郑人买履的寓意6篇

郑人买履的寓意篇1:文言文《郑人买履》的全文和翻译

原文 郑人有欲买履者，先自度（duó）其足而置之其坐。至之市，而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度。”反归取之。及反，市罢，遂（suì）不得履。 人曰：“何不试之以足？ ” 曰：“宁（nìng）信度，无自信也。”译文 有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺寸，然后就把尺寸放在了自己的座位上。等到了集市的时候，他忘带了量好的尺码。他已经拿到了鞋子，才说：“我忘记带量好的尺寸了。”于是返回家去取尺码。等到他返回来的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。 有人问：“你为何不用你的脚去试试鞋呢？” 他回答说：“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。”

郑人买履的寓意篇2:郑人买履_400字

　　在郑国，有一个叫王化岩的人，要说这王化岩，那可真是说多笨有多笨，大事糊涂，就连小事也不清楚。今天，王化岩要去买鞋了，因为啊，他的鞋坏的已经差不多只剩鞋底了，开始，他先量好尺寸，顺手把量尺寸的尺放在了桌子上，换好衣服，便匆匆忙忙的去市级了。到了市级，他东瞧瞧，西看看，终于找到卖鞋的地方了，他挑了一双合适的，确忽然发现忘了带量尺寸的尺了，便急忙返回家去取。
　　取来之后，量好尺寸，正准备付钱了，却发现自己身上一个子儿都没有，唉，无奈，只好再次急急忙忙返回家去取钱。
　　终于来了，可看到市集上有卖冰糖葫芦的人，心里边馋了，就买了一些，可是，钱再次不够了，只能回家去再去一次了。
　　等取回来，市集也散了，王化岩就在奇怪：我为什么没有买到鞋呢？
　　大家知道这是为什么吗？
    五年级:杨普迪

郑人买履的寓意篇3:文天祥简介

　　文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安市）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝佑四年（1256年）状元，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。着有《过零丁洋》《文山诗集》《指南录》《指南后录》《正气歌》等。
　　一、文天祥简介
　　文天祥选中贡士后，他以天祥为名，改字履善。宝佑四年（1256）中状元，他又改字宋瑞，后因住过文山，号文山。历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职。
　　二十岁考取进士第一，官至右丞相兼枢密使。德佑元年（1275年）闻元兵东下，在赣州组织义军，入卫临安（今浙江杭州）。次年任右丞相，出使元军议和，被扣留。后于镇江脱险，流亡至通州（今江苏南通），由海路南下，至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。1278年被俘，后来被押送到大都（今北京），在监狱关了三年。元军屡次劝他投降，都被他坚决拒绝了。1283年1月9日，文天祥慷慨就义，时年四十七。
　　宋恭帝德佑元年（1275年），元兵渡江，文天祥起兵勤王，最终失败。1276年奉诏入福州，任枢密使，都督诸路军马，往南剑州建立督府，派人赴各地募兵筹饷以继续抗元战争。景炎二年（1277）夏，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都（今江西于都）获得大捷后，又以重兵进攻赣州，以偏师进攻吉州（治今江西吉安），陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，收容残部，退往循州（旧治在今广东龙川西）。秋，元军攻入福建，端宗被拥逃海上，在广东一带乘船漂泊。祥兴元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移驻崖山，为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，1279年兵败被俘。受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。
　　文天祥服毒自杀未遂，被张弘范押往崖山，让他写信招降张世杰。文天祥说："我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？"张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。
　　从此，文天祥在监狱中度过了三年。狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。
