意志坚如钢铁9篇
意志坚如钢铁篇(1):钢铁是怎样炼成的
你知道《 钢铁是怎样炼成的》吗？ 先说说奥斯特罗夫斯基吧，一个前苏联的伟大作家。一曲《钢铁是怎样炼成的》奏亮了千万颗世人的心。尤其是主旋律保尔?柯察金更是让我们明白了人生的含义。
书中的主角保尔?柯察金从小就生活在苦难中，他在沉沉浮浮中寻寻觅觅，最终终于找了真实的自我。 保尔成功了，苦难给予了它一种可贵的意志，这种意志如细雨般珍贵的点点滴滴，从他 心里累积，点点滴滴累积，最终累积成厚如钢铁般坚不可摧。 不知道为什么，保尔的生命之途是那么坎坷，没有父亲，没有姐妹，没有钱，但他又是那么幸福，因为他有母亲，有哥哥，有一颗善良的心。
善良的心哪，这是最有价值的东西，所有无法用钱衡量的东西都是珍贵而又无法替代的。可人们又总是奢侈地总将它随意丢在世上的任何一个地方。在香港，常常是旺角的黑夜；在纽约，又总是摩天大厦下的贫民窟；回到上海，为几角钱粗言秽语甚至是拳脚相加的人不计其数。人们踩着善走路，这是对人的污辱，一个世界最优秀的种类，绝不可以亵渎自己，可人怎么会连这点觉悟都没有呢？哦，原来是那颗善良的心丢了，丢到哪了呢，丢进了大海里，随着邪念的波浪越漂越远，越漂越远
意志坚如钢铁篇(2):爱国主义主题演讲稿
展示中国人的雄魂，注视着这面冉冉升起的五星红旗，作为一名炎黄子孙此刻正心潮澎湃，豪情激荡。那金黄的星魂，鲜红的底色辉映着每位中国人的肝胆。几千年的梦想，几千年的誓言汇成中国人心中不朽的灿烂银河。我们中华儿女自古以来就有着火热的拳拳报国之心，拥有着国民同心、母-子同血的挚言，那钢铁长城中的方方块块就是我们千百年来无
数英雄的化身。半个世纪的创业，磨砺了我们的意志，科技事业的发展，显示了我们的勃勃生机，坚如磐石的国防，体现着我们的雄壮国威，改革开放的二十年更铸就了我们事来的恢宏壮丽。中国——一个有着56个民族的泱泱大国，在经济时代迅速崛起，巍然屹立在世界的东方，令人瞩目。
的确，“壮士欲报国，苦胆映江河”，回望98风云，那惊涛骇浪不禁又一起撞击着我们的心灵，这江水不再只显其浩荡的气势，似乎又给人增添了一分灼热，一种更崇高的境界。因为这其中有太多勇士的躯体，亲人的泪水和祖国的呼唤。我们忘不了那沉重泥袋下的高大身躯，忘不了灾民和战士在相送中的热泪和瞩托……这一切将永远烙印在我们的心中，辉映在庄严的国旗下。
近日朱蓉基总理在第九届全国人民代表大全第二次会议中对99年的工作作了详细报告，而且强调指出要促进祖国和平统一大业，今年澳门将顺利回归，这标志着中国将全部结束殖民统治，作为炎黄子孙，我们再次为祖国的强大而自豪。
涓涓细流，终汇江河。五十六颗星辰映衬着中华民族的梦魂;五十六双眼睛期待着中华民族的未来。我们中国人要用更壮丽的业绩展现民族气魄。
看那碧波万顷的大海，风沙茫茫的草原和那密不透风的丛林，他们用各自的特色展示着中国人的雄魂壮志。
我们——作为青年一代，作为新世纪的主创者，吸收着前人的经验，开创着新世纪的伟业，应多了解国家知识，把自己容纳到社会中去，振翅翱翔，引吭高歌，用我们的青春为中华谱写壮丽的诗篇!
2.
今天我演讲的题目是——激流勇进再创辉煌鲜艳的五星红旗又一次飘所在校园的上空，在雄壮的国歌声中，我们以激动的心情迎来了改革开放二十周年。
30年，弹指一挥间。30年，是解放思想的30年，是开拓进取的20年，神州大地在这短短30年中发生翻天覆地的变化。30年前，在中国经历了社会主义建设的巨大挫折后，中国共-产-党第十一届三中全会胜利召开，我们伟大的党双一次完成了历史性的转折，我国社会主义同代化建设进入了一个崭新的历史时期。改革开放30年来，我国社会主义建设成果辉煌，举世瞩日;粮食，棉花产量跃居世界首位，钢煤、原油等产量，在世界名列前茅，人民生活正由温饱逐步迈向小康。30年改革开放的无数业绩充分证明，我们的党可以领导全国人战胜任何困难，在党的领导下，全国人民正努力把我国改革开放和现代建设事业不断推向前进。
同学们，我们肩负着跨世纪的历史使命，我们不甘心落后于前人，我们要继承和发扬改革先行者留给我们不怕困难、开拓前进的大无畏精神，努力成为政治坚定的一代，道德高尚的一代，艰苦创业的一代，成才奉献的一代。在改革开放振奋潮中激流勇进，在知识经济的大潮中创造出无愧于时代的新业绩。
意志坚如钢铁篇(3):读《钢铁是怎样炼成的》有感_1200字
“我们只有献出生命，才能得到生命！”这句话出自于印度着名文学家泰戈尔的笔下。人最宝贵的东西是生命，真正懂得如何珍惜生命的人一定会用钢铁般的意志去越过人生重重障碍。因为，困难永远是人生的教科书。
人生之路，崎岖漫长，每个人都拥有着与众不同的人生历程。也许是因为虚度年华而悔恨，反反复复地念着那句“少壮不努力，老大徒伤悲”的诗句；也许是放弃了阳光和雨露，梦魇的袭来直入苦涩内心，碌碌无为的本质无疑显露；也许是抱有花开不败的理念，即便花开花落，建立在现实中的那把无坚不摧的利刃终究成就了最初的梦想。
在生活中我们不能一味地去追求那些虚无缥缈的事物，只有落在实处。那么，人应该怎样地活着才有意义呢？
由奥斯特洛夫斯基撰写的小说《钢铁是怎样炼成的》可以完美地回答这个问题。自小说问世后，风靡全球，受到广大读者的热烈欢迎和高度赞扬。这是一本现实的人生教科书，以树立理想主义的旗帜为主。文中，奥斯特洛夫斯基所塑造的主人公保尔？柯察金的形象，鼓舞着千千万万的读者。让他们从噩梦的悬崖中重新认识自己，油然而生的自信心，鞭策着永不言弃、勇敢拼搏的信念和钢铁顽强的意志。
在苏俄广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活的背景下，新生的无产阶级政权同国内外进行强烈争夺。主人公保尔？柯察金就是在革命的熔炉下，从一个工人子弟锻炼成长为无产阶级战士的。保尔做过童工，战场上的搏杀、感情上的波折以及工地上的磨练等等所带来的艰难都重重地压在了这颗幼小脆弱的心灵上，保尔一个人以钢铁般的意志默默地承受着所有指向他的种种困难险阻。然而命运始终不会轻易地放过本已伤痕累累的保尔，伤病又无情地夺走了保尔的健康！保尔残疾后，却毫不灰心，还顽强的学习和努力工作，并且开始了文学创造。后来双目失明了，这对于已经瘫痪的人来说，是一场多么沉重的打击呀！
伟大的共产主义事件，成为了他与病魔作斗争的动力。让我们身临其境地感受和见证了一位伟大英雄人物坚持不懈的精神和不屈不挠的品质。
这不禁让我联想到自己。只是在学习生活中感到不顺，就想过要放弃。这又让我想起了一个故事：一位屡屡失意的年轻人去请教得道高僧，高僧拿了两只装有茶叶的杯子，用温开水冲了一杯，叫年轻人喝，年轻人觉得一点香味也没有；高僧又用沸水冲了另一杯，没冲满，只见茶叶在杯子里上上下下地沉浮着，一会儿，一丝清香缓缓地从杯中飘出来……高僧这样加了三次水，茶叶在杯子里一次比一次沉浮地厉害。于是，年轻人闻到了沁人心脾的芳香——茶叶经历多次的沸水浸泡，终于绽放了芬芳！
但是现在我会以一个乐观的心态去面对生活：人生如茶，人的成长需要磨练！就算在人生路途中遇到怎样的艰难，一想起保尔？柯察金，我就会想起他那钢铁般的意志，从而去充实自己的学习生活，完善自己最缺乏的精神，弥补那些曾经放弃过的时间。
感谢保尔？柯察金，他化成了一首生命的赞歌，化成了困难的解救石，也化成了人生的教科书。让我们在岁月的风雨中茁壮成长，让我们体会到了英雄的永垂不朽和生命的潮起潮落。
人生是磨练人的最好境界，是成就人的最好时刻。在经历人生的同时，《人生的教科书》也是最好的老师！
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意志坚如钢铁篇(4):2009年高考复习：语文作文排比句讲解及精彩语段
把内容相关、结构相同或相近、语气连贯的三个或三个以上的语句连起来用，叫排比。它可由词组构成，也可由句子构成。它可以句与句间构成排比，也可段与段间构成排比。它既可以用来议论，又可以用来抒情、描写。在各种修辞中，它是使用最多的一种。排比句如运用得恰当，可极有力地增强文章的气势。请先看以下五例：
例1、大度读人，才能读出“心底无私天地宽”的开阔；大度读人，才能读出“谁言寸草心，报得三春晖”的情怀；大度读人。才能读出“化敌为友，化干戈为玉帛”的睿智……
大度读人，是有情地解剖别人，是无情地解剖自己。大度读人，读来读去其实是读自己，读自己怎样做人。(《大度读人》)
例2、今天，你将看到我们的阅兵队伍，每一步都是75厘米，脚离地面25厘米，军姿绝对标准，步幅绝对准确，步速绝对均匀，走向绝对笔直。这气势有如春天大河上下开裂猛烈撞击的巨冰，有如倾闸而出的熔炉钢水，有如夺路而下的黄河壶口瀑布，有如纵横驰骋大漠荒原的骏马，有如滚滚而来的钱塘江大潮……(《壮哉，大阅兵》)
例3、幸福是什么?
