此时无声胜有声出自5篇

此时无声胜有声出自篇一:此时无声胜有声作文6篇

此时无声胜有声作文6篇

《此时无声胜有声作文》之一

声，所以言思、传情、解意也。然人世之间，天地之中，多少人间烦恼事，几番沧桑不灭请，又岂是人言可尽？人言不足释尽人间情，是故情浓之时，无声胜有声。天生万物以养人，人借万物以窥天。一花一世界，一叶一菩提。

天地万物，一草一木，本就由天而生，蕴含了天地之理，世间大道。以无限之天地，代有限之人言，岂不妙哉？东坡的“一蓑烟雨任平生”，太白的“唯见长江天际流”，乃至耆卿的“无语长江水，唯有东流。”莫不是以天地代人言。

天有天道，而人自有其道。天天道无尽而人道有边，是故天道胜人言，是故无声胜有声。天无情而人有情，那又为何天道胜人言？天道无情是以无尽，人道有情是以有边。

否极是为泰来，情极是为无情。可叹草木无情，有时却胜过有情之人的有情之言。此时无声胜有声。某月某日，见此题目，往来种种，具现心间。作此诳语，不知所云。

《此时无声胜有声作文》之二

无边的黑暗蔓延开来，安静的氛围让人清醒，此时无声胜有声。

——题记

耳边充斥着快乐女生陶醉又疯狂的歌唱，脑里回荡着许嵩悲伤的歌调，突然感觉，好喧闹。“啪”，停电了，世界变得安静，那么静寂，无声的孤独与清醒，在我身边蔓延，突然好想说：“此时无声胜有声。”

汨罗江畔，还记得那禹禹独行的屈子吗，那浊世中纵身一跃的悲壮，使多少人在阵阵清波涟漪中明白了“虽九死其犹未悔”的悲壮。平静无声中，那无声的一跃比任何解释都明白，有时无声就是最好的解释。屈原在寂寞中与滚滚江水融为一体，用无声的行动证明了自己浊世中的一身清白。

徘徊在汨罗江畔，好想对屈原说：“此时无声胜有声。”

仓皇的大雁不知又带走了谁的思念，丛飞也像那大雁带走了我们的感情。不知道丛飞在地下是否仍在不断的帮助别人，但我知道他是怀着失望和无奈死去的。当受帮助得人没有感恩之心，当他们用一句无情的话刺痛了丛飞的心，丛飞也只是无声而已。他并不怨任何人，任何事，只要不愧于自己，就足够了。无声的表示已是最好的解释。

望着大雁南飞，好想对丛飞说：“此时无声胜有声。”

没有一个男人可以站得像她一样高，没有一位帝王可以像她一样骄傲，没有一位女子拥有她的睿智与大度。她深知自己会遭后人唾弃，所以，她为自己立下了一块无字碑，孰是孰非皆有后人评论。那无字碑上的空白，我分明看到了一位女子在用无声的行为，表达了她的智慧。好一块无字碑。好一个武则天，在青草长满的墓冢上，写着一位女子的睿智与豁达。她用无声诠释了自己高于一切的能力。

站在无字碑前，好想对武则天说：“此时无声胜有声。”

徘徊在汨罗江畔，我好像对屈原说：“此时无声胜有声。”望着南飞的大雁，我好像对丛飞说：“此时无声胜有声。”站在无字碑前，我好像对武则天说：“此时无声胜有声。”

天边的黑暗渐渐散去，安静的氛围仍然停留，此时无声胜有声。

《此时无声胜有声作文》之三

浔阳江头，月夜微凉；枫叶荻花，江水悠悠，谁在渔船之上对酌绪离愁，谁在雕花窗里抚弦黯神伤。

曾想当年，我蒙冤被贬此地，陌生的江州，无亲去故。终日与我相伴的，只有屋边的黄芦苦竹，和那凄凄一江水，皎皎一轮月。我独坐于床边，暗想自己的不幸遭遇，欲诉却无人倾听。何以解忧？唯有杜康。我散发痛饮，终日神情恍惚，此酒虽为佳酿，却不能慰藉我心，举杯销愁愁更愁。

光阴荏苒，鬓角已添雪色。朋友，幸而在此凄凉之地与君相遇，这才给了乐天对生活的希望。可如今，却要与你分别，如何不是在哀伤之上频添离别之痛？今夜这最后一碗酒，敬与君饮！

