善行河北8篇

第一篇善行河北:善行河北，做阳光少年_1500字

　　如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一缕阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果没有，那么请你从现在开始做一个帮助别人的阳光少年。下面我为大家讲一下我的故事。
　　有一次，我去书店看书。“阿姨，哪里有《十二生肖总动员迷宫》呀？”一个稚气的声音充满希望地问一位阿姨。“我不知道。”阿姨说。“唉，是不是被买走了，我好想看看呀！”那个女孩说。咦？《十二生肖总动员迷宫》？我知道它在什么地方，我告诉那个小女孩吧！“小妹妹，我知道那本书在哪，我带你去找吧！”我说。“好呀好呀。”小女孩高兴地说。我递给了她那本书，“姐姐，谢谢你！”小女孩高兴地对我说。我说：“不用谢，这是我应该做的，我希望你也多帮助别人。”“我一定会的，姐姐。”听了她的话，我甜甜地笑了。
　　还有一次，我在祥泰小区打羽毛球。突然，一位老奶奶问：“祥泰小区14号楼在哪呀？”“就在前面那栋楼，我带您去吧，奶奶。”我说。“好。”她说。我扶着年迈的老奶奶到了那里，“谢谢你，小朋友。”她说。我听了，心里像蜜一样甜。
　　从这两件事中，我深深地体会到了帮助人的乐趣。助人为快乐之本，这句话说得多对呀！帮助了别人，不仅别人快乐了，自己也尝到了帮助人的滋味。一颗粮食，可以哺育有用的生命；一份善行，可以引领一种精神。善行是什么意思呢？是美好的品行的意思。善行河北也就是通过道德实践活动在全社会大兴互助之风、诚信之风、孝敬之风，弘扬社会公德、职业道德、家庭美德。
　　同学们，河北的荣誉需要大家来维护，让我们从现在做起，从小事做起，做一个尊敬师长、文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、热爱生活、诚实守信、自强不息的人，让河北成为文明省城！
    六年级:张子杰

第二篇善行河北:暖色_1200字

　　世纪变更，光影交错。转瞬间已是雷锋逝世51周年，也是毛主席号召“向雷锋同志学习”的50周年了。容颜和年华易逝，而善言善行留下的感动和温暖却常在人间。
　　从古至今，便有古训和典故教育我们与人为善，《礼记·访记》中的“君子贵人贱己，先人而后己”、白居易的《策林》中的“病人之病，忧人之忧”、“赠人玫瑰，手有余香”等箴言无一不是教育后人秉持仁心。
　　2013年“感动中国”十大人物之一的高淑珍，守护“炕头课堂”14载。她的颁奖词是：“粗糙的手支起课桌，宽厚的背挡住风雨。有了爱，小院里的孩子一天天茁壮起来。你的心和泥土一样质朴，你洒下辛苦的种子，善良会生长成参天大树。”这样朴实无华的形容于她而言再贴切不过了。
　　高淑珍，56岁，河北滦南县司各庄镇洼里村普通农村妇女。她的儿子王利国4岁得了类风湿，落下残疾，到上学年龄不能上学。高淑珍心疼儿子，想在家办个小课堂。由于附近村庄也有些因肢残不能上学的孩子，1998年4月她的“炕头课堂”开讲。老师是女儿王国光，5个孩子、4张课桌、2块小黑板和借来的旧课本……高淑珍家里自此响起朗朗的读书声。
　　带着母亲对儿子的慈爱，以及对不幸遭遇的同情，“炕头课堂”一开就是14年。14年间，她接收了近百名残疾孩子，却从未收过一分钱。母女二人每天用自行车接送孩子，中午就在她家一起吃大锅饭。渐渐地，自行车接不过来，她一咬牙买了旧面包车。有两个肢残严重的孩子，她怕路上颠坏了，就一直抱怀里。再后来，为让孩子少受罪，她索性让孩子住在家里，免费吃住读书。
　　慕名而来的孩子越来越多，高淑珍为了多挣钱，每天天不亮就骑着自行车，驮着批发来的日用品赶集，一骑就是100多里地。有时下大雪没有集市，高淑珍就走街串户地卖。她说，“我一天出去挣十块、二十块，给孩子买点好吃的，我心里头欢喜，骑着车子都有劲。”言语的直白便可以使我们感受到她内心的无私。故事看到这，这位平凡而不平庸的母亲不禁让我感动落泪。试问又有多少人能够到达她灵魂的高度，而我作为当代大学生的一员，只能是自愧不如。
　　近年来，“大学生炫富”、“大学生相互攀比”类似于这种的新闻报道也越来越多。所谓无风不起浪，的确有部分大学生一味的追求所谓的时尚潮流，却忽视了内心最原始的美丽。而真正的美又是什么呢？奥黛丽·赫本是好莱坞着名影星，奥斯卡影后，曾被人们誉为“人间天使”。她晚年投身于慈善事业，是联合国儿童基金会亲善大使的代表人物。作为慈善大使举办过一些音乐会和募捐慰问活动，造访贫穷地区儿童，足迹遍及亚非拉许多国家。她曾说：“若要可爱的眼睛，要看到别人的好处；若要苗条的身材，把你的食物分给饥饿的人；美丽的秀发，在于每天有孩子的手指穿过它；若要优雅的姿态，要记住行人不只你一个。”即使是今时今日，为何赫本还是如此受人们喜爱和尊重呢？我想大抵是因为人们懂得，再美丽的容颜也有老去的一天，而这样像雷锋精神般的善良的举动却让人们时刻铭记。所谓的时尚潮流也会像阵风呼啸而过，而志愿者的微笑才是最美丽的风景线。
　　“人之初，性本善”。孩童都可以娓娓道来的浅显道理，在如今这个光怪陆离的世界里恐怕已经被一些人给遗忘了。科技信息时代，人与人之间的冷漠可以被原谅，但有时何不冒个险，体念一把人间烟火的暖意。传统告诉我们要学习雷锋好榜样，而时代告诉我们要争当大学生自愿者！行动吧，也许下一抹缤纷的暖色就是你！
 
