二人转东北6篇
二人转东北篇(1):家乡的风俗
我的家乡吉林省汪清县,是个美丽富饶的小县城,这里居住着热情豪放的东北人,有着独特的文化底蕴和民风民俗。
东北最不同与其他地区的就要数房屋了,别的地区都睡软绵绵的大床,而东北则睡在那长6至7米,宽3至4米的大硬炕上,据说有利于腰背。炕下有一条空洞连接着灶台,烧火时,煮饭和热炕两不误,坐在热腾腾的坑上吃着香喷喷的米饭,别提多享受了。东北几乎每家每户的都有口地窖,规模也不大,就是用来存放些土豆、白菜类食品。我还经常下去探险呢!东北的房屋体现了东北人的性格,根本不分那些厨房、卧室,中间只是一墙之隔而已。特别值得一提的是,东北的房屋其实没有客厅,客人来了就把他往炕上招待,绝对会让你倍感亲切。
作为一个地地道道的东北人,我最爱吃的就是小鸡炖蘑菇,还有猪肉炖粉条,相信也是每个东北人的最爱。大概是因为东北气候偏冷,所以才爱吃这种高热量的食物吧。,特别是酸菜,绝对口味独特,独一无二,每当有客人来时主人都要做酸菜炖排骨再加上味道独特的朝鲜族小菜来招待客人,保证你有宾至如归的感觉。
不仅东北的美食让人赞不绝口,东北的“二人转”更是无人不知、无人不晓!独特的唱腔和奇妙的舞步构成了小到十几岁儿童,大到七八十岁老人的群众舞台。每个东北人都“宁舍一顿饭,不舍二人转”,可见二人转对东北人的影响尤为深刻。“二人转”不用舞台,不用服饰,随时随地都能来上一段,怪不得人人都喜欢。最让我骄傲的是连著名小品演员赵本山也来自东北,唱的一手好二人转,红遍大江南北。
一方水土养育一方人,东北的这片土地养育了豪爽、不拘小节的东北人。所谓“百里不同风,千里不同俗”不同的民族文化构成了我们美好的中国。欢迎大家来我的家乡体验独特的风俗习惯。
二人转东北篇(2):由赵本山引发的联想
在博客首页上随便选了一页,碰到了一篇14年的文章,题名《赵本山,咋招惹你了》。文章由赵本山引发思考,批判了现代“走狗”,对赵本山艺术保持了一种较理性公正的态度,不抵制也不跟从。读完有所感触。
文章阐述的态度我很认同,文章也有些许观点与我的想法相悖。时隔一年,我将对文章我认同的部分总结展新,对我不甚认同的部分发表我的看法。
首先,回顾一下文章描述的事件。
前几年就传出表演界大师赵本山隐退的消息,不过那些捕风捉影的小道消息随即伴随着春节序曲音乐的响起而不攻自破。看来这次是玩真的了:今年的全国文艺座谈会没有了赵本山的席位,随后召开的辽宁省开文艺座谈会也没对他吱一声儿,甚至连他老家铁岭的文艺座谈会也没提到他半个字。
这个时候总是不免招来一片骂声:且不说那个演技蹩脚而阴阳怪气的小沈阳的畸形走红,且不说那个歪嘴斜眼拿着砖头在舞台上晃来晃去让观众春节期间面对一桌子丰盛的饭菜倒胃口的王金龙,单是“赵家班”里的任何一个三流演员都赚了个盆满钵满。还有关于赵本山的小道消息:豪车豪宅私人飞机涉黑雇凶……最近又传出其妻子马丽娟四年前与龙凤胎子女移居新加坡的消息等等。
这些只是涉及到赵本山个人的私生活,倒也不足为奇,倒也无可厚非。试想一下,哪一个名人背后没有这些乌七八糟的爆料传闻呢?仔细想想,这些垃圾新闻的产生其实是某些人的嫉妒心理在作怪。人家赵本山不偷不抢,靠本事吃饭,不但自己暴富,还带起了一大帮当年的穷亲戚朋友,进而推动了一方的经济发展……这即合情理又符合国家“文化搭台,经济唱戏”的发展方针啊。
可是那些涉及到赵本山演艺的评论就具有强大的社会影响力了。在这种种评论之中,“低俗”二字唱主调且极有社会煽动性。
文章先写赵本山被挤出局,网上骂声一片,又针对称赵本山“低俗”的评论发表了自己的意见。
