神话508篇

第一篇神话50:唯美_50字

　　是距离，造就了你的璀璨；
　　是孩子，酣甜了你的梦幻；
　　一颗星的升起，让传说在黑夜的幕布上熠熠生辉；
　　一颗星的陨落，让神话在现实的眼脸上暗淡无光。
 

第二篇神话50:不过如此_50字

　　不过如此，
　　他和她只不过是世间的神话，
　　回首相望，
　　早已成为过去，
　　为何不能放下彼此，
　　当大难不死之后，
　　你会明白，
　　一切，
　　不过如此
    初二:徐丽萍

第三篇神话50:母爱_50字

　　天
　　没有母亲的爱广阔
　　地
　　没有母亲的爱包容
　　。太阳
　　没有母亲的爱灿烂
　　云朵
　　没有母亲的爱洁白
　　花朵
　　没有母亲的爱灿烂
　　母爱
　　最最伟大最最无私
　　我们要
　　永远铭记母亲的爱
 
    初二:星月神话

第四篇神话50:文言文愚公移山翻译，注释赏析及写作背景中心思想

文言文愚公移山翻译，注释赏析及写作背景中心思想

愚公移山 作者： 列御寇

原文

太行，王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。(现位于，河南省济源市。)

北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎?”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾不能损魁(kuí)父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷担者三夫，叩石垦壤，箕畚(jīběn)运于渤海之尾。邻人京城氏之孀(shuāng)妻有遗男，始龀(chèn)，跳往助之。寒暑易节，始一反焉。

河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?”北山愚公长息曰：“汝心之固，固不可彻，曾不若孀妻弱子。虽我之死，有子存焉;子又生孙，孙又生子;子又有子，子又有孙;子子孙孙无穷匮(kuì)也，而山不加增，何苦而不平?”河曲智叟亡以应。

操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。帝感其诚，命夸娥氏二子负二山，一厝朔东，一厝雍南。自此，冀之南，汉之阴，无陇断焉。

译文：

太行、王屋两座大山，四周各七百里，高七八百千丈。本来在冀州的南部、黄河北岸的北边。

北山脚下有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，面对着山居住。愚公苦于山北面道路阻塞，进进出出曲折绕远。于是愚公便召集全家人来商量说：“我和你们尽全力铲平险峻的大山，使它一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗?”大家纷纷表示赞同他的意见。愚公的妻子提出疑问说：“凭你的力量，连魁父这座小丘都铲平不了，又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里去呢?”大家纷纷说：“把土石扔到渤海的边上，隐土的北面。”愚公于是带领儿子孙子和能挑担子的三个人，凿石挖土，用箕畚装土石运到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇只有一个儿子，刚七八岁，但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。

河曲的智叟笑着阻止愚公说：“你真是太不聪明了。凭你残余的岁月剩余的力气，连山上的一根草木都动不了，又能把泥土和石头怎么样呢?”愚公长叹一声说：“你思想顽固，顽固到不能改变的地步，连寡妇孤儿都不如。即使我死了，还有儿子在呀;儿子又生孙子，孙子又生儿子;儿子又有儿子，儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽的，可是山不会增高加大，为什么还担心挖不平呢?”智叟无言而对。

山神听说了这件事，怕他不停地挖下去，向天帝报告了这件事。天帝被他的诚心感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。一座放在朔方东部，一座放在雍州南面。从此，冀州的南部，直到汉水的南岸，没有山冈阻隔了。

点评：

这个故事从前也和别的普通寓言一般，鲜为人知。自从毛泽东主席在一次讲话中，提到了这个故事后，就变得家喻户晓。通过写智叟的胆小怯弱反衬了愚公的坚持不懈，把“愚”和“智”作对比告诉人们，无论遇到什么困难的事情，只要有恒心有毅力地做下去，就有可能成功。

文学常识

列御寇，战国前期思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑缪公同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。后汉班固《艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，(于前450至前375年所撰)是道家重要典籍。
汉书《艺文志》着录《列子》八卷，早佚。今本《列子》八卷，从思想内容和语言使用上看，可能是后人根据古代资料编着的。全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，是东晋人张湛所辑录增补的，题材广泛，有些颇富教育意义。

