知人善用10篇
知人善用篇一:历史故事：贞观之治
“贞观之治”是唐太宗在位期间的清明政治。
唐太宗继承唐高祖李渊制定的尊祖崇道国策，并进一步将其发扬光大，运用道家思想治国平天下。唐太宗任人廉能，知人善用；广开言路，尊重生命，自我克制，虚心纳谏；并采取了以农为本，厉行节约，休养生息，文教复兴，完善科举制度等政策，使得社会出现了安定的局面；并大力平定外患，尊重边族风俗，稳固边疆，最终取得天下大治的理想局面。因其时年号为“贞观”（627年—649年），故史称“贞观之治”。
贞观之治为后来全盛的开元盛世奠定了重要的基础，将中国传统农业社会推向鼎盛时期。
政治
唐太宗即位後，励精图治，在政治上既往不咎，知人善任，从谏如流，整饬吏治，令隋末动汤之局得以稳定下来。
分权行政
中国君主专制体制的主要特征是权力高度集中，中央集权。这种政治体制极大地限制了国民的创造性、主动性和灵活性，且极易酿成暴政。
中国君主专制社会的中央政府组织实行“三省六部制”，但贞观王朝的三省职权划分则初步体现了现代化政治特征
知人善用篇二:浅谈处世_1000字
“人的行为是经一次或多次完成的。完成了的行为，完成了的行为，累加起来就构成了人的一生。后人无法为前人设想，不能修正和改变当时的行为。行为一旦完成，它便永远过去了。人在事后回想事中的行为，往往有一种命运的苍凉之感，但它却使人解脱”我在朋友摘录的名言看到过，令我想谈谈处世。
战国时期的项羽一直被人们称颂，因为他的人格魅力。项羽在被敌人围困时，他一个人冲入敌军，挥剑斩杀敌兵几十人，犹如宰牛羊一般轻松，回过头来向自己的士兵炫耀他的能力。项羽是一个很好的战士，战场上所向披靡。项羽却是一个很失败的将帅，不会带领自己的士兵。因为项羽不会处世，所以才会被流氓出世的刘邦打败。项羽是个英雄，因为他表现出的英雄气概。刘邦一直被人们看起来像是一个抢夺他人打下的江山。我觉得刘邦也是一个英雄，因为他是一个很好的将帅，能知人善用，并且能够信任他们。刘邦的天下是陈平、韩信、萧何帮他打下的。项羽却不能够像刘邦一个知人善用，才会被刘邦打败。如何处世，可以决定一个王者的命运。
“我在和野兽谈判。”外国使者向周恩来说到，看到外国使者嚣张的气焰，我们的周总理用“我在和强盗谈判”让外国使者哑口无言。周总理能巧妙地回击对方的污辱，是因为他会处世。
要在社会竞争激励的形势下有一番作为，必须会处世。中国辉煌过，落魄过，现在又慢慢强大起来，在国际中的形象越来越好，地位也越来越高。这些都是因为中国的领导者注视处世的问题，重视和外国搞好外交关系。中国从封闭落后中走出来，改革开放使中国迅速发展起来。从大量接受外援，到成为世界第三大粮食援助国。二十六年来，走过了不同寻常的富国富民之路。这些都是处世有关，有很好的政策，我们的国家才能迅速发展，不再是任它国欺负的“东亚病夫”，是一只醒来的狮子，在世界民族之林有自己的一处地方。
人生有烦恼，有寂寞的伤害，也有无助。我们需要朋友来聆听我们的苦恼，需要友情温暖我们的心，也需要朋友帮助我们走出困境。交朋友也涉及到处世问题，我们要学会处世，才能让自己在社会中不是孤立的。我有一个朋友，我称呼她为“lovely girl”。她不会处世，她的生活变得很糟糕。她很孤单，也很郁闷。作为朋友，我开导她。能在生活中处理好人际关系，这很重要，涉及到处世问题。对朋友应该真诚和坦诚，更重要的是关心。
在国际中，要学会处世。在社会中，要学会处世。在人际关系中，要学会处世。现在，未来，需要我们去为它添加色彩，让它变得绚丽多彩。
知人善用篇三:缩写《草船借箭》_200字
周瑜妒忌诸葛亮有才干，想陷害诸葛亮
