见好就收6篇

见好就收篇1:放弃也是一种美丽_议论文1000字

人生路漫漫，要变成红地毯。
我们经历了许多选择，也许在大多数人看来，我们应该选择永不放弃，永不放弃是一种美丽；可是我想说放弃也是一种美丽，舍得舍得，有舍就有得。放弃如同悬崖勒马，而不是一味地向前奔驰；放弃如同放下屠刀，立地成佛；放弃如同一场负重的逃亡，只有放弃重物，我们才会不被逮捕，不被凌辱。放弃可以让你登高望远，放弃可以让你如履薄冰，放弃可以让你看那山更青水更绿，风儿更温柔。
放弃了，是表面上是谦让，是表面上的退缩，是表面上的后撤。殊不知是大智若愚，大巧若拙，大道至简。放弃会让你的眼界开阔，让你更上一层楼，眺望远处的风景，观长河落日，观芳木萋萋，观莺飞草长。进行一场美的盛宴。
放弃也是一种美丽，陶渊明自在自得。
“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明过的是行云流水一般的生活。面对高官厚禄，他当几日便辞去了，付之一笑。放弃了利益，放弃了名声，终日与芳草为伴，以菊花为伴，以南山为伴，闲云野鹤，安贫乐道，“不为五斗米折腰”。如果陶渊明没有放弃高官厚禄，他就此
处处折腰，不得自在；如果陶渊明没有放弃高官厚禄，他会偏离自己的初心；如果陶渊明没有放弃高官厚禄，我们的文学史上也就少了一位田园诗人。放弃也是一种美丽，陶渊明的放弃是美丽的，如一副画卷，美不胜收。
放弃也是一种美丽，鲁迅弃医从文。
在那个山河破碎的年代，中国人饱受欺凌。在日本上学的鲁迅专心于医学，立志要救死扶伤，拯救国人的性命。直到有一次，鲁迅看了一部电影，日本军士砍下了中国人的头颅，围观的有许多中国人，他们神情木然。鲁迅顿悟，学医只是治疗生理上的病痛，不能治疗思想上的病痛。于是鲁迅勇敢地放弃医学，从事文学的工作，意欲用文字唤醒国人，惊动国人，拯救国人。事实证明他的选择是正确的，是美丽的。鲁迅我手写我心，成为一位人生的斗士，他的文章洋洋洒洒，为中国人开了药方。放弃也是一种美丽，鲁迅的放弃是美丽的，如一首诗歌，沁人心脾。
放弃也是一种美丽，比尔盖茨创造了无尽的财富。
比尔盖茨就读于哈佛大学，这在人们看来，是多么好的大学，必须念完，直至毕业。可是比尔盖茨却放弃了高学历，中途辍学，专注于电脑程序，最后在程序上收获颇丰。他的胜利堵住了别人的唏嘘之口，他的胜利让电脑走进千家万户，迎来了信息时代。放弃也是一种美丽，比尔盖茨的放弃是美丽的。如一杯甘茗，让人开怀。
在《开门大吉》的舞台上，有的人选择见好就收，是一种放弃之美；国足放弃只有名而没有实的队员，是一种放弃之美；开除不敬业的员工，是一种放弃之美。。。。。。
放弃也是一种美，这种美需要我们细细品味。当你感悟到这种美的时候，你的境界也由此提高。

