戏里戏外6篇

戏里戏外篇(一):看戏作文600字

【篇一：“看戏”之乐】
要说看戏，这些主角儿大家可都认识，就是我们班的几个，几个欢喜冤家一天之内不知要上演几出戏。
前几天，电视里播出了《秦香莲》。《秦香莲》里还有个主角就是陈世美，谈到陈世美，就不得不提王灏伟。他不知为什么就有了陈世美这个绰号，不过也好，这样，我们才有了更多的欢乐。
语文的美文本发下来，我们迫切地打开本子在吴俊怡哪儿“炫耀”，吴俊怡递给我王灏伟的美文本，一脸坏笑的对我说：“你看看他什么等级。”我充满期待地翻开本子，因为他的作业总是那么的出乎我的意料。“B＋”多么鲜艳，一般写了两页都不会差到哪去，一看题目——数学小鸡，我才知道。
我把本子向后一甩，十一给吴俊怡和陈建宇看。这是，我已经笑得说不出话来。他们翻了翻作业本，也和我一样，笑得说不出话。一个个都“人仰马翻”，我们的笑声引来了阮群珈。呵呵（坏笑），好戏开始了。
我们的小感染了阮群珈，笑过之后，就想起了王浩伟，我四处张望，这得“B＋”得小子在哪呢。这是阮群珈扯开嗓门，对着教室里的每一个角落“广播”：“香莲，香莲”刚刚小的肚子疼得我这回又笑了起来。这是，我看到王灏伟不知从哪里“钻”了出来，怒目圆睁，眼神像只饿狼，想把阮群珈一口吞下，其实如同老虎，想把阮群珈撕成碎片，看着王灏伟一步一步走来，这预示着这场好戏会达到高潮。
王灏伟来时手里拿着一些粉笔头，这是喜剧已经变成了武打片，“枪林弹雨”，王灏伟将粉笔头射过来，大家都四处躲闪着，可是还不忘笑，不好，小凤被击中，她开始反抗，这时，王灏伟的敌人从阮群珈变成了吴俊怡……
“仗”打得好乱，地上全是“子弹”，然而空气中却弥漫着快乐。我们的主演虽然都来自班级，但一个个都是本色出演。这戏，看的真爽。
【篇二：看戏】
一年级暑假的那个夏天，我是在广东老家度过的。那时候，离我家不远处的小广场上天天有人在唱戏，光顾者以老人居多。我们姐弟和邻居家的几个小孩子由于没事干也就跟去了，说是看戏，其实绝大时间都是在帮那些哥哥姐姐叫卖冰棍，顺便自己也过一下“馋瘾”。七月底的天气既闷又热，我们不停地在拭去额头上的汗珠。小广场上人山人海。不论男女老少，都在等着戏的开演。
许久，戏台上那大红色的布终于缓缓拉开，从里面出来几个涂得又红又白的人。经旁白介绍，我们才知道今天演的戏是关于陈世美与秦香莲的。
看着台上那“秦香莲”泪眼婆娑地面对县太爷，我便很想飞回古代去，狠狠地踹那陈世美几脚，怪不得现在的人们都管那些拈花惹草、喜新厌旧的男人叫陈世美呢！原来背后有这样的故事。正当我想得入神的时候，台上“县太爷”的惊堂木把我的魂给唤了回来。“大胆刁民陈世美，现在证据确凿，你还有什么话好说？”“县太爷”的一番话，使得台下的观众连声叫好，有的还挥拳头呢，“本官判你明日午后问斩，退堂。”
渐渐的，戏到了尾声，也就是最高潮的阶段——问斩陈世美。此时此刻，全场人鸦雀无声，都瞪大了眼睛盯着台上，我们这些小孩子也不例外，好像怕错过这个重要阶段似的。监斩官扔下的令牌发出异常清脆的响声，这一声，紧扣着每个人的心弦。这时，刽子手大刀一挥，银光闪过我的眼睛，接下来就是那陈世美的惨叫，随后幕就拉上了。
至今，那情景还经常浮现在我的脑海里……
【篇三：第一次看戏的感受作文】
这天，老师教我们的课文与新凤霞有关，老师干脆让我们看一看新凤霞的戏，长一长见识，一听到声音，我就立刻捂起了耳朵，因为声音太大了，不得不捂起耳朵，当时，我便觉得很难听，别的同学也有同样的感觉，因为我们小孩的审美观和大人不同，我们认为优美的音乐好听，像京剧评戏这一类的音乐都不大喜欢。
可是老师要我们听有什么办法呢？君要臣死，臣不得不死，只能将就一下了，听着吧！这世道简直不让小孩活了！就在一片唏嘘声中，我忽然发现，老师听的比我们还入神，简直到了“忘我”的境界，渐渐地，由于被音乐的长时间熏陶，我们也接受了这种音乐，世界上没有音乐是不好听的，这音乐的优点也被我发现了，原来，我只看它的缺点，不看它的优点，不看优点的我们，差点排斥这种优美动听的音乐，和看似平凡的戏文，在听的途中，你会发觉这是一种比人间任何一种音乐还要动听的音乐，仔细听，你会发现音乐中蕴藏着美，这种美，往往被人们排斥和忽视，咦！第一次言不由衷发自内心的感叹！
我知道老人们为什么喜欢听戏了，就是因为他们发现了这种美，这种美虽然有点嘈杂，但是，这种美的内在是无法用语言来形容的，这是中国的的戏曲，外国是没有这种智慧的结晶，这也是民族的精华，这种结晶与精华，是世间独一无二的，是中国人民无法割舍的，没有评戏中国的辉煌成就也没了。
第一次看评戏却有如此大的感受，真让我受益匪浅，中华的结晶和精华，我会永远留在心中，这就是“君要臣死，臣不得不死”的结果了，也是老师希望看到的结果。
【篇四：看戏】
我爷爷非常喜欢看古戏，所以在他八十大寿的生日来临之前特意请来常德汉剧来家演戏，并请乡亲们都来家看戏。巧合的是那天正好是我阴历生日。
那天天气不太好，时而大雨时而小雨。当时我郁闷地想“下雨可怎么看戏呢？”但8点半左右的时候，戏班如约而来，我终于松了一口气兴奋地想“幸好今天还可以演戏，要是等到我们回长沙才演的话就看不到戏了，那多可惜呀！”9点钟时，戏班子开始搭演出台了。搭了半个小时左右就开饭了，吃完了饭他们又不顾辛苦的继续搭，可真勤劳！
10点半左右，我们陆续走出房间。看到戏台后，我惊呆了，一辆小小的卡车竟然能容纳一个漂亮的前后舞台，真是太不可思议了。戏快开始了，乡亲们三三两两的到来，他们有的搬着凳子、有的拿着伞带着一家老小、还有的竟然挑着箩筐来卖东西，真是热闹极了。来得早的坐在前面来得晚的就只能站在后面了。一阵鞭炮声后锣鼓动天，戏开始了。
我看见一个长得像关公的人，手里拿着大刀，嘴里唱着我听不懂的戏文，还有等等我叫不出名字的人。后来字幕出来了，我才知道有：关公耍大刀、刘备大意失荆州、文王访贤、真假女婿等等。中午时分，为了让乡亲们不饿着肚子，我爸爸还特意免费为乡亲们准备了包子、馒头和矿泉水。虽然我看不懂戏曲，但从大家的笑脸中可以看出戏的精彩，直到戏的结束乡亲们还笑嘻嘻的谈论戏的精彩片段。
这真是我这个暑假最难忘的一天呀！
【篇五：看木偶戏】
今天是星期四，也不知是什么好日子，校长竟别出心裁地请了一个演木偶戏的戏班子来到学校，真不知道校长究竟是何居心，居然平白无故地请戏班子来给我们演木偶戏看，真是让人难以理解，让我是丈二和尚—摸不着头脑。
只见到了十时零五分，优美的音乐声又在耳旁想起来了，这不，第三课的上课时间到了，老师走进教室，可出乎意料的是老师不是来上课的，而是来带领我们搬椅子到操场去看木偶戏的。只听老师一声令下，我们迫不及待地搬起椅子，冲出教室，向操场蜂拥而至。来到操场，只见操场上已经架起了一个用布蒙起来的舞台。在场的同学们个个喜上眉梢，显然心里是异常的兴奋和激动，恨不得表演马上开始。
表演开始了，一个个活灵活现、栩栩如生的木偶们依次闪亮登场，表演的节目五花八门、丰富多彩，令人仿佛身临其境。其中给我印象最深的是“七品芝麻官”，那官老爷刚直不阿，他的椅子两边贴着一副对联“当官不为民做主，不如回家种红薯”。这告诉我们当官要为百姓做主，对联上是这么写的，他也是这么做的。有一次，有个少爷仗着自己亲人是大官，抢了一位大爷的酒，反而倒过来反咬一口，说那位大爷抢了他的酒，在衙门，还贿赂官老爷，可官老爷不贪图恩惠，公平的判案。
看了这场木偶戏，让我受益匪浅，它让我知道了：不能因为别人比自己“大”，而向邪恶势力低头。
【篇六：看戏】
每年春节我都要到奶奶家待上一些日子。奶奶家所在的大山村过春节时总会邀请戏班子来村中唱戏，今年也不例外。戏台搭在奶奶家旁边学校的旧操场上，因为那里的一个水泥台，被临时改成了戏台。
这个戏台非常漂亮：一块红色的幕布把整个戏台遮掩起来，两边放着各种我叫不出名字的演奏乐器。戏台前面摆放着两个大大的“箱子”，其实这是两个扩音器。台下放着许多椅子，这是村民们提前抢放着的。戏台周围有许多零食小摊，包围了戏台前的大空地。甘蔗、冰糖葫芦、瓜子、棉花糖……馋得我口水直流。
吃过午饭，戏就开始了。奶奶和我刚坐下，就听见“咚咚锵锵”的锣鼓声响了起来，震耳欲聋。不一会儿，演员们一个个粉墨登场了。她们身上穿着漂亮的戏服、脸上抹得花花绿绿、头上戴着头饰，走起路来一闪一闪地，非常耀眼。她们“咿咿呀呀”地唱着，一会儿哭、一会儿笑。虽然我一句也没听懂，但看到那些年长的爷爷、奶奶们听得津津有味，我也感到非常高兴。
奶奶说：“我小的时候没有电视，所以最盼望看戏了。现在生活好了，每天都能看到许多精彩的电视节目，但还是非常喜欢看戏。戏剧是我国的国粹，是中华民族五千年文明的精华。我们不能忘记它。”我深深地点了点头。虽然我没能看懂这出戏，但奶奶的话却深深地印在了我的心里……
