评价鲁迅5篇
一:[评价鲁迅]我心中的英雄 小学作文(5篇)
篇一:我心中的英雄
我心中的英雄未必是曾为祖国做出巨大贡献的人。我心中的英雄是平凡的,他们在马路上默默奉献,不管天气有多么炎热、或是多么寒冷,他们总是无怨无悔地把城市清扫的干干净净、一尘不染。
有一次我去上课,在桥上看见那些清洁工,他们顶着如火球一般的太阳,拿着清洁工具一点点地吧桥上的垃圾清扫干净,然后拿起抹布,把栏杆上的尘土“赶跑”。他们不怕天气是多么的恶劣,每天都坚持清扫大街,要是我没准早就躲到树荫下休息了呢!
我发现大多数的清洁工都是一些老爷爷、老奶奶,用他们那一双苍老的双手还给了城市一片片绿色。有的一扫就是几十年,如今我们美好的家园、清新的空气,都是那些清洁工的默默奉献吗?难道我们还不快点保护环境?难道我们不把他们看成城市中的无名英雄?
在报纸上也经常有人拍下清洁工那苍老无力的身影,是多么的震撼人心!
他们是平凡的,一心只想把祖国清扫得干干净净。所以我把他们看做心中的英雄—清洁工!
篇二:我心中的英雄
我有机会看到沙漠中的绿色——胡杨木,从那时起我心中就认为你是英雄了,那是因为你在与天、地、风、沙的斗争中,掌握了时机,保存了自己,蔓延自己,不管外界的变化多大,发展了自己,充实了自己,不正是我们中华民族的象征吗。
你在浩瀚的沙漠中,撒下亿万颗种子,虽然只有千分之一的活下来,但他很快适应了哪里的环境,飞快的生长,并且迅速的开花结果,又在传播他的后代。当冰封大地的时候,你却在地下孕育着春天的到来,冰雪化了,你立马长出了嫩芽,快速的生长,在春天到来的时候就开出鲜花,等待春风传播花粉,结果,你的果实在枝头存放时间最长,是等待雨季的到来,好传播种子。当春天来到时,你把自己的枝叶努力长得浓厚,并且下部长成针叶,上部长成巴掌的叶子是为了上部的光合作用合下部防沙的摩擦,为了生长自己,保存自己,保存水分。当夏季来临的时候,为了保存自己,你努力把上部的枝叶长的宽厚并带有腊指,是为了早晨的光合作用和白天的防晒,更好的保存水分,更好的生长。即使失去了水分失去了生命,是为了更多的同胞,暂时的失去生命,一旦水分充足了,你又重新发芽,重长新枝。
胡杨木,你是我心中的英雄。
篇三:我心中的英雄
在我们身边有许许多多的英雄,像我们一直学习的雷锋、邱少云,还有体育项目里打桌球的丁俊晖,篮球的姚明,还有辛勤培育我们的老师们,还有革命时代的英雄,如刘胡兰、王小二等等。其实各行各业都有他们的英雄,我今天要说的,是一直在我心中抹不去的英雄!
汶川的地震刚刚过去,却又遭遇了海南玉树7。1级的地震,这次地震牵动了所有人的心。一方有难,八方支援。来自各地的支援者们,抗震医疗队和解放军叔叔们不远万里来到玉树,他们奋不顾身地营救着每一个生命!流了多少汗,吃了多少苦,有的几天几夜都没有睡觉,他们一点也不在乎!在他们心里只有一个念头,就是奔向正在废墟中苦苦挣扎、急需救援的父老乡亲!正是他们这种舍生忘死的精神,才把地震过后的损失减小到了最小程度!我真的为他们感到自豪!
说到这里,其实大家都已经知道了,我今天要说的英雄,其实就是那些不顾自己利益和生命,不求回报,无私奉献去帮助那些有困难的人!那种无私、无我、利他、利人的思想境界,真的需要我们每个人都要认真的去学习!
篇四:我心中的英雄
赵一曼,一个并不陌生的名字,一个伟大的抗日英雄,我心中的英雄!
赵一曼在掩护队友的重任中被日寇俘虏。在被子捕的日子里,她被日寇毒刑拷打,要她说出共产党的情报,可赵一曼不屈服于这些心狠手辣的“招待”。她使终没有开口,但是她却已经被子日寇折磨地奄奄一息了。日寇为了得到情报,将她送往哈尔滨的一家医院养伤,可当伤口快痊愈时,日寇又开始折磨赵一曼。赵一曼意识到自己活不久了,便在牢里忍痛给她久别的儿子写了一封信,并将信交给其他的抗日战士,委托他们出去后,一定要将信交给她的儿子。不久后,日寇就将赵一曼杀了。赵一曼光荣牺牲了,可她到死都没有将情报透露给日寇。
赵一曼是那样伟大,她宁死不屈,为了共产党的安危,她将生命献给了革命,这使我对赵一曼肃然起敬,她是一个伟大的抗日英雄,她的名字与事迹永远铭刻在有骨气的中国人的脑海中。
让我们看看赵一曼,再看看我们这些温室里的花朵,简直就是无法比较。赵一曼面对毒刑拷打都不开口,而我们呢?不小心摔了一跌擦破了一点皮都要不停地叫疼,一点都没有赵一曼的“毒刑拷打算得了什么?”的坚定信念。唉!真庆幸我们没出生在战争年代,不然,我们也许早就向日寇求饶了,我们也不可能体验到赵一曼宁死不屈的精神。
赵一曼的事件使我永不忘记,她是我心中的英雄!