是啊,习主席14年文艺座谈会上发表的主旨讲话“低俗不是庸俗,欲望不代表希望,单纯感官娱乐不等以精神快乐”。批判之声直指赵本山艺术的核心,低俗与丑化人物形象。赵本山电视剧里的农民形象多残疾:刘能是结巴,赵四是痉挛,等等等等。他的小品内容比较庸俗,言辞粗鄙,有些低级趣味。网上称他是三俗的代表,低俗媚俗再加恶俗,我认为,实在有些过。其一,正如文章所说,“赵本山艺术出身于东北二人转”,二人转本身就是一种农村艺术形式,其并不是什么登得大雅之堂的东西,许多下流粗俗的东西充斥其中。是无法从二人转中脱胎换骨出来的。针对这一点,我想赵本山已经给出了他的解释,他说他要发扬的是”绿色二人转“。我觉得,他并不是没有做到。我以前从未去了解过二人转这种东西,仅有的认识就是来自每年赵本山春晚的表演,也仅仅是觉得两个人拿两块红手绢唱戏,非常喜庆。了解之后才知道地道的二人转并非如此。我想,赵本山所传达出的二人转就是净化后的了,他并未做错什么。其二,也如文章所说,我们不妨反问一句:我们的观众高雅吗?一种东西的兴起必然反映了社会的需求。其实不见得赵本山艺术真的低俗,说不定是某些人病了——或者更准确地说,这个社会这个时代病得不轻啊。
我觉得,小品给人带来的不仅是欢笑,更应该带来的是深思,是真善美的传达,无法否认,赵本山艺术确有其局限性,但他,赵本山;它,赵本山艺术,无疑在中国文化史上会是浓墨重彩的一笔。
仔细想想,这些垃圾新闻的产生其实是某些人的嫉妒心理在作怪。这句话,作者指明了走狗们的本质。但我觉得嫉妒心理并不准确,这确实反映了社会的某种病态,人们对赵本山事件的关注的确反映了赵本山的社会影响力,但垃圾新闻的产生同样反映了人们日趋增长的消遣心理。过度关注这些,跟从这些,也就是文中提到的走狗,这样的人们,才是一种病态。正如文中所说不要做走狗,不要跟着那些别具用心的人瞎起哄,要评说就评说自己心中的赵本山。我们都是草根,我们都是一介平民,赵本山没招你没惹你,赵本山带给我们的,只有平凡人、平凡人生的百无聊赖中丝丝屡屡的欢乐。
后来我在网上搜索赵本山近况,这个几近家喻户晓的名字,负面新闻依旧大片堆砌在网络上。这个一年未露面的老人在16年新年伊始出席了一部电影的公映,不再熟悉闪光灯的他透漏,自己已不愿抛头露面。这个老人,是真老了。我们也真该歇歇了。
拙劣见解,也请看完此文者勿笑话我啊。
二人转东北篇(3):有关于传统文化的作文
【篇一:中国的茶文化】
今天,阳光明媚,我们怀着愉快的心情,来到茶场参观。
茶是多年生常绿本植物,有着悠久的历史,听说是我们中国最早利用茶树,原产于我国西南地区。目前资料表明,全国有10个省区198处发现野生大茶树。
一走进茶厂,就看见一排排整齐的茶树,茶叶密密麻麻,有的是椭圆形,有的是披针形。茶叶的边有细锯齿,嫩叶的背面有毛茸茸的毛,不仔细观察还发现不了呢!种子的形状千姿百态,有的像南瓜,有的像葫芦,还有的恰似盛开的莲花。
茶花在空闲的时候便开花,今天我们看到的茶花是白色的也杂有黄色。“白色的花朵皎洁朴素,象征着茶花纯洁无私。”
别以为只有人才有名字,茶也有名字。有的是根据样子来起的,如瓜片。珠茶。眉茶。碧螺茶。蟠毫。竹叶青。绿牡丹。有的是根据产茶的山川名胜来取的像:望海茶。瀑布仙茗等。有的是根据色泽形状方面来起的如:曲豪。雪峰。银毫。还有的是根据采茶时期来取的,如明前茶。雨前茶。春茶。夏茶和秋茶了。
听了我的讲解,你们对茶有了更深的了解了吧!
【篇二:关于传统文化的作文】
今天下午,老师给我们开了一节有意义的班会:走进传统文化。
老师点名我们这一组上台表演,同学们纷纷鼓掌,我的心情很激动,更多的是紧张,我和许子君还有组长一起背诵了《论语》中的一个小节,然后回到了座位上,我常常的嘘了一口气“好险呀,由于紧张,差点背错了”!哎!班会就这样一组一组的进行下来,同学们聚精会神地听同学们讲解,黑板上贴上了各种各样的图片,同学们照着图片演讲,大家都听得很明白,他们搜集的资料真好呀!传统文化有剪纸、武术、青花瓷、皮影戏……还有很多很多…都等着我们去发现和探索呢!
我开心地说:“我好喜欢这次班会!因为我学到了许多书本上没有的知识,这堂班会真有意义,开拓了我们的视野!”你们喜欢我们的班会吗?
