小论文范文4篇

篇一:[小论文范文]标准议论文范文800字

【篇一:我们忘却的艰辛】
时代是一棵树,过去是汲取营养的根,现在是地表上那一片丰茂与硕果累累.
我们嘲笑父辈,说他们在有鱼吃的年代还捉老鼠;在小康社会的今天还捡饭桌上的一粒米;在粮食充裕的时候还舍不得倒掉一碗馊了的菜.在我们的嘲笑中,他们含泪.
我们嘲笑父辈,说他们在花甲的年纪都不懂得休憩;在烈日的炙烤下不懂得乘荫纳凉;在儿女已长大的年纪还释不开心怀.在我们的嘲笑中,他们傻笑.
我们嘲笑父辈,说他们穿着老土的衣服显朴素;在城里的餐桌上依然吃得一粒不剩;在买菜时拿着皱巴巴的钱讨2毛钱的价.在我们的嘲笑中,他们执着着.
当有一天,我们捉襟见肘了,他一声不吭地拿出那些曾被我们鄙视的节俭替我们解了围.
他们傻笑着,我们哭了.
我们忆起了那些我们忘却的艰辛,那些在田野中抚着枯死的幼苗叹息的时光.我们也终于懂得了父辈们放心不下的原因.他们都曾是面朝黄土背朝天的农民,只是用自己的辛酸晓谕我们那不能忘却的艰辛.
他们用辛劳铸就了我们勤劳民族的智慧,用智慧浇灌了一方硕果累累的沃土.在崛起的东方大地上,我们是太阳,让这智慧之花常开不败的太阳.//用心筑起巢的父辈在用心教会我们成长.我们需要继承与发扬那一轮光辉.沧海桑田,无法预知的事情,父辈是用勤劳赢取了幸福.//时光流转,幸福连绵,父辈是用甘甜苦涩延续了幸福.//锦江春色,幸福蔓延,父辈在用俭朴唤起那忘却的艰辛.
朴实的父辈平实的话只告诉我们:忧劳可以兴国,逸豫可以亡身;一个民族,忘记了历史,就意味着背叛,忘记了艰辛,就意味着衰落.
在有鱼吃的年代,我们不忘我们曾是一群捕鼠的人.
在繁茂的树荫里,我们会成为汲取营养的根.
【篇二:宽容】
宽容是一种品德,是一种气质;宽容他人,你是仁者.宽容自己你是知者,学会宽容,你的人生会从容,轻松,潇洒.人性也得以升华.
在这个纷纷扰扰的世界里,人,要活得潇洒,就必须学会宽容.宽容,将使你活得更加轻松、更加有意义.拥有宽容,能使你拥有别人所不能拥的东西.当宽容成为一种品性时,生活算是过到了极致.
宠辱不惊,坐看庭前花开花落.去留无意,漫随天边云卷云舒.拥有此种境界并非前世修来的福分,想要拥有宽容之度是需要学习的.本书正是是希望能抛砖引玉,让更多的人借由此书领略到宽容之妙,而后学会忍让,学会宽容.宽容是一种修养,是一种品质,更是一种美德.宽容不是胆小无能,而是一种海纳百川的大度.做人要宽容,更要学会宽容.
历史上有个叫蔺相如的臣相,由于护驾有功,所以官职一路上升,引起了大将廉颇的忌妒与不满,便处处与蔺相如作对.但是蔺相如面对廉颇的无理取闹,只是笑而避之,从而有了“负荆请罪”这个故事.廉颇对于蔺相如如此宽宏大量,深感惭愧,从此两人便联手,一起为赵国奉命效劳.所以说,学会宽容,于人于已都有益处.
反观历史上那些善于妒忌的人,遇到一点不满便怨天尤人,这些人纵然学问再好,也难成大器.周瑜是个卓越的军事家,才能出众,足智多谋,把庞大的东吴水师管理得井井有条.可是,当他得知了诸葛亮的神机妙算后,虽自知不如,但却不甘落败,于是整天心中盘算着如何打赢诸葛亮,发出了“既生瑜,何生亮”的凄叹后,最终落得个吐血身亡的结局,唉,这又是何苦呢!倘若周瑜能像蔺相如那样宽容大量,我想,他的结局肯定不会是这样!
在生活中,我们难免会与别人发生摩擦,当别人不小心踩到你,你应该摆摆手,说声没关系;当别人弄坏了你的东西,向你道歉时,你也应该宽容地付之一笑.人生如此短暂匆忙,我们又何必把每天的时间都浪费在这些无谓的摩擦之中呢?天地如此宽广,比天地更宽广的应该是人的心啊!
【篇三:渴望得到之后】
自从看了《神笔马良》的故事之后,我一直都渴望得到一支魔笔,这样一来我就可以把我写出或画成的一切都变为真实的东西.
我时常在想:假如我拥有了这支魔笔,且只有一次机会,我该拿它来做什么呢?是画五颜六色的衣服,还是香气诱人的食品?是画一张又一张的钞票,还是一颗又一颗的钻石珠宝?我冥思苦想了许久,终于有一天……
那天,我记得很清楚,我在院子里踢毽子,豆大的雨点突然劈头盖脸地从天上砸下来,越下越密,越下越急.可爸爸却在这个时候拉着我的手出门,我问他要去哪里,“到了那里你就知道了.”
我和爸爸来到了一间破破烂烂的小屋前.我的天哪,老爸,我们冒着倾盆大雨就是来看这间破房子?我心里嘀咕着.我低头看了看刚才白得发亮的鞋子现在变成一堆泥土了.这时候一个瘦嶙嶙的女孩子跑了出来,我打量了她一番,她头发散乱,身穿单薄,衣服尽是补丁,双脚也没有鞋子穿.“叔叔,这么大的雨,快到里面坐坐吧!”爸爸笑了笑,“谢谢.”
