正面描写和侧面描写5篇

(1) [正面描写和侧面描写]踏花归来马蹄香

宋太祖赵匡胤开国以后，特别设立了翰林图画院，并用考画来取仕。考题都是一句诗，让考生根据诗句的内容作画。有一年，考画的内容是“踏花归来马蹄香。”这里“花”、“归来”、“马蹄”都好表现，唯有“香”是无形的东西，用画很难表现，这就得考生们动一动脑筋了。有的画是骑马人踏春归来，手里捏一枝花；有的还在马蹄上画上沾着的几片花瓣，但都表现不出“香”字来。得第一名的画构思很巧妙：几只蝴蝶飞舞在奔走的马蹄周围，这就形象地表现了踏花归来，马蹄还留有浓郁的馨香。

    从这个故事中，我们似乎可以悟出一个道理：艺术怕平庸，贵独创。写作贵在通过曲折、婉转的艺术手法，含蓄而巧妙地表现主题。这就要求文章的构思要精巧。把自己观察、体验、积累起来的材料，根据主题的需要，经过一番精细的思考，把它编成有机的整体。在安排组织材料时，要注意处理材料的角度问题，比如正面描写呢?还是侧面描写呢?也应仔细考虑。像“香”，都不是视觉形象，无法正面画出，所以，作者就采用了侧面描写，这样，画就显得含蓄，并能启发人们去联想。人们凭自己的生活体会，便可以想象出“香”的具体内容。

(2) [正面描写和侧面描写]怎样写好各种活动

　　
　　记一次活动的文章属于写事的记叙文。在小学生生活中，活动内容丰富，形式多样，可以写的材料很多，但要写好它，需要了解写活动的要求，掌握一些方法。
　　写活动，要写清活动的时间、地点、参加活动的对象、人数和活动的形式。一般来说，写活动应先写活动的目的，再写活动的准备，然后写活动的过程，最后写活动的结果。和写一般的记事文章相比，写活动的难度要大，因为活动过程中的人物较多，场面也较大，不容易把握。
　　具体来说，要写好活动，应该做到这几点：
　　第一，要将活动的意义和目的写明确。
　　活动是有组织、有计划进行的，总是有一定的目的和意义。把握活动的目的和意义，并将它们写明确，才能通过写活动来表达一个明确的中心，从而给读者某种教育或启示。
　　第二，要写清楚活动的形式和特点。
　　活动内容丰富多彩，因此，不同的活动内容，就会有不同的形式和特点。比如，有的活动是采取文艺演出的形式来进行，有的活动是以竞赛的形式来进行的，有的活动是通过做好人好事的形式来进行的，等等。由于不同的活动形式，有它不同的特点，写清楚活动的形式和特点，能使读者感受到文章中某项活动的独到之处。
　　第三，将有代表性的人物活动写深写细，突出重点。
　　写活动，必然要写人物的活动。在一个活动中，参加的人必然很多，如果不加选择地将参加活动的每个人的情况都写一写，文章就没有重点了。要在总写群体人物活动的概况时，抓住有代表性的人物的活动来写，写深写细，具体地写他在活动中是怎么说、怎么想、怎么做的，略写其他人物的活动。比如，有篇作文写踩汽球比赛，因为参加者多，动作性强，场面也大，是不容易写好的。小作者先简单地写一写场面上“混战”的情况，然后集中笔墨抓住有代表性的人物——“我”，进行点上的描写，描写的重点是人物的动作。小作者用了“瞅见”、“一个箭步冲”、“一踩”、“鹞子翻身”、“躲到”、“踩炸”、“进攻”等一系列的动词，把“我”的活动写得非常形象，突出了重点，写出了活动紧张激烈的特点。
　　第四，注意点面结合，写好总的活动场面，烘托气氛。
　　写活动，为了突出重点，要写好“点”上人物的活动。但由于活动是由许多人参加的，因此不能忽视对整个活动场面的描写，要写出活动中大多数人的反应和感受，做到点面结合。有写出活动的场面，才能让人感到活动是在行进之中的，不然，文章就缺乏情趣，显得单调乏味。
　　进行场面描写要注意概括写与具体写相结合，正面描写和侧面衬托相结合。比如写运动会，可以从正面写双方运动员的激烈争夺，又可以通过写观众情绪的变化衬托比赛的紧张程度。写场面，还可以穿插一些对气候、景色等环境的描写，以渲染气氛。
　　写好各种活动的方法多种多样，上面所说的几种，是最基本、最常用的方法。

(3) [正面描写和侧面描写]以美德为话题的作文700字 我与美德有约

以美德为话题的作文700字 我与美德有约

曾看过莎士比亚的一句名言：“生命短促，只有美德能将它流传到辽远的后世。”美德可以是一声亲切的问候，一句安慰的话语，一次无偿的献血，一次善意的帮助，一次团结的合作。她就在我的身边，与我相约而行。