课下注解：

1太行山--在黄土高原和华北平原之间。

2王屋山--在山西阳城、垣曲与河南济源之间。

3方--指面积。

4仞--古代长度单位，以七尺或八尺为一仞。

5冀州--古地名，包括现在河北省，山西省，河南省黄河以北，辽宁省辽河以西的地区。

6河阳--黄河北岸。山的北面和江河的南面叫做阴，山的南面和江河的北面叫做阳。

7且--副词，将近。

8面山而居--面对着山居住。

9惩(chéng)--戒，这里是‘苦于、为……所苦’的意思。

10塞(sè)--阻塞。

11迂(yū)--曲折、绕远。

12聚室而谋--集合全家来商量。室，家。

13汝--你。这里做复数看，为‘你们’的意思。

14毕力平险--尽全力铲除险峻的大山。

15指通豫南--一直通向豫州的南部。指，直。豫州，古地名，在今河南省黄河以南。

16汉阴--汉，就是汉水;阴，山的北面或水的南面叫阴。

17献疑--提出疑问。

18以--凭借。

19杂然相许--纷纷表示赞成。杂然，纷纷的样子。许，赞同。

20损：--削减。

21曾(céng)--副词，加强否定语气，可译为“连……也……”,常与‘不’连用。

22魁父--古代一座小山的名称，在现今河南省开封县陈留镇境内。

23丘--土堆。

24置--安放。

25且--况且。

26焉--疑问代词，哪里。

27荷(hè)--扛的意思。

28夫--成年男子。

29箕畚(jī běn)簸箕，一种用竹片或柳条编成的器具。这里是用箕畚装土石的意思。

30孀(shuāng) --孀妻，寡妇。

31遗男--遗孤，单亲孤儿，遗腹子。

32龀(chèn)--儿童换牙齿，乳齿脱落后重新长恒齿。这里始龀表示年龄，约七八岁。龀，换牙。

33寒暑易节--冬夏换季，指一年的时间。易，交换。节，季节。

34始一反焉--才往返一次。反，通“返”往返。焉，语气助词。

35河曲------古地名，在今山西省芮城县西。

36叟(sǒu)--老头。

37惠--同“慧”,聪明;不惠，指愚蠢。

38其--在“如……何”前面加强反问语气。

39长息--长叹。

40一毛--一草一木，地面所生的草木，这里指山的一小部分。

41汝心之固，固不可彻--你思想顽固，顽固到了不可改变的地步。彻，通。

42匮(kuì)--竭尽的意思。

43虽我之死--即使我死了。虽，即使。之，用在主谓之间，无实意。

44苦--愁。

45亡(wú)以应--没有话来回答。亡，通“无”.

46操蛇之神--神话中的山神，手里拿着蛇，所以叫操蛇之神。操，持。

47惧其不已--怕他不停地干下去。其，愚公。已，停止。

48帝--神话中的天帝。

49感其诚--被他的诚心所感动。感，被……感动。

50夸娥氏--神话中力气很大的神。

51负--背。

52厝(cuò)--同“措”,放置。

53朔东--就是朔方以东地区，指山西省的东部。

54雍--就是雍州，在现今陕西、甘肃省一带地区。

56陇断--即垄断，山冈高地

57列子--这是一部古书的名称，属于我国先秦时期道家的着作。关于这部书，有两种说法：一种认为是战国初年的列御寇着的;另一种认为是后来晋代的人着的，没有定论。书中记载了许多寓言和传说故事。

古今异义：

1指 古义：直，一直 今义：手指

2曾 古义：乃，并 今义：曾经

3毛 古义：草木 今义：毛发

4阳 古义：山之南，水之北 今义：太阳

5阴 古义：山之北，水之南 今义：阴天

6诸 古义：之于 今义;各个、许多

7荷 古义：扛 今义：荷花

8息 古义：叹气 今义：休息

9虽 古义：即使 今义：虽然

10已 古义：停止 今义：已经

11方 古义：方圆 今义：常指矩形

12惩 古义：苦于，被… …所苦 今义：惩罚

词性活用：

1险：形容词活用为名词，险峻的大山。

2箕畚：名词活用为状语，用箕畚。

3面：名词用为动词，面向着。

4聚：使动用法，使… …聚，相当于：“把… …召集在一起”.

一词多义：

1方 方七百里【指面积】 方其远出海门【正当】

2曾 曾不若孀妻弱子【竟】 曾益其所不能【通“增”,增加】

3固 汝心之固【顽固】 吾义固不杀人【本来】 固国不以山溪之险【 巩固 】

4亡 今亡亦死【逃走】 河曲智叟亡以应【通“无”,没有】

5其 惧其不已也【代词，他】 其如土石何【助词，加强反问语气】 帝感其诚【他】 其妻献疑【他的】

6之 以君之力【的】 虽我之死【助词，主谓间取消句子独立性】 告之于帝【代词，这件事】

7且 年且九十(将近) 且焉置土石(况且)

8焉 且焉置土石?【疑问代词，哪里】 始一反焉【加强语气】

9而 面山而居【表修饰】 何苦而不平 【表承接】而山不加增【表转折】

通假字：

1始一反焉。“反”通“返”,返回。

2甚矣，汝之不惠。“惠”通“慧”,聪明。

3河曲智叟亡以应。“亡”通“无”,没有。

4一厝朔东。“厝”通“措”,放置。

5指通豫南，达于汉阴。 “指”通“直”,一直

6无陇断焉。“陇”通“垄”,高地。

文言句式：

1甚矣，汝之不惠【倒装句 汝之不惠，甚矣，你太不聪明了】

2“(太行、王屋二山)本在冀州之南，河阳之北。”--此句中省略主语“太行、王屋二山”.

