吴山天风5篇
第一篇吴山天风:游吴山天风_650字
在“五·一”劳动节,我和陈昕瑞等人去吴山天风完成帅老师布置给我们的综合实践活动,一天下来,我们不仅学到了很多,还吃到了美味的小吃。
我们先乘坐25路公交车直达吴山公交站。下车后,我们每人都在肯德基买了一个甜筒,然后一起来到了吴山天风,我们先在吴山天风合了影,然后走过大街小巷,看到了各种琳琅满目的商品,我们精挑细选,买了很多东西,我们赞不绝口。
接着我们一起去怪宅探险,我们先走进了一条长廊,来到了一间黑乎乎的房子,我们继续往右走,看到了一具具骷髅,我们一下子尖叫了起来。接着,我们又往左走,走下台阶,看到了一具棺材,我们听见棺材里叫着“我冤那”,吓得我们都缩成一团,最后,我们“过五关斩六将”,经过了5—6分钟,我们从昏暗的怪宅中走了出来。
然后,我们一起去甜品店吃了甜品,并一起讨论下一步的计划。
吃完甜品后,我们再次来到吴山天风,我们爬上山,给下山的路人们发放了调查问卷,经过调查问卷的反馈,我们总结出以下几点让路人觉得不满意的地方:
1.吴山天风的卫生不好
2.吴山天风座位太少
3.吴山天风的圈地太多
4.吴山天风没有导游
5.吴山天风中的财政厅所占用的绿地太多
发放完调查问卷,我们一起去了游乐场玩,里面有很多好玩的游戏,让我记忆最深刻的就是陈昕瑞和汤诗鸿的“360°旋转我不怕”的比赛,两人坐上旋转车轮后,管理员按下了绿灯,紧接着就是360°大旋转,最后因为陈昕瑞有恐高症,最后败下阵来。
这次在吴山天风的时间虽然很短,但是却让我学到了很多,使我受益匪浅。
六年级:情殇依约
第二篇吴山天风:游河坊街印象记_900字
杭州是一座文化底蕴深厚的旅游城市,名胜古迹数不胜数。这次暑假来杭州体验城市生活,2013年8月1日恰逢老天下了一场冰雹,冰雹过后的天气显得格外舒爽,2日这天,妈妈带我到杭州吴山广场、河坊街一游。
妈妈骑着电瓶车带我一路往前奔,我边看手机地图,边指引具体方位,妈妈就按照我指定的方向路标前行。其实,说远并不远,从杭州大厦旁边出发,顺着杭州中医院、人民日报社前行,沿着西湖东畔顺时针方向走,途经音乐喷泉、中国美术学院、柳浪闻莺,然后向左转,就来到河坊街,约莫二十分钟的路程,这里边是一个大型的吴山广场。广场上那偌大又醒目的“吴山天风”石牌与“吴山宝鼎”巨鼎深深吸引着我们前往,先睹为快,随后我们来到步行街,这里就是着名的清河坊古街的古宅了。
漫步在河坊街,首先映入眼帘的是一尊卧式弥勒佛铜像,这尊铜像的上面雕琢着十几尊巴掌大的小孩铜像,栩栩如生,惟妙惟肖,似乎在嬉戏,这样的工艺技术水平实在令人称赞。依我看,这弥勒佛铜像不应摆在大街上,而应放在江南铜屋内,这才是它的“归宿”。可能是设计者出于空间问题的考虑吧。
在熙熙攘攘的人流中,进出江南铜屋的人数当是列居首位了。铜屋有三层展示厅,里面的地板、梁柱、楼梯几乎是铜铸的,就连观音、雷峰塔、龙椅、十二生肖等也都是铜质的,可疑的是这十二生肖铜首竟然少了老鼠、龙和马,好奇怪呀!仔细端详这些铜像,形态各异,活灵活现,尤其是在灯光的照射下,显得更加耀眼夺目。参观完一、二层展示厅的各种铜质雕像后,我们来到三楼展厅,这里虽然也开着灯,但是冷冷清清,浑身起了鸡毛疙瘩,我赶忙下楼。
据了解,河坊街是一条历史悠久的古街,古街两旁的建筑都是仿古建造的,店铺琳琅满目,诸如江南铜屋、庆春堂、天福茗茶,还有各种各样的美食店、工艺店等。河坊街也是一条步行街,不管是白天还是晚上都有很多游客到此一游,这条街入口处与吴山广场交接,顺着广场主通道往西走数十米就是“柳浪闻莺”,旁边就是世界闻名的旅游胜地------杭州西湖。
来这条古街游玩、参观的游客甚多,相信不少游客是慕名而至的。这络绎不绝的河坊街,宽阔清幽的吴山广场,波光粼粼的西湖美景,犹如融合成一幅幅优美的天然山水画,让我赏心悦目,刻骨铭心,流连忘返。由于时间有限我们也没有游完这条老街,期待日后有机会重游。
五年级:wyt说14074
第三篇吴山天风:美丽的西湖_600字
在华东五市之一的杭州,有一个美丽的大湖,它位于杭州西面,与“南京玄武湖”、“嘉兴南湖”称为“江南三大名湖”。不错,它就是杭州西湖!
