境由心造9篇

时间:2018-10-24 来源:其他范文 点击:

第一篇境由心造:境由心造_800字


  在两个人的面前,各放着半块面包。一个人看了以后,心想:“我还有半块面包。”另一个人看了后,心想:“我只有半块面包了。”
  对待同样的半块面包,为什么两个人的态度截然不同呢?这主要是心态在起作用。乐观者从半块面包中得到的是满足,看到的是希望;而悲观者从半块面包中得到的是不满,看到的是绝望。这恰好印证了“境由心造”的道理。
  不同的心态造就不同的境遇。如果你用乐观的态度去看待世界上的事情,那么即使是挫折甚或是苦难,你也能从中找到乐观的理由,进而化解挫折与苦难。大哲学家苏格拉底住在五楼,搬起东西来颇为不便。但他却说五楼好,可以免受底楼的潮湿之苦。后来他的住处从五楼搬到了一楼,地面经常湿漉漉的,但他却说一楼好,可以免去搬东西的辛苦。因此,不管苏格拉底处在如何不利的情况下,他永远是满足的、快乐的。尤利乌斯用2马克买的一注彩票,却中了50万马克。他用这50万马克买了一幢豪华的别墅,并添置了许多高档的家具。想不到这一切在他的一个烟头中化为灰烬。朋友们都来安慰他,他却说:“我只不过损失了2个马克。”正是他的乐观心态化解了50万马克家产损失的巨大痛苦。这样,尤利乌斯注定终生要与快乐为伍。
  如果你用悲观的心态去看世界上的事情,那么,即使是很小的挫折与痛苦,你也会觉得它是天大的灾难,由此背上了沉重的思想包袱。中国古代有一个国家叫杞国,这个国家的人总担心有一天天会塌下来,一整天地提心吊胆,惶惶不可终日。于是后人流传下一句话:“杞国无事忧天倾。”后来又由此造出了“杞人忧天”的成语。杞国人为什么会担心天塌下来?就是因为他们是用消极悲观的心态去看世界,这样,这世界在他们的心目中就会变得越来越坏,越来越不可收拾。据一份调查显示,大多数精神疾病患者,都是由于自寻烦恼,把很小的挫折和点滴的痛苦想象成了巨大的灾难,因而感到心理难以承受所致。
  “境由心造”,事在人为。让我们用积极乐观的心态去对待生活吧!这样,在生活这个广阔的原野上,你收获的将是幸福和快乐。
  钰鑫小学四年级:139258
 

第二篇境由心造:境由心造_450字

  月夜,寒冬,崇山。
  巍巍茫山,云雾缭绕,唯见幽冥峰直插云霄,独立一方,傲视群山。此刻,峰顶上的幽冥洞中,阴风四起,寒意在侵蚀着每一块岩石。幽冥老怪脸色苍白地盘坐在石座上,默无声息。座下跪着老怪的两大门徒

第三篇境由心造:2011自贡中考作文题目:洒进______的雨;心境


  2011自贡中考作文题目:
  下面两题,任选一题写一篇文章。  
  (1)题目:洒进______的雨  
  要求:①先将题目补充完整,如“干旱土地”“窗口”“心中”等,然后作文。②文体不限。③文中的人名、地名、单位名一律用“××”代替。④不得抄袭。⑤作文题目居中,上下各空一行。⑥不少于500字,最多写满格。  
  (2)《松子茶》文中说“在人心所动的一刻,看见的万物都是动的。人若呆滞,风动幡动都会视而不能见。怪不得有人在荒原里行走时会想起生活的悲境,大叹:‘只道那情爱之深无边无际,未料这离别之苦苦比天高。’而心中有山河大地的人却能说出‘长亭凉夜月,多为客铺舒’,感怀出‘睡时用明霞作被,醒来以月儿点灯’等引人遐思的境界。”这说明需要联想,更要有好的心境,环境的美好与恶劣是有心境快乐与否决定的,机我常说的境由心造。请以“心境”为话题写一篇文章。   
  ①题目自拟。②文体不限。③文中的人名、地名、单位名一律用“××”代替。④不得抄袭。⑤作文题目居中,上下各空一行。⑥不少于500字,最多写满格。
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第四篇境由心造:2013年高考模拟“甘甜的水”写作指导及优秀作文_3000字