孙刘俩家联合抗曹，水上交战用弓箭最好。周瑜比诸葛亮三天造十万支箭，并立下军令状。诸葛亮面不改色心不跳，胸有成竹的答应了。诸葛亮他上知天文、下知地理，又识人心还知人善用……以雾作为屏障，让曹操不敢出兵，并让曹操迫不得已放箭。曹操正中诸葛亮的下怀。当曹操知道中计了，为时已晚，诸葛亮的船顺风顺水，曹操赶不上了。因此诸葛亮得到了十万多支箭。回去后，鲁肃把事情的来龙去脉给周瑜讲了，周瑜长叹了一声说：“我真比不上诸葛亮呀！”
五年级:可爱的美美
知人善用篇四:论合作与成功_700字
从古至今，合作的光芒无不闪耀在成功的最深处，正是因为有了合作，成功才愈发辉煌。 只有懂得合作的人，才能抓住成功的机会。孟子曰：“天时不如地利，地利不如人和。”以和为贵正是每个人都追求的，正如三国时期的刘备，虽然出身卑微，但却能知人善用，广纳贤才，就连卧龙凤雏也尽收囊中，可谓卓越不凡。虽然不能挟天子以令诸侯，也不能拥有天险地危的江东之利，但他却拥有了天下的大义，最终才谱写了三国鼎立的宏伟蓝图。可见，懂得合作才会更好地发挥集体的优势。“众人拾柴火焰高”，合作往往能够决定一个人的功成名就，正如刘备，如果他不懂得合作，如果他没有兴复汉室的决心，他也就不能成为一个在历史上有举足轻重的君主，恐怕只能坐在街头卖着草鞋，被岁月慢慢冲去帝室之胄的光辉吧。 从古至今，合作在每个角落都闪现出它那不可磨灭的光芒。 成功需要合作，只有合作，才能取得成功。调查显示，自1901年诺贝尔奖颁发75年中，288位诺贝尔奖获得者中，有三分之二是与人合作而获奖。再以25年进行比较研究，发现与人合作而获奖者，第一个25年为41%，第二个25年上升为65%，第三个25年竟达到79%。我想，这一串串骇人听闻的数字已经点明了合作到底是怎样的。只有善于合作，才能取得真正的成功。“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮。”一个人，即使是天才，也不可能样样精通，人们在开拓自己的事业时，也应该向那些诺贝尔奖获得者们学习，只有合作，才能获得力量，进而有勇气、有能力迈向新的征程。 成功是勇攀高峰后一览众山小的卓越，合作便是支撑着强者战斗下去的信心。拥有了合作，就是拥有了成功。21世纪的成功着将是全面发展的人，富有开拓精神的人，善于与他人合作的人。
知人善用篇五:知人
知人才能善任，知人是恰当用人最基本的前提条件。
然而，“知人知面不知心”，说明了知人之难。怎样才能既知其人，又知其心，古人为我们提供了丰富的经验，本章对这些经验又做了系统的归纳，不可不细细揣摩。
【经文】
臣闻主将之法，务览英雄之心。然人未易知，知人未易。汉光武聪听之主也，谬于庞萌；曹盂德知人之哲也，弊于张邈。何则？夫物类者，世之所惑乱也。故曰：狙者类智而非智也，愚者类君子而非君子也，戆者类勇而非勇也。亡国之主似智；亡国之臣似忠；幽莠之幼似禾；骊牛之黄似虎；白骨疑象；
知人善用篇六:孔子家语卷三 贤君第十三
孔子家语 卷三 贤君第十三【原文】哀公问于孔子曰：“当今之君，孰为最贤？”孔子对曰：“丘未之见也，抑有卫灵公乎①？”公曰：“吾闻其闺门之内无别②，而子次之贤，何也？”孔子曰：“臣语其朝廷行事，不论其私家之际③也。”公曰：“其事何如？”孔子对曰：“灵公之弟曰公子渠牟，其智足以治千乘，其信足以守之，灵公爱而任之。又有士曰林国者，见贤必进之，而退与分其禄，是以灵公无游放之士④，灵公贤而尊之。又有士曰庆足者，卫国有大事，则必起而治之；国无事，则退而容贤⑤，灵公悦而敬之。又有大夫史鱿，以道去卫。而灵公郊舍⑥三日，琴瑟不御⑦，必待史鱿之入，而后敢入。臣以此取之，虽次之贤，不亦可乎。”【注释】①抑：或。