学而不思6篇

学而不思篇一:学而不思则罔

作为一名小学生，学习是我们的天职。有的人能够事倍功半，但有些人却事半功倍。那么如何才能提高学习效率呢？早在两千多年前孔子就了我们答案——学而不思则罔，思而不学则殆。
善于观察
眼睛是心灵的窗户，我通过眼睛仔细观察可以学习到很多东西。我们所在的大自然是一个知识渊博的老师，它能教我们一些常识，也能较我们一些人生哲理。燕子南飞，说明春天要来了；月亮周边有光晕说明第二天午后要刮风了；蜻蜓低飞说明要下雨了；成熟的麦穗低头教会我们要谦虚；忙碌的蜜蜂整天在花丛中飞舞教会我们勤劳；齐心协力搬运米粒的蚂蚁们教会我们团结；月亮的阴晴圆缺映射人的悲欢离合；大海的潮涨潮落喻示着生命的生生不息…要想获得大自然的启示，需要我们用心去观察、去思考。
勤思
在平时的生活中，老师、家长都会告诉我们很多东西。我们不能盲目的接受，而要思考为什么是这样的。发明大王爱迪生小时候就是一个爱动脑筋善于思考的小朋友。跟小伙伴们一起玩耍时，天空乌云密布，雷电交加，别的小朋友都匆匆回家，而他会盯着闪电，听着雷声，在心里琢磨：为什么下雨之前会闪电打雷？这雷的声音和闪电的光是从哪里来的呢？我们的小脑袋像机器一样要多多运转，不然就会“生锈”。
好问
三人行，必有我师焉。我们的学习生活中肯定会遇到“拦路虎”，别人身上一定会有值得我们学习的地方。我们要敢于别人请教。孔子是那样一位大学者，他都能不耻下问，更何况我们？
以后我一定要做到不死学习，而是要多动脑思考，做一个智慧学习型的学生。

学而不思篇二:孔子教育名言

1、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。
2、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。
3、可与言而不与之言，失人；不可与言而与之言，失言。
4、听其言而观其行！
5、小人同而不和，君子和而不同
6、夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。
7、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。
8、多闻阙疑，慎言其余，则寡尤。多见阙殆，慎行其余，则寡悔。言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。
9、与其进也，不与其退也。唯何甚。人洁己以进，与其洁也，不保其往也。
10、先行其言而后从之。
11、言必信，行必果。
12、其身正，不令而行；其身不正，虽令不行。
13、君子食无求饱，居无求安。敏于事而慎于言，就有道而正焉。可谓好学也已。
14、人而无信，不知其可也。大车无倪，小车无杌，其何以行之哉！
15、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？
16、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
17、与人交，推其长者，讳其短者，故能久也。
18、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
19、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
20、独学而无友，则孤陋而寡闻。
21、穷不失义，达不离道。
22、登东山而小鲁，登泰山而小天下
23、诗三百篇，一言以蔽之，曰：思无邪。
24、生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！
25、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
26、质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
27、诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。
28、饱食终日，无所用心，难矣哉。
29、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。
30、学而不思则罔，思而不学则殆。
31、习相近也，性相远也。
32、八佾舞于庭，士可忍也，孰不可忍也！
33、君子坦荡荡，小人长戚戚。
34、三人行必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
35、夷狄之有君，不如诸夏之无也。
36、由，诲汝知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
37、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
38、朝闻道，夕死可矣。
39、为政以德，譬如北辰，居其所，而众星共之。
40、有教无类。
41、视其所以，观其所由，察其所安，人焉叟哉！人焉叟哉！
42、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。
43、人而无信不知其可也！
44、敏于事而慎于言！
45、父母在，不远游，游必有方。
46、学而不思则罔；思而不学则殆。