其实很简单=一杯淡水，一壶清茶可以品出幸福的滋味；一朵鲜花,一片绿叶,可以带来幸福的气息；一间陋室,一卷书册，可以领略幸福的风景二幸福不仅在于物质的丰裕，幸福更在于精神的追求与心灵的充实。
幸福是一种感受，一种意识，是柔风拂面的惬意，是玫瑰盛开的芳香，是远处掠过湖面传来的小夜曲。体验幸福要有一颗纯正的心灵，要有懂得欣赏自然、甘于淡泊的智慧，要有宠辱不惊、纵横天地的气度。例4成熟是一种明亮而不刺眼的光泽，一种圆润而不逆耳的音响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无言声张的厚实，一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵，尖利的山风收住了劲．湍急的细流汇成了湖……(余秋雨《苏东坡突围》)
例5、自我们呱呱坠地、咿呀学语、蹒跚学步之日起，我们就面临着一个如何贯串整条生命轨迹的问题，一个全人类都将面对的问题——人生之路怎样跋涉，人生之河怎样渡过，人生之山怎样攀越，人生之花怎样结果。
我们选择，我们实践，我们改变了世界。当浓浓的黑暗笼罩大地时，第一只灯如启明星一般照亮整个世界：爱迪生——光明的人生。
当饥饿的恐惧布满黄瘦的脸庞时，杂交水稻的谷粒洒满神州大地：袁隆平——丰收的人生。
当祥林嫂还在不厌其烦地诉说着阿毛的故事，老栓还在为儿子求药而四处奔波时，一页页书稿如一把把利剑刺向敌人的双眼：鲁迅——战斗的人生。
当无情的火焰吞噬着蓝天、白云和身下的草地时，那副钢铁一般的身躯使人们看到了胜利的方向：邱少云——英雄的人生。
当“神舟”呼啸着奔向浩瀚无垠的宇宙，当克隆羊小“园园”第一次展开稚嫩的小蹄子时，我们看到了祖国一步步迈入辉煌：无数默默工作的英雄——奉献的人生。人生多彩，多彩人生。在人生的答卷上，让我们都写下无悔、绚丽的答案吧!(《人生多彩，多彩人生》)
例l、例2，是以重复词语为标志构成排比句。例1由“大度读人，才能”，领起了三个条件句，构成排比。例2则由两组排比句构成，第一组由四个“绝对”构成排比；第二组由“有如”领起五个比喻句构成排比。例l的重复语句紧紧扣住了中心论点，这种方法，除了能增强语势外，还可使文章的层次清晰，对中心论点起到强调突出作用，所以特别值得提倡使用。如重复中心词有困难，也可像例2一样，在行文中，精选某一词语，由其构成排比。
例3与例4，都是用相同或相似的结构组成排比句。例3是由结构相同的句子构成排比，例4则是由结构相同的短语构成排比。尤其值得注意的是，它们虽都是由偏正短语构成，但内部结构却相同中又有所变化，有的长些，有的短些。这种相同中又有所变化的结构，较之单一结构的排比，读起来更上口，更富表现力。
例5与前4例相比，又有所不同。“当……时”领起的五句话，独立成段，分别揭示了“光明的人生”、“丰收的人生”、“战斗的人生”、“英雄的人生”、“奉献的人生”五种不同的人生，构成段的排比，使文章的层次更清晰，中心更突出。较之同一段内的排比句，强调突出效果更显著。
综上所述，可见排比句可由句子构成，也可由短语构成；可有重复词语出现，也可没有。关键在于构成排比的句子或短语，结构必须相同或相似。
排比不仅可以句、段的形式出现，而且还可以用来构篇。它的通常写法是，文章的全部或主要部分的中心句，合在一起，可构成一组排比句。这就要求运用排比段构篇时，文章至少要有三层内容构成，而且它们应是并列关系。其优点是：结构整齐，层次鲜明；能多层次、多视角地揭示主题，使文章的内容更丰富，写作空间更广阔。
想要梦的滋味
虚幻缥渺的世界里，弥漫着诱人的气息，引得我浮想联翩，我的思绪在蔓延、伸展，在跳跃、翻腾，充满着年轻的活力与青春的激情……
梦，是人类的思维在沉睡以后才有的产物。它是人们在白天时的思想或者数日以来愿望的最真实宣泄。因为人们在白天大多有所顾忌，不敢把最真实的自我展现在现实生活中。但到了梦中，埋藏在心底的思想就从脑海中倾泻而出，在梦里上演一部精彩的好戏!如果我能参加“奥斯卡梦境最佳导演”的评选，我有信心获此殊荣!
