才抄到作业本上。要是作业有弄不明白的地方可以问同学老师，也可以恩爸爸妈妈。
我会在这个学期里好好学习，争取用优秀的成绩汇报爸爸妈妈。
【篇八：自我反省】
大概是出于青春期的年龄吧，一切都只属于年少轻狂，一切又似乎理所应当，在心底里默默为自己所犯得的一切错误找下种种借口，无须回避，只因是处在青春期。于是，无形中才发觉自己变了，很多很多。
这是我不愿承认的，但的确是发生了变化。无论家长怎样埋怨，都只会一味否定。事后，也只是一笑了之，没关系，就是要这么叛逆。但在骨子里，自己又明明是一个人人都认为的好学生。本以为长大了，不会再为小事计较，对于分数可以平心静气，我以为好学生是会改变的。
最近，玩得很开心，似乎玩得忘却了成绩，知道自己会很平淡的看待一切，短短几个星期，考了很多次试，成绩平平，无所顾忌，至少那分数还过得去。我就这么玩着学着，不在乎一切埋怨的声音，我明白，我并不是在混日子。于是，我感到前所未有的轻松感。不知怎的，又糊里糊涂的进行了一次数学测验，这次的打击也是前所未有的，看着这红红的钢笔印，那是自己从未有过的数学成绩。是怎么做的卷子我好像已经忘记了，反正心里很是难过。有失望，有恐惧，有感慨，更多的是那莫名的感觉。
学校里，我依旧嘻嘻哈哈，似往常一样，无任何变更。谁都看不出我的伤心处，只有自己，默默地想着想着，忽然一阵孤独涌上心头了。
下学了，我静静的走在路上，不知道回到家里该怎样。也就这么不知不觉的站在了妈妈面前，终于哭了，显得很伤心。然而，又是向往常一样，妈并没责怪我，反倒说了几句鼓励的话，我为她的举动深受感化，并下决心发奋学习了，从此刻开始。心中默默告诉自己不再上网，不再看电视，只为学习。每次如此，我都是这样，妈妈的做法令我感激，令我不敢做一些逾越上学之事，我也因此变得很乖。
我狠狠下的决心却又变了。这次，我和妈妈大吵了一架，只因为在她把我的海洋宝宝扔掉后，我埋怨了她，她因此说我不懂事，翻起了旧账，提到了那次成绩，那次她宽容我的壮举。在那时那刻，我忍受不了了，我万万没有想到大人的虚伪，大人的耿耿于怀，像是受了欺骗，我躲进了卧室，不敢出一言以复，也或许是懒的说罢。
我就这么，知道了大人的虚伪，我就这么认为自己孤独，我就是这样的感到空虚，或许，我就是这么自以为是，一切对我而言是如此迷茫。
这些是发生已久，或许经历它的人已淡忘，而我不会，在此时此刻，慢慢回忆，似乎又是那青春期的借口罢。或许，那莫名的感觉，就是隐形中的反省，在我身上发生的一切，便是我需反省的一切，仅此而已吧？

第五篇吾当以日三省于己:有关自省的名言

1、每个人都会犯错，但是，只有愚人才会执过不改。——西塞罗
2、一个人的快乐，不是因为他拥有的多，而是因为他计较的少。
3、自重自觉自制，此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生
4、多一分心力去注意别人，就少一分心力反省自己，你懂吗？
5、最困难的事情就是认识自己。——希腊
6、我的确时时解剖别人，然而更多的是更无情的解剖自己。——鲁迅
7、自满自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。——巴尔扎克
8、对可耻的行为的追悔是对生命的挽救。——德谟克利特
9、我欲是贫穷的标志。事能常足，心常惬，人到无求品自高。
10、唯其尊重自己的人，才更勇于缩小自己。
11、谎言像一朵盛开的鲜花，外表美丽，生命短暂。
12、吾日三省吾身。——孔子
13、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？《论语》
14、被人揭下面具是一种失败，自己揭下面具是一种胜利。——雨果
15、恶，恐人知，便是大恶。“善”，欲人知，不是真善。
16、不会从失败中寻找教训的人，他们的成功之路是遥远的。——拿破仑
17、莫笑别人背驼，自己把腰挺直。——苏联
18、要想了解自己，最好问问别人。——日本
19、须交有道之人，莫结无义之友。饮清静之茶，莫贪花色之酒。开方便之门，闲是非之口。
20、要让我写自己的历史，我就写我的错误。——周恩来
21、自己的饭量自己知道。——苏联
22、常常责备自己的人，往往能得到他人的谅解。
23、天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。——马来西亚
24、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。
25、反省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有改正的机会。——海涅
26、最灵繁的人也看不见自己的背脊。
27、憎恨别人对自己是一种很大的损失。
28、默默的关怀与祝福别人，那是一种无形的布施。
29、念头端正，福星临，念头不正，灾星照。
30、我们走过了很多弯路，企业的创业者和经营者对此都要深刻地反思。——王选
31、大肚能容，断却许多烦恼障，笑容可掬，结成无量欢喜缘。
32、以人为鉴，明白非常，是使人能够反省的妙法。——鲁迅
33、要进行严厉的自我克制，因为克制本身就可以作为一种精神寄托。——泰戈尔
34、把自己的欲望降到最低点，把自己的理性升华到最高点，就是圣人。
35、诽谤别人，就象含血喷人，先污染了自己的嘴巴。
36、人不求福，斯无祸。人不求利，斯无害。
37、善人行善，从乐入乐，从明入明。恶人行恶，从苦入苦，从冥入冥。
38、受思深处宜先退，得意浓时便可休。
39、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。
40、活着一天，就是有福气，就该珍惜。当我哭泣我没有鞋子穿的时候，我发现有人却没有脚。
41、当面怕你的人，背后一定恨你。
42、心慈者，寿必长。心刻者，寿必促。