47、信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。
48、民无信不立。
49、不患无位，患所以立。不患莫己知，求为可知也。
50、大哉问！礼，与其奢也，宁俭，与其易也，宁戚。
51、学而不已，阖棺乃止。
52、不患贫而患不均，不患寡而患不安。
53、道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时。
54、德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。
55、不在其位，不谋其政。
56、君子谋道不谋食，忧道不忧贫。
57、不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。
58、饱食终日，无所用心，难矣哉
59、君子之事亲孝，故忠可移于君。事兄悌，故顺可移于长。居家理，故治可移于官。是以行成于内，而名立于后世矣。
60、不患人之不己知，患不知人也。
61、不在其位，不谋其政！
62、不学礼，无以立。
63、其身正，不令而行！
64、岁寒，然后知松柏之后凋也。
65、学而时习之，不亦说乎？
66、人而不仁，如礼何！人而不仁，如乐何！
67、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
68、行己有耻，使于四方，不辱君命，可谓士矣。
69、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
70、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。
71、默而识之，学而不厌，诲人不倦，
72、默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉！
73、百姓足君孰与不足！
74、未知生，焉知死？
75、富与贵，是人之所欲也，不以其道得之，不处也。贫与贱，是人这所恶也，不以其道得之，不去也。君子去仁，恶乎成名？君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。
76、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
77、弟子入则孝，出则悌，谨而信，泛爱众而亲仁，行有余力，则以学文。
78、益者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。
79、礼之用，和为贵。先王之道斯为美。小大由之，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。
80、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！
81、逝者如斯夫，不舍昼夜。
82、学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
83、君子欲讷于言而敏于行。
84、不义而富且贵，于我如浮云！
85、学而不思则罔，思而不学则殆！
86、躬自厚，而薄责于人！
87、过而不改，是谓过也。
88、述而不作，信而好古！
89、饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。
90、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。
91、知耻近乎勇。
92、敏而好学，不耻下问。
93、三思而后行！
94、德不孤，必有邻！
95、成事不说，遂事不谏，既往不咎。
96、三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
97、君子和而不同，小人同而不和。
98、不仁者，不可以久处约，不可以长处乐。仁者安仁，知者利仁。
99、君子喻于义，小人喻于利。
100、孔君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
101、君子周而不比，小人比而不周。
102、君子不重则不威，学则不固。主忠信，无友不如己者，过则勿惮改。
103、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。
104、温故而知新，可以为师矣。
105、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。
106、温故而知新，可以为师矣！
107、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。
108、吾与回言终日，不违如愚，退而省其私，亦足以发。回也不愚。
109、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。
110、己欲立而立人，己欲达而达人。
111、不贰过。（犯过的错误不再重犯。）
112、君子怀德，小人怀土。君子怀刑，小人怀惠。
113、与朋友交，严而有信。
114、人无远虑，必有近忧！
115、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
