文天祥的英雄事迹7篇
文天祥的英雄事迹篇一:名人故事：文天祥少年正气_100字
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南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向
文天祥的英雄事迹篇二:文天祥简介
文天祥（1236年6月6日－1283年1月9日），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安市）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝佑四年（1256年）状元，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥光元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。着有《过零丁洋》《文山诗集》《指南录》《指南后录》《正气歌》等。
一、文天祥简介
文天祥选中贡士后，他以天祥为名，改字履善。宝佑四年（1256）中状元，他又改字宋瑞，后因住过文山，号文山。历任签书宁海军节度判官厅公事、刑部郎官、江西提刑、尚书左司郎官、湖南提刑、知赣州等职。
二十岁考取进士第一，官至右丞相兼枢密使。德佑元年（1275年）闻元兵东下，在赣州组织义军，入卫临安（今浙江杭州）。次年任右丞相，出使元军议和，被扣留。后于镇江脱险，流亡至通州（今江苏南通），由海路南下，至福建与张世杰、陆秀夫等坚持抗元。1278年被俘，后来被押送到大都（今北京），在监狱关了三年。元军屡次劝他投降，都被他坚决拒绝了。1283年1月9日，文天祥慷慨就义，时年四十七。
宋恭帝德佑元年（1275年），元兵渡江，文天祥起兵勤王，最终失败。1276年奉诏入福州，任枢密使，都督诸路军马，往南剑州建立督府，派人赴各地募兵筹饷以继续抗元战争。景炎二年（1277）夏，文天祥率军由梅州出兵，进攻江西，在雩都（今江西于都）获得大捷后，又以重兵进攻赣州，以偏师进攻吉州（治今江西吉安），陆续收复了许多州县。元江西宣慰使李恒在兴国县发动反攻，文天祥兵败，收容残部，退往循州（旧治在今广东龙川西）。秋，元军攻入福建，端宗被拥逃海上，在广东一带乘船漂泊。祥兴元年（1278）夏，文天祥得知南宋行朝移驻崖山，为摆脱艰难处境，便要求率军前往，与南宋行朝会合。由于张世杰坚决反对，文天祥只好作罢，率军退往潮阳县。同年冬，元军大举来攻，文天祥在率部向海丰撤退的途中遭到元将张弘范的攻击，1279年兵败被俘。受俘期间，元世祖以高官厚禄劝降，文天祥宁死不屈，与陆秀夫、张世杰被称为“宋末三杰”。
文天祥服毒自杀未遂，被张弘范押往崖山，让他写信招降张世杰。文天祥说："我不能保护父母，难道还能教别人背叛父母吗？"张弘范不听，一再强迫文天祥写信。文天祥于是将自己前些日子所写的《过零丁洋》一诗抄录给张弘范。张弘范读到"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"两句时，不禁也受到感动，不再强逼文天祥了。
从此，文天祥在监狱中度过了三年。狱中的生活很苦，可是文天祥强忍痛苦，写出了不少诗篇。《指南后录》第三卷、《正气歌》等气壮山河的不朽名作都是在狱中写出的。
元世祖至元十九年（1282）三月，权臣阿合马被刺，元世祖下令籍没阿合马的家财、追查阿合马的罪恶，并任命和礼霍孙为右丞相。和礼霍孙提出以儒家思想治国，颇得元世祖赞同。八月，元世祖问议事大臣："南方、北方宰相，谁是贤能？"群臣回答："北人无如耶律楚材，南人无如文天祥。"于是，元世祖下了一道命令，打算授予文天祥高官显位。文天祥的一些降元旧友立即向文天祥通报了此事，并劝说文天祥投降，但遭到文天祥的严词拒绝。十二月八日，元世祖召见文天祥，亲自劝降。文天祥对元世祖仍然是长揖不跪。元世祖也没有强迫他下跪，只是说："你在这里的日子久了，如能改心易虑，用效忠宋朝的忠心对朕，那朕可以在中书省给你一个位置。"文天祥回答："我是大宋的宰相。国家灭亡了，我只求速死。不当久生。"元世祖又问："那你愿意怎么样？"文天祥回答："但愿一死足矣！"元世祖十分气恼，于是下令立即处死文天祥。