见好就收篇2:论赌，关于赌博的议论文

世间万物，唯赌之万恶。轻则倾家荡产，重则家破人亡，妻离子散。
有的人说小赌可以怡情，但是这得看什么人啦。在赌赢了的时候，见好就收，这种人就是心性意志比较好的人，不会被一个贪字给害了；而有的一些人，在赌赢了的时候，抱着一种再赢一点的心态，但到了最后还不是一清二白，只是少数个别例外罢了。而对于一些输钱的赌徒来说，总抱着一种待会就能把输了的钱赢回来的心态，可这只是他们的一厢情愿罢了。到最后还不是越搭越多，最后弄得倾家荡产，负债累累，妻离子散。这归根到底也是他们太贪罢了。
明朝有一名才女，嫁给了一位赌徒。有一夜，她的丈夫和几个赌徒到隔壁村去偷牛，被抓送至官府。她把丈夫领回了家，便作了一首诗:《戒赌诗》。“衣衫褴褛亲朋笑，手脚肮脏骨肉离。不信且看乡党内，贪赌丧命几份悲。”这两句诗可谓是字字诛心啊，有力的直言了赌徒最终都以“骨肉离”，甚至“www.99zuowen.com丧命”为下场。可谓是字字见血。说明了赌博给人们带来的危害，给社会带来的危害，警示了世人莫与赌博结缘，要洁身自好，切莫沾染了这种恶习。
为什么有的人赌到了最后，倾家荡产了，家破人亡了，还要去赌博呢？钱输完了就去偷蒙拐骗，甚至为赌去杀人，这究竟是一种怎么样的人呢？原来这种人是好逸恶劳的人，总想着一夜暴富。可是到了最后都一无所有了。只有脚踏实地，勤劳工作，我们才能有一个好的生活。
我人生对赌博有一句最受用的话：赌无大小，久赌必输。没错，久赌必输，所以赌海无边，赌徒们回头是岸吧。
【姓名：罗晓松广东省汕头市潮南区陇田镇田心中学田心中学908班指导老师：吴瑞君QQ邮箱：99zuowen.com】

见好就收篇3:幸福_随笔作文300字

有些人生来就不幸福：有些人生来就幸福。
你可以自己问自己：我幸福吗？人们总觉得那些富裕的人过得很幸福，因为他们拥有的多，所以就觉得他们的很幸福。幸福不一定是拥有得多，那些富裕的人拥有的多，有房、有车、地位高、有很多钱······那些都是人们想要的。但拥有这么多，就幸福了吗？不一定的。
或许那些农民种菜、耕地好像过得很穷苦，过的没有意义。他们过的简单，不最求太多，只过着简单、普通的生活。他们自己会觉得幸福。幸福一定是拥有得多吗？当你不停地地努力、付出去追求某一样东西，你要想，当你得到了，会觉得幸福吗？幸福是要看心态的，有些人身在福中不知福，有些人过得穷苦，但他们觉得足够了，不去追求什么，他们觉得幸福。
我们应该要好好珍惜现在的生活，珍惜眼前的每一分一秒，不要追求太多，见好就收。这样可能会得到幸福，人要往前看，不要沉浸在过去的痛苦，无法自拔。憧憬未来，为自己造一条通往幸福的路。
作者：曾琳
年级：六年级

见好就收篇4:画蛇添足造句

1、聪明人往往早死。因为他们觉得无处表现他们的聪明，所以做些画蛇添足的事情，殊不知这根本是弄巧成拙。
2、不要给百合花镀金，画蛇添足。
3、我最喜欢的成语是画蛇添足，它说明一个道理：做任何事情都不要自以为是卖弄自己，结果往往弄巧成拙。
4、你在"天下第一"中间加上"世界"二字，岂非画蛇添足，多此一举？
5、他也曾经尝试创作了第三乐章的一些片段，不过这些片段反而破坏了前两章统一的风格，给人以画蛇添足的感觉。
6、当然从某种意义上讲，提升后与原文来比，确实有一些画蛇添足。但也是为了让大家体会到文字押韵的魅力。
7、这事就说到此为止，你别再画蛇添足了。
8、写一件不太复杂的事一般不需用小标题，用了反而画蛇添足。
9、事情已处理妥当，不需要我再画蛇添足了。
10、这幅画在主题旁边添了一朵荷花，不但没有画龙点睛的妙处，更觉画蛇添足了。
11、后人借这个"画蛇添足"的故事，告诫人们写文章切勿刻意求工，结果丧失了自然。
12、我们会画蛇添足地舍弃孩子的真情实感，用技法取代了童言童趣和童味，代之以成人话的语言。这样写出来的文章反而落了下层。
13、明明是件好事，经他画蛇添足地描述后，反而成了坏事。
14、对一个这样漂亮的女孩来说，化妆有些画蛇添足。
15、发表意见应精简有力，切忌画蛇添足。
16、别再给娃诞蛋糕加装饰品了，那会画蛇添足的。
17、没有周立波的达人秀无趣很多，多了个女主持的梦想秀真是画蛇添足。
17、造句网(在线造句词典)99zuowen.com-造句大全,几千词语的造句供您参考!
18、这里的"凯旋而归"用得就不好，凯旋即战胜归来的意思，因而"而归"两字就是画蛇添足了。
19、这是大学的第一次约会，难免放不下心。所以回宿舍，立即画蛇添足地打了个电话。
20、做事最好适可而止，刻意求工，常会画蛇添足，弄巧成拙。
21、无论怎样做都是画蛇添足，反而损害了她的艺术完美！
22、我不认为此举是画蛇添足，相反我发现它非常重要。
23、心理描写，我认为要站在写作对象的角度去思考，既要合乎情理又要突出人物的性格特点，但心里描写若运用的不好，就可能是画蛇添足，产生反面效果。
24、如今你的功绩已被公认，理当见好就收，即时隐退，如果继续留任，反而画蛇添足，适得其反了。
25、某种意义上讲，或许是画蛇添足，但纯粹是为了让大家看到什么是六根六尘。
26、他认为这样做并无大碍。实际上，这是画蛇添足。
27、作者原来的作文就写得很精彩，我们只是突出强化一下技法，难免会有一些画蛇添足的成份在里面。