116、学而时习之！
117、关雎，乐而不淫，哀而不伤。
118、有朋自远方来，不亦乐乎！
119、不义而富且贵，于我如浮云。
120、因材施教。
121、贤哉回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤在回也！
122、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
123、好学近乎知，力行近乎仁，知耻近乎勇。
124、三人行必有我师焉！
125、君子之道四焉，强于行义，弱于受谏，怵于待禄，慎于治身。
126、君使臣以礼，臣事君以忠。
127、温故而知新，可以为师矣
128、人无远虑，必有近忧
129、今之孝者，是谓能养，至于犬马，皆能有养，不敬，何以别乎？
130、守之以愚，功被天下；守之以让，勇力振世；守之以怯，富有四海。
131、中人以上，可以语上也，中人以下，不可以语上也。
132、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀。吾何以观之哉！
133、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
134、鸟兽不可与同群，吾非斯人之徒与而谁与？天下有道，丘不与易也。
135、工欲善其事，必先利其器
136、德不孤，必有邻。
137、天地之性，人为贵。人之行，莫大于孝。
138、己所不欲，匆施于人。
139、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
140、知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。
141、默而识之，学而不厌，诲人不倦！

学而不思篇三:学无止境作文1000字

【篇一：学无止境】
从原始社会到现代社会，从世界上第一电话到21世纪的智能手机，经过一代又一代科技发展，我们的生活越来越进步，这都离不开一个主题——学习。
人永远都是要学习的，直到死的时候才是毕业的时候。世界着名的音乐家贝多芬正是这样的，在贝多芬26岁的时候就得了眼疾，但是他并没有放弃音乐。记得贝多芬在一家旅馆练琴，虽然没法看见琴谱，手指练的发麻疼痛，汗水浸湿他的衣裤，但他还是连续创作了几首优美的曲子。贝多芬爱了一生的琴，弹了一生的琴，学了一生的琴，一直到他死的时候心中还是想着琴。
在寻求真理的长河中，唯有学习，勤奋的学习，不断的学习，有创造性的学习，才能越过山跨过岭。“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”我们要刻苦学习，勤于思考，做一个不怕苦，不怕累的学生。
天才是怎样炼成的？他们靠的是自己刻苦努力并持之以恒的精神。爱迪生曾说过：天才就是百分之九十九的努力加上百分之一的灵感。学习就是需要那种刻苦勤奋的精神，不怕苦，不怕累。学无止境是人类永远的追求。
【篇二：学无止境】
学习是无止境的，求知是无止境的。在漫长的人生道路上，我们应该不断学习，汲取新的知识，一步一个脚印儿努力向上攀登，勇往直前、不断进取，为我们伟大的祖国做贡献。所以，无论如何，我们不能停下前进的脚步。
“问渠那得清如许，为有源头活水来”这千古流传的佳句，正所谓源源不断的活水能使池塘变得如此明澄清澈，那么不断熟读，学到更多的知识，才能使人变得更加聪明。我们不光要读书，还要实践。从书本上获得知识是肤浅的，也就是不要满足字面上的明白，要更深地学得知识、懂得道理必须将书本知识变成自己的实际本领，那样会更容易理解，更容易牢记在心。这对应的正是宋代诗人陆游教育他小儿子的一句诗：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
在实际生活中，该实践时就要实践，那样更能体会出其蕴含的深刻哲理，且将受用不尽。每个人都有自己远大的志向，首先，我们要敢于走进知识的迷宫，探索知识无穷无尽的奥秘，克服重重困难，走出知识的迷宫，不断追求、探索，为自己的目标和理想而奋斗，描绘出五彩缤纷的明天。
《三字经》中的“子不学，非所宜，又不学，老何为！”正是教育我们应不断学习。少年时代学习不努力，日日复年年，待白了少年头就一事无成。所谓“少壮不努力，老大徒伤悲”啊。“犬守夜，鸡司晨，苟不学，何为人？”狗守夜，鸡报晓，禽畜都有可取之处，而人为万物之灵，岂能碌碌无为？自由圣贤全都学而有成，如果不读书，那么最终必然成为庸人，连鸡犬都不如，又怎能称得上“人”呢？可见学习知识固然重要啊！我们要珍惜今天的大好时光啊！
知识就是力量，知识改变命运，知识是引导人类走向文明的灯塔。“学如逆水行舟，不进则退！”
【篇三：学无止境作文】
学无止境。人的肚子就像一只桶，知识就好比石子，不断地往里填。如果你要往桶里装大石头，三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子，仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙，沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去，铺满桶底。