　　元世祖至元十九年（1282）三月，权臣阿合马被刺，元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶，并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国，颇得元世祖赞同。八月，元世祖问议事大臣："南方、北方宰相，谁是贤能？"群臣回答："北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。"于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官显位。文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事，并劝说文天祥投降，但遭到文天祥的严词拒绝。十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪，只是说："你在这里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省给你一个位置。"文天祥回答："我是大宋的宰相。国家灭亡了，我只求速死。不当久生。"元世祖又问："那你愿意怎么样？"文天祥回答："但愿一死足矣！"元世祖十分气恼，于是下令立即处死文天祥。
　　次日，文天祥被押解到菜市口刑场。监斩官问："丞相还有甚么话要说？回奏还能免死。"文天祥喝道："死就死，还有甚么可说的？"他问监斩官："哪边是南方？"有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说："我的事情完结了，心中无愧了！」于是引颈就刑，从容就义。死后在他的衣带中发现一首诗："孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。"文天祥死时年仅四十七岁。
　　二、主要经历
　　早期经历
　　见贤思齐
　　文天祥在童年时，就很仰慕英雄人物，尤爱读忠臣传。有一天，他来到吉州的学宫瞻仰先贤遗像。他看到吉州的欧阳修、杨邦

郑人买履的寓意篇4:我为张掖添风采_1500字

　　张掖，是一块神奇的沃土！
　　祁连南耸，雪峰堆玉，摩云而凌天；焉支飞骏，碧野飘香，神骥留蹄印。合黎北峙，腾龙疾飞，挟万里风云；黑水蜿蜒，滋禾泽木，润活野平畴。长城北环，驼铃追风，诉千年悲壮；崇楼中立，苇荡林幽，掩琼阁瑶塔。这就是雄浑与清丽的甘州古城，一个令人神往的地方！
　　第一章丝路古道明珠灿
　　万里丝路通西域，千年古城踞河西。汉武开疆，郡因作掖；一泉如饴，州亦称甘。合黎围绕于郡北，祁连屏障于城南，两山峰对，一川如砥。匈奴剑逼月氏马，吐蕃兵陷西夏刀。张骞使西，匈奴无情，十载风雨羁张掖；左公戍边，春风有意，两行杨柳绿河西。
　　张掖诞生在霍去病马踏匈奴的铁蹄下，诞生在丝绸之路的驼铃声中。“张国臂掖，以通西域”的寓意为其命名，连贯东西的商旅为它带来了经济的繁荣，东西方文明的碰撞让文化的火花在此点亮。北凉在此建国，回鹘在此设帐；玄奘从此西行，马可波罗在此驻足；连那惊魂动魄、艳播华夏的《霓裳羽衣舞曲》同样源自甘州音乐《波罗门佛曲》。
　　这里有数不清的传说；这里有道不完的盛事；这里更有“大漠孤烟直，长河落日圆”的景象。于是，历史的大笔绘出张掖的辉煌，千年的足迹踏出甘州的履痕！
　　大哉张掖！
　　第二章塞上江南鱼米香
　　斯地也，塞上绿洲。无帝都王气，有边塞风光，小桥流水，大漠孤烟，南北景色共一地。乌江米贡品，苹果梨上品，人无我有；民乐蒜个大，临泽枣核小，人有我奇。陇上粮仓，名至实归。不望祁连山顶雪，错将张掖认江南。
　　这里是农耕文化的发祥地之一，全国十大商品粮基地、十二大蔬菜瓜果基地之一；这里被国内外专家、商家誉为中国不可替代的杂交玉米制种首选之地，现为全国最大的玉米制种基地。
　　这里拥有世界最大的室内卧佛，亚州最大的皇家马场，中国最美的山地草原。“戈壁水乡”、“湿地之城”、“塞上江南”美景的恢宏战役定会把我们张掖建设得更加美丽！
　　美哉张掖！
　　第三章湿地新城谱新章
　　汉武开边禹域情，西陲雄镇久闻名。黑河育出金张掖，白雪驮来绿郡城。锦绣田园犹故土，辉煌事业已新征。君听改革凯歌奏，岂只甘州唱八声。
　　步入湿地，踏上绵延的木栈，顺着蜿蜒的小道，你会惊讶地发现这里竟有那么多溪流、湖泊，水波荡漾、清澈透明，群鱼遨游、蝶飞蜂舞，芳草葱郁、林木茂盛，仿佛向人们展示着不尽的悠闲和惬意。
　　春天，万头攒动的芦笋急切地穿透枯枝败叶，好像在焦急地争春夺绿，几日不见，便会齐刷刷地窜得老高；夏日，繁茂成荫的芦苇长满水面，整个湿地成了一片绿色的海洋，清风吹过，绿波荡漾，让人产生无限的遐思；秋时，天高云淡，风清气爽，那簇拥摇曳的芦穗，像一支支饱蘸诗情的妙笔，流淌着不可言状的神韵，把整个湿地装点得美轮美奂；冬季，纯洁的芦花轻歌曼舞，卸妆的苇秆依然傲立寒冬，仿佛诉说着湿地美妙的诗、迷人的画！
　　壮哉张掖！
　　第四章我为张掖添光彩
　　张掖好，极目遍葱茏。弱水龙吟千里浪，祁连虎啸万峰松。无处不春风。张掖好，鸟语百花香。碧水蛙鸣杨柳月，青山雪映米粮乡。塞外小苏杭。
　　“一山一水一古城，宜居宜游金张掖”。壮美的山河、富饶的物产、灿烂的文化、辈出的人杰，成了一部千年的史诗。美丽的田园、发达的农业、勤劳的人民、光辉的业绩，那是一种无言的呼唤，从丝路的安通流传到现在的开放，这开放倍增金张掖光彩。