我们走进这间屋子,我还是头一次看到这么破的房子:屋顶漏水,地面湿淋淋的,还夹有肮脏的泥土.屋内极其简陋:一张军床,一把椅子,一张小圆桌.我拉拉爸爸:“我们还是走吧.”
在回家的途中,爸爸才告诉我这个女孩子的遭遇.她叫阿洁,在阿洁还很小的时候,父亲就生病去世了,她父亲在生病期间几乎花光了所有的积蓄,家里面值钱的东西也赔了进去,母亲经受不起打击,伤心过度,得了疯病,一年之后离家出走,从此下落不明.阿洁成了没人照顾的孤儿,好多热心肠的邻居闻说后,纷纷伸出援助之手帮助阿洁,学校更是破例让阿洁免费去上学.
我问爸爸:“她为什么不去孤儿院,要一个人住在这间破房子里?”
“听说那间屋子有阿洁最美好的回忆,她舍不得离开.”我明白地点点头.
我突然有了一个想法,假如我有一支魔笔,我会在这间屋子旁边画一栋漂亮的房子给阿洁住,把泥泞的小路画为宽敞的柏油路,周围有各种各样的花花草草,有小鸟,有蝴蝶.
我把我的想法告诉爸爸,爸爸语重心长的说:“嗯,这样做魔笔才会显得更有价值.”
其实我们大多数人手里都握有一支魔笔,这支魔笔,就是我们的聪明才智.我渴望得到一支可以变为真实东西的魔笔,但我更加渴望握着这支充满着聪明才智的魔笔,为我的人生添枝加叶.
【篇四:竞争】
摘要:竞争的目的在于使双方共同促进、提高,而不在于更加封闭和敌视.如果长期下去,必然会使你变得孤僻,不可一世.你的身边也不会有知心朋友,成功也将离你而去.“良好的竞争心理,正当的竞争精神,这就是使事业成功与督促个人向上的动力.”
“缺乏自信力的人,谈不上竞争意识!缺乏崇高目标的人,也难以坚持卓越的竞争状态.”
竞争无处不在,竞争是人向上的不竭动力,竞争是选拔人才的最佳方式,竞争是完善自我,实现民族自强的根本途径.
在非洲的一个草原,每天早晨斑马一睁开眼,想到的第一件事就是:我必须跑得更快,否则,我就会被豹子吃掉;而同一时刻,豹子从睡梦中醒来,首先闪现在脑海里的是:我必须跑得更快一些,追上更多斑马,要不然我就会饿死.于是几乎同一时刻,斑马与豹子一跃而起,迎着朝阳竞跑.
生活显然不像斑马与豹子般弱肉强食,但竞争是不可避免的.你看江河湖海,到处都是千帆竞渡.你看城市乡村,处处都是行色匆匆的芸芸众生,生活是公平的,在人生的每一道驿站,每一瞬间,我们若消极懈怠,不思进取,必将被时代抛得老远,或是淘汰出局.因此,无论你是斑马还是豹子,每当太阳从东方升起的时候,就应该毫不犹豫地向前奔跑.
中国加入世贸组织后,面临着巨大的挑战和机遇.政府原以为我国的企业将无法适应国际市场激烈的竞争,面临破产的危机.但事实证明,我们并没有失败,反而越挫越勇,有些企业已在国际市场占有一席之地,如海尔集团,这正是竞争的力量.优胜劣汰,自古就遵循着这样一个规律.企业在竞争中不断地完善自我,提高生产效率,加强管理,国际环境正像一个大漩涡,唯有逆流而上,才能取得胜利.
但竞争并不意味着不择手段,盲目地竞争只会使自己陷于孤立,甚至损害别人的利益,某重点中学的一次座谈会上,一个学生公开说:“人就是自私的,我会做的题不愿告诉别人,因为我们之间的关系是竞争.”
显然,这是对竞争的误解,竞争的目的在于使双方共同促进、提高,而不在于更加封闭和敌视.如果长期下去,必然会使你变得孤僻,不可一世.你的身边也不会有知心朋友,成功也将离你而去.“良好的竞争心理,正当的竞争精神,这就是使事业成功与督促个人向上的动力.”
只有启程,才会到达理想的目的地;只有播种,才会有收获;只有竞争,才能脱颖而出,更好地实现人生价值.
【篇五:环保】
新中国成立以来导致环境污染和生态破坏的最主要原因是什么?环保界的一位资深人士认为:决策失误.
由于诸多原因,上个世纪我国在制定重大经济决策时很少甚至没有考虑决策可能产生环境后果,以致于在执行的过程中引发了大面积的环境污染和生态破坏,至今遗患无穷:——在“以粮为纲”的思想影响下,全国性的毁林开荒、毁草垦田、围湖造田一浪高过一浪,结果引发了水土流失、湖泊萎缩、草地沙化、洪水泛滥;
——20世纪80年代中期提出的“大矿大开、小矿小开”、“有水快流”的资源开发政策,乱采乱挖之风到处蔓延,在大量浪费资源的同时,也极大地破坏了生态环境;
——80年代末制定的支持乡镇企业政策,致使包括“十五小”企业在内的乡镇企业遍地开花,“家家点火、村村冒烟”,工业污染和生态破坏从城市蔓延到农村,对水环境的污染尤其触目惊心,江南一些水乡出现了“家住江边买水喝”的尴尬……
这些环境损害一经发生,要恢复和逆转必须付出高昂的代价,迫使我们不得不投巨资还历史欠帐:实施“三湖三河”等重点环境工程、退耕还林还草、退田还湖、退耕还牧、关闭小厂小矿等.以关停耗能高、污染重的“十五小”为例,仅1996年一年就关停了65000多家小企业,有些地方到今天还关而不死,死而复燃.历史教训说明,政策、规划和计划所产生的环境影响具有宏观性、累积性、长期潜在性等特点,如果在决策时不考虑环境问题,往往会造成灾难性的后果.如何才能最大限度地减少政策、计划和规划对环境造成的损害?在日前举行的中加战略环境影响评价研讨会上,中外专家一致呼吁:应在目前实行的建设项目环境影响评价(简称项目环评)的基础上,尽快实施战略环境影响评价(简称战略环评).
