白杨礼赞

(1) [白杨礼赞]白杨礼赞仿写

【篇一：仿写《白杨礼赞》】
松树实在是不平凡的，我赞美松树！
当你走在大雪纷飞的冬天时，扑入视野的，只能是没有一点儿生机，光秃秃的枝干而已，四周洁白一片，宛如铺上了一层只有白色，而没有一丁点装饰的地毯，可是，却又有一种难以言说的美。此时，你涌起来的感想也许是“美丽”之类的形容词，但同时你的眼睛也许觉得有些倦怠，你对当前的“美丽”或其他形容词闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了一一“单调”。可不是？一望无际的白色。单调，有一点儿吧？
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排一一不，或者只是三五棵，一棵，傲然地耸立着，像哨兵似的树木的话，那你那恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是难以置信的叫了一声的。
那就是松树，极其普通的一种树，然而实在是一种不平凡的树。
那是朴素平凡的一种树，没有春天里桃树的争妍斗艳，也没有夏天里梧桐那硕大的叶片，更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。松树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立的生长着，别的树以旁出虬干为美，它却以正直，朴素，坚强为美。它不管是在悬崖的缝隙间也好，不管是在贫瘠的土地上也好，只要有一粒种子一一这粒种子不管是你有意种植的，还是随意丢落的，也不管是风吹来的，还是从飞鸟的嘴里跌落的，总之，只要有一粒种子，它就不择地势，不畏严寒酷热，随处茁壮的生长起来。
这就是松树，极为普通的一种树，然而决不是平凡的树。
它没有妩媚的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美。如果美是专指“妩媚”或“婆娑”之类而言，那么，松树算不得树中的好女子。但是它正直、朴素、坚强，也不缺乏温和，更不用提它的坚不可摧和从容挺拔，它是树中的伟丈夫。你从布满积雪的大地上走过，看见雪中傲然挺立着这么一棵或一排松树，难道你就只觉得它是树？难道你就不想到它的正直、坚强、从容挺拔，至少也象征了那些默默无闻在各自岗位上奋斗的人们，它有一种不畏逆境、战胜困难的坚韧精神！正是这种精神，朴质、坚强、力求上进的精神！
让别人去看不起这极常见，极易生长的松树吧，我要高声赞美松树！
【篇二：《白杨礼赞》仿写：梅花礼赞】
梅花实在不凡，我赞美梅花！
漫步在雪野，映入眼帘的是黑白相间的大毡子。白的是那厚厚的雪，而黑的再燃是拼命从雪中探出头来的土地。北风呜呜地吼叫，肆虐地，在旷野里奔跑，他仿佛锐利的刀，能刺穿厚厚的皮袄。皑皑的白雪主宰着世界，四周是漫无边际对白。这是，如果不是小山坡旁的长椅，你会忘记自己漫步在雪野。这是你脑中也许是“壮观”一类的形容词，然而同时，你的心也有些疲倦，仿佛另一种味儿萦绕在心间——“凄凉”可不是？凄凉，是有一点儿呢！
然而，霎时间，要是你抬头看见了这么一株傲然挺立，像雪中的仙女，你那疲倦的心有感觉如何？
那就是梅花，极普通的一种花，然而是在不平凡。
