大学之道

(1) [大学之道]大学生活体会：我眼中的大学生活

　　  经历过鲤鱼跳龙门的高考，我进入了西安理工大学，开始了人生旅途中的美好大学生活。虽然现在只是一名大二的学生，但回首大一，我收获颇多。
　　  大学是什么？有人说，大学就是大，大大的教室，大大的宿舍楼，大大的餐厅，大大的操场。还有人说，大学，就是大概的学，大略的学。但我觉得，大学，就是深入研究。大，乃博大之意，而学，不只停留在简单的知道和了解这个层面。大学里，主要任务还是学习，这样的学习不同于小学中学。大学是人才培养的基地，更专业，更注重因才施教，更能体现大学的本质。纵观我们的课程：人文，自然，科学，应有尽有。而且我们还可以根据自己的兴趣爱好选择一些选修课。横览图书馆，各类藏书，丰富多彩，语言类，科学类，文字类，理化类，哲学类，艺术类。徜徉其中，我们如鱼入大海，鸟归山林。课堂上，老师的生动讲述，深入浅出。课堂下，我们尽情与老师探讨研究。自习室内，阅览室内，到处是捧书细读的同学，或蹙眉苦思，或执笔摘抄，或点头啧舌。
　　  生活，当然不仅仅是学习。周末，假期，闲暇之余，我们三三两两结伴而行，或放下书包换上旅行包，爬华山游骊山，或骑单车逛郊区亲近自然，或徒步慢赏公园。有时候，校园里也可以看见我们忙碌的身影，各种社团就是我们发展兴趣爱好的好地方。有时候，我们也会在操场上自由自在：篮球架下，我们用汗水浸透青春；乒乓球台前，我们恣肆推挡；羽毛球场，尽显我们飒爽的英姿。
　　  大学之道，在绵绵远，在苍苍茫。走过大一，蜕去青涩，我们收获心情。正值大二，我们正努力前行，愿我们一起飞扬激情，描绘更加灿烂的大学生活！

(2) [大学之道]沙漠中的绿洲，怎能干涸？

　　“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”可是真正在大学里谁又不会变得堕落呢？大学是半个社会，大学生在其中扮演着多重身份，既是学生，又是公民，也有可能是兼职学生。但是大学里，你不奋斗是绝对会后悔的，所以我们要有目标，要有前进的动力，永不止步！
　　我在沙漠中前行，永不放弃，是因为我知道那里有绿洲，可有一天绿洲消失了，我会不会迷失？
　　大多数人认为进入大学就意味着挣脱了黑牢笼，就自由了，可是大学还是要有奋斗目标的，四年不是浪费得起的。我们以前老师经常说：“大学是你享受的时候。”可孰不知，大学还要奋斗，你学校不好，不要报怨，管好自己，只有自己学好了，才能有足够的筹码为将来找一好工作。
　　可是大学有很多客观因素影响着我们，譬如说爱情，我认为爱情不能强求，不能做行式，不以结婚为目的的恋爱就是耍流氓！自己要有一种目标，不断激励自己，给予我们前进的力量！大学里树立的目标要近远兼备，小目标时时提醒我们不能放弃，大目标指引我们前进的方向！一万年太久，只争朝夕，沙漠是孤者的天堂，虽不知路在何方，但依然幸福着寻觅着！朋友，不要报怨，笑看明天的朝阳，你会幸福的！
　　太原市中北大学大一 谢树勋
 
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(3) [大学之道]凡学之道

凡学之道(1) ——师道何日再尊严
【原文】
凡学之道，严师为难(2)。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二③：当其为尸(4)，则弗臣也；当其为师。则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子无北面(5)，所以尊师也。


【注释］
①本节选自《学记》。②严：尊敬。③不臣于其臣：不用对待臣下的礼节来对待其臣。(4)尸：祭主。⑤诏；召见。
【译文】
凡是为学之道，以尊敬教师最难做到。教师受到尊敬，然后真理才会受到尊重；真理受到尊重，然后民众才懂得敬重学业。所以国君不以对待臣下的礼节来对待下属的情形有两种：一种是在祭祀中臣子担任祭主时，也不应以臣下之礼来待他；另一种是臣子当君主的老师时，也不应以臣下之礼来待他。在大学的礼仪中，作老师的人虽然接受国君的召见，也不必按臣礼面朝北，这是为了表示尊教老师。
【读解】
我们耳熟能详的“师道尊严”，大概就出自这一节的说法。使我们稍感欣慰的是，教师在古代受到尊重，竞成了一种重要的礼节，即使在国君面前，也可以不受常礼的约束而受到特殊待遇。尽管该种特别礼遇是有限的，但毕竟体现了古人对老师的重视。
在这个问题上，似乎可以用上“今不如昔”的说法。如今在好些地方，师道不仅不再尊严，并且教师的地位、待遇也远远落到了官员们、职员们、商人们、演员们等等等等的人群之后。诸多困扰着教育的问题得不到根本性的解决。这与咱们这个教育历史悠久、教育制度和思想发达的古国不太相称，也与日后的发展不大相称。