　　爱我家乡，爱我张掖！爱我家乡，爱我甘州！
　　爱我家乡，爱我张掖！爱我家乡，爱我甘州！
　　家乡是一只展翅待飞的天鹅，我就是天鹅翅膀上一片小小的羽毛，我要为天鹅的振翅高飞带来一份力量；家乡是一条出水的蛟龙，我便是蛟龙身上的一片鳞光，我能为腾飞的蛟龙增添一束灿烂的光芒。
　　未来在我们面前铺就了一张白纸，高瞻远瞩的决策者们已经大笔挥就了辽阔壮美的远景，剩下的图画将由我们来创作。今天、明天、明天的明天，我都将挥洒自己的汗水，用饱蘸青春和智慧的笔墨，为张掖这幅美丽的画卷再添一抹亮丽的色彩！
 
    甘肃张掖青东小学六年级:陈冠霖

郑人买履的寓意篇5:夏完淳简介

　　夏完淳（1631～1647）原名复，字存古，号小隐、灵首（一作灵胥），乳名端哥，汉族，明松江府华亭县（现上海市松江）人，明末着名诗人，少年抗清英雄，民族英雄。夏允彝子。七岁能诗文。十四岁从父及陈子龙参加抗清活动。鲁王监国授中书舍人。事败被捕下狱，赋绝命诗，遗母与妻，临刑神色不变。着有《南冠草》、《续幸存录》等。
　　一、人物生平
　　祖籍浙江会稽，明思宗崇祯四年生于松江（今属上海），家住郡城西花园浜，是中国五千年历史上年纪最轻的华夏先烈。完淳父夏允彝为江南名士，与完淳师陈子龙创立几社（与复社相应）。夏完淳受父亲影响，矢志忠义，崇尚名节。天资聪颖，早慧，5岁读经史。7岁能诗文，9岁写出《代乳集》。允彝出游远方，常带完淳在身边，使他阅历山川，接触天下豪杰。从陈子龙为师，又受知于复社领袖张溥，在文章气节方面，深受二人熏陶。
　　崇祯十六年（1643年），与同县友人杜登春等组织“西南得朋会”（后改为“求社”），成为“几社”的后继。次年春，农民起义军席卷北方，完淳自称“江左少年”，上书40家乡坤，请举义兵为皇帝出力。清顺治二年（1645年），清兵下江南，完淳年15，随父、师在松江起义抗清。失败后，夏允彝投水自殉。乃追随陈子龙与太湖义军联系，参谋义军领袖吴易军事，继续从事抗清复明活动。不久，太湖义军被包围消灭。完淳泅水脱险。复明意志坚定不移。因痛心国事，作《大哀赋》，文采宏逸，情词哀惋，见者无不感叹惊佩。
　　顺治四年春，明鲁王赐谥夏允彝为“文忠”公，并遥授完淳为中书舍人。完淳写谢表，连同抗清复明志士数十人名册，交与专在海上往来通信联系的秀才谢尧文，使赴舟山呈与鲁王。谢在

郑人买履的寓意篇6:高考作文全程导练：记叙类文章的选材及范文阅读

　　如果说立意是一篇文章的灵魂，那么，材料便是文章的血肉。
　　考场作文，在完成了审题和立意这一步骤之后，接下来就是确定“选材”的问题，也就是“写什么”的问题，即文章的“内容”。材料选得好，文章就成功了一半。
　　凡可用于文章写作的客观事物和事理。统称为材料。材料是构成文章的基本要素之一，也是写好作文的先决条件。因为材料是形成观点或主题的基础，没有材料，就等于是巧妇难为无米之炊，即使观点再新颖、正确，也会因空洞无物而使人印象不深。材料是表现观点或主题的支柱，动笔之前，观点靠材料形成；动笔之际，观点靠材料表现。没有适当的足够份量的材料支撑，观点就无法树立，即使树立了也不牢固。正如马卡连柯说：“只有正确地解决了材料的问题，才谈得到写作技巧的问题。”因此，积累材料，要舍得力气，多下功夫。
　　材料从哪里来?关键在于积累。积累的主要途径有：一、课本上的事例和事理。要经常温故知新，归纳整理。不要抱着金碗讨饭。二、留意观察身边的人和事，注意思考和提炼。这些事例由于是亲历的，往往能写出动人的文章来。三、老师平常讲课、谈话所引事例，同学之间的交谈和作文，有不少是值得借鉴的材料，做有心人，善于收集。四、要广泛的阅读，阅读不仅可以借鉴前人的写法，还可以使人开阔眼界，增长知识。单从获得写作材料的角度讲，由于书面材料可以突破时间、空间的局限，它可以比观察获得更广泛更丰富的材料。
　　就一个作文题来说，可能有很多材料都能够表现这篇文章的主题，但是在进行写作时，把所有的材料一股脑儿全塞到文章里，往往不太适当，使得过多的材料淹没主题，就会造成文章繁复杂乱的毛病。因此，然而有了各种材料以后，还要面临如何选材的问题。
　　写文章是要讲究选材的，鲁迅先生说：“选材要严。”
　　选材的标准：以最能表现主题或中心为准则。对材料的取舍，一个最重要的标准就是看其能否表现主题或中心，如果与主题无关或关系不大，再生动的材料也要舍弃。
　　选材的原则：一、选材要真实可靠。就是说选择的材料应是实实在在的真事，要坚持从生活实际出发，选取自己最能反映事物本质意义的材料。只有真实的材料才能被读者接受和认可，才能使文章具有说服力和感染力。二、选材要典型深刻。就是要选取那些最能反映事物本质的、最能打动人心的、最能表现文章中心的、具有广泛代表性和强大说服力的材料。在选材时，要从可以表现中心思想的大量材料中进行选择和提炼，力争做到少而精，材料要去粗取精，以一当十、以质取胜，而不是以多求胜。三、选材要新颖生动。就是说选择的材料要新颖生动，不落俗套，要反映具有时代特色的精神风貌，要能代表时代精神。做到别人说过的话，我不原样地说；别人用过的材料，我不照搬来用。这样才能避免一般化，使人耳目一新，赏心悦目，增强文章的表现力和感染力。四、选材要符合文体。一般说，记叙文应多选取具体形象、感染力较强的材料；议论文应多选取概括性的，具有逻辑说服力的材料；说明文应多选取有助于揭示对象特征的材料；抒情性文章应多选取足以触发感情的材料。