  2013年高考模拟“盐城二模”作文例文展读
  一、文题回放
  阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(70分)
  在烈日炎炎的正午,当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候,水对他们是最宝贵的东西。
  当一个牧羊人从山上下来,口干舌燥的时候,要是能够趴在河边痛饮一顿,那他就是最了解水的甜美的人。
  可是,另外一个人,尽管他坐在绿阴下的靠椅上,身边放着漂亮的水壶,拿着精致的茶杯喝上几口,也仍然品不出这水的甜美来。(选自[阿富汗]乌尔法特《生活》)
  要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
  二、立意角度:
  ⑴当一个牧羊人从山上下来,口干舌燥的时候,要是能够趴在河边痛饮一顿,那他就是最了解水的甜美的人。
  可是,另外一个人,尽管他坐在绿阴下的靠椅上,身边放着漂亮的水壶,拿着精致的茶杯喝上几口,也仍然品不出这水的甜美来。
  ①上述材料的出处是乌尔法特的文章《生活》,暗示材料里的“水”应当喻指“生活”。
  ②不同的人品味水的滋味不同,由此提炼出立意的角度“生活的滋味”。
  ⑵在烈日炎炎的正午,当农民们忙于耕种而大汗淋漓的时候,水对他们是最宝贵的东西。
  当一个牧羊人从山上下来,口干舌燥的时候,要是能够趴在河边痛饮一顿,那他就是最了解水的甜美的人。
  农民是在“大汗淋漓”之后,方知水的宝贵;牧羊人是在口干舌燥的时候,才“最了解水的甜美”,他们都是经历过困境,才品出宝贵、甜美,由此提炼出立意:经历磨难、苦难才能够懂得幸福,苦过方知甜。
  ⑶可是,另外一个人,尽管他坐在绿阴下的靠椅上,身边放着漂亮的水壶,拿着精致的茶杯喝上几口,也仍然品不出这水的甜美来。
  从这第三则材料中的“另外一个人”的角度分析,“尽管他坐在绿阴下的靠椅上,身边放着漂亮的水壶,拿着精致的茶杯”,外在条件很好,可是他“仍然品不出这水的甜美”,可见生活中,我们应当摒弃外在的喧嚣浮华,追求本真的东西,由此提炼出立意:追求本真。
  ⑷材料的三段话中有三个角色:农民、牧羊人和另一个人。综合这三段话,可以看出,三种人在不同情境下,对同一事物的心理感受不同,由此提炼出立意:体悟随境遇而改变,一心一境,心境与环境。
  ⑸材料中的三个角色,农民、牧羊人因对水有切实的需求,所以品出水的滋味,“另一个人”因对水没有需求,所以品不出水的滋味,由此提炼出立意:需要才珍贵,美好源于需要。
  【精彩语段】
  一心一境
  心由境造,指环境很重要,环境对一个人的心境有很大影响。
  境由心造,意指环境的美好与恶劣是由心境的快乐与否而决定的。(立意高)
  境随心转则悦,心随境转则烦。
  心随境转是凡夫,境随心转是圣贤。
  台湾着名作家罗兰提出“境由心造”的观点。他认为,一个人的处境是苦是乐常是主观的,苦乐全凭自己判断,和客观环境并不一定有直接关系。
  真正的智者,能从一滴水里看见整个太阳的光辉,能从一朵花中嗅出整个春天的芬芳,甚至能从一粒沙中看出整个时代的变迁。以心为眼,以有限观无限,从点滴中发现生活的智慧,感受生命的美丽,这便是一种境由心造。
  我们无法选择生活,但可以选择自己的内心。坐拥一份“采菊东篱下”的恬淡,一份“先看庭前花开花落”的雅致,一份“玉壶买酒,赏雨茅屋”的清新。在生活中找寻自己的桃花源,带上一颗发现美的心,用心去感受,定会看见那漫天的落英缤纷,那遍地的芳草鲜美。
  追求本真
