归心似箭的诗句6篇

归心似箭的诗句篇(1):归心似箭的诗句

1、近乡情更怯，不敢问来人。
2、寄书长不达，况且未休兵。
3、怀念东鲁寄居处，太白金陵赋诗篇。
4、仲宣无限思乡泪，漳水东流碧玉波。
5、独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
6、靖安宅里当窗柳，望驿台前扑地花。两处春光同日尽，居人思客客思家。
7、早秋惊落叶，飘零似客心。
8、床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。
9、京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。春风又绿江南岸，明月何时照我还。
10、洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。
11、故乡今夜思千里，霜鬓明天又一年。
12、国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
13、悬心秋夜月，万里照关山。
14、戍客望边邑，思归多苦颜。
15、两处春光同日尽，居人思客客思家。
16、闻道风光满杨子，天晴共上望乡楼。
17、今夜明月人尽望，不知秋思落谁家。
18、春风又绿江南岸，明月何时照我还。
19、举头望明月，低头思故乡。
20、旅次经寒食，思乡泪湿巾。
21、经年尘土满征衣，特特寻芳上翠微。好水好山看未足，马蹄催趁明月归。
22、中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家？
23、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。
24、因思杜陵梦，鸿雁满回塘。
25、行人无限秋风思，隔水青山似故乡。
26、不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
27、烽火连三月，家书抵万金。
28、朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
29、明朝望乡处，应见岭头梅。
30、忽然归故国，孤想寓西陵。
31、马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
32、片云凝不散，遥挂望乡愁。
33、驱马傍江行，乡愁步步生。
34、一看肠一断，好去莫回头。
35、回乐峰前沙似雪，受降城外月如霜。不知何处吹芦管，一夜征人尽望乡。
36、欲问花枝与杯酒，故人何得不同来？
37、剑外忽传收蓟北，初闻涕泪满衣裳。却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。即从巴峡穿巫峡，便下襄阳向洛阳。
38、南北千山与万山，轩车谁不思乡关。
39、望阙云遮眼，思乡雨滴心。

归心似箭的诗句篇(2):归心似箭的近义词

近义词：归心如箭、归去来兮
1、离家两年了，每当想起妻儿老小，我就有归心似箭的冲动，恨不能一步跨到家。
2、他说：“我知道民众归心似箭，但是耐心等候和听取地方官员的劝告是非常重要的。
3、这时，月儿既激动又兴奋，她三步并作两步，疾步向前，浑身汗流浃背了，说她此时归心似箭一点也不为过。
4、我归心似箭，同样是一天一夜的路程，但是这次归程，我觉得特别漫长。
5、每到春节，航班一票难求，归心似箭，真恨不得像挤火车一样挤上飞机。
6、庆忌本意欲往曲阜疗伤，如今伤势渐愈，可是归心似箭了，这曲阜不去也罢。
7、和楼道下的邻居打了一声招呼，趁着天色还早，归心似箭的张博打上一辆出租车，向乡下老家赶去。
8、书中那无限的愁思，恰似一只云层中穿行的归心似箭的鸟儿。
9、每年春节来临，归心似箭的急切，几乎都被那一张车票的“；求之万难”所掩蔽。
10、我已经好久没有回家了，此刻真是归心似箭。
11、转眼就快到家了，本是归心似箭的吴越此时看到了那木桩后以及木桩后面那明显被人翻开的泥土时脚下不自禁的就朝那里走去。
12、每逢佳节将至，外出的人们都归心似箭。
13、考试一过，大家都归心似箭高唱"归去来兮"，准备回家过年了。
14、阴晴圆缺白玉盘，聚散离合盼团圆。月明思念亲人切，朋友之义碧云天。归心似箭南归雁，合家团聚乐无边。中秋佳节传祝愿，福临万家俱欢颜。
15、旧的社区几乎没变，归心似箭的人们大部分都已回来。
16、紫梦立刻不耐烦的点头，不知是有些紧张兴奋还是一路归心似箭，鼻尖上密密的沁出一层细汗。
17、考试一过，大家都归心似箭高唱“归去来兮”，准备回家过年了。
18、仿佛猎人跑下山冈，归心似箭。
19、这个时点，探员们不是在安排晚上的活动，就是想着早点回家照看小孩老人，此消息一出，对于归心似箭等着下班的一众人等来说，无异于晴天霹雳。
20、快放寒假了，同学们个个都归心似箭。
21、当得知回家的方法后归心似箭，即便是功成名就换取虚无缥缈也在所不惜，然而，老天就是那么的爱开玩笑。
22、放寒假了；外地的同学归心似箭；希望马上到家。
23、不多时，穿过松林，渡过小溪，过了水月村，越过镜花岭，真是归心似箭。
24、这轮回盘虽然是陆子平带回来的，但归心似箭的他根本没有时间仔细研究。
25、放寒假了，外地的同学归心似箭，希望马上到家。
26、一年，两年，三年，你的望眼欲穿；一年，两年，三年，我的归心似箭。
27、丢失的孩子归心似箭。
28、一路上并没有赶忙的表现，但是他归心似箭，四天之后，他已坐在去泽尼斯的火车上。
29、一到星期天，我简直归心似箭。
30、今天是夏特穿越的最后一天，归心似箭的驴儿们一早起身就匆匆上路了。
31、听到母亲患病的消息，我真是归心似箭。
32、一抹斜阳挂远山，鸾凤归巢寒舍间，归心似箭不疲倦，痴情梦呓落朱颜，北风也怜玉楼冷，梦回故里续琴弦。想你，就像我对你的爱，太阳与向日葵情意绵绵！
33、辛弃疾走出燕京的南门，归心似箭，昼夜不停地赶路，十多天后就回到了四风闸村。