　　一篇文章的优劣与材料的选择关系甚大。精当的选材能使文章寓意深刻，富有强烈的艺术感染力，反之，则使文章过于肤浅，令人索然无味。在选材时，我们要首选“打动自己”的材料，只有先“打动自己”，然后才能打动他人，这样的材料行之以文，感情真挚，得分一定会高。凡是考场上的高分作文，首先得力于选材的成功。所以说，选好了材料，文章就成功了一半。
　　第一节 披沙拣金细中显情——记叙类文章的选材
　　知识导学
　　选好材，对记叙类文章来说，是作文走向成功的基石。
　　一、披沙拣金切合题意
　　任何一篇优秀的文章都必须要有明确的中心，它包含中心正确、深刻、鲜明、集中等。作文时，我们要牢固树立观点的统帅地位，真正使观点成为主宰全篇的灵魂，所有的材料都必须围绕中心展开。要表现一篇文章的中心，有多种方式可表那就看哪种最适合，这就是所谓的选取的材料不仅是要真实可靠的，还具有代表性。如果所选的材料即使再精美，与文章中心不密切，也要忍痛割爱，弃之如鄙履，要毫不可惜；如果所选取的材料是偶然的、片面的、非本质的。这样的材料就不具有代表性，也应该去掉。在选用材料的过程中，我们要大胆摒弃那些似是而非、牵强附会、不痛不痒的材料，尽可能地选择那些可以以一当十的材料。
　　高考作文所体现的中心明确，是以文章的材料作载体，这就需要选材能直接反映中心，切合题意。根据主题的需要安排材料是作文成功的一大法宝。紧扣中心，不蔓不枝，则是对材料选择的具体要求。做到了扣紧主题，就可以对材料披沙拣金，做到恰如其分了。所以越明确越直接的材料，就越能让阅卷老师的眼光跟着你的思维走，就越能够取得作文的高分。
　　二、选小材，见大意
　　一花一世界，一叶一菩提，一滴水可以折射出太阳的光辉，半瓣花上可以体会到人情冷暖。我们的作文就是要想办法用“一滴水”，用“半瓣花”来反映万千物象，芸芸众生。作文的主题立意要高，发掘要深，那么我们用以表现主题的材料就只需要“一滴水”“半瓣花”就足够了。这样写作和构思，既能达到较高的立意，又能言之有物，正所谓的大处着眼，小处着笔。以写人为主的文章，一般要着力于人物性格、思想感情的发掘，力求寻找到支配人物言行举止的思想亮点。以叙事为主的文章，要努力反映事件蕴含的社会意义。以状物为主的文章，一般要注意揭示事物中蕴含的哲理、情愫、美感、寓意。以抒情为主的文章，一般要披露其隐含、交织在文章中的思想感情。
　　一件事的社会意义是多方面的，因此，立意时要力求从事件所表现出的各种意义中，寻找出最典型、最深刻、最富有时代气息的那一种。然后，选择那些自己熟悉的，又有深刻印象的而且有一定意义的事件来写，这样才能得心应手，也容易写出自己的真情实感。选材时，不要忽略一些“小事”。往往一些“小事”更有典型意义，更能反映事物本质，具有积极的深刻的社会意义，这就是常说的“小中有大”、“以小见大”
　　如果素材选择的是一些大话题一些严肃的话题，那么作文确实能够产生轰动效应。因为它大，容易包含较多的角度，但如果面面俱到，则容易成为败笔。只有从大话题的材料中，找准一个自己最熟悉的突破口，将材料细化，也就是所谓的“大材小用”。“大材小用”不是对材料的降格处理，恰恰相反是对材料的深刻化处置。
　　大题材，大话题，确实能吸引人们的眼光，但生活中的一次历练、一番拼搏、一点收获、一种体验甚至不经意的一次搀扶、一次回眸一笑……正是这些点点滴滴，如果经过我们的剪辑加工、精心组合，它们就会变得鲜明而丰厚、灵动而美丽，泛出生命的光彩来，因而显得异常精致，其材料所蕴涵的大的哲理也就凸现出来了。不仅如此，我们常说：“一粒花里见世界，半瓣花上说人情”，就是通过物来写人，通过小物来写大世界，或融情于物，或赋予其象征意义，更能表现人物的精神品格，从而抒发自己的真情实感，做到小中见大，深化文章的主旨。
　　三、以真情为准绳，细化材料
　　文章的创新是永恒的话题。创新是一个民族进步的灵魂，是一个民族永不衰竭的动力。苏东坡曾说过：“文章最忌随人后”，陆游也说过：“文章最忌百家衣”。要做到创新，决定作文成败的关键一步棋是选材。但在实际的作文当中，许多同学为选材而犯愁，他们大多觉得自己的生活太单调，没什么可写的，因此，他们要么编造，要么借用作文书上的材料，拾人牙慧，乔装打扮，以此来应付作文，作文有明显的斧凿之痕。究其源，在选材上他们忽视自我，排斥自我，排斥心灵的参与和情感的宣泄。
　　而一类高考作文异彩纷呈，有的文采流溢，有的气吞山河，有的谈笑风生，有的多愁善感，有的幽默风趣……但它们打动人心的一点是共同的，那就是真情。真情就是真诚地掏出你的心，敞开你的灵魂，去掉多余的迎合、表白、面具、空洞的激昂和拔高的表演。“文章不是无情物”，“情动而辞发”，在高考作文中，情感连接考生与阅卷老师的桥梁，情感是碰撞出阅卷老师心灵火花的电石。考生只有用自己的真情去拨动阅卷老师的喜怒哀乐的琴弦．才能获得共鸣。若能让老师溢出眼眶中的泪水，何愁得不到高分?著名语文教育家李镇西曾说：“文章应该是思想感情的自然体现，写文章应该是心灵泉水的自然流淌。”也就是说作文是种情感的需要，它需要我们投入情感，展现内心。如果我们以此作为选材的出发点，那么我们就会拥有很多作文素材!