战略环评:预防环境破坏从决策开始
据中国环境科学院院长陈复介绍,战略环评是指对政策、规划或计划及其替代方案可能产生的环境影响进行规范的、系统的综合评价,并把评价结果应用于负有公共责任的决策中.它是为了针对项目环评的缺陷而提出的.项目环评自20世纪60年代在西方发达国家提出并实施以来,在控制和减少环境污染和生态破坏方面发挥了重要作用,但是其不足也日益明显:建设项目处于整个决策链(战略—政策—规划—计划—项目)的末端,因此项目环评只能做修补性的努力;对单个项目的认可或否决,并不能影响最初的决策和布局.而环境问题在人们着手制定政策、规划和计划时就已经潜在地产生了.
上个世纪70年代中期,欧美一些国家开始把环评应用扩展到规划层次;80年代初期,又将环评提高到政策层次.到80年代末,战略环评开始得到世界范围的广泛接受.加拿大在1990年以《内阁指令》的形式,要求政府各部门在战略层次考虑环境因素,进行严格的环评,并成立了专门的环境评价局;在美国,环保、能源、住房与城市发展、交通及林业等部门都积极参与战略环评,20世纪80年代仅环保局平均每年完成约40项战略环评.
我国应尽快实施战略环评
我国的项目环评经过20多年的发展完善,已成为我国环境管理的一项基本制度,2000年环评执行率达到93.6%,在控制新污染、保护生态环境方面发挥了重要作用.但是,国家环保总局副局长王心芳指出,现行的建设项目环评难以在宏观决策中发挥作用,无法解决开发建设活动中产生的累计影响、间接影响和诱导影响.要实现预防为主的环境保护方针,必须实行战略环评,防止重大决策失误和环境破坏.
令人可喜的是,我国的一些城市已经开始了战略环评的探索.如天津市针对污水资源化政策进行了战略环评,兰州市和济南市分别开展了西固区区域开发和舜耕社区开发的环境影响评价.南开大学环境科学与工程学院院长朱坦认为,战略环评的主要目标是保证发展战略符合国家的环境政策和行动计划,体现和达到可持续发展的要求,在实施过程中要遵循如下原则:将战略环评充分纳入到战略的制定和决策过程中去;尽可能在战略制定的早期阶段进行战略环评;充分考虑替代方案;明确各个部门的职责,建立有效的合作交流机制;让公众广泛参与.
据悉,全国人大正在起草制定《环境影响评价法》,战略环评是其中的重要内容,同时也是争论的焦点.“‘十五’期间,我国的国民经济将继续保持快速发展,从源头控制环境污染和生态破坏的任务更加艰巨.”国家环保总局监督司司长祝兴祥认为,“‘前世不忘,后事之师’,国内外正反两方面的经验证明,实施战略环评是防止决策失误、把环保纳入综合决策的有效途径.有关部门应该抛弃狭隘的部门利益,从维护国家生态安全和可持续发展的大局出发,积极进行战略环评.只有这样,才能避免今后重走‘先污染后治理’的老路.”
【篇六:我笑了】
那次爷爷过生日,我们决定去吃自助餐.
这家自助餐的环境还是相当不错的,面对各色美食的诱惑,我毫不犹豫地放弃了自己的抵抗,赶快拿着盘子去搜刮各种山珍海味了.
刚刚开始选,我就闻到一股强烈的油香味,我循着这香味一路走过去,发现拿烤肉的地方正在现场烤鱼,有很几个人在排队等候呢,望着那泛着金黄油光的鱼,我不禁咽了一下口水,心理想着等下多拿几条.
等待的时间总是漫长的,无意间我瞥见台上有一块牌子上写着每人限拿两条.唉,本来想帮家人多拿几条,看来没有办法了.
终于,烤鱼出锅了,五六个人同时齐刷刷的把盘子伸了出去,这阵势着实吓人,师傅小心地把鱼放进每个人的盘子里,可是到了第三个人的时候,那人拿完两个后仍然不动.
我有些诧异,只见那人满脸笑意地说:“师傅,能再给两条吗?”师傅当然没有答应,指了指牌子,说:“没有看到吗,每人只可以拿两条,如果你还想吃,等下一批再做的时候你再过来拿.”
此君,显然不肯罢休,继续堆笑到:“师傅,你看,我可是最早过来排队的人啊,您通融一下呗.”
后面的人已经发起了牢骚,师傅只得先把烤鱼拿给其他人.不过因为此君挡住了拿鱼的“最佳位置”.师傅的动作放慢了很多.
那人似乎也是发现了这一点,欲以此作为要挟:“你看,你不给我,大家都不好拿,你给我我马上就走.”
师傅索性不再理他,继续把鱼放在后面人的盘子里,一个,两个,我也拿到两条鱼.
估计这样的情况明显出乎了他的意料,看着后面的人一个一个地拿着鱼走人,烤炉的鱼越来越少,此君的脸色愈发难看.可是又放不下自己的面子,只得硬撑着盘子举在哪里.
过了一会,烤炉里的鱼已被取完,只剩下烤糊的小半条鱼,望着还拿着盘子,面部僵硬站在哪里的这位仁兄,师傅把这小半条鱼放到他的盘子里:“现在给你了啊.”
那个人的表情更加郁闷,拿着盘子悄悄离开了.
周围的人都笑了,我也笑了.
