讳疾忌医的故事9篇
一:[讳疾忌医的故事]第一三八则:勿因噎废食 讳疾忌医
【原文】
偶缘为善受累,遂无意为善,是因噎废食也;明识有过当规,却讳言有过,是讳疾忌医也。
【译文】
偶尔因为做善事受到连累,便不再行善,这就好比曾被食物鲠在喉咙,从此不再进食一般。明明知道有过失应当纠正,却因忌讳而不肯承认,这就如同生病怕人知道而不肯去看医生一样。
【注释】
缘:因。
噎:食物鲠在喉咙。
当规:应当纠正。
讳疾忌医:对疾病有所忌讳,不愿让人知道,而不肯就医。
【评语】
善事本不易为,必须付出心力和劳力。他人有阻碍而你去帮助,即是以你的双手双肩帮他搬去这个阻碍。在你,自然要感到有些疲累,或者因这阻碍太重而弄伤了自己。如果竟然因此而不再为善,那实在是不明白为善的本意。
世间之事也是如此,有人为善而遭到恶人攻击,因为恶人本身就是阻碍,所以他的攻击也是很正常的事。因此为善之初就应该明了这一点,那么才能有足够的勇气以及心情去做善事。行本无所求,是要让别人欢喜,当别人解余了他的困难而感到欢喜时,自己不也很高兴吗?即使因此而感到疲累,也是值得的。
过失和疾病一样,如果不加以医治,任它存在,任它扩大,严重时会导致身败名裂,使事情无法进行,就像有些人得了可耻的病,不愿去看医生,而终致全身溃烂而死。星星之火可以燎原,拇指之疾可以致命。任何过失一定要面对它,解决它,使它不再继续下去,危害我们的身心。最可耻的事情在我们起心要改过时,便已不再可耻了。就像脸上写了一个耻字,照着镜子用清水去擦洗,洗干净了也就没了,最怕是不敢照镜子,又不去洗它,结果永远不敢看自己了,出门也要遮着脸,而耻字却永远存在。天下没有不能面对的事,就怕自己不敢面对;天下也没有不能改的过,就怕自己不下决心去改。
二:[讳疾忌医的故事]扁鹊治病
春秋时期有一位名医,人们都叫他扁鹊。他医术高明,经常出入宫廷为君王治病。有一天,扁鹊巡诊去见蔡桓公。礼毕,他侍立于桓公身旁细心观察其面容,然后说道:“我发现君王的皮肤有病。您应及时治疗,以防病情加重。”桓公不以为然地说:“我一点病也没有,用不着什么治疗。”扁鹊走后,桓公不高兴地说:“医生总爱在没有病的人身上显能,以便把别人健康的身体说成是被医治好的。我不信这一套。”
10天以后,扁鹊第二次去见桓公。他察看了桓公的脸色之后说:“您的病到肌肉里面去了。如果不治疗,病情还会加重。”桓公不信这话。扁鹊走了以后,他对“病情正在加重”的说法深感不快。
又过了10天,扁鹊第三次去见桓公。他看了看桓公,说道:“您的病已经发展到肠胃里面去了。如果不赶紧医治,病情将会恶化。”桓公仍不相信。他对“病情变坏”的说法更加反感。
照旧又隔了10天,扁鹊第四次去见桓公。两人刚一见面,扁鹊扭头就走。这一下倒把桓公搞糊涂了。他心想:“怎么这次扁鹊不说我有病呢?”桓公派人去找扁鹊问原因。扁鹊说:“一开始桓公皮肤患病,用汤药清洗、火热灸敷容易治愈;稍后他的病到了肌肉里面,用针刺术可以攻克;后来桓公的病患至肠胃,服草药汤剂还有疗效。可是目前他的病已入骨髓,人间医术就无能为力了。得这种病的人能否保住性命,生杀大权在阎王爷手中。我若再说自己精通医道,手到病除,必将遭来祸害。”
5天过后,桓公浑身疼痛难忍。他看到情况不妙,主动要求找扁鹊来治病。派去找扁鹊的人回来后说:“扁鹊已逃往秦国去了。”桓公这时。他挣扎着在痛苦中死去。
这个告诉人们:对于自身的疾病以及社会上的一切坏事,都不能讳疾忌医,而应,正视问题,及早采取措施,予以妥善的解决。否则,等到病入膏肓,酿成大祸之后,将会无药可救。
三:[讳疾忌医的故事]读《三国演义》有感_750字
东汉末年,天下大乱。有刘关张桃园三结义,还有曹操的挟天子以令诸侯,渐渐地,天下三分为魏、蜀、吴,发生了一个个故事:三顾茅庐,刘备为了请诸葛亮,不顾自身有多受辱,在门外静静等候诸葛亮;张飞神声,长坂坡上一声怒吼,吓破了曹军的胆,慌忙撤退;刮骨疗伤,神医华佗拿刀子割关羽臂膊上的肉,关羽还神态自若地下棋,不动声色;曹操讳疾忌医,对人总怀有疑心,怀疑华佗要借治病杀他,而杀了华佗;关羽失荆州,由于关羽的自大,荆州被吴军夺走,最后,关羽兵败人亡,不正是骄兵必败吗?