34、马上要演动画片了，我归心似箭似的回到了家。
35、一路向南，也是离寨子近了，归心似箭的唐安奔跑的更加迅疾起来，好在这些天已经习惯了他的节奏，总的来说也是结罡期中品的实力，澹台新月也是半步不落紧随其后。
36、吴

归心似箭的诗句篇(3):归心似箭造句

1、这个时点，探员们不是在安排晚上的活动，就是想着早点回家照看小孩老人，此消息一出，对于归心似箭等着下班的一众人等来说，无异于晴天霹雳。
2、仿佛猎人跑下山冈，归心似箭。
3、辛弃疾走出燕京的南门，归心似箭，昼夜不停地赶路，十多天后就回到了四风闸村。
4、除夕是一盏灯，一盏用亲情呵护的明灯。她穿越时空走来，点燃每一个黑头发黑眼睛心中的火苗，为回家照明……除夕是母亲渴盼的眼睛，千万里外的游子为了她归心似箭日夜兼程。不能和母亲团圆的孩子们，也能看到母亲的眼睛听到母亲的呼唤扑进母亲的怀中。
5、每年春节来临，归心似箭的急切，几乎都被那一张车票的“；求之万难”所掩蔽。
6、放寒假了；外地的同学归心似箭；希望马上到家。
7、中秋的脚步近了，节日的氛围浓了，处处月饼飘香，游子归心似箭，工作表横在眼前，节前我们上班，大家紧赶慢赶，坚持最后一天，假日轻松无限！
8、紫玉和环佩归心似箭，两人白日骑马狂奔，夜里展开轻功飞纵，不到半月，便到了玉鸣山境内。
9、他说：“我知道民众归心似箭，但是耐心等候和听取地方官员的劝告是非常重要的。
10、这时，月儿既激动又兴奋，她三步并作两步，疾步向前，浑身汗流浃背了，说她此时归心似箭一点也不为过。
11、不多时，穿过松林，渡过小溪，过了水月村，越过镜花岭，真是归心似箭。
12、每逢佳节将至，外出的人们都归心似箭。
13、快放寒假了，同学们个个都归心似箭。
14、他听说母亲患病，归心似箭，请了假立刻就动身。
15、自古道，每逢佳节倍思亲，我和钦之归心似箭，若非贤兄妹盛情难却，我俩不好过门不入，这会儿只怕已经离家不远了。
16、听到母亲患病的消息，我真是归心似箭。
17、考试一过，大家都归心似箭高唱"归去来兮"，准备回家过年了。
18、丢失的孩子归心似箭。
19、和楼道下的邻居打了一声招呼，趁着天色还早，归心似箭的张博打上一辆出租车，向乡下老家赶去。
20、他离开家乡已经十年；听说今天有机会回去；不由得归心似箭；急不可待。
21、莫天仇现在因为记挂家中的亲人，所以是归心似箭，在张宏发这里只住了一晚，第二天就起身告辞上路，直奔晋国的信阳郡的府城信阳城而去。
22、一到星期天，我简直归心似箭。
23、今天是夏特穿越的最后一天，归心似箭的驴儿们一早起身就匆匆上路了。
24、每到春节，航班一票难求，归心似箭，真恨不得像挤火车一样挤上飞机。
25、让姚明归心似箭的还是在休斯敦的妻子。
26、柔道选手冼东妹为了实现自己的奥运梦想，把家务事放在了一边。如今，成了中国第一个金牌妈妈，她归心似箭。
27、一路上并没有赶忙的表现，但是他归心似箭，四天之后，他已坐在去泽尼斯的火车上。
28、我已经好久没有回家了，此刻真是归心似箭。
29、一年，两年，三年，你的望眼欲穿；一年，两年，三年，我的归心似箭。
30、庆忌本意欲往曲阜疗伤，如今伤势渐愈，可是归心似箭了，这曲阜不去也罢。
31、又是一年春运忙，回家过年像赶场。兔年专列来开道，一票难求俱过往。佳节思亲入梦乡，归心似箭心慌慌。兜里有钱胆气壮，平安喜庆添吉祥！
32、当得知回家的方法后归心似箭，即便是功成名就换取虚无缥缈也在所不惜，然而，老天就是那么的爱开玩笑。
33、紫梦立刻不耐烦的点头，不知是有些紧张兴奋还是一路归心似箭，鼻尖上密密的沁出一层细汗。
34、一路向南，也是离寨子近了，归心似箭的唐安奔跑的更加迅疾起来，好在这些天已经习惯了他的节奏，总的来说也是结罡期中品的实力，澹台新月也是半步不落紧随其后。
35、阴晴圆缺白玉盘，聚散离合盼团圆。月明思念亲人切，朋友之义碧云天。归心似箭南归雁，合家团聚乐无边。中秋佳节传祝愿，福临万家俱欢颜。
36、这轮回盘虽然是陆子平带回来的，但归心似箭的他根本没有时间仔细研究。
37、旧的社区几乎没变，归心似箭的人们大部分都已回来。
38、当我终于有机会回来拜访时归心似箭让我畅通无阻。
39、一抹斜阳挂远山，鸾凤归巢寒舍间，归心似箭不疲倦，痴情梦呓落朱颜，北风也怜玉楼冷，梦回故里续琴弦。想你，就像我对你的爱，太阳与向日葵情意绵绵！
40、离家两年了，每当想起妻儿老小，我就有归心似箭的冲动，恨不能一步跨到家。
41、他离开家乡已经十年，听说今天有机会回去，不由得归心似箭，急不可待。
42、远程射击，一箭封喉；中程阻击，万箭穿心；近身攻击，归心似箭！入赘成为大族上门女婿，亡母坟前弹出神弓，箭术绝学取之不尽用之不竭。
43、我归心似箭，同样是一天一夜的路程，但是这次归程，我觉得特别漫长。
44、放寒假了，外地的同学归心似箭，希望马上到家。
45、转眼就快到家了，本是归心似箭的吴越此时看到了那木桩后以及木桩后面那明显被人翻开的泥土时脚下不自禁的就朝那里走去。
46、马上要演动画片了，我归心似箭似的回到了家。
47、方少文几个人个个归心似箭，第二天天微微发亮，几个人就迫不及待的相互催促着上路。
48、吴

归心似箭的诗句篇(4):敬畏文字满分作文

【篇一：敬畏文字】
龙蛇笔走，千缸染却兰亭胜地；琴曲流觞，二胡拉出半轮月光；深谷神农，悠悠淡漫十万药香……中华文化博大精深，文字的历史更是源远流长，对待中华文字，我们更需要包涵一腔敬畏之情。
敬畏文字能使我们热爱文字，并为之勤学苦练，最终成就非凡。
一叶扁舟，苦心精学。著名书法家王羲之年幼时就十分喜爱文字，每日研究汉字的组成结构，领悟其中的奥秘。于是他整日临池而坐，提笔将心中的敬畏之情嵌刻于纸上，用满腔的热血缔造出了入木三分的辉煌。他若无对文字的敬畏之情，又怎会产生出每日临池苦练的勤奋好学之念呢？正是源于王羲之对文字的敬畏与热爱之情，给予了他勤学苦练的动力，提供了入木三分的精神基础，使他成就非凡。
敬畏文字能使我们更虚心地学到更多的文化，创造出不凡的作品。