那是一种坚强不屈的花，细而有劲的枝，细而有劲的干。她们的样子，或倾，或仰，或倚，或思，或语，或舞，或倚戏冬风，或笑傲冰雪，或眺首远望……白色的梅花入银雕玉琢般的雪塑，冰雪肌骨，在寒泠的冬风中是那么清新超然，铁骨铮铮，令人望之肃然起敬。这是虽在北方风雪压迫下却依然傲然挺立的梅花。哪怕只有细细的枝，却依旧不屈不挠。为这没有生气的冬带来一丝美。
这就是梅花，及普通的一种花，人而又绝不平凡的一种花
他没有牡丹富贵，没有没玫瑰妖娆。也许你要说她不美，如果没事专指“妖娆”“绚烂”而言，那么，梅花算不得花中的好女子，但是，她朴质，素雅，坚强，无私，她是花中的好姑娘！你看那风雪中傲人挺立的梅花。难道你丝毫没感受到它的美吗？在漫无边际的白中，你突然看到远方有这么一株挺立的梅花，你就不被他那种不畏严寒坚强不屈的精神感染吗？难道你不曾想到，他与红军战士们不屈不挠的精神很相似吗？难道你没有想到，这临雪笑傲的梅花象征着那些顽强不屈，勇敢拼搏的精神吗？
梅花是不平凡的花，我赞美她，就是因为她的，朴质，素雅，不屈不挠！
【篇三：白杨礼赞仿写：仙人掌礼赞作文】
仙人掌不是最美的，甚至有一点丑陋。但是，我赞美它。
当你在一望无际的沙漠中走过，看见一颗或几颗仙人掌，这应该会让你为它的那种坚强、挺拔、朴质、刚毅、又有些温柔的特性而感到钦佩。
沙漠，死亡之地的象征。在那里，阳光不在温和，而是灼人；没有雨水的日子，几乎是一年365天；白天可以热得让你一步一口水，晚上又要穿上厚厚的棉衣。那里没有什么动物，只有那么屈指可数的几种，但它们从不露面，因为他们几乎都是在沙子下度过的。那里更没有什么植物，它们受不了那么充足的阳光，受不了没有水的日子，受不了那么恶劣的天气。但是仙人掌不同，它依然绿着、长着，有时，还会开出金色的花朵，美极了。我赞美这美丽的仙人掌。
它没有粗壮的枝干，供人们倚靠；它没有各色的叶片，与阳光嬉戏；它没有果实，和叶子们争夺养分。也许你要说她不美，但如果美，只是外表的话，那大可不必勉强。但是，它的坚强、挺拔、朴质、刚毅的表现，难道看不出他是一个伟丈夫吗？而其中略带的柔而不媚，不也是好女子的表现吗？我不喜欢柳的随意和妩媚，我独爱这在沙漠中挺立的仙人掌。我赞美坚强的仙人掌。
有人说他平凡、普通。的确，它没有松的挺直，没有槐的气场。但是，当你在荒漠中，看见这么一颗傲然挺立的仙人掌，难道你还认为它是一颗普通的仙人掌吗？它的朴质、坚强，不就象征了那些勤勤恳恳，努力工作的人们吗？难道你不会想到，这些仙人掌像极了帮助我们守卫家园的人民警察？难道你又不更远一点想到，仙人掌的这种精神，正是我们需要学习的？
这仙人掌，曾经也有过浓绿的叶子和长长的枝。但是，在沙漠严酷的条件下，他变得坚强，懂得舍弃，我们才能在沙漠中，还能看到绿色。为此，我赞美它。
我赞美仙人掌，坚强而美丽的仙人掌。
【篇四：白杨礼赞仿写：星星礼赞】
宇宙无边无际，深不可测，有许多不为人知的秘密。其中有一种恒星，人人都见过，我们叫它星星。
夜晚，当你步行在自家小院儿，当你步行在露天广场……只要你抬头，就或多或少的能看到很亮或有些黯淡的星星。它们眨着眼睛一动不动地凝望着你。