【篇七：看戏】
听说姚家岭请来了戏班子，好多小朋友都去看了，我也让妈妈陪我去。于是那天晚上我们全家早早地吃完饭，去姚家岭看戏。
戏台设在姚家岭老年公寓前面的广场上。我们到的时候戏已经开始了，唱戏的叔叔、阿姨，打扮得真漂亮，唱得真好听！但是咿咿呀呀的，我也不知道唱的什么，只是觉得很热闹。妈妈说演的是曲剧《卷席筒》，很好看的一出戏，好多爷爷奶奶都在认真地看，我们小孩子只知道吃着棉花糖，在人群中来回地跑着玩。
唱戏的地方很大，来看戏的人很多，边上有卖糖葫芦的，有卖棉花糖的，有卖小风车的……我们买了这个还想要那个。周围停着好多车，有小轿车、面包车、小货车、摩托车……都是看戏的人开来的。
这几年农村的变化可真大！就拿这看戏来说吧，卖糖葫芦的老爷爷告诉我，以前都是过年的时候，好几个村联合请戏班子，顶多唱一两天，看戏的简直是人山人海。可现在呢，农村人富了，有点喜庆事就要请戏班子，并且一唱就是十几天，来看戏的人一半为看戏一半为热闹。这几年村里都盖起了楼房，土路也都修成了宽宽的水泥路或柏油路，修建了整洁漂亮的敬老院，大部分人家都搬进了宽敞的楼房，买上了汽车，这条件连很多城里人都比不上。
我们还没玩够，戏就演完了，我们恋恋不舍地回家了。
我真希望能经常来看戏！
【篇八：看戏和演戏】
做人如演戏。
也许，人的一生也就是一场戏，一场没完没了的戏，一场自我欣赏的戏。
也许，你所演绎的是孤独终老，演绎的是青春年华，演绎的是。
断断续续的开始，你已无觉察地进入角色。
你是个玩世不恭的小丑，你是个经验丰富处事老道的市长，你是个久经沙场的老战士，你是个可爱且沉浸在亲情之中的幼儿园小朋友。角色的缤纷，使你眼花缭乱，你可能在小心的选择角色，你可能在戏里充当着自己的角色，你可能已经退出了戏，独自被世人遗弃。
看戏，何必一味地演绎着自己的角色，你抬起头，也许会看到别人更加出色的表演呢？也许看到的是庸俗的世界，看到的是终日忙忙碌碌的人们始终过着三点一线的生活，天天为一日三餐奔波，一天天活在自己的戏里戏外。
其实，演戏，也不然如此。你在演戏的同时也在欣赏自己的戏，欣赏自己的表现，反思自己的行为，思考着明天做的更好，在评价别人的同时，同样也在评判自我。因为你的戏里总有别人的影子，而别人的戏里也总有你的影子。
力的作用是相互的。人也是相互的。当你在演戏里，别人是在看一场不属于自己的戏；当别人在演戏时，你是在看一场与自己无关世俗的戏码。
戏，世界上正在时时播映着，想想自己，想想别人，你想好了自己担当的角色了吗？加油吧！随时为自己的戏码准备着，也多学习别人的戏艺，尽可能地把属于自己的戏演好吧！
不过是过眼云烟。一年365天，多少场戏在旋转，你又能记住几场？演好几场呢？

戏里戏外篇(二):人生如戏作文

【篇一：人生如戏】
人生就像一个大舞台，我们每个人在上面表演着各自的角色，拉开了一幕幕的精彩镜头，有喜剧，有悲剧，有记录片，战斗片，贪污片等等。其实，我们只是履行一个演员的职责而已，最终，我们还是得退出这个大舞台，到另外一个新的世界。
在这个过程中，有的人快乐，有的人悲伤，有的人懊悔……他们用自己的方式生活，也许结局不是他们所希望的，但他们必须得承受。有的人为别人而活，为了让自己的价值时刻被别人肯定而活，或者他们取得了辉煌，可是他们的内心世界却很空虚，因为到头来，自己心里的东西始终不属于自己，那是别人的灵魂，别人的精神。
其实，做人不过就是演一出戏而已，只是有的人较早地退场，退出人生这场戏，而有的人只是履行一个演员应做的事情，在台上完完整整地把戏演完，也让观众看得开心，让自己不留下遗憾。不同的做法，自然会有不同的结局。
一出戏的时间是很短的，我们作为一个演员，应该让它更有价值，更有意义，我们应该用最好的演技来演绎这出虽短而珍贵的戏，也在我们的表演生涯中画下一个完美的句号。
【篇二：人生如戏】
人生真的很怪，当你认为这很简单时，可能下一秒你又会为这人生很复杂。
别人说：“人生如戏。”而我说不管人生如不如戏都要做好自己的角色，不管怎么样，人生都是很多挫折的，我很想战胜，可每一次当我有勇气战胜，我便会又一次泄气，我真的没有勇气，别人说嫉妒之心能成为自己的动力，我很难过，因为每次的嫉妒之心却成不了我的动力，而是一种不良心理。
唉！我老是叹气，可我不知叹了，我会开心？还是怎样。真的很难过有一种因不如别人而内心不开心的感觉。有个人曾经教过我说：“只要你端正心态，你再次看看这个世界，一切是多么美好！”“不要老想着这个世界是怎么怎么的不好，这样只会让自己更加的不开心，不舒服，想逃离这世界”其实，他们说的一点也没错，我一直觉得这世界很恶心，让我有种想逃的冲动，我认为人类是讨厌的，人类是一种可怕动物，或许他们说得很对，我是该放下自己，让自己也试着去看看这世界的美好。
人人都说：“只要有信心，肯努力学习，什么不如别人都会成为一切超越别人的。”我听了开心，自认为自己早已成功，可惜不是，因为我并没有努力学习，并没有用心，更重要的是，我觉得我现在做人没有自信，对自己都不敢有什么希望可抱。我连做人的自信都没有，如何谈什么信心，谈什么成功。
【篇三：人生如戏作文】
我不喜欢戏剧，但很享受舞台的表演过程。在我看来，既然坐在观众席里，这就是对表演者最起码的尊重。
一部戏由很多的部分组成，并不是每个人都有当演主角的机会。其实，在自己的角色里扮演成功不也是自己的主角吗？虽然没有被搬在耀眼的光环下，但身边的每个同伴都会是你最忠诚的观众。人们常说：“一个人，一部戏。”每个人由始至终都在当演着每部戏的主角，而这部戏的共称，就叫做“人生”。没有谁能躲得了戏里的每一个镜头、特写，因为戏里的摄像师名叫“真实”。它善于捕捉每个人生活的点点滴滴，它无需考虑片酬，更不用听从别人的指令，它不会遮遮掩掩的隐藏什么，这是再大牌的导演也请不到的。
这部戏最宝贵的地方在于它没有重演的机会，它的字典里没有NG这个词汇。在戏里，最原生态的画面都会被人们所预见：人性的伟大、龌龊，阴谋的背后都如教科书一般的被世人阅鉴着，吸取着。难能可贵的毫无保留让人渴望接近却又害怕面对，故事的最后总是失去后学会珍惜，在做错后才懂得领悟。
人生如戏，虽然会不喜欢，但认真享受是对自己嘴起码的尊重。
【篇四：人生如戏】
人生如戏，你我都是戏中人，生、旦、净、丑，在人生的舞台上，一任岁月的蹉跎，各自演绎着属于自己的角色。人生是一部没有剧本的戏，在自己的舞台中，尽情挥洒着理想和热情，写下唯一的故事。人生是一部没有导演的戏，随着剧情的变化，随着角色幻变，在那红尘的街市，看一场场心事上演。人生如戏，时光如流。当大幕即将落下，当双鬓斑白，才知道那剧名那台词伴了一生。
真正的人生戏剧，不是一下子就能捕捉到的，必须经过寻寻觅觅，坎坎坷坷，风风雨雨，牵牵挂挂，生生死死才能看明白。心灵美好便钟情于人生戏剧，达官贵人有达官贵人的戏剧故事，普通老百姓有普通老百姓的戏剧故事；战士有战士的风情；文人有文人的风情。真戏假戏、半真半假、假戏真做，全在人的把握上去领会、去回味、去琢磨、去探求。
人生如戏，在戏中演绎着真实的人生；人生如戏，一部需要用一生时间去演绎的戏；人生如戏，戏到真处情自真。每个人都有自己的经历，都有自己的心里最真的那一部分。戏看人生，在戏中找寻真的自我。
人生就是戏，是演不完的戏。有人刚登场，有人已谢幕。有的时候悲，有的时候喜，演戏的人最希奇，陪着淌眼泪，陪着笑嘻嘻，随着剧中人，完全忘却他自己。要是你来比一比，人生戏中谁演得最卖力，只怕那演员反而不如你。人生就是戏，看不完的戏，有的时候爱，有的时候气，看戏的人既是演员又是是戏迷。
人生如戏，是说做人要有“艺术”。你看，人一生要“演”多少“角色”，社会“角色”太多说不完，仅家庭“角色”就够写满一大张字幕的了。以男人为例，纵的“角色”有孙子、儿子、爸爸、爷爷……；演的“角色”有哥哥、弟弟、伯伯、叔叔，外加姐夫、妹夫、姨夫……等等，在不同时间不同地点“演”不同“角色”，仅有一副面孔不行，没有几个性格侧面也不行，缺少做人的“技巧”更不行。
当然，“技巧”来源于“基本功”，“功底”就是诚实善良，还要有学问有修养。生活中的“戏”跟舞台上的“戏”一样，没有“艺术技巧”是演不好的。希望你在短短的一生中演好你所应演的戏。
【篇五：人生如戏】
对人生，我有两种对待的方法。在第一种方法里，我把自己摆在前台，和世界上的一切人和物在一起玩把戏；在第二种方法里，我把自己摆在后台，袖手看旁人在那儿装腔作势。