我追梦。据我所知，有不少人爱做梦，尤其是做上了一个美梦，会令人兴奋好几天。梦为什么会有如此大的吸引力?因为梦可以为你插上翅膀，在无尽的苍穹中自由翱翔；梦可以让你变成游鱼，在连天的碧海中自由嬉戏；梦还可以让你变成女侠，在江湖中笑傲群雄；梦甚至会让你变成雅典女神，指挥宙斯旗下的万众生灵。所有现实生活中的“不可能”都可以在梦中变成“可能”。我可以在梦中感受不同时间、不同空间、不同境遇中各种生命别致的生存体验，而不必拘于此时、此地、此境。梦是我摆脱束缚、表现真我的一种途径。
我寻梦。在梦里，一位清新脱裕的仙女悠然不知从哪个神秘天域飘然而下，与我相约。我可以和她谈天说地、吟诗奏乐。奏《高山流水》，体知音之情，会知己之趣；吟唐诗宋词，品天宇之韵，晓大地之味；游遍九州，感山川之壮美；逛遍四海，悟湖海之博深；邀清风共舞，与和风同奏。裁一段彩虹做霓裳，捧一串露珠做项链，采一枝玫瑰做胭脂，寻一条美玉做头簪，我成了最快乐的人!我与我的理想真实相逢，它再也不像天空中的旗帜般高高飘扬，令我只能仰望而无从触摸……梦的最大吸引力也许就在于它能弥补现实的缺憾，能实现潜伏你内心的某种愿望。
我爱梦。入梦前我祈盼，沉睡中我体验，醒来后我惆怅。其实，梦是一种虚幻的满足，它充满了罗曼蒂克，每个人都知晓它的甜美，都熟悉它的旖旎。虚幻使我不再沉迷，甜美却让我流连忘返。我真正喜欢的是梦中的滋味：神秘、酣畅、快乐、自由、不可预测、不可强求、渴望不来、苦留不住。它给我平淡的生活添上一抹重彩。我喜欢日子五彩缤纷，我渴盼生活多姿多彩。
天总是会亮的，梦总是会醒的。梦醒之后，你会发现现实中你仍是原来的你，就像在拥有了肥皂泡刹那的美丽之后，留下的只是记忆中绚丽的永恒。
我想要梦的滋味，想要把美丽的梦境变成现实，让梦中的理想成为我生活的动力，使我的真实人生过得有滋有味……
“我追梦”“我寻梦”“我爱梦”三个短句构成排比，它们分别领起了三个主体段落。就全文看，是总分总结构；就主体内容看，是并列结构，三个小段中心句醒目而优美地领起了三段。纵观全文，给人的感觉是不但语言美，而且结构也美。
高考作文精彩语段
1．有这样一朵诚信的花，它诚信于爱情：这朵花充盈着孟姜女的眼泪，雷峰塔下的呻吟遥遥天河问无尽的思念，草长莺飞中梁祝的化蝶双双；这朵诚信的花，凝聚了王维的“红豆生南国”，柳永的“执手相看泪眼”，李清照的“寻寻觅觅”，陆游的“几年离索”。这朵诚信的花哟，凄美，哀婉。
有这样一方诚信的土，它诚信于人民：这一方土里，孕育出岳飞的精忠报国，戚继光的横扫倭寇，林则徐的虎门销烟；这一方土里，培养出周恩来的鞠躬尽瘁，焦裕禄的不辞劳苦，孔繁森的一心为公。这是一方诚信的土啊，深厚，凝重。(2001·全国·优秀)
2．我忘不了，忘不了罗马鲜花广场上，面对熊熊烈火，布鲁诺自若的神情；忘不了硝烟弥漫的战场，高举手臂时，董存瑞嘴角的微笑。我忘不了，忘不了卡斯特罗在法庭上高昂的头颅；忘不了江姐在刑场上整齐的鬓发。我忘不了，忘不了德国总理在犹太人墓前长久的跪拜；忘不了德兰修女同饥寒交迫的贫民紧握的双手。忘不了……(2002·全国·优秀《天地有正气》)
3．心灵的选择悠扬而壮烈，如楚王项羽与虞姬在乌江之畔的诀别；心灵的选择清冽而浩瀚，如释迦牟尼在菩提树下的苦冥，使佛教源远流长；心灵的选择刚劲而缠绵，是李清照“生当作人杰，死亦为鬼雄”的绝唱；心灵的选择悲切而欢乐，是范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的誓言。心灵的答案是七彩的，我愿选择其中那颗赤诚的爱心；心灵的答案是丰富的，我愿选择那颗诚信的忠心；心灵的答案是美丽的，我愿永葆那颗童稚的真心；心灵的答案是缤纷的，我愿用一生去选择。
在真实与虚伪之间，我唾弃虚伪；在忠诚与背叛之间，我厌恶背叛；在宽容与狭隘之间，我保留宽容；在自尊与阿谀之间，我恪守尊严。在成长的路上，有舍有得，心灵的选择决定了你一生的方向，心灵的选择是人的灵魂的集合。
心灵的选择在“天生我材必有用”中永存，在“舍生而取义”中发展，在“守拙归园田”的闲适中成熟，在“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱中升华。心灵的选择，我愿用我的一生去寻找，去演绎那一首首亘古不变的绝唱。(2002·全国·优秀《心灵绝唱》)
4．秋，是天高云淡的季节；秋，是北雁南飞的季节；秋，是充满果香的季节；秋，又是落木萧萧的季节。我衔着一枚落叶，任思绪飘飞感叹。秋，是多彩的，又是多味的我相信了，秋真是多味的，一如多味的人生。奶奶对爷爷的思念化作了苦苦的秋，小侄女对甜果海棠的企盼化作了甜甜的秋，二舅爷的勤劳朴实化作了酸酸的秋。(2003·全国·优秀《品味秋》)
5．请凝视长江，你会忘掉失落，拥有新鲜的血液；请凝视大海，你会忘掉酸楚，拥有宽广的胸怀；请凝视高山，你会忘掉悲伤，拥有高大的形象；请凝视远方，你会觉得所有的挫折和痛苦都不值一提，你就会拥有世界，拥有温暖的阳光。(2004·全国·满分《凝视远方》)
6．内圣外王，不错，这正是曾国藩一生孜孜以求的人生境界。翻开《曾国藩家书》，翻开《冰鉴》，翻开属于曾国藩内心的那一页，我为之所震惊，这难道就是扬省政坛决战沙场、坚忍果断的清廷柱石?不!不像啊!湿润隽永的文辞，语重心长的告诫，诚挚由衷的认错；一派慈和，一派忍让，更有一份曹植的“烈士多悲心”。我不由惊叹，我不由折服，我不由反思。历览前贤，有秦始汉武的风骚，有唐宗宋祖的文采，有一代天骄成吉思汗的弯弓和大雕。可又有谁，能像内圣外王的曾文正一样，为官则清正无私，举贤若渴；为将则机智沉稳，步步为营，奇正相佐；为儒则谦和内敛，毫无文人的狂傲之气；为父为兄则严于律亲，不使一人得道，鸡犬升天。曾国藩是一个永远让人无法读明白的人，是一个文人，是一位儒将，是一个好官。也许也只有毛泽东主席的评价最中肯：“曾国藩是地主阶级里最厉害的人物。”(2004·福建·满分《照海倚天》)
7．是花总要绽放一回，是水总要潇洒一回，是爆竹总要炸响一回，是金子总要闪亮一回。如果沉默了许久，现在是呐喊的时候了；如果黯淡了许久，现在是灿烂的时候了；如果平庸了许久，现在是崛起的时候了。但是，不要忘了，一切的成功都赖于进取，不安于现状。(2005·北京·优秀《说安》)
8．好一株花开不败的向日葵，因为他有信念，他的精神永远不眠!信念是什么?它是沙漠中的绿洲，让绝望的人充满希望；它是绝壁中的松柏，让失望的人再燃希望；它是冰山上的雪莲，让生命之花永恒；它是海洋中的导航灯，让远行者不会迷途；它是所有人眼中的向日葵，永远不会折服…请让我们面对向日葵，深深地鞠躬，以此纪念一位伟大的灵魂!(2005·广东·优秀《向日葵没有长眠》)
9．是你让我看到了李白执剑出长安，苏轼漂泊入海南，吴敬梓一身落魄修儒林，曹雪芹满腔哀思寄红楼；是你，让我看到基度山伯爵的仇恨，苔丝的美丽与凄凉，娜拉的出走，安娜的卧轨，保尔的追求，海伦的奋斗；是你，让我穿越时空，让我体味人间!(2006·上海·优秀《我想握住你的手》)
10．诚然，人的潜力是无限的，但这种潜力-肯定只能在最适合自己的领域里发挥出来。牛顿画不出传世杰作《蒙娜丽莎》，达·芬奇搞不懂什么叫万有引力，爱因斯坦无法像艾森豪威尔那样在战场上傲视群雄，鲁迅不可能在球场上风驰电掣．但他们都是人类中最杰出的分子：他们之所以成功，是他们看清了烙自己这张饼的锅有多大。他们没有把精力放在突破锅的限制去拓展新领域上，而是在限定的范围内，让自己做到最好!(2006·全国·满分《饼大不过烙它的锅》)