43、做事不必与俗同，亦不宜与俗异。做事不必令人喜，亦不可令人憎。
44、自己的鞋子，自己知道紧在哪里。——西班牙
45、不会评价自己，就不会评价别人。——德国
46、要找出时间来考虑一下，一天中做了些什么：是正号还是负号。假如是正号—叫艮好，假如是负号，那就采取措施。——李米特洛夫
47、人生至恶是善谈人过；人生至愚恶闻己过。
48、扶危周急固为美事。能不自夸，则其德厚矣！
49、每一个人都拥有生命，但并非每个人都懂得生命，乃至于珍惜生命。不了解生命的人，生命对他来说，是一种惩罚。
50、天上的繁星数得清，自己脸上的煤烟却看不见。
51、树老怕空，人老怕松，戒空戒松，从严而终。——华罗庚
52、不要太肯定自己的看法，这样子比较少后悔。
53、时刻发现自己的错误，大胆直率的承认，敏捷勇敢地更改。
54、学一分退让，讨一分便宜。增一分享受，减一分福泽。
55、心量狭小，则多烦恼，心量广大，智慧丰饶。
56、未必钱多乐便多，财多累己招烦恼。清贫乐道真自在，无牵无挂乐逍遥。
57、给自己唱赞歌的人，听众只有一个。——日本
58、多有不自满的人的种族，永远前进，永远有希望。多有只知责人不知反省的人的种族。祸哉，祸哉！——鲁迅
59、最有把握的希望，往往结果归于失望；最少希望的事情，反而会出人意料的成功。——莎士比亚
60、君子博学而日三省乎己，则知明而行无过矣。——荀子
61、能自制的人，就是最强有力的人。——赛妮卡
62、世事忙忙如水流，休将名利挂心头。粗茶淡饭随缘过，富贵荣华莫强求。
63、最困难的事情就是认识自己。
64、人生是不公平的，习惯去接受它吧。
65、莫妒他长，妒长，则己终是短。莫护己短，护短，则己终不长。
66、自知之明是最难得的知识。
67、自重、自觉、自制，此三者可以引至生命的崇高境域。——丁尼生
68、要想了解自己，最好问问别人。
69、择善人而交，择善书而读，择善言而听，择善行而从。
70、当面怕你的人，背后一定恨你。——英国
71、只有在人群中间，才能认识自己。——德国
72、世上有两件事不能等：一孝顺。二行善。
73、五官刺激，不是真正的享受。内在安祥，才是下手之处。
74、自己的饭量自己知道。
75、一个人最大的胜利就是战胜自己。——安德雷耶夫
76、知错就改，永远是不嫌迟的。——莎士比亚
77、正己然后可以正物，自治然后可以治人。——岳飞
78、在获得胜利之后而能克制自己的人，获得了双重的胜利。——培根
79、给自己唱赞歌的人，听众只有一个。
80、处事不必求功，无过便是功。为人不必感德，无怨便是德。
81、人生最困难的事情是认识自己。——特莱斯
82、自省是一面镜子，它能将我们的错误清清楚楚地照出来，使我们有机会改正。——海涅
83、滴水穿石，不是力量大，而是功夫深。
84、势不可使尽，福不可享尽，便宜不可占尽，聪明不可用尽。
85、自知之明是最难得的知识。——西班牙
86、存平等心，行方便事，则天下无事。怀慈悲心，做慈悲事，则心中太平。
87、不管人家恨你还是爱你，都要检查自己的行为。——伏尼契
88、人不能没有批评和自我批评，那样一个人就不能进步。——毛泽东
89、情执是苦恼的原因，放下情执，你才能得到自在。
90、用伤害别人的手段来掩饰自己缺点的人，是可耻的。
91、能付出爱心就是福，能消除烦恼就是慧。
92、平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿。
93、如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。
94、人为善，福虽未至，祸已远离；人为恶，祸虽未至，福已远离。
95、不自重者，取辱。不自长者，取祸。不自满者，受益。不自足者，博闻。
96、最灵繁的人也看不见自己的背脊。——非洲
97、嫉妒别人，仇视异己，就等于把生命交给别人。
98、生气，就是拿别人的过错来惩罚自己。原谅别人，就是善待自己。
99、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？——《论语》
100、当你对自己诚实的时候，世界上没有人能够欺骗得了你。
101、九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。——陈毅
102、每个人都知道鞋子挤脚的地方。
103、征服世界，并不伟大，一个人能征服自己，才是世界上最伟大的人。
104、遇顺境，处之淡然，遇逆境，处之泰然。
105、诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
106、一个人如果不被恶习所染，幸福近矣。
107、越是无能的人，越喜欢挑剔别人的错儿。——爱尔兰
108、只有在人群中间，才能认识自己。
109、每个人都知道鞋子挤脚的地方。——拉丁美洲
110、莫笑别人背驼，自己把腰挺直。
111、见己不是，万善之门。见人不是，诸恶之根。
112、自满、自高自大和轻信，是人生的三大暗礁。——巴尔扎克
113、最伟大的胜利，就是战胜自己。——高尔基
114、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》
115、一个人应当摒弃那些令人心颤的杂念，全神贯注地走自己脚下的人生之路。——斯蒂文森
116、以细行律身，不可以细行取人。——魏源
117、如果你一事无成，不是你父母的错，所以不要只会对自己犯的错发牢骚，要从错误中去学习。
118、人之所以平凡，在于无法超越自己。
119、不会评价自己，就不会评价别人。
120、改变自己，是自救，影响别人，是救人。
121、不要刻意去猜测他人的想法，如果你没有智慧与经验的正确判断，通常都会有错误的。
122、反躬自省是通向美德和上帝的途径。——瓦茨