站在前台时，我把自己看的和旁人一样，不但和旁人一样，并且和鸟兽虫鱼等诸物也都一样。人类比其他物类痛苦，就是因为人类把自己看的比其他物类重要。人类中有一部分人比其他人痛苦，就是因为这一部分人把自己看的比其余的人重要。比如穿衣吃饭时多么简单的事，然而在这个世界里居然成了一个极重要的问题，就因为有一部分人要亏人自肥。再比如生死，这又是多么简单的事，无数人和无数物都已生过来死过去了。一只小虫让车轮轧了，或者一朵鲜花让狂风吹落了，虫和花自己都不计较或留恋，而人类则在生老病死以后偏偏要加上一个“苦”字。这无非是因为人们希望造物主待他们应该比草木虫鱼更优厚。
因为如此着想，我宁愿把自己看做草木虫鱼的一类，草木虫鱼在和风甘露中是那样活着，在炎暑寒冬中也还是那样活着。像庄子所说，他们“悠然皆生，而不知其所以生；同焉皆得，而不知其所以得”。他们时而戾天跃渊，欣欣向荣；时而含葩敛翅，安然蛰处，都顺着自然所赋予的那一副本性。他们绝不计较生活应该是什么，绝不追究生活是为着什么，也决不埋怨上天待他们刻薄，让他们供人类宰割凌虐。对他们来说，生活自身就是方法，生活自身也就是目的。
根据草木虫鱼的生活，我得出一个经验：我不在生活以外另求生活方法，不在生活以外另求生活目的。世间少我一个，多我一个，活着我时而幸运，时而受灾祸侵逼，我以为这都无伤天地之和。你如果问我，人们应该如何生活才好呢？我说，就顺着自然所给的本性生活着，像草木虫鱼一样。你如果问我，人生活在这变幻无常的世相中究竟为着什么？我说，生活就是为着生活，别无其他目的。你如果向我埋怨天公说，人生是多么苦恼啊！我说，人们生在这个世界并非来享福的，所以那并不奇怪。
这不是一种颓废的人生观。你如果说我的话带有颓废的色彩，我请你在春天到百花齐放的园子里去，看看蝴蝶飞，听听鸟儿鸣，然后再回到十字街头，自己瞧瞧人们的面孔。你看谁是活泼，谁是颓废？请你在冬天积雪凝寒的时候，看看雪压的松树，看看站在冰上的鸥和游在水中的鱼，然后再回头看看遇苦便叫的那“万物之灵”，你以为谁比较能耐苦持恒呢？
以上是我站在前台对人生的态度。但是我平时喜欢站在后台看人生。许多人把人生看做只有善恶分别的，所以他们的态度不是留恋，就是厌恶。我站在后台时把人和物也一样看待。我看西施、嫫母、秦桧、岳飞也和我看八哥、鹦鹉、甘草、黄连一样；我看匠人盖屋也和我看鸟雀营巢、蚂蚁打洞一样；我看战争也和我看斗鸡一样；我看恋爱也和我看雄蜻蜓追雌蜻蜓一样。因此，我只觉得对着这些纷杂扰攘的人和物，好比看图画，好比看小说，件件都很有趣味。
这些有趣味的人和物之中，自然也有一个分别。有些有趣味，是因为他们带有很浓厚的喜剧成飞；有些有趣味，是因为他们带有很深刻的悲剧成分。
我有时看到人生的喜剧，也看人生的悲剧，悲剧尤其使我惊心动魄。许多人因为人生多悲剧而悲观厌世，我却以为人生有价值正是因为有悲剧。我们所居的世界是完美的，人类所过的生活——比好一点，就是神仙的生活，比坏一点就是猪的生活——呆板单调已极。因为倘若件件事都尽美尽善了，自然没有希望发生，更没有努力奋斗的必要。人生最可乐的就是活动所生的感觉，就是奋斗成功而得的快慰。世界既完美，我们如何能尝创造的快慰？这个世界之所以美满，就在于有缺陷，就在于有希望的机会，有想象的天地。换句话说，世界有缺陷，可能性才大。
悲剧也就是人生的一种缺陷。它好比洪涛巨浪，令人在平凡中显出庄严，在黑暗中现出光彩。假如荆轲真的刺中秦始皇，林黛玉真的嫁了贾宝玉，也不过闹个平凡收场。哪能叫千载以后的人欷

戏里戏外篇(三):人生如戏作文600字

【篇一：人生如戏】
有很多人都劝戒我说，不要太拿爱情当游戏，我笑笑，不语。人生如戏，戏如人生，连人生本身都是一场戏，又何况是爱情？
每个人人生的区别就在于：演的好坏而已。可是人生这场戏没有N机镜头，因为根本不会有人给你喊“卡“，录影机只有一盘录影带，时间老人这个录影师不会给你重新来过的机会。我是一个不称职的演员，这十五年的戏被我演的一塌糊涂，但我也只能鼓足勇气继续演绎下一个15年，在下一个15年……人生，让你来不及后悔。
没有一个人在戏里演的角色是自己。演员若是想把戏演好，就得摒弃真实的自己，重新创造一个“自己“来配合角色，在人生一场又一场戏中，便渐渐迷失了自己。人生亦是如此，如果你想一帆风顺的活下去，就必须学会见人说人话，见鬼说鬼话的本事，所以在不同的人面前你就得戴上不同的面具摆出不同的笑脸，而我们即使知道对方脸上戴着千层面具，也只能隔着厚厚的面具对对方微笑。人生的悲哀，不过如此。
大多数时候，我们不过是些跑龙套的，每天茫茫碌碌的为别人加镜头，因为在这场戏中，一个人一生只能演一次主角，其余时间也只能在别人戏里串串镜头，走走过场，我们每个人读是演员，每一天都在演戏，这场戏的名字叫人生……
【篇二：人生如戏，戏如人生】
人生就如一场戏，戏里戏外，你做了谁的主角，又做了谁的配角？
人生就如一场戏，戏前戏后，你付出了多少努力，又收获了多少回报？
人生就如一场戏，戏始戏终，你看尽了无数姹紫嫣红，又经历了多少伤心低谷？
人生如戏，戏如人生。
台上，是一片咿咿呀呀；台下，是一片忙忙碌碌。纵使再忙，再累，都要演好这一场戏！一曲戏终了，台上台下的人都已隐没，只剩空荡荡的戏台伫立在人间，望着高远的天空默默出神！
只是，台上台下的人都一副茫然：有的人，在勇气中上了台；有的人，在失望中下了台；有的人在无助中上了台；有的人，在无奈中下了台！
上上下下，来来回回，便开始被打磨的圆滑，再也不是模棱两可，只是，失了最原始的真与纯！
台上的人有些虚伪，下台后重新走上来的人开始世故，一切都在变，人在变，物在变，连戏台也被蒙上了一层灰尘。
台上的人朦朦胧胧，模样看不真切，华丽的衣裳和炫目的面具将他们的脸一点点隔离在光年之外！
人人都渴望走上舞台，绽放自我，只是，在愈攀愈高的过程中，丢了原来的自己，却还在沾沾自喜，明明只是一文不值，却像宝贝似的将他们交换过来！
沧海桑田，时过境迁，台下的人都爬上了台，却望着下面寂寥的大地哭泣！
是啊，上台表演是为了赢得台下人的赞赏与掌声，只是如今，台下早已没了人，纵使台上的人穿的风华绝代，唱的声动梁尘，台下却依旧空空如也，人们想下去，只是当初只为爬高，竟忘了给自己留条退路。
忙忙碌碌，却再也没有意义！其实，人们已经忘了，活着是给自己看的，而不是给别人欣赏的！
戏台不是越搭越高，就可以唱好一出戏，就像人生不是处在高处，就会快乐。看的淡然，便能活的坦然，管你高处低处，我自潇洒！
人生这场戏不过是自己觉得好，便是真好！
人未老，戏却了。
【篇三：人生如戏作文】
暖暖，就是这样的天气。
我抱着一大叠的书，徘徊在行人所冷落的角落。不能怪于斑马线太过的显眼，而是角落实在淡然，让灰尘织了一层又一层的迷茫。光影，落实。书上空白一片，不知道是在上面写满俗文礼节还是画上人生最精彩的时刻。
小说的诗，诗的小说。是否是为我的思想提了醒，总是沉溺在针线的织织缝缝，过完了一辈子。就是有那么一些人，像做衣服一样，把自己的人生进行剪裁，如此西装革履，裙摆飘扬。
也有那么些，总是被社会排斥又被社会给予，希望幸福同时，忧伤同时。庸俗，我的评价，人们期待着与电视剧一样的经历，并且妻离子散，纠葛纷纷的剧情正是人最需要的。催泪，哀叹。基本的正常反应。
所以，人生如戏。我们条件反射着，每天的生活都在利用需要的剧情，加入里面。一些场面，不禁嗤之以鼻。旁观者清，宁愿当一个局外人，静静看着身边的戏。信，所有的人都不会轻易真正做到这个字。因为受伤过，太过的禁锢自己，不敢勇于尝试。折翼，羽毛还是重新会长出来的，因为我们看过太多的寓言从而不再相信童话。
嘲讽，自己周围的人做得比你优秀。你不禁嫉妒，又开始嘲讽，以掩饰自己的不自在。何必，赞美时就该赞美，批评时就该批评。人真做到这点，天下便大同，嘲讽这类词就不会出现在字典里，却是很少人做到真挚和爽快。
地铁只剩最后一班了。人流稀少，我今天写下了简单，灰白的人生里，永远不会用彩色抹上绚丽，亮丽的风景永远是最先受伤。
一点点，那分，
静彻如莲，幕幕映帘，
夜莺响绝，歌遍群野。
【篇四：人生如戏】
常听有人说“戏如人生”，一位一场戏表演的异常精彩；而在感慨世事无常的时候，又往往说“人生如戏”。
的确，人生如戏。像戏剧一样，有喜，有悲，有笑逐颜开，有肝肠寸断；有忠，有义，有真善美，当然也有卑鄙无耻的小人之心，有背叛，有那么那么多的丑恶……
每一个人都是自己人生的导演，编剧，演员，自己表演着自己亲手缔造出的角色。站在人世间宽广的舞台上，塑造出一个又一个鲜活的形象。
命运是淘气的恶作剧者，同时也是制造舞台背景的魔术大师。他的古怪和变幻莫测，曾经一次又一次的改变人的一生，他所制造的意外，颠覆了多少或高贵，或卑微，或富裕，或贫穷的人他们自己人生之戏的结局。让多少喜剧变成了悲剧，让多少乏味变为了刺激，让多少平坦变为了坎坷……
但命运也有无法改变的，那，就是一颗坚定的心！一个人的心如果始终朝着一个方向，那么即使再波折的情节也不能将他人生的结局改变。他就是一个成功者，一个掌握人生的胜利者！