　　要让文章流淌出令人艳羡的情水，就必须关注材料的细节。其实，高考作文十分注重一字一情、细节见真情，因为这类作文最能打动阅卷老师的心，从而产生共鸣，作文的高分也就接踵而来。作文要做到一字一情，细节见真情，就必须在选材上打“小”的主意，作“巧”的文章，要时时关注身边人身边事，要牢牢抓住小人小事，要紧紧看住小人小事的闪光点，要深深挖掘小人小事的精神实质。只有这样，我们就可以越过高考作文这道坎。反之，很多同学在作文时，不肯将材料细细描摹，只喜欢做一些蜻蜓点水的东西，干瘪、枯燥，也就失去了作文湿润的基础，谈不上高分的获得了，自然也就越不过高考作文这道坎了。
　　方法引导
　　记叙类作文要做到选材恰当，就要从材料的“真”、“细”、“情”、“新”几个方面加以突破。
　　一、为“真”服务
　　1．弄清主题，扣紧中心。
　　作文总是要表现某个主题的。根据主题选材，要学“拿来主义”，“取其精华。去其糟粕”。做到唯“我”是用，唯中心是用。与主题无关的材料，即使它再生动、再形象，也不能选用。要论证“笨鸟先飞”，如果选择一些天资本来就好的事例作佐证，那扣题就不是紧了，论证就缺乏针对性，这样的材料就应当屏弃，要选一些天资并不突出的人或事例，说明他们是靠“先飞”作翅膀，靠勤奋作动力而成就事业的材料，这样才算扣紧中心。有时，为了切合主题，需要对材料进行“切割”：因为一个材料往往包含不止一个主题，围绕一个点进行选材，围绕一个点进行选角度，刻意将材料的切人点调整好。昭君出塞的故事，路人皆知，历来有不同的说法。但如果要说她的献身精神，为国请命、不计个人的崇高精神，那么可以另辟蹊径，拔高一步，选择昭君主动出击，丢掉她的举动是被动的、甚至说是被作弄的说法，经典的历史题材中挖掘出新奇的现实意义。在爱国奉献立意上生发对高尚心灵的赞美，都是来源于对材料恰如其分的处理。所以，从主题需要出发，切合主题，为主题服务，成了最受欢迎的时尚。
　　2．合理安排，不枝不蔓。
　　要做到恰当选材，就对掌握了的典型材料，进行合理安排：或符合生活的逻辑，或根据文体结构，或依照时空顺序，或遵从认知规律。作文不是堆沙子，随随便便一仍就万事大吉；它需要根据主题需要进行裁剪、切割、舍弃、挑选等，从而达到自然、顺气、理中的目标。不仅如此，对材料的选取还要做到集中，不枝不蔓。这里要注意两点：一是运用理论论据和事实论据最好“慕名而选”，即选用名人名家的名言和事例。二是记叙类的文章的写作可以发扬“滴水也能见太阳的光辉”的精彩，只要安排得当，叙述得法，不一定非得选用那些惊人的“大事”，往往一些看似平常的小事同样能反映事物的本质，凸现主题。
　　3．把握尺度，量体裁衣。
　　人的衣服有长度宽窄，做到量体裁衣，就舒适无度。同样，文章也有一定的尺度，有的主题深刻，有的相对浅显些；有的绵长几千里，有的“短道速滑”。不同的主题需要不同的材料与之相适应。这就将材料也划归为三六九等：如需要反映社会题材，则材料应为严肃而发人深省的；如需要反映个人的精神面貌，则材料应为细腻而突现个性的；如需要反映平凡小事，则需要反映材料应为新颖而意义深刻的……只要做到了适合，那么恰当舒适也就接踵而来。
　　二、从“细”入手
　　1.取“点”，舍“线”。