这就是三国演义,三国里有许许多多的故事,几乎每个故事都能给我们启发,我们从桃园三结义中领悟到了团结、友爱,刘关张三人不求名华富贵,只求在一起做好兄弟,我们可以想想,在我们生活的这片土地,真情厚谊又有多少!钱,钱,钱!这个世界几乎都在追求钱,为了钱,几乎所有的人可以为了钱放弃一切。但是,拥有真情厚谊的人也不少,他们以他们的心去感化其他人,这就是奉献!
人生在成功的基础上也要学会低头。三顾茅庐,刘备为了得到一位人才,“低”下“头”来,饱含敬意的守在诸葛亮门口,诸葛亮睡觉,刘备一点儿也不打扰,静静守候在门前,要是别人,早一阵敲门声打断诸葛亮的美梦了,正是因为刘备的“低头”,诸葛亮才愿意辅佐刘备。从中我们可以看出,如果你“低”下“头”,心平气和的和别人交流,别人也会给你一个灿烂的笑容,人与人之间的交流也交通融了,也就多了一份成功的力量,“低”下“头”来,静下心,你会得到许多东西,领悟到许多东西,发现许多东西,再来努力一番,你一定可以成功的!
读三国,品三国,你会发现许多的人生道理,你会对人生多一份了解。
看三国,使我看透了人生;品三国,让我品味人生;读三国,使我读懂了人生。
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四:[讳疾忌医的故事]梦想_500字
你猜,我长大了想做什么?对了,你真聪明,就是白衣天使——漂亮又亲爱的护士姐姐。
我长大了要做一名优秀的白衣天使,在这个虽然充满细菌但更多的是爱的医院里辛勤地工作。我要为所有被病痛折磨着的人,献上一份关爱,送上一份慰问,让他们被我的爱所住满整个身体,打败病魔,早日康复。我,也要让所有讳疾忌医的人放下他们的介怀,来到这个充满爱的地方治病。
假如我是一名在手术室工作的白衣天使。当人们在手术的时候,他们将不需要吃或注射任何麻醉药物,只需要听我讲一个童话故事或是唱一首歌就会顺利的把手术完成。因为,他感受到我的爱,忘记了他的痛楚,忘记了他的悲伤,忘记了他的忧愁,全身心的投入到我的世界了里。这就是我的成功,我的喜悦。
假如我是一名注射科的白衣天使。当病人需要注射而又害怕注射时,我就会给他们一颗甜滋滋糖果,然后陪他们聊天谈心,让他们忘记了自己在注射。这样做,病人既不畏惧打针,又可以早日康复。这,就是我做白衣天使的愿望。
虽然现在的我,还没长大,还没成为一位真真正正的白衣天使,为人民服务。但是,只要我们多学习一点知识,专心上课,那么,不仅仅只有我能当上白衣天使,你,他,都能。
梦想,是要我们自己追求的,只要追求,就一定能实现。
五:[讳疾忌医的故事]150个文言文实词大全(一)
为便于广大文言阅读者,学习者能够有系统的进行学习,
特将常用150个实词的一词多义进行系统的整理,每个词的义项基本上以《辞海》的解释为依据,尽量以本义、引申义的顺序排列。
【目录】
1、爱 2、安 3、伯 4、被 5、倍 6、本 7、鄙 8、兵 9、病 10、察
11、长 12、朝 13、池 14、曾 15、乘 16、城 17、诚 18、除 19、传 20、辞
21、从 22、达 23、殆 24、迨 25、当 26、道 27、得 28、度 29、短 30、多
31、发 32、方 33、非 34、复 35、负 36、盖 37、鼓 38、故 39、顾 40、固
41、归 42、国 43、过 44、何 45、恨 46、后 47、胡 48、患 49、或 50、疾