3且焉置土石? 倒装句，疑问代词“焉”提前。

4遂率子孙荷担者三夫。 省略句，省略主语愚公。倒装句，定语“三夫”后置。

5.告之于帝。倒装句，状语“于帝”后置。

6.帝感其诚。被动句，译为：天帝被他的诚心所感动。

文章理解：

第一段写太行、王屋二山的面积、高度和地理位置。意在衬托移山的艰难。愚公要移山，山越高大，移山的任务越艰巨愚公的品质也就越突出。这是故事的背景，为下文愚公移山埋下伏笔。

第二段写愚公主张提出移山，家里人提出运土方案，率领几人便马上开始行动。

第三段写愚公对智叟的驳斥，这是情节的发展。愚公和智叟的对话是全文的核心，愚公坚信可以移山。智叟目光短浅，阻止愚公移山。

第四段写天帝被愚公的诚心感动了，派神将山背走了，愚公的愿望实现了。

文章通过愚公移山成功的事情，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和惊人毅力，说明了要克服困难就必须下定决心，持之以恒，坚持不懈的道理。

人物分析

愚公：目光长远，以发展的眼光看问题，积极奋斗，不怕困难，不怕牺牲。

智叟：目光短浅，以静止的观点看问题，对困难采取冷漠逃避。

问题研究

1.故事的结局是天神帮助愚公移走了两座大山。这样的安排是否有损愚公的形象?

答：不有损。一是这个神话结尾，充满了浪漫主义色彩，借助神的力量实现愚公的宏伟抱负，反映了古代劳动人们的美好愿望，这与封建迷信有本质区别。二是因为正是愚公的决心和行动感动了天帝，天帝才派遣力神二子背走二山，这衬托了愚公的形象，使之更加丰富，这是对愚公精神的肯定和赞扬。

2.在挖山过程中有哪些困难?