现在，请你再仔细斟酌斟酌自己曾走过的，正在走的，将要走过的人生之路，在舞台上，好好表演出那个真正属于你的自己吧！
【篇五：人生如戏】
人生如戏这句话我很喜欢的。其实说起来哪都是舞台，都是让人表现自己的地方，工作环境、朋友之间、陌生人中、真正的舞台上，只要是有人的地方，都是一个个表演的舞台。
有舞台就有表演者和观众，有人喜欢做表演者，喜欢得到他人的目光注意。无论是羡慕还是鄙视的目光，只要焦点在自己的身上就倍感享受。而有的人则喜欢当观众，看形形形色色的人表演。不过每个人都有想表现自己的地方，这个舞台做观众，换个舞台就是表演者。如果能做到任何场所任何人面前都做一个观众，那不是天生的智商有问题，就是真正高人隐者，看透人生看淡世情。这是否认不了的，不去人头涌涌的地方表现，至少也会在恋人或心仪的人面前出力地表现，将自己认为是最优秀的一面给人看。虽然这一部戏由很多的部分组成，并不是每个人都有演主角的机会。其实，在自己的故事里扮演，自己不也是主角吗？虽然没有被搬在耀眼的光环下，但身边的每个同伴都会是你最忠诚的观众。
人们常说：“一个人，一部戏。”每个人由始至终都在当演着每部戏的主角，而这部戏的共称，就叫做“人生”。没有谁能躲得了戏里的每一个镜头、特写，因为戏里的摄像师名叫“真实”。它善于捕捉每个人生活的点点滴滴，它无需考虑片酬，更不用听从别人的指令，它不会遮遮掩掩的隐藏什么，这是再大牌的导演也请不到的。这部戏最宝贵的地方在于它没有重演的机会，它的字典里没有NG这个词汇。
在戏里，最原生态的画面都会被人们所预见：人性的伟大、龌龊，阴谋的背后都如教科书一般的被世人阅鉴着，吸取着。难能可贵的毫无保留让人渴望接近却又害怕面对，故事的最后总是失去后学会珍惜，在做错后才懂得领悟。
【篇六：人生如戏】
暖暖，就是这样的天气。
我抱着一大叠的书，徘徊在行人所冷落的角落。不能怪于斑马线太过的显眼，而是角落实在淡然，让灰尘织了一层又一层的迷茫。光影，落实。书上空白一片，不知道是在上面写满俗文礼节还是画上人生最精彩的时刻。
小说的诗，诗的小说。是否是为我的思想提了醒，总是沉溺在针线的织织缝缝，过完了一辈子。就是有那么一些人，像做衣服一样，把自己的人生进行剪裁，如此西装革履，裙摆飘扬。
也有那么些，总是被社会排斥又被社会给予，希望幸福同时，忧伤同时。庸俗，我的评价，人们期待着与电视剧一样的经历，并且妻离子散，纠葛纷纷的剧情正是人最需要的。催泪，哀叹。基本的正常反应。
所以，人生如戏。我们条件反射着，每天的生活都在利用需要的剧情，加入里面。一些场面，不禁嗤之以鼻。旁观者清，宁愿当一个局外人，静静看着身边的戏。信，所有的人都不会轻易真正做到这个字。因为受伤过，太过的禁锢自己，不敢勇于尝试。折翼，羽毛还是重新会长出来的，因为我们看过太多的寓言从而不再相信童话。
嘲讽，自己周围的人做得比你优秀。你不禁嫉妒，又开始嘲讽，以掩饰自己的不自在。何必，赞美时就该赞美，批评时就该批评。人真做到这点，天下便大同，嘲讽这类词就不会出现在字典里，却是很少人做到真挚和爽快。
地铁只剩最后一班了。人流稀少，我今天写下了简单，灰白的人生里，永远不会用彩色抹上绚丽，亮丽的风景永远是最先受伤。
一点点，那分，
静彻如莲，幕幕映帘，
夜莺响绝，歌遍群野。
【篇七：人生如戏】
随着时光的流逝，当我们回视自己的人生时，或许会发出这样的感慨：“真是人生如戏，戏如人生啊！”
是啊，人生如逢场作戏一般——酸，甜，苦，辣，咸皆在一场戏中演绎。是的，正因为人生如戏，所以我们才能笑看他人人生，而难以演绎自己的人生。这是为什么呢？原因就在于——戏，看者一看而过，谈笑风生；演着历经万难，疲惫不堪。
那我们的人生该如何演绎呢？是整日花天酒地，出手阔绰，懒散堕落？又或是勤奋好学，孜孜不倦，阅览群书呢？一切的一切，不得而知。
那我的人生呢？呵呵，我的人生是快乐的，是惊险刺激的，它还是平凡的。
童年时代，享受父母的疼爱，享受大自然的怀抱，多快乐啊！少年时代，走出家门，走向社会，体验着世态的改变，惊险而又刺激！青年时代，回味儿时的乐趣，笑对中高考的挑战，多么平凡啊！至于中年和老年嘛，呵呵，未到，所以还是未知。
笑看人生，乐过人生，你会知道人生是多么精彩的一场戏！
【篇八：人生如戏】
人生如戏，但是人生却没有彩排，每天都是直播。——题记
在开始这个游戏的时候我有点兴奋，看着纸上写的那些人名时，我划掉了一个，但当我再划第二个的时候，我犹豫了。我看到那些名字感到彷徨甚至害怕，我怕当我划下那一笔时，他们就会突然消失，我无法想象当他们消失在我的世界时我会怎样？所以我放弃了这个游戏，我不敢面对那些将要发生的事。
或许是我太贪心了，我舍不得我的亲人离开我，也无法割舍朋友之间的友情，这些美好的东西使我感到人生的美好，但时间不会因为我的不舍而停止。老师说得对：我们的亲人、朋友不会永远陪着我们，我们要懂得割舍，有舍必有得。而我却无法去割舍，我不知道当这些都离开我时，我会怎样，我是否还会像现在这样坦然的面对人生？
有人说：“人生如戏”。是啊人生如戏，人生只不过匆匆数十年，在这数十年里谁在台上，谁又在台下。或者我们是台下唯一的观众，看着台上的人演绎着人生的酸、甜、苦、辣，看着他人的喜、怒、哀、乐。又或者我们是台上的主角，体验着戏中人的悲、欢、离、合。渐渐地连我们也分不清到底我们生活在戏中还是戏外，又或者是人生如戏还是戏如人生。
人生就像一棵参天的大树，树上的每一片叶子都是我们的牵挂，但是当秋风来袭时，即使有再多的不舍也将化为一声无奈的叹息。看着叶子一片一片的飘落时，我们会感到心痛，感到无助。有人说：落叶归根，只是落叶归根一切化为尘土时，又有谁不感叹：人生无常。

戏里戏外篇(四):左耳经典语录

1、我真怕，就算是拼尽了全身的力气，他依然会是我今生无法靠近的温暖。
2、我知道你喜欢我，你别指望我会喜欢你。
3、亲爱的，当我已经渐渐习惯没有你。我曾经愚蠢地认为，我就可以忘了你了。
4、既然全世界目睹我的失恋，我就更要坚强，不要任何人失望。
5、时间是最好的布景，而我将是他生命里最炫的主演，谁也无可替代。
6、一次失败不算什么，一次错误的选择也不算什么错误，你要相信，在这个世界上，总是有人在关心着你，希望你快乐。
7、男人只是车票，不停走路就需要不停换车票，这样才能看到远方的风景。我的内心是自由流淌的溪水，汩汩向前永远不停。
8、我在张漾的眼中看到我自己，哎，我自己，如此美丽。
9、一个人在戏里戏外肯定是不一样的，这一点不可怕，最可怕的是，你分不清楚自己到底是在戏里，还是戏外。
10、谁是谁的救世主呢？趁早洗洗睡吧。
11、甜言蜜语，说给左耳听。
12、爱对了是爱情，爱错了是青春。
13、十七岁，你可以错过和一个男生的约会，但是你不可以错过左耳。
14、我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达。
15、我对自己说：你不坏，你只是一个任性的孩子。
16、医学专家说左耳是靠近心脏最近的地方，甜言蜜语要说给左耳听。
17、岁，该爱了。//爱对了是爱情，爱错了是青春。
18、但我低头快步走路时嘴角的弧线足以证明，快乐是从骨髓里冒出来的，是以前从来都没有体会过的，是值得我用一生去呵护和守候的。
19、有些东西消失了再也找不到了，但它却变成了一根针，扎在心头挥之不去，想让你痛你就的痛。
20、没错我就是这样拧，有时候，尊严比什么都重要。
21、我是一个坏女生，我想，从生下来的那天起，就是这样的。
22、呵呵，别人的东西才是好的。
23、无论如何，我们都将背着各自的灾难与幸福。往前走，不回头。
24、谁是谁的救世主呢？谁也不是，在错位的情感里，我们只能各自为各自的那份痛楚买单，痛到极致，也不能埋怨旁人一分。
25、男生的誓言往往像甜而脆的薄饼进入嘴里就会慢慢的溶化可是它又会迅速潜伏进你的体内占领你的心。我们的青春，已经变了味道，失去，不再重来。
26、人生一场戏接一场戏，只要上了台，在戏没有演完之前，谁都别想下台。否则你将付出惨重的代价。
27、一盏灯还亮着，但一首歌已经唱完了，一场戏还没散场，但一份爱已经走到了尽头！
28、青春没有答案，却有秘密。
29、十七岁的时候，我期待有个人，对我的左耳说甜言蜜语。
30、十七岁的时候，我期待有个人，对我的左耳说甜言蜜语。
31、男生的誓言往往像甜而脆的薄饼进入嘴里就会慢慢溶化可是它又会迅速地潜伏进你的体内占领你的心。
32、在甜蜜而脆弱的爱情里，我们都这样不断的在练习，练习失去，练习承受，练习思念，在重重复复高高低低的预热中，走向我们最终的早已既定的结局。
33、因为吧啦是我的朋友！她是我的好朋友，我不准你这么说她！绝不允许！
34、原来我们的改变，都是那么地容易。
35、他离我如此遥远，是我拼尽全力也无法靠近的距离。