②闺门之内无别：家庭之内男女无别。③私家之际：私人家庭之间。④游放之士：没被任用的读书人。⑤退而容贤：自己退位，把位置让给贤能的人。⑥郊舍：在郊外住宿。⑦不御：不弹奏、吹奏。【译文】鲁哀公问孔子：“当今的君主，谁最贤明啊？”孔子回答说：“我还没有看到，或许是卫灵公吧！”哀公说：“我听说他家庭之内男女长幼没有分别，而你把他说成贤人，为什么呢？”孔子说：“我是说他在朝廷所做的事，而不论他家庭内部的事情。”哀公问：“朝廷的事怎么样呢？”孔子回答说：“卫灵公的弟弟公子渠牟，他的智慧足以治理拥有千辆兵车的大国，他的诚信足以守卫这个国家，灵公喜欢他而任用他。又有个士人叫林国的，发现贤能的人必定推荐，如果那人被罢了官，林国还要把自己的俸禄分给他，因此在灵公的国家没有放任游荡的士人。灵公认为林国很贤明因而很尊敬他。又有个叫庆足的士人，卫国有大事，就必定出来帮助治理；国家无事，就辞去官职而让其他的贤人被容纳。卫灵公喜欢而且尊敬他。还有个大夫叫史鱿，因为道不能实行而离开卫国。卫灵公在郊外住了三天，不弹奏琴瑟，一定要等到史鱿回国，而后他才敢回去。我拿这些事来选取他，即使把他放在贤人的地位，不也可以吗？”【原文】子贡问于孔子曰：“今之人臣，孰为贤？”子曰：“吾未识也。往者齐有鲍叔①，郑有子皮②，则贤者矣。”子贡曰：“齐无管仲，郑无子产？”子曰：“赐，汝徒知其一，未知其二也。汝闻用力为贤乎？进贤为贤乎？”子贡曰：“进贤贤哉。”子曰：“然。吾闻鲍叔达③管仲，子皮达子产，未闻二子之达贤己之才者也。”【注释】①鲍叔：即鲍叔牙，春秋时齐国人。他和管仲是好朋友，推荐管仲做齐桓公的相。②子皮：郑国人，名罕虎。他推荐子产做郑国的相。③达：显达。这里指使别人显达。【译文】子贡问孔子：“当今的大臣，谁是贤能的人呢？”孔子说：“我不知道。从前，齐国有鲍叔，郑国有子皮，他们都是贤人。”子贡说：“齐国不是有管仲，郑国不是有子产吗？”孔子说：“赐，你只知其一，不知其二。你听说自己努力成为贤人的人贤能呢，还是能举荐贤人的人贤能呢？”子贡说：“能举荐贤人的人贤能。”孔子说：“这就对了。我听说鲍叔牙使管仲显达，子皮使子产显达，却没有听说管仲和子产让比他们更贤能的人显达。”【评析】这是由孔子回答许多提问组成的一篇，这里择其要者做些说明。哀公问贤君章，赞扬卫灵公知人善用。子贡问贤臣章，孔子以善于推荐高于自己的人为贤臣，自然会触及那些妒贤嫉能者。
知人善用篇七:最新写给部长的毕业赠言
部长是我在南财第一个熟悉的人，也是我在南财交情最深的人 高中毕业那会儿，我对大学一无所知，所幸在论坛上结识部长，您对我的问题知无不言，言无不尽，令我充分了解这所学校大家知道，一个学长的话语及立场对一个高中刚毕业的学生意味着什么，也了解，对学校的决定信念于一个即将跨入大一的新生来说有多重要，而部长对学校的描述让我对大学的生活和学习充满期待与决定信念 所以，在这里我再次感谢 后来，我加入学生会，有幸得部长关照两件事令我记忆深刻 其一，部长据说我大一上英语得了98，非常自豪的逢人就夸奖“我们部庄一骄这次英语考了98呢”印象中，我取得了好成绩如此开心的唯有我怙恃，而部长却因为我的一次小小的考试而骄傲在他眼中，干事的优点都无限放大，我们做工作，部长也是鼓动勉励多，责骂少，您知人善用，未来就是领导的料 其二，不得不提到我们那次激烈的争吵，那时我实在狂妄，甚或决定退出学生会相比于部长的肚量，我简直无地自容，您让我看到了一个智者的胸怀与气魄 出于尊敬，请允许我照旧用部长这个称谓 或许在南财，大家看到的是一个乐观向上的庄一骄，其中有很大部分是部长的功劳有这么优秀的人在我身边影响着我，我必需起劲 君子的交情淡如水，今后也许我们的联结不会很多，但是我会始终想的起来在我生命中出现过这样一个人您是我人生的风向标，当我遇到坚苦的时候，会想一想您会如何处理 曲终人散，毕业在即，另一段人生旅程却刚刚开始may there be enough clouds in your life to make a beautiful sunset!风浪总是伴随着有能力的航海家的，用您的青春去拼搏，去奋斗吧期待大风大浪后，您能和您心爱的人，一同去泰国的芭提雅看海!! 零簿涕零，不知所言，部长大人见谅