【篇三:我眼中的传统文化】
二胡的悠扬踩着三月斜雨的韵脚,沁过薄雾和窗纱,微微的还有些许暖意。冉冉檀香弥漫着空气,让我不觉神游于五千年的古国文化长河中。
天地初开,万物终归混沌。祖先们就踏上了征服自然的征程。语言文字,文化典籍,科技工艺,文学艺术,哲学思想,道德伦理、无一不体现着祖先们的智慧,我国文化的博大精深。春秋战国以来,诸子百家的争鸣,如一声春雷惊雨,给华夏大地一场润泽。道家,法家,儒家、诸如雨后春笋纷涌而出。其文学思想,道德学说更是沿用至今,令我们受益匪浅。而反自春秋《诗经》开始,先秦散文,魏晋文学,后唐诗宋词元曲,品读时给人以美的享受,怎不叫人感慨古文学的博大精深。从孔子的“诗可以怨”到范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”再到顾炎武的“天下兴亡匹夫有责”都给人们打上了一种忧患意识的烙印。从岳飞的“笑谈渴饮匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得这种忧患意识逐步上升到爱国精神,体现了天下为己任的高尚情怀。“独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲”“慈母手中线,游子身上衣”的崇高天伦。“天行健,君子自强不息”的不屈不挠精神。“仁者爱人”的高尚道德。王昌龄“秦时明月汉时关、”的功业抱负。“感时花溅泪恨别鸟惊心”“人闲桂花落,月静春山空”的天人共鸣等都是西方文化望尘莫及的。当世界文化的铁蹄滚滚袭来时,总将是任何保守力量所难以抵挡。在这个物质利益至上的社会,越来越多的人追求着自己想要的物质生活。欲望,拜金,权利等都充斥着人们的生活,一步一步的侵蚀着我们的精神世界。越来越多的人崇尚“洋节”,昔日的传统文化进一步步被淡忘。生活中的这些情况比比皆是。追求自己喜欢的,是没错。可这又何尝不是对我们中华民族文化的一种漠视?那些我们曾引以为傲的民族文化都哪去了?我记得鲁迅曾说“惟有民魂是宝贵的,惟有它发扬起来,中国才真有进步。”奥巴马也曾说“当中国忘记了自己的民族文化时,就是我们攻打这个民族的时候”觉醒吧!我希望我们用全部的聪明才智和生命热血来传承我们的优秀民族文化,来构建我们的祖国辉煌。
帘外芭蕉惹骤雨,门环惹铜绿,淅淅小雨尽苦泣。
【篇四:关于传统文化的作文】
我们的祖国地大物博,历史悠久,我们的民族传统文化就像一座巨大的宝库,有脸谱。剪纸。中国结。刺绣。人偶。武术……
我国的节日文化相当丰富,其中,春节是我国的第一大传统节日。腊月二十三,也就是我们俗称的“小年”,到了那一天,年味就越来越浓了。大街上到处都是买年货的,到处都洋溢着热闹喜庆的气氛。
到了腊月三十,也就是大年三十,家家户户都忙着贴红色的对联,威武的门神,还有门上要贴倒福字,意思是福到我家了,幸福就在我们身边……出门在外的人也都要赶回家和家人团聚,吃团圆饭,饭桌上必不可少的就是饺子。一家人吃着丰盛的年夜饭,一边看着春节联欢晚会,有说有笑,脸上洋溢着开心的笑容。晚上还要熬夜,等待着新年钟声的敲响。五。四。三。二。一那一刻,就听到到处都是放鞭炮的声音,这是人们为了庆祝新一年的到来。
第二天也就是大年初一早上,人们都要穿上新衣服去长辈家拜年,还要收压岁钱,这也是小朋友们最喜欢的。大年初二要走亲访友,直到正月十五看舞狮舞龙,就预示着过完年了。这就是春节的风俗习惯。
中国的传统节日。传统文化还有很多,这只是其中的一个哦!下次我再给你们慢慢讲……
【篇五:关于传统文化的作文】
中国传统文化像一座巨大的宝库。生活中处处可以感受到丰富多彩的中华传统文化。如:精美的民间剪纸、有趣的皮影戏、高超的杂技表演、美妙动听的京剧、黄梅戏和逗人的东北二人转,还有节日民俗、国画、陶瓷……其中,我最感兴趣的是——春联。
贴春联又叫贴对联、贴门对、贴对子,是中国人过春节时的风俗之一。每逢春节前一天,家家户户都要在自家大门上,贴上用毛笔写在红纸上的春联。
传说在上古时期,有两位神将:神荼、郁垒,他们住在东海的仙山上。山上有一株大桃树,枝干垂到地面,形成一座拱门。山上一些恶鬼经常从拱门下穿过,残害人间的老百姓。玉皇大帝就派神荼、郁垒把守拱门,恶鬼就不敢到人间捣乱了。老百姓每到过年为了镇邪伏恶,就在门上或两边,挂上一个用桃枝刻的小人,并把画的老虎贴上。
明朝的朱元璋为了微服出行,就让老百姓春节时都贴上春联,既热闹又辟邪。
从此,春节贴春联便成了一种风俗,流传至今。
【篇六:过年习俗】
春节,人们俗称“过年”。那么,人们过年一般都干什么呢?那就要看不同地方的习俗了。
在大城市里,除夕那天,人人都穿新衣裳,接着清洁自己的房子,贴对联,购年货,然后把买来的新花草摆放好。晚上,家家都做好丰富的团圆饭。人们吃完年夜饭后,就在规定的路段上放烟花,或者在家里看电视转播的春节联欢晚会。
乡村的除夕是这样过的:大清早,人们就起来了。换上新衣裳以后,就在自家的门前贴对联,家家户户的院里都挂上了红灯笼。晚上,家家户户的灯笼都亮了。每家门前“劈劈啪啪”都是爆竹声。人人挨家挨户到处串门,好不热闹。
大年初一,城市和乡村的人们,都带着年货,有的去庙里上香;有的去亲戚朋友家拜年;还有的一家一起出去游玩。
这就是中国人们过年的习俗。
【篇七:中国传统文化】
中国的传统文化可多了!我一下子还说不完,今天我就给大家介绍中国的陶瓷艺术吧!
中国传统陶瓷艺术,尤见装饰匠心。中国传统陶瓷装饰形式,大体上有刻镂、堆贴、模印、釉色、化妆土、彩绘六类型。图案纹样装饰于陶器早在新石器时代的仰韶文化中的彩陶上就已出现。先民们感受生活的自然现象创造出波拆纹、圆形纹、编织纹等图案,以二方连装饰形式呈现在陶瓷器物上,在西安半坡遗址出土一件绘有精美的人面和鱼纹的彩陶盆是新石器时代彩陶中的精品。陶器上的纹饰体现了先辈们对于自然和人自身观察的结果,陶工们对于点、线、面的熟练融合,对于花纹繁密的组合,以及对于旋纹与孤线的审美感,不但表明了他们对于自然和人类自身有了一定的认识,而且还表明了自然界已经脱离了他们的原貌,增加了人的思想和人的想象力,以及人对自然的美化和崇拜。商、周时代是以青铜器为时代标志的历史阶段,这一时期的陶瓷纹饰和青铜器饰相似,刻纹白陶的烧制成功是制陶工艺上的一个重要的里程碑。它用高岭土制坯,烧成的温度达1000多摄度,素洁可爱的造型与优美的纹饰相结合,逗人喜爱。追溯中国历史各个时期的陶瓷产品,陶瓷装饰有两大特点:一类是以适合陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式;另一类是以中国绘画形式在陶瓷器皿上进行工艺转换表现形式。
中国传统的艺术——陶瓷的故事是多么有趣啊!陶瓷还是我国最为大的创造呢!
