德才兼备4篇
德才兼备篇(一):德才兼备作文四篇
德才兼备作文四篇
1德才兼备“星垂平野阔，月涌大江流。”诗情画意的夜景，无数人心驰神往的境界。然而，在城市中。我们不论如何努力，抬头望见的，却也只是那一方小小的天空，昔日的意境已不复存在。然而，当夜幕降临，难得的，我们仰头看到那点点繁星。虽已没有了平野衬托，却仍旧璀璨，美丽，幻影迷离，使人感到光明的无处不在。
万籁俱寂的城市之夜，罕见的，一次星斗满天。一闪一闪的星宛若好友璐璐那秋水分明的大眼睛，闪烁不定。星空，，尤其是夏末秋初的星空，是温馨的，是迷离的，也是梦幻的。美妙的星空如一个无意间落入的天堂，人们一旦发觉它那令人迷醉的魅力，便再不忍心移开目光。在我为星空痴迷之时，星光已悄然而至，轻柔地吻着我的脸颊，微抚我的发丝，挽起我的手臂，再带着我那万千遐思悄然没入夜色中。
星辉倾泻，银芒如练。星光笼罩下，万物朦胧，在地面洒下浅浅淡淡的斑驳浮影。忽的，一阵清风徐来，风中带有繁星的呢喃细语，拂过我的耳畔，亦真，亦幻。我屏息凝神，用心倾听，却也只听见“哗——哗——”之音。那是星浅吟的宛转低回的歌谣，那是星轻诵的意韵悠长的小诗，那是星低唱的余音缈缈的安眠曲，散发着自然清新的气息，为我的心灵洗礼，荡涤我心灵的尘埃……万物聆听着星的絮絮低语，沐浴着圣洁的星光，安然的入眠，沉睡……
点点繁星闪烁，但赏星之人已悄然离去，然而那璀璨的星光，却依然在她心中闪烁……
2德才兼备才者，德之资也；德者，才之帅也。——司马光
德与才的关系，自古便使人们谈论的焦点话题。德指的是人们的道德修养，才指的是人们的文化修养。在我看来，正如司马光所言，德业双修与德才兼备才是人们最应当加强与掌握的关键。
“靖康耻，犹未雪，臣子恨，何时还？”这首《满红红》是陆放翁所作，而在当时又有几人敢为岳武穆而歌呢？其实在此期间，还有一位名人，且先不谈陆游，先来看看这宋代四大书法家之一的蔡京。
蔡京可谓是一代书法大家，但却不符“心正则字端”的名言。他用他的高超的笔法打动了当时的君主，凭借着赏赐的大权，先后串通了一群奸臣，称霸京师。豪宅占地几十里，每次扩建，都要强行拆掉上千的民房，他贪婪地忘记了为臣之道。江河日下的朝廷中，他不顾百姓饥苦，不管金人大举入侵，只有他的笔写下一卷卷的蔡氏书法，来讨得当朝者的欢心。
忽视道德修养，便像蔡氏一样，即使掌握了丰富的知识与才学，也只会损伤他人和社会。然而陆游则不然，他不仅文武双全，而且拥有着崇高德性，后世称他做“爱国诗人”便是例证。
陆游生于豪门世家，但由于战乱，父亲带着他整日颠沛流离，其间他酷爱文学，也正是这点，让他知道了岳飞，他看书看得痴狂，便拿起剑开始习武，书中的岳武穆让他钦佩不已。当岳飞的死讯传来，陆游便像一位战士抄起武器一样，写下了这篇《满红红》，其间有谁能明晓他内心的伤痛。后来他极力想入仕为官，出关杀敌，不过年迈的他怎敌的了数万金兵，后来他便“拜赐头衔号放翁”，虽有“上马击狂胡，下马草军书”的远大抱负，却不得志。不过一颗赤子之心还是点燃了他的晚年，一篇篇佳作无一不在证明，他的一生融入了整个国家的兴衰，也正是伴着这坎坎坷坷，使他成为了文学史上不可磨灭的丰碑。
才华横溢缺少了风骨，变成了一潭死水，没有了生灵的流动，更不会有不刊的铭记。所以我应当把握好德与才的关系，才能做到德业双修与德才兼备。