正欲痛饮，却闻水上一阵乐声。如此天籁，缘何出现于此？酒杯停滞半空，你我也凝固在这惨别之夜。

“敢问是哪位高人奏出此般天籁？”

琵琶声停，无人应答。

俄而，雕花木窗开启，竟是位玲珑女子。虽已略显衰老，却仍能看出几分风韵。

添酒回灯，邀女子与客船，共饮。道出一般凄然往事。

血色罗裙，五陵年少，曾经的如何如何，已变成了现在的如是这般。恍然，人生如梦。

不曾想，小小江州，竟有人与我相同身世，有人与我同谙世事之艰。离别之夜，能听得如此乐声，能与此女子相识，也无憾。

浔阳江水，缄默流淌，承载了一江渔火，一江离殇。

酒，已无味。此时更醉人的，是泪。

三人皆静默。乐声不再，话别声亦停。凝滞了的，是时间。泪，浸与浔阳江中。

此时无声，胜有声。

《此时无声胜有声作文》之四

灵巧而苍老的双手在上下飞舞着，穿过老人的眼，把爱送至心田。此时，无声胜有声。

——题记

老姥姥已是风烛残年了，两耳不再灵敏了，除非对着她大喊，否则一切对于她的耳朵都毫无作用，而老姥姥还很健康。

这些日子，姥姥似乎在教老姥姥什么，而两人相处时只是异常安静。母亲有些疑惑，却并没有多问，只是偶尔会说，姥姥像是在教老姥姥手语，但那动作，却是任何手语老师都不明白的。

前几天，我会姥姥家。在院子里看到了两位老人。姥姥扶着自己的母亲，小心翼翼地走到长椅旁，把一个垫子放好，然后扶姥姥坐下，仿佛是对待一个孩子。我好奇地躲在一棵树后面，看着她们。

姥姥一手拉着老姥姥，一手在姥姥面前比划着，清楚而缓慢。老姥姥也缓缓抬手，做着一些动作，令人费解。这是否就是那独一无二的手语呢？我看着两人熟练而幸福地用手“交流”，心中扬起一阵暖意，但疑惑也越来越重：姥姥口齿清晰，为什么要做手势呢？老姥姥虽是耳朵不好使，但完全可以用“吼”来交谈，这一切，是为什么呢？

一会儿，两人起身慢慢往回走。一路上，姥姥还用一只手在打着手势，一脸笑容，空气中弥漫着幸福。我跟在她们后面，待姥姥安顿好老姥姥准备做饭时，我提出了我的疑问。

姥姥笑了，一脸柔和。她说：“以前，我总是‘吼’她，吼完后自己十分累，有时嗓子会痛好几天。可是为了不让她寂寞，我装出毫无病痛的样子与她交谈。可当妈的能不了解儿吗？她看出了我的把戏，开始自责，并觉得自己十分没用。所以，我发明了这个方法，为了省钱，这手语我可是自编的呢！”姥姥一脸自豪。

我呆住了。原来，爱可以如此安静的传递。比起站在山巅高喊“我爱你”，这爱是那样绵长。

在姥姥与老姥姥的交谈中，我不断想着一句“此时无声胜有声”。这无声，是两代人间的爱。

有声，绚丽；无声亦可传情。只是，此时无声胜有声。

《此时无声胜有声作文》之五

无声，有声，乍一看只是一个字的不同，可每当我回想起那件事，心中不免泛起点点涟漪，眼眶中不禁噙着点点泪花……

在那个阴雨的夜晚，姥姥无力地捶着手，一下接一下虚弱地吸着氧气罩里浓聚的氧气，眼神一直盯着医院的天花板，就这样，就这样，自己躺在充满着消毒水的病床上……

从门缝中窥探的我，看到这一切，更加不知怎样面对姥姥，想起昔日，姥姥快乐而爽朗地笑；姥姥给我讲题认真而仔细，可我却满脸的不屑，姥姥因为一件事和我争论不休……这些场景，好像过胶片一样，急速在我脑海中转过，我搜寻者，搜寻着，想在这么多场景中找到一些我对姥姥爱的片段，可是没有，没有，一个都没有！在我脑海中全都是我的任性，骄横，不讲理的场面。