【篇八:中国传统文化——剪纸】
中国传统文化——剪纸
咱们的中国传统文化博大精深,渊远流长。今天,我要向大家介绍的就是传统文化——剪纸啦!
剪纸的种类有很多,比如:窗花、喜花、礼花、鞋花、门筏、湾州布影、斗香花、剪纸团花、剪纸旗幡、剪纸汉字、剪纸图画等等。我次就只介绍介绍剪纸图画、剪纸汉字和剪纸旗幡。
剪纸图画就是在一张纸上剪出一副画来。你先看看这幅“书生”,上面有一位正在拿着书在读的先生,一看他的样子就是一位书生;再看看这幅“凤凰戏牡丹”,上面有一只凤凰在一朵牡丹上玩耍,活像一个小孩在玩耍……
剪纸汉字也是先拿出一张纸,然后在上面剪出一些汉字,还可以剪艺术字呢!我也曾经剪过,非常的漂亮,不信,你自己试试!你看了准会说很好看,因为这是以前传下来的吗!
剪纸旗幡我也做过,(是照自己的方式做的)我先拿来一条1分米的棍子,再拿来一张纸,吧之间成一个三角形的形状,(自己看一下该剪多大)最后再把纸粘上去。就做成了,你试试吧!
中国还有很多传统文化,比如:书法、刺绣等等。怎么样,咱们中国是不是有很多传统文化?
二人转东北篇(4):音乐使我快乐作文400字
【篇一:音乐使我快乐】
“你快乐吗?我很快乐……”对于音乐,我是来者不拒的,只要好听,我全都收入囊中,张口就来。不管在什么时候,什么地点,就连洗澡我都唱歌。因为它能使我的心情愉悦起来,开心起来。
有一段时间,东北二人转特受欢迎,人人都唱。尤其是《活雷锋》我还因为这首歌阻止了一场“狂风骤雨”呢。
记得那天,我去找邻居家的何信子玩,刚走到她家门口,就觉得不对劲,怎么没一点声音?我蹑手蹑脚的走到她房间的窗户旁,偷偷看了一眼,只见她在面壁思过呢。我暗叹了一口气,心想,这下好了,准不能找她玩了,转过身,不禁哼起了《活雷锋》,“俺们那旮都是东北人,俺们那旮没有这种人,俺们那旮猪肉炖粉条……翠花,上酸菜”便悠悠的走过了她的窗前。过了一会,当我在家里悠闲地听着歌时。她开心的跑到我跟前,一把扯下我的耳机,拍着我的肩膀对我说:“感谢天,感谢地,感谢让我遇到了你。我太感谢你了!……”
我听完她滔滔不绝的说完,便哈哈大笑起来。原来,我刚才在她家窗口唱《活雷锋》时,她妈妈正准备说她。我一唱,她的弟弟就学一句,逗得她妈妈捧腹大笑,笑得肚子疼,再加上她的软磨硬泡,她妈妈便赦免了她。
音乐是我们生活的调味剂,少了它,就少了一份快乐;少了它快乐也少了一份滋味……
【篇二:音乐使我快乐】
二年级那时候的一天,没有作业,甘老师开心地说:“我们来击鼓传花,谁拿到就上来表演节目!谁犯规,谁就上来表演两个节目!”甘老师负责敲黑板,郑颜熙当裁判,我们负责传红领巾。
游戏开始了。甘老师敲着黑板,传着传着,突然停了,传到我的手上。我心想:不能犯规,怎么办?我只好走上台去。表演什么呢?最后我勇敢的唱出自己喜欢的歌曲,《自由的飞翔》。“白云摇摇,蓝天一震,是谁在漂泊。”我把双手举得高高的,不停的挥动,脚左踩一下,又踩一下。大家听到我亮丽的歌声,看到我跳舞的姿态,大家都跟着我唱了起来,顿时教室里热闹起来了。这首歌非常好听,旋律是寂寞的,让人一听就畅想起自己在天空上自由的飞翔着。唱完了,这时,班上的同学们都鼓起了热烈的掌声。就这样,我开心的回到了座位。
我就在那一刻爱上了这首歌,我心想:大家都很高兴,一定都非常喜欢这首歌吧!