【篇七:时代不需要全才】
莫言,众所周知,中国第一位获诺贝尔奖的学者.第一位!中国等了多少年!而这件事所造成的影响是2012年新闻里在播莫言,白领们在谈莫言.工人,农民,上班族都在策莫言,莫言一时间成为了焦点.与此同时,莫言家的白菜被偷了,莫言家的树的叶子失踪了,甚至莫言家的后院被挖了一个坑!这仅是一个诺贝尔文学奖,我不能想象.如果哪天中国出了个诺贝尔物理学,化学奖什么的,那得奖者家里的柴米油盐酱醋茶会不会都抢光.当然,我相信,我应该不会看的这天是吧.是中国人太饥渴了吗,不,我想应该是中国太饥渴了吧.
自中国实行九年制义务教育以来,国人的素质提高了不少哦!涌现出一大批“道德模范”.举例说吧,什么虐待阿猫阿狗的啊,什么开车撞了人发现没升天然后开车加满油门再碾几下.你说你你虐待阿猫阿狗就算了吧,开车撞了人不但不送医院还要把人家弄死才甘心这就很不对了吧!这是道德教育上的失败.
你说你道德教育上不行!那你学术上总得有点成就吧!迄今为止,中国好像就拿了个诺贝尔文学奖是吧.现在的小学生9596都不算高分,双百分那也不稀奇,望子成龙,望女成凤心切的家长们给自己孩子报这个班报那个班,都希望自己孩子明天就能当科学家,钢琴家各种家的.结果是学多了什么都会,当然是会一点了!中国教育上的一大特色——教学资源分布得极不均匀,这个有点像中国的民族分布哦,“大杂居,小聚居”(哈哈,笔者初中地理学的还不错吧!),虽然上头一直说,不可以,你不可以分重点.
但好像也是一句屁话吧?就拿我们大县七来说吧,读了一年半了哈,我所遇到的物理老师,个人感觉好像只有现任的“柳??”正常一点.我不禁想问湖南这么大,长沙县也不小吧!难道就没有教的好的吗?我想不是吧,原来教的好的都飞到一中去了.再说读了11年书了,一直在思考和追寻读书对我的意义.高一九门课程,高二高三六门,以后生活工作中可以用到的究竟有多少,假若以后从事的不是与学科相关的工作,那么我确信,物理,化学,数学应该只要初三的水平就够了吧.我以为,学习的意义应该是掌握一些在工作生活中用得上的知识与技能吧,那不然学习何谓之学习?如果我们还在为了学一些毫无用处不着边际的东西而荒废大把的时间,我认为这是比抽烟更为浪费生命的.那么以后也请不要说时间就是金钱银钱之类的.
作为一名受教育者,我发自内心的向毛主席习主席等等各位主席保证.现行的教科书实在是“好极了”,就拿我不讨厌的语文来说吧,里边全都是冰心奶奶的诗自己孔子孟子各种子说的话.我祈求里面多点钱钟书沈从文.最让人不能忍受的是English,我想假若有一天有幸能够出国,碰上一外国美妞,热情的问候一句“Howoldareyou”,我想我们的国际友人大有可能向你回句“fuckyou”吧.我们的时代需要的人才应该是专长于某一类的,当然也会需要一定的基础,也不能为直达目地而抛下一切.却也不至于浪费大把精力时间读无用之书,学习所谓的“知识”.
我曾看过一段话:“读书的结果就是用一麻袋的钱最后换回了一麻袋的纸”,当然也不尽然,但是这也在某种程度上反映了中国教育的不足.我想看到中国教育的进步,而途径是彻底的改革!最后,笔者引用某青年作家的一段话.“如果现在这个时代能出全才,那便是应试教育的幸运和这个时代的不幸.如果有,那他便是人中之王.如果没有,那么我们只好把“全”字下面的王去掉,时代需要的只是人才”.
【篇八:谈诚信】
在日常生活中,诚信,无非是讲信用!但是,在现代社会人群中,很难找到它的身影.就说昨天,我的大舅请客,说好了让我决定去哪吃饭,而当我说出要去的地方时,他却用种种理由搪塞,结果,还是去了别的地方;
古人说得好,“与朋友交,言而有信”,现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的,那些不讲信义的人为了自身的利益,毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西——诚信.设想,说话不算数,人没有了诚信,人与人之间还有什么情义可讲?那还要交朋友干什么呢?
请记住,不讲信义,不但会减少别人对你的信任感,最终使别人不再相信你,甚至对你感到厌恶、仇恨,不再与你交往,你的人际关系就会越来越差,最后自食其果害了自己.
刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事:一个富商在过河时因触礁翻船,他在水中大声呼喊:“谁能救我,我就给他100两金子!”一个善良的渔夫把他就上了岸,可是富商只给了80两,渔夫指责富商不讲信用,商人则训斥渔夫太贪婪.第二天,富商仍坐船过河,不巧又翻进了水里,富商仍旧在水中喊:“谁能救我上岸,我给他100两金子.”曾经救过它的渔夫告诉周围的人这个富商言而无信,结果没人救富商,他淹死了.
由此看来,不讲信义的后果是很严重的,况且,中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死,民无信不立”的优秀品质,我们能把这种优良传统丢掉?
如何培养诚信这种品德呢?关键还是得从“小时小事”做起,如:小时候向朋友或同学借本漫画书,说好明天就还,那你就必须在明天把书还回去,这并不仅是一本漫画书的问题,你可能不知道,当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时,会有多高兴!而当别人对你不讲信义时,你又会有多失望?所以说,要拥有诚信,首先得要能考虑到他人,替人着想.
为了人与人之间的尊重和信任,让我们争做诚信人,多做诚信事吧,让社会都充满诚信!