“香九龄，能温席，孝于亲，所当执。融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”小时候读着这几句话，妈妈告诉我，美德是老祖先留给我们最宝贵的财富，要做一个尊老爱幼，懂得谦让，知道感恩、有爱心的好孩子。懵懂中，我和美德有了个约定。

渐渐的，我长大了，和美德也越走越近了。在家里，我有空就帮着奶奶烧火、洗碗，给劳累了一天的爸爸捶捶背；校园里，也留下了我勤快的身影，和小伙伴一起为美丽的海小添风采。当我知道还有许多需要帮助的小朋友时，我积极参与爱心公益活动。美德一路陪伴着我。

那一次，我参加一项爱心活动——陪伴福利院的孩子一天，让他们在寒冷的冬天不再孤单。他们一看到我们，高兴得脸上都乐开了花。我陪伴的是个爱笑的小男孩，手不太灵活，嘴巴有点向上翘起。我们一起去了绘画房间，我陪他一起画了一棵大大的圣诞树，挂上了彩球，头顶再放一颗星星，底下有一个雪人和许多礼物，两位小朋友坐在圣诞树下唱歌。这幅画画出了我和他的深深友谊，老师还叫我们留下来收藏呢！中午，参与爱心活动的老板给每位小朋友分发小礼物，里面装有小恐龙，这可是我最喜欢的玩具，恰巧少了一盒，我本想要，可转念一想，今天我们是来帮助小朋友的，怎么能自己拿呢？想着想着，我把那桶小玩具就给了小男孩，看到脸上露出了甜甜的微笑，我感到心里十分温暖。

美德像一缕阳光，给我带来光明；美德像一股清泉，给我带来甘甜。爱是美德的种子，有爱就有德，有德就有美，有美就有善……我们生活中处处有德，处处有美。公交车上的让座，不乱扔垃圾，都是美德的体现。美德不是嘴上功夫，而是勤于行动。美德是无声的，是看不见的，是摸不着的，但是，她却能让人与人之间充满感激与爱心。我也与美德一路约定着前行。

我与美德有约，你呢？让我们与美德有约，让我们一生与美德相伴！

(4) [正面描写和侧面描写]描写人物的作文500字 我的爸爸

我的爸爸，长着一张方形脸，两道浓浓的眉毛下有一双炯炯有神的眼睛，高高的鼻子下有一张能说会道的嘴巴。

爸爸是一名教师，教学任务重。每天，爸爸都会拿些学生的作业或一些卷子回来批改。他是一位好教师，更是一位好父亲。

一次，我语文测验只拿了75分，爸爸一听到这个消息，就罚我那天晚上不准吃饭。7点多了，

家人都在吃饭了，我的肚子很不争气，总是咕咕的催我吃饭。我也很想啊！可是有什么办法，谁叫自己只拿了75分呢！受点罚是应该的。

饭吃完了，除了我，全家人都吃得饱饱的。这时，爸爸向我招了招手，叫我进书房。我心想：爸爸叫我进来干什么呢？是可以吃饭了吗？我暗暗自喜。爸爸语重心长地对我说：“小彤啊，这次为什么考的这么差呢？”我吞吞吐吐地说：“这次……我……我审错题了。”爸爸说：“所以，你是因为跟“粗心大意”交上了朋友