突然，由于手在门把手上扶着，一不小心，“咯噔”——门开了。

姥姥看见我，就艰难而又费劲地把头扭过劳，妈妈在一旁看着姥姥真么大反应，马上把我推到床边，姥姥微张着嘴，把她的手靠在我的手旁边，那时的姥姥已不像从前，可以那么大力握住我的手，我把头低下，想听听姥姥对我说什么，忽然我感到姥姥的氧气罩触碰了一下我的脸，但很快，像蜻蜓点水一般又离开了。那时，我诧异地看着姥姥，心中不断变化着滋味，心潮早已不知涌动过几次，我和姥姥四目相对，但在姥姥生命即将消逝的时候，我们第一次仿佛又心灵感应一般，不约而同地笑了，仿佛以前我的种种，姥姥早已原谅，仿佛姥姥的去逝，我已不再那么害怕，仿佛死亡时一次心灵的互通。

姥姥是微笑地走了，我同样也是微笑着慢慢放开姥姥的手，帮她最后一次掖了掖被子，正如姥姥在我小时候帮我盖被子一样。

这就是家人，这就是血浓于水的力量，这就是亲情可超越一切的奇迹，这也就是我脑海中真正的“此时无声胜有声”！

《此时无声胜有声作文》之六

风过无声，却爱抚了一片花木；雨落无痕，却滋润了一方土地。有人说，世界因声音而美妙。但穿越历史的烟尘，与贤哲促膝而谈，我疑惑：真的是此时有声胜无声吗？

易水河畔，秋风萧瑟，荆轲与燕太子丹作揖而别。两个堂堂七尺男儿，却都在此时无语。一个即将奔赴秦王宫完成他的使命，但却如风蛾扑火，刺杀秦王，谈何容易！家中还有白发苍苍的老母和娇妻，她们都等他回来支起一个温暖的家！另一个男儿也面临着国家的兴亡，作为太子，他何曾不想过纸醉金迷，灯红酒绿的生活，却无奈于国难当头，燕王国寂静崩塌！两人执着手，眼中却盈满泪水，嘴唇微微地颤动。荆轲眼中是视死如归的壮烈，太子丹眸里是“国家兴亡，在此一搏”的信任，两种延伸交织相融，汇聚成一股强大的力量，坚不可摧。此时无声胜有声！接着，远处传来荆轲的歌声，和易水天波一起荡漾。

元王宫，“哗哗”作响的是刑具的碰撞声，他披头散发，立而不跪，如一尊雕像，威严不可侵犯。龙书案前，一人龙袍加身，用恳求地眼神望着他，“文天祥，你要什么？金银财宝、美女香车，我都会给你。只要你肯投降！”元帝坚信，名利金钱面前，一切人都会下跪的，但此时，他错了。

文天祥一言不发，只是挺起胸脯，甩一下披散的头发，露出清瘦的面孔。这是一张汉人的面孔！瘦削却从不失精神，他的嘴角微微上扬，很轻蔑地笑着，深陷的眼眶里是一双燃烧着烈火的眼珠，如两把利剑，直插入元帝心中，散发着傲骨的光芒。元帝一生也忘不了，那时汉人的目光！皇宫死寂，万人失语。此时无声胜有声！良久，从那铁打钢铸的口中吐出一句短而有力的话：“只求一死！”

我恍悟，生死关头，无需豪言壮语，爱国之情如火焰喷发而出，燃烧着每一个人心中的火种，令敌人胆寒心惊。此时无声胜有声！

此时无声胜有声出自篇二:优秀作文两篇 此时无声胜有声

优秀作文两篇  此时无声胜有声

此时无声胜有声

当我左耳充斥着电视里《超级女声》节目中歌迷的尖叫，右耳忍受着《两只蝴蝶》的摧残，我不禁怀念唐诗名句细雨湿衣看不见，闲花落地听无声的美好意境。

啪的一声停电了，仿佛顺应我内心的请求，世界顿时安静下来。我不禁苦笑，只有停电，世界才如此宁静，真是此时无声胜有声啊。

多么可怜，当我们身边到处播放重金属音乐，当我们的大脑被激情、躁动、狂热占领高地，当我们开始接受类似《老鼠爱大米》、《两只蝴蝶》之类的歌曲，当世界名曲被窜改得面目全非、已然失去了那原始的优雅，我不禁想念那个坐在树阴下，一边摇着扇子一边听60年代那种传声机流泻出来的音乐的日子。我发现我竟找不到一个安静的环境，街上车流如洪水，各种紧急拆迁、疯狂甩卖令我厌恶，家中妈妈的《两只蝴蝶》、妹妹的偶像正哼哼嘿嘿令我烦躁。现在正好，让我清净一下，让我沉醉于这无声的片刻，我不禁想呼喊：此时无声胜有声。