    二年级:金梦然

第三篇善行河北:圣诞狂欢_450字

　　皑皑白雪铺满地，雪花飘飞圣诞日。小鹿蹦跑送安康，雪橇满载幸福溢。圣诞老人着盛装，吉祥如意满身上。佳节分身好理念，街口家户都有影。笑颜无声送吉祥，启门迎纳福绿寿。祝你圣诞心里美，生意兴隆纳四海。和气生财迎八方，善行济世名望传。“：叮叮当，叮叮当。”美妙的旋律盘旋在我的耳边，如柔丝般环绕在我身旁。
　　铃儿响，鹿儿跑，把我的心儿带给你，平安夜，狂欢夜有你有我才精彩！
　　把眷恋你的心折成星星点缀在你的天空，把关怀你的心串成歌谣回荡在你的世界，把牵挂你的心融成甜蜜的芳香飘荡在你的生活，把祝福你的心铸成响在平安夜的钟声，给你最真诚的祝福，愿你平平安安每一天。
　　白雪儿飘飘，鹿铃儿敲敲，甜蜜的平安夜快来到！舞姿儿摆摆，心愿儿翱翔，快乐的圣诞多美好！短信悄悄，祝福早早，愿你圣诞开心乐陶陶！
　　白雪飘飘，鹿铃霄霄，甜蜜的平安夜又来到，小手摆摆，舞姿曼曼，快乐的圣诞节日多美好。
　　白雪茫茫，鹿铃回荡，圣诞老人穿着红装，给你带来礼物和希望，一个快乐，一个吉祥，一个平安，一个健康，统统装载你袜子里，愿你穿上后幸福地久天长，平安夜快乐！
 
    河北沧州青县陈缺屯五年级:刘婕

第四篇善行河北:《黄庭坚传》阅读答案（附翻译）

黄庭坚传
黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。幼警悟，读书数过辄诵。舅李常过其家，取架上书问之，无不通，常惊，以为一日千里。举进士，调叶县尉。熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守文彦博才之，留再任。苏轼尝见其诗文，以为超轶绝尘，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。知太和县，以平易为治。时课颁盐（征收分摊盐