  一颗真正淡泊纯净的心灵,一定要清醒自持,不为世间浮华言语所同化,一定要安乐自勉,不为人世虚幻情感所虏获。
  人,要追求本真。率真而自然,超越于世俗的言语逢迎与情意交接,使潜藏在心的净美得以柔和而内敛的统一,便是个清醇而高洁之人!
  人,要追求本真。说想说的话,做想做的事。要做自己,做真的自己。
  人,要追求本真。拥有本真,你会得到纯天然的快乐,你会成为精神明亮的人。
  有时城市太过喧嚣,太过华丽,闪烁的霓红灯掩饰不住城市人内心的空虚,充斥耳膜的音乐躁动地纷乱了内心的琴弦。当一切繁华落尽,又能剩下什么让人喟叹?华丽的城市如同一杯卡布其诺,在氤氲的奶油中得到短暂的甜味,咀嚼之后除了苦涩别无所有。而那些大山里来的人,他们看似狂放的舞蹈,听似混杂的音域无不震撼着我们的心灵,正是那种无保留的情感宣泄,通过悲伤或欢乐的音乐,解开了他们心灵的枷锁,让他们真正地回归于空旷大自然中。像稽康一般,在草屋前握铁,在月下抚琴,让天籁传来,让生活无比纯净。
  深夜滤去了所有的光影,留下最原始最自然的深邃的黑,不要掩饰,也无须去伪装。人们的心也由此沉淀变得如此宁静,暴露得如此淋漓尽致。几度深思便觉褪去浮华,还以本真。
  东坡曰:“江城白酒三杯酽,野老苍颜一笑温。”我也想怀揣初心和生命最初的本真,用一颗诗意的心打量这个世界,用最澄澈最干净的目光,注视他人的奔跑,于春光烂漫中安享岁月静好。
  三、总体印象
  1.从作文批阅情况看,本次作文学生偏题较多,审题这一块上问题很大,许多学生打擦边球,写成“水”“劳动最光荣”“珍惜”“生于忧患、死于安乐”等等。
  2.偏题严重,对材料作文理解能力欠缺,对材料作文的立意缺少方法。
  3.题目拟得不好,不能直接显示中心,显示学生拟题能力欠缺,有的学生甚至忘记加文题。
  4.记叙文写作能力缺失,选材老套,远离生活,思想单薄。
  5.写议论文,文章缺少章法,结构混乱,说理空洞,许多学生甚至大段引用提供的材料来敷衍字数。
  6.语言基本功差,病句较多,错别字多,缺少文采。如“不经(禁)大为赞同”、“雪中送碳(炭)”、“箫(萧)瑟”、“选则(择)”
  7.标点符号使用不规范。
  8.滥加题记。一些同学加了一些毫无哲理、毫无文采、毫无必要的题记。如“没有付出,便没有回报的价值。-——题记”“成功的花儿,人们只记住它的美丽,却忘记了它背后的汗水和血水。”
  三、例文选读
  需求营造美感
  身处动乱时代,戴望舒却期许在雨巷中逢着一位丁香般的姑娘。《雨巷》所营造的忧伤美感,不可说不是戴望舒需求安定生活心境的真实写照。
  迟子建于《伤怀之美》中感叹道人生伤怀时刻极少,但那种美感动人心腑。少,才会去需求,需求才会想象,而想象便营造了美感。
  口润时不解水味,口渴时方知水的美味,道理如出一辙。所以说,需求营造美感。
  古人曾戏谑地说道:“书到用时方恨少”,这虽带有些悲情,但也深刻指出了人们拥有时不懂珍惜,需求时后悔不已的普遍现象。作家林清玄有言:“用心活在当下”,告知人们要珍惜当下所拥有的,但生活的快步伐易教人忘却了我们所有的,渐而被忽视的逐渐消逝,蓦然回首,斯物已去,只能让人光去需求它们重新回来,却不可得,有人会悲悯地直叹可惜,但实际上它恰恰不显可惜,何哉?因为有了需求,才会丰盈想象,从而珍惜其余一切。
  日本作家村上春树热爱跑步,当被问及为何不将跑步时间也用在构思上时,他说:“不去会死。”可见,他是需要跑步的,这与写作无关,跑步充实了他的生活,给他营造了更多创作的美感,所以他才会写出极有哲意的文字:“不管别人怎么说,我都不打乱自己的节奏,自己不喜欢的,自然长久不了”。当大诗人李