篇二:[小论文范文]初中议论文范文800字

初中议论文
孟子于《鱼我所欲也》之中言：“鱼，我所欲也;熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也;义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
舍生取义的正气，激励着后代仁人志士。
似灿烂的流星，他们的光辉如火焰般耀眼;如凌空一闪的璀璨钻石，他们的存在如日月般永恒。他们是一团迅捷升空、猛烈燃烧、瞬间将大地于长空照耀得通明绚丽，却又骤然熄灭的烟火。
纵观历史长河之内，英雄无数风流无尽。舍生取义，流传千里。“生当作人杰，死亦为鬼雄。”项羽慷慨赴死，报江东父兄。宁可无愧而死，不肯惭愧而生。
舍生取义，爱国之心永不覆灭。
“匈奴未死，何以家为。”霍去病少年从军，为国出生入死，从不追求安逸享乐。十六岁，残酷的命运转盘，转盘指针将他指向死亡。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥慷慨起兵抗元，元世祖以高官厚禄劝降，他宁死不屈，从容赴义。谭嗣同就义的那天，慷慨激昂，神情没有丝毫改变。“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。”
朝朝暮暮，舍生取义，重复激昂上演。
2011年七月，一个两岁儿童突然从十楼坠落，危险裹挟生命呼啸而来母性的天平容不得刹那摇摆。吴菊萍挺身而出，接住生命。
中国不是缺乏“舍生取义”精神的民族，此精神随处可见。许许多多的军人，生死守卫祖国边疆，常年累月不能回家。除夕之夜，家家团圆之时，与亲人各在一方。思乡之痛被他们爱国的精神压住，血色男儿阳刚之气十足。
古舍生取义之士，在历史星空中烁烁生辉。舍义取生之庸夫、在现人心里，只有憎恨与无视。历代有才能与胆识之人，为国死，天下缟素，名垂青史。历代奸臣，为了生存，一仆二主。使国混乱，后被君杀，百姓乐，名臭万载。
不过舍生取义此说，对我们而言，不是要一定去履行的。精神可嘉，可我们没有没有能力去实现这一切。不能盲目地去选择“舍生取义”,青少年舍生取义的例子层出不穷。某中学生，在某河救入水者溺水而死……将此落实到行动上，危险至极。故有此精神，壮志凌云即可。
执着与变通
美国康奈尔大学的威克教授做过一个实验，把几只蜜蜂放进一个平放的瓶子中，瓶底向光;蜜蜂们向着光亮不断碰壁，最后停在光亮的一面，奄奄一息;换成苍蝇却全都飞出去了，原因是它们多方尝试——向上、向下、向光、背光，一方不通，立即改变方向，虽不免多次碰壁，终会飞出瓶颈，成功脱身。
——题记
人生在世，会面对许多困难，学习上的困难，生活中的困难和感情上的困难，都是阻碍我们前进的拦路虎。如何去解决这些问题呢?那就要执着与变通。
人的一生需要执着，“冰冻三尺非一日之寒，水滴石穿非一日之功”。如果没有执着，就没有了成功。歌德写《浮士德》，笔耕不辍60年，诞生一部传世之作;曹雪芹著《红楼梦》，披阅十载，增删五次，造就了中国古典小说的高峰;蒲松龄生活艰辛，穷困潦倒，依然“苦心人，天不负”，“有志者，事竟成”，终于成就了名传百世的《聊斋志异》。大发明家爱迪生曾经说过：天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水，如果不是这百分之九十九汗水的执着，何以造就发明大王的神话?李时珍一生只种草药，采草药，写草药，正是他的执着，才让这个草民与圣人同列。
然而，生活中也需要变通。鲁迅先生梦想救国救民，自幼学医，立志长大以后拯救国民。但日本留学的经历让他明白，医学是不能挽救国民麻木的心灵的。于是，他选择了变通，弃医从文。这一变通，一位文学巨匠迄立东方永不倒。陶渊明，少有大志，但黑暗的世界让他不满，他所向往的世界与这个黑暗现实显得格格不入，于是，他选择了变通，去追求“采菊东篱下，悠然见南山”的生活，这一变通，造就了田园诗人的神话!
执着与变通并不矛盾，执着的同时也有变通，变通的前提更是执着。执着，是对内心信念的坚定，变通则是方法的改良，使自己更早一步“会当凌绝岭，一览众山小”。执着与变通或许各有优缺，但将它们巧妙地搭配在一起，一定是自己成功强力的双翼。

篇三:[小论文范文]诚信_议论文范文800字

关于诚信的议论文800字
有年轻人跋涉在漫长生道路上，渡口的，他拥“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”、“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船时风平浪静，说不清多久，风起浪涌，小船颠簸，险象迭生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃背囊方可安渡难关。”年轻人哪都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进水里。，他后来在事业上，金钱源源。但他先前抛弃了做人最的“诚信”，以失败告终。
“诚信”是很虚幻的东西，但它却是确实的：经得起与历史考验的东西，诚信的。它为所理解、。而“诚信”也就成了人类永恒的追求。
我曾无意间在报纸上一则报道：广东省化州有普通姑娘，名叫林海燕。她的工作每天守着彩票机卖彩票。有，常这里买彩票的先生打来电话，在外地出差，托她代买707元的彩票。林海燕嘱托付钱代买了彩票。没彩票真得中了大奖。奖金是518万元。接的事，人都不理解——林海燕得知彩票中奖后，立即打电话那位先生，并催他快回来领奖。他这姑娘开玩笑。但当他回到化州卖彩票的姑娘，却见林海燕把一张彩票放到他手中，说：“你的彩票，你真的中了大奖，快去兑奖吧……”
看完这则报道，我真是感动极了，“金钱”有价，但“诚信”却是无价的。诚信，是人与人交往的纽带，是心灵间彼此相通的桥梁。待他人诚实守信，他人才会把视为知己。
诚信无处，在的身边就有许多诚信。就说我班的班长杨春燕吧。她学习好，每回考卷发，令人羡慕的分数。有一回，她英语考了98分。但后来试卷上有一道题目老师批错了，给她少扣了1分。她拿起试卷，跑到英语老师面前，给她减去这1分。老师笑了，当时在场的笑了。她曾经，她要虚假的分数。这试卷上的1分，但的却是她那种诚信的品质。
诚信，一根小小的火柴，可以燃亮心空;诚信，小小的绿叶，可以倾倒季节;诚信，小小的浪花，可以飞溅起海洋……
跋涉在漫长生路上，在艰辛且步履蹒跚的奋斗之路上，谁不去踏踏实实印下诚信的足印。
背好诚信的行囊，抓牢诚信的果实，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实!