这时，如果再往这个桶里舀几瓢水，那是否会溢出来呢？不。沙可以将水完全吸收，半点不会溢出桶外，但桶里却多了不少东西，是吗？会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因，正是因为自己学得不够。那么，究竟必须要学到什么程度才算够呢？就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水；学习是永远没有止境的。“活到老，学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。
一个人，从小学、初中、高中，再到大学、研究生、博士生，要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现，去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么？学习就是生趣盎然的生活方式，而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为，我们应该本着“学无止境”、“敏而好学，不耻下问”的态度去学习。
孔子对学习有过精妙的论述：“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学而时习之，不亦悦乎？”这种观点正是向我们说明了一个道理：人的一生要一直学习，而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的，那你就大错特错了。
【篇四：学无止境】
“当你需要帮助时，书会伸出援助之手；当你感到痛苦时，书会为你抚平伤口；当你在布满荆棘的人生之路上迷失方向时，书犹如一座灯塔，为你指明航程……”这是我写在自己写字上的一段话，因为我深深地爱读书。
小时候，我在宁静的夜里躺在外婆的怀抱里，听外婆讲那些古老的民间故事；稍稍长大了一些，识得三两字了，我渐渐开始自己阅读童话，格林童话是我的最爱。我想走进开满鲜花的大森林，与白雪公主一起做游戏；我想去富丽堂皇的海底王宫，去寻找化做泡沫的小美人鱼；我想去找寻丑小鸭，问问它变成白天鹅后的故事……童话为我展现出一个五彩斑斓的奇妙世界，它教给了我什么是真、善、美，什么是假、丑、恶。书，教给了我人生的第一课。
随着年龄的增长，我慢慢开始捕捉诗的影子。爱上李白的风流倜傥，恋上苏轼的潇洒豪迈，感动于文天祥的壮志难酬，痛心在李清照的凄凄惨惨。体味苏东坡才气飘逸，胸襟豁达的“但愿人长久，千里共婵娟。”泪撒于岳飞满江红中的一腔忠愤，碧血丹心。用稚嫩的眼光去阅读秦观的“两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮”这千古流传的爱情誓言。诗词让我穿越时空，回到起点，去体味古人的悲欢离合，阴晴圆缺。书，让我触摸到了华夏文化古老的底蕴。
现在，散文小说成了我的挚友。伴着海明威的脚步去陪伴着老人钓鱼，在风浪中去搏击强敌；陪着高尔基去回忆他痛苦中又交织着甜蜜的《童年》，《在人间》，《我的大学》；跟着冰心去追回那故去的往事，那盏在暗夜中的《小橘灯》让我终身难忘；看着曹雪芹笔下的黛玉葬花，贾家的兴衰，让历史的脚步停留在那个瞬间；一个跟斗云，随着吴承恩，上天庭，大闹王母娘娘的蟠桃大会，尽情游玩；望着梁山一百零八将的英勇豪迈，肃然起敬；刘备、曹操、孙权的三国鼎立激发了我了解历史的兴趣……书，让我有了自己的理想，让我在理想中不断进步。
好书让我写作文时驾轻就熟。很多同学一提起写作文就会头疼，可是我却从来没有过这样的体会，在不断的阅读中，我的头脑中积累了丰富的材料，在写作文时，我总能按照老师的要求，写出令人满意的作文。好书能让我调整心态，净化灵魂。在一个人的成长岁月中，不可能永远的一帆风顺，总会遇到困难或挫折，此时，一本好书就如同一位人生导师，给我们人生之帆导航。读一读老舍先生的那本幽默散文，在他富有个性的语言中领略人生的乐趣；读一读那本《让心灵透透气》，在美的语境中品尝自由。看着那些拨动人心灵的文字，亲吻着文学的碧波，生活纯洁的美、感人的爱展现在我面前。在此时，我真正地体会到了托玛斯·肯皮斯的那句话：“我曾四处寻找幸福，其实幸福就是一个人躲在角落里看书。”
一本本好书伴我度过了十二个春夏秋冬，一本本好书伴我迎接灿烂的明天。读书使我快乐，读书伴我成长。知识是无穷的，学无止境，相信每个人都明白这个道理，更重要的是在无止境中去学习。人生是一个漫长的过程，随着生命的延续而不断延伸，人生没有完结，学习就不该停止。让我们的生命依靠学习不断完善、不断发展。
【篇五：学无止境】
学无止境。人的肚子就像一只桶，知识就好比石子，不断地往里填。如果你要往桶里装大石头，三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子，仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙，沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去，铺满桶底。这时，如果再往这个桶里舀几瓢水，那是否会溢出来呢？不。沙可以将水完全吸收，半点不会溢出桶外，但桶里却多了不少东西，是吗？