1)。“方七百里，高万仞”山本身高大无比。

2)。“寒暑易节，始一反焉”路途遥远。

3)。“北山愚公，年且九十”“遂率子孙荷担者三夫”“始龀，跳往助之”人老又少。

4)。“叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾”工具简陋。

5)。河曲智叟劝阻，讥笑。

第五篇神话50:追求的方向_50字

　　雪花
　　冬之落英
　　腾飞飘坠
　　直到玉成
　　玉成冬的神话
　　蔓延
　　不断的草
　　在春的翅膀上
　　歌舞欢畅
　　融化冰封的诅咒
 

第六篇神话50:写景作文：官鹅沟小记_3000字

　　
　　写景作文：官鹅沟小记
　　短短几年时间，官鹅沟已如一位风姿绰约的少女，出阁为天下名胜了，引得游人纷至沓来，留恋忘返。这于我也欣欣然地得意，因为我也早就盼着她有这么一天了。
　　记得二十年前，我还是一名懵懵懂懂的中学生，特喜欢文学，于是经常带了纸笔去大河坝沟练笔头，在光滑的乱石上粗糙的柳树皮上用小刀刻一个个“任翔到此一游”，孩子的稚气与梦想尽显其真。那时官鹅沟还很沉寂，连本县居民都鲜为人知，殊不知大河坝是和马圈沟、官鹅沟、缸沟、八峡沟、大庙滩六大景区接连在一起的，就象六位下凡的仙子，翩翩游舞于逶迤磅礴的西秦岭东段的山脉里。
　　当然我之知道她，是在毕业参加工作以后，并非因之“九奇”之美，却是听说宕昌的山民常去那里放木头。他们偷砍了其中的林木，于夜间在水上放之漂浮，山民腰间别着锋利的虎子，手里撺着粗绳，嘴里抬着手电筒，暗夜里冷风飕飕，身体饥寒交迫，自然不敢像船夫那样自由地放歌，那是为了一家大小的生计在偷伐呢。今天想来，破坏国家级森林公园，那罪恶可是深重之极，只怪乎当时世人“不知庐山真面目”，也就既往不咎了吧。
　　我记得在文字上见到官鹅沟之奇特，是原甘南州委书记郝洪涛写的一篇散文《养在深闺人未识》，虽是美伦美焕的文章，但主旨却在于呼吁天下苍生睁开慧眼，去开发和利用这堪称“小九寨沟”的人间天堂。由此才知我们祖先刀耕火种生生不息的这块荒原上，竟藏匿着这样一个天下奇绝。她既具北国之雄奇，又有南国之秀丽，物华天宝，资源丰富，是发掘最迟，保护最完好的4A级旅游景区和国家级林公园。
　　闲暇之余我常去官鹅沟采风，有时也带外国团队旅游，因我的有规律的生活是白天讲授英文，晚间笔耕于书案，所以我也在时时寻找写做作的素材。去时或坐车或远足，更多的是骑自行车单骑直往，细细想来已不下四十余次了罢。春季也常携一二学友游玩，间或“沉醉不知归路”,夏天酣卧于草丛间睡到自然醒，秋天去拍照放歌有时怀疑到了仙境或异国，冬天踏雪寻梅，偶而即兴做无病呻吟的文章。出行又十分的简单，在官鹅沟口吃一碗可口的酿皮，路上拔一把又酸又甜的野草莓，在停车场买一瓶雪碧，前后花十块钱左右，应该说是十分的经济了。回来又兴味盎然，涉笔成趣。常独坐灯下，细细回味她的四季风光，咀嚼其中蕴藏的深味，偶于梦中大言不惭地和宋代隐士在歪脖子柳树下对弈，学过那闲云野鹤的生活，让纷扰的心情得一闲适的羁旅，也算自得其乐，感觉这不是浅尝辄止的好高婺远，只为心中的那一份寄情于山水的单恋和偏爱吧。
　　记得从宕昌城区进了沟去，先有观鹅卧佛和明湖这些人为的痕迹很重的景点，倒是不怎么让人叹为观止的。其实每一个景点何尝不是这样，有时人为的雕饰也很重要呢，比如长达三十二公里的景区行道树，两边栽植的垂柳，长得十二分的婀娜多姿，绿中泛着黄，黄中透着亮，鲜嫩得都快要断了似的，长长的柳枝，好似天女纤细的衣袖，低垂着搭在干净的水泥路面上，旅游车经过时，车的反光镜架子上竟挂了十数枝。偶见那官鹅迎客松张开热情的双臂欢迎八方来客，电力宾馆掩映在苍苍茫茫的林海之中，蓬勃的激情便四溢而出，自我陶醉得极其投入。
　　春天，雪水夹带着银亮的冰珠，潇潇洒洒地从沟沟坎坎里蜿蜿蜒蜒而下，或如九曲迂回，坦坦荡荡，或如银蛇盘舞，白浪冲天。在一些不知名的野草和苔藓里，早已开出了湿湿润润的小花，还带着冰珠子呢。黄如雏菊，紫如马兰，红如绒球，在料峭的春风里凛然怒放，在马路边无拒无束地无规则地散开着，虽玲珑娇小却春意盎然。那酷似芦苇的水草则破冰而出，在风中摇曳，依稀里可听得见风铃般的响声回荡在幽深的山谷里。仲春时节，在山路边，就在你的脚旁，烂漫的春花开得非常豪放和迷人，而且枝叶很是繁茂，几乎是百分之百的呼不出它们的芳名，倘若随便挖了一株载植在庭院里，会羞死家养的闺阁室花的，可是景区的花是给普天下的人看的，是动植物的家园，是能随便偷盗的吗？我的有过这份邪念，已实属罪过了。水几乎是任何自然景观的生命吧，这里，冰凉刺骨的溪水清澈见底，照得见蓝盈盈的天空一览无余，照得见皑皑雪峰高插云天，照得见天上的飞鸟上下翻飞，照得见游人欢喜拍照的身影随波荡漾。那春水里的游鱼，始终是那么爱害羞的，不肯出来见人，但太阳朗照时，你会看得见在湖心荡漾开的一波一波水圈儿，这就说明鱼在那里活动呢。水上有十几对鸭群在嬉戏，几只小舟在湖边的草地上永远地搁浅，仿佛只为增加这里一丝的空寂和落寞，亭子里间或有一两个游人在闲望阴平古羌寨的炊烟，一切显得格外的恬静与自然。这里的神话故事特别多，几乎每一处景点就有一个，近来虽有文友关于官鹅神话的故事出版，但还需进一步的挖掘和整理。有次，我问及官鹅沟当地的藏民：“这里的神话多不多”，对方很干脆地回答说：“哎呀，多得很”。