123、轻财足以聚人，律己足以服人，责宽足以得人，身先足以率人。——高攀龙
124、自尊、自知、自制，只有这三者才能把自己引向最尊贵的王国。——丁尼生
125、如果你指挥不了自己，也就指挥不了别人。——美国

第六篇吾当以日三省于己:古语经典励志语录

1、天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。——《易经》
2、忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自然之理也。——欧阳修
3、天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。——王安石北宋神宗时期，王安石力主变法，反对因循保守，提出这一著名的“三不足”论断。
4、鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书。——李若禅
5、亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》
6、不鸣则已，一鸣惊人。——《史记·滑稽列传》秦汉时期、公元前221年-公元220年
7、丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》
8、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——《论语》
9、人一能之，己百之；人十能之，己千之。——《中庸》
10、青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。——《荀子·劝学》
11、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白
12、没有坚定不移的信心，任何行动都会失败。——华·欧文
13、志不强者智不达，言不信者行不果。——墨翟
14、英雄者，胸怀大志，腹有良策，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志者也。——《三国演义》
15、毋意，毋必，毋固，毋我。——《论语》
16、石可破也，而不可夺坚；丹可磨也，而不可夺赤。——《吕氏春秋·诚廉》
17、投之亡地然后存，陷之死地然后生。——《孙子兵法·九地》
18、不怨天，不尤人。——《论语》
19、博观而约取，厚积而薄发。——苏轼
20、去留无意，闲看庭前花开花落；宠辱不惊，漫随天外云卷云舒。——《幽窗小记》
21、由俭入奢易，由奢入俭难。——宋·司马光《训俭示康》
22、燕雀安知鸿鹄之志？——《史记·陈涉世家》
23、不登高山，不知天之大；不临深谷，不知地之厚也。——荀况
24、生于忧患，死于安乐。——《孟子》
25、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——《论语》
26、穷则独善其身，达则兼善天下。——《孟子》
27、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。——《中庸》
28、愿相会于中华腾飞世界时。——周恩来
29、志不可一日坠，心不可一日放。——王豫
30、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。——《孟子·梁惠王下》
31、一屋不扫何以扫天下？——《后汉书·陈蕃传》
32、不涸泽而渔，不焚林而猎。——淮南子·《主术训》
33、察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》
34、子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”——《子罕》
35、命为志存。——朱熹
36、少壮不努力，老大徒伤悲。——《汉乐府·长歌行》国魏晋南北朝、公元220年-公元581年
37、太上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此谓不朽。——《左传》
38、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。——孔子
39、精诚所至，金石为开。——《后汉书·广陵思王荆传》
40、海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐
41、岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语·子罕》
42、大丈夫当雄飞，安能雌伏？——《后汉书》
43、以汤止沸，沸愈不止，去其火则止矣。——《吕氏春秋·尽数》
44、生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《夏日绝句》
45、问渠哪得清如许，为有源头活水来。——朱熹
46、水激石则鸣，人激志则宏。——秋瑾
47、橘生淮南则为橘，生于淮北则为枳。——《晏子·春秋》
48、满招损，谦受益。——《尚书》
49、丹青不知老将至，贫贱于我如浮云。——杜甫
50、白首壮心驯大海，青春浩气走千山。——林伯渠
51、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》
52、君子忧道不忧贫。——孔丘
53、人谁无过，过而能改，善莫大焉。——《左传》
54、一知半解的人，多不谦虚；见多识广有本领的人，一定谦虚。——谢觉哉
55、人无善志，虽勇必伤。——《淮南子》
56、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。——黄