会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因，正是因为自己学得不够。那么，究竟必须要学到什么程度才算够呢？就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水；学习是永远没有止境的。“活到老，学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。
一个人，从小学、初中、高中，再到大学、研究生、博士生，要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现，去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么？学习就是生趣盎然的生活方式，而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为，我们应该本着“学无止境”、“敏而好学，不耻下问”的态度去学习。
孔子对学习有过精妙的论述：“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学而时习之，不亦悦乎？”这种观点正是向我们说明了一个道理：人的一生要一直学习，而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的，那你就大错特错了。
简评：文章辨证地阐述了学习与知识的关系，说明了终身学习的必要性。
【篇六：学无止境】
人的肚子就像一只桶，知识就好比石子，不断地往里填。如果你要往桶里装大石头，三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子，仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙，沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去，铺满桶底。这时，如果再往这个桶里舀几瓢水，那是否会溢出来呢？不。沙可以将水完全吸收，半点不会溢出桶外，但桶里却多了不少东西，是吗？
会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因，正是因为自己学得不够。那么，究竟必须要学到什么程度才算够呢？就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水；学习是永远没有止境的。“活到老，学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。
一个人，从小学、初中、高中，再到大学、研究生、博士生，要学习很多东西。但不要认为学完了这些就懂得了很多知识——因为世界上还有很多问题等待我们去发现，去解决。要拥有解决能力的问题首先要学会学习。学习是什么？学习就是生趣盎然的生活方式，而研究学问、学习技能、积累知识应该是一种正面的人生态度。我认为，我们应该本着“学无止境”、“敏而好学，不耻下问”的态度去学习。
孔子对学习有过精妙的论述：“学而不思则罔，思而不学则殆”，“学而时习之，不亦悦乎？”这种观点正是向我们说明了一个道理：人的一生要一直学习，而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的，那你就大错特错了。
【篇七：学无止境】
我们每个人都要经历一个勤奋学习的过程，在这个过程中，我们一定要把学习放在第一位，特别是重视学习。学无止境因为知识是无穷尽的，都在等着我们去学习，去领悟，学习是一件十分快乐的事情。
古人云：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”我们要有探究精神，去发现知识、文学带给我们的奥秘，寻求新知。那些学识渊博的人十分值得我们去学习。
唐代的杜甫一生致力于创作诗歌，他酷爱读书，家里的书籍琳琅满目，床上堆放着，书桌上、书柜里、沙发上等等位置都成列了各种书籍。他每日必会阅读，刻苦地汲取书中的知识何哲理，求知若渴。他一共创作了九千篇左右的诗歌，为后人提供了大量宝贵的文化遗产。为文学事业做出了巨大的贡献。正是因为他勤奋学习，求知若渴的精神，何热爱读书的品质，才使他拥有丰富的知识何卓越的写作才能，深受后人敬仰。
杜甫的精神值得我们敬佩何学习，他是一位伟大的文学家，只有文学家才具有这种可贵的精神品质。再来说说齐白石，他是中国古代伟大的画家。他很善于观察生活中一些事物。为了创作出更多富有想象力的名画作品，他不断地去发现动物、植物的结构何轮廓，不断地揣摩那些绘画技巧，并勤奋地学习那些有名的画家绘画的独特方法，去模仿他们。齐白石经常到户外做写生，用心去体会景物的美感，并用画笔体现出来。齐白石终于在绘画方面取得巨大的成就。
这些名人们勤奋学习的故事给我们感受十分深刻。现在，我要看一看自己是怎样学习的，发现自己的不足，并更加完善自己，让自己更加热爱学习。
有一次，我在家做数学作业，忽然碰到了一道难题，我苦思冥想，总是得不到答案，一条条思路都不正确。于是我去请教爸爸，经过爸爸一番耐心的指导，我终于豁然开朗，快速地列出算式，思路顺畅，很快我就算出了答案。然后，我又想进一步地研究这道题，想要有更深的理解。我从另一个角度去思考，用另一种方法去计算，果然很快就得到了相同的答案。因此我领悟到了：学习是没有止境的，只要你去不断地研究、观察，就能得出更多的结论。