我很佩服《超级女声》这个节目，它让我明明白白地看到原来专业与非专业没有界限;我很佩服《红楼梦中人》的选秀，原来还可以这样招募演员甚至这些演员中一大部分人连《红楼梦》都没翻过，没有对角色的了解，只有外在的华丽，又如何将这一经典再现;我很佩服那些热衷摇滚的狂热青年，他们热衷于自己的爱好，有的竟可以在夜深人静时为广大居民高歌一曲，多么无私的奉献精神啊!

本来，我是不太反感一些网络歌曲的，那毕竟是人们自己热爱的，是人们自己的歌，可它们制作粗糙、唱功不佳，又实在让我不敢恭维。我不强调哪个好，也不想消灭流行，我只是认为，当粗俗的、浮躁的、娱乐大众的音乐压倒了那些经典、纯粹、使人心灵宁静的音乐时，我们是否该反思一下：社会中的浮躁是不是有些过多了?娱乐性质的节目的升温，是否正折射出我们内心的躁动?

我憧憬看不见、听无声的境界，可是这里的情趣已不适合当今的世界了。呜呼哀哉!我也只能在这停电的片刻享受无声的世界。但真的，此时无声胜有声。

此时无声胜有声作文

雄鸡啼而天地晓晨将至；苍鹰嗷而天穹愈发辽阔；孤狼嗥而群狼四起聚集。

声音，无形中成了最有力的号角。人们打破了沉默的境况，在声音的激励下稳步前进。

每个时代都有自己的重音，当中原想起朗朗的读书声，那是孔子的谆谆教导，一直唱响至今；那从中原西部崛起的金戈铁马之声，是秦帝国统一全国的宣战；还有那浑厚、有力的“起来，不愿做奴隶的人们”，是全国人民被积压几十年的对自由的渴望和对胜利企盼的怒吼。种种声音都如此坚定地传唱，倘若没有了这些，历史不仅会沉寂，中华的天空也将暗淡无光。这无不是有声胜无声。

声音在平实中传递。瑟瑟秋风卷着枯槁的落叶，冷冷湍流拍打潮湿的岸。杜甫将这平常的声响化作“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”的文字，让声音流传至今；“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”同为天涯沦落人，白居易在这情至意深的琴声中听出歌女的心声，于是为君翻作《琵琶行》。从花开花落到云卷云舒，文人墨客喜欢用文字将声音化作永恒，而寄予感情的声音，更突显有血有肉。没有声音的文字，我们很可能不知不觉中失去了自然的妙音。没有了声音的感情，我们很难琢磨那个的文人社会，这无不是有声胜无声。

声音在沉默中得到升华。炮火轰开了中国的大门，面对麻木的中国同胞，鲁迅先生毅然弃医从文，用笔杆子敲醒东方沉睡的雄狮，使彷徨的人们找到前进的方向。在这之前，清政府无声的妥协，使中国沦为洋人的猎物。而这之后，雄狮怒吼，奋勇抗争，声音响彻大江南北，革命也如火如荼进行。“人，不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”这无不是有声胜无声。

坚定地声音可以冲破层层的乌云，排斥嘈杂市井之声。那本饱含马克思、恩格斯心血的《资本论》，让无数人民揭竿而起，因为他们听到自由之声的召唤，这声音已化为动力，指导人民反抗压迫；当从农民工、个体企业中选出人大代表参加全国人大会议时，他们强有力的声音就代表了广大人们的利益。这永不止息的声音从古到今敲醒了时代的鸣钟。一个国家正昂然前进，这无不是有声胜无声。

声起，人行，现于世；声涨，世变，人仍行。

让我们侧耳倾听激荡了千年的声音，让我们凝心捕捉震颤心灵的声音，让我们努力奏响属于自己的豪迈之声。因为，此时有声胜无声。

此时无声胜有声出自篇三:五块钱的故事读后感800字 此时无声胜有声

五块钱的故事读后感800字 此时无声胜有声

----——读《五块钱的故事》有感

“五块钱就如汤里面滚烫的小排骨一样，时时刻刻烫着我的腿。”