见好就收篇5:孙子兵法读书笔记3000字

《千字文》有云：天地玄黄，宇宙洪荒。华夏肇始以来，巍巍5000年，留下无数华章美文，《孙子兵法》就是其中的奇葩。时间掩不去其魅力。读它如饮纯酒，又如醍醐灌顶，很多感慨心得，不吐不快。
《孙子兵法》涉及方方面面，从我的角度和理解，在几方面如策略、和现代的联系等等谈谈看法。
毛主席说过：“政策和策略是党的生命，各级领导同志务必充分注意，万万不可粗心大意。”
孙子曰：兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。
“战争是政治的延续。”“政治是经济的集中表现。”兵，狭义说就是战争，广义包含政治军事等等。我们可以把它分为战术、战役、战略3大层次。毛主席说：“战术上重视敌人，战略上藐视敌人。”战术上的胜利，也许能扭转一时的局势，但是，战略上的失误，确往往导致身死国灭的惨剧。古来有迦太基对罗马，项羽对刘邦，都是战无不胜，一战而身死国灭，图为古人扼腕！比较近现代的两个例子，我们可以更加感性的认识到《孙子兵法》里的智慧。抛开意识形态和民族感情不论，单纯的从“为兵”角度评论二战时的德日两国，都是战术上不无可取之处，但是战略上的短视确导致了它们的彻底失败。孙子曰：昔之善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌。故善战者，能为不可胜，不能使敌之必可胜。故曰：胜可知，而不可为。不可胜者，守也;可胜者，攻也。守则不足，攻则有余。孔子曰：“过犹不及。”“中庸之道，忠恕而已矣。”讲的就是这个道理。无论一个国家，一只军队，小至一个公司、家庭，不能脱离自己的实际，盲目的追求过分的目标，从而导致失败。说道德国，正是由于对波兰、法国的胜利，或者再加上希特勒掌权后无论在外交、经济、军事上的一系列胜利，使其冲昏了头脑，不顾自己人力、资源的条件，盲目或者干脆说疯狂的向斯大林领导的苏联叫板，宣战美国，从以几乎一国之力vs全世界，安能不败？如果，希特勒有战略头脑，能够见好就收，在战胜法国之后，与苏联联手，自己联合意大利挥兵中东、北非，把地中海控制为轴心的内湖，苏联南下东南欧及中亚，兵临英国的战略后方和人力、资源大本营印度，则胜负尚未可知。再说日本，67年明治维新之后，先与满清海战夺取朝鲜、流銶、台湾，从满清哪里的来巨额战争赔偿，获得发家的资本，而后战胜沙俄，并吞东北，而后直至37年前以基本控制华北，如那时适时收手，我们中华民族真的无宁日了。可是，天不容桀纣，不断的成功冲昏了日本军国主义者的头脑，也使他们盲目自信，悍然扩大侵略，激起全民抗日，并且在资源受到威胁的情况下，自不量力的向美英宣战，从而在明治之后国力蒸蒸日上的最顶峰嘎然而之，国家败亡。正如孙子所说：“善守者藏于九地之下，善攻者动于九天之上，故能自保而全胜也。”不明白这个道理，纵使有一时的胜利，但是，从长远来看，必然导致贪多嚼不滥，为自己的野心所吞没。真正的战略家往往可遇不可求。一个国家，一个民族，有无自己的战略家，往往决定了它们的命运。众所周知，毛主席是举世公认古往今来不世出的战略大师。其战略战术在积弱百年来的中华民族从新崛起的作用这里先不提。我们可以类比一下一些缺乏自己的战略家的民族的悲惨命运。有人说：“阿拉伯人还在呼唤自己的毛泽东，而印地安人确已经永远失去了拥有毛泽东的机会了。”当今世界命运最多舛的两个民族是库尔德和阿拉伯人，他们都在为建立一个独立、统一的民族国家而苦苦奋斗。我们这里不妨把视线拉向多年来一直是世界焦点的阿拉伯。二战以后，正像在印度那里做的一样，阿拉伯也被老牌帝国主义者人为的分成了多个国家，但是，同样的历史辉煌，同样的文化信仰和同样的民族使阿拉伯的民族统一难以遏抑。