三十功名尘与土八千里路云和月10篇

一：[三十功名尘与土八千里路云和月]游岳王庙_1200字

　　“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月”当爸爸念出这一好词时，我就想到这词的作者：岳飞。岳飞是历史上有名的抗金名将，人人都知道，可知道归知道，又有多少人了解关于他的故事呢。我也不了解他的故事，所以带着疑问和敬仰的心情来到岳飞庙。
　　进入岳飞庙，映入眼帘的是一个跟四合院一样的院子.院子里有好几棵枝繁叶茂的参天大树，这几棵树像是几位百岁老人慈祥的看着这些游客，和外面的喧闹比起来里面简直是幽静。除了大树，院子里还有一些仿古鼎的摆设。
　　在右手边的房间里，中间矗立着一个一米多高的人物雕塑，爸爸告诉我这个人叫做张宪，是岳飞的左膀右臂。张宪出生年月不详，南宋民族英雄，岳飞被陷害后，张宪也被判弃市，子孙拘禁，家产籍没。绍兴三十二年（1162年）追复官职。
　　在右手边的房子里，中间矗立着一个一米多高的人物雕塑，爸爸告诉我这个人叫做牛皋（1087年—1147年）岳飞被害后，因始终反对宋金议和，也被秦桧害死。
　　在中间的房间里，矗立着一个三米多高的岳飞的雕塑，岳飞手握宝剑，身披战甲，威武的坐在宝座之上，眼神中流入出所向披靡的感觉，真不愧是抗金名将。在雕塑的正上方由着“还我河山”这充满气势的四个大字，道出了中华民族的铮铮铁骨！我一看那句话，就可以当年岳飞在说这句话的时候的心情。在旁边有这样一幅画，岳飞的母亲在儿子身上刻字，这是一个典故：在岳飞小的时候，岳飞的母亲为了让儿子记住精忠报国四字，决定把这四个字刺在儿子的背上，让他永远记住这誓言。
　　走出房间，沿着小路走进岳飞纪念馆。第一面墙上是关于岳飞的简介：岳飞（1103－1142）字鹏举，中国历史上着名战略家、军事家、民族英雄、抗金名将，被誉为宋、辽、金、西夏时期最为杰出的军事统帅，南宋中兴四将之一。汉族。接下来是岳飞的战绩：绍兴四年，五月，襄阳陷落，岳飞出师；六月，岳飞挥师北伐，收复襄阳六郡；九月，金、伪齐合兵南侵淮西。岳飞奉诏出师，败金人于庐州，金人退师……虽然岳飞有这么多战功但最后还是死于非命。接下来，我和爸爸带着严肃的心情来到岳飞墓。
　　一进岳飞墓就看到四个罪人，他们是王氏、张俊、万俟呙、秦桧，就是这四人以‘莫须有’的罪名合谋害死岳飞的。在正前方是岳飞和他的长子的墓。岳飞的长子岳云和父亲一样也是民族英雄、抗金名将，但只可惜也死于奸人之手。
　　从岳飞庙出来后爸爸问我想到些什么，我说：“岳飞很伟大，但被奸臣害死了。”爸爸说：“你只看到了表面。岳飞那种精忠报国的精神才是主要，现在人别说精忠报国，连最起码的守信都做不到，何况精忠报国。”我若有所思。
　　从那以后，我听到有人朗诵：怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月时，就会想起岳飞的这种奉献精神。
    五年级:陈嘉仪