(5) [正面描写和侧面描写]阿q正传读后感

阿q正传读后感 共有４篇范文范文一： 《阿Q正传》是鲁迅的一部经典之作.这篇小说十分的短,但从几个方面写出了当时我们国人的灵魂,阿Q他有些卑怯,善于投机取巧,自高自大,狡猾.     阿Q是一个落后的雇农.作为一个落后的流浪的雇农.他的个性是非常突出的.他的生活方式,个性、心理活动和精神面貌不仅与赵太爷迥然不同，就是与王胡、小Ｄ等也显然有别。正想鲁迅先生所说的，阿Ｑ有着“农民式的质朴，但也沾染了游手之徒的某些油滑”。如阿Ｑ的日常生活就是“割麦便割麦，舂米便舂米，摇船便摇船”。这不仅正面说明了阿Ｑ作为一个流浪雇农的贫困生活，而且从侧面表现了阿Ｑ从本质上说来那种勤劳、老实、淳朴的农民性格。当然，阿Ｑ也有一些流气，但这除了社会的影响以外，应该说主要是受了压迫的结果。这些地方都很简单，也很明显，一般人也都承认的。一个难于解决的问题是：阿Ｑ是一个农民，但阿Ｑ精神却是一个消极的可耻的现象，应该如何理解呢？这确实是一个矛盾。要很好的解决这个问题，我认为要从当时的现实社会和阿Ｑ本身以及它们彼此之间的关系上去找答案。　　这就是我对《阿Ｑ正传》的一些理解，希望大家能批评！！
阿q正传读后感　范文二：
   鲁迅，是中国现代文学的奠基人，“他不但是伟大的文学家，而且是伟大的思想家和伟大的革命家”。他于1881年9月25日生于浙江绍兴一个破落的封建官僚家庭里，原名叫周樟寿，字豫才，18岁改名树人。“鲁迅”这个笔名是他在1918年发表第一篇白话小说《狂人日记》时才开始用的。
　　鲁迅的小说数量不多，但质量很高。鲁迅的小说思想深刻，技巧精练，不仅在中国文学史上是前所未有的，在世界文学史上也是罕见的。《阿Q正传》是鲁迅小说中最著名的一篇，也是中国现代文学中最重要的杰作。它写于1921年，最初分章发表于《晨报副镌》，后收入《呐喊》。 　?　　《阿Q正传》以辛亥革命前后的未庄为历史舞台，以主人公阿Q的活动为线索，以批判阿Q的病态心理精神胜利法为重点来组织材料。在艺术创造的过程中，作者不但从中国的现实社会出发，以农民的实际生活为基础，概括出阿Q的典型性格，而且着眼于辛亥革命这样一个重大的历史事件，设计未庄这样一个闭塞落后的江南农村，作为阿Q生活的典型环境。阿Q这个形象，既具有鲜明的个性特征，又具有深刻的典型意义。从这个意义上说，《阿Q正传》是辛亥革命时期农村生活的一面镜子，是旧中国劳动人民的奴隶生活的深刻写照，也是中国近代民族被压迫历史的缩影。
　　阿Q，上无片瓦，下无寸土，孤苦伶仃地寄住在土谷祠里，只靠给人家打短工来维持生计。在他身上，最显著的特点是“精神胜利法”：自甘屈辱，自甘轻贱，而又自我解嘲，自我陶醉。他的“精神胜利法”在那个时代具有广泛的代表性，不仅是阿Q这样的下层农民所特有的，也反映出某些国民性。                  　　当时的统治者面对帝国主义的侵略，面对丧权辱国的形式，仍然自称“天朝”，沉醉在“东方的精神文明”的安慰中，鼓吹中国文明“为全球所仰望”，这不也是阿Q的“精神胜利法”如出一辙吗？再放眼今朝，社会在不断地发展，人民的生活水平蒸蒸日上，可是仍然有许多的“阿Q”不学无术、游手好闲，整天怨天尤人，不求上进，慢慢的堕落成为社会负担，这些人既可悲又可怜。                  　　“狮子的凶心，兔子的怯弱，狐狸的狡猾”。这是鲁讯用《狂人日记》来形容农村土豪劣绅的品性，赵太爷父子是当时农村土豪劣绅的代表。在小说中，他们基本上没有表现出善性，而是因富贵尊显而骄横，又因腐败没落而怯懦。他们剥夺了阿Q的最低的生存权利。他们自己可以妻妾成群，却以封建礼教的维护者的面目出现，惩治向吾妈求爱的阿Q，当革命的风声传到未庄，他们卑谦地称阿Q为“老Q”，当看到革命风暴势不可挡时，他们又投机钻营，成为革命队伍中的破坏力量。
   在塑造阿Q这个典型形象时，鲁迅先生非常讲究情节的张弛、明暗的详略：对主人公阿Q的活动是露，对其他陪衬人物则是藏，对阿Q在未庄的活动描写得繁，在城里的活动则轻描淡写。此外，鲁迅先生还特别工于讽刺手法和幽默语言。
　　鲁迅先生创作《阿Q正传》的意图可作如下陈述：着眼于启蒙，写出旧中国的人生，主要是广大受剥削压迫的劳动人民的苦难、悲愤而又愚昧落后的人生，希望改良这悲惨的人生，唤醒那沉睡的民众。　?　　《阿Q正传》思想内涵博大精深，艺术手法精湛绝伦，是鲁迅先生最杰出的代表作品，是中国现代文学史上一座不朽的丰碑，也是世界文化长廊中的一件珍品，是千古不朽的名著。
　　鲁迅先生在荆天棘地的艰苦环境里运用小说这一艺术形式进行战斗，为我们留下了《呐喊》和《彷徨》两个集子(历史小说《故事新编》除外)。《呐喊》收集了从1918年到1922年创作的小说14篇，于1923年8月出版。《彷徨》收集了从1924年至1925年创作的小说11篇，于1926年8月出版。  ?　　《阿Q正传》享有世界声誉，当它一收笔，便被介绍到美、法、日、俄等十多个国家，至今已有四十种不同文字的译本。法国著名作家罗曼·罗兰曾说过：“这部讽刺写实作品是世界性的，法国大革命时也有过阿Q，我永远忘不了阿Q那副苦恼的面孔。”
　　《阿Q正传》从它诞生至今，已过去七十多个年头，“阿Q”已成了常挂大中国人民口上的一个常用名词，“阿Q精神”也成了自潮或讽刺他人的用语。
阿q正传读后感　范文三：
　 看了鲁迅先生所写的《阿Q正传》，发现他笔下所写的阿Q是旧社会所产生的