美文佳作精彩语段
1．爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人分外感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。(《让排比成为议论文的一道风景线》)
2．这误区，乍一看来，是人们的视野狭窄所致，一叶障目，不见泰山。细细想来，恐怕是人们的一种心理在作怪……苛求他人，苛求事物，苛求环境。是苛求，使人们端起了放大镜，对他人的“大大的”缺点嗤之以鼻，好像自己是个完人；是苛求，使人们架起了显微镜，对事物的“显著的”弊端横加批判，似乎此事真的有百害而无一利；是苛求，使人们戴上了变色镜，对环境的“太多的”阴暗唉声叹气，仿佛这个世界已没有阳光。苛求，把人们的视线禁锢。快快摒弃苛求吧!只有摒弃苛求，我们才能开放视野，才会发现这个世界真的很精彩。(《白纸、黑点与思维》)
3．青春，是三月争妍斗奇的花朵，是七月缤纷的太阳雨，是十月灼人的红叶；是喷薄的旭日，是竞发的百舸，是搏击长空的雄鹰；是弹着欢快的琴弦，一路坎坷，一路执著地奔向大海的小溪；是挺直了躯干，舒展满怀的葱茏，热烈地拥抱蓝天的白杨……是一个又一个簇新的梦幻，编织着岁月的美丽；是一次又一次汗水淋漓的播撒，让憧憬的田野不断地传递收获的喜讯；是骚动的心，在穿越一道道迷人的风景线；是探寻的双足，在踏向一条条辉煌的征途……(崔修建《诠释青春》)
4．爸，在家里，您是方向盘，给我们选定人生前进的方向；您是顶梁柱，给我们撑起一片温馨的生活空间；您是保护伞，给我们遮风拦雨挡骄阳；您是一口甘泉，我们从您那儿获得生活的滋养；您是一棵大树，我们在您的阴凉下乘凉休息……
5．忆是一条涓涓的细流，假如记忆可以移植，我要重新拾起那漂着的浮萍，将每段甜美的记忆移植到世界的每个角落……假如记忆可以移植，我要将历史重现。我要借商鞅的记忆，回想起战国时那诸侯争霸、中原统一的辉煌；我要借李白之笔，领略那“飞流直下三千尺”的瀑布的壮观；我要借贾岛之韵，感受那“拈断数茎须”的苦索；我要用曹雪芹的眼光，细观那大观园的一草一木，细数那园中人们的一笑一颦；我要借康熙、乾隆的眼光，将“康乾盛世”的壮观重现于世人眼前……
6．走进春天，你会倾听到春天的呼吸，是那样的自由与畅快。辽阔的天空，有了清澈透明的鸽哨；静寂的山林，有了啾啾婉转的呜叫；碧绿的田野，有了更加灵动的色调。煦日，默默地照耀，给万物染一身阳光的辉煌；野花，静静地开放，给春天洒一身温馨的芬芳。山坡上牧羊姑娘的柳笛，是那么的动听，悠扬，醉了春花，酣了春草，愣了小鸟，迷了羊羔……
7．宽宽的窄窄的一道海湾告诉我们：这就叫分割!五十年的对峙告诉我们：这就叫分割!为什么还要做“剪不断，理还乱”的梦呢?为什么还要有“海峡难隔同心，共盼江山成一统；国土终须合璧，各披肝胆照千秋”的梦呢?但中国人的心会告诉你：中国有中国的梦，中国人有中国人的梦!梦里饮过家乡的清泉水，梦里拾起过散落在家乡土地上的童年的脚印，梦里揽起过落人在日月潭中的明月，梦里拜望过共保两岸平安的同一个妈祖……中华的梦，好大的一个梦!梦兮归来!(《梦兮，归来》)
8．青春，多么美丽动人的字眼!董存瑞的青春，在那高擎的炸药包里凝固；向秀丽的青春，在那熊熊的烈火中升华；王进喜的青春，在那喷薄的石油中定格。他们都已韶华不再，但他们用火红的青春铸造的丰碑，却是如此的雄伟壮丽，如此的屹立不倒!(《青春的发问》)
9．千百次的失败，没有摧毁爱迪生那颗铁石铸成的心，于是一项又一项的发明在辉煌了一个名字的同时辉煌了这个世界。千百次的沮丧，没有吓跑诺贝尔执著的信念，于是一声又一声的爆炸在成就了一个伟人的同时也改变了世界的形象。十余年的贫困没有磨灭曹雪芹的执著，于是一页又一页的书稿在托起一个文豪的同时也树起了一座现实主义文学的高峰。失败了，算什么：咬紧牙关，坚持，再坚持，始终微笑着去拼搏，于是成功也就微笑着向我们走来!(《失败之后，微笑着的是成功》)
10．成熟是人生的一种境界。对年少的人来说，成熟意味着长大；对跌倒的人来说，成熟意味着坚强；对逆境的人来说，成熟是一种忍耐；对愚钝的人来说，成熟更是一种智慧。
成熟究竟是什么?
脸上写满了岁月的老者说，成熟是生活教我们懂得沧桑；不经世事天真无邪的小孩说，成熟是爸爸手中烟味散发的淡淡忧愁；在赛场上流洒汗水的运动员说，成熟是成功和失败的那一刹拥有的平静……在哲人的眼中，成熟是一种宽容，成熟是一种善良，成熟是一种风度，成熟是一种大彻大悟大智若愚。成熟是一种“宁静以致远”的淡泊明志，成熟是一种装也装不出来的、浑然天成的独特气质。
成熟是对生活的慢慢理解，所以成熟不用我们过于执著地追求，我们还处于青涩懵懂的年龄，但是我们在渐渐地长大。当我们真正读懂了人生这一本书的时候，我们就会成熟起来。(马锐《成熟》)
11．山有脊梁，人有人格。
人格之美是“美中之美”。“岁寒三友”梅、松、竹，“君子之花”兰、莲、菊，其高洁，其品节，其丽质，皆喻人格之美也。
人格须“贵我”：自立以铸人之尊严，自信以扬人之精神，自学以长人之才华，自爱以见人之崇高，自励以磨人之意志，自警以示人之理智，自强以显人之个性，自谋以图人之发展，自奋以成人之大业。
人格亦须超越自我：无所作为之庸人自我，自轻自贱之阿Q自我，见利忘义之掮客自我，嫉贤妒能之小人自我，卑躬屈膝之奴才自我，低级趣味之俗子自我。
“有为”是人格之本。有为才是实实在在的人生，有为才能使高贵的头颅真正扬起。“有度”是人格之则。有度才知趣。知趣者，知进退也。不知进退乃人格之大忌。人格是人之脊梁。有诗云：“山无脊梁要塌方，虎无脊梁莫称王。人无脊梁别做人，做个饭袋装米粮。”(《人格》)
12．一个集体、一个国家、一个民族如同一艘航行在大海中的巨轮，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠，方可一帆风顺，愿人人都有一份责任心，一份敬业心。
鹰击长空，是鹰对蓝天的信赖；鱼跃大海，是鱼对碧海的信赖；燕子南飞，寄居檐下，是燕子对人类的信赖。或许你会问我，信赖到底是什么呢?我只能微笑地告诉你：信赖其实是人们之间友好的握手，是双方心领神会后的一笑，是“希望工程”广告上那双大眼睛，是亲密朋友从身后拍来的一掌。(《信赖》)
13．的确，到了我们该摒弃“缩头龟，，习性的时候了，在这个万马奔腾的时代中尽情挥洒你的个性。当有人横行霸道时你挺身而出，正直是你的个性；当朋友遭遇困难时，你与他患难与共，真诚是你的个性；当你迎着太阳，把沉重的背影抛在身后，执著是你的个性；当挫折再次击倒你，而你站起来又一次向前走，坚韧洒脱是你的个性……(《活他个神采飞扬》)
14．人生如画，有了微笑的画卷便添了亮丽的色彩。
人生如酒，有了微笑的美酒便飘着诱人的醇香。
人生如歌，有了微笑的歌声便多了动人的旋律。
人生如书，有了微笑的书籍便有了闪光的主题。(王燕《微笑》)
15．你是严冬里的炭火，你是酷暑里的浓荫，你是湍流中的踏脚石，你是雾海中的航标灯，你是看不见的空气，你是捉不到的阳光。啊，友情，你在哪里?