3德才兼备人才：德才兼备的人，有某种特长的人。
这是人才一词在《现代汉语词典》中的正解。当然，我们做不了“德才兼备”的人，这是圣人的标准，如孔子一类“子”，凡人远不可比拟。不过，有某种“特长”这一点应该很容易达到，但又要做到最好也才得称之为人才。大多数人在此就望而却步了，虽然有才能，但不希望或害怕展现，使机会与其失之交臂，这其中，无非就是缺少了一点自信。
所以，每一个人才都需要具备一个条件“自信”当你能大声向全世界宣布：“吾乃人才”时，你就离成功不远了。
吾乃人才，说的容易，但又需要问心无愧，心胸坦荡的人才能从真正意义上说出这四个字，这就决定了有部分人虽天天吹嘘“吾乃人才”但一事无成的事实，到头来，又是竹篮打水——一场空。
自古以来，哀叹怀才不遇，自拟人才的renda有所在。典型例子就是韩愈了，他的一篇〈马说〉流芳千古，多少文人骚客以此共勉，先不管他写后是否遇见了传说中的“伯乐”单是这一篇文章，就足以证明韩愈是个人才，这个人才还是个大大的人才。文中韩愈委婉的将自己比喻为千里马，用识马者来描绘世人之愚昧无知，生动的描绘出自己心中的哀悖之情，这情，为天下人才之感叹，为天下人之哀呼。当真是荡气回肠，字字珠玑。
这种人，不任用岂不可惜了？于是，一篇高呼“吾乃人才”的大作永久定格在中国文学史中。
假如，你是一位真正的勇士，必将亮出自信的旗，倚天抽剑，仰天长啸，逐鹿中原……
假如，你是一个真正的水手，必将亮出自信的旗，扯足风帆，劈波斩浪，一往无前……
假如，你是一名真正的人才。必将亮出自信的旗，高呼一声：“吾乃人才！”
吾乃人才！吾乃人才！
这是一句真正的表达，这是一句无谓的话语，是对自己才能的肯定，这是通往成功之路的精神支柱。
朋友们，欲为人才必自信，请你们相信自己，努力奋斗，用自己青春的力量开辟一片新天地！
相信：吾乃人才！
4做一个有德才兼备的人“才者德之资也，德者才之帅也。”德行要靠才能做资本，才能要用德行来统帅，两者不可或缺。
从前，有一个人非常有才华，可道德品质却十分败坏。因此他只当了一个小小的县令，可他还是不知道为什么自己那么有才华，却只当上了一个小小的县令。
一天，他走在街上，看见一个衣服打了许多补丁的老奶奶正在卖鸡蛋。老奶奶身上传来一种臭味，他捂着鼻子走过去，用力地踢翻了装着鸡蛋的笼子，还对那位可怜的老奶奶恶狠狠地说：“卖什么鸡蛋，你身上的臭味太难闻了，死回家去！”老奶奶看着破碎的鸡蛋，流下了伤心的眼泪，因为那可是他们一家人唯一的生计。
鸡蛋碎了，他们一家可怎么办啊？街上的人纷纷停下了脚步，因为他们都知道老奶奶家就剩下她和孙子两人了，全靠卖鸡蛋维持生计。这时有人忍不住了，冲上去想打那位县官，却被捕头给挡了下来，还有人拿钱给那位老奶奶。就在这时，那位县官却气势汹汹地说：“好啊！老不死的东西，原来你就是想骗钱啊！”他对着老奶奶狠狠地踢了一脚。
老奶奶倒在了地上，有人把老奶奶送回了家中。就在那天晚上，人们忍不住了，不约而同地拿起了家中农具走向了县官的住地。大家都下定了决心，一定要“解决”掉这个县官。虽有侍卫招架，可在如潮的民愤面前，不是逃走就是倒下，县官最后还是被人们给打死了。