名人们刻苦学习的故事真正让我明白了：一个人的学习上至关重要的，他必须勤奋、刻苦地研究、工作，才会有巨大的成就，为祖国做出很大的贡献。
【篇八：学无止境】
一千年前的唐朝诗人韩愈，写过这样一段话——人非生而知之者，孰能无惑？
在人生的路途中，学习可以说是一个人的心路历程，从无知到博闻强识，从无到有。因此在面对自己的理想以及成功的渴望时，我们要活到老，学到老。所以，学、无止境！
风是什么呢？风是一般看不见摸不着的力量，也是经过了摔打，磨砺而锻炼出来的。
它经常会鼓足勇气，搏击大地、撕咬泥土，于是逐渐学会了使用力气；它会穿梭于深林、趟过河流，于是学会了呼啸；它会吞云吐雾，飞沙走石，于是学会了凛冽。这时就连飞机的钢铁巨翅，也不敢对风等闲视之，它不再是"虚无"，但这仅仅是它的始足呀！所以，学，无止境！
有一个人，因双腿截瘫，曾一度陷入绝望之中，但最终，还是从生命的阴霾里，一步步坚强的走了出来。他的名字如钢铁一般——史铁生，至今仍耸立在每个人的心里。难道不是点滴的学习，让失魂落魄的他成长为懂得感恩，身虽残但心愈坚的强者么？
在那光辉斜切出的一溜阴凉下，他慢慢学会了平静地审视生与死；在对已逝母亲的深切思念中，他学会了对自己母亲那毫不张扬的爱的感激；在许久地徘徊于地坛时光中，他学会了慰藉自己的人生，竟然有这个与自己宿命相同的地坛陪着。在

学而不思篇四:古代名言警句及解释

1、君子藏器于身，待时而动。—《周易》（译：君子就算有卓越的才能超群的技艺，也不会到处炫耀、卖弄。而是在必要的时刻把才能或技艺施展出来。）
2、吾生也有涯，而知也无涯。—《庄子》（译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。）
3、朝闻道，夕死可矣。（译：早晨学得真理，当天晚上死掉也不后悔。”意思是指“生命不息，学习不止。）
4、满招损，谦受益。—《尚书》（译：自满于已获得的成绩，将会招来损失和灾害；谦逊并时时感到了自己的不足，就能因此而得益。）
5、己所不欲，勿施于人。—《论语》（译：自己不想要的（痛苦、灾难、祸事……），就不要把它强加到别人身上去。）
6、君子求诸己，小人求诸人。（译：君子严格要求自己，小人苛刻要求别人。）
7、君子坦荡荡，小人长戚戚。—《论语》（译：君子心胸开朗，思想上坦率洁净，外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多，心理负担很重，就常忧虑、担心，外貌、动作也显得忐忑不安，常是坐不定，站不稳的样子。）
8、小不忍，则乱大谋。—《论语》（译：不该干的事，即使很想去干，但坚持不干，叫“忍”。对小事不忍，没忍性，就会影响大局，坏了大事。）
9、有朋友自远方来，不亦乐乎？（译：有志同道合的人从远方来，不是很快乐的事吗？）
10、其知可及也，其愚不可及也。（译：他的聪明可以学得来，他的装傻别人赶不上。）
11、中人以上，可以语上也；中人以下，不可以语上也。（译：孔子说：中等资质以上的人，可以告诉他深奥的道理；中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。）
12、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。（译：正确的话，能不听从吗？必须认真改正错误，才算可贵。恭顺的话，能不使人高兴吗？）
13、三思而后行。—《论语》（译：每做一件事情必须要经过反复的考虑后才去做。）
14、学而不思则罔，思而不学则殆。（译：学习而不思考，人会被知识的表象所蒙蔽；思考而不学习，则会因为疑惑而更加危险。）
15、差之毫厘，谬以千里。—宋·陆九渊（译：做任何事情，开始一定要认真地做好，如果做差了一丝一毫，结果会发现相差很远。）
16、割鸡焉用牛刀？（译：杀鸡何必用宰牛的刀呢？）
17、君子不以言举人，不以人废言。（译：执政者不因人说好听的话就提拔他们，也不因他是坏人就鄙弃他说过的正确的话。）
18、知而好问，然后能才。—《荀子》（译：聪明的人还一定得勤学好问才能成才。）
19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。—《论语》（译：见到有人在某一方面有超过自己的长处和优点，就虚心请教，认真学习，想办法赶上他，和他达到同一水平；见有人存在某种缺点或不足，就要冷静反省，看自己是不是也有他那样的缺点或不足。）
20、以五十步笑百步。—《孟子》（译：以为自己的错误比别人的小，缺点比别人少而沾沾自喜。）
21、千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。—《韩非子》（译：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。）
22、老者安之，朋友信之，少者怀之。（译：我愿老年人得到安逸，朋友们相互信任，少年人得到关怀。）
23、善恶随人作，祸福自己招，—《增广贤文》（译：好事坏事都是自己做的，灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。）
24、道不同，不相为谋。（译：政治主张不同，不互相探讨。这里讲的是一条结交的原则，以道同为原则，道不同，不相为谋。因为彼此政治主张不同，就无法互相探讨。交友也是一样，不同道的人难以相友。）