很小的时候，对所有事物都充满好奇，对每天夜里不停冲我眨眼微笑的星星们更不例外。我不知道它们为什么可以挂在天上；不明白它们从何而来；更不明白，为什么它们看似渺小却可以在黑夜中如此耀眼。有时晚上和家人走在外面，会发现我在走，星星也在走。于是就会问他们：“你们看到星星在和我们一起走吗？”他们会斩钉截铁地回答我：“没有”。这就让我觉得自己好神奇，只有我才能让星星跟着走！或许我有什么魔法也说不定！
渐渐地，我长大了，才知道我根本没有什么所谓的魔法，是因为我在走，而作为参照物的星星没有动，所以就好像是星星在跟着我走作文。于是，我就开始对“每件事都要有合理的解释”这句话产生了从未有过的厌恶感。这个看似合理的解释，让我心中美好的小幻想瞬间破灭。
再大一些时，知道了星星就是宇宙中的一种恒星，是夜晚在天空中闪烁的天体。突然就发觉他们不再神秘，也不再是那么美丽，而且在潜意识里，就连“星星”这个词，也渐渐地被“星球”“天体”所取代了。
直到现在，我才慢慢觉得自己先前的想法是多么自私。
想想在漆黑的夜里，如果星星只是跟着你一个人前行，那么被照亮前方道路的就只有你一个人，只可以让你一个人借助它们微弱的光亮不必在黑天摔倒，不必迷失家的方向。而别人却是孤独无助的。
或许，那些所谓合理的解释，加以修改，就是赋予星星的赞美。
它可以无私地把那微弱的光芒献给在黑夜中迷失方向的人，而我们，却只是抬头稍稍瞥了它们一下，就又低下头忙着赶路。你可以不感谢它给予的微光，但请不要忽视它们的无私奉献！
它们不只是星星，更像那无私又默默奉献的引路人。不求你们的感谢，只求你可以记住它（他）们。
或许在你成功的道路上，会有那么一道微光如影相伴。
【篇五：白杨礼赞仿写：落叶礼赞】
时令正是深秋。清晨，肃风飒然而至，树叶纷纷从枝头飘落，投入大地母亲的怀抱。
我接住一片杨树叶，细细地端详它：脉络分明，色泽鲜亮，浓绿而微带一丝淡黄，一点也不给人衰老的感觉，而是成熟中透出一点灵动、一点活泼的情调。刚才还在树梢发出响亮的笑声，瞬间便歌唱着跳下树梢、扑向大地。
我手捧落叶，想了很多很多……忽然想起印度诗圣泰戈尔的诗句：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业吧！叶是谦逊地真心地垂着绿荫的。”是的，叶的事业是高尚的，它不懂得索取，一生中只知奉献。春天，它慢慢从树桠间伸展开来，开始了它鹅黄嫩绿的童年时期，从这时起，它就为母体奉献着养料，为人们奉献着亮丽的绿色。夏天，进入了它的成年阶段，这时，它迎烈日、淋暴雨，英雄般全无惧色，为人们谦逊地真心地垂着绿荫，恪尽着“绿色工厂”的职守。直到深秋，它已进入老年时期，感觉到自己的使命已尽，便自动地退下位来，飘然落到地上。
看看地上那片片落叶吧，它们围聚在树间，亲近着与自己共同完成了一番事业的同样谦逊的根，准备化作春泥再做奉献。清人龚自珍有诗曰：“落红不是无情物，化作春泥更护花”。他在赞美飘落的花瓣，我倒觉得这种赞誉不应给予出尽了风头的花瓣，而应给予默默奉献终生的叶。我同样不敢苟同的是南宋诗人、画家郑思肖对菊花的赞美，说什么“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。那枯萎的菊瓣既已完成了任务，已无任何价值，还死抱着枝头不退位，这有什么可称道的？何如落叶到该退时即毅然退下，把枝条腾出，让位给孕育中的春
芽，而自己另找位置去发挥余热。