51、及 52、即 53、既 54、假 55、间 56、见 57、解 58、进 59、尽 60、就
61、举 62、绝 63、堪 64、克 65、类 66、怜 67、临 68、弥 69、名 70、末
71、莫 72、乃 73、内 74、判 75、期 76、奇 77、迁 78、请 79、穷 80、求
81、去 82、劝 83、却 84、如 85、若 86、善 87、稍 88、少 89、涉 90、胜
91、识 92、使 93、是 94、适 95、书 96、孰 97、属 98、数 99、遂 100、率
101、说 102、私 103、素 104、汤 105、涕 106、通 107、徒 108、图 109、退 110、亡
111、王 112、望 113、恶 114、微 115、闻 116、相 117、谢 118、悉 119、信 120、兴
121、行 122、幸 123、修 124、徐 125、许 126、阳 127、要 128、宜 129、遗 130、贻
131、易 132、阴 133、引 134、右 135、逾 136、狱 137、再 138、造 139、知 140、置
141、致 142、质 143、治 144、诸 145、贼 146、族 147、卒 148、走 149、左 150、坐
1、爱
(1)名词。恩惠。(古之遗爱也《左传》)
(2)动词
①加惠于人。(吴广素爱人。《陈涉世家》)
(此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人。《过秦论》)
②喜爱,爱护。
(父母之爱子,则为之计深远。《触龙说赵太后》)
(爱其子,择师而教之。《师说》)
③吝惜,舍不得。
(齐国虽褊小,吾何爱一牛。《齐桓晋文之事》)
(不爱珍器重宝肥饶之地。《过秦论》)
④怜惜。
爱其二毛(怜惜鬓发花白的老人)。(《左传》)
国事至此,予不得爱身。(《〈指南录〉后序》)
⑤通"",隐蔽,躲藏。
爱而不见,搔首踟躇。(《静女》)
(3)形容词。吝啬。
百姓皆以王为爱也。(《齐桓晋文之事》)
2、安
(1)形容词。
①舒适,安适。
君子食无求饱,居无求安。(《论语?述而》)
予出官二年,怡然自安。(《琵琶行》)
②安稳。
风雨不动安如山。(《茅屋为秋风所破歌》)
③安全。
谢庄遂安。(《冯婉贞》)
④安定。
不患寡而患不均,不患贫而患不安。(《季氏将伐颛臾》)
(2)动词。
①养生。
衣食所安,弗敢专也,必以分人。(《曹刿论战》)
②安置,安放。
离山十里有王平安营。(《失街亭》)
③使……安定。
既来之,则安之。(《季氏将伐颛臾》)
(3)代词。哪里,怎麽。
沛公安在。(《鸿门宴》)
燕雀安知鸿鹄之志哉!(《陈涉世家》)
3、被
(1)名词。被子。
一日昼寝帐中,落被于地。(《杨修之死》)
(2)动词。
①覆盖。
大雪逾岭,被南越中数州。(《答韦中立论师道书》)
未几,成归,闻妻言,如被冰雪。(《促织》)
②遭受,遇到。
秦王复击轲,被八创。(《荆轲刺秦王》)
世之有饥穰,天之行也,禹、汤被之矣。(《论积贮疏》)
③施加,施及。
去乱而被之以治。(《荀子?不苟》)
(3)介词。表示被动。
信而见疑,忠而被谤。(《屈原列传》)
(4)pi ,通"披",动词。
①穿在身上或披在身上。
将军身披坚执锐。(《陈涉世家》)
②披散,披着。
屈原至于江滨,被发行吟泽畔。(《屈原列传》)