第五篇善行河北:山若不来，我便过去_1200字

　　有一天，柏拉图告诉弟子自己可以移山，弟子不禁疑惑，都想不出其中的奥秘，便纷纷请教方法，柏拉图笑说：“很简单，山若不过来，我便过去。”
　　老子曾说过：“上善若水，水利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。”“上善若水”指的是最高境界的善行，就像水的品性，泽被万物而不争名利。上善：至善，最完美；水，无色无味，在方法方，在圆法圆，它以百态存于自然界。人生之道，莫过于此，向善则无为。
　　相传，当年宰相张英邻家造房，站张家三尺地基。张家人不服，修书一封到京城求宰相张英主持公道，张英回了一封信，写道：千里家书只为墙，让他三尺又何妨；万里长城今犹在，不见当年秦始皇。家人收信惭愧，并按宰相之意退让三尺，邻家人见宰相家人如此胸怀，亦退让三尺，遂成六尺巷。此事亦为千古佳话。
　　在道家学说里，水为至善至柔，与人无争却又容纳万物。善良的人，正是如水，有着一颗向善的心。
　　王二小，一个多么熟悉的名字啊！这是一位抗日小英雄的名字。王二小家在河北涞源的一个小山村。抗日战争爆发后，日军把魔爪伸进了这个宁静的村庄。1924年10月25日，二小在山坡上放牛，不料，碰上了打算进村的鬼子。为了掩护老乡和干部，二小不顾自己的安危，把敌人带进了八路军的埋伏圈。愤怒的鬼子把二小挑在枪尖，摔死再打石头上。父老乡亲得救了，可年仅7岁的王二小却牺牲了。
　　我的心灵受到了极大的震撼。同时，也使我也明白了。我们能有今天的好生活，靠的是像王二小这样的革命烈士。他们用热血换来安宁，用生命换来和平，用“向善”迎来了胜利的曙光。所以我们要更珍惜这来之不易的好生
　　活，时刻保持一颗向善的心，努力学习，积极进取。
　　海伦·凯勒说过这样一句话：“我们最可怕的敌人不是怀才不遇，而且我们的踌躇，犹豫.将自己定位为某一种人，于是，自己便成了那种人。”
　　有一个女孩，她双目失明、严重弱听，且手指触感有缺陷。可是她并没有在三感不全的打击下自暴自弃，而是以双唇代替双手，唇读突感盲文进行学习。最终取得了3科5，2科4的优秀成绩。这个成绩在高考中相当于状元分，而她也如愿考进香港中文大学翻译系。
　　那么，这个女孩是谁呢？她就是被人们称为“小海伦·凯勒”的曾芷君。是什么让她从挫折迈向成功的呢？是一颗向上的心。先天困境并不能阻止后天前进的步伐，只要我们正视挫折，迈出勇敢的第一步，我们终会站在属于自己的舞台上。正如曾芷君的那句话“如果我逃避，困难会跟我一生。”
　　山若不来，我便过去，让我们携着一颗向善、向上的心，做当代移山的愚公！
    初二:shiyi

第六篇善行河北:2009年中考语文复习精品资料（四）——名著阅读

四、名著阅读
《水浒传》专题训练
1、《水浒传》的作者是        ，朝代_______,它是我国第一部___________小说。《水浒传》中共有_______将,天罡是_____人,地煞星________人。该书描写了北宋徽宗时，以        为首的108名好汉在水泊梁山聚义，打家劫舍，杀富济贫的豪举。
2、鲁智深绰号          ，他在渭州三拳打死镇关西，在相国寺       ，在野猪林救       。《水浒传》中吴用绰号       ，与晁盖、公孙胜等人在黄泥岗智取了          。梁山泊中的三员女将的名字及绰号是：（1）          （2）        （3）           
  3、填人名，补足歇后语。
（1）（       ）上梁山——官逼民反
（2）（       ）打宋江——过后赔礼
4、《水浒传》中这样写道：“山顶上立一面杏黄旗，上书‘替天行道’四字，忠义堂前绣字红旗后面：一书‘山东呼保义’一书‘河北玉麒麟’”。请问，上段话中的字是              两位首领的称谓。
5、“醉打蒋门神”、“大闹飞云浦”……说的是《水浒》中一位传奇英雄的故事。这位英雄是________，他的传奇故事还有很多，请用最简洁的语言写出一个故事的名字：__________
6、在《水浒传》中，绰号为“智多星”的人是______________，也被称为“赛诸葛”。他与一伙儿好汉在“黄泥冈上巧施功”，干的一件大事是___________。
7、有一篇新闻的标题是：纯净水市场“李鬼”泛滥。李鬼出自__________，在这里指代_________
8、《水浒》主要人物有及时雨        ，行者      ，花和尚        ，黑旋风     。
9、《水浒》中身怀绝技的三位英雄：善盗的是鼓上蚤_______，善射的是小李广________，善行的是神行太保______________。
10、请在下面横线上填入相关的内容。（填对四处即可）(4分)
（1）一部《水浒传》，塑造了多少流传百世的英雄形象，点亮了多少闪耀天空的罡煞之星。话说梁山第十四条好汉武松，为兄报仇怒杀    、潘金莲；发配孟州途中，在酒店结识    （母夜叉）；醉打蒋门神，替        （金眼彪）夺回       ；大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，为躲避官府缉捕，削发扮成      ；夜走蜈蚣岭，痛杀王道人……正是：“山中猛虎，见时魄散魂飞；林下强人，撞着心惊胆裂。”
⑵你喜欢武松这个人物形象吗？为什么？
 