“我赤着脚快步跑进母亲的睡房，将钱卷成一团，快速地丢到五斗柜和墙壁的夹缝里去。”

这到底是一篇什么样的文章呢？能够如此深深地吸引我。告诉你吧，这是三毛阿姨写的《五块钱的故事》。在她的笔下，一个犯了错误之后小心翼翼，有自我醒悟的孩子形象生动地呈现在我们眼前。

读了《五块钱的故事》，让我感觉到文中的父母处理事情的方法很巧妙。在小三毛偷偷拿钱的时候，爸爸亲眼目睹了这一过程，但他没有像一般的父母那样严厉地训斥她，而是悄然无声地把这件事解决了。这样既重新赋予了孩子快乐的童年，又给了孩子自己独立解决问题，面对生活的锻炼。

再看看我们现在的生活，有些爸爸妈妈动不动就指责孩子，甚至动不动就又打又骂，使很多孩子为了逃避惩罚养成了撒谎的坏习惯。星期五放学前就有一位妈妈一手拎着孩子的耳朵，一手提着书包，押着他来到了办公室。一进办公室就让孩子跪下，又是踢，又是打，嘴里还恨恨地说：“你这个臭东西，我养你难道是为了教你撒谎吗……”看着那个小朋友被打得趴在地上，缩着身子，抱着头无声地抽泣。其实，作为孩子的我，看了后都能明白：他撒谎的毛病就是这么被训出来的啊!

我呢，就很幸运了。星期天，爸爸妈妈搞了半天的卫生，把家里收拾得干干净净。中午还给我做了香喷喷的蛋炒饭。吃的时候我觉得太烫了，就拿小碗拨了一些出来，迫不及待地开动了。谁知一不小心就把半碗蛋炒饭全撒在了地上。一下子，地板上是五彩缤纷，一片狼藉，黄的是鸡蛋，红的是香肠、胡萝卜，绿的是青菜……爸爸听见动静出来一看，对呆呆的我说：“接下来该怎么做呢？”真是一语惊醒梦中人，我立马去拿来扫把收拾残局，先把炒饭扫到畚箕里，再拿拖把拖地，可是拖了两遍还是油腻腻的。怎么办呢？对了，抹布！最后我又拿抹布仔仔细细地擦了两遍，终于把地板给搞干净了。

每个孩子都有受诱惑的时候，每个孩子都有禁不住诱惑犯错误的时候。但愿天下的父母都能心平气和地教育，因为：此时无声胜有声。

此时无声胜有声出自篇四:无声胜有声

无声胜有声
一到白天便吵嚷起来的是在人来人往的街上。一个个方块般的店铺人们进进出出，店员忙着推销，与客人大声交谈。无数黑匣音箱抛出一浪比一浪高的嘈杂歌声，以此吸引更多顾客。白天的街是一副永不疲倦的模样。
我拿手抵着耳朵急急地走过一家家热闹的店铺，向着这条街的尽头走去。那里有一家门面小小的理发店，没有扩音喇叭，没有横幅大字，没有忙碌的店员，没有来往的顾客，将一切喧嚣隔绝。拉开玻璃门进去，再关上，耳边一下子安静了，店里暖融融的热气阻隔了外面纷乱的声响。迎面碰上老板娘，她没有热情的与我寒暄几句，而是对我安静的笑笑，一副与世无争的面容。我回之以一笑，她拉过我默默地为我洗头，屋里有几个顾客，但没有人说一句话。
我低下头，热水抚过我的发，虽然感觉温度过高，我没有说话。洗发液的清香飘散开来，虽然感觉头上揉发的力道过大，我没有说话。擦干头上的水，抬头看见自己蓬乱的发型和老板娘脸上永远挂着的淡淡的笑意，我也忍不住笑了。她似乎没有看见我的笑，轻轻地为我围上围布，拿起梳子，先是端详了一会，接着毫不犹豫的飞快剪了起来。
还是没有人说话，耳边只有剪子“卡擦擦”的响着，一簇簇黑发“刷刷”的往下落.锋利的剃刀贴着后颈迅速的移动着，发出“沙沙”的响声，酥痒的的感觉传遍全身。想起小时候对剃刀的恐惧，像羊羔看见握着刀子的屠夫，每一次理发都是胆战心惊，现在的我已经能坦然面对了，不仅因为我已长大，而且我对老板娘的熟练技术很放心。她前前后后的忙着修剪，我从镜子里看她，她专注的眼神，目不转睛的盯着我的头，剃刀上下微微动着，不时望一眼镜子，像是在完成一个精美的艺术品，只有此刻她的表情是严肃的。可以说她凝视我的发的时刻，就像大艺术家米开朗琪罗在注视着他的完美作品一样，充满感情。电吹风呼呼的吹，那是一个近乎完美的发型，非常的适合我。我情不自禁的笑了，向镜子里的她竖起称赞的大拇指，她放下手里的工具才看见我的赞扬，无声的笑了笑，满脸的开心带着点羞涩。正当我站起身打算付钱时，她突然拉住我，示意我再坐下，我疑惑的坐下，不知还有何事。只见她翻出卷发棒，轻轻按住我的头，又小心翼翼的卷了卷两边的发，两边的发拉出微微弧度，更显得完美了，这时候她才露出满意的表情。原来…她对她的工作居然如此认真！我在心里默默地敬佩她，但也许她不会知道。因为当我要走时说了声再见，看见她背对着我静静的打扫着地上的碎发没有回头，我知道她永远也不可能听见那声再见。
如果我不说，你永远也不会想到这样美好的她竟是一个聋哑人，听不见任何话，也说不出一个字。但，此处无声胜有声。