它三面环山,面积约639平方千米,东西约宽28千米,南北长约32千米,绕湖一周近15千米,有“一山、两塔、三岛、五湖”的基本格局。
在阳光明媚的夏季,我和妈妈定好了酒店,马上坐车去西湖喽!
西湖的水,不带一丝污浊,一阵阵水雾扑脸而来,小鱼在湖底畅快的玩耍,一朵朵小金花漂浮在水面上,我把手伸进水面,哇,清凉的水面像一张轻柔的纸被我划开了一条条涟漪……
西湖的水,犹如一条银线,挂在天边,我无法用文笔来形容。
西湖的雷峰塔,屹立在夕照山上,被山下的雷锋夕照村托着;三潭印月,久久的被印在湖中……
西湖十景:“云栖竹径、满陇桂雨、虎跑梦泉、龙井问茶、九溪烟树、吴山天风、阮墩环碧、黄龙吐翠、玉皇飞云、宝石流霞”。其中龙井问茶尤为出名,龙井茶的茶叶有四绝和五名于一体,四绝是:色、香、味、形;五名是:名山、名寺、名湖、名泉和名茶。有狮、龙、云、虎、梅之别,以狮峰、龙井地之茶为最优。挺秀尖削、扁平光滑,形似碗钉是龙井茶叶的外形,色泽黄绿或带糙米色,调匀鲜活而油润。
白堤。唐代诗人白居易诗云:“最爱湖东行不足,绿杨阴里白沙堤。”白堤的风景,四季分明:春桃夏柳,秋桂冬雪,真是风采独特!
“欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。”“人间天堂”——西湖,不愧是大自然的杰作!
初一:严浩洋
第四篇吴山天风:梦里梦外是杭州
离开杭州已经多日了,但我一直沉浸在杭州的梦中,久久不能醒来,这梦做得太美,让我无法辨认现实和梦境的区别。时时诵读“江南忆,最忆是杭州”,渐渐地能体会到白居易的三分意境,写杭州的人太多,一个个人文雅士来了又走了,走了以后还想着念着杭州,挥毫又写下另一个西湖,重重叠叠的杭州垒积在一起,成为最美的图腾。
梦里杭州
梦里的杭州,青山绿水,青山清秀,绿水媚柔;
梦里的杭州,丝竹盈耳,莲舟兰舫,碧波逐流。
梦里的杭州,小桥流溪,亭台轩榭,雾花烟柳;
梦里的杭州,舟车辏集,繁华似锦,游客如织;
梦里的杭州,迁客骚人,附庸风雅,商贾王孙,挥金如土;
梦里的杭州,钟灵毓秀,人才辈出,金粉艺伶,才情俱着。
对杭州有印象,是10岁看过的一本小说,关于情节的记忆已经模糊,只记得那个女主人公叫“苏杭”,取自“上有天堂,下有苏杭”,同样出自水乡的我便认定了杭州是个碧波荡漾,垂柳依依,古迹处处,充满传奇的天上人间。出行之前,按照地理学知识,查阅了关于杭州的知识,有人说,杭州是真山真水园中城,苏州是假山假水城中园。于是,一路上我静静地欣赏着窗外的景色,不断体会这句话的真假。杭州的城郊,连片的茶园一碧如染,休闲的楼台亭阁若隐若现,杭州的市区,车水马龙,摩肩接踵,这是我喜爱的自然也社会的融合,这也更坚定了我和杭州的缘分。
杭州是个江山美人的地方,江山广袤,美人细腻柔情,注定成就一段梦境般的传奇。
杭州美,美在西湖,欲把西湖把西子,淡妆浓抹总相宜。
多少人曾和我说,生活在西湖边上,行走在西湖边上,一份淡泊的心境,一份诗画般的情怀已然足矣。宗璞游西湖后曾大发感言,看西湖正像看达芬奇的名画《永远的微笑》,曾经看过很多遍,也看不出她的美。偶尔一次又拿来把玩,忽然发现那温柔的微笑,那嘴角的线条,那手的表情,是这样无以名状的美。是啊,看西湖需要一份真诚恬静的意境。金黄的阳光烧红了一池湖水,微风送来杨柳暧昧的气息,销魂的天空上出现了苏小小的身影,她一轮剪影叠现在树叶的缝隙里,清晰分明,融不下一丝薄黯。