　　夏天，美丽的官鹅沟好比那丰韵的少妇刚刚睡醒，露着睡衣和红润的双腮，美得都有些汪洋恣肆了。你看，在纵横的幽谷里，在重叠的林莽间，在奇峰怪石里，到处是古木参天，柏荫森森，无一处不是视野纳凉的好地方。据资料记载，这里漫山遍野生长着云杉、秦岭冷杉、油松、波氏落叶松、华山松、桧柏、栎类、桦木、白杨等乔木和牡丹、五角枫、芍药、野丁香，黄杨、虞美人、马兰花、杜鹃等灌木50余科700多种，分布着刺五加、冬虫夏草、黄连、半夏、贝母、细辛、大黄等100多种药用植物。那些树木蓊郁繁茂，翠绿欲滴，千扭百曲，或在河谷斜跨两岸，或在山腰相依相傍，或于山顶迎风独舞，或于石崖摇摇欲坠，各呈千秋。偶有水鸟扑棱棱飞落树梢，竟震荡得大黄蜂乱舞，嗡嗡之声不绝于耳。在这讳莫如深的森林迷宫里，藏匿着白唇鹿、金钱豹、云豹、斑尾榛鸡等4种国家一级保护动物，毛冠鹿、苏门羚、黑熊、蓝马鸡、褐马鸡、林麝、红腹角雉等23种国家二级保护动物，豹猫、北方山溪鲵、黄麂子、石貂等7种省重点保护动物。奇异的原始森林和种类繁多的动物群，使官鹅沟更加富有鲜活的生命，更具有原生态特征，彰显出人与自然难得的亲和力和大自然的鬼斧神工。
　　秋天，官鹅沟如一幅幅色度较深的西方油画，七彩杂陈，层林尽染，浓郁沉静，富于变幻。红叶经受了晚霜的洗礼，一丛又一丛地铺陈在峰顶山峦，万绿千红，大胆写意，不惜泼墨地渲染秋色的绚烂与多姿。自动调整着她的色阶，对比度，色彩以及亮度，伴着白缎子似的飘扬的飞瀑，形成了独特瑰丽的一幕幕动画。几经峰回路转，你看，在苍鹰盘旋的天井外，在碧蓝的天空下，有一道瀑流忽然从天而降，犹如一条银龙从空中飞下，悠悠忽忽，晃晃荡荡，神态潇洒自如。细看这条瀑布，它是从几十丈高的山崖顶上落下的，自古只有水往低处流，而这里的山崖两侧沟内无水，崖顶却有瀑布，真是"水往高处流"。随河风轻拂，它飘飘洒洒，飘逸而矫健，给人以无限联想，"飞流直下三千尺，凝似银河落九天"正是它的传神写照。洁白的瀑流击在棱角突兀的岩石上，溅起串串晶莹的珍珠，向四面八方飞散而去。道道涓涓细流，化成条条白龙，从岩石的四周蜿蜒游去。在官鹅沟众多的瀑布中，九天飞瀑以它的凌空飞泻，潇洒自如而独树一帜。在秋日的蓝天映衬下，道道瀑布各呈其美，最著名的瀑布还有：龙涎瀑、水帘瀑、素练瀑等，不一而足。总之，瀑布使得官鹅沟的景点显得相对集中，又使盘龙峡和月牙湖等奇异的地理造型带上了神话的色彩，走进秋日的官鹅沟，采集灿若繁星的蘑菇，听百鸟婉转鸣啾，昆虫低吟浅唱，踏落英缤纷，观草莽间蛇出蟒进，青石上溪水汩汩，五色奇石在水花下闪着斑斓的色彩，古老的原木散见于悠悠河谷，真是恍若仙境一般，温婉含蓄，清新扑鼻，犹如走进了一本美丽动人的风光画册。
　　冬天，在其他景区，应该说是大雪封门的时候了，可是在官鹅沟，一年四季皆有景可揽。你可以踏雪赏玩玲珑剔透的琼花玉树，冰柱、冰挂、冰瀑，想象玉皇的天宫里冷酷的语言和天命的不可抗拒。想象我们读的神话书籍里天界的神仙如何折腾诚实的凡夫，罢了又拿出他们的法器救人于危难之时，一个个都是戏弄人的大使。也可以听雪落枝头飞鸟觅食的鸣叫，看太阳反射红腹锦鸡彩虹般的羽翼，循着山鸡的雪中爪印听鸟语的天机与悬密，拍壮观如雾凇般逶迤的北国世界，披雪的苍松如整齐的士兵经受严寒的考验。虽是寒风灌领，手足麻木，但奇异的冰雕世界有时却像童话王国那般纯洁和清高，这完全在于一个人的心境吧，看着大片的六棱雪花沸沸扬扬从天而降，好象上帝在用一只大筛子在高空狂摇着，面对这冰清玉洁的天地，你不能不慨叹生命的庄严与强大，你不能不折服于一个真正纯净的自然世界的淡雅与崇高。当然冬天至于人最为愉悦的，莫过于在羌藏农家乐享受地道的民俗生活。在冻成了一块平面镜的的立界湖边，农家乐的大红灯笼像红橘子那样耀眼，躺在捂着厚厚花被子的热炕上，眼前是烈焰升腾的铜火盆，耳鼓里是呼啸的河风，院子里天真的孩子们戴着奇异的面具在笑着唱着，跳着羌藏白马舞，这时，你的心情一定是欢愉的，你不要忘了喝香甜的美酒，不要忘了吃味道鲜美的暖锅和大盘鸡，不要忘了用一颗诚实的心去对待视诚信为生命的官鹅兄弟。如果你是一位艺术家或落难的政客，你愿意在这里小住一段时间，让你疲倦的意志得到恢复和休整。
　　我想，但凭这样一点粗浅的文字，是远不能解诸君旅游之渴的，王国维说“一切景语，皆情语也”，我只想表达自己对官鹅沟的一点钟情之意罢了。多少人日里夜里盼望着这颗璀璨的自然宝石能被世人赏识，因为她的确是值得称道和欣赏的。如今这个梦想已逐步变为现实，一年四季，官鹅沟里总是飘荡着无数中外游客欢乐的笑声和啧啧惊叹声，媒体也在大造旅游声势，艺术家们也在抓紧时间搞文化开发。从兰州一路下来，你难免会见到宣传官鹅沟的巨幅广告牌拦住你的视野，听说在新疆广袤的土地上和一些大城市，各大宾馆饭店和旅行社都在刻意做兰渝铁路全线游的宣传，其中自然少不了“三色宕昌，九奇官鹅”，因特网上就更多了。可见，政府和市场也是在这方面做了非常多的推介和运营工作，成效是非常显著的。今天，官鹅沟的旅游品牌已经打造成型，旅游服务功能正在越来越完善，相关的土特产品正在研发和包装设计之中，现在是有了一个好的开端，今后还有很长很长的路要走哩，我殷切地期待着她的美好未来。
 