有才华而没有德行注定会失败，有德行而没有才能也注定会碌碌无为，只有德才兼备的人才能够成就一番伟大的事业。
请记住这个故事，也请铭记：我们一定要做一个德才兼备的人。
德才兼备篇(二):议论文两篇 德才兼备
议论文两篇 德才兼备
德才兼备
古人有云：“以德服人。”在源远流长的中国的历史上，圣贤之人无不德行端正，其次才以才论之。《千字文》、《三字经》、《第子规》……
无不体现着古人对道德品质的重视。四书五经中也多涉及道德的培养，而这些古籍被古人奉为圣贤之书，足见道德的重要性已在先人心中根深蒂固了。
而当今的现代社会，人们总将“德才兼备”之人视为人才，“德”仍排列于“才”字之前，其间的深意不言自明。一个人，可以无才，但决不可无德。
从古至今，这样的例子比比皆是。回望历史，秦桧，为一己私利，弃国之危难于不顾，致使一个王朝的覆灭。他，陷害忠良，竟将岳飞此等忠臣良将迫害致死。他，若是有道德，哪怕是一丝丝清正廉明之心，又何以令后人唾弃，留下千古骂名？岳飞，尽管遭奸臣小人所害，但他那精忠报国的“德”，又怎能不让人肃然起敬，怎会不万古流芳？审视今日，计算机黑客是网络中令人感到棘手的问题。然而，非法入侵计算机网络的黑客的创造者—一个个拥有出类拔萃的计算机编程技术的人才，一个个拥有真才实学的人才，为一己私利，窃取国家机密文件，高价卖给外国，以牟取暴利。他们，因为道德的沦丧，为社会带来了不可估量的损失！
一个“德”字，卷起历史的风云涌动，掀起历史的惊涛骇浪，震撼着后人的心灵。无数前车之鉴，怎能不令我们对“德”与“才”有正确的权衡和认知？
无德无才，虚度一生；无德有才，或平淡一生，亦或为祸他人；有德无才，虽无丰功伟绩，却也受人欢迎，安然一生；德才兼备，人中龙凤，前途不可限量。
以“德”为题的作文
泱泱大国，何以昭德
中国，作为一个有着五千年文化底蕴的大国，以其“诚”“信”“礼”“义”“智”闻名于世，为其他国家所望尘莫及。近代史上，虽然我们经历了数不清的沧桑屈辱，但如今，经济腾飞，国力增强，我们洗刷了曾经的耻辱，终于可以扬眉吐气了。然而，你是否意识到我们民族正面临着一个可怕的灾难——道德的缺失。作为一个有责任感的中国人，你是否想过，泱泱大国，何以昭德？
明胶海虾，虾“明”心黑
当我看到这令人触目惊心的报道时，真的希望自己正在做一场梦，梦醒一切便消失。我一向是不惮以最坏的语言去评价我们的食品的，但这一次，我还是真的被震惊了。从最初的注水猪肉，到“红心”鸭蛋，再到后来的“结石”奶粉，再到假鸡蛋、“老鼠乳鸽”，我早已被陆地上的“美食”吓怕了，于是我把目光投进了海里。然而，装着明胶的海虾，把我的心也一起投进了海里。在利益面前，道德被一个又一个商家摒弃，创造出了一批又一批“美食”，杀死了一颗又一颗中国人的心。
“二代”当道，谁与争锋
自从“我爸是李刚”事件以来，拼爹、拼权、拼钱的“官二代”“富二代”们当道，做出了一系列无知而荒唐的举动。在感慨世风日下的同时，我们是不是应该深入地反思一下，这些“二代”们的专横霸气源自什么？高官、富商、明星，这些生活在社会顶层的成功人士，他们身上包裹着耀眼的光芒，给予了子女足够的物质享受，也给予了子女足够的荣光，却忽视了对他们的教育，使他们没有一个正确的“道德观”。养不教，父之过。在孩子们成为社会的笑柄时，他们又何以自容呢？什么时候这些“二代”们能够担当起古老中国的传统道德传播的义务，“二代”将会蜕变成一个让人尊敬的称呼。