篇五:我心中的英雄
我心中的英雄是鲁迅,鲁迅是我国现代伟大的文学家、思想家、革命家。
他以笔为武器战斗了一生,他的杰出体现在他的作品中。我为什么认为他是英雄呢?是因为鲁迅用自己的笔书写群众的心声,他写下的书中反映出了人民的呼声。我们语文书上就有一单元关于他的故事,书上以各个不同的方面描写了鲁迅:黄里带白的脸,牙黄羽纱的长衣、寸把长的头发、手中拿着一根烟。
鲁迅被毛泽东评价为伟大的文学家、思想家和革命家。他不是上场打仗的英雄,而且拿笔书写神奇的英雄。他的书反映出了当时社会的黑暗,他为人民呐喊,为人民着想,与反动势力作斗争,他的作派就如他写的诗一样:“横眉冷对千夫指,俯首甘为孺子牛。”
他甘为人民做牛马,为他人想得多,为自己想得少,不仅是在我心中,在许多人心中都认为他是英雄。他的精神令我崇拜,他说的一切都是为了百姓。鲁迅虽然去世了,但是他却永远活在我们心中,他的作品也会永远被我们称颂。我心中的英雄就是伟大的鲁迅。
每个人心中的英雄都不一样,而我认为鲁迅是一位甘于为人民服务的大英雄!
二:[评价鲁迅]鲁滨逊漂流记读后感900字 微笑面对人生
鲁滨逊漂流记读后感900字 微笑面对人生
—— 读《鲁滨逊漂流记》有感
微笑面对人生,能使人生道路更平坦,不坎坷;微笑面对人生,能使一切都变得如你所愿;微笑面对人生,你将跨过一切挫折,迎接黎明。生活的道路并不是一帆风顺的,不经历风雨,怎能见彩虹?
——题记
你能只身一人在荒岛上生活二十八年吗?你能在野兽频繁出没,没有粮食,武器的情况下生存吗?你能在没有任何条件的情况下丰衣足食吗?你能吗?你不能,我也不能。可是他——鲁滨逊却成功了。
鲁滨逊出生于商人之家,但他厌倦了家庭里平淡无奇的生活,因而离家出走。后来,被海浪抛到了一座荒无人烟的海岛上。鲁滨逊战胜了悲观的情绪,微笑着面对。面对海浪的拍打和野兽的咆哮,鲁滨逊依然没有畏惧,更没有退缩,而是用全新的心态去对抗它们,与命运顽强抗争,挑战自己。
鲁滨逊在小岛上打猎,造房,种谷,缝衣••••••他努力地改善着自己的生活,俨然成为了岛上的“帝王”。最终,他回到离开二十八年的家。
读完了这本名著之后,我的心仿佛被重重锤击了一下,漾起层层涟漪,震撼无比!那一刻,我才真正明白了理查德•M•尼克松说过的一句话,“最精的钢必须经过最炙热的火的锻造”。
鲁滨逊的乐观向上,勇敢坚持深深地打动了我。他让我想起了司马迁。司马迁是著名的大史学家。一次意外横祸,让他遭受腐刑。面对大刑,司马迁没有自暴自弃,而是背负着父亲穷尽一生也没有完成的理想,面对酷刑毫无怯色,在坚持与屈辱下,司马迁完成了父亲的理想,写出了我国第一部纪传体通史《史记》。被鲁迅评价为“史家之绝唱,无韵之离骚。”
可再看看我自己,做任何事总是半途而废,没有一丝一毫的细心与耐心,更没有恒心。遇到困难就退缩,遇到挫折就逃避。从来不能勇敢地站起来,微笑着迎接困难。
那一个星期天,我无所事事,就在家玩起了陶泥。我准备捏一个栩栩如生的娃娃。在我把各个部分完成之后,想要将它们接起来,可是,我接了一个又一个,还是没接好。这时,烦躁、气愤一下子就从我的脚底窜到了我的头顶,我一气之下,把东西都扔到了地上。直到看了这本书,我才为自己曾经的退缩,放弃而深深地感到惭愧。生活,人生都免不了坎坎坷坷,只有我们微笑面对,就能跨越过一次又一次的障碍。
漫漫人生路,谁都难免会遭遇各种不幸或厄运,只要我们微笑面对,只要你心够坚强,就不会向命运低头。风雨过后,才能遇见彩虹。
做一个坚强的人!无论你多么平庸,只要你坚强,勇敢,乐观,或许就能干出一番大事业,成为一个了不起的人!