太极轮回，锦绣山河。季羡林老先生毅然摘下国学大师、国宝等桂冠，潜心地投入到文学事业中，用手中的笔记录下了文字的魅力，渗透了对文字的敬畏之情。周国平、林清玄他们又何尝不是如此？他们对文字的敬畏之情，使我们即使处于网络时代，也依旧能阅读到优秀的文学作品，感受到作者严肃恭敬的写作态度。倘若他们失去了对文字的敬畏之情，在市场意识极强的网络时代，他们又怎能谱写下一章章动人诗篇，我们又将去何处寻觅如此优秀的著作？正是因为他们在日渐浮躁的年代仍饱含对文字的敬畏，才促使他们创造出了不凡的作品。
将敬畏之石投入水中，石已不见，却在心中泛起层层涟漪。从成语"默默无闻"变成广告的"默默无蚊"，多少小学生因此造成误解？从人气极旺的名人的博客中的低级错误，多少人对他们万分不屑？倘若多一些对文字的敬畏，也许我们的精神生活会更加富足，更加美好。
细品文字，我们会观看潮涌大江的壮阔，体味鱼翔浅底的怡然，领悟山日对话的静谧，了解中华文字的悠久历史与丰富内涵。让我们敬畏文字，聆听富足精神的美妙音乐吧！
【篇二：敬畏文字】
错别字在现在的生活中可是无处不在，在大街上随便走走，到处可见到一些餐馆，但有的餐馆是人来人往，一些人在冬天得出汗，但有的餐馆却不一样，进出的人则少之可怜，在夏天也不会因为工作而流汗。这全是因为他们的店名，有的把字弄错了几个，有没有一点美感。不只是餐馆是这样，还有很多行业也是这样，不信你看看。
有三个理发店，一个叫“胖子理发店”，一个叫“满意理发店”，另一个直接叫“理发”。自然是“满意理发店”人多，毕竟写了满意二字，理发后就要满意才行，这使现在追求时髦的人很感兴趣，这全要靠文化，文化低的肯定不会想出一个比文化高的人妙的店名，文化高的人自然不会打错字。
毕竟是文化高好啊！但是有的人认为现在有电脑，可以用来查出一个好名字，再用电脑打也来。
电脑上看到一则报道，在一个地方，有6个姓傅的教师但他们的教师名册和教师证上却打成了“付老师”；还有一个副食店，他用电脑打出店名，却打成了“付食店”。我查到的这两则报道，都是在讲电脑打出来的字也会有出错的时候。
我们每当发现自己的某个证件有错别字时，都应改正，以免在一些场合上与别人交涉时，被人嘲笑。
生活中的错别字虽然很多，但是我们一定要改正，否则再这样下去的话，中华五千年的文明历史就会在我们这代人手中断送。
同学们，让我们一起学好语文吧！
【篇三：敬畏文字作文】
敬畏一词，单从字面来看，是既要敬佩，又要畏惧。深一点的话就是从内心中发出对其事物既尊敬而不敢逾越界限反而带有些害怕而非亲切。对待文字的态度，敬畏就是最好的。
而文字是什么？文字是人类用来交流的符号系统，是纪录思想和事件的书写形式。文字对于我们的重要不可置疑，敬畏文字，就是要我们对待文字要给予重视，在运用文字的时候，我们要仔细思考，绝不能出现一些文字错误。
敬畏文字，首先，我们对待文字要有一种认真的态度，常犯一些文字错误就不要说是对文字敬畏了，在写作文时，一定要认真思考，决不能含糊，也要注意不抄袭他人作品。举个例子：作为畅销书作家的郭敬明，竟是一个“错别字大王”，被普遍认为对语言文字缺乏敬畏之心。因为他写作太过随意，对文字缺乏敬畏之心。
汉字是一种传统文化，历史悠久。然而，现在汉字之美越来越被忘记，“汉字之丑”却越来越多，许多人对汉字不够敬畏，常制造出文字笑话，这种现象在历史剧中也常看见，确实应该改正。
【篇四：敬畏文字】
最敬畏的，始终是始于笔下的。——题记
提笔的瞬间，我总有些迟疑。就像是要把落笔后的每一个字都思考清晰，当笔尖终于碰到试卷的一刻，心底里纯净而清澈的信念才开始静静流淌。
是的，是这样的，对待文字严肃恭敬的态度。一抬头，我仿佛又听到老师的教诲，每一个你所写下的文字，才是你心中敬畏的那份信仰。
与文字结缘的时候，还是咿呀学语的年代，每逢过年，外公手上的那根毛笔就像魔法棒，左右一挥，一张张春联就挂上了街坊左右的大门。我爱极了看那浓黑的墨在鲜艳的纸上晕开之时，然而外公却时常避开热闹的地方，一个人在僻静的屋内写着他的字。
我看他紧锁眉头，仔细斟酌，静静的、稳稳地拿着他的毛笔。"外公，为什么还不写呢？"我有些不耐烦地催促。"找一种对待文字的态度，要严肃的，要敬畏的，要专注的。"外公头也不回地回答，"你写下的文字才是你自己的内心世界。"
你写下的文字是自己的内心世界。外公的话，我那时不懂，到了愈来愈大的年纪，到了愈来愈明白自己的追求的年纪，我终于开始明白外公的话。写文字，咀嚼文字，实际上是我与文字，与自己精神灵魂之间的对话呀！
我如此虔诚着，敬畏着的姿态也是因为内心怀揣着对文字怎样深切的爱与追求。恍惚间，我似乎看到自己握着铅笔练字时，语文老师一板一眼的教诲。那些写过的最简单的汉字的岁月，与生命最初最美的记忆缠绕着，牵系着。
稍大时，其实已经体会到汉字的美丽，领略到汉字的魅力了。在一排排龙飞凤舞的外语前，方方正正的汉字是中国人的骄傲。我不禁又联想到，对于文字的敬畏也来源于对中华文化，对民族精魂最深沉的爱吧。
落笔，怀着怎样敬畏的心情，伏案书写着，字字珠玑，宛若有千钧重量。
我料想这是因为文字承载着多么深厚的情感。这是敬畏一个人的内心世界，这是敬畏一个人的追求与信仰，这是敬畏一个民族经千年风雨沉淀下来，使后世为之骄傲的瑰丽之作。
【篇五：敬畏文字】
四大文明之中，惟有华夏文明是没有中断过的文明。
而经历几千年历史变迁、朝代更迭、外族入侵，却依旧传承下来的文字，我想是凝聚着人类智慧和心血的最宝贵的财富吧！汉语，这种有着神秘魅力的语种，被世界各地的人推崇膜拜，孔子学院开遍世界各地。
然而，我却也看到，一些国人对待自己的文字是那样的草率，“恐龙”“粉丝”等词汇、大范围流行于网络。于我看来，这无异于对文字的亵渎。他们缺少的是对文字的敬畏，因为他们从没想过文字代表着什么。文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的知识的敬畏。翻开课本，我们平时学习的哪篇课文、哪条公式、哪个定理，不是用文字而写成？文字好像一条从古延伸至今的通道，将前人的知识、前人的成就，完完整整地教给了我们。“踩我们在巨人的肩膀上”，才得以进一步发展，创造出更广阔的天地。我们当敬畏前人的智慧，更当敬畏承载着它们的文字。文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的情感的敬畏。