第五篇境由心造:心境_1200字

  境由心造——我已经无所谓了,不管窗外蔚蓝的天空是多么蔚蓝,不管耳边轻柔的音乐是多么轻柔,不管午后和煦的阳光是多么和煦,在我心中留下来的只有那片薄薄的,雪白的云……
  时间的影子总是飘忽不定,现在才初步弄懂“似水年华”的真正内涵。年轻的我们最大的资本就是青春,敢做敢为是80年代人的特征,理想是我们追求的终极目标。有的时候,心头泛起的阵阵涟漪,总是会不经意间令我伤感得有些彻底。为了证明某些结论的我,总是徘徊于明媚与悲伤之间,就像还挂着晶莹泪珠的脸上却突然绽开了灿烂的笑容。如此的突如其来,如此的摇曳多姿,如此的翩然飞舞……
  走在校园里的我很有些闲适,懒懒的,脸上带着干净透明的笑容面对每一位行人。冬日午后的阳光是如此的美好和暖人心房,晓南湖温柔的脸庞上也荡漾着金色的微笑,周围的一切都因此而清晰明朗。在这样的氛围里享受唯美的诗意,本身就是一种非凡的意境。
  在氤氲的柔和光线中,我内心突然升起了一种对爱的图腾。仰起头以45度的角度望着蔚蓝天空,整个世界仿佛都溶了进去,沉淀出一种干净,温柔的蓝色。头抬久了,脖子自然有些酸痛,仿佛高处不胜寒一般。低下头的一刹那,眼睛感觉有些许的不适应,瞳孔甚至有微微的刺痛,暖暖的液体随之涌出。我抽出一张维达纸巾敷在了脸上,眼泪便瞬间消失得无影无踪。拿开纸巾后,又只剩下干净的,纯纯的微笑。
  有许多熟人同我打招呼,我很开心地一一报以发自内心的微笑。这证明我至少在表面上看起来并不孤独,并不高傲,不像张楚的歌名

第六篇境由心造:2015年江苏高考满分作文:境由心生


  智慧是一种心镜,境由心生。
  心基吸智,方寸之间皆海阔天空永无涯畔;心若有慧,则宛若长空旭日终至至灵之境。
  民国课本中有这样一段话:“三只牛吃草,一只羊也吃草,一只羊不吃草,它看花。
  我想,在茫茫绿原上看花的那只羊便是智慧的,它看花的景象,便是智慧独有的景象。正如《平凡的世界》中所说,人生的意义不是吃饭这么简单,还应有更高的追求。
  诚然,智慧对人类最基本的要求便是要有抛开物质层面的精神追求。只有不被浮华物质遮住双眼的人,才是有资格称做智慧的人。
  再进一步讲,拥有大智的人,不仅有精神追求的,更有特立独行、超然物外的胆气。
  我曾惊叹于朱耷的《墨鱼图》。那只翻着白眼的鱼诉说了怎样的智慧心语?不言而喻!我十分敬胃这位明朝遗老,高蹈乎八荒之表,亢心乎千秋之间……
  如果说朱耷的智慧是一种气象,那么,庄子“超乎象外,得其环中”的智慧便是一种至镜。超脱于生命本相的空灵之境,乃是禅与道的完美契合。
  李叔同青天白日以映事,明镜止水叹澄心,霁月光风以待人,便禅一般地诠释了朱耷的气象和庄周的至境;超乎生命本身,肇乎天地万物,故能在圆寂之前,叹一句“华枝春满,天心月圆”。
  通往智慧的空灵之境,是没有捷径的,需要全身心地领悟。悟人生沉浮,悟涅磐境界。必要时,可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”,于大自然中,领略融身于天地之间、放眼于银妆世界的寥廊与凝重。
  生命本就是一场锻炼,智慧便是那最终的升华。修一颗智慧之心,成一番智慧之境,于生命无悔,于本心无愧。