三:[评价鲁迅]朝花夕拾读后感600字
朝花夕拾读后感600字
毛泽东认为,鲁迅先生是“中国的第一等圣人”。林语堂说:“鲁迅,与其称为文人,不如称为战士。”蔡元培在先生逝世后,万分悲痛,评价他:“著作最严谨。”
许多大家都解读过先生,赞美过先生。的确,若把历代著作比作星空,那么先生的作品就是最大、最闪亮的星。我不敢妄加评论,只是透过《朝花夕拾》,从一个中学生的视角,隙中窥月读鲁迅。
最令我震撼的,是先生的幽默俏皮和不动声色却又尖刻的讽刺。
《无常》一文最可以体现。先生似是无意,极为自然地引出,在旧中国,“便是做鬼,也艰难极了。”这是对封建制度的讽刺。但是阴间也有比阳间好的地方:“无所谓‘绅士’,也没有‘流言’。”虽说颂扬了阴间,但“没有受过阎王或小鬼的半文津贴。”这里笔锋犀利,“顺手”给了反动派们沉重的一击,讽刺他们污蔑革命者被苏联收买。《藤野先生》中,对于头顶上盘着大辫子的留学生,先生这样写道:“顶得学生的制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山。”把那些寻找升官发财终南捷径而出洋镀金的清朝留学生的丑态刻画得惟妙惟肖。先生的语言令人回味,发人深思,讽刺不合时宜、退步的人和事,读来真是快哉,快哉。
最触动我的,是先生对童年时代的温情回忆和对现实社会的深刻反思。
全书有近一半的文章是以一个孩子的视角来看待社会,与我们熟识的“横眉冷对千夫指”的鲁迅截然不同。对保姆长妈妈的佩服,因二十四孝图的故事而对老祖母产生的心理上的对立,还有对百草园的动植物朋友们的依恋。一个成年人能将孩子的心理如此准确地呈现出来,我认为得益于他热爱生活,体验生活。然而鲁迅先生的立意又绝不止于此,字里行间是“救救孩子”的呼声,是对弱小者的同情,还有对封建孝道的谴责。这或许才是最为出彩,最令人称道的地方。
给我留下深刻印象的,是先生严密的分析和严谨的态度。
这一点主要体现在文后的《后记》中。对《二十四孝图》故事的考证,对“无常”的形象进行讨论,包括对于自己用错了几个字的纠正。还附有插图,足可见先生耗费了不少时间、精力,也足以体现他的严谨。忽然想起前些日子由故宫博物院送出的一面锦旗上写道:“撼京都泰安”。“撼”(实为“捍”)字用错。若为先生所知,先生一定首先站出来严辞质问的。
以上只是略微表达一些自己浅薄的看法。相信以后,我会读到更多先生的作品,会更深刻地理解先生。也相信我们新时代的青年们会更深入地实践先生的教诲。
四:[评价鲁迅]如何写好议论文的核心段落
议论文核心语段写作技巧探究
一、要掌握核心语段的基本结构
模式:主题句+支撑句1、2、3、4……
核心语段的组合不必太繁复,应追求中心清楚,层次明晰,所以一般采取总分结构,形成“主题句+支撑句”的形式。
中心句通常位于段首。支撑句从不同角度、深度、广度来证明主题句。支撑句可以按并列、递进、转折、因果、条件、承接等关系组合。
例如:①虚怀若谷,是人高尚情操的表现,也只有具备了这一点,才是健全的品格。②三国周瑜,年少有为,才智过人,堪称一代儒将。③可是面对足智多谋“运筹帷幄决胜于千里之外”的诸葛孔明,周瑜不是虚心向他人学习,而是忌妒诸葛亮的才华,不肯承认诸葛亮比自己棋高一着的事实,反而发出“既生瑜何生亮”的慨叹,最终忧愤而死。④这一史实说明了嫉妒的危害,它就像绊脚石,阻碍我们的发展,使我们不能清楚地认识自己的缺点,更不利于健康品格的形成。
【分析】此段采用了例证法。由四个句子组成。“主题句”是①,②③④是支撑句。第2句和第3句是转折关系第3句和第4句之间是承接关系。整段话清晰明白,有理有据。
主题句即观点句。其主要内容要用概括的关键词明确表达,后面的主题句才有充分展开分述的空间,也才能给结论留下回扣的对应点。例如:
自信比相信天命更有意义。(观点句)一般人通常喜欢相信天命,在他们的意识里,任何事物都归于上天的安排(过渡句):生命从上天获得,健康有上天保佑,饮食靠上天赏赐,利益有上天赠与。(概括叙述现象)过分地相信上天,结果把自己的主权毫无条件地送给了神明,而不知道自己的命运要靠自己主宰的道理。(分析现象的危害)只有自信才能主宰自己的命运:黑暗的可以变成光明,悲伤的可以化为幸福,崎岖不平的道路可以铺成平坦光明的坦途。(阐释道理)要相信自己的生活幸福、精神愉快、前途光明都得靠自己争取,凡事靠自己的双手去创造,比依赖神明的支配不是更加实惠吗?(揭示普遍道理)
【分析】观点要靠事实说话,但这绝不意味着可以用观点加材料的简单公式便可以自然地得出结论。要知道,再典型的事例也只是个案,现象的背后都可能包含普遍的道理,但需要科学的归纳,理性的提炼。这个归纳和提炼的过程就是从感觉中提升感悟的过程。//这种思路通常的组织形式是:①段首观点句,②引用具体的事例(可以是单个经历,也可以是多则事件;可以是百态列举,也可以是世象组合。引用事例要把握一个尺度,如果是引用单个经历可以适当详细些,如果是多则事件就要采用排比或者定语扩展的方式记述,千万不能逐一展开详细的描述),③对事件作分析评价,④揭示出普遍的社会属性或人生道理。
例如:《还有一个苹果》
坚定的信念是摆脱困境的制胜法宝。(段首观点句)//一场突然而至的沙尘暴,让一个穿越沙漠的独行侠迷失了方向,更可怕的是他的干粮和水包不幸被风暴卷走。翻遍所有的衣袋,他只找到一个泛青的酸苹果。可就是这个不起眼的苹果让他找到了求生的信念。他走过了不知多远的路程,摔了不知多个跟头,嘴唇干裂了无数道口子,衣服经历了无数便湿了又干,干了又湿的反复折腾。他的心中一直默念着:“我还有一个苹果……”,三天后,他终于走出了沙漠。(描述一个具体的事例)//沙漠独行侠的经历让我们悟出了一个人生的命题:只要你信念的旗帜不倒,你就又走出困境的可能。//在生命的旅程中,我们常常会遇到始料不及的挫折或失败,会身陷意外的困境,心遭不测的打击,这时,不要轻易地放弃。其实,只要心存不灭的信念,努力寻找,你会惊讶地发现事情远非想象的那么糟糕。(对事件作分析评价)//只要你有战胜困难的勇气,你一定能够找到摆脱危险,渡过难关的“苹果”,握紧她,就没有穿越不了的沙漠。(揭示普遍的规律)
【解析】观点+事例+分析探究原因、目的等+阐述意义与价值等/重要意义、危害、严重后果(正反)
二、要掌握常规的展开方式
如何展开核心语段?最好的方法就是:以事实论据为基础,综合运用假设分析、比较分析、因果分析、引用分析、类比分析等。
1、假设分析。
就是写完事例论据后,用假设的方法进行推理。(事例后+假设推理)
【示例】《耐住寂寞》
德国康德是闻名世界的大哲学家。但他一生都生活在一个小镇上,远离尘嚣,没有接受任何媒体的吹捧,没有参加过什么名流聚会,没有什么领导接见的风光,他在寂寞中领悟、思考、探索天地的哲理,路不断地在寂寞下延伸。(事例)//(假设)//如果他耐不住寂寞,把时间、精力都用于出名和享受世俗的热闹上,他的一生可能会“丰富”些,但是,他能成为德国古典哲学的宗师吗?