【篇三:音乐使我快乐作文】
如果我独自驾舟环绕世界之行,如果我只能带一样东西供自已娱乐。我倒底会选择哪一样?是一幅美丽的图画?是一本有趣的书?一个可爱的玩具熊……
真的有好多好多难以选择——如果要我回答,我肯定会毫不犹豫地回答:“我会选择一个音乐盒。”
一个音乐盒!我觉得,虽然百音盒里面有三四百首不同的音乐,但是周游世界一圈,我可以把它听上一百遍,最终我还能背出旋律来。
有了个百音盒,就如有了一位知心的朋友,有了它我就不会感到孤单了,当我一个人坐在夜空下,月亮和星星的晚上,我会轻轻地扭动它,让它发出优美动人的声音。这音乐盒如同千万母亲的叮咛,在想家的时候轻轻拔开,让它陪着我轻轻落泪,这时候,百音盒也似乎在诉说自已的世界,对百音盒就像一位知已知彼与你昔日相处的伙伴。
我十分愿意听上一百遍,我愿意听到能背诵的程度,这有什么关系呢?我完全不会因为以前见过我的朋友而不愿再见他们的。更不会因为熟悉家中的一切就放弃就弃家而去呢?我喜欢听百音盒的音乐它像一个朋友。我每次回到家,可不管过了多少年,我都会发现黄昏照见的那面墙,原来如此美丽。
百音盒像蜂蝶飞过的花丛,像泉水经过山谷,那么美好。这真像与用同一种方式与一个同船同行。我喜爱音乐,就像一位朋友,也是一处你随行的故地!
【篇四:音乐使我快乐】
音乐,多好的名词,没错,我喜欢音乐。如果音乐是一间房子,当你去上学时,会放《你快回来》这首歌。当你心情不好时,房子会放出悲伤的歌,如果你的心情很好,会放出欢快的歌,因你的心情而变,真是想你之所想。如果音乐是一个人,那么他就是你倾诉的对象,你的最值得信赖、最知心的朋友。
如果你问我喜欢哪首歌!我会说我喜欢王心凌的《爱的天国》了,虽然今天去看了“长征”演奏会,但是我更喜欢流行歌曲。
现在就让我详细讲这首歌把!这首歌是属于慢节奏形的,我认为它是悲伤的。我在心情不好的时候经常听,也会让你心情舒畅,有一次,我听了这首歌,晚上时,坐在窗旁,抬头,仰望天空,这首歌的节奏还在脑中回荡。
这首歌从轻开始“有谁能够告诉我,时间的海多深……”唱的温柔又细腻,就像早晨的雾一样,朦朦胧胧。接下去,雾散开了点,照射进了几搂阳光。忽然愈听愈响,愈唱愈柔,柔中代刚,说不出的美妙,听了让人全身舒畅,有无限的遐想,似乎到了天国,那种感觉,轻飘飘的,像处于仙境之中。越来越响了。一下子,雾完全散去,炽热的阳光照射进我的心房,温暖全身,似乎从天堂回到了人间。节奏越来越慢,最慢慢消失了,似乎,天慢慢黑了,明天将会更美好!
我喜欢音乐,希望你也能喜欢音乐!
【篇五:音乐使我快乐】
记得您给我说过,在我还是胎儿的时候,您就开始给我播放动听的音乐,让我感受优美的旋律。音乐伴随着我从出生到现在,已经过九个年头,而我也已成为一名小学三年级的学生了,也许是伴我时间长的缘故吧,渐渐地我喜欢上了这个能使我在忧伤之时带给我快乐、胆怯之时带给我勇气、开心之时陪同我玩耍的东西。
在我第一次上台演出的时候,您就是用《隐形的翅膀》这首歌曲为我编排的舞蹈,也就是这一次的表演,我在小朋友们心目中的形象发生了变化,我成为了他们心中的天使,也是在这一次我开始明白音乐能够给人们带来无限的力量。后来《隐形的翅膀》成为了我最喜爱的歌曲。当和您一同步入东郊那个聋哑学校的时候,看到聋哑儿童用这首歌编排的舞蹈时,我落泪了,这些坚强的小朋友们,虽然他们听不到,但是他们的舞蹈还能和这首歌曲配合的那么好,此时多么希望他们也可以长出一双隐形的翅膀,带着他们飞翔,给他们以希望。
回家的路上您告诉我:“他们能跳的这样好,是比我们正常人要多付出百倍乃至千倍的努力才能完成的”。听到这里我沉默了。
妈妈请您放心,我一定不会再像以前那样任性、不听话了,我会珍惜现在的一切,我会成为我们家的乖乖女、成为你们心目中的好女儿。
【篇六:音乐使我快乐】
今天我们去听民族歌了,因为今天是长征后的70周年。一到场内,迎接我们的就是一派宏伟壮观的景象。
音乐会开始了!
我们全场寂静,一个个子有点偏矮,头发稀少,头顶有点秃的“披”着一层西装的人缓缓地走上了台。拿出本东西,富有激情,节奏时快时慢地向我们讲了一段关于毛主席和二万五千里长征的典故。我们伸长脖子,面容严肃,竖起双耳仔细地回味他所说的每句话,每个词,每个字,一遍一遍地在脑海里想象当时长征的情景……话音刚落,就赢来了一片喝彩声。
让我记住的一首歌之中,就是在互动的过程中,两位七宝二中的曾获得过金奖的两位女老师上台虽穿着比较鲜艳的晚礼服,很沉重地坐上了台,她们唱的是《情深意浓》,歌声从慢到快,从轻到重的响了起来,两个老师一个接着一个唱,没有停歇就这样一直唱到了最后。掌声过后,我就听见两个老师在讨论,一个说:“唱得还真不错呦!”另一个却说:“呆会儿,上来的那个大高音所唱的歌,肯定会让你大跌眼镜!”