关于诚信的议论文800字
泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，他愤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下;李世民深知“水能载舟，亦能覆舟”，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了“贞观之治”……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。
因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌!
谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。
关于诚信的议论文800字
一天，诚信和虚伪碰到了一起，于是，他们便高兴的聊了起来，当聊到谁的本领大时，他们两个互不相让，争得面红耳赤。
正在这时，字典公公走了过来，于是，诚信和虚伪便让字典公公给评评，到底谁的本领大。字典公公皱了皱眉头，然后笑呵呵地说：“这样吧，你们一起去找工作，谁先找到工作，就算谁的本领大。”诚信和虚伪都表示赞同，接着，他们便出发了。
当他们走到一家饭店的时候，发现这饭店的老板是利用假饮料，假酒给顾客喝，牟取暴利的。“你怎么能这样，即使你得了一定的钱财，你的心里会好受吗况且，这也是违法的呀!”诚信对老板说。而这老板却不理睬他，还大喊让他少管闲事，这时，虚伪便迎上来，说：“老板，别理他，这有什么。”老板听后，脸上露出了笑容，当知道诚信与虚伪是来找工作的时候，老板指着虚伪说：“你留下吧，他就走吧。”虚伪高兴自己取得了胜利，便向诚信使了个骄傲的眼色。
诚信看到虚伪得意的样子，心里有些生气，头也不回地走了。
诚信走到了一片空旷的地方，坐在地上，越想越委屈，便哭了起来。这时，字典公公走了过来。诚信把刚才找工作发生的事，都一一告诉了字典公公。字典公公听后，抚摩着诚信的头说：“别哭了，你是正确的，只是人们没有认识到诚信的重要性罢了。钱财，美貌，智慧对一个人来说是一笔财富，他们哪里知道，丢失了诚实与信用就等于失去了一切!诚信，你不要灰心，好好努力，总有人会醒悟的。”听了字典公公的话，诚信擦干眼泪，决定再去试一次。
于是，诚信来到一家很大的公司，他介绍了自己，这公司的经理听后，笑着握着诚信的手说：“原来，你就是诚信呀，我找了你好久，今天却在我的公司遇到了你，这样，你就做我的助手吧，你现在就可以上班了，怎么样”诚信高兴的点了点头。诚信在工作中非常努力，也得到顾客的好评，因此，公司发展的很快。
几年以后，诚信所在的公司可谓是蒸蒸日上，而虚伪所在的饭店却倒闭了。当诚信再次与虚伪见面时，虚伪低着头，说：“还是你老兄厉害呀!”
是啊，如果说，诚信是建筑者，那么虚伪便是摧毁建筑的破坏者。我们时刻都要切记：要珍惜诚信，诚信才是最好的!
关于诚信的议论文800字
诚即诚实，就是忠诚老实，实事求是，不说谎，不虚伪，言行一致;信即守信，就是言而有信恪守信约，说到做到覆行诺言。信以诚为基础，有诚才有信，离开了诚，就无所谓信。
我有时候也会说谎，看了《筑造诚信森林》后，我现在才知道，说谎就是一个不讲诚信的坏习惯，前不久发生的一件事情让我印象深刻。有一天，在下课的时候，我和金宇翔听见某同学说他今天带了40元钱，要买两辆赛车，一辆给自己，一辆给别人。我和金宇翔都说：“送给我吧!”结果又一节下课的时候，某同学跑过来给了我20元钱。放学后，我就去小店里买了一辆赛车。回到家，妈妈看见我的赛车，就问我：“这辆赛车是哪来的?”我就说是同学送的。妈妈说“别人的东西不能拿明天还给同学。”我答应了。但我第二天没有还给同学。可邵老师却来找我谈话了。通过谈话我知道了原来同学的钱是从他妈妈那儿骗来的，他妈妈还告诉老师是我诈了同学的钱。听了老师的话我蒙了，事情怎么会这样的，立刻我就后悔了，要是听妈妈的话今天把赛车拿来早上就还给了同学事情就好解释了。放学后老师打电话向妈妈反映了情况。妈妈狠狠地批评了我：“，你已经长大了，应该懂事了，别人的东西不应该拿，答应的事情就应该去做好，不诚实、贪小，是最大的错误，这样下去，不仅害了自己，也辜负了老师和爸爸、妈妈对你的希望。”从这次教训我体验到：金钱可以买到许多昂贵的东西，可它却买不到“诚信“，因为诚信不是买来的，而是要靠一个人平时诚实守信养成的结果。诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。诚信，就是我们每个人的一份责任，体现着对自己、对他人、对集体的襟怀坦白，体现着对党、对人民、对祖国的无限忠诚。因而，我们必须从自己做起，从小做起，诚信立学，诚信立行，诚信立身恪守诚信。做人如果不诚实，不守信，不仅欺骗了别人，最终也害了自己。我们要意识到必须有一颗诚实，守信的心灵是多么的重要啊!诚信才是真正的无价之宝，若失去诚信，便把一切都失掉了。
读者们，让我们手挽起手，让诚信扎根我们的心灵，遍布每个角落，使我们的明天更加美好、更加灿烂辉煌!