【示例】学会“照镜子”方能正确认识自己、提高自己。(观点)李世民懂得镜子的作用,能把魏征批评他的话写在屏风上,当作“镜子”,随时对照。又能看出“以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”(事例)//这难道不是一个很会“照镜子”的人吗?李世民正是做到了“以人为镜”“以古为镜”,学会在人们的各种批评、意见中认识自己,而成为一代名君。(评论)//假如当初唐太宗非但不听取魏征的逆耳忠言,而且因丑处被照,短处被揭,恼羞成怒而将"镜子"弃之,砸之,又哪能出现"贞观之治"的太平盛世?(假设推理)
▲语段模式:观点+事例+例后评论+例后假设推理
【方法点拨】(假言分析法)进行假设性的分析,如果你举的例子是正面的,那么你就从反面来假设分析;你举的例子是反面例子,你就从正面来进行假设。
2、正反对比法。
就是在写完事例论据后引进比较加以分析,从而得出结论。例如《关注细节》:
列文虎克在关注细节中发现了细胞学说,齐白石在关注细节中创造了闻名中外的画法,鲁迅在关注细节中开创了中国现代小说的新时代。(事例)//相反,我们周围的一些人,对什么事都马马虎虎,对细节处毫不在意,最后一事无成。//两相比较,答案不是很明显吗?关注细节,收获精彩的人生;忽视细节,空留无穷的遗憾。(事例后+反例+比较分析)
【示例】俗话说:勤能补拙。(观点)//就拿我国明代的张溥来说吧,他小时候很“笨”,别人读一会儿就能背下来的东西,他往往要读几十遍才能背下来。但是,他并没有灰心,每拿到一篇文章,先认真抄一遍,校正好,再大声朗读一遍,然后烧掉,接着再抄。这样,一篇文章往往要抄六七遍。后来,他逐渐变得文思敏捷,出口成章。26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。(正面事例)
相反,仲永5岁就能赋诗,可谓天赋出众。凭着聪明,他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取,长大以后,他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣”!(反面事例,注意其转述的简洁及侧重点)
不难看出,张溥虽然很“笨”,但他肯勤学苦练,正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来;而仲永虽然天赋出众,但他后来不思进取,终致庸庸碌碌,“泯然众人矣”!(分别对两个事例作对比分析论证)//由此可见,尽管先天智力因素的差异不可否认,但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。(总结)
▲语段结构:观点+正面事例+反面事例+事例后的对比分析+总结
【示例】好集体不会埋没人才。(观点)//孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略,都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时,庞涓嫉妒他的才能,表面恭敬内心狠毒,多次向魏王进谗言,以致使孙膑被挖去膝盖骨,不得施展其才能。而齐王听说孙膑之才,不惜费尽心力,将孙膑请到齐国,委以重任。齐军才有了马陵道之胜。(举一反例与一正例)
同是孙膑为何落得两种境遇呢?(抓信矛盾点,设问,因果探究)
就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国,庞涓只图私利,妒贤嫉能,魏王昏庸,偏听偏信,而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。孙膑在这样一个集体中,如何施展大志呢?而齐王任贤用能,身边的臣子也不像庞涓那样谋私,因而上下齐心,孙膑在此,正得以充分发挥作用。(因果分析法)//可见,好集体不会埋没人才。(总结,观点)
【点评】一个正面的例子,一个反面的例子放在一起,接下来要对这个例子从正反两方面进行对照分析,突出“好集体不会埋没人才”的观点。
▲语段模式:观点+事例(一反例与一正例)+例后(设问+因果分析)+总结观点
3、因果分析。
就是写完事例论据后进行论据推导,得出结论。例如话题《爱心》:
《园丁之歌》中那个陶力,当初是那么的贪玩顽皮,使每一个教他的老师都感到头痛,叫苦不迭。(事例)//但是为什么他的班主任于老师能够使他走上正路,认真学习呢?(设问)//(揭示原因)//原因是于老师采取了适当的方法,使陶力有个适宜的成长环境。于老师之所以能够这样做,是因为他对学生有一颗爱心。(事例后+设问+揭示原因)
为加强论证的深度,还可以使用“因果链”的形式。例如:
因为有了诚信,所以人与人之间的关系就更为和谐;关系更为和谐,就能大大提高办事的效率;效率提高了,整个社会就能不断地进步。//可见,诚信是社会进步的明灯,是历史前进的灯塔。