正说着,穿着一身紫色神秘礼服的很出众的女高音家就轻了轻嗓子,开始唱起了众所皆知的《青藏高原》,她张开小嘴,细声细声地唱了前几个词,音就开始升了上去,唱到重点,只见她握紧麦克风,用气去把声音飙到最高点后,又一下子降到了谷底,正是刹那间的事情,又“高耸入云”,又像烟花一样一会儿了消失得无影无踪。
我爱音乐,让我们去用心去感受它的世界吧。
【篇七:音乐使我快乐】
快乐无处不在,但心情不好的时候,这快乐就不知在何处了。
当活泼的歌曲响起的时候,我们充满活力,将不开心的事情从头脑消失,去挑战那歌声的豪放、活泼。
记得,初一刚开学的时候,日想夜想,想着回家(毕竟第一次离家到外面)有一次,两个星期不能回家,在星期六的中午,睡在床上,侧着身,面对着墙壁,手捂着眼睛,大哭了起来,宿舍里的其他成员正高兴地聊着趣事,不知道我在一角落大哭了,哭着哭着,忙擦眼泪,害怕同学知道我哭。突然,想到一的、个主意,接着,我把我的复读机拿出来,装上活泼的轻快的带子,音乐瞬间动了起来,我的头脑里出现了那个画面,所有的想家事都消失了,手舞足蹈的在床上玩着,眼泪渐渐干了,人越来越清醒,越来越高兴。
经过这一次后,我一有不开心、伤心的事,我就拿音乐出来调解我的情绪,所以我随身携带着。同学们还嘲笑我,但我并不理会她们,这毕竟是一个人的想法,走自己的路,让别人说去吧。
音乐让我快乐,音乐让我高兴,音乐让我活泼,音乐让我……
【篇八:音乐使我快乐】
音乐多么美妙,多么神奇。它可以让我消除烦恼,让我快活一整天,还可以把我带入它的情境中,它悲伤我就悲伤,它高兴我就高兴。我爱音乐。
不同的音乐,不同的调子,不同的情绪,会让人有不同的感受。
记得有一次,我和妈妈吵架,就是不肯吃药,坐在椅子上生闷气,妈妈说了多少好话,我也一声不吭。过了一会儿,电脑里传来了一首活泼欢快的曲子,我的心情一下子来了一百八十度大转弯,立刻欢快地跟着音乐哼起来,还高兴得手舞足蹈。之后马上把药吃下了肚。
忘不了每星期一学校的升旗仪式,那首雄壮的国歌,总是震撼人心。它使我精神抖擞过完整个星期。
忘不了一次看电影,在一个情节中放起了一段伤感的音乐,我看着情节,听着音乐,不禁热泪盈眶,流下了伤心的泪水。
看见了吗?音乐就是如此神奇,如此美妙。让我们一起去聆听音乐,享受音乐,体会音乐。我们会发现,音乐能带给人快乐。我们一定会爱上这美妙、神奇的音乐。
二人转东北篇(5):江南的味道
万里雪飘的东北有二人转的喜庆豪迈,黄沙漫漫的西北有安塞腰鼓的粗犷雄辉,而在江南,它的味道刺激着我的味蕾,渗入我精神的血脉。
江南的味道是清泉的凉爽甘甜。拂晓时,沉睡的江南还在甜美的梦境中,恬静的水巷如一位睡美人,安然卧于青石板桥下,如明镜一般倒映着古老的街巷。微风一拂,撩起层层涟漪,古城微微动荡,闪现着几分灵动。桥下停泊着大大小小的乌篷船,守卫着这古城,迎接冉冉升起的红日。伴随着嘹亮的鸡鸣、清脆的哨声,古城迎来了生机,开始了新一天的征程。船夫摇着橹、哼着小曲,穿梭于桥洞河道间,如快活的小泥鳅。桥上热闹了起来,吆喝声、砍价声此起彼伏,妇女们跨着竹篮盘算着当天的美餐。门前,高雅端庄的少女穿着华丽的罗裙、精致的锈花鞋,用巧手织衣裳、绣香包,嘴角挂着幸福、愉快的微笑,江南的味道使人感到恬淡。
江南味道是龙井的清苦淡雅。那一片大茶园犹如绿的阶梯,像水彩的绿晕开了一般,跌宕起伏。一阵凉风激起滚滚绿浪,似乎还有水流相撞击的声响。在那片海洋中,一位位勤劳质朴的采茶女如茶园里的仙子快乐劳动着。她们头包一块花布、腰系一块围裙、臂悬一个竹筐,明亮敏锐的双眸捕捉最嫩的茶叶,灵巧的手指熟练地采摘,伴随着跳跃轻快的节奏。泡上一壶龙井,绿色精灵在热水中浮浮沉沉,飘散出一缕缕沁人心脾的茶香,微苦中透着丝丝甘甜,江南的味道使人感到神清气爽。
江南的味道是米酒的香醇甜美。每当稻米飘香之际,农人们开始酿酒。头酒味醇劲厚,二酒色清香远。走亲访友,农人们热情地款待。舀一勺酒盛入青瓷碗中,清灵灵,亮莹莹,还闪着点碧色。饮一口,有点甜,有点凉,全然不同于白酒的辛辣、黄酒的浓郁,那酒香足以醉人。过年时,全家人围坐在一起,在那醇厚的酒香中团团圆圆,醉在其中。江南的味道醉人啊。
江南,如诗如画,它的味道绵延千古。
二人转东北篇(6):关于草根的作文
【篇一:草根】
光鲜亮丽的草儿啊,你可曾记得你身下的兄弟吗?他们终生不见阳光,却默默地为你提供营养和水分。你感谢过它吗?草根啊,该受赞美的是你啊!