感动中国，黑夜曙光
在这一桩又一桩的丑剧过后，我们的内心仍然存在希望，因为在中华道德的天空上，仍有星光在闪耀。我们无法忘记将一生奉献于慈善事业的歌手丛飞，无法忘记当机立断、冒着生命危险接住幼童的吴鞠萍，也无法忘记为中国科学事业做出巨大贡献却淡泊朴素的朱光亚，更无法忘记救死扶伤、不计个人名利的医学泰斗吴孟超……这一颗又一颗的明星，在黑夜中照耀着我们的心灵，指引着我们的方向，让我们知道，泱泱大国，永远德合四方，泱泱大国，必以我来昭德。
德才兼备篇(三):篾匠考秀才
篾匠考秀才
从前，有个姓张的财主，虽然家住乡村，却有山林百里，良田千顷，家财万贯。张财主大的两个儿子已近三十多岁了，早已成家立业。因从小读书不行，没有一点功名。张财主四十多岁时，又生了一个幺儿，张财主给幺儿取名：张德才。是希望幺儿长大后德才兼备。张德才从小聪明伶俐，父亲非常高兴，请了当地有名的教书先生来教他。张德才也非常勤奋好学，十六岁那年考中秀才，而且名列前茅。全家都非常高兴，大摆酒宴庆贺。人们从此将张德才改称张秀才。张秀才从此也非常骄傲，常在邻居和亲友面前高谈阔论。
张财主每隔三至五年，就要请篾匠编一批箩筐、晒席、睡席、围席、簸箕、椅子等竹器具。张秀才中秀才不久，家里就请了一外地来的篾匠师傅编竹器具。那篾匠姓李，人称李篾匠。有五十多岁，看上去老实巴交，言语不多。但手艺很好，篾货编得很美观而又结实。张秀才觉得这篾匠胸无点墨。常在李篾匠面前高谈阔论，李篾匠只是微笑，不与张秀才理论。
一天，张秀才又在李篾匠面前高谈阔论，李篾匠对张秀才说：“你是秀才，满腹经纶，我出一对联给你对，如何”?秀才大笑说：“你也能出对联?如果你出对联，出一联我能对上十联，出十联我能对上百联”。李篾匠说：“我以编箩筐为题出一下联：底底编底底，边边编边边，请你对上联。”张秀才想了很久，对不上来，于是对李篾匠说：“李师傅，我回书房看看书来再对，保证能给你对上。”
过了几天，李篾匠看到张秀才，问道：“张秀才，我出的那下联你对上没有?”张秀才不好意思地说：“没有，不过，我一定能对上。”李篾匠没有多说。又过了几天，李篾匠看到张秀才，又问：“张秀才，上联想出来没有，”张秀才不好意思地说：“还没有，不过，李师傅，我肯定能对上此联。”
又过了几天，张秀才虽然成天冥思苦想，也查看了大量书籍，但还是没有想出来。中午，张秀才觉得口渴，到厨房去喝茶，大嫂正在磕(捣)辣椒。大嫂问：“幺叔，这些天你少言寡语，没有笑容，好像有什么心事。”张秀才说：“大嫂，你有所不知，那篾匠李师傅出一下联，要我对上联，我想了很多天，又查看了很多书，书上也没有，到现在还没有对上。”大嫂问：“李师傅出的下联是怎么说的?”张秀才答：“他是以编箩筐为题：底底编底底，边边编边边。”大嫂笑道：“此联有何难哉，我以磕辣椒为题对上联：米米磕米米，壳壳磕壳壳。”
张秀才一听， 拍手称赞：“对得太好了”。飞快地跑到李篾匠面前，笑着说：“李师傅，你出的那对联有何难哉，我已对上了，我以磕辣椒为题对上联：米米磕米米，壳壳磕壳壳。”篾匠笑道：“对得很好，可惜不是你对的。”秀才急了，红着脸问道：“你说不是我对的，何以见得。”李篾匠问：“你煮过饭吗?”张秀才答：“没有”。李篾匠又问：“你磕过辣椒吗?”张秀才答：“没有”。李篾匠说：“这上联肯定是你大嫂帮你对的;还有，你以后上京考试，考官会给你这么多天时间吗?你可以去问别人吗?”张秀才满脸羞惭，哑口无言。