第七篇神话50:《精卫填海》读后感_500字

　　如果有人问我这个寒假最大的收获是什么？我会自豪地告诉他，那就是我通过阅读《神话故事》这本书认识了许多传说中的神话人物，如大力神勇、为民除害的共工，美丽善良、向往人间自由生活的织女，舍己为民的医药之父神农……其中最令我感动的要数立志填平大海的精卫了。精卫本是太阳神炎帝的女儿，有一天驾驶一叶轻舟东游大海，船被风浪打翻，她不甘淹死，灵魂化作一只名叫“精卫”的小鸟，它一心要填平东海，虽受到东海的百般嘲讽，却不停息地坚持着：“哪怕是干上一千万年一万万年，干到宇宙的终尽，世界的末日，我也要把你填平！”多么执着的精卫！多么坚强的精卫！小小的精卫以其打不垮的信念，坚持不懈的精神深深地震撼了我的心灵！大海每天都奔腾着、咆哮着，露出雪亮的牙齿，面对它，精卫从没有想过放弃，而我呢？暑假里，妈妈安排我练习书法，开始的几天，我兴致勃勃。但好景不长，慢慢觉得手臂酸了，脖子僵了，于是我的意志也垮了，结果半途而废，一事无成。生活中，学习上，每每遇上拦路虎，我没有迎难而上，而是要么依赖家长，要么掉头就跑。现在想想，真是惭愧得无地自容。世上无难事，只怕有心人，只要我们目标专一而不三心二意，持之以恒而不半途而废，就一定能实现我们美好的理想。滴水可以穿石，愚公尚能移山，精卫何愁填不平大海呢？
 