我曾在马克思、恩格斯的通信集里，听到你娓娓动听的话语；我曾在杜甫《梦李白》的诗里，看到你情深似海的心地；我曾在鲁迅赠给瞿秋白的“人生得一知己足矣”的条幅里，领略了你高尚的志趣；我曾在白求恩输给八路军的血液里，看到你慷慨的笑意……(李玲修《啊，友情》)
16．捧起一把泥土，我说，这是我的祖国；陶起一朵浪花，我说，这是我的祖国；弹铜琶铁板唱大风猛士的是我的祖国，扬浩然正气夺日月之辉的是我的祖国。啊，祖国，我是在圆明园里，认识了您的屈辱您的悲愤；我是在长城岭上，认识了您的磅礴您的巍峨；我是在大漠草原，认识了您的广大您的辽阔；我是在驿道古渡，认识了您的悠久您的渊博。
漫漫求索之路，有您坚韧的足迹，更有荆棘林莽重峦叠蟑泥淖沼泽!迢迢革命征程，有您忠贞的儿女，不惜泼尽热血抛却生命，马革裹尸!直到l949年的那个金秋十月，一面鲜艳的红旗，一个巨大的声音，使一个古老的民族纵情欢呼涕泪滂沱。
啊!祖国，我的祖国。您是大树，我是树叶，一片叶子便是一式春份。祖国，您是竹苗，我是根须，输出我的全部血液为了您的收获。祖国，您是大江，我是小河，用我涓涓细溪壮您浩荡行色。祖国，您是太阳，我是云朵，终生守护您的辉煌您的灿烂您的圣洁。祖国，我们隆重庆祝您五十岁的生日，庆祝一个国度的新生与崛起，庆祝一个民族力量的苏醒和凝聚。我想起了我的母亲，一个普通的农家妇女，每年在她生日的时候，我们总围坐膝前，感谢她的养育与辛劳，然后，深情地唱一支关于母亲的赞歌。
祖国，此刻，我们围坐您的膝前。我们是吸吮着您的乳汁长大的。古老的文明，古老的黄河，镌刻在残矛断戟上的孔武与忠贞，浸涸在历史每一页上的高风与亮节，这一切，都是融在我们心中永恒的情结!苦，为了您；甜，为了您；生，为了您；死，也是为了您。您的忧虑便是我们的忧虑，您的快乐便是我们的快乐。啊，祖国，我的祖国!我不是在哨位上，也不是在田野和车间里，写这支真诚的歌，我是在一盏明亮的台灯前，流泻这如潮的情思，然后，走到窗外，我在秋日的朗月下，拥抱美丽的月色。我说，祖国再没有比您更具体的了——森林，河流，炊烟，田野，道路，桥梁，脚印，车辙，以及挂在人们脸上的欢笑与烦恼，以及刊登在报端的数字、图片与成果。
啊，祖国，我的祖国，您是希望，您是信念，我们是托举您的手臂!祖国，您是金子，您是钻石，我们是锻冶您的光芒的炉火。——祖国，亲爱的祖国!(李阳波《赞美你，我的祖国》)
17．你一生只选择一种姿势——站立。
狂风袭来的时候，你不肯倒下；大雪压顶的日子，你不肯屈服；洪水肆虐的瞬间，你不肯俯首；刀斧临头的黄昏，你不肯折腰。一棵树，在岁月的长河中，书写着一段英雄人生。
茫茫大漠，一棵树站起来，是一座丰碑；巍巍青山，千万棵树站起来，是一座长城；悠悠河岸，所有的树站起来，是一条蛟龙；青春的树，在时代的浪潮里，歌唱着永恒的真诚。
站着，给大地一片绿阴；站着，给江河一滴清纯；站着，给生命一声问候；站着，给城市一缕温馨。不计荣辱，不计得失，一生的站立，只为报答泥土的养育之恩，只为证明生命坚如磐石的精神。
人，与树站在一起，就是一种不可抗拒的力量，更是一种撼天动地的奇迹!(闻俊《站着》)
18．瞬间是流星突然划过夜空时的亮光；瞬间是蝴蝶结上的流苏掠过面庞时的清爽；瞬间是蒲公英散落于天际时的跳动；瞬间是夕照下众晖演绎的盛装。
瞬间的美丽是它的舞动与跳跃，但瞬间的魅力却是它留给记忆的永恒。人生的道路很漫长，然而对于我们弥足珍贵的却是那不能驻足的几个瞬间，它令我们或激动，或震撼，或痛苦，或狂喜。
时光，恍如白驹过隙，然而我们的记忆却可让那一瞬间定格，在心中留下永不磨灭的影像。
当我第一次博得他人的赞许；当我第一次得到朋友的青睐；当我第一次听到为我响起的掌声；当我第一次看到他人对我感激的微笑；当我……这些瞬间承载着我的激动与惊喜，让我深深地陶醉于那一刻赋予我的美妙情感之中。这些瞬间记录着一个人人生的闪光与辉煌。
当东方红一号卫星在寂寥的天际奏响那熟悉的乐曲时；当我国第一颗原子弹爆炸所形成的蘑菇云向上升腾时；当萨玛兰奇主席宣布：“2008年奥运会，北京”时；当中国国家男子足球队20年来首次冲人世界杯时；当我们得知中国人世的喜讯时；当……这些激动人心的瞬间留下的是全国人民的笑脸，是大街小巷的彩绸舞，是天安门一广场上万人攒动的盛大庆典。这些瞬间记录下的是人民共和国的辉煌，足以令所有的炎黄子孙骄傲与自豪，足以让历史成为永恒。
当瓦特发明的蒸汽机第一次启动时；当马可尼发明的无线电波首次穿越大洋时；当杰西·欧文斯在柏林奥运会上第一个冲过终点时；当日本天皇在投降书上签字，宣布二战结束时；当尤里·加加林作为
全人类的代表，成功进入太空时；当美国的阿波罗登月计划将人类的脚印留在月球上时；当……这每一个瞬间都令世界人民欢呼雀跃，它记录下的是人类文明的进步，是人类社会的发展，是人类挑战极限的勇气，是人类对真理的追求，对正义的向往。难道我们会让这些激动人心的瞬间从我们的记忆中溜掉?不，这是全人类最值得珍藏的财富，永远激励着我们去创造更多永恒的瞬间。
美丽的瞬间构成了一个人人生的成功；一个人人生的成功又绘织出一个国家和民族的辉煌；一个国家和民族的辉煌又成为整个人类社会不断向前发展的动力。瞬间的短暂赋予其妩媚的灵动，瞬间的魅力却是其赋予记忆的永恒。(《永恒的瞬间》)
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意志坚如钢铁篇(5):“位置”话题作文佳作示例_3000字(2)
汨罗江水静静流淌，历史长河源远流长，我发现我误会了屈原。他是对的，或许对某些人来说有些可惜。我终于明白了你——屈原。
二
“天生我材必有用”——他，随着一声巨响，出现在中国诗坛的峰顶，以他豪迈的气概，他自信的人生，为世人景仰。
有美酒侍候着，还有高力士提鞋，更有杨贵妃研墨，甚至有皇帝亲手喂给他醒酒汤，这样的生活应该满足了吧！可他却偏不愿享受，硬要以谢安自命去血战沙场。自己不懂政治，却偏偏要去搅和，以至成为阶下囚，好在有满腹才华，才侥幸躲过一劫。
太多的人骂他幼稚无知。于是我站在了李白的位置上——一代诗仙。
我从小的梦想便是为国效命，可老天却给我一副文人身躯。虽然当今皇上都和我亲近，我仍不满足。因为这不是我的理想，我要去征战疆场，我要去建功立业。可是我的一生大起大落，始终未能被重用。我失望了，也疲惫了，除了整天喝酒写诗还能干什么？曾经拥有过的荣华富贵我不屑一顾，因为那根本不是我想要的。
似乎在一瞬间，我读懂了李白。自己的抱负始终不能实现，是多么痛苦啊！李白，我尊敬你的选择，你是对的……
三
从古至今，有多少人被我们误会，其实，他们的选择是对的。他们的位置、环境、压力，我们都无法了解，又怎么能自以为是，胡言乱语？
我尊重每一个人的选择，与人换位便会发现另一种答案。
点评：
不同的位置便有不同的视野、不同的处事方式。作者站在理性的高度，从“换位”的角度出发，重新审视历史，反省后人的思维方式，给人以启示。文中角色的换位，叙事角度的变化，显得自然流畅。
（点评：李华波）
重用自己
作者：陈媛
2001年9月11日，当恐怖分子的第一架飞机撞击美国世贸中心的双子塔时，一位七十岁的老人正在曼哈顿东北侧的一所公寓里。当第二架飞机撞击时，他赶紧拿起了相机，跑到烟尘弥漫的人群中，摄下了那一幕，用镜头将那一刻定格成为永恒。他，就是英国著名摄影师——哈里？本森。
儿时的哈里？本森并没有什么过人的智慧。他是个非常令老师头疼的捣蛋鬼，有好几次校长都劝他母亲将他带回家。纵然如此，哈里？本森对摄影却是情有独钟，最终他选择了用镜头见证历史。他为了能捕捉到精彩的瞬间，经常与声名狼藉的人在一起，经常与流氓称兄道弟。他将生命的热情全都投入了事业之中。