二：[三十功名尘与土八千里路云和月]2月征文：《岳飞传》读后感_900字

　　三十功名尘与土，八千里路云和月
　　——《岳飞传》读后感
　　又一阵秋雨潇潇的下着，润绿了竹；又一阵凄风飕飕地舞着，染黄了菊。一位英勇的将军，头戴金盔，身披战袍，手握青剑，独倚栏杆，仰天长啸。合上手中的《岳飞传》，一幅凄美悲壮的画卷，长久地定格在我的脑海中。
　　岳飞是南宋抗金名将，自幼拜师学武，大闹武科场，枪挑小梁王。金兵犯宋之际，他投军报国，率领岳家军抗击金兵，威名远震。正当他准备直捣黄龙府之际，朝廷却连发十二道金牌调他回京，最后竟被秦桧以“莫须有”的罪名杀害于杭州大理寺风波亭。岳飞一生精忠报国，不忘国耻、收复河山，指挥了无数战役而无一败绩，被人称作常胜将军。
　　“怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月……”这首气贯长虹的《满江红》，正是岳飞忠勇一生的真实写照。
　　岳飞是勇敢的。他一生出入疆场，对邪恶势力做出英勇的抗争，带领岳家军血战沙场，拯救国家于危亡，拯救黎民于水火，表现出了高尚的民族气节和大无畏的勇敢精神。
　　岳飞是忠义的。“精忠报国”四个字不仅刻在他的背上，更刻在他的心上。小时候的岳飞，孝敬母亲，年纪虽幼却已常怀报国之志。他不忘师恩，对师傅父亲般尊重。在国家危难之际，他一心报国，为国出力，誓死抗金，立下了赫赫战功。忠义气节在岳飞身上表现的淋漓尽致。
　　而就是这样一个忠勇双全的义士，却饱含着他的豪情与斗志，满载着他的爱国情操和英雄气魄，壮志未酬，不幸被朝廷小人杀害于风波亭。怎不令今人泪湿前襟，扼腕叹息！
　　历史自有公论。“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”岳飞的忠勇流芳百世，奸佞小人为后世所不齿。今天，西湖边岳飞墓中，岳飞头顶红缨，身披战袍，神情肃穆的坐在大堂之中，人们虔诚地供奉他，袅袅青烟，表达了后人的无比怀念和敬仰之情。
　　风再起，又是凉夜如水，寒风掠过，黄菊犹敖枝头……
　　岳飞的死是一遗憾，但他高尚的民族气节和爱国精神，却将永留中华大地，世代流传。
　　济南外国语学校初一0九班：刘雨蒙
　　教师点评：文章开头简而得当，通过环境描写衬托人物心情，很艺术化，吸引读者。文笔清新而又富有文采，行文思路清晰，小作者有很强的文字功底，情感很细腻，文章结尾处依然借景抒情，并恰当好处地点明中心，语言朴实而含义深刻，耐人寻味。

三：[三十功名尘与土八千里路云和月]心目中的英雄_600字

　　怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！
　　人人心中都住着一位英雄，在古往今来那些精忠报国的英雄中，有一个人，他不忘使命，为国浴血奋战，令所有敌人闻风丧胆，溃不成军；他一身正气，只身一个人，却可胜过雄兵百万。他就是我心目中最伟大的英雄——南宋抗金名将岳飞。
　　岳飞出生于河南安阳汤阴县的一个普通农家。传说他出生时，有一只大鸟在屋顶盘旋、鸣叫，所以父母给他取名飞，字鹏举，希望他长大后能前程远大，鹏程万里。
　　岳飞没有辜负父母的苦心，从小便开始读兵书，能文能武。他15岁那年,金兵大举入侵中原,所到之处烧杀掠抢,搅得百姓人心惶惶。岳飞见此情景,不禁热血沸腾,奔赴战场,杀敌报国。
　　有一次，岳飞心情郁闷，私自回家探望母亲。母亲不仅催促他回营抗敌，还在他后背上刺上“精忠报国”四字，让他奋勇杀敌，终身报效祖国。
　　岳飞在战场上浴血奋战十几年，成了一名让敌人闻风丧胆的统帅。他所率领的岳家军也人人威风,个个英勇,能征善战，立下的战功无数。凭借他这一身才能，率军收复了大片的北方失地，他将生命选择在了战场，不怕战死沙场，只想击退敌军，保家卫国。
　　可命运却如此的不公平，39岁的他却被宋高宗和奸相秦桧等人以"莫须有"的罪名诬陷、杀害了。
　　在这个细雨纷飞的清明时节，我追忆着心中的英雄，希望他“精忠报国”的精神，永远激励着后人！
    六年级:蔡堇川