【示例5】靠奋斗冲破“埋没”的压力。(观点)古今中外,许多取得了重大成就的人,很多都遭受过“埋没”的命运。爱因斯坦就曾被埋没在一个专利局中,充当小职员的平凡角色。但他没有灰心,抓紧一切机会进行研究,终于开创了物理学的新天地。华罗庚曾“埋没”在小店铺里,但他没有消沉,每天在做好营业工作后,抓紧一分一秒的时间,昼夜不停,寒暑不辨,刻苦自学,潜心钻研数学,终成著名的数学家。(事例)为什么他们没有因“埋没”而“窒息”,并且能有建树?//(设问+因果分析)//因为他们不甘心忍受被“埋没”的命运;不管在怎样不利的情况下,他们始终没有丧失向上的勇气和力量;他们坚信:不失千里之志的千里马,终有奋蹄腾飞的日子。//因此,他们在“埋没”的情况下,不是怨天尤人,而是努力拼搏奋斗,终于冲破“埋没”,脱颖而出。(分析总结)
▲语段模式:观点+事例+例后(设问+因果分析)+分析总结
【方法点拨】(探因分析法)作者在列举受因斯坦和华罗庚之例后,运用探因分析法,一层深一层地提示了他们冲破“埋没”的原因:不甘被埋没,坚信能冲破埋没,努力拼搏奋斗。从而使事例很好地论证了论点。
【示例】人贵有自知之明。对自己有准确的认识,才不会被别人的评价所蒙蔽。邹忌的妻、妾和客出于私心,异口同声地肯定邹忌比美丽的城北徐公更美,但邹忌没有被假象迷惑。为什么邹忌能透过妻、妾和客的交口称赞的表象发现问题的本质呢?因为他时刻保持着清醒的头脑,有自知之明。邹忌对自己的清醒认识,使他没有迷醉在虚假的光环之下,并借此发掘出了治国安邦的道理。由此可见,自知之明多么重要。
4、引用分析。
就是写完事例论据后再引用名言、诗句等,然后结合对名言、诗句的阐释发挥和事例论据一同进行分析。例如,话题《不要为打翻的牛奶哭泣》:
明代历史学家谈迁花费二十年心血,收集大量资料,历尽许多艰难,终于完成了历史巨著《国榷》。但是刚完成时,被小偷偷走了。世间没有比这更痛苦残忍的了。面对此打击,谈迁在痛苦中毅然决定:重写《国榷》!又一个二十年过去了,一部更高水平的《国榷》展现在世人面前。(事例)//读书至此,我想到了普希金的诗句:“假如生过欺骗了你,不要悲伤,不要心急!忧郁的日子里,需要镇静。相信吧,快乐的日子将会来临!”(引用名人名言)//我们要从过去中吸取经验教训,而不要让过去成为负担,换句话说——不要为打翻的牛奶哭泣!(事例后+名人名言+围绕观点进行阐述分析)
5、类比分析。
就是使用类比的方法,在话题之外引用一个类比物,通过对二者相似点的分析推理得出结论。例如论述“感情的亲疏和对事物的认知”:
其实探知也如同喝茶的艺术,我们泡茶的时候,第一遍淡洌,第二遍沉香,为什么第三遍才最爽口宜人?因为前两遍冲去了茶叶上的蜡质和灰尘,第三遍才泡出了茶叶的真纯之味。(类比物)//我们探知也是如此,(话题)//在对事物的认知上,越过感情布下的迷雾,抛过感情亲疏的羁绊,用一尘不染的心灵,轻装上路,才能取得丰硕的成果,领悟认知的真谛。(分析二者相似点推理得出结论)
(类比物+话题+分析二者相似点推理得出结论)
6、同类归纳法。
所举之例应为同类例子,并且在分析论述时要紧扣论点找出相同点。
【示例三】只有付出,才有收获。(观点)左思为写《三都赋》闭门谢客,数载耕耘。三九严冬,笔耕不辍;三伏酷暑,意兴犹酣。多少白日,三餐忘食;多少夜晚,独对孤灯。“衣带渐宽终不悔”的执着,换来了丰硕的成果,《三都赋》轰动全城,一时洛阳纸贵。英国物理学家法拉第,为了揭示电和磁的奥秘整整奋斗了十年,十年中,他不懈地努力,却不断地失败;不断地失败,却又不懈地努力。十年之后,他成为揭示电磁奥秘的第一人。(事例)
左思和法拉第,不同时代,不同国籍,不同的研究领域,而他们成功的道路却是相同的——付出,无悔地付出。付出心血和汗水,付出精力和智慧。(同类归纳评论)
▲语段模式:观点+事例后+同类归纳评论
【示例】乐观是成功的保证。(观点)牛顿发明地心引力学说的时候,全世界人反对他;哈费发明血液循环学说的时候,全世界人反对他;达尔文宣布进化论的时候,全世人反对他;贝尔第一次造电话的时候,全世界人讥笑他;莱特初用苦功于制造飞机的时候,全世界人讥笑他。讲到孙中山先生,最初在南洋演讲革命救国的时候,有一次听的人只有三个。(事例)
但这许多人都因抱着乐观主义的精神,而为后世所称道。也正因有了极强烈而有效的乐观主义精神,他们才战胜各种艰难险阻取得胜利,获得了成功。(同类归纳评论)
▲语段模式:观点+事例后+同类归纳评论
7、叙议交融法:
叙述交融法即叙中有议,议在叙中的一种分析方法。
【示例】人才到处都有,问题在于是否有人去发现他们。(观点)//追溯历史,要是萧何不与韩信几天几夜地谈话,他哪里知道韩信是天下无双的奇才呢?要是左光斗不在大雪之夜微服出访巧遇苦读的史可法,他怎会发现史可法是可造之才呢?要是没有伯乐深入马群调查研究,人们又怎么能鉴别出日行千里的良马呢?//(叙中有议,议在叙中)
【方法点拨】在论证过程中,将论据的叙述融于排比兼反问的说理之中,一箭双雕。做到语言简洁有力,信息含量丰富,逻辑性强。
8、运用基本的哲学思维。
哲学是一切科学的科学,是对自然和社会一切知识的提炼和概括。哲学观点有紧急基础和上层建筑的关系、全面的观点、发展的观点、普遍联系的观点。这些基本思想派生出一些子目,如:原因与结果、偶然与必然、现象与本质、对立与统一、外因与内因、量变与质变、实践与认识、主观与客观等。如论述“近墨者未必黑”:
我们知道,事物的变化是外因和内因共同作用的结果,而外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因只能通过内因起作用。(哲学观点)//所谓“近墨者黑”,正是忽略了事物发展的内因而过分突出外因。//屈原身为楚国大夫时整个官场腐化堕落,私己而误国,周遭一片墨黑。唯独屈原忠心耿耿,众人皆醉而他独醒,即使被小人陷害也不改其救国之志。宁可“赴常流葬乎江鱼腹中”,也不“以皓皓之白蒙世之温蠖”。包拯坐镇开封府时,权贵大臣贪污受贿成风,皇亲国戚徇私枉法为盛。而包拯却独保清廉,铁面无私。(事例)//可见,近墨者变黑与否,关键还在于近墨者本人,在于他的人格、意志、判断力等。近墨者中的很大一部分人能“出污泥而不染”,自始至终不被周围不良事物所左右。(分析推理得出结论)
(哲学观点+事例+分析推理得出结论)
●详例与概例
▲看看下列两个语段,看看它们在证明语段论点时用例有何不同。
【例1】在曲径中转身,也许能创造奇迹。//当你在曲径中跌跌撞撞,头破血流甚至奄奄一息的时候,不要放弃,只要稍事休息,来个华丽的转身,即可东山再起。//拿破仑在被反法同盟军打败后,被流放在大西洋的一个孤岛上,但他并没有因此而绝望,他重返法国,建立“百日王朝”,创造了一个神话,一个前无古人后无来者的奇迹。尽管滑铁卢之战他再次失败了,但他的这次转身却在历史上写下了厚重的一笔。//所以,即使在艰难困苦中也不要放弃,即使山重水复,只要你肯转身,相信前面定会是“柳暗花明又一村”。(以“转身”为话题的作文片段)
【例2】自卑像根受潮的火柴,难以将希望之火点燃;自负像个可怕的陷阱,一旦身陷其中即难以自拔;唯有自信自强,才能扬起生活的风帆。//我国宋朝的文豪苏洵,几次赶考都名落孙山,一些人更是对他冷嘲热讽,但他没有灰心,而是闭门苦读,终于因散文有极高的造诣而名列唐宋八大家;举世闻名的音乐家贝多芬,30岁就耳聋,他没有屈服于命运的安排,在听不见声音的情况下,创造了大量优秀作品,并谱写出时代的最强音“扼住生命的咽喉”;居里夫人,这位伟大的科学家,作为镭的发现者,荣获诺贝尔化学奖,耀眼荣誉没有使她陶醉,他仍如从前一样孜孜不倦的工作,使它成为获得这一殊荣的唯一女性。//这些伟人之所以能够取得成功,是因为他们在挫折面前毫不自卑,在成就面前毫不自负,始终有自强不息的精神。(考场优秀作文《自卑?自负?自强》)
【分析】证明语段论点时,例1在举例论证时仅用了一个事例,而且较详细,我们称之为“详例”;例2在举例论证时则用了三个事例,叙述简约,而且句式上排比,我们称之为“概例”。
▲▲1以详例证明观点
所谓详例,即用典型的具体的事例作论据来证明语段论点,叙例文字较多,即通常所说的“摆事实”“例证法”。由于这种方法是以个别事实作为前提证明一个观点的,因此,选例要有较强的说服力,列举的事实必须注意应该真实、典型。详例看似简单,但最易出问题,我们看以下病例:
【例3】欧洲有位化学家,在一次实验中,发现一种新物质,可是他没有把这种新物质提炼出来,就放弃了这个实验。后来另一位化学家也做了这样的实验,由于他坚持不懈,另一种新元素终于被他发现了。
【分析】事例语焉不详,甚至虚假。提到的两位化学家,没有写出他们的姓名,做什么实验,发现一种什么新物质,模糊不清,因此降低了论据的说服力。
【例4】法国的托尔斯泰为写《战争与和平》深入采访,光笔记就写了40万字,最后终于用60年的时间完成了这部巨著。
【分析】事例不准确,出现硬伤。托尔斯泰是俄国作家,哪个不知道?“用了60年时间完成了这部巨著”,与事实不符。事实上,托尔斯泰写《战争与和平》,一共用了7年时间。论据不真实,失去可信度,同样就没有说服力了。
【例5】做事必须要有恒心。唐代大诗人白居易在诗坛上颇负盛名,但他从不满足,从不松懈,经常深入民间把自己的新诗念给村妇老农们听,问他们听懂听不懂,虚心征求他们的意见,并加以修改。所以他的诗通俗易懂,深受广大人民喜爱。
【分析】事例与观点若即若离,打擦边球。用这个事例论证“做事要有恒心”显然是不妥的,虽然其中也有“不松懈”、“经常”等字样,却不能用来论证“有恒”。如果用它来论证“作家应该有严谨的创作态度”则是很切题的。
【例6】“有志者事竟成”的例子实在不胜枚举。西汉历史学家司马迁,年轻时遵父命写史书,遍访天下古迹,花费二十年进行资料搜寻蓄备。正当他潜心著书时,一场灾难降临了他的头上。因为他为李陵辩护而惹怒了汉武帝,被捕下狱,遭受宫刑。这一打击使他痛不欲生,几欲绝命于世。正是著写史书的大志支撑着他,使他忍辱苟活,终于完成了历史巨著《史记》。
(用例冗长,以叙代议。这是初学议论文的同学最易犯的毛病。司马迁的事迹众所周知,无须详细介绍。这样不仅拉长篇幅,成为赘语,而且冲淡了论点。)
▲▲2以概例证明观点
所谓概例,即用三个或三个以上的例子排比并举的形式证明语段观点,叙例的文字简约,句式整齐,点到为止。巧用概例,能使材料丰富,文采斐然。
运用概例排比构段需注意两个问题
一是排比事例一定要有内容上的某种相关性,这是运用概例排比的基础,如果事例间缺乏这种相关性的,就不能集中运用;
二是在分述事例时,尽可能保持语言句式的相似,从而形成排比,彰显气势与文采。
【例7】如果没有钟子期的知音之声,也许伯牙的《高山流水》只能埋葬于荒山野林间。如果没有那位老教授的欣赏,也许瞎子阿炳的《二泉映月》只能长眠于街市深巷间。如果没有能人善士的指点迷津,那么没有哪一位君主可以成就千秋霸业,名垂千古!