关于诚信的议论文800字
人生如海，可包容的很多，与“才”、“貌”、“誉”，共存的还有—“诚信”。风华正茂之青年，在命危之际，选—“诚信”弃入浪中，实是忽略了“诚信”的力量。也许，瓦尔登湖边的卢梭，在苦思着生之真谛;那握着明灯游在白天街道的，还有希腊智者的身影，但无论是谁，都没有忘记，构筑人生基座乃是“诚信”二字。
诚信乃人格品位的体现。手握权杖，贪图荣誉而尽显性之奸诈、多变的，定不是品格高贵之人;“高堂明镜”中的白发只应诚实忠信者拥有，捻着胡须，在江边痴待着的，才可情如潭之三千丈;在危栏高楼中，守着心底一方净土，望穿秋水的，是爱之“诚信”;哪怕各守长江之头，那快报急书，“白头骚更短”的，是叮嘱的诚信……有了诚信，生，因之成为纯洁的载体。诚信的高贵，幻化为身中血液，流消在潺潺的河床，浮露高贵的躯干。诚信乃立世之原则山西票行的老板，苦心经营得认票取钱的境界，只因有了“诚信”二字。于是便有了“海内最富”的情景，有了更多的“走西口”的哥哥。“诚信”成为高人的无形名片，拥有诚信，走南闯北。诚之闪光，信之耀眼，为世人所赞叹。
既然诚信乃世间宝贵之物，那为什么诚信会在命危之时沦为浪中之弃物呢?怕是生命的其他额外点缀迷死人眼……是的，与“诚信”并存的还有许多饰物，如才貌，如金钱。然当佳丽的双手无奈的推开时，才貌与金钱都不能挽回逝去的感情。用诚信的石子铺成的路，才是最坚实可靠的。古人的一诺千金，一言既出驷马难追，乃是此“诚信”的体现。如何握住“诚信”，成为人们所关注。而诚信乃是一种心之清泉，需要山的气质的熏烤，森林清幽的环境，还有清纯的方石搀杂其中。这山即是你自身的修养，这森林正是你周围的诚信环境，还有那纯洁的方石，是等你行动的标志。
那么，请握住“诚信”!握住诚信，你就握住了徐悲鸿的画笔，即使毕加索哭泣的女人再把脸扭曲，也丝毫不会影响你的光彩。因为，诚信是品位，是根本，是郑板桥笔下的竹，傲立着，独占一隅。
关于诚信的议论文800字
泱泱古国，悠悠华夏。五千年的历史轨迹，五千年的文化传承。五千年的风霜雨雪没有将龙的传人的那些优良传统埋没，而是历久弥新，薪尽火传，古人推崇诚信者，今人厚爱诚信者，历史选择诚信者。
孔曰成仁，孟曰取义。仁者，发乎礼，义者，发乎情，止乎心，正乎身。在儒家看来，行仁施义的先决条件为内心的向善，所谓勤心诚意者也。心中信守诚信，方能宁静安心，进而修身、齐家、治国、平天下，行义者亦应以诚信为本。义之所存，诚信存之也，读《大学》《中庸》，一字以蔽之，诚也，诚包罗万象，诚信是它的具体体现。
在滚滚而来，浩荡而去的历史长河中，涌现出的诚信者比比皆是，荆轲于“风萧萧兮易水寒”中作别太子丹，壮士一去，只为报知遇之恩，虽蹈死地亦无怨无悔。伍子胥逃离楚国，得吴王重用，答应替他报仇，从此伍子胥尽心辅佐，纵然之后受猜忌可仍然不改忠心。陶朱公荡舟西湖之上，得以“千金散尽还复来”的秘诀便是诚信经商，后世徽商，晋商皆履行了这一原则，才有了商行的繁荣昌盛。
诚信在心，将诚信发挥在经商致富中，可以家财万贯;将诚信延伸到安身立命上，可以后世传颂;将诚信拓展到八荒六合，四海之内，则可万民归心，顺天地阴阳、法四季轮回，运之则五岳震荡，百川奔涌，诸侯朝服，天下匡正。屈原被发行呤泽畔时，叹“举世皆浊而我独清，众人皆醉而我独醒”，他愤恨那些“以身之察察，受物之汶汶”者，他忠君恋阙，心系国家，屈子一跃，一河碧水为之激荡，千载令名不朽。刘邦入守关中，之所以可以深得民心，在于履行约法三章，秋毫无犯，刘备跨有荆益，保其岩阻之碍，与邻国交好，于内则治民，诚信于民，是以三分天下;李世民深知“水能载舟，亦能覆舟”，他对百姓有诚信，天下人拥他之王，他便要对万千黎民百姓谋福祉，是以创造了“贞观之治”……凡此种种，皆言诚信为人立身之本，天道酬诚信。
因此，传承民族的美好品质，将诚信贯穿在身心中，用诚信指导我们为人处事，则人生得以绚烂，事业得以辉煌!
谨记，天道酬诚信，诚信伴我一路前行。
关于诚信的议论文800字
健康与美貌可以写在脸上，诚信却是万万不能写个招牌挂出来的。那个长途跋涉的年轻人，在船小负载重的情况下，毅然把“诚信”抛进了水里，可真是“明智之举”了。反正是垫箱底不见天日的，扔了又何足惜?
在当今社会，诚信真的不重要了?