四：[三十功名尘与土八千里路云和月]岳飞忠魂_750字

　　又一阵秋雨潇潇地下着，润绿了竹；又一阵凄风飕飕地舞着，染黄了菊。一位英勇的将军，头戴金盔，身披战袍，手握青剑，独倚栏杆，但见潇潇雨歇。抬头望眼，仰天长笑，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。
　　秋雨初歇，北方的天空微露镶金的晨曦。岳飞出帐了望，将士们操纵的号角震天动地，猎猎的“岳家军”大旗在空中飘扬。角声中，岳鹏举跨骏马、提银枪，似一尊雕塑屹立在晨风中。
　　想当年，汤阴县的英勇少年，精擅各种兵器，枪术未逢敌手；从军前，母亲殷切教诲，含泪刺下“精忠报国”四字；茅屋军帐，与士卒同甘共苦；敌军阵前，身先士卒，屡立殊勋。靖康之耻犹难忘，守襄阳，克商州，战业阳，胜颖昌，捣黄龙。奈何十二道，金牌声声催，人生至此意难颓。
　　犹记得，“冻死不拆屋，饿死不打掳”，所到之处，民众无不欢欣；怎能忘，“北虏未灭，臣何以家为”，铮铮忠骨，浩然正气，感天动地。“撼山易，撼岳家军难”，兀术金兵百万，九犯南下十难如愿，败走黄天荡，退居黑龙潭，闻岳家军望风北逃；更铭记，“天日昭昭，天日昭昭”，风波亭下八字绝笔中，武穆痛忆跃马显英豪，一枪震退来敌，帅字九霄飘散，浩然正气，天地一肩挑。
　　风再起，又是凉夜如水，寒风拂过，黄菊犹傲枝头；薄云遮月，冷光犹照朱栏；一杯浓酒，酝酿千古豪情；一曲琴声，氤氲万缕愁绪。胡尘里，遗民泪尽，北望王师又一年。何日请缨提劲旅，一鞭真渡黄河岸，鼎鼎清秋，志壮骥伏枥，心怀狐首丘。
　　沉寂了八百年的思索，长空里似乎还回响着金戈铁马的啸杀声，旷野里仿佛还回荡着烽火焰焰的劈啪声。那是高奏在龙首边一支豪壮激越的进军曲，那是高悬在边塞中的一汪皎洁醉人的满月。试问忠魂息何处，须将帘月换风霜，君不见，西子湖畔梅花盛，神州处处争唱“满江红”！
　　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。青山有辛埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。忠昭日月，碧血丹心。翠柏葱葱，杨柳青青，清明时节颂忠魂，梅开时节唱永恒。
 

五：[三十功名尘与土八千里路云和月]宋词，历史的烟沙_700字

　　宋词，历史的烟沙
　　残月悲凉的挂在天空，如水的月光屏蔽了短暂的星光，随着落叶的风，也无声的落下来。空气中依旧弥漫着过去的烟沙，我剑指残月，尘风划破了那些年宋词的历史，清影风波，月凉如水！回首过去怪自己遗忘了那月下的繁星。
　　‘红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。’那曾经是婉致爱笑的少女，如梨花似的点缀这个苍凉的大地。可是如今的你，秋风萧瑟，独守楼阁，月光闪过，又是怎样的悲凉，心上之愁，想掩盖去又怎知愁上加愁，菊花花瓣飘下，谁有从中看见你的伤，那飘下的残花，那寂寞的梧桐，那代表你心事的月光，无情的狂风又怎会知道你呢！他摧残了大地，带走了花香，又干嘛留下了一片片孤独的菊花呢。隐隐约约，你已经成为了过去，可又有谁为你擦去千年的泪痕呢？也只有那烟沙，不惜一切将你带入历史荒野中，慢慢的淹没，慢慢的消失。
　　我醉拍手狂歌，举杯邀月，对影成三客。多情的你，只剩下那寂寞的灰沙陪伴你，日子一天天的过去，而你，留着那满头的白发，守护着那最后的圣洁，却来不及多看看那良辰美景，举杯对月，似是忘了一切，但泪光闪烁，又有多少的情结放不下呢。也许，是怪自己遗忘了月下的梧桐吧。东坡，多想沏一杯茶放你身旁，伴你在寂夜中，独自品尝那淡淡的清香。
　　三十功名尘与土八千里路云和月莫等闲白了少年头空悲切金戈铁马，刀光剑影，有替谁争取天下，岳飞，多想为你披上战甲，一起为国而战。无情的雪花飘落下来，可你，去又遭小人。你虽已去，带有幸的是，烟沙终究收留了你那不羁的灵魂，将你拓印在神话般的天书中——历史。
　　宋词，你千年的梦，又在历史构成怎样的风景。多想靠近你，慢慢的沉醉在你的世界，那无情的残月，那淡淡的花香，又如何消失呢！
 