此时无声胜有声出自篇五:高中议论文 高二议论文五篇

小编导语：高中议论文怎么写？高中议论文是比较常见的，要写好议论文首先就要论据充足，那么议论文有哪些写法呢？就先来看看别人是怎么写的吧。

高中议论文一

诗意地生活

没有蓝天的旷远，可以有白云的飘逸；没有江海的奔腾，可以有溪流的秀美；没有红花的耀眼，可以有绿叶的悠然。

选择壮阔？选择显贵？选择平静？或是选择隐退？不如选择诗意地生活。

诗意地生活，是李白“仰天大笑出门去，我辈岂是篷蒿人”的桀骜，是王维既知“都护来燕然”，还有心品玩“大漠孤烟直，长河落日圆”的旷达，还是听凭“云卷云舒”的闲适？不是每个人都可以像诗人一样记录美好的生活，但每个人都有权诗意地生活。

黑暗选择了她，她却选择诗意地生活，她用心体验大自然赋予她的一切，她用情为自己黑暗的世界画上太阳，画上彩虹，更用毅力充实着自己的智慧，完善着自己的人生，她甚至还可以笑着写出《假如给我三天光明》，她诗意地生活着，享受着，更收获着，她的名字叫海伦•凯勒。

财富选择了他，他却选择诗意地生活，他总是穿着古补的中山装，提着文具袋徜徉于燕园，他所追求的只是学术，功名利禄与他无关，富贵荣华也不能吸引他，他只爱看看北大的花花草草，爱看看朝气蓬勃的莘莘学子，他是文学界的“常青树”，他的名字叫季羡林。

“丑陋”选择了她，她却选择了诗意地生活，她的脸是一张“奇怪”的脸，眼睛小得只是道缝，鼻子塌得仿佛容不下空气，而且是张“倒瓜子”，她乐观对自己说，“天生我材必有用”，她乐观地欣赏着自己的独特，用内涵完美自己的人生，活在当下，她的名字叫吕燕。

诗意地生活，让人们体验自由，无拘无束地遨游于纷繁的世界。

诗意地生活，是对自己的肯定，是看遍人生的大起大落，处变不惊的淡定与从容。

诗意地生活，是对自己精神的负责，是在纷繁的物质生活的刺激下，坚持心灵的准则，是“举世皆浊我独清”的清醒。

诗意地生活，是对自己的褒奖，是在疲劳的奔波后，选择悠闲的方式体验轻松与自在。

诗意地生活，更是勇敢的体现，不为利禄所羁绊，只为寻得心灵的享受，超然世外。

选择诗意地生活，选择精彩的人生。

高中议论文二

风筝

既然选择了放我飞向天空，就请您不要在乎那些许的风吹雨打。

您用真情填满了我的血肉，您用真爱筑就了我的骨架，在我的毛发肌肤中刻满了您心血幻化出的精雕细琢。有人说孩子是父母一生创造出来的最如意的作品。我明白，我理解，我能深切地体会到您寄托在我身上的那全部的梦想和希望。无数次地偷偷望着您为了放飞我而努力奔跑所流下的汗滴，无数次地悄悄看到您因为我不争气的下坠而滴下的泪水。我感动着，我惭愧着，因此我暗下决心，不停地努力着，渴望在下一次大风起兮云飞扬的时候，带着您的希望与祝福，上天一览那彩虹亮丽的颜色。