原来，李篾匠从小饱读诗书，学识渊博;二十四岁考中进士。却被一官员花重金买通考官，将自己的儿子名字把李篾匠的名字改换了。李篾匠便“榜上无名，”从此心灰意冷，不再上京赶考，拜当地一老篾匠为师，学篾匠手艺。
张财主听说此事，连忙去给李篾匠道歉：“李师傅原来是世外高人，小儿有眼不识泰山，多有得罪，请多多包涵”。李篾匠说：“哪里，哪里，我也是胡编乱造的。”张财主设宴款待李篾匠，并且要儿子张秀才拜李篾匠为师，请李篾匠给张秀才当教书先生。 李篾匠开始不肯，后来在张秀才父子和两个哥哥的再三恳求下，又觉得张秀才也是可造之材，才答应了。
从此，张秀才再也不在邻居和亲友面前高谈阔论，很谦虚了。李篾匠对张秀才说：“无论自己有多能干，有多大成就，学问有多高，都要谦虚谨慎，勤奋好学。对身边和周围的人、物、事、景都要多看，多记，多想，多问，才能写出好文章。”张秀才说：“先生的话，我一定终身铭记。”
李篾匠不但学识渊博，而且教导有方。他不主张闭门苦读，照本宣科。不管是春、夏、秋、冬，都经常带张秀才出去看崇山峻岭，瀑布江河，花草树木，飞禽走兽，日月星辰，风雷雨雪，农商渔牧，家禽家畜等。教张秀才琴棋书画，诗词歌赋，天文历法，数学物理，历史地理，礼仪道德，国法家规，洗衣做饭。常给张秀才讲今古奇观，名人轶事，社交知识，九流三教，民间故事，各地的风土人情。李篾匠对张秀才说：“单是读书破万卷，不一定下笔如有神，如是见多识广，肯定下笔如有神。”并且还教张秀才一些武术，让他能强身健体。李篾匠对张秀才说：“我不是希望你一定要文武双全，是要你别成为手无缚鸡之力的文弱书生。学生张秀才也勤奋好学，刻苦钻研，学识倍增。
名师出高徒。张秀才满二十二岁那年，上京赶考，不但金榜题名，而且还名居榜首，独占鳌头，高中状元。
德才兼备篇(四):万事善为先
有一天弘一法师在诵经时，丰子恺前来拜访恩师。两人漫步山中，一路峰回路转，鸟语花香，和风送爽，空气中迷漫着醉人的清新，丰子恺见山上枯树新发嫩芽，带着吃惊且敬佩的神情说道：“想必枯树为您德才兼备的灵气所感，一样样都苏醒了。”弘一法师莞尔轻笑道：“不是，缘于我天天为它们浇水施肥，所以它们得了回应，终于慢慢活了过来。”
两人边走边谈，好不畅快，丰子恺忽见一凶猛的豺狗迎面而至，吓得魂不附体倒退数步，然而豺狗在恩师跟前欢蹦乱跳打着招呼，非常友善亲昵，如同家人。丰子恺异常震惊，感慨连连，说恩师真是世外高人，连猛兽都被教化成了人。弘一法师浅笑道：“非也，豺狗早先为猎人设套所伤，我见它可怜便将它救下，并日夜为它疗伤喂食，因此它才喜欢与我亲近。”
大师继续说道：“畜生亦有母子情，犬知护儿牛舐犊。鸡为守雏身不离，鳝因爱子常惴缩。人贪滋味美口腹，何苦拆开他眷属。畜生哀痛尽如人，只差有泪不能哭。”
其实不管是植物、动物都与人类一样，有思想有感情，有血有肉，有家族有亲朋好友。人类对它们好，它们也会感恩戴德，知恩图报。
心存善，胜过百日修行，万事善为先，即是创造无限可能的开始。心若慈悲，美好便无处不在。