我抚摸着手中的这片落叶，静静地听着它的喘息，思索着它的品格，渐渐地，我对落叶的喜爱变成对它的钦敬了。
此时，忽见杨树林间走来了几位老者，他们满头银发，精神矍铄，在林间空地上撩开腿脚，一招一式开始了晨练。我早就知道他们是学校的退休教师，可从未从他们身上悟到什么，此刻，把落叶与他们联系起来，我对他们不禁肃然起敬！
【篇六：白杨礼赞仿写：白桦树礼赞】
白桦树的确是很高尚的，我歌颂白桦树！
汽车穿梭于高山丛林之间。映入眼帘的，是干枯盘虬的矮植被。萧条如生锈般的针叶如同干瘪的线条，百万年前它们就不冷不热地扎根在这里，让你的心中涌入了无限的恐惧与悲哀。这里有褐色主宰着，铺天盖地，森严冷寂，如果不是偶尔有鸟鸣轻轻提醒你，你还会以为自己走在了寸草不生的沙漠中呢！这时你可能觉得这很“原始”，也许会觉得“壮观”。然而同时你的眼睛定会感到干涩，另一种味儿萦绕在你心间——“冷落孤单”。可不？有一点儿吧？
然而山回路转的一瞬间，若是你猛地望到前方有一小片超群的白桦林，委婉地施礼，神秘、热情而又娉婷，那你抑郁的心情又将如何？
那就是白桦树，东北一种蛮常见的树，然而却又是无比高尚的一种树。
那是生机焕发的一种树，细直的干、端庄的枝。它的干约有丈把高，似乎是挺拔向上的拐杖，虽不笔直却稳中虬劲。它大大小小的枝丫如孔雀开屏般罗列，如同密而光洁的扇骨，决不依傍交错。它柔软细腻的叶子簇拢在枝杈周边，一层叠着一层，不留下丁点空隙，组成了一把微微张开的结实的太阳伞。它的皮尤为斑驳，有着老虎身上的冲淡的花纹，恰似一张纯白的皱纹纸上，用毛笔侧锋即兴涂抹了几道浓墨一般，还映着点生机盎然的青绿。这是一种能写字的树皮呢！哪怕这树仅细一拳，它却努力地生出蒲扇般层叠的叶子，参天耸立，在风沙中闪烁着斑斓的光。
这就是白桦树，东北一种很常见的树，然而绝对是一种无比高尚的树。
它没有壮山河的气势，没有轻软撩人的芽条。也许你要说它不够英武，也不算娇媚。如果英武专指“气壮山河”，娇媚也意味着“轻软撩人”，那么白桦则显得过于平凡。但是它坚强、素净、安稳、无私、旷达，更不用提它的默默奉献，它是善良有风骨的雅士。当你徜徉在广袤的山野中时，眼前突然出现一群独特纯洁的白桦，难道你就只觉得它是树？难道你就没想到它竭尽所能奉献自己，至少也象征了民间的慈善家？难道你没觉得，那些固守道义、无私助学、严肃工作的感动中国人物就如同生生不息的白桦？难道你不能更长远地考虑到，这样稳健质朴、一心为人的旷达的白桦树，宛然就是历经半个世纪而永垂不朽的青年同志雷锋的高尚精神吗？
让那些言行不一、软弱低趣、自私狭隘的华而不实的人去赞美那些骄傲的楠木和媚俗的垂柳吧，去藐视这极常见、极高尚的白桦树吧。我要朗声礼赞白桦树！

(2) [白杨礼赞]仿写白杨礼赞

多肉礼赞
多肉植物实在是不平凡的，我赞美多肉植物！
那是一种外形看似灵巧可爱、弱不禁风的娇贵盆栽，然而实在是不平凡的，拥有顽强意志力的一种盆栽。那是一种安静且不起眼的植物，细细的枝干，灵巧的叶片，排列的形状分不同的品种但大多是“盛开的花朵”，那种模样，却因为多汁肥厚的叶片，看起来十分娇俏可爱，像个需要人用心呵护的柔弱姑娘，可它却并不如此，它不需要人们像花儿那样对待，它只需要一个小小的瓷盆，拥有充足的光线，它的容身之地和隔很久才需要一次的浇灌。它只需要静静地看着日出日落，自己就可以不断长大。