细心的人可以注意到阿拉伯国家很多执政党都是“阿拉伯社会复兴党”，他们的纲领都是致力于阿拉伯的统一。从纳赛尔、萨达特到而今的萨达姆和拉登都如接力一般扛起这杆不无沉重的大旗，其间也有无数的襄助者，如利比亚的卡扎非，叙利亚的阿撒德，约旦德侯赛因等等。他们的成绩，小有进展，也曾一个个的推翻了为美英所扶植起来的反动腐朽的封建王公，如埃、利、伊、叙等等。也曾初步建立起来一个当时包括埃及、利比亚、叙利亚的联合共和国。但是，也正是由于在战略战术上的失误而步履维艰。客观的说，从人口和经济力量的角度，也只有埃及有这个能力和实力来实现阿拉伯的统一。纳赛尔没有成功，萨达特也没有成功，那么，后来者还有成功的希望么？90年代初，萨达姆做了最后一次尝试，可是也失败了。这次失败的影响，也许只有阿拉伯人自己才能体味其中的苦涩，但是不妨碍我们来讨论其中的得失。客观的说，从天时的角度，90年代之前的美苏争霸时期是最佳时机，那时，阿拉伯统一的最大阻力，美军在半岛并无驻军。进入90年代，最佳时机已经失去，但是当时萨达姆如果真的能够审时度势，掌握《孙子兵法》的精髓，也还有成功的可能。“兵者，诡道也。”“故上兵伐谋，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法，为不得已。”在当时，埃及已经投入美国的怀抱，可以不计。沙特、科威特和伊拉克加起来占了世界石油市场的大部分，所以，萨达姆向他们开刀的政策并没有错。在苏丹、约旦尤其是巴勒斯坦的人民在穷苦中挣扎的时候，那些王公们却一个个穷奢极欲，花天酒地，他们收进天下的财富，金银珠宝，甚至在那里收藏飞机！在那时，科威特国小不提，沙特王族在国内已经是声名扫地，在当时美国还没驻军的情况下，就像一个纸糊的空壳，一推既垮。当时萨达姆应该在沙特积极扶持反对势力，就像本拉登的“基地”组织这样的势力，首先推翻这样的反动政权。试想，如果当时萨达姆以阿拉伯世界最强大的装甲力量，首先挥兵沙特，在沙漠开阔地带，美军来不及反映、调兵的1个月内扫平那些人间垃圾，顺手收拾也门、阿联酋、卡塔儿、阿曼和科威特这几个弹丸之地，“兵贵神速”。美军就是想调兵、登陆，也徒可奈何至少不会向历史那样那么轻而易举从从容容的用几个月的时间派兵布阵，把绞索绞在自己的脖子上了。而且，那时伊拉克已经控制了石油产量的60%以上，美国就是动兵，难道不会考虑自己的成本和承受力么？利用石油武器，就像在70年代那样的，“不战而曲人之兵，上之上者也。”也许，阿拉伯民族的历史，将会改写，但是历史不容假设，“忘记历史意味着被判。”萨达姆首先出手科威特就已经是失策，在此之后，进退失据，先裹足不前，畏首畏尾;后又突兵冒进，导致丧师，而后全面放弃，一溃千里，简直就是李德反第五次“围剿”的翻版！进攻中的冒险主义，防守中的堡垒主义，撤退中的投降主义。“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”军事上的失败伴随的不仅仅是萨达姆本人的失败，这是阿拉伯上世纪最后一次抗争，现在，伊拉克已经为美国所控制，半岛上沙特之类王公也已经让美军驻扎得到他们的保护，相信在50年以内，不会再有统一的可能，我为阿拉伯一哭！前几天看见卡扎非的妥协。这是一个浪漫的英雄，曾记得他以不足千万人口之一小国与美英叫板，也曾记得他为了从新拟和分裂的和埃及、叙利亚组成的阿拉伯联合共和国而亲自驾驶拖拉机推倒利比亚、埃及国界时表现的浪漫及淳朴，看到他现在脸上也已经沟壑纵横，在阿盟的开幕式上叼着雪茄，旁若无人，然后扭头就走，离席而去。我想，这时，他看着身边阿拉伯国家这些首脑，心里充满着愤蔓，不，应该是蔑视吧？“非得不用，非危不战。主不可以怒而兴师，将不可以愠而攻战。合于利而动，不合于利而上。怒可以复喜，愠可以复说，亡国不可以复存，死者不可以复生。故明主慎之，良将警之。此安国全军之道也。”看着他的身影，我一叹，无奈的自全退却。英雄孤寂，夕阳陌路。