36、在甜蜜而脆弱的爱情里，我们都这样不断地在‘练习’，‘练习’失去，‘练习’承受，‘练习’思念，在重重复复高高低低的预热中，走向我们最终的早已既定的结局。
37、一个人在戏里戏外肯定是不一样的，这一点不可怕，最可怕的是，你分不清自己到底是在戏里，还是戏外。
38、我其实一直是个善良的好姑娘。
39、最痛苦的是，消失了的东西，它就永远的不见了，永远都不会再回来，却偏还要留下一根细而尖的针，一直插在你心头，一直拔不去，它想让你疼，你就得疼。
40、我知道，我们都将离开，我们都不会再回来。
41、我愿意相信点亮夜空的每一抹小小的烟花都未曾熄灭，它们最终升上天空，化做今夜的星辰。只是那些放烟花的人，早已散落于茫茫人海，不知去向何方。
42、在爱的面具下，生命充满假象，只是每人面对假象的态度不同罢了。
43、我的白衣少年，我的纯美初恋，我的青春时代，就在这一刻定格，然后斑驳，脱落，原谅，遗忘。
44、道高一尺，魔高一丈。这个世界，谁敢说谁是谁的救世主呢？
45、很多女孩子不谈恋爱，是因为她们一直在等待心中的那个张漾。
46、对不起是你的解脱，不代表我要原谅你的过错。
47、这个世界欺骗了我，我必须给予还击，我不会放掉任何一丁点儿属于我的幸福，哪怕付出的代价是从此坠入地狱，我也在所不惜。
48、我们的爱情染上了尘埃，等待一场风暴的洗礼。
49、"男生的誓言往往像甜而脆的薄饼进入嘴里就会慢慢的溶化可是它又会迅速潜伏进你的体内占领你的心。我们的青春，已经变了味道，失去，不再重来。
50、我们早该学会为自己的任性买单。
51、我们的爱情，染上了尘埃，等待一场风暴的洗礼。
52、想想我们曾经无关又何必彼此为难。
53、我常常在思索我们的青春，它真是一个奇形怪状的玩意儿，短短的身子偏偏拖了一个长长的尾巴，像翅膀一样招摇着，久久不肯离去。
54、等待。我知道我会等待。像那首歌中唱到的一样，哪怕等待等待再等待，哪怕我和他是河两岸，永隔一江水。我也相信他没有远去，他总会归来，抵达我心，与我相亲相爱，永不分开。
55、新伤复旧伤，盖不及，修不好，唯有勇气是唯一自救武器。
56、我多么羡慕他，不知道会不会有一天，我也可以像他这样不露痕迹的撒谎。在爱情消失的时候还能够做到镇镇定定的若无其事。
57、跟着你，在哪儿，做什么，都好。哪怕等待等待再等待，哪怕我和他是河两岸，永隔一江水。我也相信他没有远去，他总会归来，抵达我心，与我相亲相爱，永不分开。
58、"当我们都相继离开这座城，多年之后有了自己的生活，你是否还会记得，曾经出现在你生命中的一个我？
59、在外的伤痛总能痊愈，而我，从此是个带有内伤的人，一生一世，残疾地活着，该如何是好。
60、为了讨人喜欢去做一些无谓的努力，只会更让人瞧不起。
61、被人惦记是幸福的。
62、隔海相望今生无缘唯有放手方可永恒。
63、我在张漾的眼中看到我自己，唉，我自己，如此美丽。
64、我一直记得我爱过你。
65、无论如何，我们都将背着各自的灾难与幸福。往前走，不回头…。
66、有些事，有些人，不是真的想忘记，就一定会忘记。
67、我真怕，就算拼进了全身的力气，他依然会是我今生无法靠近的温暖。
68、道高一尺，魔高一丈，这个世界谁是谁的救世主呢？吧啦，让我们都不恨了好吗？
69、爱情就像是场谁也无法掌控的奇异游戏，进入迷阵就只能冲锋陷阵，管他是死是活。
70、鸽子不要悲伤，不要放弃你的希望。
71、我们想要一牵手就可以结婚的爱情，但却生活在上了床都没有结果的年代。
72、我们交换了青春里最狠的秘密，然后成了最亲密无间的朋友。
73、没有人见过深海鱼流泪，以为她从来不懂伤悲。可是，那是因为她一直呆在深深的海底，她的眼泪别人看不见而已。
74、如果他是火，那我就是那只不计后果的愚蠢的飞蛾。
75、为什么我们年轻的爱情都是这样无可拯救。
76、-我们早该学会为自己的任性买单。
77、谁是谁的救世主呢谁也不是在错位的感情里我们只能各自为各自的那份痛楚买单痛到极致也不能埋怨旁人一分。
78、有些东西消失了在也找不到了，但它却变成了一根针，扎在心头挥之不去，想让你痛你就的痛。
79、从此我要坚强，就像太阳那么闪亮。
80、"十七岁是青春的尾巴，短暂而灰败；像一首钢琴曲的最后一个音符那样，无论用上多么高亢的调，其结局都是消失与离开。
81、谁是谁的救世主呢？谁也不是，在错位的情感里，我们只能各自为各自的那份痛楚买单，痛到极至，也不能埋怨旁人一分。
82、有点懒，还没有留下什么心情心语。
83、男生的誓言往往像甜而脆的薄饼，进入嘴里就会慢慢的融化。可是它又会迅速地潜伏进你的体内，占领你的心。
84、我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！
85、这辈子有你在身边，不离开，不放手，不绝望。
86、你知道你什么地儿最迷人吗？就是明明坏透了还装好人时那最不要脸的样子。
87、我永远无法向我自己内心屈服，无论快乐悲伤，凭直觉迎头赶上，要了命地不知死活。
88、跟着你，在哪里，做什么，都好。
89、记住该记住的，忘记该忘记的，改变能改变的，接受不能改变的。
90、谁也不是谁的救世主，谁也拯救不了谁。
91、我欠很多人一声对不起，却再也没有机会说了。
92、我内心固执的追求，只有我自己看得见。
93、道高一尺，魔高一丈，这个世界，谁敢说谁是谁的救世主呢？
94、想起青春曾无畏无惧，无所谓失败。
95、"很久以后我回味此情景，才知道这不过是一次”练习”而已。在甜蜜而脆弱的爱情里，我们都这样不断地在”练习”练习”失去，”练习”承受，”练习”思念，在重重复复高高低低的预热中，走向我们最终的早已既定的结局。

戏里戏外篇(五):霸王别姬观后感2000字

【篇一：《霸王别姬》观后感：悼痴】
“直道相思了无益，未妨惆怅是清狂”。近日忽觉忧伤来袭，郁郁终日，独饮，独思，独醉。开始怀念轻易被感动的时光，即便是幼稚单纯的哭泣。于是，这样的夜晚，终于再次沉浸于《霸王别姬》，隐隐觉得要在这一段婉转痴情中寻觅一物，以慰空寂，然而并不知心心念念的是何物。黛玉弹琴需净手焚香，只为不负此琴。而我，洗漱，关灯，盘膝而坐，只为不负这情，这痴，这红尘旧事。
哥哥的妩媚婉柔已无力再评，美艳如他，一笑一颦都是千转百回的心事。蝶衣自幼孤苦，为了将他卖至京剧班，母亲竟在严寒冬日举刀砍断他多余的手指。柔弱的孩子握着满是鲜血的手，口口声声喊着母亲的时候，门外除了纷飞大雪，早已空无一人。每每看到这个场景，心里便会阵痛。想起后来蝶衣一度消沉，吸食鸦片，身心俱痛时失声哭喊的依然是母亲，生之痛楚，人之脆弱可见一斑。也许上苍总会怜惜娇柔灵秀之人，所以多劫多难的童年里遇见了大气刚强的他。戏里他是霸王，他是虞姬，生活里他是他唯一的依靠，唯一痛惜他，弥补他心灵缺陷的人，所以他的心早已跟定了他，要跟他唱一辈子戏，从一而终。
熬过冰天雪地的童年，他们终于名扬京城，他的美丽，他的骄傲，他小小的开心都沉醉在师哥坚强的庇护里。蝶衣为小楼画眉，他的心里眼里都是疼惜和爱慕，那是他最喜欢的时刻，只要小楼愿意，他就是他的虞姬。然而，“我本是男儿郎，又不是女娇娥”，这句他常说错的台词成了他一生无法弥补的悲哀。小楼遇见了他生活里的虞姬，他要和菊仙开始属于他们的幸福。而蝶衣望着他心里的霸王，固执地说道“不行！说的是一辈子，差一年，一个月，一天，一个时辰，都不算一辈子”，这是谁给谁的承诺？谁又许了他一辈子？他只是他戏里的虞姬，他可以照顾他，怜惜他，但他不是他生命里最重的那个人。这个总是轻笑沉默的蝶衣却固执地相信生命里唯一的东西，那是他从小刻在心里的“从一而终”，他心里沉积的似火真情被小楼一言否定，在旁人眼里他只是疯魔之人。他的眼神从娇媚变为无边的落寞和孤寂。曾经以为只要小楼要他，他可以如虞姬一般与霸王生死与共，为他快乐，为他悲伤，为他度过人生每一次磨难。然而如今，他只是落寞，他的款款深情落入俗世的污流里，没有归宿，没有回声。他的追随只是一个人的独自沉醉。
然而，蝶衣并不曾说恨，一如他从未说出口的爱，他只是本能的厌恶菊仙，他以为是她偷走了他的霸王。其实都是这样善感痴情的人，谁对谁错，谁赢谁输，又有谁说得清楚。他还是固执地坚持自己的爱，倾其一切去维护他，帮助他，即便小楼一次次辜负他的深情，一次次令他心如刀割。直至最后，虞姬的角色被小四夺走，当小楼拉着他决意弃之不演的时候，他是那么骄傲而甘愿地随他而去。他要的就是他的霸王至死不降的傲气，他可以跟他同生共死，管他山崩地裂。然而，小楼终究是妥协，蝶衣寂寂地离开舞台，听着他的霸王那句一如往日的：“来也！”他的心早已破碎成灰。