    广东深圳宝安区康桥书院初二:朱林峰

六：[三十功名尘与土八千里路云和月]臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。

出自宋代岳飞的《满江红·写怀》 怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切！(栏 通：阑)靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭！驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。(壮志 一作：壮士；兰山缺 一作：兰山阙) 【赏析】 关于此词的创作时间，有人认为是岳飞第一次北伐，即岳飞30岁出头时所作。如邓广铭先生就持此说。 有人认为是公元1136年（绍兴六年）。绍兴六年，岳飞第二次出师北伐，攻占了伊阳、洛阳、商州和虢州，继而围攻陈、蔡地区。但岳飞很快发现自己是孤军深入，既无援兵，又无粮草，不得不撤回鄂州（今湖北武昌）。此次北伐，岳飞壮志未酬，镇守鄂州（今武昌）时写下了千古绝唱的名词《满江红》。 还有一种说法，认为《满江红》创作的具体时间应该是在岳飞入狱前不久。词中有多处可以用来证明这一观点“三十功名尘与土，八千里路云和月”。这两句历来是考证《满江红》作者问题最为关键的内容。 第三种说法理由有五：一是北伐时的岳飞无论就其阅历资历还是心境，根本不具备写出像《满江红》那样悲愤交加、气势磅礴的内涵与底气。那时的岳飞正仕途辉煌踌躇满志，怎么可能满腔悲愤“怒发冲冠”？怎么可能觉得“三十功名尘与土，八千里路云和月”？又何来气度“待重头收拾旧山河”？ 二是岳飞当时对功名非常重视，并在其诗词中经常有所流露。如写于绍兴二、三年秋屯驻江州时的《题翠岩寺》中“功名直欲镇边圻”，以后的《小重山》中“白首为功名”，表明当时岳飞头发已白，仍然有心功名。直至绍兴十年大破金军前，岳飞在《寄浮图慧海》中依然表明“功业要刊燕石上”。这些同期及以后的诗词表明，当时的岳飞非常重视功名。 三是《满江红》一经问世即广泛流传，如此非同寻常之作，如果真是岳飞三十岁青云直上之时所作，岂能就此湮没不见踪影？ 四是不理解“三十”与“八千”。这是关键中的关键，几乎所有研究此词的学者都把“三十”看作是“三十岁”，因此认定此词作于岳飞30岁出头。实际上这里是指“三十年”，即三十年的功名。封建社会的功名是从幼时求学开始的，并非一出生就能追求的。岳飞自幼时习武读书到入狱前，正好30年上下，是个约数。“八千”也是个约数，只是表示征战路程的艰辛和漫长。 五是不理解“尘与土”与“云和月”的含义。前者是指一钱不值，因为岳飞到入狱时才清醒地认识到自己历来非常重视的功名原来毫无价值。后者是指竹篮打水，岳飞十年征战，功毁一旦。如此，此二句就一目了然了:一生追求的功名其实一钱不值，一生漫长的征战最后前功尽弃。 根据第三种说法可以大致框定：《满江红》应该诞生在岳飞于绍兴十年七月下旬奉诏被迫班师到入狱之间的一年多时间里。“怒发冲冠”和“仰天长啸”。此二句从未有人做过详细考证，却是界定《满江红》具体创作时间的重要依据之一。从字面看，显示岳飞的愤怒到了极致。在那段时间里，岳飞究竟何时最为愤怒？在班师途中，岳飞撕心裂肺悲愤交加：“所得诸郡，一朝全休！社稷江山，难以中兴！乾坤世界，无由再复！”随后，岳飞又被剥夺了兵权，听命于可耻屈辱的和谈。但真正令岳飞“怒发冲冠”的，当是得知对自己的陷害之时。有位好心的部将设法通知正在庐山的岳飞关于王俊上告张宪“背叛”的消息。岳飞立刻明白这是“项庄舞剑，意在沛公”。从不许胜利到屈膝求和，再到陷害忠良，要加害自己，此时的岳飞终于忍不住“怒发冲冠”而“仰天长啸”，应该是顺理成章的。查张宪入狱应该是在绍兴十一年九月上旬后，岳飞是十月上旬下庐山的。因此，《满江红》的诞生理当就在其间的二十多天里。“潇潇雨歇”。此句亦从未有人考证，诗词是情景交融的，“潇雨”一词诗人总是用来形容秋天的冷雨，“歇”显然是指雨的断断续续。于是此句也就清楚了:秋雨绵绵时断时续。此句既点明了作者是在秋雨中创作，也反映了作者心情的郁闷和沉重。“莫等闲白了少年头，空悲切。”人们历来总是把“等闲”看作虚词，其实不然，它应该是岳飞当时真实处境的具体写照。在此前数年岳飞所作的词中，已有“白首为功名”，表明岳飞那时的头发已经斑白。在随后军事上指挥的一系列重大战役，以及在政治上受到的一系列沉重打击，显然在催白岳飞的头发。因此，岳飞当然不甘心少年时就有的理想就此破灭。查岳飞一生征战，三十岁时正忙得不可开交，谈何“等闲”，唯独到快四十岁时却成为一个无职无权之人而被迫闲散在野，其内心之悲切和壮志之不已的激烈冲突可想而知。 