    四年级:12736855571

第八篇神话50:备考2012年中考精美材料作文题目五十例（1）

　　一
　　读下面材料，按要求作文
　　有些老师问我，“教学楼的勤杂工叫什么名字”，我回答不上来，尽管每天喝着人烧的茶水，走过他扫过的洁净的楼道，甚至漫不经心将自己的脏衣服随意丢放在他的斗室。老师说；“你该记住他的名字。人生如旅，你会遇到许许多多的人，或许每个人都是重要的，都值得你去注意、关心，哪怕是回报一上微笑。
　　请选择上述材料某一方面的内容；选择除诗歌以外的某一种体裁，写一篇不少于800字的文章。
　　二
　　一滴水在宇宙中只不过是一个微小的点，可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳被“压缩”进一个水滴之中。于是，当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时，仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈；当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时，似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。
　　要求：(1)根据以上材料写一篇文章。内容、题材不限，只要合情合理。(2)题目自拟(3)除诗歌外，其它文体不限(4)不少于800字。
　　三
　　据报载，一位国际象棋特级大师，在经过了丰年的精心准备后，和电脑进行了一场比赛。结果大师输给了电脑。于是，人们开始忧虑，电脑今后是不是将取代人脑？
　　据此材料写一篇作文。自拟题目，文体不限(诗歌除外)，不少于800字。
　　四
　　亲情，是人类感情中崇高温馨的部分，因此历来是文学作品(也包括学生习作)的永恒主题。请你写一篇表现亲情的文章(除诗歌、剧本外，其余文体不限)，题目自拟，800字以上。
　　五
　　阅读下面材料，按要求作文。
　　“神笔马良”是一个脍炙人口的神话故事。马良自幼勤奋好学，但家境贫寒，买不起纸笔。他用树枝画画的刻苦精神感动了神仙。神仙给了他一枝神笔，马良用这枝神笔画什么就有什么，为老百姓做了许多好事。后来这枝神笔被贪婪的皇帝抢走了。皇帝拿着这枝社笔却是画一样，就多了一样与自己作品的东西。
　　请以“假如我有一枝社笔”为作文范围，写一篇文章。
　　要求：(1)写作时可以大胆想象，内容只要与“假如我有一枝神笔”有关就符合要求，具体的角度和写法也可以多种多样，比如编故事，发表见解，展望前景，等等。(2)自拟题目，(3)除诗歌外，其他文体不限。(4)不少于800字。六
　　————漫想
　　要求：(1)在横线上填补完整你作文的标题
　　(2)除诗歌外文体不限
　　(3)不少于800字
　　[提示〕写本文要注意三点。(1)所填的词语例如“时间”“水”“二十一世纪”“灯”“圆”等，无论是什么样的概念，都必须是你写作的中心，联结全文的纽带，必须有储备，可驾驭。(2)驰骋千里的想象也应有清晰的顺序，或时间顺序，或逻辑事理顺序，或兼而有之等。(3)行文要注意虚与实，放与收的合理安排。
　　七
　　将“我发现——”补充完整，然后以此为题写一篇文章。
　　要求：1、思想健康，内容具体，力求有创意
　　2、除诗歌、剧本外，文体不限
　　3、不少于800字
　　八
　　阅读下面材料根据要求作文
　　这是一片起伏的灌木从生的原野，灌木上结着鲜红的大小不一的浆果。有一天，三个年轻人从这走过，被这繁星般美丽的浆果吸引住了。他们约定，从小路的起点到终点，每人摘一枚浆果，看谁摘取的最大。当然，每人只能有一次采摘的机会，而且只能一直朝前走，不能走回头路。
　　假如你是其中的一个年轻人，你怎样摘到一颗较大的浆果？这一段路途的经历对你的人生有什么启示？请以此为范围写一篇文章。
　　〔注意〕
　　(1)题目自拟(2)文体和写法不限(3)不少于800字
　　九
　　人在这个世界上总离不开风雨雷电。你可能有关于风雨雷电的事情；面对风雨雷电，你可能有所感受，有所领悟。
　　请以“我和风雨雷电”为话题写一篇作文。
　　要求；(1)作文内容与“风雨雷电”中的一项或几项有关都行(2)文体不限(3)不少于800字
　　十
　　有人说；“有两种东西，一旦失去才知道可贵；一是青春，一是健康。”其实，失去后才知道可贵的又何止于此。
　　请以“失去后才知道可贵”为题写一篇不少于700字的文章，文体不限。十一
　　如果这世间真的有轮回，那么，你将选择怎样的一个新的生命？是一只盘旋的鹰，一条快乐的鱼，一只轻盈的蝴蝶～～～还是仍旧做一回现在的你？
　　请展开联想，自拟题目，不少于800字
　　十二
　　《与——的对话》
　　要求；
　　1、空白处可任意填写。如；时间、历史、未来、环保、人口、科学、自然，还可填奶奶、妈妈、老师、同学，还可填风、雨、沙尘暴，还填三毛、余秋雨、鲁迅、司马迁、杜甫等
　　这道作文题给予考生的思维空间是十分广阔的。可以写人叙事，也可以寄语抒情，但更重要的是与时代结合起来，打破了时空的界限，学生可经纵横驰骋，遨游古今。
　　十三
　　有人说当代中学生常是矛盾的。一方面带着个性化的脸颊，他们开始认识到自我，自信“我就是我”；另一方面，在缤纷炫目，而且必须面对的生活面前，他们有时也迷茫，常常会问；“谁能告诉我我是谁？”
　　靖结合成长中的切身经历，以“我的故事”为题目背景，讲出一段真实的体验和感受。文体不限，题目自拟，不少于800字。
　　十四
　　美国莱州制作了一个非常坚固而精致的盒子，里面装有一封致三千年以后的地球人的信。盒子被深埋地下，三千年后方可启封。如果让你执笔写这封信，你将给三千年之后的未来人说些什么呢？
　　文体不限，题目自拟，不少于800字。
　　十五
　　一滴水在宇宙中只不过是一上微小的点，可是它却能反映出整个太阳。这就愚味着整个太阳被“压缩”进一个水滴之中。于是，当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时，仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈；当我们凝视到秋潭般碧澈的眼睛时，似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。
　　要求；1、根据以上材料写一篇文章。内容、题材不限，只要合情合理。2、题目自拟3、除诗歌外，其它文体不限4、不少于800字。
　　十七
　　生活有坎坷，可脸上不能没有微笑；生活有叹息，可心灵不能没有微笑。狂风暴雨中笑一笑，美好的前和向你走来～～～
　　请以上述文字为话题，写一篇800字左右的文章，题目自拟，文体不限。十八
　　社会是一所学校，生活是我们的良师。
　　在人与人的交往中，我们学会了理解；在胸中怒火中烧时，我们学会了忍让；在别人触犯了自己时，我们学会了宽容；在别人遇到困难时，我人学会了关心；在不利的环境中，我们学会了生存～～～