（3）关于武松你还知道哪些故事？（至少列举一个）
 
11、《水浒》塑造了一大批栩栩如生的人物形象。作者在刻画这些人物时，非常注意他们之间的共性和个性，如       、          同是疾恶如仇、侠肝义胆、脾气火爆的人物形象，但      粗中有细，豁达明理；      头脑简单，直爽率真。
12、请用简练的语言说出《水浒传》中英雄好汉们性格上的共同特征?
  
13、梁山一百单八将中第一个出场的是__________，他的绰号是__________。
14．《水浒传》里的英雄各有绰号，有些绰号非常有特点，与他的名字构成一定的含义，好象作者在暗示着什么。例如：及时雨宋江——雨是很及时，但是却“送”（取“宋”的谐音）入江中去了，又有什么意义呢？你能举出这样的一个例子并作简要分析吗？
 
 
15．某校初三（8）班同学在阅读完《水浒传》、《三国演义》后，开展了一次“识英雄，学英雄，做英雄”主题班会活动。在选择学习对象上，出现了分歧：一部分同学（甲方）选择诸葛亮，而不选宋江；一部分同学（乙方）选择了宋江，而不选诸葛亮；另一部分同学（丙方）则将诸葛亮、宋江都选了；还有一部分同学（丁方）则认为宋江、诸葛亮都不值得选。甲方选择诸葛亮的理由是：诸葛亮有运筹帷幄的卓越的军事谋略，同时还有对刘氏王朝的“鞠躬尽瘁，死而后已”的赤胆忠心。而宋江道貌岸然，虚情假意，在梁山正在兴盛，腐败的宋王朝束手无策之时，为了自己的荣华富贵，接受招安，出卖梁山，使众多英雄罹难。（4分）
（1）假如你是乙方、丙方、丁方中的任何一方，请谈谈你的选择理由。（2分）
乙方：
丙方：
丁方：
（2）在平时课外名著阅读中，你最喜欢读那本书？谈谈喜欢读这本书的理由。（2分）
作者及书名：
理由：
16、第二小组准备把同学们平时写的读书笔记汇编成专刊《我与名著》。请为这本专刊设计三个结构相同的栏目名称。（力求有创意）
栏目一：
栏目二：
栏目三：
17、我国古典四大名著中，典型的人物和故事情节一定给你留下了深刻的印象，其中“协理荣国府”“煮酒论英雄”“风雪山神庙”“三打白骨精”等故事和主人公分别是       、         、         、         。
18．请写一段话介绍一部文学名著。要求：(1)从《水浒传》、《西游记》和《繁星。春水》中任选一部。(2)这段话中必须选用下列词语中的两个。
备选词语： 深入浅出   大气磅礴   清纯自然    直抒胸臆
曲折跌宕  栩栩如生   情真意切    行云流水
答：
 
 
19、在烟波浩渺的文学作品中，名著是一颗颗璀璨的明珠。走进名著，你的人生会因此而丰富，你的人格会不断得到提升，你的思想会不断地受到启示。读《傅雷家书》，你会在一封封家书中懂得              ；读《老人与海》，你会为老人                的人格魅力所打动；读《水浒传》，面对                  等英雄人物，你也会倍生豪爽之气。（填2个主要人物）
20、 阅读了《傅雷家书》，你能看出傅雷与儿子傅聪之间除了血肉相连的父子关系，还是什么关系？（提示：至少还有三种关系）
 
 
 