古代的诗人为推敲一字辗转反侧。贾岛说自己“两句三年得，一吟双泪流”。我想，他们的慎重，是出于对自己情感的负责，以及对读者将投入的情感的负责吧。既是如此，我们在读文章时又怎能怠慢每一个字呢？在写作时又怎能不对我们既将注入文字中的情感怀有敬畏之心？我们当敬畏世间的情感，更当敬畏承载着它们的文字。文字的敬畏，当来源于对文字所蕴含的民族精神的敬畏。至今仍记得都德感人至深的《最后一课》，师生们手捧课本，高声朗诵即将被禁用的文字。那是对祖国的热爱，对凝聚着法兰西民族精神的文字将不复存在的悲痛！林觉民烈士的《与妻书》，字字泣血，高诵的是对事业的追求，对祖国必将统一的坚定信念。在这些感情面前，我们不得不怀着敬畏，因为他们太过沉重而高大，让你必须仰视。我们当敬畏民族的气节，更当敬畏承载着他们的文字。
我欣慰地看到，我国一些地方已先行出台有关规范语言文字的法律法规，这是对文字的高度敬畏。我相信，轻视文字的行为毕竟是少数，在了解到文字的意义，意识到文字蕴含着的知识、情感、精神后，人们终会敬畏文字。
【篇六：敬畏文字】
“……一杯清茶道汉唐，妙笔丹青画平安。宫商角徵羽，琴棋书画唱。孔雀东南飞……”耳边又响起了谭晶演唱的《龙文》，这歌声总是能唤起我对文字的敬畏之情。
是文字，记下了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的爱国情怀；是文字，描绘了晓风残月那诗一般的意境；是文字，勾勒了一幅“采菊东篱下，悠然见南山”的画卷……历史的长河宛如浩瀚无垠的银河，而文字恰似星星一样点亮了寂静的夜空，给夜行的人们以希望与力量。古老的方块字，将华夏民族从愚昧带向文明。敬畏文字，敬畏象征着中华民族魂的文字，就是敬畏华夏的文明与历史。
文字，简单而真实，让我们能痛痛快快地道出所思所想。鲁迅用文字拯救人们的心灵，茅盾用文字揭露社会的虚伪与残酷，而杨绛则用文字书写底层人民的可爱可敬……文字向我们传达着人们的真实想法与深刻思考。
文字，是人类最真诚的朋友，它不会因为你贫穷而背叛你，不会因为你陷入困境而抛弃你，不会因为你年老体衰而离开你……南唐后主李煜被俘，曾经多少阿谀奉承的人离他而去，只有书法和文字依然伴他左右，文字成了他倾诉国愁家思的载体，他用文字成就了“恰似一江春水向东流”的千古名句。辛弃疾作为武将被“闲置”多年，与文字相伴，留下了“把栏杆拍遍”的爱国情怀。
如今的后生们又是怎样对待文字的呢？论文抄袭频频出丑，明星博客错别字屡见不鲜，一些作家文章中的错别字让人大跌眼镜……他们是否曾想过文字也会悲伤呢？还记得第一次握笔写字的时候，是何等的欣喜，心中充满了对文字的敬畏！
耳边再次歌声萦绕。记住，文字的世界里没有城市的喧嚣，也没有崇权拜金的世俗，有的只是一份宁静、一份纯净。敬畏文字，人生会少几分虚假与麻木，多几分真实与感性。
【篇七：敬畏文字】
贾岛的诗句“僧敲月下门”，原本是用的“推”。经他几经推敲，换成了“敲”字。我不由得被诗人锲而不舍的精神而感染。一个学者陶醉于诗情画意，却行为乖张，一丝不苟。屡败屡战，终于把推敲的典故传为了千古佳话，被后人广为流传。
“春风又绿江南岸，明月何时照我还？”我没有生长在诗人那个年代，很难体会诗人当时的心境。但能被诗人的深深思乡情结感动。诗人原本写出了春到江南，万物复苏的景象。春风本是吹，诗人几经修改。将诗句中的“吹”字换成“绿”字，仅仅一个字而已，更是牵动着诗人的归心似箭。
我喜欢唐代诗人王维的诗句“大漠孤烟直，长河落日圆。”那“直”字似是无理，“圆”字更显俗气。而当你能亲眼目睹这番景象时，就不得不为诗人缜密的心思而折服了。那狼烟直入云霄，太阳圆圆的落下，只有“直”和“圆”字才能更加完美的体现出大漠的空旷寂寥，与天浑然一体的豪迈。
我还记得暑假随爸爸回老家，正至夏天，七月流火。爸爸带我去村前的水库洗澡，一轮夕阳西斜，余辉洒在水面显得波光潋滟，颇为壮观。那个水库很深，很宽。在村前原本有一个码头，常年有一艘破渡船泊在码头等待过河的人。
后来村民集资修了一条大坝，直接连通了水库南北。那一艘渡船便被遗弃多年，作了朽木。在码头附近尚有住家，夕阳涂抹着简单的小屋，一缕炊烟袅袅而起。
我和爸爸在河中缓慢的淌着水，冰凉的河水如轻轻柔柔的手拂过全身，突然似乎听见岸上有人喊我，我抬起头。
岸还是那岸，几树葱茏，几处暮归的老牛，哪里还有个人影。也许是我听错了吧！不远的村庄上空漂浮着数缕炊烟，那烟居然是碧的，青的。我不由得又想起了一句诗：渡头馀落日，墟上生孤烟。那“馀”字用得极为贴切，。那“上”字又让我想起了陶潜的《归田园居》其中的一句话：暖暖远人村，依依墟上烟。那“上”原是“依依”二字演变而来，而“馀”字更是把夕阳的美景诠释得恰到好处。
桂林山水中这样一句名句：不知是山染绿了江，还是江浸绿了山。一个“染”字，“浸”字，让人们沉醉于一种悠然的美中。从而此后每每读到桂林山水甲天下这样的句子时，便更是佩服得五体投地了。
有一段时间读到这样一篇文章，文章里说中国国民正在慢慢疏远汉字。文中呼吁着中华儿女要敬畏本土文字，有着五千年文明史的泱泱大国，语言正被西洋文字慢慢鲸吞。文字乃是先人的心血，自仓颉造字以来，汉字已经经历了数千年的沧海桑田。
中华文字其实就是我们的祖先，我们的国魂。我们没有理由不去尊重文字，敬畏文字。
汉字表露着一个人的心迹，是前人智慧的结晶，不仅仅对个人，对于一个民族，一个国家都有深远的意义。在尊重与敬畏之中，获得内心的喜悦与平静，从而写出更多赏心悦目的佳句，无愧于那些先灵……
【篇八：敬畏文字】
生命对于每个人都是公平的，只有拼命向前奔跑的人，才会使生命枝头熠熠生辉，闪烁出无数动人的光辉。