可是当我准备好了时，您却突然害怕了。不是吗？怕我受不了雷电的惊吓、狂风的考验。您害怕我受一点委屈，有半点闪失。您害怕我飞得太高了，飞到您看不到的地方，您畏浮云遮望眼，甚至害怕别君去兮何时还，唯恐我永远离开您。于是您不断收紧手中的线。在多云转阴的时候，在西风更紧的时候，在我就要接近云端的时候，您一次一次把我拉回。

我感受到了您的关切和呵护，但是同时我的心底也涌起一丝手脚被缚的苦涩和无奈。您是否知道，面对您的过度保护，我眼看着别人翱翔于云端，心里的滋味是多么难受吗？有人说放心是很难的事情，放手是最难的事情。我理解您对我的深情，我明白您对我的顾虑，哪一个孩子可以走出母亲的视线？我又怎么能飞出您的视野？您放心吧！我只是希望您有勇气放长您手中的线，给我足够的空间让我去翱翔。我只是希望您敢在那一点风雨中给我证明自己的机会，证明我已经坚强有力，不再需要您苦心的操劳。

我渴望无限地接近神圣的太阳，让自己辉煌；我渴望无限地接近繁星，让自己灿烂。到那时，我会依然望着您，望着您如何在每一个傍晚和清晨放我起飞，如何把满腔的爱意融进手中长长的丝线。

我还会受伤，我还会需要您修补我的翅膀，抚慰我的伤口。您所在的地方是我永久的归宿。可是现在，我只想说，放长您手中的线，让我高飞！

高中议论文三

我诚信我快乐

诚信是一股和煦的春风，能消融凝结在人们心中的坚冰;诚信是一场绵绵的细雨，能洗涤飘落在人们心头的尘埃;诚信是一束温暖的阳光，能驱散积聚在人们心上的阴云。

所以，我诚信，我快乐。

如果说生命是一座庄严的城堡，那么诚信就是那穹顶的梁柱;如果说生命是一株苍茂的大树，那么诚信就是那深扎的树根;

如果说生命是一只飞翔的海鸟，那么诚信就是那扇动的翅膀。

所以，我诚信，我快乐。

诚信是巍巍大厦的栋梁，没有诚信，就只是一堆散乱的砖瓦;诚信是滔滔大江的河床;没有诚信，就只有一片泛滥的波浪;诚信是熊熊烈火的引星，没有诚信，就只有一把冰冷的柴把;

诚信是远洋巨轮的主机，没有诚信，就只剩下瘫痪的散架。

所以，我诚信，我快乐。

当雄鹰尚嗷嗷待哺于巢穴之中，观望蓝天白云之时，它已有了梦想，那就是振翅九霄，与蓝天搏击，与白云供舞;当骏马休憩于棚栏之中，昂首长嘶之时，它也有了梦想，那就是奋蹄原野，驰骋天下。

在诚信中，我们学会了快乐地成长。

1996年，共青团浙江省委向全省团员发出了为社会风气根本好转作贡献的倡议。年轻时的孔胜东想到了用自己的自行车的修理技术为群众做点事。于是，他立即行动，每逢周六晚上7时到10时，在自家门口挂出了“共青团义务修理自行车”。他修车从不收一分钱，当车主有急事而车又一时难以修好时，他就把自己的车借给了别人。

就这样到了1997年春节，孔胜东父亲病重，他也只陪了父亲两天，因为第三天正是周六。在父亲去世的第二天正好是星期六，事虽多，但他还是自觉补了一个晚上。十几年来，不管是怎样，他都没有歇过一次摊!他经常说的一句话就是“守信用，最快乐”!

是啊，诚信像土，一方心灵之土，为无数幼苗提供营养，使它们开出美丽的鲜花。诚信像水，万物生长的生命之水，滋润着小树舒枝展叶，天天向上。诚信是人之本，民之基，国之根。

冰雪覆盖的时候，我们需要一团火来取暖，前途茫茫的时候，我们需要一盏灯来照明……四季轮回，脚下略不去的是艰辛和伤痛，人生道路上，我们需要什么来快乐自己呢?多一点诚信，多一点快乐。

做一个诚信的人吧!在诚信中成长，在诚信中快乐。

让我们一起喊出“我诚信，我快乐!”