21、 《傅雷家书》家书不是普通书信，从这些长篇累牍的书信中，确实可

第七篇善行河北:上海世博会观后感_3000字

　　可以这样说，世博会就是世界级的交流会！是多元文化的精彩异放，是“地球村”内由世博组织确定，定时定点以主办方为主的大型参展会！
　　2010年上海世界博览会，是第41届世界博览会，以“城市，让生活更美好”为主题，总投资450亿人民币，参展方数为240个国家地区组织，会期184天，会场面积为5.28平方公里，吉祥物叫海宝，意即“四海之宝”寓意吉祥！
　　世博会在世界大都市中国上海的举行，成为世界人民关注的热点，以“城市，让生活更美好”为导引，亮显城市迅速改变带动发展的一切，科技让生活美好，和平中更多岁月沉淀的精华，厚重出名牌的珍贵。美丽的服饰，奇特的饮食调烹，怪异的民族风情，欢乐激情的跳动，对幸福的希冀，对未知的好奇，对自由的渴望，在先进科技与更新叠升中交流出各种非凡的创意和智慧，激励着人们在梦想与实践的运动中不停探索前进！这次世博会在黄浦江两岸的举办是一次前所未有的盛大体验，上海这个世界大都市人气旺盛，商贾云集，高楼很高，房价金贵，高傲的气派与活力生机，也有着来之世界各地人们的付出与衬托。
　　世博会总有一种把原始、发展、科技、文化、梦想等衔接的文明融通，又延伸照进现实的神奇力量。在建筑与文化展现中，众多的场馆堆砌着种种历史的痕迹，蕴涵着不同种族世博文化的结晶，也承载着人类的奇幻之梦，越飞越高、越飞越远。人类思想的飘空深远，也会像鸟儿一样自由从栖息树上而跃，徜徉于蓝天白云，境界无限飞翔至远这个人类社会几千年的妄念，化作一个个科技产品在世博会中精彩显现。
　　鲜亮的中国节点缀着喜庆，方楞而建的中国馆，中国红凝结着沉稳又活泼的色彩，如同亿万热血铸就着钢骨支撑，中国方阵以红色而热腾，以厚重为大气，以方叠而正气，以斗式而纳众多包容。
　　看似奢华的阿联酋“沙丘”使用都是可循环利用的环保材料，未来将被拆卸运回，并重新建造成一座文化中心，这正呼应可持续发展的特点；丹麦，它的展馆并不重在外观设计，而是以“幸福生活，童话乐园”为主题，水池的中央坐落着一尊小美人鱼雕塑，表达了繁忙的城市生活里也向往简单幸福的生活，期望大自然赋予我的宁静、悠然；英国馆外部伸展出大量带有光源的触须，可随风晃动，在晚上可以变换色彩和美丽图案；西班牙馆用藤条编织的外墙，远观就像油炸鱼皮一样令人遐想；法国馆听说还展示出了梵高、米勒等大师创作的艺术珍品；芬兰馆白色的“鱼鳞外墙”完全是新型纸塑复合材料；德国馆内有一个巨大的金属球，内设感应装置，能对人群的动作及呼声做出回应；意大利馆的外墙，可变幻透明度，还能随时感知建筑内部的温度和湿度。日本馆的智能机器人，灵活与多能激动人心。韩国馆、尼泊尔馆、泰国馆等众多楼馆都体现着最新科技成果和节能环保的理念，并且建筑风格各异，色彩搭配大胆诙谐，有圆柱形、条形、椭圆形、方形、菱形和各种不规则形态，用竹条、刚条、塑料制品等，在线条流畅、包装精美、绘画随意、意境奇特中把生态与科技张扬，把国度生活与表达思想灌注，有了斑驳不同的美丽展现。走入其中不同风格，曲折回廊里能寻找空间世界装扮大师精美设计，不同潮流的映现对比，流淌出科技、环境、人文、生活、心理的各异不同。
　　还有比利时大厨现场经典制作的巧克力，环境优雅洁净的日本料理，人流如潮的肯德基，以及全国各地风味代表橱窗等都具有不同口味。眼观心揽品评氛围能体会到，法国人的浪漫气质，德国人的严谨作风，欧洲各国的团结，非洲的古老浓情，中国人的趋之若鹜跟从，都会在芸芸众生中展现，淘去五光十色人流闪动里而生的原始单一本能，多了些思索和平静，更喜欢观看插肩而过陌生人的浪漫和文雅。世博会中现代混合着古典，科技彰显着发展，认知着异国风情，只有自然风韵都是具有的，对生态环境的保护认同，胜过东方人气度与西方人诙谐。
　　世博会不是简单的“招蜂惹蝶”，它的意义不是一本护照形形色色里盖满国印的虚荣追逐，用心观思能明白古老的耕作，释解千年的文化底蕴，又是现代科技产品的精彩堆积，政治上的深远影响，商业上的拉动经济，对中国的宣传，上海的鲜亮，都会有前所未有的效果！