知人善用篇八:李世民_50字
起兵反隋，擒王诛窦，立下汗马功劳。
玄武事变，一朝登帝，惊起万丈波涛。
以人为镜，岂在暮暮朝朝。知人善用，此乃王道。
初三:李鑫杰
知人善用篇九:三国演义读后感_200字
今天，我读了三国演义这本书。这本书主要讲了公元三世纪以曹操，刘备，孙权为首的魏，蜀，吴三个国家之间的矛盾和斗争。在广阔的社会历史背景下，展示出那个时代尖锐复杂的政治军事斗争。
在三国演义中我认识了神机妙算，忠君爱民的诸葛亮；仁慈善良，怀抱大志的刘备和奸诈狡猾的曹操。
在三国演义中我最喜欢刘备，因为他知人善用，礼贤下士而且还很仁慈。三国演义中对有关刘备的故事有很多如：桃园三结义，三英战吕布，煮酒论英雄和三顾茅庐等。
多读书，读好书，对我们是只有好处没有坏处的。
江苏徐州铜山县沿湖小学三年级:327629036
知人善用篇十:《三国演义》读后感_900字
三国演义主要讲了在东汉末年，皇帝昏庸无能，社会黑暗，以张角为首的黄巾军趁势起义。在镇压起义军的过程中，各路势力称霸一方，互相混战。通过官渡之战、赤壁之战等一系列着名的战争，曹操、孙权、刘备消灭了其他割据势力，形成了三国昂立的局面。在三国的局面昂立起来之后，又发生了许许多多惊心动魄的战争，构筑了一个个刀光剑影的战争场面。而正因如此，才把每个人物的形象、品格体现的淋漓尽致，如诸葛亮为国鞠躬尽瘁、死而后已的忠诚；关羽的威猛刚毅、义重如山；刘备的礼贤下士、知人善任；曹操的用兵谨慎、生性多疑。。。。。。然而在今天的现实生活中仍然具有一定的借鉴意义。
在三国演义中我最欣赏刘备和诸葛亮，我欣赏刘备是因为刘备礼贤下士、知人善任。曾，经徐庶介绍，有一名叫诸葛亮的人，人称卧龙比他的才能还高。刘备为了国家不顾自己的身份带着关羽、张飞去请诸葛亮，前两次都没有成功，直到第三次是好不容易诸葛亮在家却再睡午觉，刘备等人却在门口等诸葛亮醒来。单凭这一点，又有几人敢说：“我能放下身份去请一个身份比我低的人。”更何况请了已经是第三次了，而且那个人还不一定肯跟你去。恐怕在现在没有几人能做到这一点了！
我欣赏诸葛亮是因为，诸葛亮的忠心为国、善于用计、临危不惧。当年的空城计就是由诸葛亮精心筹划的，看似有，实是无。就在那一刹之间，假如当时诸葛亮稍有一点失误，就会让司马懿率领那十五万大军杀进城内。你说在这种情况下你会选择这种危险的办法吗？完全拿自己的生命去赌博，而且赌的还是敌人的信任，又有几人敢说：“我能比诸葛亮做的更好”？假如我是当年的诸葛亮，我或许会带领着城内所剩的文官去投靠敌军。因为不管怎样，活下来才是关键。我想有一大部分的人跟我想的一样，全世界减去这一大部分人又能剩几人？口里说我能做到，但实际能做到的又有几人？那些说不能做到的有人又真的是缺乏勇气吗？我想不是的，因为他们是害怕失去富裕的生活，遭受皮肉上的伤害。
读完《三国演义》后，我希望通过自己的勤奋和努力成为一个能像诸葛亮一样，博学多才、聪明能干。向刘备一样，成为一个谦虚向别人请教，为了自己更大的成就肯屈居于曹操篱下，隐藏自己的胸怀大志的人。因为只有这样的人将来才能成为对社会有用的人！
六年级:淡淡的微笑