《孙子兵法》的魅力在于他是中华5000文明的结晶，他蕴涵了普遍的、朴素的、辨证的真理。在这里我们不能把其视为万古不易的真理，也不能把他捧上高高的神坛。但是，我们现在又必须把他捧上神坛，这不仅是因为数千年来《孙子兵法》和孙子在国人的心目中已经成为百战百胜、决战决胜的钢铁统帅的代名词及其圣经，更重要的是，其文笔简约，正因为简约，可以引申出无限的联想和解释，言简意赅，内涵深厚，高屋建瓴，高瞻远瞩，就像“三个代表”。其道理尚存，“法无万古不便之法。”古时的圣经，现在很多以丧失其曾存的魅力，如“唯女子与小人者难养也，远之则怨，近之则不逊。”，如“男女授受不亲，嫂溺，叔援以手，权也。”如“蛮夷之有君，不若华夏之无也。”《四书》《五经》“六艺”，多以不用，就如恩格斯，记得也曾论述过炮兵在战争中的决定性的作用，就如江泽民在“71”讲话中提出的，伟大英名如马克思、恩格斯、列宁、斯大林、毛主席也都有不合时宜的论断、观点，等等等等。但是，不妨碍我们扩展其思路，发扬其内核，扬弃其道理，发展其内涵。正如列宁所说：“历史是客观事物的排列，逻辑是主观对历史的排列。”，或如郭沫若所提出的：“为革命而研究历史。”旧瓶装新酒，使古老的东西披上新的外衣，外延其适用，内涵其道理;“新的实践产生新的理论，新的理论指导新的实践。”使新的理论有古老的外壳，让其与中华文明完美的结合。正如“马克思主义中国化”，能够使“中华民族的伟大复兴”与现代，与古老，完美的结合，这也就是其真谛之所在。记得阿奎那曾经提出：“人包容于宇宙之中，因此人的理性也包容与宇宙的理性之中。”“中学为体，西学为用。”“古为今用，洋为中用。”一个道理。用古文阐释现代，用现代充实古文。《孙子兵法》有其长久适用的道理，因此，我们可以用它来解释、指导现代的实践，获得成就。如商业和教育。
在现代的商业范畴里，“商战如兵”。如“凡治众如治寡，分数是也;斗众如斗寡，形名是也;三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也;”这里提到了“奇正”。人无我有，人有我好，人多我退。正所谓“凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也;色不过五，五色之变，不可胜观也;味不过五，五味之变，不可胜尝也;战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！”商战韬略无常，无百年的不败企业。辉煌如生产缝纫机的胜家，能源的安源，财会的安达信，通讯的高通，it的康柏，不也斗一夜间呼喇喇似大厦倾么？但是，我们利用《孙子兵法》中所蕴育的不变的真理内核，往往可以立于难败之地。只要一个组织，无论公司、甚或班级，就有斗争，就有竞争，就有管理，《孙子兵法》就有用武之地。如“知己知彼，百战不贻”，难道不是么？无论我们在商业竞争里，无论我们在教育学生的过程中，这都是必须的。不了解情况，就像缘木求鱼一样，难。中国最伟大的老人家孔夫子曾经说过：“有教无类”“因材施教”是每一个老师对于学生的教育的基本要求。做到了解学生的特点，掌握学生的爱好，引导学生的需求，孔子说：“学之者不如好之者，好之者不如乐之者。”我认为，这才是教育的最高境界。也就是“知己知彼，百战不贻”的最好阐释。
昨晚看中央1台的《三国》“青梅煮酒”，听到曹操说龙“大则吞云吐雾，小则隐迹藏行。”变化万端。与《孙子兵法》何其相通！不禁喴然。