4、倍
(1)动词。
①加倍。
虽倍赏累罚而不免于乱。(《五蠹》)
一人予二十金,骨微伤……一人倍之,伤肤。(《狱中杂记》)
②增加。
焉用亡邻以倍郑。(《烛之武退秦师》)
③通"背",背向。
管仲反,入,倍屏而立,公不与言。(《管子?中匡》)
右背山陵。(《淮阴侯列传》)
④通"背",违背。
倍道而行,则天下不能使之吉。(《荀子?天论》)
⑤背叛。
愿伯具言臣之不敢倍德也。(《鸿门宴》)
(2)量词。照原数加一次。
然言其户口,则视三十年以前增五倍焉。(《治平篇》)
今吾以十倍之地,请广于君。(《唐雎不辱使命》)
(3)副词。越发,更加,倍加。
独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。(《九月九日忆山东兄弟》)
5、本
(1)名词。
①草木的根。
芙蕖与草木诸花似觉稍异,然有根无树。(《芙蕖》)
②草木的干茎。
摇其本,以观其疏密。(《种树郭橐驼传》)
③根本。
父母者,人之本也。(《屈原列传》)
然墨之道,兼爱为本。(《中山狼传》)
④本业,指农桑。
强本而节用。(《天论》)
今背本而趋末,食者甚众,是天下之大残也。(《论积贮疏》)
⑤稿本。
今存其本不忍废。(《〈指南录〉后序》
⑥版本。
已后典籍皆为板本。(《活板》)
⑦奏本。
别具本章。(《狱中杂记》)
(2)量词。
①草木花卉一株称一本。
新松郁郁三千本。(陆游诗)
②书籍一册称一本。
若印数十百千本,则极为神速。(《活板》)
(3)动词。推究本原,考查。
抑本其成败之迹,而皆自于人欤。(《伶官传序》)
(4)形容词。原来的。
刘媪本姓实存。(《汉书》)
(5)副词。本来,原来。
本在冀州之南。(《愚公移山》)
柳敬亭者,扬之泰州人,本姓曹。(《刘敬亭传》)
(6)复合词。本心:指心的自然状态,本性(即所谓人所固有的羞恶廉耻之心)。
此其谓失其本心。(《鱼我所欲也》)
(7)介词。本着,根据。
本之《书》以求其质。(《答韦中立论师道书》)
6、鄙
(1)名词。边界地方。
蜀之鄙有二僧。(《为学》)
(2)动词。
①以……为边界(边邑)。
越国以鄙远,君知其难也。(《烛之武退秦师》)
②动词。轻视,看不起。
孔子鄙其小器。(《训俭示康》)
过我而不假道,鄙我也。(《左传》)
(3)形容词。鄙陋,见识浅,庸俗。
肉食者鄙。(《曹刿论战》)
人贱物亦鄙,不足迎后人。(《孔雀东南飞》)
(4)复合词。
①鄙人。
六:[讳疾忌医的故事]名人故事:医圣张仲景
张仲景,名机,男,汉族,约公元150年生,河南南阳人,东汉朝代的孝廉学历,汉灵帝时曾任正地市级的长沙太守。
医圣张仲景被后世誉为“医圣”,他医术高超,利用勤学苦练得到的本领,医好了很多患有疑难杂症的病人;他医德高尚,看到河南疾病流行时,弃官归乡行医,为广大老百姓治病;他医道高明,写出了医学名着《伤寒杂病论》,这部医书是中国医学史上首次提出辨证论治法,形成了独特的中国医学思想体系。它不仅为国内历代医学家所尊崇,而且为日本、朝鲜、欧美诸国医学家效法,被誉为“众法之宗,群方之祖,医门之圣。”
社会关系
张仲景出生在东汉末期一个官僚家庭,其父亲张宗汉是个知识分子出身的官员。他从小就从史书上看到扁鹊望诊齐桓公的故事,对扁鹊高超的医术非常钦佩,立志长大后做一名救死扶伤的医生。