　　当从各国馆所穿梭走过，看到不仅是炫耀，不仅是一种精心编织的展现，也是一次心灵的升华，一次因世界发展的感动，是中华风情和世界潮流的溶汇，变幻的灯光，曼妙的音乐，多彩的光束，坚固的钢构，精湛的工艺在光彩的亮显，先进的影音、电子设备、灯光变幻，不断提升着电子效果的清晰与灵动，装饰不附属于生硬，发展不是教条、模仿的刻板。众多装扮是仿制的精彩，影像是发展的浓缩，思想才是世博文化的未来延伸，专业者在学习中进步，洞察与分析，收获是浪漫纷呈的美好。点滴细节在场馆里，永远反映着人类对幸福的追求与渴望，对温馨生存的孜孜不倦奋斗努力。我相信未来里专业与关爱人类相衔接，会缔造出令人震惊的产品更替与飞跃。
　　对很多人来说，世博会只是赶集一样蜂拥而至的一次非凡热闹，少不了潮流观看者在长长队伍拥挤中是懂非懂快步浏览，如同晚上用星星来点灯，高悬是无法触摸的灿烂，当从这片热土上走过，除了无尽的赞叹，心里不得不承认自我的渺小。当伫立其中，心中有所卑微，触觉到了心里纤小的细嫩，孤独在陌生的肤色中萌生，寂寞在宽广与繁华色彩里加重，在音乐的弥漫中无人派对。只一碗面，一瓶水，也令老人们啧啧出“贵”论。只有不厌提问笑脸相迎的自愿者，如温馨的元素，让急匆匆异地人倍感温暖。世界永远有我们看不完的美好风景，急速流光照影中的变化，只能垂手可得一些缘分的欢喜，也可以在跳跃中奋起摘取，但超乎的欲望和贪婪，如同蚂蚁仰望登山高峰，只能在心里自填苦恼。
　　参观是乐趣的，不仅是游玩，也是借鉴和学习，学习是进步的基础，参观是提升一种意境，知道落后而迈步，因距离而更虚心，明白演变会更宽容。在谈笑间可以纵情天地，在咫尺华丽里窃窃私语感觉与情调，在靓丽里可以养眼舒心。晚上人流与灯光，照射出多彩的应变灿烂，成为上海最浓艳而璀璨的繁华。站高观远在豁然中俯视精心设计的国度方块，路人不停在拍照中赞誉和佩服，诚然吐出是落后者对优胜者的敬意，小国人对大国风采的心服，落后对先进的感叹，沟通与交换让世界更美好！
　　当接触这世界美妙的同时，追求的一种深远又在自励中鼓舞信心。因发展而激荡的情怀，久久不能平息，新颖的产品推动着世界的交流，宽厚的善行拉近了融合沟通。浓缩的世界也很大，有几千年前繁荣给足了后人面子的荣耀，也有当今领先张扬发展的强大资本，急匆匆观望的步调，在出出入入中萦回起伏，比上帝还惊讶地球的过去和未来，虽然遗憾没有看到人类巨大的一个书籍馆，没有看到中国功夫的精彩演绎，仍能觉悟到了一种活力之涛。看到的本身也有失望，看不到的也没有多少遗憾。浏览众多卓越方块，明白没有那个王国可以永久高傲，没有那个文明的能始终潮领占尽风骚，如上海万千高楼耸立，总有后来者驱上！
　　一声轮渡笛声，突不防的刺耳震响，将心思又扯向一个意境与视角。不同人生，总需要不同的眼界与胸襟，或许喜欢地广人稀，或许以接近青山绿水蓝天白云为心家，或许习惯落后安享，或许肤色不同却认识相同。站在轮船上，看着壮观的大桥和外观奇特的高楼，水波粼粼中更耀眼辉煌，享受着微微之风，轮船在江面漂浮中我心成了两半，一半在怀旧，一半思未来！
　　世博会是人类不同时代文明的集结地，是未来发展的指引灯，拉近了肤色、种族、区域、年龄、发展的距离，为美好地球与和谐共处搭建了一个平台，缩小了人与人之间的隔阂距离。世博会是生活、科技、服饰、文化、思想等明显展示，是生活方式的冲撞交流，这里永远没有尽美，在相互的差异中，只有灵感和进步一直在成长！
　　城市，确实是我们密度栖息的坚强骨架，心灵在装潢中美妙，就让身心在最惬意柔然里着陆安寝吧！当您走近黄浦江畔，世博会的精彩还在不断精致装扮，讨论与辩解无处不在，每个角落，每个时分，这个世界级的盛会，在多人辛勤、智慧凝聚中尽情上演。换个眼神看世界，我们身处的宽广，只是渺小的局部，发展有时就是一种诱惑，是意志的改变爬坡！只要心有世界，失去和得到一切皆是为渺小！
　　我希望社会洁净与地球更和谐，让美好不仅满足在城市这个华丽结晶上，应该让生物科技与心灵安宁溶和成一种快乐的信念支撑，让地球不要再太多负重，不要让发展对生态的过分挤压，为一些思想浅薄与空洞，多注入些深远的意味。让战争与暴力远离，让权力与财力不在过多欺辱弱者，把一切合力凝聚在可持续发展人类新行径上，息减无数折寿地球的狂热和无知，弱化地盘与资源相互较量与争斗，用舒心的和谐共同稳定不安宁的地球，当世界人类齐心来改善地球平衡，就是在延续人类幸福生命！
 