次日，文天祥被押解到菜市口刑场。监斩官问："丞相还有甚么话要说？回奏还能免死。"文天祥喝道："死就死，还有甚么可说的？"他问监斩官："哪边是南方？"有人给他指了方向，文天祥向南方跪拜，说："我的事情完结了，心中无愧了！」于是引颈就刑，从容就义。死后在他的衣带中发现一首诗："孔曰成仁，孟曰取义，唯其义尽，所以仁至。读圣贤书，所学何事？而今而后，庶几无愧。"文天祥死时年仅四十七岁。
二、主要经历
早期经历
见贤思齐
文天祥在童年时，就很仰慕英雄人物，尤爱读忠臣传。有一天，他来到吉州的学宫瞻仰先贤遗像。他看到吉州的欧阳修、杨邦
文天祥的英雄事迹篇三:书的故事_600字
从小到大，我们无时无刻都在与书打交道，在我幼年无知时，是母亲用生动的语调给我讲述着书中的故事，长大后，是自己遨游在书的海洋之中，尽情的享受着书给我带来的乐趣。
“我扑在书上，像饥饿的人扑在面包上“这句高尔基的名言让我第一次感觉到书的魅力很吸引人，再我最需要精神粮食时，是书给予我力量的源泉，给予我智慧的财富，使我能够读通古今中外。我曾为屈原的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索“而深思，岳飞的“莫等闲，白了少年头“而警觉。文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青“而感动。也让我对保尔柯察金的那种坚强的意志所震慑；贝多芬的那种刻苦的奋斗让我敬畏。
读书，丰富了我的生活，陶冶着我的情操，纯洁了我的心灵，在书中，我认识了宇宙的苍茫，看到了银河的流泻，倾听到了时代的脉搏；书中不布满了勤劳，祖先耕耘的足迹，我沉浮在书海中，感到了从未有过的快乐。然而，书籍是打开知识宝库的钥匙，是医治愚昧的良药，是t望世界的窗口，是观照历史的镜子，是传承文明的纽带，是社会进步的基石，它使我们从未停歇过脚步，一直往前走着。
人生也像一本书，它似乎永远也无破译，你只能真正的用心去阅读这本“书”，用真诚去面对你所读到的内容．人生的这本书教会了我怎样做人，知道了大丈夫宁为玉碎不为瓦全的节操，了解了有志者事竞成的志气。
我爱书，儿时，它牵引着我的好奇心，一步步走向知识的宫殿，长大后，一步一个脚印的教我怎样做人，教我如何在万花筒般的世界去寻求，去探寻。书，将永远陪伴我畅游在知识的海洋，陪伴我的一生。
文天祥的英雄事迹篇四:我与读书的故事_800字
书，这个名词对我来说并不陌生，因为我几乎是在书堆里长大的。在书中，我认识了一个又一个历史人物：有一生郁郁不得志的悲情才子徐渭；有一生不得封侯的李广；有横眉冷对元军刀枪的文天祥。每翻动一页，我都会看到一个新面孔、新故事。我也常常融入故事之中：有时为屈原、陆游的一腔抱负不得施展而扼腕叹息；有时为李世民、朱棣的上马打仗，下马治国的才能喝彩；有时为岳飞、李陵的悲惨遭遇感到义愤填膺……书，给了我许多许多。
说起我和书，还是很有缘分的。小时候的我，喜欢趴在床上，听父亲讲笑话。那一个个妙趣横生的故事，使我在欢笑之余感到了故事的奥妙。稍大一些时侯，我开始看些像《一千零一夜》《伊索寓言》之类的故事书了。到了三年级我开始接触《三国演义》《水浒传》了。这两本书堪称对我影响最大的书了，他们真正让我领略了书的精彩，真正激发了我对读书的兴趣。我开始博览群书了，不光是中国名着，就是外国巨着，我也百看不厌。如《钢铁是怎样炼成的》《神秘岛》《海底两万里》《汤姆·索亚历险记》等。
书给予了我丰富的知识，所以我非常热爱书。有时候，为了找到汪校长给我们推荐的书，我甚至一天要往书店跑三四次。说起我对书的执着，还有这么一件事：有一段时间，我很爱看侦探小说。那时我最爱看《福尔摩斯探案全集》。一次，我在偶然间发现：《福尔摩斯探案全集》共有五十多章探案故事，而我眼下的这本书中，只选取了其中的四五篇探案故事而已。虽然只看了四五篇，但我已被这本书深深地吸引了。我见还有五十多章故事没读，立即来了劲儿，非找到没读的故事不可。我先来到了新华书店，但在里面闹腾了一个小时后，却以失败告终。但我很执着，又去了知识书店、老城区书店、三味书屋，甚至连路边的小书摊都不放过，可是没能找到，但我并不气馁。以后，只要有时间，我隔三差五的都要往书店跑。过了将近一个多月，才找到了全部的篇幅。