　　请以“学会————”为话题，写一篇800字左右的文章，除诗歌外，文体不限。
　　十九
　　一们美国心理学家认为，当仿世界，孩子最需要培养的性格有5种；自信心，希望，富有同情心，热情，灵活性。
　　请以“我是这样培养性格的”为正题写一篇夹叙夹议的文章。
　　二十
　　在对表少年进行教育的过程中，不少学校提出了这样的要求；把忠心献给祖国，把爱心献给社会，把关心献给他人，把献给父母，把信心留给自己。
　　请你从这五句话中任选一句作为题目(或作为写作的角度，自拟题目)写一篇文章。
　　要求；1、除诗歌、小说、戏剧外，文体不限。2、可单独运用记叙、议论、抒情、描写等表达方式中的一种，也可以综合运用这几种表达方式。3、不少于600字。
　　二十一
　　面对纷繁的生活，我们常常有许多感悟；当我们看见一轮红日冉冉升时，我们也许会感悟到表年人的朝气蓬勃与旺盛的生命力，当我们看见叶子从树上落下，我们也许会感悟到生命的短暂，而应该珍惜时光发奋进取～～～～
　　朋友，你对生活有什么感悟呢？请以《感悟——》为题写一篇文章。要求；
　　1、在“感悟”后面的空白处填一个词或短语。
　　2、除诗歌外文体不限。
　　3、书写清楚，800字左右。
　　〔构思纲要点拨〕
　　“感悟”后面所填词语可经是动词(动词短语)，写对某一种活动的感悟，如“感悟踢球”；也可以是名词(名词短语)，写对某一事物的感悟，如“感悟飞瀑”，或对某一段时光的感悟，如“感悟高三”；甚至于可以是形容词，写对事物属性的感悟，如“感悟美丽”，叙写自己对美丽的感觉、感受与领悟，说明什么是真正的美丽。
　　二十二
　　培根在《谈愤怒》一文中提到；“怒气就低像倾塌的房屋，它在其倒下的地方留下一片废墟。”我们身边常见到发怒之类的人和事，自己也有此类感受。
　　请自选角度，写一篇不少于800字的文章，题目自拟，文体不限(除诗歌外)。二十三
　　生活中有着各种各样的桥。通道上，石桥、板桥、人行天桥；公园里，廊桥、花桥、九曲桥；以至边结人际关系，缔结美好情缘的“心桥”“鹊桥”。这一道道的风景，可许演绎着感人肺腑的故事，或许倾诉着令人难忘的情思，或许寓含着耐人寻味的哲理～～～面对它们，你会想到什么呢？
　　请以“桥”为话题，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，除诗歌外，其他文体不限。
　　二十四
　　请以“盼望”为话题，写一篇作文。如；海峡两岸的同胞盼望骨肉团圆；年迈的父母盼望出门远行的儿女常回家看看；高考考生盼望接到大学录取通知书，等等。可以记叙、议论、抒情，也可以发挥想象，编故事，内容不限。
　　要求；1、题目自拟2、除赞歌外文体不限。3、不少于800字。
　　二十五
　　也许你听过海浪拍击堤岸，也许你听过山风掠过林梢，也许你听过燕语呢喃。也许你听过雨打芭蕉～～～这自然的歌声，会引发你想些什么？是你本色的学生生活，还是你倾心自然的一段旅程？是你对自然朴实人生的追求，还是对人类与环境关系的思考～～～
　　请你写一篇文章，注意；
　　1、内容必须与“自然的歌声”有关，可以从题干中选择一个角度，也可以选择新的角度。2、自拟题目3、除诗歌外，其他文体不限4、不少于800字。
　　二十六
　　风，有自然界的有人类社会的；有的可爱可亲，有的可怕可鄙～～～
　　请以“风”为话题，自拟题目，写一篇不少于7-00字的文章，除诗歌外，文体不限。
　　二十七
　　人生难免会有许多的遗憾；一个单位，一仆社会，一个民族，一个国家也是如此。请你以“遗憾”为题，写一篇800字左右的文章，除诗歌外，体裁不限。
　　二十八
　　根据下面材料和要求作文
　　“木桶理论”是现代管理科学中的一个概念，一个木桶的容水量取决于最短的那块木板，其他的木板即使长出许多也没有价值，要增加木桶的容量，就必须加长这块最短的木板。
　　要求；从这个理论中得到什么启示？联想自己、周围人或社会上的事物，写一篇议论文，不少于800字
　　二十九
　　美国阿拉斯加一个自然保护区有一种稀珍的鹿种，主人们为了使鹿群不受伤害，将狼、豹野兽捕杀光。从此，这些鹿置于没有任何危险的“安乐窝”中，活动量逐渐减少，体质也越来越差，在瘟疫浒时大量死亡。后来，主人们特意从外地“引进”狼珍稀的鹿群为了生存，整天来回奔跑，体质和生命力逐渐增强。
　　要求；请依据提供的这段材料，联系社会生活实际，自选角度，自拟题目，写一篇议论文，字数不少于700字。三十
　　人生幸福，是人生自身出力造成的，非是上帝所赐，也不是听其自然所能成闵的。～～～若是听其自然所能成就，何以世界各民族的幸福不能一样呢？
　　————陈独秀
　　请以“幸福”为作文内容的范围，写一篇文章。要求；1、自拟题目2、除诗歌外，文体不限3、不少于800字。
　　三十一
　　又是————飘香时
　　无论经过多少年，往日的回忆依旧炽热，旷野的风吹过窗棂，仿佛又闻到了那————的清香～～
　　1、从花草植物中，任选一种填入所给标题及开关的空白处。
　　2、以此为开关，续写一篇800字左右的文章。
　　三十二
　　阅读下面的材料，以“我生活在——之中”为题作文。
　　如果一个孩子生活在恐惧中，那么他就学会了忧虑；如果一个孩子生活在讽刺中，那么他就学会了自卑；如果一个防止了生活在鼓励中，那么他就学会了自信；如果一个孩子生活在真诚中，那么他就学会头脑平静地生活。——《学习的革命》
　　要求；1、从所给材料中选择一个加点的词语或另外再选一个更适合你自身情况的词语，填写在题目的横线上。2、不要写成诗歌3、不少于800字
　　三十三
　　材料1；鲜花张开小嗽叭感谢细雨；“是你把我滋润得这般俊俏，这般美丽。”细雨闪着眸子说道；“说感谢还得先感谢春风妈妈，是她让我这么做的。”
　　材料2、；稻田里，一派丰收景象，一个个稻穗长得非常饱实，但它们的头却垂得很低，眼睛总是望着根底。
　　要求；1、发挥合理想像，以《如果没有——》为题，写记叙文
　　2、记叙的内容要与材料寓意一致。
　　3、不少于700字。
　　〔审题导引〕
　　本题属寓意型材料记叙文。材料的寓意就是记叙文的中心。这两则材料寓意一致。细雨让鲜花去感谢春风妈妈，因为春风是春的使者；稻穗低头望根，是因为她忘不了这片供给她养料的沃土。于是扩展开去，作为子女，不应忘记哺育我们成长的父母；作为中华儿女，更不应忘记培养我们的祖国。一句话，不能忘根。三十四
　　“做功不同，人生将给出不同高度的抛物线。”
　　品味这名言，你一定会产生许多石感触与联想。那么就请你以皮为话题，将想说的话、想讲的故事、想表达的愿望，想抒发的感情写出来。
　　要求；1、内容要具体，想象联想丰富。2、=自拟题目3、不少于700字。
　　三十五
　　阅读下面的材料，按要求作文；
　　世界上的许多东西正在越变越大；建筑物的高度已达到510米，游艇上的活动面积有3个足球场大，飞机客仓能安置650个座位～～～