第七篇境由心造:我的音乐_900字

  大弦嘈嘈如急雨,小弦切切如私语。嘈嘈切切错杂弹,大珠小珠落玉盘。
  ——题记
  “竹雨松风蕉叶影,茶烟琴韵读书声。”一幅对联描绘出一幅惬意的风景。耳边飘过悠扬的音乐,享受一本书、一杯茶,该有一份多么美好的心情啊!
  境由心造,乐由心生。经常在午后打开音乐播放器,或听几首民乐,或听几段轻音乐,静静地享受一段音乐的旅程。
  静静地听,那份恬静而又牵动人心的音响。音乐的火花在之其上,旋律得不知疲惫。引人入胜的那份宁静,是我最向往的部分。那一声声绵长的音乐,那一段段轻快的乐曲,那些零零碎碎的思绪,拼凑了无与伦比的生命。就在此刻,音乐响起。周围的一切对于我而言,不复存在。让脑海被音乐充实。不去思索理会那些令人心烦的事情。就这样,简简单单。音乐、旋律,我的伙伴,给了我一个最静的心境。
  还在对着阳光吟诵:间关莺语花底滑,幽咽流泉水下滩。水泉冷涩弦凝绝,凝绝不通声渐歇……述尽相思琴弦断私心留,万紫千红桃花盛开复谢,九曲亭桥虹山高水流。庭花落,斜阳,铺满路。竹叶动,玉箫声幽。云轻舒,留梦中……音乐总是与这样的心情紧紧相连。执着于这种安静这种感动,我也总会因为一首旋律而喜欢一首歌,因为喜欢一首歌而喜欢一种心情。《彩云追月》是我最欣赏的,丝丝古筝,仿佛拨动心弦,让人心醉。感情丰富的筝声,伴随心中的回响回荡在深处,像平静的湖水,清澈而透明。阵阵琴声,仿佛让远处的山与云交织在一起,所有的思绪都很沉静。渐渐我明白:音乐是我们对生活的回报,是我们的伙伴。音乐是人类爱和智慧的升华,是人们美好的憧憬,人类的情感化成一个个音符,乐音悠扬,像朋友一样抚摸我的心灵,打开我的心扉。每当听见舒缓的旋律,会有一种莫名的优雅,像伙伴一样,在开心和不开心的时候,和自己聊天,并且快乐我的快乐,伤心我的伤心。
  夜静了,月光柔柔,星光点点,听一曲美妙的旋律,置身音乐的银河中,施展自己,升华自己。揽窗远眺,美丽的夜空,音乐冲破凝重的空气,和自己化成精灵,一起陶醉在美妙的乐声里。一起聆听,一起拥有好心情,一起感受生活。
  我的音乐,我感受生命的声音!在其中懂得坚强感受愉悦活出自我!沉醉,离去世俗,离去喧嚣,像流水一般,目标是海平线,就让自己勇敢前进,行云流水般渐渐地前进……
 

第八篇境由心造:感读四季_600字

  帕斯卡尔曾说过:“人是一根会思考的芦苇。”四季变迁,人事浮沉,流年暗中偷换。感读四季,让自然的芬芳充溢你的头脑,在大自然中寻找真理。
  春天,万物复苏的季节。一簇簇娇艳的桃花开满枝头,淡淡的芳香沁人心脾。顽皮的小草倏地钻出地面,东瞧瞧,西看看,机灵的小眼骨碌骨碌转个不停。温柔恬静的杨柳姑娘静静地坐在小溪边梳理着自己长长的秀发。远处的田野里,黄灿灿的油菜花下官金子一般耀眼,淳朴的香气吸引来了不少过路人。附近的几个农民正往田里播种,施肥,忙得不亦乐乎,不时还可以听见他们卖力的吆喝声。美丽的春天,让我感受到了生命的活力。一幅幅优美的画卷,使我明白:一年之季在于春,我们要赶快抓紧这来之不易的大好时机,努力工作工作和学习。只有这样,才能收获成功的果实。
  夏天,火辣辣的太阳炙烤着大地。街道上,“歌唱家”蝉不停地演奏着音乐,崭新的沥青马路冒着白腾腾的热气,人们都躲在家里吹着空调。点上一盏心灯,使自己平静下来,你会发现夏天也如此美妙:接天的荷叶圆润如玉,妩媚的荷花袅袅开放,夜晚的清风明月与满天星斗交织成一幅再美不过的画面,“稻花香里说丰年,听取蛙声一片。”云门禅师说:“春有百花秋有月,夏有凉风东有雪,日日是好日!”热闹的夏天教会我:换种眼光去看待事物,它原来是如此美好。人生不如意十有八九,我们要学会为自己点上一盏心灯,不管是晨曦微露,夕阳西下,阳光灿烂,风雨交加,我们都由衷微笑。切记,境由心造!
 

第九篇境由心造:滴水和尚_350字

  一次,伊山禅师洗澡。水太热了,于是弟子便打来一桶凉水往里倒,伊山禅师说水温刚好,余下的凉水弟子便随手倒掉了。
  伊山禅师看在眼里。他把弟子叫到身边,对他说,“世界上的任何东西,不管是大是小,是多是少,是贵是贱,都各有各的用处,不能随便就扔掉了。就是你刚才倒掉的水,不是也可以用来浇花吗?”
  弟子听后,惭愧不已,但从此也就心有所悟,取法号为“滴水和尚”。
  是呀,万物有其值。我们不能因为事小,就忽略了它的意义;更不能因为物微,就漠视了它的存在。须知,尘埃虽小,同样包含着泥土的本质;滴水甚微,依然折射出太阳的光辉。一沙一世界,一草一人生,每一个细微的事物都是生命的光辉。
  所以,假如你是一个平凡的人,千万不要自卑,因为只有想不到,没有做不到,境由心造,路由己出,做没一件事情都像做第一次或最后一次,细心打算,点滴付出,那么,年深月久,你的成功便指日可待。

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