    河北张家口宣化区宣化九中初二:干锅鱼炖排骨

第八篇善行河北:公平第十六

【原文】太宗初即位，中书令房玄龄奏言：“秦府旧左右未得官者，并怨前宫及齐府左右处分之先己。”太宗曰：“古称至公者，盖谓平恕无私。丹朱、商均，子也，而尧、舜废之①。管叔、蔡叔，兄弟也，而周公诛之②。故知君人者，以天下为公，无私于物。昔诸葛孔明，小国之相，犹曰吾心如称，不能为人作轻重，况我今理大国乎？朕与公等衣食出于百姓，此则人力已奉于上，而上恩未被于下，今所以择贤才者，盖为求安百姓也。用人但问堪否，岂以新故异情？凡一面尚且相亲，况旧人而顿忘也！才若不堪，亦岂以旧人而先用？今不论其能不能，而直言其嗟怨，岂是至公之道耶？”
【注释】①丹朱、商均，子也，而尧、舜废之：尧知道儿子丹朱不肖，不足授天下，所以将帝位传给了舜。舜之子商均亦不肖，舜就将帝位传给了禹。②管叔、蔡叔，兄弟也，而周公诛之：管叔名鲜，蔡叔名度，都是文王的儿子。后因挟商纣之子武庚作乱，周公便杀了管叔，流放了蔡叔。
【译文】唐太宗刚即位时，中书令房玄龄上奏说：“秦王府的老部下没有做上官的，他们都埋怨陛下，说前太子宫和齐王府的部下都比他们早先安排了官职。”太宗说：“古时候所谓的大公无私，是指宽容公正而无私心。丹朱、商均是尧、舜的儿子，而尧、舜却废黜了他们，管叔、蔡叔是周公的兄弟，而周公却把他们杀掉。由此可知，作为治理百姓的君主，要以天下为公，不存偏私之心。从前诸葛孔明，只是蜀国的丞相，他还说‘我的心就像秤那样公平，不能因人而轻重有别’。何况我如今治理一个泱泱大国呢？我们的衣食都出自百姓，这就是说，百姓的人力已奉献给了朝廷，而我们的恩泽却没有遍及民间，如今朝廷之所以要选择贤才，就是要安抚百姓。用人只问是否有能力胜任，怎能因亲疏、新旧关系而区别对待呢？凡是见过一面的人尚且感到亲近，何况是旧的下属，怎会一下子就忘掉呢？如果才能不堪胜任，怎能因为是旧的下属而先任用？如今你们不谈论他们能不能胜任，而只说他们有怨言，这难道是至公之道吗？”
【原文】贞观元年，有上封事者，请秦府旧兵并授以武职，追入宿卫。太宗谓曰：“朕以天下为家，不能私于一物，惟有才行是任，岂以新旧为差？况古人云：‘兵犹火也，弗戢将自焚。’汝之此意，非益政理。”
【译文】贞观元年，有人上书请求把秦府旧兵都授予武职，补充进宫中做侍卫。太宗说：“我以天下为家，不能偏私于一人。只要有才能德行的人就任用，怎能因为新旧关系而有所分别呢？况且古人说：‘士兵就像火一样，不控制就会把自己烧死。’你的提议，对治理国家没有好处。”