　　在历史的长河中，有很多名人逸事，有很多重大的史实闪耀其中；在每一人、每一件事中，又有很多值得人回味和深思的闪光点。在作文之时，我们不可能将如此呈线条状的材料垂手供出，只能撷取历史长河中或人生路上的几朵浪花，将最精彩的一面呈现，所选材料就是几个“点”。“写线”，因其“历时”过长，用笔过“粗”，而往往很难出彩；而“选点”，则容易去粗取精、去旧取新，更方便用各种表达方式表现手法表现生活，抒写心曲。这也就是选材的窍门了：要选“点”，忌写“线”。
　　2．取“小”，舍“大”。
　　很多材料可以从不同的角度去审视、去阐述。而一篇作文最适合自己去书写的角度只有一个，那么将这一个角度挑出，用心作文，就是取“小”了；同时，对那些再大再丰富的素材，也只有“忍痛割爱”了，这就是舍“大”。对于高考作文来说，从已有的材料选一个很小的自己熟悉的切入口，就是作文成功的基石。从另一个角度来说，对于所选的材料，尽量选具备闪光点而又细腻的平凡小事，因为平凡见精神，平凡见奇特，其意义更大说服力更强，更能激起阅卷老师的兴趣；对于那些大人物大家写细腻不容易，见精神也不容易，自然打动阅卷老师也就有一定的难度。
　　3.取“深”，舍“浅”。
　　材料为主题服务。大材小用也好，平凡小事也罢，其终归的目的是要反映深刻的主题思想，如果没有达到这一点，选材之际都应该舍弃。对于一则材料来说，不同的角度，可以反映不同的思想，而不同的思想有高有低、有深有浅。那么紧紧抓住那最深的一点，则至善至美。因此，选材就要学习图钉。受力面大而入口小，不费什么劲就可以直达目的，何乐而不为?摒弃浅显，达到深刻，才算真正选材成功。
　　三、替“情”着色
　　1.作者要做生活的有心人，做世界的热情人。
　　选材，作为作文的必经之路，其中很大一部分来源于作者对外在的感受。而对人事景物淡然漠然，漫不经心的人或说不热爱生活的人，对事物形象不可能有情感性的感受。所以要写好文章，必须关心时代，投身社会，热爱生活，关注自然。同时，要注意调动起多种心理功能，观察外物时，要注意体验；深入感受时，要展开联想，进入想像，把情感充分激发起来。只有感动了自己，才能感动别人。
　　2．看中生活给予的感动，提炼生活给予的一切。
　　人是时常会被生活所感动的。而具有生活味的情感最能打动人，一个场景、一句暖言、一次搀扶等等，生活给予的有很多是情感的源泉，只要你用心挖掘生活的深井，它就会喷涌而出浓浓情水。但绝不意味着生活原生态的情感一定能打动人。一篇只是表达肤浅的粗糙的、庸俗的情感的作文，是无法打动人的。情感生活味应是对生活的提炼，是富有表现力和艺术张力的情感。它恪守“三不主义”；不夸张，写作时对情节不夸大或缩小而导致内容变形失真；不失实，内容要经得起推敲。即使是细节也应合乎情理，给人真实感；不矫情，感情自然流露，合乎生活之情，人之常情，而不是牵强和外加的。因此，我们在选材时，一定要用眼睛去辨别，一定要用心灵去感受。
　　3．丢掉忌讳和禁区，荡漾顿悟和宣泄。
　　作文之际，有人总喜欢套上很多“紧箍咒”。其实，作文不必有太多的忌讳和禁区。只要是健康的积极的有价值的，而且最能打动你的心，也许它就是我们所要表达的最好的素材，我们就应该拿出勇气去表现它。当一股勇气驱使着我们打开紧锁的内心，禁锢得太久的情感和素材就会化作写的冲动，化作一种表现欲，一吐为快．不吐不快，作文在情感需求和思想发展的轨道上滑行，作文也就成为自我的释放、情感的宣泄和心灵的顿悟。这样，我们又何愁写出的作文不真实、不感人、不充满真情实感?