远望湖畔翠绿的山上,高塔耸立,那就是传说中的雷锋塔。站在塔顶,想起了鲁迅先生的《论雷锋塔的倒掉》。据考证,雷锋塔倒掉的真实原因,是因为塔雷锋塔的每一块砖石上都刻有波罗密多经,用以镇压被视为妖的白蛇。而杭州人惧内,便悄悄地偷撬塔基砖块暗置于家中,以镇夫人而扬己志气。年长日久,雷锋塔便因此而倒塌。雷峰塔一倒,西湖十景整整遗憾了76年。南屏山麓少了雷峰塔,也就没了雷峰夕照,柳浪闻莺,苏堤春晓,三潭印月,吴山天风,断桥残雪……也就有份残缺。杭州人还是忍受不了雷峰塔美丽的缺失,耗资一亿六千万重新恢复建造,新建的雷峰塔虽然不是当年酡颜老衲的赭色砖塔重现,但造型设计仍以南宋的雷峰塔为形象依据,复原了宋时砖身平座的五层楼阁式塔形。钢构框架,雄劲挺;铜质筒瓦,古朴庄严;飞檐鸾回,绮窗洞达;丹青绚丽,陈设精美。既有江南古韵,更具世纪新姿。
日暮西垂,不知不觉一个下午悄然在感慨中逝去,但夕阳下的西湖更具一番风味,和风拂柳,似乎还残存昔日优伶们的清唱;浮光掠影,水面上似乎还升腾着金粉的气息;碧波荡漾,还可以看到胭脂水粉化作水沤。掬一不抹面,不经意碰到了少女的肌肤,柔软无骨,如丝绸。
杭州美,美在杭州人。
这里的男人,一如杭州的山;这里的女人,一如杭州的水。我是个女人,杭州是个适合女人的地方。大凡杭州有水的地方,就有水的氤氲,城市都会带有些许的阴柔,吴侬软语,杭州人说话跟年糕一样甜腻软滑。正是因为城市的阴柔成就了杭州女人的性格。提起杭州,首先想到的是这些女人们,如白娘子、苏小小、冯小青等等。杭州的女人的确是非常美丽的,美丽的如同那西湖一般,平湖秋月是女人的含情脉脉,苏堤春晓是女人的妩媚动人,曲院风荷是女人的风姿绰约,柳浪闻莺是女人的娇声嗲气。杭州的花情柳意,山容水貌,无不透出女人味儿,我想成为杭州的女人。
我并不了解杭州人如何挣钱,但他们各自肯定都有挣钱的门路。给我的印象是,他们绝不会为挣钱的事急得火冒三丈。他们挣一天的钱,可能是为了去享受两天的清福,在湖边喝茶、搓麻,或坐在临湖的垂柳之下的长椅上谈心。我喜欢的两个城市,杭州和上海截然不同,在西湖散步的人,绝然不像在上海那样,急匆匆地像捡钱似的,人们的步伐总是和微风一样温柔,像细柳那样抒情,似湖水这般荡漾无声。杭州人是幸福的,我想这么说。
梦外杭州
杭州不是尽善尽美的,杭州终究脱离不了时代发展的桎梏,留下了或深或浅的疤痕。“西湖中的水比茅台酒还珍贵”,未到西湖时,我对这句话也深信不疑,但是坐在岸边细看西湖的水,碧而不清,甚至染上一层混钝的绿。查过资料,这是工业经济带来污染的结果。据说,为了让西湖的水保持碧波荡漾的意境,市政部门掘了条与京杭大运河相通的管道,每三十三天便将湖水循环一次,所以才有今日略显诗意的碧波。我感慨,原来朝思暮想的西湖也有自己难以启齿的一面。
今天的西湖,波光照映的不再是画舸上婀娜的艳影,楼台间回响的不再是靡靡的丝竹之声。远处现代化的水泥钢筋让人不至于完全沉浸在古典的意境之中,时刻提醒着人们这是二十一世纪。即使岳武穆还以他那威武摄人的目光凝视他那固爱的山河,但他的目光明显黯淡了许多。几分愤怒,几分忧思,更多的是无奈与哀愁。他目睹过官场的诡诈,沙场的悲壮,目睹过山河的破碎,朝代的兴废。他没有枉活一生,一曲悲歌,浩然正气,留取生前生后名。死后,他又目睹了多少花开花落,杨绿柳败,多少人事代谢,来去匆匆,却始终听到钱塘江潮起潮落的声响。但这是时代的发展,或许岳飞看不惯,但那潮汐却依然故我的唱着惯看秋月春风。
但是,但是所有的是非功过都只是渔夫樵子的业余闲话。古人的风流韵迹、忠孝贰逆成了今人的谈资;今人的所作所为又成了后人引用的典故。日复一日,年复一年,代复一代,这,就是厚重的历史。
沉溺繁华不知繁华,尝尽滋味却不知滋味。我不希望我们对西湖的一切麻木,西湖有这个度量,我们也应有这种度量。
江苏省溧阳中学高二 史璞
第五篇吴山天风:范成大简介
范成大(1126-1193),字致能,号称石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人,谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
一、人物生平