“书到用时方恨少，是非经过不知难”。陆游的一番忠告似乎还在响起。“吾生也有涯，而知也无涯。”同学们，不要以为自己已经博学多才，知识的海洋无穷无尽，还等着你去探索。
六年级:胡远大
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爱国诗人，文天祥，英雄也。为报社稷，宁死不从，一句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”言明志趣，成为忠诚的写照。两弹元勋，邓稼先，英雄也；舍生忘死，专心研究，在没有条件的时候，从零开始，数年如一日，舍小家为大家，成功的制造了氢弹和原子弹。乐队组合，羽泉，英雄也；爱国歌曲，传播民族精神，仅仅为履行对一个歌迷的承诺，推着轮椅去参加公演活动。
学生代表，吴莹莹，英雄也。3项国家发明，ACM国际组织亚洲理事，Topcoder公司的亚洲副总裁，以自己的传奇故事向世人演绎中国魅力。如今我毫不自谦的说一句：“我，也英雄。”面对强者，永不认输，我自认为我是一个争强好胜的人，永不言弃是我的处事方针。我想没有一个英雄会愿意被打倒。
所以说我心中的英雄是不怕输的人。你是吗？
文天祥的英雄事迹篇七:王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。
出自宋代文天祥的《满江红·代王夫人作》 试问琵琶，胡沙外、怎生风色。最苦是、姚黄一朵，移根仙阙。王母欢阑琼宴罢，仙人泪满金盘侧。听行宫、半夜雨淋铃，声声歇。 彩云散，香尘灭。铜驼恨，那堪说。想男儿慷慨，嚼穿龈血。回首昭阳离落日，伤心铜雀迎秋月。算妾身、不愿似天家，金瓯缺。 【赏析】 上片写亡国之恨和被掳北行的痛苦。起首二句，以昭君比喻王清惠，她在北行途中，常向琵琶自语叹息：在塞外，除了黄沙还有什么风光！先写塞外的荒凉和她心情的凄怆，然后用名贵牡丹姚黄被人从仙宫里连根挖出，王母娘娘停止瑶池仙宴，汉宫金铜仙人被拆迁而泪满金盘，和唐玄宗在蜀中听到夜雨淋铃而万分感伤等一系列典故，写宋室灭亡，皇室人员被驱北行的惨状。 下片抒写对敌人的仇恨和自己坚守节操保持清白的决心。先写国破家亡，繁华销尽，男儿已为国捐躯，此恨难消的悲痛心情，同时刻画了包括自己在内的民族英雄的形象。再以昭阳殿、铜雀台日落日出的变化，写改朝易代的惨景。最后表示虽然国土沦丧，无以为家，自己还要坚持操守，保持清白，宁为玉碎，不为瓦全。文天祥以民族英雄的胸怀，代王夫人立言，实际上表现了文天祥自己生死不渝的民族气节和顽强斗志。光辉夺目，使人激昂奋发。 刘熙载在《艺概》中评价文天祥的词：“文文山词，有‘风雨如晦，鸡鸣不已’之意，不知者以为变声，其实乃正之变也，故词当合其人之境地以观之。” 文天祥的词关注政治，都是有为而发。这首词，是他应和王夫人词中的一首。代作，本意拟作、仿作，但这里主要是翻作的意思。文天祥寓自己的思想于其中翻填新词，校正王清惠的原作在内容上的不妥之处。 文天祥的代作多引典抒情，却不隐晦难解，而是用简洁的语言表达出丰富的意思。汉武帝时，假托王昭君为公主，远嫁西域乌孙王，令人弹琵琶马上作乐，以慰其道路之思。后来人们用此表达王昭君远嫁匈奴之事。杜甫《咏怀古迹》诗：“千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”文天祥这首词的开头借“琵琶”故事总指后妃宫女被掳北去。“姚黄”，牡丹中名贵品种，暗指王夫人。“移根仙阙”，离开宋宫，被驱北行，较之公主远嫁，处境惨，悲愁深。“王母”句，西王母瑶池美宴的古代传说，用来指宫中的欢意已消失。 “仙人”句，以铜仙坠泪的故事，感叹国土沦亡的惨痛。唐代天宝年间，唐玄宗避乱入蜀，在马嵬坡军士哗变被迫缢死杨玉环，后来，在行宫内听到雨声和风吹檐铃声相应，引发心事，即《雨霖铃》曲，“听行宫”两句，这里借此典表述被迫北去途中的悲苦心境。 文天祥在上阙用沉重的笔调，紧扣“最苦”两字，反复陈述了亡国的痛烈心情。“彩云散，香尘灭。铜驼恨，那堪说。”“彩云散，香尘灭”比喻美好生活的毁灭；“铜驼恨”指南宋之覆亡；“那堪说”表明其悲痛之极，不能卒言。抗御元军、挽救宋室危亡之局的战场上，无数热血将士血战到底。安禄山叛乱时张巡拒守睢阳，抗击安禄山，“每战