高中议论文四

此时有声胜无声

白居易在《琵琶行》中写下了“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”的千古绝句。也许，这是当时千言万语在无言中的最好写照。但有时，或者说更多的时候应是有声胜无声。

语言是人类与其它动物的重要区别，它必有其过人之处。它是沟通人与人之间的桥梁，它是化解仇恨的有用手段，它是国与国合作的基础……

这一生最景仰的人是烛之武。不是他肯放下私人恩怨而为国挺身而出的品质，而是他竟能用一段话使秦师从边境中退去，挽救一国家，一个即将灭亡的国家。“若郑亡而有益于君，敢以烦执事”“越国以鄙远，君知难也”“焉用亡郑以陪邻？邻之厚，君之薄也”“且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉”这些语句句句击中要害，简洁而又明了，让秦伯感受到亡郑的害处而是放弃攻郑。这就是语言促进沟通的力量呀！怎能叫人不佩服？

这一生最崇拜的人是曹植。试想当时曹植受到亲兄长故意刁难时，语言的威力又是何其大。曹丕要曹植七步成诗，难道此时能无声胜有声吗？曹植以惊人的智慧吟出了“煮豆燃豆，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”的七步诗。这就是语言的魅力，这短短的四句诗使曹丕给曹植留下了一条命。同时，这下是他俩的一种沟通。这般厉害的人，怎么会不让人崇拜呢？

这一生最佩服的人是触龙。一个小小的人臣，竟能用语言的沟通来说服赵太后送自己最心安的儿子长安君去当人质。触龙的那句“父母之爱子，则为之计深远”常常在我耳边回响，提醒着我语言在沟通中的力量。

这些例子向我们展示了语言在沟通中的魅力。同样，当你不善于驾驭语言沟通时也许会引发严重的后果，古时晋国的冯妇被火活活烧死不是说明了这一点吗？在现代，父母与子女间的缺乏沟通，不正是在减弱着语言的力量？也许只要父母与子女抽出一点时间聊天，很多悲剧就可以避免。

是的，我们没邹忌讽齐王纳谏的能力，我们也没有周恩来总理巧答记者的智慧。但我们都有会用语言表达的能力，为何不物尽其用呢？

在知识经济的今天，我们应不断提高我们语言的沟通能力，这样，才能立足于社会。

请记住，这是一个有声胜无声的社会。

高中议论文五

青梅煮酒论英雄

余尝闻英雄无数，多为沙场战士，民间壮士。如花和尚倒拔垂杨柳，或如霸王自刎乌江边。今之视昔，是为远矣，此皆古时之人，家喻户晓，妇孺皆知。英雄与各人不同，众所想异乎，然细数历史古人，英雄皆为布衣之愤起或悲怆君王之事。

如今英雄何在，英雄为何人，于我心中无一准则，故酌酒一杯，暗忖古时今人之事，论英雄也！千古王朝，一朝皆尽，逝者如斯。英雄常游于八荒之内，寓于四海之间。而英雄于我，当侠肝义胆，壮志豪情，却不失仁义，更当有勇有谋，行走于乱世之间不惊，奔波于武林之内不傲；齐繁华与钱财为粪土，一丑恶与奸诈共敌，莫论人间是非，必循己行。

且知天之大任，常有远谋。英雄不若莽夫，空匹夫之勇；不似文弱书生，手无缚鸡之力，满腹孔孟之道，行为端止，亦不惑于色，知大业定于千秋而毁于一旦也，行为谨然，想为民之所想，忧为民之所忧。纵家徒四壁，环堵萧然，不名一文，定位卑不忘忧国，惩奸除恶，不为斗方名士，不求为人所颂，但尽绵薄之力！吾今年少，方为十七，今于此论英雄，大可视为笑谈，待次年楹联红褪墨残，想必有另番感悟，日后生活，定如司马迁宫后立志，如韩信辱后更胜。

深知天降大任于斯人，然心智未苦，筋骨未劳，体肤未饿，若无所为，无颜面对恩师淳淳教诲，自今日，必痛定思过，亡羊补牢，报煌煌师恩，回喁喁亲情，望可弥以往之过。行文此处，脑中之物辄尽，再无它言，便结于此。