原来我所住的小区平房旁还有一间小砖房,那是老跛子的。老跛子很穷,很穷,收废品也老因为一条腿跑不快,经常被别的拾荒者抢了先,这无异于雪上加霜。本来那间小砖房是违建的,要被拆的,居委会的阿姨看到了老跛子太穷了,于心不忍也就睁只眼闭只眼,不想管了。
她太平凡了,平凡到才时隔两年我便全然忘记了她的模样。依稀记得那张脸皱巴巴的,和她口袋里的钱一个样。那段时间,区里准备成建一个幼儿园,只收小区里的孩子。原则是每家每户出二百,那些家里孩子上了初中、高中的自然是百般不情愿。募捐了个把星期也才两千多,无奈之下,居委会挨家挨户征收。那段时间总能听到中年妇女的骂骂咧咧和中年男子的大吼大叫。那日从学校回来,路经老跛子的房子,发现居委会的阿姨在此地踟蹰不前,面露难色。我觉得好笑,小区每户都要交钱,这是规矩,只是这老跛子也……思索着便停了下来。
“再穷也要收啊,我家也快揭不开锅了,不是照样也交了吗?”一个阿姨大声呵斥,随即冲上台阶,对着门就是一通乱敲“跛子,跛子,在不在?”门“吱呀”一声开了,露出那张苍老的脸。居委会阿姨把事情讲了一遍,跛子听后,原本皱巴巴的脸更加黯淡无色了。“你等一下,不过几分钟,老跛子便一摇一拐地走了出来,手上端着一个破旧的鞋盒,和她满是补丁与洞洞的衣服仿佛融为一体。打开盒盖。那一张皱巴巴的钱被她整齐地码好,没什么大钞,最大的也只有二十,旁边一毛一毛的零钱堆成了山。看到这里,我的鼻子有些酸酸的。老跛子颤抖地数出一沓钱,递给居委会阿姨,“这是三百,十块,二十块都给你们了,这是对孩子有益的事情,该做,要是朵朵还在的话,怕是也能享这个福吧。”居委会阿姨犹豫地接过钱。我突然发现老跛子的脸上不再是寒酸苦楚,而是满脸的惬意笑容,即便没什么牙齿的嘴咧开也能感受到一股暖意!我顿时明白她先前并非觉得难受,而是一种发自内心的欣慰,双手颤抖则是因为她的激动……
小区幼儿园到底是建成了,名字是“李阿姨阳光幼儿园“(老跛子姓李)。当居委会把此事给小区居民说的时候,没有一个人提出改名字,想必小区的人也很善良吧。那年春节后,老跛子就搬走了,说是有个家政公司老板人蛮好心,分她一间房包食宿,尽管月薪低,好歹能生活。遗憾的是老跛子没能看到幼儿园的建成,或许建成了她也看不懂那几个字说的就是她吧。无关紧要了,只是衷心祝愿老跛子能够幸福,不用再风餐露宿了。
我们的社会是一个大草原,是被一群像老跛子一样的“草根“给顶起来的,而这个社会上,像“老跛子”一样善良又仁慈的“草根“又何以计数呢?他们的爱与正能量充满整个天空,又何愁社会缺少信任与关怀呢?
【篇二:草根】
也许,当我再次走过那条街道的时候,我还是会想起,那个我并不知道名字的老人。
——题记
今年暑假和朋友一起出去游玩。途中路边一条十分精致的小路,路的两旁种着比楼房稍稍低一些的树,整个街道被树荫遮蔽,让人觉得十分惬意,偶尔透过树叶间隙散落在脸庞的阳光也让人觉得安逸。
我和朋友就决定在这条小道上睡个午觉。正当我们渐进梦想之时,一个沙哑的声音从耳畔传来,“这个空瓶子还要吗?”站在我们面前的是一个穿着棕褐色短袖,黑色长裤,黑色布鞋的老人,衣服和裤子的边角都有些破了,但看上去却并不脏乱。
“请问这个空瓶子还要吗?”老人又问了一遍,我这才彻底恍过神来,看着老人左手塑料袋里装着的几个空瓶子,想必是拾荒的老人。还没等我开口,朋友就大声吼走了老人,“一边去,别打扰我们休息,真是的,搞得这里乌烟瘴气的!”老人也没有过多请求,转身走了,他转身的一瞬间,我看到了他的眼神,并不是我所想象的落寞,而是一种淡然,就像秋天的湖面,平静得没有一丝不安。
老人其实是无所谓的。
朋友跟我说,“像这种老头最恶心了,整天在那里收瓶子,还去垃圾筒里翻,翻得垃圾到处都是。太不像话了,以后像这种人,千万别理他!”我似懂非懂地点点头,脑海中却无法抹去老人那个平静的眼神,他是没有那么处心积虑吧!
黄昏,朋友们各自散去了,我又去了那条小路,将一个空瓶子放在了垃圾筒旁边,也不知是出于什么目的,但我觉得,我应该这么做。
在我将要离开的时候,我在远方看到了一个熟悉的身影,是那个老人,他的确是站在一个垃圾筒旁,做着什么。
是的,他在捡瓶子,可是我却分明看到他把那些路人仍在外面的垃圾一个个拾起,放入垃圾筒。
我想,朋友是错误的。
社会上还有多少像这样默默付出的草根,被我们的自以为是误会了呢?