灯光闪烁，舞台耀动，尽管这不是最豪华的地方，尽管没有掌声雷动，但这里有一群美丽的生命，他们用属于自己的文字书写着对生命的热爱，书写着自己光辉篇章，向着晨曦，向着日落，向着那敬畏的生命……前些日子，我还在为怎样写好作文而整日忧愁。那时我写的文字真可谓是破烂不堪，不值一看，语序不通，滥用同汇。而且想什么写什么，不顾及其内意，写的文章很烦琐，不屑一提，就连我自己看着也都感觉这文字算不上文字，简直是一堆什物。我烦恼，我忧愁，我真的希望自己能拥有一支神笔，让我能妙笔生花尽情挥洒。为此，语文老师接二连只地找我，一一说清哪里有问题，花费心思，在我的作文上写满了红色刺心的字，一字一笔都铭刻在我的心里。尤其是老师说的那些话让我都铭记在心：
“对文字有一种敬畏之心，才能体会文字世界的精神。作文不是华丽辞藻的随意堆砌，那样的文章毫无生命力可言。还记得工安石的‘春风又绿江南岸’吗？一个‘绿’字将春天的万千风情和生机勃勃，生动地展现了出来。有时谨慎地使用词语，会有别具匠心的绝妙。试着用敬畏生命般的态度去敬畏文字，那时，你的文字定会比现在富有韵味……”
老师的话似一记重锤，敲醒我懵懂的心，仿佛醍醐灌顶，我对作文突然有了一份灵性。是啊，随便地东拼西凑，不负责任地乱用词语，怎么能让自己的文章充满灵动的生命力呢？试着用一颗慧心用体味生活，试着谨慎地遣词造句，渐渐地，我的文字不再毫无生命的张力，而是添加了属于内心的东西，更重要的是，我把文字看成生命，并且向着生命的远方用心眺望，毫不松懈。
在文字的世界里。永远充盈着圣洁的光芒，让我们对文字怀揣着一颗敬畏和热爱的心，那么在文字的浩瀚海洋里，我们才能优雅地前行，向着梦想的彼岸跋涉……我们的生命都充满未知，我们无法得知我们将要遇见什么，但我们可以用敬畏的心撑起希望的明天。

归心似箭的诗句篇(5):再别康桥读后感作文

【篇一：《再别康桥》读后感】
我向来喜欢极其浪漫而又精巧的文字。那些文字读起来，有种恋爱的感觉。
高中的时侯我喜欢上写诗，每一个文学小青年都会有这么一段时光。如果一个文学小青年没有喜欢过诗，那么我敢说他不是标准的文学小青年。
那时，我喜欢徐志摩，因为他写了“轻轻的我走了\正如我轻轻的来\我挥一挥手\不带走一片云彩”以及“假如我是一朵雪花\翩翩的在半空里潇洒\我一定认清我的方向——\飞扬，飞扬，飞扬，——\这地面上有我的方向。”
除了徐志摩之外，我还很喜欢戴望舒先生的《雨巷》，诗中这样写道“撑着油纸伞，独自\彷徨在悠长、悠长\又寂寥的雨巷\我希望逢着\一个丁香一样地\结着愁怨的姑娘。”直到现在，每到雨天时，我还都莫名的渴望着在一个陌生的胡同里遇到一个丁香一样，结着愁怨的姑娘。
当然，还有卞之琳以及顾城等。卞之琳在《断章》中这样写道“你站在桥上看风景\看风景的人在楼上看你\明月装饰了你的窗子\你装饰了别人的梦”；而顾城在《一代人》中写道“黑夜给了我黑色的眼睛\我却用它来寻找光明”，而他在另外一首诗《远和近》中写道“你\一会儿看我\一会儿看云\我觉得\你看我时很远\你看云时很近。”
【篇二：读《再别康桥》有感】
康桥，就是英国着名的剑桥大学。1920年之1922年，这两年时间是作者在此学习。康桥时期是徐志摩一生的转折点。所以他后来说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”
1928年，作者故地重游。在回国的途中，他创作了这首诗。可以说，“康桥”两字一直贯穿在徐志摩一生的诗文中。
徐志摩在第一节写他离开母校的心情十分悲痛。连用三个“轻轻的”，让我们大家都感觉到诗人轻轻的来了，又轻轻的走了！
第二节至第四节，描写了康河的泛舟寻梦。夕阳中的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，这些景物都出现在眼中。这段又用了暗喻的修辞方法将“河畔的金柳”比喻成“夕阳中的新娘”。又将清澈的潭水比喻成“天上虹”。这种手法使这几段变得十分诱人美丽人。
第五、六节，作者借用“梦”，“满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌”，“放歌，但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥”四个叠句，是这首诗诗推向高潮。最后一节以三个“悄悄的”与第一段三个“轻轻的”形成首尾。
胡适曾经说过：他的人生只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他深崇闻一多音乐美、绘画美、建筑美的诗学主主张。这首诗可以说，正体现了徐志摩的诗美主张。
【篇三：《再别康桥》读后感作文】
“那榆阴下的一谭/不是清泉/是天上的虹/揉碎在浮藻间/沉淀着彩虹似的梦。”这是现代诗人徐志摩《再别康桥》中的诗句。诗中喻谭为梦，自有作者的追寻。读唐代文学家柳宗元这篇散文《小石谭记》同样让我认识到：一谭如梦！
柳宗元是唐代著名的文学家与哲学家，字子厚，河东解人，世称柳河东。他最拿手的散文是山水游记，“永州八记”是他的代表作品。《小石谭记》作于唐元和四年，即柳宗元因永贞革新失败被贬为永州司马期间。柳宗元满腔的政治热情及高远的政治抱负横遭恶势力的打击，可知其抑郁愤懑。而他借游遣闷时所见的小石谭，虽位处荒郊，但能得到自然造化，毫无拘束地尽展风貌；其水，潺潺流淌而“如鸣佩环”，清清一泓而纤尘不染；其石，名具个性；其木，风姿迥异；其鱼，随心所欲；其岸，依水而曲……
其实，人世间，朝廷中，若能得此些许，勃勃雄心何愁不展，但人世多桀，与丑恶相对的美梦，实现起来却总是举艰难。其实人也源于自然，也属于大自然的一部分，应该与大自然亲密接触，而不应该把自己囚禁在狭隘的空间里。打开渴望理解的心锁，捅破心灵与大自然的隔阂，挣开一切内心的束缚与压抑，从大自然中寻找生命的真谛，努力去追寻灵魂中那份最纯洁、最原始的净土。
但是柳宗元毕竟是柳宗元，当他在小石谭梦的影子前得到一丝丝快乐时，还是不能彻彻底底地忘却自我，小谭固美，却位处僻野，有怎能给乐众生？
唉，一谭如梦，乐难遣忧！我也只能这样感叹了。