哈里？本森对待事业有一种“不入虎穴，焉得虎子”的意志。他记录下了轮椅上了越南老兵与双腿截肢的美国士兵在河内的亲密握手；他重现了尼克松总统被迫辞职，与家人相对泪流满面时的辛酸无奈；他将里根总统与夫人亲吻的照片登上了《名利场》杂志；甚至在肯尼迪总统遇刺时，他也“赶”个正着。他再三叮嘱自己：“不要被自己搞砸了，这可是历史的见证啊！”他还告诫自己：“只能成功，不许失败，机会只有一次。”正是这种始终如一的信念、坚如钢铁的意志和破釜沉舟的勇气成就了他一生辉煌的事业。
在面对生活时，你是否有像哈里？本森那种“不入虎穴，焉得虎子”的斗志？你是否想过“机会只有一次”而自断后路、义无反顾？你是否已告别了“弹性生活”而勇往直前呢？许多人在生活中不能摆正自己的位置，而时常抱怨生活没有给予他太多。试问：一个不能将自己在生命长河中正确定位的人，一个不能给自己鼓勇气、增信心的人，能奢望到什么吗？他只会在激烈紧张的竞争中感到疲惫而看不到成功；他只会像在沙漠中迷失了方向的行人而看不清前方；他只会被生活折腾得遍体鳞伤而感到困顿不堪却丝毫感受不到生活中的温暖；他只知道怨天尤人。愤怒和不平只会空耗生命的激情，唯有将自己正确定位并向着正确的方向发展，重用自己，才能让生命闪光并绽放遥远的美丽。
意志坚如钢铁篇(6):《钢铁是怎样炼成的》_3000字
《钢铁是怎样炼成的》是一部自传性的小说，围绕主人公保尔？柯察金展开的。这部着作是奥斯特洛夫斯基对自己一生的经历加以概括和提炼，以自己为原型，塑造了保尔？柯察金这样一个平凡而又伟大的英雄形象。
保尔出生于乌克兰的工人家庭，早年丧父，她的母亲替人洗衣做饭，哥哥也是一个工人。在小学念书时，神父无理的惩罚了他，冤枉他把烟丝洒在了神父厨房里的面团上，因而被学校开除。保尔十二岁到车站食堂当小伙计，老板经常凌辱他，，在他幼小的心灵中，播下了一颗对剥削阶级的仇恨种子。
十月革命爆发了，一位老布尔什维克朱赫来在保尔家住了几天，给他讲了许多而又深刻的革命道理，使他懂得了不平等生活的种种社会原因，这些对保尔思想的成长起到了决定性的作用。一天，保尔在路口看到匪兵压着朱赫来走来，他猛地一扑，抱住了那个士兵，救出了朱赫来。保尔被抓了，他在监狱里受尽严刑拷打，却没有泄漏一丝一毫的革命秘密。不久后，他被敌人错放，躲进了的家里。
冬妮娅是本地林务官的女儿，她纯洁、美丽动人，待人和善友好，彬彬有礼，说话的时候柔声细语，不会拘谨，让人感觉温暖而又舒适，非常容易亲近，有时又有点调皮，体现出女孩子特有的活泼可爱。有一次，她看见保尔把蛮横无理的铁路工厂主的公子狠狠地教训了一顿，就不顾一切的喜欢上这位倔强、勇敢的工人的儿子。保尔和冬妮娅渐渐生了感情。一次，冬妮娅向保尔表白了，她勇敢的表达了自己的感情，可保尔没有沉浸于个人感情，他参加了红军，去打仗了。
保尔先是在柯托夫斯基师团，后转到布琼尼骑兵军，他杀敌勇敢，屡立战功。在红军队伍里，用鲜血和生命
意志坚如钢铁篇(7):祝福你 中国
朋友们,当五星红旗在天安门前升起的时候,你是否感到了民族的骄傲; 当你听到《我的中国心》这首歌的时候,你是否感到了心灵的震撼? 作为中华儿女,你是否为生在这个伟大的祖国而感到自豪? 毫无疑问,答案是肯定的，难道不是吗? 回顾近年来祖国母亲走过的光辉历程,我们谁也不会忘记……1997年7月1日,当鲜艳的五星红旗和紫荆花区旗在香港的大地上升起,当庆典的礼花布满天空，照亮香港海湾的时候，我们的每一位中华儿女不能由衷的祝福你—伟大的祖国，“东方明珠”回到了你的怀抱！1998年，我国面临着东南亚金融危机的强烈冲击，国际金融市场的剧烈动荡和世界经济贸易增长势头的严重挫折，国内经济形势和国际经济环境出现深刻的变化，我们面临着严峻的考验和挑战，令人感到欣慰的是我们的中国政府和人民没有却步不前，尽管形势紧迫，困难重重，我们仍义无反顾、勇敢进取、艰难跋涉、破浪前行，于是，我们看到的是人民币币值岿然不动，中国实现了7.8%的快捷增长。同年，在抗洪抢险过程中，全国各地的武警官兵用血肉之躯筑起了一道道摧不垮，打不烂的钢铁长城，用一片赤诚的爱为人民群众构造了一艘生命之舟，用无坚不摧的意志在中国大地上筑起了一座万世景仰的英雄丰碑，他们组成坚强的队伍，带着钢铁般的意志，带着对人民深挈的爱，与人民共同谱写了一曲军爱民，军拥民，军团结如一家的动人篇章，终于取得抗洪抢险的最后胜利，那一个个感人的故事，那一幕幕动人的画面，无不情真意切，催人奋进，让我们真正懂得了“人民是靠山”这句话的深刻含义，真正受到了“军民团结如一，--看天下谁能敌”这一豪言壮语的魅力所在。同时，我们深深感到，在这次抗洪过程中所体现出来的“团结，拼搏、奉献、牺牲”的民族精神，已远远超过了抗洪抢险的本身意义，正如江主席指出的：这表明中华人民是不同战胜的！我们更不会忘记，1999年5月8日，以美国为首的纽约用导弹袭击中国驻南使馆，在正义与邪恶的拼搏中，在生与死的严峻考验面前，中国驻南使馆的外交和工作人员临危不惧，沉着应对，始终把党和国家的利益放在首位，在战火中重视的履行自己的神圣使命，三烈士的英名将永载史册，万古流芳！对此，中国人民万众一心，全国上下正辞严举行抗议活动，充分体现了中国人民的伟大爱国精神和巨大凝聚力，体现了不畏强暴，反对霸权，维护世界和平的坚强意志，展现出一派“国家兴亡，匹夫有责”的感人景象的具有良知文化传统的泱泱大国形象，体现了在化悲愤为力量，集中精力发展社会生产力，增强综合国力，增强国际竞争能力上，把高昂的爱国热情转化为努力学习，努力工作和巨大动力。这一切的一切都是证明，伟大的中华人民共和国是不可欺的！伟大的中华民族数不可欺的！伟大的中国人民是永远不可战胜的！作为中华儿女，我为此而感到无比的骄傲和自豪，让我们所有的炎黄子孙一同来为你祝福吧！中国！祝福你——中国！你不再是苦难的象征，你正在走上日益强大！祝福你——中国！您的未来更辉煌，您的明天会更好！
意志坚如钢铁篇(8):公民道德规范二十字释义_3000字
爱国守法明礼诚信团结友善勤俭自强敬业奉献
根据党在社会主义初级阶段的历史，当前和今后一个时期，我国公民道德建设的指导思想是：高举中国特色社会主义伟大旗帜，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持党的基本路线、基本纲领，全面落实科学发展观，坚持重在建设、以人为本，在全民族牢固树立建设有中国特色社会主义的共同理想和正确的世界观、人生观、价值观，在全社会大力倡导“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的基本道德规范，努力提高公民道德素质，促进人的全面发展，培养一代又一代有理想，有道德、有文化、有纪律的社会主义公民。一。爱国守法
1、爱国
爱国是中华民族传统的道德规范，爱国主义素被称为“中华民族之魂”。爱国，反映了社会主义国家的公民与祖国之间应有的关系，是衡量个人与国家价值关系的人生准则，是一种崇高的思想道德境界。
爱国主义是中华民族的优良传统，在建设有中国特色社会主义的今天，继承和发扬爱国传统要做到：第一，了解基本国情，认清历史责任。了解基本国情，包括正确认识祖国悠久的历史、灿烂的文化和优良的传统，尤其是近现代中国人民为实现民族独立和祖国富强而英勇奋斗的壮丽历史。只有在认识和了解国情的基础上，都能自发地、真心诚意地热爱祖国、献身祖国，才能真正明确我们承担的历史责任。这是我们高扬爱国主义旗帜、报效祖国的首要前提。第二，坚决维护国家利益和民族尊严。一个人的前途和命运，始终与国家和民族的前途命运息息相关，密不可分。国家的统一和民族的团结，又是我们事业取得胜利的基本保证。而为了国家利益和民族尊严，放弃个人利益，甚至牺牲自己的生命，从来就是中国人民最宝贵的思想品格，是爱国主义精神的具体体现。所以，每一位公民都要牢固树立起中华民族的意识和国家利益的意识，要自觉地维护祖国的独立、统一、尊严和利益。第三，立足本职工作，实现报国之志，要把爱祖国的深厚感情和信念转化为扎扎实实的行动。对于每个公民来说，爱国并不是要求人人都必须有惊天动地的伟大壮举，而是需要更多的人在各自的岗位上，辛勤工作，默默奉献，为祖的现代化建设添砖加瓦。只要每个人都坚持把爱祖国与实现自己的理联系起来，把振兴中华的热情转化为做好工作的动力，就能够在平凡的工作岗位上，为把中国建设成为富强、民主、文明的社会主义国家而贡献自己的力量。