上述考证表明，《满江红》的内容完全符合岳飞入狱前的年龄、心情和处境。 岳飞创作《满江红》的具体地点是在庐山东林寺，解读的密码，就隐藏在词的字里行间 东林寺建于东晋大元九年(384年)，南面庐山，北倚东林山，环合四抱，有如城廓，是佛教净土宗（又称莲宗）的发源地。岳飞与庐山有不解之缘。绍兴六年，岳飞因母亡守丧，岳母坟就在庐山。绍兴七年，也因故回到庐山。岳飞与东林寺主持慧海关系非常密切，曾专门作诗《寄浮图慧海》。《满江红》中有三处“密码”可以用来界定其诞生地点就在东林寺。 “怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。”历来都公认《满江红》是登高而作，却不知岳飞的具体所处，只得含糊解释成某处高楼，其实当时岳飞就在东林寺，因为《满江红》的开篇就隐藏着创作地点的秘密。 庐山东林寺有一则著名的典故。东林寺门口有一条清澈的小溪，名虎溪，要进东林寺就必须经小溪上的虎溪桥。据传说，东晋时东林寺主持慧远在寺院深居简出，人们称之为“影不出山，迹不入俗”。他送客或散步，从不逾越寺门前的虎溪。如果过了虎溪，寺后山林中的神虎就会吼叫起来。有一次，慧远与来访的诗人陶渊明和道士陆修静谈得投机，送行时不觉过了虎溪桥，后山的神虎立刻就长吼不止，三人相视大笑。这个文坛佳话，称为“虎溪三笑”，一直流传至今。由于此虎是守寺护僧之神，因此在虎溪桥畔有一头石虎怒目而视凭栏而踞。了解了虎溪桥畔的神虎和这则典故，就很容易看出，岳飞看着秋雨中威武不屈的石虎触景生情，利用情景交融的手法把自己比作了护国看家的神虎，眼看着赵构们“越界”而“仰天长啸”，这才有后面的“饥餐胡虏肉”和“渴饮匈奴血”之词。 《满江红》的词韵隐藏着其诞生地点的第二个秘密。唐朝大诗人李白在游东林寺时有一首诗，名为《庐山东林寺夜怀》：我寻青莲宇，独往谢城阙。霜清东林钟，水白虎溪月。天香生虚空，天乐鸣不歇。冥坐寂不动，大千入毫发。湛然冥真心，旷绝断出没。李白写诗是抒怀，岳飞作词也是抒怀，而且《满江红》正是步了《庐山东林寺夜怀》的韵，特别是“阙”、“月”和“歇”这三个押韵的字都是来自李白的诗。更能说明问题的是《满江红》中有“壮怀”与“壮志”。按理说，同一首诗词中用两个相同的字是犯忌的，因此比较少见。但李白的诗却有“天香”与“天乐”。两个“壮”对两个“天”，显然绝非巧合。而且，还能明显看出《满江红》的“天阙”也应该是受到了李白两个“天”的影响。 李白在东林寺还写过另一首诗，名为《别东林寺僧》：“东林送客处，月出白猿啼，笑别庐山远，何烦过虎溪。” 《满江红》中也可以看出追随这首诗的痕迹。“凭栏处”正是“送客处”的模仿，“长啸”无疑是“猿啼”的翻版。《满江红》中的神虎精神更是与李白“过虎溪”的畏惧形成鲜明比照。 “朝天（金）阙”。此句隐藏着解读《满江红》诞生地点的第三个秘密。此句自《满江红》现世以来从未见有人作出过合乎逻辑的解释，因为不了解其中也隐藏着一个东林寺的典故。 一般寺院的主殿称为大雄宝殿，但东林寺的主殿称“神运宝殿”。相传慧远初到庐山选择结庐之处，认为东林寺址在丛林之中，无法结庐，打算移到香谷山去结庐。夜梦神告:“此处幽静，足以栖佛”。是夜雷雨大作，狂风拔树。翌日该地化为平地，池中多盛良木，作为建寺之材。“神运”之名，由此而来。 有了这则典故和前述的铺垫，此句就能理解了，其实很简单，也很直白，就是在功成之日再来朝拜东林寺的“神运宝殿”，因为神是天神，“神运宝殿”就象征着天上的宫阙。岳飞自比神虎，理当朝拜天阙。 还要解释一下，此句为何历来有“天”与“金”二说。很可能岳飞在奋笔疾书一气呵成《满江红》之际，于最后收笔时有了点犹豫。他先用了“金”字，当然决不是朝拜皇帝的金銮宝殿，而是朝拜金碧辉煌的神运宝殿。岳飞在诗词中把佛像称为“金仙”，如建炎四年四月十二日《广德军金沙寺壁题记》中的“陪僧僚谒金仙”。毕竟是身在佛寺，理当朝拜佛祖金身。但岳飞继而又改为“天”字，一来以避深恶痛绝的“胡虏”之“金”，二来受李白的影响以映衬东林寺神运宝殿的典故，三来更能暗合自比的神虎形象。由于“天”与“金”在词中的基本含义相通，就不能排除岳飞原作中的修改，而抄者忠于原词照录的可能。由于后来者在誊抄或刻录时只能二选其一，于是有了“朝天阙”与“朝金阙”两种版本。 《满江红》蕴含的典故，清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来，人们研究《满江红》，为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉，费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解，终于使人看到了岳飞真实的内心世界。