这就是多肉，极普通的一种绿植，然而绝不是平凡的绿植。
它没有婆娑的姿态，没有盘旋的虬枝，甚至是笔挺的枝干。也许你要说作文他们不美，如果美是专指缤纷的色彩，芬芳的香气之类而言，那么多肉算不上植物中的好女子，但是它乖巧可爱，不加任何修饰清新自然的模样也总能让人放下防备，用心底最柔软的地方真心去对待这种植物，就像是对待这世上最美好的东西一样，“阳光”“柔软”，“多肉”“温暖”这些舒适的代名词，难道就不能使你的心中有那么一点点的动容？
多肉是不平凡的植物，它身材娇小，生存能力却极强，顽酷的烈日，干枯的土壤，不管什么，都不能阻止它对安逸生活的渴求与意志，就像正值青春的我们，或许这个社会给予了我们太多的期望与压力，或许我们承受了太多这个年纪不该有的焦虑，却从未阻挡我们对未来的渴望，就像多肉，那么弱小，那么坚强，那么热爱，那么平凡却又不平凡。

(3) [白杨礼赞]仿写白杨礼赞的作文

【篇一：《白杨礼赞》仿写：落叶礼赞】
时令正是深秋。清晨，肃风飒然而至，树叶纷纷从枝头飘落，投入大地母亲的怀抱。
我接住一片杨树叶，细细地端详它：脉络分明，色泽鲜亮，浓绿而微带一丝淡黄，一点也不给人衰老的感觉，而是成熟中透出一点灵动、一点活泼的情调。刚才还在树梢发出响亮的笑声，瞬间便歌唱着跳下树梢、扑向大地。
我手捧落叶，想了很多很多……忽然想起印度诗圣泰戈尔的诗句：“果实的事业是尊贵的，花的事业是甜美的，但是让我们做叶的事业吧！叶是谦逊地真心地垂着绿荫的。”是的，叶的事业是高尚的，它不懂得索取，一生中只知奉献。春天，它慢慢从树桠间伸展开来，开始了它鹅黄嫩绿的童年时期，从这时起，它就为母体奉献着养料，为人们奉献着亮丽的绿色。夏天，进入了它的成年阶段，这时，它迎烈日、淋暴雨，英雄般全无惧色，为人们谦逊地真心地垂着绿荫，恪尽着“绿色工厂”的职守。直到深秋，它已进入老年时期，感觉到自己的使命已尽，便自动地退下位来，飘然落到地上。
看看地上那片片落叶吧，它们围聚在树间，亲近着与自己共同完成了一番事业的同样谦逊的根，准备化作春泥再做奉献。清人龚自珍有诗曰：“落红不是无情物，化作春泥更护花”。他在赞美飘落的花瓣，我倒觉得这种赞誉不应给予出尽了风头的花瓣，而应给予默默奉献终生的叶。我同样不敢苟同的是南宋诗人、画家郑思肖对菊花的赞美，说什么“宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中”。那枯萎的菊瓣既已完成了任务，已无任何价值，还死抱着枝头不退位，这有什么可称道的？何如落叶到该退时即毅然退下，把枝条腾出，让位给孕育中的春芽，而自己另找位置去发挥余热。
我抚摸着手中的这片落叶，静静地听着它的喘息，思索着它的品格，渐渐地，我对落叶的喜爱变成对它的钦敬了。
此时，忽见杨树林间走来了几位老者，他们满头银发，精神矍铄，在林间空地上撩开腿脚，一招一式开始了晨练。我早就知道他们是学校的退休教师，可从未从他们身上悟到什么，此刻，把落叶与他们联系起来，我对他们不禁肃然起敬！
【篇二：梅花礼赞】
梅花实在不凡，我赞美梅花！