见好就收篇6:《兽王封印神兽》读后感600字

前几天看完了这本书，书中的生动内容让我颇有感触，令我印象深刻。
沙漠部落、军部、向家堡三股势力在沙漠上展开了彼此攻伐。神秘莫测的桃花源叛徒哈里兽突然出现在地下城中，原来他是受到新联盟的委派，前来帮助向家堡消灭沙漠部落和兰虎等人。修为高强的哈里兽试图用自己精制多年的神剑坯体封印腾蛇，炼制成威力无匹的神剑，腾蛇不甘心被封印，与哈里兽厮杀起来。沙漠部落派出全部精锐战士，联合云岩城中倾向沙漠部落的军队首领，对向家堡发动了最后的反攻。向家堡被攻了个措手不及，向天道狗急跳墙，从自己的地下基地中引来了秘密研制多年的尚未完善的成千上万的各种基因兽，对攻打向家堡的众人展开了报复……
其中，我极其佩服兰虎等人的知足，以及兰虎和沙漠部落的情谊的深厚。
当邪恶的哈里兽死去时，而沙漠部落的圣女也同样晕过去了，而神剑却被插在祭坛的地面上，除了圣女丽珠赤那以外，无人能拔起那把神剑。可是兰虎一行人却没有杀人夺宝，要知道，人类是最贪婪的高级动物。可兰虎等人却没有“趁她病，要她命”，让我佩服他们的知足，以及他们和沙漠部落的情谊深厚。要知道，忍住贪婪是很难的。有些公司的老板，明明薪水比员工高了许多倍，可是他们却极其贪婪，不懂得知足，于是拼劲全力，疯狂的压榨员工的工资，本来员工是一个完整的“桃子”，可是老板却似一只“洪水凶兽”，疯狂的啃咬只悲惨的“桃子”，啃得只剩下一个果核。老板们整天在办公室里吹着空调，坐在椅子上，翘着二郎腿，对着电脑工作，十分舒适。可是他们缺不理解下等人的悲惨，每天不要命的工作，却等不到应有的回报，简直是热脸贴冷屁股。可是兰虎他们十分知足，不贪婪，他们的精神值得我们学习，让我对他们的评价更上一层楼。
看完这本书，让我懂得了一个道理：做人要懂得知足，不贪婪，要见好就收。在看这本书的同时，能够享受看书的快乐，又能懂得深厚的哲理，这真是一本好书啊！
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