七：[三十功名尘与土八千里路云和月]满江红_100字

　　怒发冲冠，凭栏处，潇潇雨歇。
　　抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。
　　三十功名尘与土，八千里路云和月。
　　莫等闲、白了少年头，空悲切！
　　靖康耻，犹未雪。
　　臣子恨，何时灭？
　　驾长车，踏破贺兰山缺。
　　壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。
　　待从头、收拾旧山河，朝天阙。
 
    哈佛大学高三:看看

八：[三十功名尘与土八千里路云和月]我心中的英雄——岳飞_800字

　　说到英雄，什么才是真正的英雄？作出惊天动地业绩的人是英雄，为寻求真理献出生命的人是英雄，在平凡岗位上作出不平凡事迹的人也是英雄。而我心目中的英雄却是南宋初年的抗金名将——岳飞。
　　说到英雄，什么才是真正的英雄？作出惊天动地业绩的人是英雄，为寻求真理献出生命的人是英雄，在平凡岗位上作出不平凡事迹的人也是英雄。而我心目中的英雄却是南宋初年的抗金名将——岳飞。
　　岳飞是南宋初年的抗金名将。在近23年的戎马生涯立下赫赫战功。
　　岳飞出生在汤阳县(今河南省汤阳县)。父母给他取名“飞”，字鹏举，意思是希望他前程远大，鹏程万里。
　　岳飞真就没辜负父母的苦心，从小便熟读兵书，通晓战策。他20岁那年，金兵大举入侵中原，所到之处烧杀抢掠，搅得百姓人心惶惶，鸡犬不宁。岳飞见此情景，不禁热血沸腾，想奔赴战场，杀敌报国。
　　知子莫如母，一天，岳飞的母亲摆设香案，鼓励岳飞奋勇杀敌，报效祖国，并在岳飞的背上刺下了“精忠报国”四个大字。她对儿子说：“娘虽然年纪大了，但决不会拖累你，今天我在你身上刺下这四个大字，就是要你杀敌报国，你千万别辜负娘的心意。”不久，岳飞告别家人，打马扬鞭奔赴抗金战场。
　　岳飞在战场上浴血奋战十几年，成了一名让敌人闻风丧胆的统帅，他所率领的岳家军也人人威风，个个英勇，能征善战。岳飞率军两次北伐，收复了大片失地。
　　正当他准备乘胜追击，直捣金兵老窝黄龙府时，宋高宗赵构接连下了12道金牌，要他火速班师回朝，就这样，千辛万苦收复的失地又一次丧失了。他悲愤地写下了留传千古的《满江红》：
　　“怒发冲冠，凭栏阑处，潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。
　　靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮士饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头，收拾旧山河，朝天阙。”
　　岳飞在首都临安被宋高宗和奸相秦桧等人以“莫须有”的罪名杀害了，
　　岳飞死时年仅39岁，然而他的“精忠报国”的精神，却永远激励着后人。
　　岳飞这种“精忠报国”的精神，永远值得我们学习。
 
    四年级:吴晏瑶

九：[三十功名尘与土八千里路云和月]读《岳飞传》有感_1200字