【篇三:草根作文】
草根来自耕地时的歌唱;
草根来自空闲时的舞蹈;
草根,不同于专业,他们或许难听难看。草根,来源于生活,不在于刻意地追求什么,也许是对现实的不满的转移,也许就是基于现实的一种内心情感的流露。
有人说,草根是一群对理想淡淡的、淡淡的追求的人。他们在一开始并不渴望达到什么,但就是有一种淡淡的追求。也许是在回味理想的味道,也许是在回忆美好的生活。
就如旭日阳刚,那一首《在春天里》,让听者无不为之动容,这是汪峰所欠缺的。细细想来,到底多了什么,原来是一种草根气息,是一种在工棚里,没有豪华设备,只有锥子木锯的朴实味道。“如果有一天我老无所依,请把我埋在春天里。”这一句,被他们演唱得撕心裂肺。那是一种对未来,老无所依的淡淡的、弱弱的向往。他们一开始不奢望,只求用歌声来抒唱心中的想法。唱完之后,睡一觉,第二天,他们又会重新进入一轮劳苦工作。
这就是草根,艰辛与梦想同在,只是他们知道,艰辛是一定要继续,而梦想永远只是个梦想,不知也不愿知它会在那个春天里降落。
如今,到处有人顶着草根之名招摇卖弄,实则是一种另类,一种毫无意义的坚持;有的人,才艺确实草根,但其为了草根而不工作了,整天忙于各种演出作秀。我认为那是变味了的。东北二人转是草根文化,但自从赵本山大叔建了个大舞台之后,它就不再贫穷而招人同情了,反而成了富人的享受。
我所认为的草根,来源于基层,来源于乡土,更来源于生活的疲劳时刻,那是一种非故意、不做作的本性流露,那能给人带来一次灵魂的长久波动。但,确实大多数草根给人鼓舞的同时更让人同情,他们有的人生活太艰苦,歌唱、舞蹈也许是他们暂时摆脱现实的一种方式,也许那不是理想,而是现实的无奈之举。希望国家和社会更加关注底层,呵护那易碎的草根梦想,起码让他们的梦可以长久做下去,并有一天,感受到春天般的温暖。
草根,不伟大,很渺小,他们的希望虽不至于遇风则熄,但请给他们更多春天下的蓝天。
【篇四:草根】
大千世界,一些看似微不足道的东西有时也会像多米诺骨牌一样产生连环效应,引起巨大变革。
“身份低下,素质低下,影响城市风貌”这一说法被网民戏谑为草根形象。同样,“拒请农民工上公交”、“拒请打工仔上公厕”等,也昭示着部分市民的偏激。然而倘若缺乏这一群面黄肌瘦形象欠缺的农民群众,又何来如今城市高楼耸立的繁盛之景。
忽视群众基础力量往往是失败的前提。哈姆莱特,这一位具有强烈人文主义精神,深受百姓热爱的丹麦王子,曾发出“平民怎能与贵族平起平坐,别用那肮脏的后脚磨烂我的脚”的声音。虽抱有强烈的复国情怀和为父报仇的壮志,但倘若忽视民众支持,又怎能在文艺复兴之际战胜强大的封建落后势力呢?
同样,明清之际活跃的儒学家,近代改良派,革命派,虽用思想构建起具有时代特色的新思想体系,用行动用纲领一次次融化中国改革和革命道路,但同样也正是由于忽视发动群众力量,调动广大群众的积极性和创造性,而双双面临失败的结局。群众力量是那黑暗前行的引领者的动力,是社会历史发展的主题,他们用自己劳动与实践为人们的精神财富提供了必要的源泉。倘若当初哈姆莱特,明清思想家以及康梁为首的一批改良派能及早明晰群众的实力,那么我想中国可能会及早进入近代化,也不必蒙受近百年的外交屈辱,那么我想文艺复兴之际也即将及早引起世人的注意,推动资产阶级的发展。
联系现今被网友争论的“请环卫工吃鲍鱼”“小崔请农民工吃饭”事件,我们要注意的不仅仅是明星的善举,更应透视其中明星用行为去带领世人去尊重草根一族,理解并关爱群众。在英国博物馆有一块专门留给英国民众展现其家族历史的展厅室,这不仅仅是种怀念,更是一种重视。重重事件,无一不向世人展现所谓民众的基础性的重要作用。
人们常常抱怨社会将自己打磨得圆滑,缺乏了棱角,人变得麻木、自我。其实这正是因为我们担心太多,顾虑太多,压力太大的表现。倘若我们能放下众多,我们也会醒悟,自己不也是“草根一族”吗?虽没有地位,没钱财,到哪不也都在社会底层默默打拼吗?对此,我们应抱以尊重。
放下顾虑吧,理性地看待“草根”一族。懂得尊重吧,重视基层群众的社会基础性作用。让我们共同营造更为和谐稳定的城市生活吧!
【篇五:草根】
有人欣赏胡杨那“千年不倒,万年不朽”的顽强精神;有人歌颂那松树“大雪压青松,青松挺且直”的坚毅品格。我要赞扬的是那“野火烧不尽,春风吹又生”的草根人格。
“草根”这个词是近些年来所受热捧的。英汉词典以植物“草”与“根”的结合,被人们巧解为“草根”单就其本身的植物属性而言,那个穿破坚实土层,顶开顽石,于初春的寒意不减中萌发出绿意的力量,正是来自于这一小生物——“草根”。其顽强的生命力可见一斑。
而于人而言,“草根”在我眼中是一类人,那些无爹可拼,无富可炫,却又一身正气的小人物,他们是这个国家的底座。
如果没有《天下无贼》,没有人会认识“傻根”——王宝强,那个日复一日蹲守在电影制片场门口求取演艺机会的没有出众外表和丝毫背景的小个子。时间见证、实力见证,《泰