公元161年,11岁的张仲景拜同郡的张伯祖为师,学习医术。张伯祖是当时有名的医学家,他性格沉稳,每次给病人看病、开方,都十分精心,深思熟虑。经他治疗过的病人,十有八九都能痊愈,因而张伯祖很受百姓的尊重。跟张仲景一同学医的,还有一个比他年长的同乡何颐,他对张仲景刻苦钻研医学的精神十分钦佩。他曾说:“君用思精而韵不高,后将为良医。”意思是说张仲景才思过人,善思好学,聪明稳重,但是没有做官的气质和风采,不宜做官。只要专心学医,将来一定能成为有名的医生。医圣神奇的治病故事
破迷信治精神病
古代封建社会,迷信巫术盛行,巫婆和妖道乘势兴起,坑害百姓,骗取钱财。张仲景对这些巫医、妖道非常痛恨。
有一天,他遇见一个妇女,一会儿哭一会儿笑,总是疑神疑鬼。病人家属听信巫婆的欺骗,以为这是“鬼怪缠身”,要请巫婆为她“驱邪”。张仲景观察了病人的气色和病态,又询问了病人的有关情况,然后对病人家属说:“她根本不是什么鬼怪缠身,而是‘热血入室’,是受了较大刺激造成的。她的病完全可以治好。真正的鬼怪是那些可恶的巫婆,她们是‘活鬼’,千万不能让她们缠住病人,否则病人会有性命危险。”在征得病人家属同意后,他研究了治疗方法,为病人扎了几针。几天后,那妇女的病慢慢好起来。张仲景又为她治疗了一段时间就痊愈了。从此,一些穷人生了病,便不再相信巫医的鬼话,而是找张仲景治病。最早使用肛门栓剂通便法
一次,有个病人大便干结,排不出,吃不下饭,很虚弱。张仲景仔细做了检查,确认是高热引起的一种便秘症。当时碰到便秘,一般是让病人服用泻火的药。但是这个病人身体很虚弱,如果服用泻药,他会经受不住。但不用泻药,大便不通,热邪无法排除。怎么办呢?张仲景经过慎重考虑,决定做一种新的尝试:他取来一些蜂蜜并将它煎干,捏成细细的长条,制成“药锭”,慢慢地塞进病人的肛门。“药锭”进入肠道后,很快溶化,干结的大便被溶开,一会儿就排了下来。大便畅通,热邪排出体外,病人的病情立刻有了好转。这就是我国医学史上最早使用的肛门栓剂通便法。
人工呼吸首创者
还有一次,张仲景外出,见许多人围着一个躺在地上的人叹息,有几个妇女在悲惨地啼哭。他一打听,知道那人因家里穷得活不下去就上吊自杀,被人们发现救下来时已经不能动弹了。张仲景得知距上吊的时间不太长,便赶紧吩咐把那人放在床板上,拉过棉被为他保暖。同时叫了两个身强力壮的年轻人,蹲在那人的旁边,一面按摩胸部,一面拿起双臂,一起一落地进行活动。张仲景自己则叉开双脚,蹲在床板上,用手掌抵住那人的腰部和腹部,随着手臂一起一落的动作,一松一压。不到一个小时,那人竟然有了微弱的呼吸。张仲景关照大家不要停止动作,继续做下去。又过了一会儿,那人终于清醒过来。这就是现在急救中广泛使用的人工呼吸。
七:[讳疾忌医的故事]哲理故事:小丑的病
有一个人去看医生,他对医生说:“我常睡不着,心中充满了各式各样的忧虑和烦恼。”
医生经过详细检查后,发现这人并没有任何问题,只不过是情绪低落而已。因此,医生建议他需要多休息,并可以去看看马戏团表演。
医生说:“城里刚来的马戏团表演很精彩,特别是那个小丑非常出色,他一定能使你发笑,让你忘掉烦恼。”
病人无奈地说:“没有用的,他帮不了我。因为我正是那个小丑。”
小故事大道理:惟有穿鞋的人才知道鞋的哪一处挤脚。没有人能真正了解我们的心,惟有多多地自我观照才有可能对自己有更多的认识,也才真正明白,只有自己才是自己最好的帮手。
八:[讳疾忌医的故事]哲理故事:医生的作用
有一次,亨利和一群小伙伴在外面玩耍时,发现了一只受伤的小猫,它骨折了。亨利抱着那个可怜的小家伙飞快地跑回了家。