　　怒发冲冠，凭栏处、潇潇雨歇。抬望眼、仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲，白了少年头，空悲切。靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时灭？驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙！
　　绍兴四年(1134)秋，岳飞第一次北伐大获全胜。八月下旬，宋廷擢升岳飞为清远军节度使。当旌节发到鄂州(今武昌)时，全军将士欢欣鼓舞。一天，雨歇云散，江山明丽，岳飞凭栏远眺，感慨万千，吟咏了这首词。
　　读后有感而发：
　　看到岳飞的这首《满江红》不由的使我眼前浮现岳飞骑着战马拿着长枪上阵英勇杀敌，战无不胜攻无不克的场景……
　　在宋朝一个洪水滔滔的季节，诞生了一位民族英雄，他就是尽忠报国的岳飞。这是一个勇猛杀敌，无数次打败金兵的入侵的英雄；这是一位立志报国的热血男儿，一个堂堂正正的大英雄。在战场上他毫不退缩，而是英勇善战，三番五次打破金兵，凯旋而归。就是这样一位民族英雄，不怕金人的金戈铁马，却被奸臣当道，处心积虑所迫害，最终在大年夜在风波亭被害。大宋的安宁是岳飞和他的将士们、他的兄弟、他的家人不惜用鲜血和生命换来的，我真的为这样一位英雄的倒下而感到无比的痛心。
　　读了这本书，有个人不得不说，那就是陷害忠良的秦桧，因你杀害忠臣，理应成了中华民族的千古罪人，被世世代代所唾弃，被遗臭万年。还有你的妻子王氏，成了你的帮凶，犯下滔天大罪，因此你们将永远跪在岳飞面前赎罪。
　　《岳飞传》有很多的经典的故事情节，看的我如此如醉，如岳飞出世、组建岳家军、枪挑小梁王、宗泽赠盔甲、群英结义、岳母刺字、岳飞挂帅、被害风波亭、沉冤昭雪，一门忠烈……
　　天日昭昭！天日昭昭！
　　这是一份罕见的遗书。因为，它既是一份被逼迫下的供词，又是临死之前留给世人最后的八个大字。当初，岳飞被秦桧等人以“莫须有”的罪名治罪，临行前，侩子手们再次提审岳飞，企图逼迫他在提前炮制的“供状”上签字画押。但是，岳飞视死如归，他取过笔来，大义凛然地在供状上写下了这八个大字。这八个如椽大字，一个个顶天立地，力透纸背，昭示了岳飞宁死不屈的精神和伟大高洁的人格，以及相信上苍最终会做出最公正判决的坚定信念！这是岳飞面对奸臣迫害的最好回答，也是他留给这个世界的最后遗言和期盼。值得庆幸的是，虽然岳飞受到了秦桧等人的不公正待遇，但是总算苍天有眼，他被迫害致死不久，遗言便得以实现。
　　岳飞去世20年后的1162年，宋孝宗下令为其平反，重新恢复他在世时的官位，不仅如此，岳飞还得到了后人至高无上的评价。记得国父孙中山评价如是说：岳飞魂，是中华民族的精神代表，也就是民族魂。
　　读了这本书，使我明白了要像岳飞一样爱祖国，孝顺父母，做一个忠孝之人。一定要报效祖国，为祖国的发展献出一份力量。因此从小就要努力学习，永不松懈，分秒必争。岳飞背上刺的“尽忠报国”也将成为我人生的座右铭，相信自己也一定会做到的。
　　他虽然被迫害致死，但他“尽忠报国”的爱国精神，却高高地写就在历史的丰碑上，存活在人民的心目中。
 