【原文】贞观元年，吏部尚书长孙无忌尝被召，不解佩刀入东上阁门，出阁门后，监门校尉始觉。尚书右仆射封德彝议，以监门校尉不觉，罪当死，无忌误带刀入，徒二年，罚铜二十斤，太宗从之。大理少卿戴胄驳曰：“校尉不觉，无忌带刀入内，同为误耳。夫臣子之于尊极，不得称误，准律①云：‘供御汤药、饮食、舟船，误不如法者，皆死。’陛下若录其功，非宪司所决；若当据法，罚铜未为得理。”太宗曰：“法者非朕一人之法，乃天下之法，何得以无忌国之亲戚，便欲挠法②耶？”更令定议。德彝执议如初，太宗将从其议，胄又驳奏曰：“校尉缘无忌以致罪，于法当轻，若论其过误，则为情一也，而生死顿殊，敢以固请。”太宗乃免校尉之死。是时，朝廷大开选举，或有诈伪阶资者，太宗令其自首，不首，罪至于死。俄有诈伪者事泄，胄据法断流以奏之。太宗曰：“朕初下敕，不首者死，今断从法，是示天下以不信矣。”胄曰：“陛下当即杀之，非臣所及，既付所司，臣不敢亏法。”太宗曰：“卿自守法，而令朕失信耶？”胄曰：“法者，国家所以布大信于天下，言者，当时喜怒之所发耳。陛下发一朝之忿，而许杀之，既知不可，而置之以法，此乃忍小忿而存大信，臣窃为陛下惜之。”太宗曰：“朕法有所失，卿能正之，朕复何忧也！”
【注释】①准律：法律规定。②挠法：徇私枉法。
【译文】贞观元年，吏部尚书长孙无忌（长孙皇后的哥哥）曾经被皇帝召见，不解下腰间的佩刀，向东走上阁门，走出阁门之后，监门校尉才发觉。尚书右仆射封德彝认为，由于监门校尉没有觉察，其罪行该当死，无忌失误地带刀进入，判刑两年，罚铜二十斤。太宗听从了他的建议。大理少卿戴胄反驳道：“校尉没有察觉，无忌带刀进入，同样是失误，臣子位于极度尊贵的地位，不可以称之为是失误，按照律法上说的：‘供给皇上汤药，饮食，舟船，失误不按照法规的人，都应当死。’皇上如果要将功折罪，从轻处理，这便不是司法部门所能够决定的；如果应当按照律法，罚款铜不符合法理。”太宗说：“法律，不是我一人的法律，是天下的法律，怎么能够因为无忌是皇亲国戚，便想要变动法律呢？”让臣子们更改命令订立议案。德彝坚持他原来的想法，太宗即将跟从他的建议，胄又驳斥道：“校尉因为无忌的缘故以招致罪害，按照法律当从轻处理，如果讨论他的过失和错误，则是为了感情的缘故，然而生死差距巨大，（所以）我才敢于顽固地请求。”太宗于是免了校尉的死罪。这个时候，朝廷大力开展选择察举（的活动），有干过奸诈虚伪的事情的人，太宗命令他们自首，不自首（的人），判罪则至死，偶尔有奸诈虚伪的人事情败露，胄根据法律判断他的罪行并予以奏告。太宗说：“我开始下命令，不自首的死罪，如今根据法律来作决断，这向天下显示政府没有信用。”胄说：“皇上应当立即杀了他们，不是我能够做到的，既然已经交付司法部门处理，我不敢不按照法（来执行）。”太宗说：“你自己守法，却让我失信于天下吗？”胄说：“法律是国家用来向天下人布道他的大信用的，说话（只）是说话的时候喜怒的表现而已，皇上发动整个朝廷的愤恨，而许诺杀他们，既然知道不可以，却将他放到司法部门来解决，这是人主小的愤恨而存留大的信用，我私下认为皇上应当珍惜它。”太宗说：“我的法律有过失，你能够纠正它，我还有什么可以担忧呢？”
【原文】贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“朕比见隋代遗老，咸称高