漫步在雪野，映入眼帘的是黑白相间的大毡子。白的是那厚厚的雪，而黑的再燃是拼命从雪中探出头来的土地。北风呜呜地吼叫，肆虐地，在旷野里奔跑，他仿佛锐利的刀，能刺穿厚厚的皮袄。皑皑的白雪主宰着世界，四周是漫无边际对白。这是，如果不是小山坡旁的长椅，你会忘记自己漫步在雪野。这是你脑中也许是“壮观”一类的形容词，然而同时，你的心也有些疲倦，仿佛另一种味儿萦绕在心间——“凄凉”可不是？凄凉，是有一点儿呢！
然而，霎时间，要是你抬头看见了这么一株傲然挺立，像雪中的仙女，你那疲倦的心有感觉如何？
那就是梅花，极普通的一种花，然而是在不平凡。
那是一种坚强不屈的花，细而有劲的枝，细而有劲的干。她们的样子，或倾，或仰，或倚，或思，或语，或舞，或倚戏冬风，或笑傲冰雪，或眺首远望……白色的梅花入银雕玉琢般的雪塑，冰雪肌骨，在寒泠的冬风中是那么清新超然，铁骨铮铮，令人望之肃然起敬。这是虽在北方风雪压迫下却依然傲然挺立的梅花。哪怕只有细细的枝，却依旧不屈不挠。为这没有生气的冬带来一丝美。
这就是梅花，及普通的一种花，人而又绝不平凡的一种花
他没有牡丹富贵，没有没玫瑰妖娆。也许你要说她不美，如果没事专指“妖娆”“绚烂”而言，那么，梅花算不得花中的好女子，但是，她朴质，素雅，坚强，无私，她是花中的好姑娘！你看那风雪中傲人挺立的梅花。难道你丝毫没感受到它的美吗？在漫无边际的白中，你突然看到远方有这么一株挺立的梅花，你就不被他那种不畏严寒坚强不屈的精神感染吗？难道你不曾想到，他与红军战士们不屈不挠的精神很相似吗？难道你没有想到，这临雪笑傲的梅花象征着那些顽强不屈，勇敢拼搏的精神吗？
梅花是不平凡的花，我赞美她，就是因为她的，朴质，素雅，不屈不挠！
【篇三：《白杨礼赞》仿写：仙人掌礼赞作文】
仙人掌不是最美的，甚至有一点丑陋。但是，我赞美它。
当你在一望无际的沙漠中走过，看见一颗或几颗仙人掌，这应该会让你为它的那种坚强、挺拔、朴质、刚毅、又有些温柔的特性而感到钦佩。
沙漠，死亡之地的象征。在那里，阳光不在温和，而是灼人；没有雨水的日子，几乎是一年365天；白天可以热得让你一步一口水，晚上又要穿上厚厚的棉衣。那里没有什么动物，只有那么屈指可数的几种，但它们从不露面，因为他们几乎都是在沙子下度过的。那里更没有什么植物，它们受不了那么充足的阳光，受不了没有水的日子，受不了那么恶劣的天气。但是仙人掌不同，它依然绿着、长着，有时，还会开出金色的花朵，美极了。我赞美这美丽的仙人掌。
它没有粗壮的枝干，供人们倚靠；它没有各色的叶片，与阳光嬉戏；它没有果实，和叶子们争夺养分。也许你要说她不美，但如果美，只是外表的话，那大可不必勉强。但是，它的坚强、挺拔、朴质、刚毅的表现，难道看不出他是一个伟丈夫吗？而其中略带的柔而不媚，不也是好女子的表现吗？我不喜欢柳的随意和妩媚，我独爱这在沙漠中挺立的仙人掌。我赞美坚强的仙人掌。
有人说他平凡、普通。的确，它没有松的挺直，没有槐的气场。但是，当你在荒漠中，看见这么一颗傲然挺立的仙人掌，难道你还认为它是一颗普通的仙人掌吗？它的朴质、坚强，不就象征了那些勤勤恳恳，努力工作的人们吗？难道你不会想到，这些仙人掌像极了帮助我们守卫家园的人民警察？难道你又不更远一点想到，仙人掌的这种精神，正是我们需要学习的？
这仙人掌，曾经也有过浓绿的叶子和长长的枝。但是，在沙漠严酷的条件下，他变得坚强，懂得舍弃，我们才能在沙漠中，还能看到绿色。为此，我赞美它。
我赞美仙人掌，坚强而美丽的仙人掌。