    浙江宁波鄞州区宸卿小学403班四年级:军之旅81

十：[三十功名尘与土八千里路云和月]本站点评原创投稿：《满江红》读后感

　　《满江红》读后感
　　这几天，我怀着激动的心情，朗诵了宋朝抗金爱国名将——岳飞的激情澎湃的宋词——《满江红》。
　　“怒发冲冠，凭阑处、潇潇雨歇。抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。三十功名尘与土，八千里路云和月。莫等闲、白了少年头，空悲切。”
　　“三十功名尘与土，八千里路云和月。”意思是岳飞虚度半生，无业绩可夸耀，行军千里征程都有如月掩云中，或是八千里征程都在艰难、黑暗之中进行。这种字面诠释看似通顺，但不求得其内涵和旨意的联贯，意境也很平庸。试想“三十功名”看似自谦实则自负，一般写实性的“八千里路”怎可与之！而且岳飞十年征战，轮蹄如电，“八千里”不过零头小数罢了！“莫等闲、白了少年头，空悲切。”这两句话很好理解，可作用很大，接着上面表达出的壮烈胸怀，急切期望早日为国家收复山河，不能等待了！到了白了少年头，那悲伤都来不及了。它有力地结束词的上片所表达的作者心情。这段词表现了一个爱国诗人的壮怀豪情，气吞云汉，千载后读之，还禀然有生气。这首爱国主义的壮词鼓舞了中华民族一代又一代的人民。这首以气为胜，境界开阔，景象博大，气势恢弘，力破千均。豪情迸发，如齐天巨浪，扑面而来。
　　“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？驾长车、踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。”
　　“靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭？”把全诗的中心突出来，为什么急切地期望，胸怀壮志，就因为靖康之耻，几句话很抽象，但是守渡得很好，又把“驾长车、踏破贺兰山缺，”具体化了。
　　从“驾长车”到“笑谈渴饮匈奴血”都以夸张的手法表达了对凶残敌人的愤恨之情，同时表现了英勇的信心和无畏的乐观精神。
　　“待从头，收拾旧山河，朝天阙。”以此收尾，既表达要胜利的信心，也说了对朝庭和皇帝的忠诚。岳飞在这里不直接说凯旋、胜利等，而用了“收拾旧山河”，显得有诗意又形象。
　　后一段是力透纸背的词，那悲壮激昂的声音，崇高的爱国主义精神，穿过时间的长廊，依然激励这无数中华儿女。
　　我们是华夏儿女，也是炎黄子孙，这首气势磅礴的诗句鼓舞着十三亿人！
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　　【叶绿痕按】诗词鉴赏，属于文学评论范畴，在写作时，一定要注意结构清晰，详略分明，并以精练的语言概括主旨。词的赏析，更要点出上阕与下阕的总体特色。
　　本文感情色彩很浓，说明你对这首《满江红》很有感触，立意也很积极。非常好！
　　如能对上阕、下阕的写作思路与艺术特色作一整体概括，会使文章的结构更清晰。比如：上阕重在抒情，下阕重在言志。
　　另，如能联系同类作品，旁征博引，纵横比较，会让文章大气磅礴，可读性更强。比如：南宋词人辛弃疾、陆游、陈亮、张元干，都有为数众多的爱国词，不妨将他们的词作与岳飞的《满江红》进行比较，略略画出南宋爱国词人的群貌——“由点及面”，更加凸显你的文学评论功力。
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