文化大革命时期是人性尽现的时刻，他依然没想到最后疯狂地揭发他，批判他的是他心中一辈子追随的霸王，他变得茫然，是他疯狂还是这世界疯狂？心不再是心，爱不再是爱，他不再是他。他一生坚持相信的东西变得如此荒谬可笑，连霸王都脆弱不堪了，还有什么可以坚持？结局如此悲戚沉重，所有人眉目之间都是现实的痛苦和疯狂。小楼说蝶衣“不疯魔，不成活”，他没有他的执著和狂热，他只想获取凡世中一点点的幸福，如他所说“在这人世上，在这凡人堆里，咱们可怎么活”，而蝶衣，他心心念念只说“我这辈子就是想当虞姬”，他宁愿玉石俱焚，天崩地裂，都不愿放弃对艺术，对心，对爱的坚持。这样的痴迷，这样的深情终究只能落得沉痛的寂寞。他们的情感是不对等的，没有心智上的契合点，所以他们抓不住彼此，只能看着另一个人沉沦。电影的最后，蝶衣选择华丽地死在舞台上，死在他的霸王身边。他望着他，依然是恍惚，依然是痴迷，然而这样绝美的离去足以让他的霸王一辈子去怀念和追忆。他选择以虞姬的方式死去，以此来告诉世人，他生生死死，今生今世都只想做霸王的虞姬。
是世界太清醒，还是痴人太疯魔？想这茫茫情海，如此痴傻之人再哪里去寻。一部红楼，洋洋洒洒，出现频率最高的也不过是“情”、“痴”二字。古时元好问著诗，道逢捕雁者云：“今日获一雁，杀之矣。其脱网者悲鸣不能去，竟自投于地而死。”连雁都懂得从一而终，生死与共，而今人今事又是何等凄凉。“恨人间，情是何物，直教生死相许。天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，别离苦，是中更有痴儿女。君应有语。渺万里层云，千山暮雪，只影为谁去”，这样的诗词如今读来却只能是无边的怀念。
突然明白自己心心念念在这部影片里寻找的是何物。是美引发痴，还是痴引发了美？情浓有几时？曾经令人心动的东西，曾经那痴迷炽烈却又无所归依的心……
【篇二：《霸王别姬》观后感】
灰暗的老北京，狭窄的巷，高高的墙，关老爷子的科班，花满楼里新捧出的花魁，大宅院里仆妾成群，豪华与奢靡。服侍过慈禧太后穿红肚兜的李公公，观戏成迷的袁四爷，黑白红的面谱流转，威风的长翎乱颤，轻柔的水袖长舞，娥眉明宛，丹唇轻启。老北京，老文化，奢华贵人享乐的富贵乡，从艺人演绎出的锦绣地，没有外界力量的强行介入，还是依着几百年如一的脚步，似江南六月里绵延不绝的梅雨，带着霉菌的蚀味还是不改烟雨迷蒙里的古色古香。
容得下霸王与虞姬的老北京，纳下了英气与柔美的老胡同，包缆了千百年的荣与辱，是传统与艺术的天堂。“力拔山兮气盖世，时不利兮骓不逝……”科班关老爷子使尽生命最后的气力，唱的是项羽的豪迈与悲壮，屋宇明媚，光阴流转，霎时四周静寂无声，只听见身躯落地的声音。有美人红袖添香的暖，乌骓马至死不弃的忠，项羽号令万军的烈，侠骨与柔肠，霸气与威猛，这才是中华文化里英雄最完美的诠释，于是英雄人物的死成了中华文化里难以愈合的伤。关老爷子死在了京剧里，死在了霸王的悲剧里，死在了苦心经营一辈子的技艺里，做到了他用来教导徒弟的那句话“从一而终”，这样的死法也值了。
台上的虞姬情意缱绻，忘却了世界，以我的绝世容颜才配得上你的英勇神武，他是她的霸王，她是他的虞姬，就让时光定格，这样一辈子，一辈子在戏里。台上演得热烈，台下观得深沉，老北京绵延了几百年的看客文化，融在了评书人那里，融在了茶肆酒馆里，衣袂遗香，品一杯茗茶，轻启褶扇，打着节拍，虽是享着荣华富贵，却也不是庸俗。戏楼之外，店小二招呼着客人，黄包车夫依然载着贵妇人满城颠簸。俗与雅，贫与富，虽是对立的鲜明，生活却依然错落有致，井井有条，没人喊着要革命，没人喊着要造反，此时的老北京，在暴风雨来临的前一刻，依然是不露声色的歌舞升平。
铜蹄铁马的时代，袁四爷拿起画笔为蝶衣勾了凤眼丹唇，惊艳了眼前有绝世容貌的蝶衣，疑是虞姬转世，一笑万古春，一泣万古愁，此境非你莫属，此貌非你莫有，而楚霸王早已挥起长刀，却也分不清是戏里戏外。
菊仙穿上了她的红嫁衣，和小楼一起，在除四旧的火堆前用烈酒祭奠旧时代的过去，朝代的变换，岂是他们这些小人物能左右的，山雨欲来，只能默默承受抑或躲在一隅悄然落泪、压抑与恐惧。只是此时，过去的一切才显得如此可贵，一直欺凌胡仙的鸨子妈竟成了可亲之人。肆烈的火堆中有人们可以忍心丢却的，却也有烈火烧不掉的。旧时代里的奢华与风光已成了今天压在头上的罪名，推却不掉。窗外暴雨如注，电闪雷鸣，照亮了蝶衣身体的一半。那个夜晚，有什么从心上悄悄的剥落，除去恐惧和不安以外的……
不理性的年代，是以出卖了人的良心和人性为代价的。一人振臂万人应，挖祖坟，烧人屋宇，毁文物，烧书籍。领袖之下的红卫兵，狂热得近于狂妄，也不知到底是爱国还是误国。
且不论小楼的变节，牛鬼蛇神的罪名，烟熏火燎，不说肉体的折磨，单是精神上的磨难就已超出了正常人所能承受的范围。只是不曾被人捶打的菊仙，花满楼里的皇牌，亲眼看着至爱丈夫口吐出“婊子”那两个字，已是苍白的像一张纸。
一个王朝的兴起与灭亡，掌权者的野心与游戏，永远都是凌驾于众人之上，服从于自己的逍遥。当一种新的文化代替旧文化，滋生心中大半辈子旧文化的认同者，却怎么也放不下。传统与艺术的颠覆，慢条斯理与非理性的巨大反差，带给蝶衣的打击又是何等的巨大。
小楼是俗人，爱情与兄弟虽是苦心经营，待到自己所能掌控的范围之外却也是拿得起放得下。菊仙与蝶衣却没有小楼来的潇洒，因此生活的也更加痛苦，文革时期出卖良心的背叛与指控，奈何却是出于心中至爱之人，幻灭的凄楚与苍凉，永远是心中隐隐的痛，任以后的时代、人物如何的慰藉，都是消失不掉。
对于蝶衣，男儿郎与女娇娥的身份颠倒了一辈子，始终都是爱着小楼，生活在戏里，不疯魔不成活。文革的风雨早已过数年，奈何它斑驳人的良心和时间，却还要留下印记。小楼老了，没有了当年台上楚霸王的风采，已是挥不动大刀与长矛。恋上小楼一辈子的蝶衣，为爱折磨了一辈的蝶衣，却早已是心如死灰，不如归去。
依稀耳旁还有蝶衣对小楼的哭诉，“我要跟你唱一辈子的戏，少一年，一个月，一天，一个时辰，都不叫一辈子……”看这样的电影终究是要流眼泪的，还要掺上几颗泣血的红豆，男人恋上男人原本就是一种悲剧，疯魔之于现实也是格格不入。现实本就是铺满灼热煤渣的环形道，粗糙得不忍触碰，奈何有人还要于煤渣路上硬栽上几棵樱花树，制造出唯美爱情与艺术人生的幻境来，于是就有了樱花落，伤心满天涯的悲剧。沧海月明，鲛人落泪，落尘的人世注定成就不了蝶衣的梦。
完美只是存在于唯美之人的心里，而纯粹的艺术境界，超脱现实性别界限的美丽爱情，却也只是一场凄美的梦，梦醒后，该面对的还得面对，人总得生活在现实里。
虞姬的舞步仍是绝美，蝶衣乃是虞姬的真身，奈何肉身的小楼，解不了她对他的一往情深，奈何肉身的小楼，终究不是气壮山河的楚霸王。
一曲霸王别姬唱得凄美，曲终：人亦终。
【篇三：《霸王别姬》观后感作文】
《霸王别姬》，一直以来都是我耳熟能详的电影，但是因缘巧合之下我从来没有看过。11月3日，基于党员之家的活动，我终于有机会看了这部电影。与其说是看了一部电影不如说是我随着电影中主人公的脚步，经历了一次从清末至改革开放的历史之旅，其感觉不可谓不震撼。
电影《霸王别姬》改编自香港女作家李丽华的同名小说。具有多年的电影剧作创作经验的李丽华，很善于在多重交错的套层时空结构中，描写那些挣扎在历史与现实、梦幻与真实、生命与死亡的边界线上为情所困，为爱而饱受折磨的小人物。陈凯歌对原小说做了一定的改动，且在作品的主题寓意方面打上了他本人的鲜明印记。陈凯歌在他的一系列电影作品中，始终关注人物在极限处境下的生存状况，执意表现个体的人生选择：或是软弱妥协，或是奋力抗争，或是慷慨赴死，或是苟且偷生——他的影片中的人物，往往一生下来就被无端抛掷到一个极度拂逆的困境里，身世跌宕无常，有若江上浮萍；他们的性格，大都是让环境硬“逼”出来的，在逆境中饱受苦难，迫使自己在后天形成一种强势人格。而这种强势人格的核心，便化为影片里高度理想主义的迷恋和近于宗教信徒般的狂热献身精神。由此可以看出，陈凯歌是借用了李丽华的人物境况和模糊古今的恍惚氛围，同时又大大加强人物性格的偏执一面，以便令理性化的象征意味得以寄寓其中。
程蝶衣，段小楼……他们也许只是埋没于历史洪流中默默无闻的小角色，但是他们却是《霸王别姬》中当之无愧的主角。影片娓娓地道出一个关于戏，梦和人生的凄美故事。影片充满激情地叙述了一个延续半个世纪的故事，内中二男一女的情感纠葛，同性恋与异性恋的冲突，极具张力地展示了人在角色错位及灾难时期的多面性和丰富性。不仅具有纵深的历史感，更将小人物的悲欢离合掺着半个世纪以来的中国历史发展盘旋纠错地展现出来，兼具细腻的男性情谊与史诗的格局。