范成大(1126-1193)字致能,号石湖居士。汉族,平江吴县(今江苏苏州)人。南宋诗人。存诗1900首。谥文穆。从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人和新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。反映农村生活的代表作是《四时田园杂兴》,共记60首,描写农村春、夏、秋、冬四个季节的景色和农民的生活,同时也反映了农民遭受的剥削以及生活的困苦。这是其中的一首,描写农村夏日生活中的一个场景。四季分别有12首。他与杨万里、陆游、尤袤合称南宋“中兴四大诗人”。
二、个人履历
范成大父早亡,母:78岁身亡,父:46岁因病身亡家境贫寒。宋高宗绍兴二十四年(公元1154)进士,初授户曹,又任监和剂局、处州知府,以起居,假资政殿大学士出使金朝,为改变接纳金国诏书礼仪和索取河南“陵寝”地事,慷慨抗节,不畏强暴,几近被杀,不辱使命而归,并写成使金日记《揽辔录》。后历任静江、咸都、建康等地行政长官。淳熙时,官至参知政事,因与孝宗意见相左,两个月即去职。晚年隐居故乡石湖。卒谥文穆。他与尤袤、杨万里、陆游齐名,号称“中兴四大诗人”。
三、历史年表
北宋钦宗靖康元年(公元1126年),出生。
南宋高宗绍兴二十四年(公元1154年),擢进士第。授户曹,监和剂局。
南宋孝宗隆兴元年(公元1163年),迁正字。
南宋孝宗乾道五年(公元1169年),范成大为处州创义役。其法规定:民以都保为单位,据役户多少和职役情况,各家按贫富输钱买田称义田,以所收田谷助当役者,民户按次序轮流亢役。义役既行,公私皆称便。
南宋孝宗乾道六年(公元1170年),金大定十年闰五月,孝宗遣范成大充任祈请国信使,向金索求北宋诸帝陵寝之地,并请更定受书之仪。成大以所奉国书仅语及陵寝事,请并载受书一事,孝宗不许。左相陈俊卿因力主暂缓遣使而去位。吏部侍郎陈良佑因论不应遣使而罢官责居筠州(今江西高安)。李焘惧而不敢行。范成大慨然而行,至金则密草奏书,具官更定受书仪式事。入见之日,成大既进国书,复出奏书,金廷上下为之纷然。既而成大归馆所,世宗遣伴使宣旨取其奏。九月,成大返宋。金世宗复书拒宋所请,只许孝宗奉迁陵寝,同意归还钦宗梓宫。
南宋孝宗淳熙八年(1181),范成大任建康(今南京)知府,至淳熙十年(1183)离任。在建康任上,"秦淮调拨军储米20万石赈济饥民","将富余的财政收入为下户代缴秋苗和丁税",为老百姓办了不少实事。
南宋光宗绍熙四年(公元1193年),逝世。
四、相关荣誉
他从江西派入手,后学习中、晚唐诗,继承了白居易、王建、张籍等诗人新乐府的现实主义精神,终于自成一家。风格平易浅显、清新妩媚。诗题材广泛,以反映农村社会生活内容的作品成就最高。他使金途中所写的七十二首绝句,如《青远店》、《州桥》、《双庙》等,反映了北方人民的痛苦生活和他们的民族感情。爱国情感激昂悲壮。其《催租行》、《后催租行》、《缫丝行》、《劳畲耕》等揭露封建剥削的残酷,表现对人民疾苦的同情。他晚年所作《四时田园杂兴》六十首,描绘了农村景物、风俗人情和农民生活,风格清新明快,优美流畅,富有韵味,有民歌之特色,是古代田园诗的集大成者。这类诗在南宋末期产生极大影响。他的文赋在当时也享有盛名。词作情长意深,前期作品与秦观相近,后期作品则近于苏轼。范成大的作品在南宋末年即产生了显着的影响,到清初影响更大,当时流传着“家剑南而户石湖”(“剑南”指陆游《剑南诗稿》)的说法。如其中《夏日》一首说:“昼出耘田夜绩麻,村庄儿女各当家。童孙未解供耕织,也傍桑阴学种瓜。”写农民一家辛勤劳动的情景,亲切、淳朴,有浓郁的乡土气息。他也写了一些应酬唱和、山川行旅、叹老嗟悲以至讲论佛典禅里之作。杨万里《石湖居士诗集序》说:“(范成大诗)大篇决流,短章敛芒;缛而不酿,缩而不