2、守法
守法，是指任何组织和个人都必须按照我国现行法律的规定和要求依法办事。守法，首先是遵守宪法和法律；其次是要遵守国家的行政法规和地方性法规；最后，要遵守劳动纪律、技术规范和一些群众自治组织所制定的乡规民约等。
国有国法，家有规；无以规矩，不成方圆。法是国家制定和社会形成的人们必须遵守的行为规范，是国家和社会正常、有序运转极其重要的保障者。守法，不仅仅是法律层面的要求，也是公民道德上的基本要求。
公民要做到守法，首先，要学法、知法、懂法。公民要注意学习和了解现有的一切法律规范、纪律条例、知晓各种的内容，懂得法的适用环境。其次，要用法。当前，我们要建立社会主义市场经济体制，而市场经济是法制经济。身处其中的每一位公民，在日常的工作、学习和生活中，都要自学地运用法来对照自己的行为，指导自己的行动，逐渐形成法律意识，使法从外在的强制慢慢变为内在的自学，从一开始的不适应变成浑然不觉的个人习惯。第三，要卫法。在社会公共秩序受到破坏、国家利益受到威胁时，要见义勇为，挺身而出，坚决地与违法行为做斗争，以维护法的尊严。
二、明礼诚信
1、明礼是指待人接物时言谈举止要讲文静礼貌。文明礼貌不仅是一个国家社会和民族素质的反映，也是一个民族社会发展和道德进步的标志。现在，文明礼貌不仅反映了当今社会人与人之间相互关心、相互尊重的友好关系，也反映了公民自身文化修养和道德修养的水平。
明礼作为公民道德规范，应当包括两个方面的要求：从狭义上讲，明礼就是讲究起码的礼节、礼仪和礼貌，无论是在公共场合还是在职业场所和个人家庭生活中，行为举止都应得体、适宜；从广义上讲，明礼就是讲文明，特别是注重公共场合中言谈举止的文明，如爱护公共财物，维护公共秩序，遵守交通规则，不随地吐痰，不乱扔垃圾，不大声喧哗等。
公民要做到明礼并不难，主要应在以下方面下工夫，语言文明。语言是人们生活中最主要的交往工具。古人云：“言为心声，语为心境”，“其言而知其行”。语言同人的仪表仪态一平，是内心德行及是否明礼的外在表现。要语言文明，一是言辞要谨慎合理。讲话者务必要明白说话时自己的身份和所处的场合、所面对的对象，在不同的场合、针对不同的对象，应当说恰如其分的话。否则，信口胡说、随口乱言，不难要被别人耻笑，而且也达不到应有效果。二是言辞应文明有礼。俗话说：“良言一句三冬暖，恶语伤人六月寒。”公民在交往中要常用一些表示客气的用语，如“久仰”、“指教”、“光顾”、“包涵”、“劳驾”、“多谢”等；在表示对人的歉敬时则常用“请问”、“赐教”、“光顾”、“斧正”等，不仅可以和谐人际关系，增进人与人之间的友好感情，同时也体现出一个人的修养和品行。第二，举止得体。举手投足之间，显示出的是一个人的修养的境界。行为举止之礼在社会生活中四处可见：勤劳、友爱、守纪，不损害集体利益和他人利益，不破坏公物，不随地吐痰，不乱扔杂物，不乱停车辆等这些看似细小的琐事。其实做好了这些细小琐事，也就达到了举止得体、文明礼貌的境界。总之，明礼体现于社会生活的方方面面。只要你留心观察并坚持去做，一定会成为一个有文明、有教养的人。
2、诚信
诚信是价位在公共交往中最起码的道德行为规范。古人云：“人无信不立”，“人而无信，不知其可也”，说的都是诚实守信对于一个人为人处事的重要性。它既是一种道德品质，也是一种公共义务。
诚信就是讲信誉，而信誉的好坏直接影响到一个人、一个企业，甚至一个民族的现有处境和未来发展。对于个人来讲，与人交往要讲信用、守诺言，要“言必行，行必果”，要待人诚恳，信守诺言，言行表里如一。对于市场主体来讲，在经济活动中要守合同、重契约，不出尔反尔，更不能坑蒙拐骗，大搞欺诈行为。从根本上看，一个企业只有有了信誉都能顺利开展各项活动：寻求贷款、推销商品、吸引资金、招徕顾客、开拓市场等，才有卓有成效地参与竞争，在激烈的竞争中立于不败之地。
要做到诚信，首先，要深刻认识诚信的重大意义。“无信不立”，诚信是人立身之本，是企业生命之源。谎言欺诈，虽能得逞于一时，却难横行一世。第二，要诚实劳动。每个从业者都要在自己的工作岗位上，有一份力出一份力，不怠工，干满点，遵纪守法；要守信用，重合同。第三，要实事求是，不讲空话假话。对工作中的缺点和成绩，有一说一，有二说二，不歪曲，不篡改。对产品质量的宣传要实事求是，不能利用言行随意瞎吹自己的产品，等等。总之，各行各业都要诚实守信，一诺千金。这是做人做事的基本准则，也是社会主义最基本的道德规范之一。
三、团结友善
1、团结
团结是在为某个目标而奋斗时形成的紧密联系。作为公民道德规范，团结的基本内容是强调在追求共同理想目标的基础上，公民通过弘扬集体主义精神和团队精神，形成各个行业、各个部门、各个单位、各个人群的凝聚力，最终汇集为全民族、全社会的凝聚力。团结会产生钢铁般坚不可摧的力量。
要培养团结的道德，公民首先要深刻认识团结的重要意义。团结就是力量。“众人划桨开大船”、“兄弟同心，其利断金”。团结，能产生个人无法产生的巨大力量，克服个人所无法想像的困难，群策群力，从而更好地完成目标任务，实现自己的理想。其次，互谅互让，互相关心。生活在团体之中，难免会发生一些磨擦和矛盾。这时，公民之间就要互谅互让，无理要认错，有理要让人。同时，要互相关心，互相爱护，使大家感受到团体的温暖。第三，立场坚定，维护团结。团结是为了共同目标而形成的凝聚力，但是，不能为了团结而团结，为了追求团结而放弃原则立场。毛泽东同志认为，在处理党内矛盾和人民内部矛盾时，应该从团结的愿望出发，通过批评和自我批评，达到新的团结。这一原则仍然适用。所以，团结不是一团和气，不是委曲求全。我们一定要深刻理解团结的重要性，珍惜团结，顾全大局。
2、友善
友善也是中华民族的优良首先传统，它在人与人的关系上，强调要友好、友爱，与人为善。“人与人的和谐”是“人”与人类社会应该体现“天道”的要求。
在今天，友善具有其独到的价值。首先，友善能够记得他人的尊敬和平等相待，促进人际关系顺利健康发展。其次，友善能够减少社会冲突。在发生问题时，人们之间态度友善，互谅互让，礼让在先，能够使矛盾很快解决或消弭于无形。但是友善并不是软弱可欺；要防止无原则的友善。对于那些无理取闹之人，虽然也要以友善之心待之，但要通过各种方式使他们认识并改正错误，转变态度。第三，友善可以形成良好的人际氛围，促进整个社会风气的改善。
四、勤俭自强
勤俭是我们传统首先中传播最久的美德之一。古人说：“俭，德之共也；侈，恶之大也。”勤俭，即勤劳和节俭。勤劳指的是人们对待劳动的态度和品质，它要求人们热爱劳动，积极参加劳动，不怕苦，不怕累，用自己的双手创造和丰富自己的生活。节俭指的是人们对待生活消费的态度，它要求人们约束自己的消费行为，俭约财力。
勤俭是非常重要的。常言道：“勤是摇钱树，俭是聚宝盆，奢侈败家门。”勤俭是珍惜劳动果实的美德。如果挥霍无度，理家家必穷，治国国必败。因此，无论是治家，还是管理国家，勤劳节俭都是必须具备的品质和美德。
勤俭，首先要从日常生活的点点滴滴做起。对于各项日常开支，要量力而行，量入为出，按照轻重缓急，统筹安排，精打细算，妥善合理，做到节俭而不吝惜，大方而不浪费。其次，反对盲目攀比和铺张浪费的不良风气。随着收入的增加和生活水平的提高，合理提高自己的消费水平也是应当的。但是，盲目攀比，铺张浪费，“别人有的我也要有，别人没有的我也有”则是不对的。脱离自己的实际情况，盲目攀比，势必会导致消费的盲目性，造成铺张浪费，从而造成经济入不敷出，极有可以促使人际关系紧张，矛盾四起，甚至经济破产，家破人亡。第三，婚丧嫁娶，移风易俗，文明简朴。婚丧嫁娶是人生中的大事，合理的花费是必要的。但是，那种大操大办、挥霍浪费的做法则是不可取的。提倡婚丧嫁娶从简，并不是淡漠人情，违背道德良心，而是纯朴、善良、勤俭节约、艰苦奋斗的美德。