【篇四：《再别康桥》读后感】
康桥，就是英国着名的剑桥大学。1920年之1922年，这两年时间是作者在此学习。康桥时期是徐志摩一生的转折点。所以他后来说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”
1928年，作者故地重游。在回国的途中，他创作了这首诗。可以说，“康桥”两字一直贯穿在徐志摩一生的诗文中。
徐志摩在第一节写他离开母校的心情十分悲痛。连用三个“轻轻的”，让我们大家都感觉到诗人轻轻的来了，又轻轻的走了！
第二节至第四节，描写了康河的泛舟寻梦。夕阳中的金柳，软泥上的青荇，树荫下的水潭，这些景物都出现在眼中。这段又用了暗喻的修辞方法将“河畔的金柳”比喻成“夕阳中的新娘”。又将清澈的潭水比喻成“天上虹”。这种手法使这几段变得十分诱人美丽人。
第五、六节，作者借用“梦”，“满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌”，“放歌，但我不能放歌”，“夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥”四个叠句，是这首诗诗推向高潮。最后一节以三个“悄悄的”与第一段三个“轻轻的”形成首尾。
胡适曾经说过：“他的人生只有三个大字：一个是爱，一个是自由，一个是美。他深崇闻一多音乐美、绘画美、建筑美的诗学主主张。这首诗可以说，正体现了徐志摩的诗美主张。
【篇五：《再别康桥》读后感】
老一辈的文学家中，早逝的徐志摩尤其受青年朋友的喜爱。特别是他的著名诗作《再别康桥》，使得他简直就是浪漫的化身。但在我看来，《再别康桥》除了“那美丽动听的音节和诗人飘逸，洒脱的翩翩风度”之外，一个“再”字或许更能让我们有所了解。
在《再别康桥》之前，徐志摩曾写过多篇关于康桥的诗作及散文。在1922年，他第一次离开康桥时曾写下了长诗《康桥再会吧》，后又曾写过《康桥西野暮色》，《康桥晚照即景》等诗，及散文《我所知道的康桥》。康桥给志摩的印象及影响都是很深刻的。他是要从罗素才到英国的，用他的话讲是“想跟这位二十世纪的福禄泰尔认真念一点书去。”他的“书”没念成，因为罗素叫康桥给除名了，但他却留在了伦敦，后又到了康桥。徐志摩在康桥最初的日子应该说是有些寂寞的，同居几间小屋的张幼仪业已成为他的前妻，而且他“他在康桥还只是个陌生人，谁都不认识。”在《我所知道的康桥》中，徐志摩曾这样写到“单独是一个耐寻味的现象，我有时想它是任何发现的第一条件。”他发现了什么？他发现了康桥。他又曾这样表述“说实话，我连我的本乡都没有什么了解，康桥，我要算是相当有交情的。”康桥对徐的印象如此之深，更何况又是一位在“单独”时一起相处的朋友。这便难怪他不止一次的写到康桥，再一点，康桥对于他人生的成长的帮助也是巨大的。他一再说：“我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我得自我意识是康桥给我胚胎的。”可见，康桥对他的影响是很大的，这便是他前几次写康桥的感情由来：对康桥的留恋，对往昔的怀念是主要的感情。
然而，《再别康桥》却不是完全相同的背景或单纯的感情。《再别康桥》是徐在1925年故地重游的归国途中，于11月6日在轮船上写成的，在徐志摩的书信卷上看到致陆小曼的信(1928年10月4日在船上写)曾提到过要去印度的“为还几年来的一个心愿，在老头升天之前再见他(指泰戈尔)一次”，然后回沪。如若当时徐真的先去了印度，后回的国，则《再别康桥》应该是在从印度回上海的途中在轮船上所作。在这封信中，徐还曾写到“乘眉，我想你极了，一离马赛，就觉得归心似箭，恨不能一脚就往回赶。”由于思念，他是非常想念陆，并急切地想回国的，那么他又怎么会写出《再别康桥》这样深情难抑，洒脱而又缠绵的佳作呢？其实也不是难以理解的，正是对康桥留恋，怀念和对眉的思念这些矛盾的心里，使得徐对康桥的“告别”深情又不至缠绵，留恋又不失洒脱。像是一滴若即若离琼浆，想告别却粘着你的心。于是，才会有“轻轻地我走了，正如我轻轻的来。”他的这一次重游不似往昔那般地沉醉，留连，于是便有几分轻松与洒脱。可是，毕竟如前面所讲，康桥给徐的记忆是最深刻的。于是想要告别，往事就会如陈酒香气回肠，激荡心扉。徐便是如此，往日康桥的一幕幕情景再现眼前：金柳，青荇，潭水，三个意象表现了作者对康桥的眷恋。对这份眷恋的加重升华，应该说是从第五节“寻梦——”开始，而正是那潭水中“沉淀着彩虹似的梦”勾起了他对当年的旧梦，那些缠绵的“宿愿”和“理想”的记忆。景色依旧，人事全非，诗人想再寻旧欢，注定是不可能的事。于是“不能放歌”“只好沉默”。此时此刻“沉默”的不是“今晚的康桥”，是作者自己。诗人已完全陷入对往昔生活的甜蜜回忆之中。当作者醒来，再次明白他是在告别，使得诗的结尾便带上几分苦涩，怅惘和难言的情怀。于是，这最后的“挥袖”便带了几分无奈进去，诗人不愿带走一片云彩，那云彩想来便是那些梦，诗人可能只是想把它永远地珍藏在心中(也许包括那些和泰戈尔一起的日子)。
这首诗的美，当然不只在诗人那份细腻的感情上，在艺术形式上，音乐的美和建筑的美皆融其中，这大约是好多人喜欢的原因吧。
【篇六：读《再别康桥》有感】
诗中有画，画中有诗”这是中国传统诗歌的理想境界，音乐美，绘画美，建筑美的诗学审美观念此时完全呈现在读者的眼前。《再别康桥》就是一幅美丽的无形画，诗的每一节都可以称得上是一幅迷人的图画，如诗的第二节，康河边被夕阳染成婀娜多姿的垂柳加上波光粼粼的色彩艳影，就构成了一幅康河晚景图。
母校微笑着拥抱着一代又一代青年人的梦想，激励着一届又一届学子的抱负，也抚慰一年又一年桃李开落的惆怅，母校永远年轻。
今天，我挥着激动的心情阅读了徐志摩的《再别康桥》，这首诗徐志摩作于1928年11月第三次欧洲之行的归国途中。当年7月底，作者重游康桥，往日在那里度过的幸福时光又重新回到心头，但是因为当时要急于见一个英国朋友，没有时间记录自己的感受。直到11月他从法国马赛归国，才记下了这段精神之旅。全诗以优美绝伦的意境，清新华丽的语言，描绘了一幅幅流动的画面，再现了剑桥的柔美，细致入微地表现了诗人对母校的深深爱恋。其中的诗句更是让人深有感触。