京剧，一直被誉为中国正统文化的体现，视为国粹，影片以京剧作为发展背景也显得尤为具有中国特色。在这样的背景之下，影片开始了它的叙述。程蝶衣，由其成长环境造成其对待演戏到了“不疯魔不成活”的程度，他的一生可谓是人生如戏，戏如人生。他因戏结识段小楼，因戏而恋段小楼，最终因戏而结束了自己短暂的一生。正是因为他的这种态度，注定了他的人生是个悲剧。在这个动荡的时代中，他始终沉迷在自己如戏般的世界之中，确因认识到了现实的残酷而放逐自我。从一而终，是他的师训，而他也以他的人生践行了这一训诫。沧桑人生中程蝶衣注定是因戏而生，因戏而痴，因戏而死，戏就是他的梦，戏就是他的人生。而段小楼，在程蝶衣的映衬之下就显得尤为理性和现实了。他的这种性格挣扎贯穿全片，最终在文化大革命批斗时让我觉得印象尤为深刻。当面批判自己从小如亲弟的程蝶衣以及承认自己并不爱发妻，这样的耻辱，作为演了半辈子西楚霸王的段小楼而言，其艰辛可想而知，这是时代的不幸，是人性的折磨，也是段小楼这个人物的人生悲剧。当然，影片中还有许许多多鲜活的人物，有精明能干的妓院头牌菊仙，卖师求荣的小四，在世俗沉浮的那爷以及惊鸿一瞥的小癞子等人物，无不组成了一副精彩绝伦的浮世绘。
影片带给我的震撼远远无法用只言片语表达清楚，那是一种真正的心灵碰撞。时代的更替不断，但依旧是那一出霸王别姬，依旧如关爷所言的从一而终。这是一种人生态度，不论沧海桑田，日月变迁都无法改变的东西，也是我们应该坚持的态度。在今后的学习生活中我们应该以这种态度去对待生活，哪怕经历再多的苦痛，但是终有一天，坚持下去，我们也能够在数年以后成为一个“角”，最终达到成功的彼岸。
【篇四：《霸王别姬》观后感】
《霸王别姬》是导演陈凯歌的第5部影片，它选择中国文化积淀最深厚的京剧艺术及艺人的生活，细腻地展现了对传统文化、人的生存及人性的思考与领悟，是两岸三地电影人合作拍片最成功的代表作之一，也是中国电影雅俗共赏的典范作品。影片充满激情地叙述了处在民国时期，抗日战争时期，解放初期以及文革时期男女主人公一段跌宕起伏，爱恨纠结的故事。
《霸王别姬》曾获得法国戛纳电影节最高奖项“金棕榈”奖，是迄今为止中国影片在国外获得的最高奖项。它的优秀毋庸置疑，只是横看成岭侧成峰，远近高低各不同，每个观影人都有着不同的感触与评价。最打动我的地方就是“不疯魔不成活”，人戏不分的程蝶衣以及电影中设计巧妙，令人深思的细节。
陈凯歌曾说过：“没有张国荣，就不会有《霸王别姬》的成就。”此话不假，抛开程蝶衣的剧情不论，光看举手投足之间，就摄人心魂、让人迷恋，张国荣将程蝶衣演活了，演出了世间女子都不具有的柔情与妩媚。依稀记得袁四爷对程蝶衣说的一句“一笑万古春，一啼万古愁。此境非君莫属，此貌非君莫有。尘世间，男子阳污，女子阴秽，独观世音集二者精于一身，欢喜无量啊。”戏中程蝶衣如此，戏外的张国荣亦如此。真正的艺术，真正的美的人生，此世，唯有张国荣独绝！
由于母亲是妓女，程蝶衣从小就生活在妓院中，母亲将其带入梨园行，由于天生六指，被母亲狠心剁下一指，才得以进入戏班学习。在那个社会，妓女和戏子被称为下九流，这也为程蝶衣扭曲的性别观埋下了伏笔。“我本是男儿郎，又不是女娇娥”是全篇的重要结构框架，程蝶衣一生经历了小时候“我本是男儿郎，又不是女娇娥”的正常，入戏后“我本是女娇娥，又不是男儿郎”的人戏不分境界，再到文革后“我本是男儿郎，又不是女娇娥”的突然清醒状态。一句话暗示了程蝶衣内心雌雄混淆，人戏不分的历程，不可不谓神来之笔。
小癞子自杀前给蝶衣留下的最深的印象，莫过于一句话：“等以后我成角儿了就天天吃糖葫芦”梦不能成真，就只有在虚无的世界中去寻找了。在电影中，当蝶衣成为角之后，当听到冰糖葫芦的叫卖声时，不由自主转过身，眼中充满迷茫。他想到了什么，想到了人吃人的可怕时代，亦或是师傅那句“要想人前显贵，必得身后遭罪”？这不经意间的细节，是在控诉着时代的无情，让人心底滴血。
抗日战争结束后，程蝶衣控诉为“汉奸”，给日本人青木唱戏，在法庭上，虽然他也恨日本人，但是他没有为自己辩解，而是咆哮“青木是懂戏的，青木若是活着，京剧早就传到日本去了”。这一句感人之话，想人们折射出“艺术无国界，艺术无仇恨”，蝶衣对艺术的境界早已超出了人性的认识。或许艺术能够无国界，可是舆论却不能够接受，民族感情不能接受。
程蝶衣对幻想中母亲的感情亦是一大亮点，他吆唤着让戏班主帮他写封寄给他娘的信，然后通过焚烧的方式寄出，那爷总是笑着说：“那林黛玉她不焚稿，她叫什么林黛玉啊？”当蝶衣戒烟瘾的时候，在不清醒中，他把情敌菊仙当做了自己的母亲，因为菊仙同他母亲一般，是一位妓女，她们身上有着同样的野性与不羁。
段小楼拍砖头的三段情景亦给我留下了深刻的印象。民国初期，段小楼用砖头砸头，替师傅解了围；抗日战争初期，段小楼用茶壶砸头，替菊仙解了围；文革时期，段小楼用砖头砸头，却没能为自己和蝶衣解围。同样一个人，同样一个方式，可是结果却不一样了。那是因为时代不同了，每个人的内心世界已经不同了，引人深思。
影片中另一个链接线索就是张公公的那把宝剑，这把剑见证了程蝶衣与段小楼的兴起与结束，让人不得不赞叹其逻辑严密性。段小楼与程蝶衣初次演出就见到这把剑，因为段小楼不经意间一句要得到这把剑，导致后来程蝶衣进入袁四爷府上，委身得到此剑，再后来由于此剑，段小楼被称为批斗对象，牵连了程蝶衣，菊仙为了保住剑而受其累，最终上吊而死，文革后十一年，程蝶衣与段小楼再次合作出演，蝶衣假戏真做自刎而亡。此剑不仅见证了段小楼从倔强不屈的铁血男儿沦为胆小怕事，背叛情义之人，见证了程蝶衣事业的兴起与生命的最后一刻，见证了菊仙的敢爱敢恨，不羁野性的一生，亦见证了时代的更替，人心的变化。
除了小楼，蝶衣与菊仙之外，很多人物细节也给人留下深刻印象与反思。曾经繁华一世，后来神志不清，只知卖烟的张公公；擅于周旋于上流社会，最后在文革期间被批斗而死的袁四爷；被蝶衣收养，忘恩负义，工于心计，迂腐不堪的小四；觉得糖葫芦最好吃，想成为角儿又害怕受苦而上吊的小赖子；把蝶衣领进了京剧的世界，一个严厉的，传统的，却对京剧充满理解，最终在唱京剧时倒下辞世的关师傅；欣赏京剧，尊重艺术的日本军官青木。他们代表着社会的各个阶层，见证了时代变迁的动乱。
人生如戏，戏如人生，真真假假，结果都一样，爱，别，离，怨，憎，总得有一个苦涩的结局来收场。
【篇五：霸王别姬观后感】
因为一直都是张国荣的影迷，对于哥哥的挚爱于是很早就看了《霸王别姬》，虽然起初看电影的动机是为了瞻仰哥哥的容颜，但是在看的过程中，却大大地出乎意料地改变了自己的初衷。
影片一开始，画面虽然是在闹市里，却用了大量的冷色调，内心不禁对画面中的人感到同情，虽然什么悲痛的事情也没有发生，可是就是揪着心地担心着。伴着我的担心，蒋雯丽饰妓女，貌似没有姓名，怀里抱着一个长得很清秀的孩子，一直以为是个女孩，在路上看到了喜福成戏班的表演，让我很吃惊的是，不论贫穷还是富有，围观的每一个人看的都很认真，很专注，孩子的妈妈同样如此。此时我不是很理解，为什么仅仅是看这些把式也能如此入境，忘却暂时的烦恼。
妓女接着就抱着自己的孩子去了戏班，在母亲的介绍下，才知道孩子是个男孩。因为班主看到了孩子的六根手指于是拒绝了，紧接着就上演了整部电影的第一个小高潮，母亲毫不犹豫地用菜刀将孩子的第六根手指给切掉了。试问如果不是万不得已天下哪有母亲忍心如此？倘若不是世道艰难何以至此？心下一紧，我满含泪水地看着孩子手上满是血地躲在桌子下，用自己的血在卖身契上留下手印。转眼间，母亲就消失了，还来不及道一别。
影片还在继续，但是我的心里却还在回放着孩子与自己母亲之间少的可怜的对话，孩子颤抖着说：“娘，冷，水都结成冰了……”
小豆子性格倔强，而善良的小石头成了他心中最好的大师兄。师傅的教育是严格的，挨打成了必须的，印象深刻的一次是，师傅检查孩子背戏文，小猴子背错了，师傅狠狠地打；小石头一字不落地背出来了，师傅依然狠狠地打，居然理由是：打你是叫你以后也这样背。
小豆子应为性格倔强，经常被师傅教训。其中影片反复重复的是背《思凡》的片段，小豆子非常淡定地唱道：“小尼姑年方二八，正青春被师傅削去了头发，我本身男儿郎，又不是女娇娥……”他不断地唱错，一开始我很不理解，怎么会唱错呢？明知唱错了，为什么不改正呢？何必要这样挨打呢？种种的不解，但是看到最后的时候，我忽然意识到，在唱《思凡》的时候，小豆子在重新认知自己的性别，他在苦苦的挣扎，他在坚持自己的男性身份，于是不断地在唱词中强调：“我本身男儿郎，又不是女娇娥……”可是事实由不得他，进了戏院，他则必定是“她”。可是他太过于倔强，宁愿被打死也不愿意接受。
看到他把被打伤的手伸进了水里，看到他冲出了戏院的牢笼，我以为小豆子的京戏生涯将就此结束。但是命运的转盘开始转动，在人声鼎沸的戏院里，见识了角儿，看到了霸王别姬的感动。小豆子内心应该是波涛暗涌的，对京剧扬起了热爱的浪潮，拍打这他小小的心胸，于是他回来了。