【分析】运用了假设句来形成概例,如果…也许只能…
【例8】勤学苦练是成功的必要条件。//有勤,才有了孔子“韦编三绝”的佳话,也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉;有勤,才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈,也方有了雄才大展、北伐报国的伟业;有勤,才有了张海迪“当代保尔”的称号,也才有了“通五经、贯六艺”的这位当代青年学习的楷模。我国伟大的数学家华罗庚不也曾积数十年辛勤耕耘慨而叹道:“一分辛苦一分才,勤能补拙是良训”吗?//由此可见,碌碌无为与大有作为之间差的不就是一个“勤”吗?勤,有如一架彩桥,把人们从无知引向有知,从有知引向有才,从有才引向有为。
【分析】运用了条件句来形成概例,有了…才有了…,也才有了…
【例9】兼听则明,偏听则暗,这已是被无数古今事实证明了的真理。//邹忌直言讽谏,齐王悬赏纳谏,齐国得以强盛;王平诚心忠告,马谡固执己见,街亭终致失守;/唐太宗任用魏征,开言路、纳直谏,得有贞观之治;朱元璋求教朱升,广积量、缓称王,建立大明天下;/李鼎铭的意见得到采纳,精兵简政,人民拥护;马寅初的理论遭到批判,人口激增、国家受害……//这些事例,不都有力地说明了“从善如流”的重要吗?
【分析】运用了对称句来形成概例,两两对偶,句式整饬,画线句前后两组例句式不一样。
【例10】事业是人生的不朽丰碑。//人类的史册告诉我们:凡是留下英名的人,总是创造了永存的事业。//孔子、司马迁、鲁迅之所以千秋万代传颂,是因为他们为民族文化宝库增添了财富;屈原、岳飞、郑成功之所以载入史册,是因不他们为中华民族留下了伟大的爱国精;李自成、洪秀全、孙中山之所以名垂千古,是因为他们推动了历史的前进;蔡伦、毕生、祖冲之之所以永远为人民纪念,是因为他们贡献了自己的聪明才智,在科学领域为后人留下了享用不尽的发明创造。//谁建树了对人类有益的事业,谁就筑起了一座人生的纪念碑。
【分析】运用因果句形成概例,…之所以…,是因为…;因为…,所以…
【例11】徒有万般“羡鱼”心,而无一丝“结网”意,结果定会一事无成。//这道理虽然浅显,但实际上却不是每个人都能清楚认识到的。//有的人希望成为爱迪生式的“发明大王”,可是却畏于钻研科学知识之难;有的人想继莫泊桑之后,再夺“短篇小说之王”的桂冠,但又慑于常年练笔之艰辛;有的人想一鸣惊人成为“音乐巨匠”,却惰于在五线谱的田地上埋首耕耘;有的人愿自己有一副郎平的“铁榔头”,却怠于无数次的扣杀训练。//如此心怀鸿鹄之志,而身属燕雀之行,连一条小小的鱼都会捉不到,更何况要实现那恢宏的大志呢!
【分析】运用转折句来形成概例,想……,可是却……
●●对比例与例对比(论据上正反对比)
▲1不同事例间的正反对比(对比例)
【例1】俗话说:勤能补拙。//就拿我国明代的张溥来说吧,他小时候很“笨”,别人读一会儿就能背下来的东西,他往往要读几十遍才能背下来。但是,他并没有灰心,每拿到一篇文章,先认真抄一遍,校正好,再大声朗读一遍,然后烧掉,接着再抄。这样,一篇文章往往要抄六七遍。后来,他逐渐变得文思敏捷,出口成章。26岁写下了名扬天下的《五人墓碑记》。(正面事例)
相反,仲永5岁就能赋诗,可谓天赋出众。凭着聪明,他父亲带他四处作诗炫耀。仲永再也不思进取,长大以后,他变得庸庸碌碌,“泯然众人矣”!(反面事例,注意其转述的简洁及侧重点)
不难看出,张溥虽然很“笨”,但他肯勤学苦练,正是勤学苦练才使他的文思变得逐渐敏捷起来;而仲永虽然天赋出众,但他后来不思进取,终致庸庸碌碌,“泯然众人矣”!由此可见,尽管先天智力因素的差异不可否认,但后天的勤奋则能弥补先天智力上的不足。(分别对两个事例作对比分析论证)
▲语段结构:观点+正面事例+反面事例+事例后的对比分析。
【例2】秦始皇之所以能“吞二周而亡诸侯,履至尊而制六合”,是因为他在父亲的刻意安排下,羁留异国,饱经磨难,终成雄才大略才实现的。//世界著名文豪小仲马,之所以能写出震动世界的名作《茶花女》,是因为他从父亲大仲马的身上继承的不是万贯家财,而是敏锐的观察力和细致入微的描写人物的能力才获得成功的。//事实告诉我们:以本事处世,则事业可成,功名可就。(正面事例,得出观点)
相反,身继巨富,而无本领者,则只能是事业无成,乃至国破家亡。//秦二世胡亥继承了秦始皇留下的“践华为城,因河为池,金城万里”的万世之业,可谓遗产之巨了,然而仅仅三年,便落得个“身死人手而七庙隳”的为天下人耻笑的下场。//究其原因就是胡亥自己没有经天纬地的治世之才。历史上的后主刘禅及李煜不都是鲜明的例子吗?(例前导语,反面事例)