　　四、依“新”作文
　　1．吐故纳新，旧题新作。
　　在选材上，是不是凡是旧的过去的就一概弃之如敝帚呢？显然不行。要抛弃的是那些老套的人云亦云的东西；对于有些材料内涵丰厚，即使不是新的，但“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，这样的材料。如果能从新的角度来点化、突破、引申，用来表现新的主题，也能出奇制胜，让人耳目一新。因此，要挑选健康的、熟悉的、独特的、典型的材料，要从新的角度来使用旧材料。
　　从旧的题材中完全可以创造出佳作。众所周知的楚汉之争，可以说是旧题材。但在2006年湖南高考满分作文《谈意气》中，却谈出了一番新气象：在棋盘拼杀，楚河汉界分明，我会一如既往想起楚王项羽与汉王刘邦。虞姬的自刎，乌骓的投江让更多的人倒向项羽，鸿门宴上的刘邦似乎只是小人，听听汉家小儿高唱“大风起兮云飞扬”便热血沸腾，可历史的车轮证明了刘邦比项羽更能成就一番大业。是他主张张骞扶着驼铃走向了大漠。是他让卫青挥动旌旗舞向了大漠的飞沙。他们都是英雄，皆有意气，是意气二字所有义项不同，楚王的是意气用事，而汉王的是意气风发。所以，只要你有大胆的想法，切合题意。结合材料，同样能够引人入胜，光彩夺目。
　　2．巧设角度，逆向切入。
　　作文要想出新出奇，不妨变换一下角度，在选材上动脑筋——从反面切入，从别人未想到的或不敢涉及的领域切入，也就是我们常说的“反弹琵琶”。如中国历史上有西施、貂婵、杨贵妃、王昭君四大美女。中国历史上也有黄帝时代的嫫母、战国时代齐国的钟离春、东汉时贤士梁之妻鸿孟光、东晋时许允之妻阮家女四大貌丑容陋之女。可以选择美女当中的德行差的人作评。也可以选择丑女当中德美才佳之人，从而大谈品行之美。如《第一次对母亲说“不”》。选择“我”拒绝母亲让我继续撒谎骗取老师的信任为材料，表达了要拒绝父母的溺爱，做一个大写的人的良好愿望。反面用材，反面立意。一定会有意想不到的收获。
　　佳作导读
　　别离的故事
　　陶然
　　1
　　那时是何等的青春年少。异国那四季如春的山城，是我出生的地方；离开它的前几天，我觉得我正在做一件大事。欢喜成天在我的眉间舞蹈，连走路，也轻飘飘地几乎要飞上天去了。(评点：用三言两语点明别离的主题。尤其是选择“欢喜成天在我的眉间舞蹈”，令人有无比的欢快，这种材料是经典的，是灵动的。)
　　一天中午，妈妈带我上街，就在一家常去的面店，给我点了我最喜欢吃的饺子面汤。
　　“孩子，你离开家，最留恋是什么?”看着我狼吞虎咽，妈妈忽然开口问道。
　　“我?”我一面吃，一面含糊地道：“我留恋的是我的学校，我的同学们。”
　　“家呢?”妈妈的语调中微微有些失望。“你一点也不留恋吗?”
　　“家?”这个问题几乎从来没有在我的心中引起过注意。我怔了一下，才觉得有些愧意，连忙补充，“家当然也留恋。”(评点：吃面时母子交谈，是再常见不过的场面了。然而，作者在描绘这场面时，将我的表现展示得淋漓尽致。由“狼吞虎咽”到“含糊”到“怔”到“愧意”，这是一个情感变化的过程，写得非常细腻，充分展示了“我”的不在意。)
　　妈妈大概也听出这并不是我的真实想法，她轻轻地叹了一口气，便默然了。过了一会儿，她又抬起头来问我：“你离开的时候，会不会哭?”
　　“哭?”我哈哈大笑了起来。“男孩子，怎么可以哭!”
　　妈妈笑了一笑，但我觉得好象有点勉强。我不大明白，她实在是怎么想。
　　离去的那天上午，我仍在兴高采烈地向邻居道别。自己一边想着，午饭一吃，我便要出发，横过太平洋，远走高飞，留下惊异的他们，心中便觉得过瘾。刹那间，我便以为自己是引人瞩目的人物，一种莫名其妙的虚荣心便得到了相当程度的满足。(评点：“哈哈大笑”、“兴高采烈”、“留下惊异”、“觉得过瘾”、“引人瞩目”这些词，将“我”的离别前的兴奋刻画得很到位。这是母子交谈的延续，也为下文的情感变化奠定了坚实的基础。)
　　时间毫不留情地在我的身边滑走，这“最后的午餐”，一下子就伸到我的面前，我突然觉得心沉了下去。全家围坐在一张桌子边，吃的是鸡粥。刚吃两口，妈妈突然掩面而去，我的眼泪一下涌了出来，但却拼命地忍着，只顾低头一口一口把粥往嘴里塞。突然呛住了，我抬起头来，正想咳一下，却瞥见爸爸，边吃着，泪水却无声地流了一脸。
　　我怎么都抑制不住了，“哇”的一声，便冲向洗脸间，在那里没命地哭了起来。就在这时候，我才有些意识到，我这一去，就意味着永远不能再回头。但在这以前，不知为什么，我总有个错觉，以为这不过是一次远行，去了还会回来。(评点：在这篇文章善于抓住一些动词，来体现人物的心情，充分展示人物的形象。“沉”、“涌”、“忍”、“塞”、“冲”等词，就表现“我”与先前不同的心情，流露出别离的滋味。这是典型的选好材。)
　　但，我就像只断线的风筝，永远也回不去了。
　　爸爸妈妈千里迢迢跑来探我的时候，已经是十五年以后的事情了。这一别，竟会如此长久，当初我怎么会想得到!
　　我只记得，那年，当我走向海关时，送行的人们被铁栅栏隔在一百米以外。我提着手袋，一步挨着一步地走，并且频频埯回过头去，往人丛中寻找爸爸妈妈的踪影。
　　我终于见到，爸爸和妈妈正在那边挥舞着手。我的眼泪又涌了上来。我放下手袋，无力地举起手，招了一招，连再多看一眼也没有勇气，便回头顺着人群向前流去。等我想到再看他们一眼时，我的视野已经给建筑物挡住了。爸爸呢?妈妈呢?全都看不见了。(评点：真正的离别是动情的，是伤感的。在这一情节中。我们找到了诠释：“一步挨着一步她走，并且频频地回过头去，往人丛中寻找爸爸妈妈的踪影”，“无力地举起手，招了一招，连再多看一眼也没有勇气，便回头顺着人群向前流去”这些描叙，何尝不是动人心弦的情景?何谓显情?这就是范例。)
　　就这样，我便踏上人生的旅途。眼泪模糊了我的视线，心顿时好像给分隔成几片。
　　要知道，在那之前，我从来没有离开过父母的身边半步呀!