《再别康桥》开头的几句，它就把我的三魂六魄都摄了去。感怀着它给我的清幽的美和伤感的情绪。诗人的才情，诗人的多愁善感就如徐徐飘来的杨絮，平素中夹着深蕴，浑然天成。在你随心所欲中体味它的空灵、轻快。作者对剑桥大学的爱，对那读书生活的印象，挥之不去，萦萦于心，此中真情，此中真意，如何表达？这就莫过于康河了。“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。”康河周围的一草一木，成了作者感情发泄的寄托物。正因为作者情之所致，所以就连河畔的金柳也成了新娘，“自己”还情愿做水草。写到这里诗人心头“荡漾”起了一阵阵不可抑制的柔情。“软泥上的青荇，油油的在水底招摇。”诗人澎湃的感情，在此达到了高潮。你看，“在康河的柔波里，我甘做一条水草！”永留在他心爱的康河。
“那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹。”此处的那一潭水，不再仅仅是一潭水，而是诗人美好情怀的溶合物。是斑斓多彩的，是有丰富内涵的。“寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。”多么美好的意象，多么炙热的表白。“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！”现实与梦想，现在与过去，已如过眼烟云，飘然而逝。“我”极力的追怀，“我”想拥有那烂漫、甜蜜的生活。然而，当年的快乐、欢欣如今却化作了一片沉默，是再也找不回来了。早期热烈的罗曼蒂克，如今已变成了轻烟笼罩般的伤感。不用送行，不用洒泪告别，甚至也“不带走一片云彩，”只是“轻轻的来，”“悄悄的走“，但是，康河的美妙、清幽，将永远在诗人的心胸里长存，诗人的灵魂早已经和康桥融为一体了。
徐志摩作为伟大的诗人，对于自己的母校都那么热爱，我们作为母校中平凡的一员，我们应该尽自己最大的努力好好学习，为母校争光，让母校以我们为荣。
全诗以离别康桥时感情起伏为线索，抒发了对康桥依依惜别的深情。诗人以"轻轻的""走""来""招手""作别云彩"起笔，接着用虚实相间的手法，描绘了一幅幅流动的画面，构成了一处处美妙的意境，细致入微地将诗人对康桥的爱恋，对往昔生活的憧憬，对眼前的无可奈何的离愁，表现得真挚、浓郁、隽永。
【篇七：再别康桥读后感】
《再别康桥》是徐志摩最有影响的作品之一。
这是一首抒写自然之美与作者心情的短诗，诗人是崇高、赞美自然的。诗中景物的描写真实细腻，可见康桥在诗人心中打下了极深的烙印。不仅如此，而且康桥是诗人的理想。他说：”我的眼是康桥教我睁的，我的求知欲是康桥给我拨动的，我的自我意识是康桥给我胚胎的。”然而，满目疮痍的中国，是非颠倒的年代，艰难的民生，使诗人的康桥理想逐渐破灭。这首诗写于一九二八年诗人重返英伦归国途中。故地重游，昔日之景勾起作者昔日之忆，而离别在即，诗人敏感的心底怎能不荡起阵阵伤感的涟漪！描写康桥的自然美，表现作者对康桥的不舍眷恋及心底的惆怅，是这首诗的主题。
徐志摩以其独抒性灵的诗风靡一时。他的诗，轻灵飘逸，幽婉洒脱，集意境美、建筑美、音节美和绘画美于一身，同时对中外诗艺进行融合，追求一种“纯真的诗感”。这些在《再别康桥》可见一斑。
这首诗意境优美，情感深挚含蓄，诗思精巧别致。诗人以康桥的自然风光为直接抒情对象，采取间接抒情的方式，寓情于景，人景互化。通读整首诗，无一处不是在写景、又无一处不是包含着诗人那淡淡的离别愁绪。诗的第一节：“轻轻地，我走了，正如我轻轻地来；我轻轻地招手，作别西天的云彩。”行文看似洒脱，实则是无奈与惆怅：诗人知道，康桥的美景是永存的无法带走的，改变的是人的心境，失落的是曾经的梦想，而带走的只是那份似淡实浊的眷恋与忧愁。往下，诗人运用比喻，将金柳看成是荡漾自己心头的新娘，甚至他甘心做康河里的一条水草，“油油的在水底招摇”。第四节中，是清泉倒映了天上的彩虹，还是天上的彩虹融入了清泉？那种“月光如水水如天”的意境开阔而悠远，正如诗人那淡淡的却又无处不在的愁情。那绚烂如虹的梦早已揉碎、沉淀在其间诗人轻轻地吟哦也许正是对往日康桥理想的一种悼念？情感在每一个意境中不断升华至高潮。如果说诗的前四节描写的是自然之景，而到了第五节则回忆人的活动。诗人仿佛看到往日的自己长蒿漫溯，在康桥寻梦的情景，那时的自己是怎样的意气风发啊，现实中的诗人禁不住也要放歌了——但他不能放歌，因为要离别，因为离别时是满心的不舍与惆怅。唯有沉默才是今晚的康桥，诗人的心境，如一张拉满弦的弓，箭未离弦，便被人活生生的抢了去，那淡淡的思绪曾有瞬间的高涨，但这高涨又在瞬间消失了，正如他悄悄地来，呼应了开头。诗作的情绪线索是：淡淡的哀伤——逐渐升华——高涨瞬间——回复淡淡的哀伤，在这样的线索中，整首诗情与景浑然一体。而诗人构思之精妙体现于取裁的巧妙。诗的开头：“轻轻地，我走了”诗的结尾：“悄悄地，我走了”两个一前一后的“我走了”，说明诗人截取的是“走”这一瞬间，而并非从来到走这一个较长的过程。这一瞬间已在诗人心中永远定格，诗人的一系列情感与他所描绘的康桥的一切意境都在瞬间中完成。瞬间便是永恒。也许，这也正是《再别康桥》这首诗在众多的离别抒情诗中脱颍而出，为世人所喜爱，经久不衰的原因。
从结构上来看这首诗。全诗共七节，每节四句。每节各描写一个景物一个意境，而节与节之间是相互联系，上承下启的。以第二、第三节为例。第二节中，前两句诗人描绘了河畔的金柳，后两句采用层进深化情感。第三节则承第二节所写的“波光”来写“水底的清荇”。可见句子之间、诗节之间的环环相扣。诗人非常重视诗行本身的美感作用。他的诗作很考究诗歌的外形整齐。这样的整齐偏重于诗的整体排列顺序的整齐规划，至于诗行长短并不做呆板限制。这首诗使用式的诗形，而诗句有长有短，诗的整体错落有致而并不单调死板，使人在视觉上产生一种诗的参差错落的图案美及严谨稳定中内含变化的和谐感。