▲语段结构:正面事例+观点+反面事例。这是变式。
▲▲2同一事例不同阶段的对比(例对比)
【例3】两粒种子躺在泥土里,春天到了,一粒种子破土而出。//而另一粒种子说到:“我没那么勇敢。我若向下扎根,也许会碰到岩石;我若向上长,也许会伤到我的茎。”于是它甘心呆在泥土里。几天后,它被一只母鸡吃掉了。(寓言型事例,两种截然不同的表现)
生长在同一片土地上,一颗种子敢于面对挑战与困境,破土而出,为自己开创了一个美好的未来。而另一颗种子,却害怕挫折与磨难,甘心呆在自已的“安乐窝”里,结果埋葬了自己。从辨证唯物主义的观点出发,可以看出,困难与挑战虽往往给人以挫折,却也可以催人奋进,给人以力量;而安逸与保守虽可以暂时保身,但最终却使人堕落而遭淘汰。有一句话说得好:苦,可以折磨人,也可以锻炼人;蜜,可以养人,也可以害人。可见:人生于忧患,而死于安乐也。(对两种截然不同的表现进行对比分析)
▲▲3使用正反对比法应注意的几个问题
第一、围绕中心论点选择比较材料,确定对比点。所选对象必须是两种性质截然相反或有差异的事物,论证时要紧扣文章的中心。
第二、正反论证应有主有次。若文章从正面立论,主体部分则以正面论述为主,以反面论述为辅;若文章从反面立论,则以反面论述为主,以正面论述为辅。
【例4】人才最根本的是要有爱心,有爱心才能称之为人才;有爱心,才能使自己的专长真正转化为推动历史车轮前进的动力。(文段有观点)
希特勒、墨索里尼也许会有不少的崇拜者,但我所相信他们所崇拜的只是这二位的政治才华和军事指挥能力,绝不会欣赏他们带来的战争给人类留下的伤害。//希特勒、墨索里尼至多也只能以“有政治抱负的野心家”的身份载入史册,但更多的是对他们的鄙弃与否定。//他们没有爱心,没有爱使他们的才能偏离了前进的轨道,自己的野心竟然用世界人民的心血来实现,他们的理想之路,竟然用人肉之躯来铺砌。野蛮!残忍!(反面举例并分析评点)
当肆虐的洪水无情地吞噬着大地及其生命,如此无忌,如此放纵,是那些被誉为“最可爱的人”的人民解放军战士怀着爱祖国、爱人民的心去征服那浩浩洪水,洪水终于收敛了它的任性,大自然在爱的包容下变得温柔了。没有这些可爱的人,我们能这样幸福地生活吗?他们可以躲回家乡,任那洪水翻腾,他们没有;他们可以不用自己的生命去换取一位年过古稀的老农的生命,他们没有。这些,只因为他们有爱。
当肆虐的洪水无情地吞噬着大地及其生命,如此无忌,如此放纵,是那些被誉为“最可爱的人”的人民解放军战士怀着爱祖国、爱人民的心去征服那浩浩洪水,洪水终于收敛了它的任性,大自然在爱的包容下变得温柔了。没有这些可爱的人,我们能这样幸福地生活吗?他们可以躲回家乡,任那洪水翻腾,他们没有;他们可以不用自己的生命去换取一位年过古稀的老农的生命,他们没有。这些,只因为他们有爱。(正面举例并分析评点)
▲语段结构:观点+反面举例并分析评点+正面举例并分析评点
五:[评价鲁迅]善意的谎言作文500字 讲诚信与善意的谎言
诚信,是做人的基本准则,正如西汉礼学戴德和他的侄子戴圣写到的那样:诚者,天之道也;诚之者,人之道也。做人要讲诚信,可是,有些时候,真诚会对人有所伤害,我还记得老师对我们说:“鲁迅先生对谎言的评论十分苛刻。有一次,一对人家生了一个孩子,大家都来为他报喜。有的人说:这孩子长大了一定是文科状元……可有的人说:这孩子好是好,可是总有一天要死的。家长听了以后脸色由晴变阴,大发雷霆,十分生气,立马把那人给轰了出去!鲁迅先生就觉得他说的没错。”所以,我还是觉得生活中需要善意的谎言。
不仅仅生活中有善意的谎言,在语文书上也有善意的谎言。例如:《别饿坏了那匹马》一文中书摊的老板为了让我看书,所以才说我家有头马的.正如拉罗什夫科说的有时人们也痛恨阿谀奉承,但只痛恨阿谀奉承的方式而已。还有《唯一的听众》这一课中老教授为了让我好好练琴,故意说自己是一个聋子。在《用心灵去倾听》这一课当中,苏珊安慰我说:“我的金丝雀去另一个世界唱歌。”这让我的心多了几分关爱。其实,人们有的时候需要善意的谎言,诚信也会让人感到恐惧,失落,害怕,丧失自信心等。其实,人与人之间要互相关爱,也要懂得随机应变,要知道,你的随机应变可以安慰那些心灵有创伤的人。
要知道,诚信不一定是对的,有的时候,谎言也是可以帮助别人的,正如米露西桑娜所说:“有时候,谎言很美丽,她的名字叫善意的谎言。”所以,我觉得,善意的谎言,是非常重要的。