25、不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江海。—《荀子·劝学》（译：不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。）
26、道听而涂说，德之弃也。（译：热衷于传播小道消息的行为，是对道德的背弃。）
27、生于忧患，死于安乐。—孟子（译：逆境能使人的意志得到磨炼，使人更坚强。相反，时常满足于享受，会使人不求上进而逐渐落后。）
28、盛年不重来，一日难再晨。—晋·陶渊明（译：美好的青春年华过去了就不会再来，一天不可能有两个早晨，要珍惜时光啊！）
29、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。（译：读书人立志于追求真理，以穿得不好吃得不好为耻辱的人，那就值不得和他谈论什么了。）
30、以直报怨，以德报德。（译：用公平正直来对待怨恨，以恩德来报答恩德。）
31、读书有三到：谓心到，眼到，口到。—明·朱熹（译：用心思考，用眼仔细看，有口多读，三方面都做得到位才是真正的读书。）
32、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静，知者乐，仁者寿。（译：聪明人喜爱水，有仁德者喜爱山；聪明人活动，仁德者沉静。聪明人快乐，有仁德者长寿。）
33、视其所以，观其所由，察其所安。人焉瘦哉？人焉瘦哉？（译：了解一个人，要看他的所作所为，不仅了解他的过去，还要观察他的现在，这样的话，对那个人的了解还会不全面吗？）
34、君子坦荡荡，小人长戚戚。（译：君子心胸坦荡故待人接物犹如行走在平坦大道上，安祥而舒泰；小人心思常为物役，患得患失，故常怀忧虑之心。）
35、天下兴亡，匹夫有责。—明·顾炎武（译：国家的兴旺、衰败，每一个人都负有很大的责任。）
36、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。—《论语》（译：干活抢重的，有过失主动承担主要责任是“躬自厚”，对别人多谅解多宽容，是“薄责于人”，这样的话，就不会互相怨恨。）
37、岁寒，然后知松柏之后凋也。（译：到了严寒的季节，才知道松柏树是不落叶的。正如”士穷见节义，世乱识忠臣。“）
38、天行健，君子以自强不息。—《周易》（译：作为君子，应该有坚强的意志，永不止息的奋斗精神，努力加强自我修养，完成并发展自己的学业或事业，能这样做才体现了天的意志，不辜负宇宙给予君子的职责和才能。）
39、强中自有强中手，莫向人前满自夸。—《警世通言》（译：尽管你是一个强者，可是一定还有比你更强的人，所以不要在别人面前骄傲自满，自己夸耀自己。）
40、学而不知道，与不学同；知而不能行，与不知同。—黄

学而不思篇五:两点连成一线

“两点连成一线”，这是恒古不变的定理，简单而有味。生活中的万事万物不亦如此？简单而有规律，两点连成一线。
再复杂的事情必有这两点，即起点和终点，有了这两点，中间尽管波澜起伏，曲折变化，但还是连结在一起。
佛教信仰“善恶有报”，也就是人们常说的“善有善报，恶有恶报；不是不报，时机未到。”其实仔细一想，也就是简单的“两点连成一线”，好人所选的起点与坏人不同，终点也就不同，两点连成一线，所成的线并非同一条，即所走的道路、所用的方法不同。
子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”“学而不思”与“罔”分别是对应的两点，所以从“学而不思”到“罔”是一条线，这是顺理成章的事了。无论是从“学而不思”到“罔”还是从“思而不学”到“殆”都是“两点连成一线”的关系。
“曾经沧海难为水”，的确，亲眼看到过茫茫大海，怎会对别处的“点滴”小水看上眼呢？其实，“曾经沧”是一个点，它所对应的点而非“别处之水”，故“别处之水”是线外之点，没有相交。但是，不积小流，无有大海。大是无数的小的结合。
努力与成功会成一线，失望与失败也会连成一线，“两点连成一线”便是万事万物的简化。

学而不思篇六:《论语》之我见

《论语》中的每一则都蕴含着意味深长的道理。
如“学而不思则罔；思而不学则殆。”它蕴含的意义就是：只学习而不思考则会迷惑；只去思考而不学习则会疑惑。正如这句所阐述，我们现实学习，生活中又何尝不是这样呢？
我就是当中一个典型的例子。
我呢，每门功课的成绩都很差。其实，我读小学时不是这样的。
进入初中以来，每堂课都不能保证100%动脑筋不分岔，老师讲课时，我的确是在听但没有真正理解。但等老师提问的时候，我会认为：呀！我不举手，老师根本不会点我起来回答，何必去伤神费力的想呢？还不如下课找同学“帮助`帮助”呢！等到这篇课文上完后，那自己可就遭殃了。咦，巩固练习是老师讲过的，而我一看就傻了，咬着铅笔头琢磨，想到了有点道理，但离老师讲的还差一大截。那就可谓“迷惑不解”啦！这不就可以验证“学而不思则罔”这句话吗？
每次刚上课的时候，我几乎都在做作业，老师一进来就让我们把作业收起来，这也是我做作业最厌恶的一件事，虽然作业是收进去了，可心还没收回来，还想着课前的那道题，所以上课就冥思苦想，等到作业的降临，我左思考右琢磨，但结果只有一个——不知从何下笔。只好乱做一通，这也正是所谓“思而不学则殆”。
“学而不思则罔，思而不学则殆”不正是意味着这样的道理吗？不也正意味着做任何事都要一心一意，这样才会有所获得，你们能否认吗？