诗人说：“诗歌的美妙不在于它的文字意义，而在于它的不可捉摸的音节里。”可见，诗人追求的是音节的音律和节奏。在其诗歌里，音节与内容达到了自然完美的统一。“轻轻地，我走了，正如我轻轻地来”，两个“轻轻地”叠用，与其说是意境的渲染，不如说是诗人在有意增强节奏的轻盈。诗人将节奏视为诗内在的生命，他所谓的“内含的音节的均整”，更多的是追求诗行间“顿”的数目大致相等，而非字数的相等。顿，即按句中不同成分来区分音节。如诗的最后一节按意群可作这样的划分：“悄悄地，／我／走了，正如我／悄悄地／来；我／挥一挥／衣袖，不带走／一片云彩。”诗的每一句之间的顿数是大致相等的，使得整首诗富有整体一致的节奏感。在音韵方面，这首诗偶句押韵，同一节二、四句押相同的韵，造成了一种叠荡起伏的音韵美。在诗人有节奏有韵律的吟唱中，诗中的意境、诗人的愁绪也在变化、扩散开来。
这首诗采用现代白话形式，继承了中国古典传统诗歌的含虚、典雅，又采用了音语中的语法调式，可谓中西合壁。而绘画的色彩美在诗中也用明显体现，诗中的云彩、金柳、青荇、清泉，天上虹，一组组物象的颜色鲜明，写出了康桥之美。这样一幅色彩明艳的画卷，与诗人的心情并不矛盾，正是因为它的美，才令诗人如此难以割舍！
读《再别康桥》，如观楼如吟歌如赏画，而感受到的是诗人那淡淡的离别之恋之愁之哀。
【篇八：《再别康桥》读后感】
母校微笑着拥抱着一代又一代青年人的梦想，激励着一届又一届学子的抱负，也抚慰一年又一年桃李开落的惆怅，母校永远年轻。今天，我挥着激动的心情阅读了徐志摩的《再别康桥》，这首诗徐志摩作于1928年11月第三次欧洲之行的归国途中。当年7月底，作者重游康桥，往日在那里度过的幸福时光又重新回到心头，但是因为当时要急于见一个英国朋友，没有时间记录自己的感受。直到11月他从法国马赛归国，才记下了这段精神之旅。全诗以优美绝伦的意境，清新华丽的语言，描绘了一幅幅流动的画面，再现了剑桥的柔美，细致入微地表现了诗人对母校的深深爱恋。其中的诗句更是让人深有感触。《再别康桥》开头的几句，它就把我的三魂六魄都摄了去。感怀着它给我的清幽的美和伤感的情绪。
诗人的才情，诗人的多愁善感就如徐徐飘来的杨絮，平素中夹着深蕴，浑然天成。在你随心所欲中体味它的空灵、轻快。作者对剑桥大学的爱，对那读书生活的印象，挥之不去，萦萦于心，此中真情，此中真意，如何表达？这就莫过于康河了。“那河畔的金柳，是夕阳中的新娘；波光里的艳影，在我的心头荡漾。”康河周围的一草一木，成了作者感情发泄的寄托物。正因为作者情之所致，所以就连河畔的金柳也成了新娘，“自己”还情愿做水草。写到这里诗人心头“荡漾”起了一阵阵不可抑制的柔情。“软泥上的青荇，油油的在水底招摇。”诗人澎湃的感情，在此达到了高潮。你看，“在康河的柔波里，我甘做一条水草！”永留在他心爱的康河。“那榆荫下的一潭，不是清泉，是天上虹。”此处的那一潭水，不再仅仅是一潭水，而是诗人美好情怀的溶合物。是斑斓多彩的，是有丰富内涵的。“寻梦？撑一支长篙，向青草更青处漫溯；满载一船星辉，在星辉斑斓里放歌。”多么美好的意象，多么炙热的表白。“但我不能放歌，悄悄是别离的笙箫；夏虫也为我沉默，沉默是今晚的康桥！”现实与梦想，现在与过去，已如过眼烟云，飘然而逝。“我”极力的追怀，“我”想拥有那烂漫、甜蜜的生活。
然而，当年的快乐、欢欣如今却化作了一片沉默，是再也找不回来了。早期热烈的罗曼蒂克，如今已变成了轻烟笼罩般的伤感。不用送行，不用洒泪告别，甚至也“不带走一片云彩，”只是“轻轻的来，”“悄悄的走“，但是，康河的美妙、清幽，将永远在诗人的心胸里长存，诗人的灵魂早已经和康桥融为一体了。徐志摩作为伟大的诗人，对于自己的母校都那么热爱，我们作为母校中平凡的一员，我们应该尽自己最大的努力好好学习，为母校争光，让母校以我们为荣。

归心似箭的诗句篇(6):诗之彩

曾经彷徨过，退缩过，烦恼过，但一触摸到你，我的虚无飘茫的世界停了下来，变得真实起来。默默的等待你为我重启人生之章，把我陶醉。静止若水，宁静，是你给我的世界，爱你从现在开始。诗——中华五千年文化的精蕴。
一段诗，几个简洁的字，你道出了诗人的内心色彩，红，黑，绿，白……交汇在一起，绘成了中华五千年文化的伟就祥图。诗之彩魅力，从此开始。
曾记得一段优美的楚词，婉转动人；一段豪迈的塞外诗，气阔万千；一段哀伤的思乡诗，凄凉惨楚；一段颂古的赞功诗，气宇轩昂。漫步在诗你的世界里，多少人醉得不知归路，多少人沉醉于泛黄的书页，将精华与美妙通通吸收。
因为爱你，陶醉在你的世界里，在匆忙的岁月里，流水静默流逝，泛黄的书页在一页页中放光发彩。
“却看妻子愁何在，漫卷诗书喜悦狂”，你悄无声息点出了杜浦内心的喜悦，收拾行李，归心似箭的心情；“少壮不努力，老大徒伤悲”你大胆直言直述诗人内心的勉励，老年的后悔，父母的悲伤，来警告莘莘学子，人生的不悔之路；“独在异乡为异客，每逢佳节别思亲”你默默的流下伤心的泪水，在异乡，夕阳下，遥望自己家乡的地方，内心一片感伤，哀愁，惆怅，用匆匆时光的流逝来描绘人世间的喜怒哀乐，人世无常。
爱亦则老，水无则散，爱你，让我的内心犹如一片水波，在你的世界里，跟随你的脚步，宁静行走于人生之路上，漫步于青山绿水之间，但你却不甘于自身的宁静，从未放弃过自身的追求。
大词人苏轼笔下那婉转动人的诗篇，在被贬之时，从未放弃自己的追求——为国效力，从不堕落。在诗篇流露自己的不懈追求，乐观向上之面，在厄运之前，用自己的乐观来勉励自己，贬又如何？苏轼不是也那么潇洒自在吗？快乐吗？
犹如你的色彩一般，我的世界充满了光彩，人生的启程又近了一步I，在虚无缥缈的世界里，有你在，我找到了黑暗中的出口，找到了在光明中的你，发现了你的美，我的发光点，一个真正属于我跟你的天地，。诗亦是我益友，良于我，醉也！
诗之彩你的浓让文化更有韵味，让中华之锦更加优美，让我的世界有了光彩，感染了我内心世界，感受你的独特之美。爱你诗，醉也！
远远不断飘着“关关雎鸠”，依旧是那么传神，清晰，生动。
我为你陶醉——诗！