2001年中秋节前夕，“冠生园”用一年前的发霉馅制作的月饼。一夜之间，“南京冠生园”成了假冒伪劣、坑骗百姓的代名词。人们看见“冠生园”如同见着了瘟疫，商家看见“冠生园”如同见着了恶魔。只要是标有“南京冠生园”商标的产品，一律滞销。2002年4月，南京冠生园向南京市中级人民法院申请破产。
冠生园“陈陷事件”欺骗了广大人民，危害了广大人民的利益，违背了经济生活中的诚实守信原则，最终受到市场的惩罚，它也得到了诚信赠予它的一份特殊的“礼物”。
想起大楚王陈胜，他发了家，却忘记了当年“苟富贵，勿相忘”的诺言，最终被部下卖掉了人头。他抛弃“诚信”，“诚信”也要了他的命。
历史上终因背信弃义而身败名裂，甚至泱及生命的实例太多，也让我们拥有了一个让人产生无边暇想的浩瀚海洋。扪心自问，诚信真的不重要了?
我欣赏“诚信”，热爱“诚信”，认为唯有诚信是最经得起时间的磨砺的。“健康”随着时间毁坏;“美貌”随着时光枯萎;“金钱”因光阴而耗尽，“荣誉”随着历史而尘封。只有“诚信”如一杯醇酒，年代越久，则酒香愈纯，愈浓，意味绵长。
我最喜欢回家的感觉，因为我可以躺在舒适的床上，放松全身，然后坦开心胸，诚实地说出“我好累!”诚实让我放松，让我与人相处更为亲密，更为融洽。
“一片诚信，一腔热血，一片拿云心事。”“一曲诚信，一阕高歌，一剑笑着风云。”“曾子杀猪教子”可谓是老生常谈了，但“诚信”的光芒却历经千年不衰，它告诫我们这些欲与“诚信”永别的人，信誉是立业之本，也是立人这本。诚信是中华民族之魂，切不可在我们这一代丧失民族魂。从小事做起，本着诚信守则，真心对待友人，做诚信的范畴，。诚信者，人人敬重。
如果我是那位年轻人，如果艄公再次让我舍弃行囊，我会不假思索地说出：“就让我随‘诚信’一同沉入这汪洋大海吧!
关于诚信的议论文800字
天使的翅膀碎了，落到人间，成了我们的忧伤;诚信的背囊抛了，散到世上，成了撒旦的魔杖。
人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才学追随;失去了才学，有机敏相跟。但失去了诚信呢?失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。
不欺骗，不隐瞒，才是正确的人生态度。远离尔虞我诈，圆滑世故，多一份真诚的感情，多一点信任的目光，脚踏一方诚信的净土，就可浇灌出人生最美丽的花朵，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁。
拥有诚信，一根小小的火柴，可以燃亮一片心空;拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节;拥有诚信，一朵小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……
相信诚信的力量，它可以点石成金，触木为玉。我们崇尚这样一种诚信：仰起希冀的脸庞，拍拍娇嫩的手，歪歪头，说：“相信你!”此时此刻，难道你的心底能不涌起一股激动的热潮?我们向往这样一种诚信;舒开紧蹙的眉，露出笑靥，快步走到朋友面前，说：“真诚地祝贺你!”此景此境，难道你的头脑没有闪烁过一片快乐的彩云?播种诚信，你收获的就不仅仅是朋友的信任，还有———可以信任的世界。
抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落;撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了!
诚信的云翳被抛弃，再也映不出夕阳西下彩霞的绚烂。我向往真诚，渴望信任，希望旷野望天时，天蓝草碧，云白风清。
背好诚信的行囊，抓牢诚信的行囊，人生路上的步履才更平稳，足音才会更坚实!
天使用诚信作绷带，医好了飞翔的翅膀。我知道，撒旦的谎言会被揭穿，他的魔杖会失灵。诚信不可抛，它是法宝!
身披一袭灿烂，心系一份执着，带着诚信上路，将踏出一路风光!

篇四:[小论文范文]掏粪工也是一种光荣_议论文范文700字

过去的一年，一则关于五位大学生，被招聘为掏粪工的新闻引起网友们的反响。
这些大学生虽然是从大学里毕业的，但他们都是一颗颗小小的沙砾，他们当掏粪工并不是一种耻辱，而是一种光荣。这种光荣不仅可以推动社会的发展，还可以反映大学生新的价值观。
做一个为他人服务的“掏粪工”，就应该从小做起，用自己一点一滴的行为来温暖社会。
偶尔的一次外出，如果你坐在公交车上遇见了一位手抱婴儿却找不到座位的母亲，那你就把自己位置让给那个焦急的母亲吧！因为作为一名为他人服务的“掏粪工”，我们需要用自己的行为去温暖别人，让别人也得到社会的关爱。
掏粪工就像普通清洁工一样，虽然表面上看起来默默无闻，做的工作也微不足道，但是掏粪工却像清洁工一样感动了社会，温暖了社会。
做一个为社会服务的“掏粪工”，就应该默默无闻地做着微不足道的事情，为社会服务。
曾经的一次考试，看到了一篇关于因为在马路上捡垃圾而被汽车撞死的清洁工的小文章，考生们看到了这篇小文章后，因为机动车的主人们在行车路上往车外扔垃圾感到不满，又为那位一直在默默付出而发生交通事故的清洁工感到惋惜和感动。
由此可见，掏粪工和清洁工一样，虽然扮演着社会中最不起眼的角色，但他们那份毫不起眼的工作却为社会做出了卓越的贡献，直至掏粪工和清洁工的生命的尽头。
五位大学生选择做掏粪工这份工作，不仅推动了社会和个人的发展，还推动了经济的发展。
那五位大学生虽然做着同一份工作，但毕业的院校却不一致。五位大学生毕业的院校不一致，那么推动经济发展的程度也不同。比如说毕业于沈阳建筑科技大学的大学生可以在掏粪的基础上设计出方便掏粪工进行工作的设计蓝图，但设计的蓝图转化为现实的建筑后，既为以后的掏粪工进行工作时提供了便利，又为自己在经济上赚得了收益，推动了经济的发展。
总而言之，我认为：掏粪工也是一种光荣！