“爸爸,爸爸,快帮帮我。”他一进门就冲着父亲大喊起来。
“什么事?怎么这么惊慌?”父亲奇怪地问儿子。
“这只小猫受伤了,快想想办法。”亨利焦急地说道。
父亲让他抱着小猫一起去找自己的一位朋友。他是一个出色的外科大夫,对于他来说,接好一只小猫的腿骨是一件轻而易举的事。
后来,这只小猫得到了康复并成了他们家庭中的一员,亨利也由此而多了一个小伙伴。
由于这件事,亨利迷上了生理学和医学,并真正地热爱上了知识——这一人类最美好的东西。
“爸爸,医生太伟大了!”有一天,看着得到康复的那只小猫,亨利感叹道:“如果没有医生,这只小猫永远也不能再走路了。”
“是啊,如果没有医生,不仅猫不能得到恢复,我们人类也会有吃不完的苦头。”父亲说道。
“爸爸,我也想成为医生,这能行吗?”亨利看着爸爸,他的眼神似乎在期待着爸爸的肯定。
“为什么不能?只要你努力学习,并掌握必备的医学知识,你就能成为一名优秀的医生。”父亲笑着对儿子说。
“真的吗?”亨利的眼睛中流露出兴奋的目光。
“当然是真的,爸爸什么时候骗过你。”
“那么,你教我吧。”亨利说道。
“这个我可做不到,因为我不是研究医学的人,不过我可以先教给你一些简单的有关医学的知识。”
“医学的知识?”
“是呀,掌握医学的知识是成为一名医生的第一步。”父亲把他带到了书房,并将自己收藏已久的一副骨骼标本拿给他看。
就这样,亨利慢慢对人体发生了兴趣,并开始学习生理学。
【教育哲理】:
空泛的说教不一定能够达到教育孩子的目的,而通过生活中的某个事例对孩子进行启发教育,有时却能够起到很好的效果。
九:[讳疾忌医的故事]给姥爷的一封信_700字
亲爱的姥爷:
您好,最近挺好吧,前些天,您读了我的作文《论无刺儿胜有刺儿》之后,好像并不太认同我的观点,就此,我再进一步阐述一下我的想法。
之前我先给您讲一个小故事吧。
春秋年间,公元前575年,楚恭王与晋厉王在鄢陵展开交战,楚王败,大将军子反口渴,朋友竖谷阳很爱他的主人,知道子反好酒,于是呈上美酒,因军中禁酒,子反说,这不是酒吗,快拿走。谷阳说,这不是酒,这是水呀。于是子反不能自己,接连痛饮,一致于酩酊大醉,待楚王欲整兵再战,到营中视察,看到子反醉得不能带兵,一怒之下便把子反杀了。如此看来,阳谷不是不爱他的主人,只是爱的不是地方和时机罢了!
另外,姥爷,扁鹊和蔡桓侯的故事您也很熟悉吧,蔡桓侯明明是身体有病,因讳病忌医,身体出现小的疾患不以为然,不承认自己有病,最终养痈成患。虽然扁鹊是个神医,但桓侯的身体等到了病入膏肓时候,是“司命之所属也!”。所以桓侯最终是不治而终了,所以,一个人如果身体有了小毛病,该怎样对待呢,是及早治疗,还是放任发展呢?您行医多年,应该是比我这个小孩更清楚的。
推而广之,一个人,一个家庭,一个国家都是这个道理,发现了问题,一味回避,掩饰,最终会造成不可预知的后果,只有去对症治疗,解决问题,这样才能健康发展。虽然有些建议可能不是那么顺耳,但总归还是出自好的出发点呀。
是以,泰山不让土壤故能成其大,河海不择细流故能就其深。社会的进步,科技的发展都需要大家点点滴滴的参与,个人的力量虽微不足道,但汇集到一起就能成为河流,高山。如果我们都做一个漠不关心的旁观者,那么这个社会会变成什么样子呢?您以为呢?
最后,祝您新年愉快。
杜澜泽
2012年1月24日星期二
天津市塘沽区朝阳小学 杜澜泽六年级:杜澜泽