2、自强
自强，是中华民族的传统美德。《周易》里就有“天行分健，君子以自强不息”的思想，代代相传，鼓舞中华民族在任何艰难险阻面前都能做到自强自立，只要一息尚存，就要奋斗不止。而在实行社会主义市场经济的今天，提倡自强，更是有鲜明的时代特色。
对于公民来说，要做到自强，应注意：第一，要磨练自己的意志。很难想像，一个意志薄弱、受不了威逼利诱或艰苦环境考验的人，会具有自强的心态，自立自励。只有那些意志坚强、目标明确的人，在遇到困难时，才会不等不靠，才能励精图治，排除万难，拼搏进取。第二，要学好本领，并不断提高自己的素质。现代社会科技发展迅速，新领域不断拓展，新问题不断涌现，这就要求人们不断吸收新的知识，不断提高自己的技能，以增强自己适应社会的本领。一个身无长技又不愿刻苦学习的人，极有可能遭到社会淘汰，怎能做到自立自强呢？第三，要正确处理好自强自立与外援的关系。自强并不是要求你把一切外来的援助都拒之门外。在适当的条件下，合理接受外部帮助反而会有助于自强的实现，但是不能依赖外援，关键还是靠自己。原则就是“独立自主，艰苦奋斗、内部为主、外援为辅。这样，才能实现自强，成为一个独立向上的人。
五、敬业奉献
1、敬业
敬业就是以极端负责的态度对待自己的工作，与爱岗紧密联系在一起，是职业道德最基本、最起码、最普通的要求。宋朝朱熹对“敬业”的解释是“专心致志，以事其业”。就是说，敬业的核心要求是严肃认真，一心一意，精益求精，尽职尽责。古人提倡的这种工作态度今天仍然适用，没有过时。
爱岗与敬业紧密相连。爱岗是敬业的前提，敬业是爱岗情感的进一步升华，是对职业责任、职业荣誉的深刻认识。要达到敬业的要求，首先要树立对职业的正确认识。职业是人谋生的位置，也是服务社会的途径，更是个人的一项事业。无论喜欢与否，在你离开这个岗位前，你都要凭借这个位置实现自己的价值，要把工作作为事业看待。惟其如此，一个人才能心情愉快地进行工作，也才可能具有敬业的精神。第二，专心致志搞好本职工作，干一行，爱一行。只有如此，才能出成绩、出效益。在当前科学技术飞速发展的时代，对每个从业者的水平、技术素质、工作能力尤其提出了很高的要求，每个从业者要在各自的岗位上做出贡献，就必须熟悉本行业的基本性质和要求，必须熟练地掌握本职业的和基本技能，必须懂得本职业起码的职业道德要求。否则，就很难让人相信你会做到对工作认真负责，精益求精。第三，把敬业作为一种人生态度来对待。在现代社会，一个人一生可能有多种工作，拥有不同的职位。但无论如何，都要坚守岗位，做到爱岗、敬业，为社会、为祖国作出贡献。
2、奉献
奉献，就是公民无论人事何种活动，其目的不是为了个人家庭，也不是为了名和利，而是为了有益于他人，为了有益于国家和社会。作为一种基本道德规范，它意味着大公无私，克制己私，超越自我，服从整体，先人后己。奉献具有以下几个特点：第一，奉献精神自始至终体现在爱岗敬业、诚实守信、办事公道和服务群众的各种要求之中。所以，奉献是社会主义职业道德的最高要求和最终目的。奉献，是一种极高的思想境界。第二，奉献是无私的付出，不讲报酬。像孔繁森所说的：“把自己当作泥土巴，让众人把你踩成一条路。”就是这种无私奉献观的最好写照，也是做人的最高境界。第三，奉献并不意味着不要个人的正当利益，不要个人的幸福。它主要是讲一种精神，也就是在公与私、义与利、奉献与索取之间，把前者放在首位。一个只索取不奉献的人，实质上是一个不受人们和社会欢迎的个人主义者。
贵州省国法军事职业学校高三：陈玉龙
意志坚如钢铁篇(9):逆境中的向阳花_1500字
在这个充实又丰富的多彩暑假里，我尽情流连在书的王国，可以说这里是有趣的海底王国，可以说是美丽而又神秘的蓬莱仙阁，无论如何，都如诗意般的陷阱，让人深陷其中不能自拔，也许这就是书的力量。
在这个神秘的世界里我认识了保尔·柯察金，一个有血有肉的热血青年。他的一生颠沛流离，困难重重，他给我的印象总是那么伟大。就像是一座人生的灯塔，照亮了我的人生，帮我拨开了人生的迷雾，引导着我的前行。在凶恶的富人面前，他没有卑躬屈膝，而是挺起胸膛；在残暴的势力面前，他选择勇敢面对。正所谓“贫贱不能移，威武不能屈。”亦是如此。
在这个暑假里，我用了十几天的时间将这本巨着读完。书中主人翁保尔·柯查金那高尚的品德，钢铁般的意志深深的感动了我，特别是他的伟大理想，这使他由一个贫穷的孩子成为一个共产主义战士，这使我深深受益。保尔的理想是什么呢？那就是：“人的一生应当这样度过：回首往事，他不会因为虚度光阴而悔恨，也不会因为过去的碌碌无为而羞愧。临终之际，他能说，我的整个生命和全部精力都献给了世界上最壮丽的事业，为解放全人类而奋斗”在这种理想的支配下，保尔拼命的战斗，忘我的工作，坚强的意志比钢铁还要坚硬。为此，他受过刑，坐过牢。在革命战争年代，他跨战马，挥战刀，同敌人进行了激烈的斗争。在艰苦的环境里，他斗严寒，战冰雪，忍饥挨饿，奋力抢修铁路。在和平建设时期，他在工厂里忘我的工作。
保尔这一生都在挑战，向不公正的命运挑战，向困难挑战，向自身的残疾和不幸挑战。可是，我想一个人究竟能够承受多大的苦难和打击呢？一天之中冒着枪林弹雨向敌人发起17次冲锋，身患伤寒饿着肚子踩着冰冷刺骨的泥浆修路，从死神那里挣扎出来，躺在病榻中受尽伤痛的折磨。这样的毅力，这样的坚强，都不是一个常人所能领会的。保尔他把工作看成生命，无论是奋血沙场的战士，修路的工人，还是到最后的作家，他都从来没有放弃，一直一丝不苟的坚持。保尔一生中不仅同自然斗争，同敌人斗，而且同病魔斗。他把工作看成第一生命，病魔的肆虐更让他争分夺秒的工作。
保尔为共产主义理想献身的精神，崇高的道德品质，钢铁般的意志和毅力，不畏艰难困苦一往无前的英雄气概给我留下深刻的印象。他就像一朵永远向着太阳的花朵。无论黑暗势力怎样的强大，他都只向往阳光。无论身处怎样的环境中，他都勇敢向前，追寻有阳光的、温暖的地方。就像向日葵一样，永远追随着太阳。而保尔就像处在黑暗中的向阳花一样，在逆境中茁壮成长。钢铁的炼成是需要不断打磨的，而保尔的成长是靠所生活的艰苦环境磨练的。下层居民的生活，腐败的社会更让他坚定了自己的斗志。种种黑暗的势力，于他而言不是压力，而像是他茁壮成长必不可缺少的养料。在这样艰苦的环境，反而更加磨练了他，使他最终在朱赫来的指点下成为一名共产主义理想者。
相比之下，我们现在的环境要比保尔幸福的多，我们有和平的环境，温暖的家庭，每天都有人对我们嘘寒问暖，衣食住行都有人时时刻刻的照拂。使我们像温室里的花朵一样，经不起风雨，受不住海浪。而保尔·柯察金用他的一生证明了他的信念是对的，他的坚持也同样是正确的。在不见阳光下生活的向阳花，同样以他坚持的信念，生存了下来。不仅很好的生存了下来，而且活得灿烂，活的光荣，活得有意义。多次与死亡擦肩而过，都能够活下来，凭的是心中坚不可摧的信念。而今的我们，几乎每一刻都活在充满阳光的世界里，但我们却没有人能够做到第二个保尔·柯察金。他的灿烂人生给我们以深刻的启迪。他在我们心中永远是个遥不可及的传说。难道不是吗？我们没有什么事是能够脱离父母，单独完成的。所谓自立，乃自己的事情自己做，又有几人能完全做到呢？
向阳花，是称赞如保尔·柯察金这样的人，永远追随着正义，不会被黑暗打倒的人。生活在艰苦环境中的称为“逆境中的向阳花”。我们是永远生活在阳光下的向阳花，至少在这个年代里，于我们而言是无比幸福的。所以我们更加应该永远做一朵向阳花，一朵不会被轻易打倒的向阳花，一朵永远追随阳光的向阳花。
初二:晶