　　那时，我才十六岁。
　　2
　　一整夜，雪就下个不停。清早起来，映进眼帘的，是一片白茫茫的世界。我的心，也像外头的气温一样，冷到零下二三十度。(评点：塑造环境，就是为了别离服务。)
　　她为我送行，我们漫步在雪地上，一脚踩下去，雪就涌到膝头上，阴霾的天空中，雪片仍在不断地飞旋着飘飘而下，轻灵灵的，密麻麻的。走了一大段路，彼此仍旧一言不发；大家都不知该说什么好，惟恐一句不恰当的话，会掘开暂时还隐藏在地下的伤感的泉源。竟然到了火车站。竟然到了开车时间。(评点：再次塑造环境，把环境染色，凄厉不断。埋藏伤感，将别离提上了一个有色的舞台中，并即将上演节目。)
　　“这就走了?”她裹着蓝白方格头巾，隔着车窗，问我。
　　我点了点头，不吭声。我知道，只要一开口，我的泪水就会汹涌而来。
　　“还会来吧?”她又怯声怯气地问。
　　我又点了点头，尽管心中十分茫然，因为我知道我要走得很远很远。
　　火车猛然颤抖了一下。好像给铁锤敲了一下，我的心一缩，我看见她急遽地背转身去，两滴泪水似乎滴在我冰凉的心中。
　　在我的印象中，仿佛有一种朦胧的什么。然而大家从来没有承诺过什么，既无言，也未曾示意。(评点：记叙类文章关键是要渲染情感。而描摹表情是有效方法之一。我的“点点头，不吭声”、“又点了点头，心中十分茫然”、“心一缩”给人一种身临其境之感。这就达到了触动读者情感的目的。)
　　在大雪纷飞中，彼此心里都明白，这大约是最后一面了。而我不远千里，来到这边塞，原也只为说声“再见”。
　　3
　　由南向北，再由北向南。
　　但，路线已不尽相同了。人的一次来回踱步，想要准确到一厘不差地回到原地，本来就不太可能；何况人生的变化!那五千个日日夜夜，堆积在我的生命中，为脸上皱纹的出现，开了道路。
　　古都的最后一晚，流泻着令人留恋的柔意。我缓缓地在大街上走着，多少心头的浪花，又重新在记忆的长河中跳出。
　　在情感上，他是我的兄长；在事业上，他是我的师长。当我去告别时，他无言地笑着，拿出一堆刚蒸熟的螃蟹，招呼我一起吃下。
　　淡黄的灯光照了下来，院子里寂静一片。我们似乎没有很多话说，也许，该说的都已经说完了；也许，要说的也不知道应该怎么说。(评点：“淡黄的灯光”、“寂静的院子”选择的氛围是有特定特征的。此时此刻，给人的感觉是离别的前奏。所以，材料有时不在多，而在于精。)
　　“热爱生活，热爱人类，热爱书籍。”这是他对我的临别赠言，我一直记得一清二楚。它屡屡阻挡了我偷懒和退却的想法，尽管历尽挫折，我总算还能够维持这份兴趣，直到今天。
　　今天经过码头，偶然见到小贩在那里摆卖螃蟹。我的心啊，不禁又飞到了那淡黄灯光下的屋子里，飞到了五年半以前的那个寂寞的晚上。
　　他留我住古都的最后一晚，然而我不能，我还要回去收拾行装；因为，第二天一早，我便要南飞了。他送我到大门口，缓缓的说：“再见。”
　　我知道他是个很洒脱的人，加上多年来惯于走南闯北，他说再见便再见，绝不拖泥带水；但我仍听得出“再见”声中的感伤味道。
　　我们就这样分手了。巷子里灯光暗淡，街边没有青青的杨柳，只有一棵棵梧桐树。那些秋风吹送下的叶子，相互拍打着。怅然地在微带寒意的夜空中，“哗啦啦”地响动。(评点：结尾又塑造环境，再一次渲染主题，达到怅然而寒意四足的伤感，真正的“离别渐远渐离愁”。)
　　【简评】香港作家陶然拨动心弦，弹奏一曲人间至情的别离故事。作者描述了三个别离的故事：16岁时在海关和父母离别；在冰天雪地的边塞与女友离别；在古都与知己离别。三种不同的别离，三种不同的心情，抒发了别离的感伤和无可奈何之情。古往今来，人们都在离别的情愫中吟唱：“昔我往矣，杨柳依依”、“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”等。陶然曾经历过无数曲折的人生际遇，有大量的素材，也有独特的人生体验。本文致力于真实的再现生活场景，也注重表现自身的情感。李元洛曾评述：“他在描摹客观场景时，笔端包含真挚的情感，他在抒发主体情思时，不脱离对客观外物的再现。”正是这出于自身的生活素材，所以作者游刃有余，将“再现”和“表现”频率统一，动作和谐从而使这篇文章振翅而飞，达到一个较高的审美境界。
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