在张公公的堂会上，两位孩子崭露头角。我为两位吃苦受难的孩子看到了幸福的明天，让我感动的一个情节，小石头说汗蛰着疼，于是小豆子用舌头去帮他添，但是王爷却只要见虞姬一人。隐隐地，内心不安。小豆子就这样带着一副年少无知的神情背进了王爷府。他不知道他将会面临着什么，其实后面在房间里发生的，观众们都心知肚明，太监往往是因为身体的残缺还心理扭曲，但是有一处，笔者不得不提一下，张公公看着小豆子问道：今年是什么年？小豆子答道：民国二十一年。张公公大喝道：不对，是大清宣统二十四年！张公公是封建势力的卫道士，此处可见一斑。
观众们不免对小豆子的遭遇感到同情，一个好端端的男儿郎，却遭到了如此待遇。从此处电影好像已经是在暗示观众，小豆子的人生轨迹便将偏离正常，戏里戏外，半男半女，不男不女，悲剧的人生就是这样继续着。
电影中最引人注目的情感为程蝶衣对段小楼的畸形恋不敢当。在换装室里，程蝶衣从身后环抱这她心目中的楚霸王，那种柔情似水的目光，已然不是一个男子可以拥有的了。她爱着霸王，虽然段小楼不是真正的霸王，但在她心中，他就是一个大英雄，一个将和她唱一辈子戏的霸王。此处请远离笔者将程蝶衣成为“她”。因为在我看来，“她”已然比“他”更准确了。
【篇六：霸王别姬观后感】
京戏《霸王别姬》是一出悲剧，讲的是楚霸王项羽与虞姬的故事。霸王与刘邦作战被围，且战且退，霸王乃是盖世的英雄，在被重重包围的情况下仍凭一己之力与汉军作战，破围、崭将、赍旗，但寡不能敌众，终被刘邦围在垓下。这时四面响起了楚歌，霸王与众将士以为刘邦占了楚地，顿时无心恋，战将士四散奔逃，就省下虞姬与霸王的座骑乌骓马伴随霸王左右。前是乌江，后有追兵，霸王仰天长叹：“天亡我非战之罪也！”江中游来一叶扁舟，驾船的老翁有意救霸王一命，霸王誓死不肯过江，言之无颜见江东父老，言巴，将乌骓宝马赠于老翁。虞姬最后一次为霸王斟酒、舞剑、放歌，然后拔出霸王身上的宝剑自刎。霸王怀抱虞姬见追兵已到，便对敌军将领说：“刘邦悬赏千金取我项上人头，来来来，我赠与你。”说完亦拔剑自刎。
京戏《霸王别姬》是一出悲剧，它悲在不离不弃、悲在英雄长逝、也悲在霸王本可以活，却自己结束了自己生命。
宋代词人李清照有诗云：
生当做人杰，
死亦为鬼雄，
至今思项羽，
不肯过江东。
《霸王别姬》的故事一直以来为人们所传诵，霸王的豪情、英雄气概为人们所崇尚、追求。所以京戏《霸王别姬》就成了一出名段，名段自然少不了名家啊，程砚秋与杨小楼就是其中演义的最为经典的一对，然而他们已然成了电影《霸王别姬》中“程蝶衣”与“段小楼”的人物原形。
电影《霸王别姬》是导演陈凯歌上个世纪九十年代的作品，以时间顺序为线索，讲述了“程蝶衣”与“段小楼”两个梨园行里师兄弟的成长过程及人生轨迹。
电影里“程蝶衣”的娘是青楼女子，这个开端似乎也预示着他与生惧来的女性情节，由于他对自己的性别产生混淆，他总是将《思凡》的戏词唱错，于是我们看到了一个话语不多，沉稳内向，感情细腻的小豆子(程蝶衣的小名)。程蝶衣与师哥段小楼感情甚佳，在初到戏班学戏的时候，便与师哥小石头(段小楼的小名)有了几次情感上的交流，一次是进戏班的当天晚上，师哥给了自己铺盖。一次是师傅帮小豆子拔筋，小豆子痛苦不堪，师哥小石头帮忙偷懒被师傅发现挨罚，三九天顶着冻成冰的水盆子跪了一天，等罚跪结束后快动僵的小石头回到房子，小豆子将他拉进自己的被卧，用体温给他焐热。在戏班学戏是痛苦的，一次小豆子偷跑出去无意中赶上当时的一个名角儿唱堂会，看见成角成名后的气派，小豆子回到戏班发奋用功，终于赶上戏院经理那爷来戏班挑人，被选上与师哥小石头给老太监黄公公唱戏贺熟，两人合唱《霸王别姬》一唱成名。
于是与师哥合唱《霸王别姬》便成了“程蝶衣”的唯一追求，这使他更加的模糊了自己的性别，同时也加深了自己对师哥“段小楼”的迷恋，他开始混淆舞台与生活的关系，将自己演义的虞姬感同身受。由于他在舞台上对虞姬的把握达到了最佳状态，得到了梨园行当中戏霸“袁四爷”的欣赏，袁四爷是一个戏痴，在师哥段小楼迎娶青楼女子菊仙后，“程蝶衣”愈发的感到失落，便与袁四爷交往以保持住自己的艺术追求。影片到这里时，一个戏中霸王的“虞姬”与一个生活中霸王的“虞姬”向遇，我们看到了矛盾的开始，在以后的时间中，这条矛盾主线陆续迎来了一个又一个高-潮，同时又在各方的努力周旋下没有爆发。直到文-革时期，在这之前有一个镜头值得细细品位：当红卫兵将“段小楼”绑着批斗的时候，身穿着华丽的虞姬戏服的“程蝶衣”突然冲了过来，俯下身子为师哥画脸，这一刻“程蝶衣”的脸上神态自若，淡定异常，与周围画面中喧嚣、滑稽、嘈杂的斗争场面产生强烈的对比。我相信在他心里也是一样的心如止水，因为他已经将眼前红卫兵揪斗的场面看作是戏台上前有乌江，后有追兵，四面楚歌的垓下，他要做的就是像戏里的虞姬最后一次为霸王斟酒、舞剑、放歌一样为自己的“楚霸王段小楼”画脸。但，现实又一次出乎于“程蝶衣”的预料，红卫兵的揪斗不同与四面楚歌的垓下，师哥“段小楼”也不是真正的楚霸王项羽，师哥“段小楼”不忍被斗，也没能像霸王一样为自己保存颜面拔剑自刎。反而疯了似的揭发“程蝶衣”的种种“罪行”，“程蝶衣”怔怔的瘫坐在地上，终于，听见师哥揭发自己性别趋向问题时，矛盾终于最大一次爆发了，“程蝶衣”对毕生的艺术追求感到失落，感到怅然，终究明白戏词总归是戏词，现实总是现实。
影片里还有一个细节很有意思，“段小楼”发脾气的本事是往自己脑袋上拍砖，戏班时就是这样，从天桥卖艺的那次拍砖到在青楼替菊仙出气的那次拍砖，在后台教训伪军的那次拍砖都屡试不爽，直到文-革时期，在红卫兵的面前，拍砖似乎不那么灵光了，满头血砖还没有碎。而“段小楼”的个性随着这几次事件都在改变，变的不那么见棱见角了，变的妥协了，变的没有了。人就是在这一次次命运的撞击中瘫软下来的，瘫软的同时也忘记了曾经的坚硬，于是一次不如一次，最终软到让人大跌眼镜。
在十几年后的剧场里，多年未相见的“程蝶衣”与师哥“段小楼”重新排练起《霸王别姬》这出戏来，这一次，“程蝶衣”终于在戏中假戏真做，拔出师哥“段小楼”的宝剑自刎，《霸王别姬》中的虞姬与霸王终于相别，现实中的“程蝶衣”也终于如愿以偿的为师哥“段小楼”从一而终，只是不知这一别是出于爱，还是出于恨，是出于戏，还是出于情。
电影《霸王别姬》也是一出悲剧，它悲在世态炎凉，悲在人生如戏，也悲在世间的沧桑对人本性的折磨。
但，这两出本身却也不是悲的让人撕心裂肺，让人肝肠寸断，让人痛心疾首，让人郁郁寡欢，可不知怎么了，看完之后却是无尽的哀愁。
我想，哀愁在于京戏《霸王别姬》让人对霸王的英雄气概，盖世豪情有着无限的景仰与膜拜，哀愁在于电影《霸王别姬》告诉我们，即使是在戏台上演义霸王的“段小楼”也仅仅是个凡人，平凡的即使在生活中遭遇“四面楚歌”的时候也只能妥协，也只能将“汉军”聒噪般的“楚歌”硬生生的听下去，却不能像戏台上的楚霸王项羽一样突围、斩将、赍旗，一样为自己留得尊严。
而无尽哀愁的原因正是两者间的差距，就是：当我们遇到生活中的“四面楚歌”的时候能不能，敢不敢像霸王一样的“全身而退”？
这个问题也是一个悲剧性的问题，但还好它告诉我们：“差距中的悲剧，或许才是真正的悲剧。”

戏里戏外篇(六):注定的宿命-《霸王别姬》

陈凯歌电影事业的巅峰之作，从《黄土地》开始陈凯歌就以凝重深沉的电影语言呈现着自己独有的镜头世界。然而《霸王别姬》是他最灿烂的一次歌唱，看罢全剧，你会禁不住长叹“人生如戏，戏如人生“。
整部电影充斥着历史与现实的交织，仿佛戏里戏外不分情境的纠缠挣扎。少年程蝶衣无论如何不能抗拒自己是男儿身的意识，在师傅近乎严酷的责打命令中硬声声改口说出了一句“我本女娇娘”，那一刻起他的悲剧命运即是一种注定。
没有人怀疑张国荣在此片中的投入演出，以至于很长的时间里连他自己都承认很难一下子走出程蝶衣的流转牵挂。舞台上的生动眼眸，舞台下不能自已的坠落沉浸，在整个历史前进的滚滚车轮中他始终扮演着被动怅惋的角色。就如多少年前那一出英雄美人的悲剧上演时一样，他无论如何是一个逃不开放不下的唱响挽歌者。陈凯歌在程蝶衣的身上花费了太多的心血，从开始的被迫入戏到最后的凄然自刎，一贯凝重的镜头竟然透出无限哀怨的惋惜。是为他悲亦是为己悲？！
相比之下张丰毅从形象到气质都是男性阳刚的代表，只是不够鲜明的爱恨情愁更使故事本身添了无限苍凉。一个始终坠落，一个终究还是不能免俗地沉浸世事，这样的错位怎能不令人惋惜？
看李碧华的原著，看到的是女性细腻柔软的淡淡忧愁；再久之前是张爱玲青涩时期的练笔之作，也是同样的一出戏于张爱玲的笔下则多了几分谐谑，我想世事洞明的张爱玲对人生的无常变换应是了然于心，不多的文字背后掩藏的也是无限悲凉的心境，只是她不明说，不明说，故作潇洒地任由你我自己来看。
是宿命的注定还是今生的真相，我们不能从电影里寻找，唯一的途径应该是你的生活本身。