【中国古代人物传记】古代人物传记译注24篇(文言文阅读材料)

1. 羊耽妻辛氏

羊耽妻辛氏，字宪英，陇西人，魏侍中毗之女也。聪朗有才鉴。初，魏文帝得立为太子，抱毗项谓之曰：“辛君知我喜不？”毗以告宪英，宪英叹曰：“太子，代君主宗庙社稷者也。代君不可以不戚，主国不可以不惧，宜戚而喜，何以能久！魏其不昌乎？”

弟敞为大将军曹爽参军，宣帝将诛爽，因其从魏帝出而闭城门，爽司马鲁芝率府兵斩关赴爽，呼敞同去。敞惧，问宪英曰：“天子在外，太傅闭城门，人云将不利国家，于事可得尔乎？”宪英曰：“事有不可知，然以吾度之，太傅殆不得不尔。明皇帝临崩，把太傅臂，属以后事，此言犹在朝士之耳。且曹爽与太傅从受寄托之任，而独专权势，于王室不忠，于人道不直，此举不过以诛爽耳。”敞曰：“然则敞无出乎？”宪英曰：“安可以不出！职守，人之大义也。凡人在难，犹或恤之；为人执鞭而弃其事，不祥也。且为人任，为人死，亲昵之职也，汝从众而已。”敞遂出。宣帝果诛爽。事定后，敞叹曰：“吾不谋于姊，几不获于义！”

其后钟会为镇西将军，宪英谓耽从子祜曰：“钟士季何故西出？”祜曰：“将为灭蜀也。”

宪英曰：“会在事纵恣，非持久处下之道，吾畏其有他志也。”及会将行，请其子琇为参军，宪英忧曰：“他日吾为国忧，今日难至吾家矣。”

琇固请于文帝，帝不听。宪英谓琇曰：“行矣，戒之！古之君子入则致孝于亲，出则致节下于国；在职思其所司，在义思其所立，不遗父母忧患而已，军旅之间可以济者，其惟仁恕乎！”会至蜀果反，琇竟以全归。祜尝送锦被，宪英嫌其华，反而覆之，其明鉴俭约如此。泰始五年卒，年七十九。

--《晋书列女》

【注释】

毗（pí ） 殆（dài ）：危险。属：通“嘱”。四个辅佐大臣：司马懿、曹爽、刘放、孙资。祜（h ù ）

[译文]

羊耽的妻子辛氏，字宪英，陇西人，是魏侍中辛毗的女儿。为人聪明，有才干和鉴察力。当初，魏文帝被立为太子的时候，抱着辛毗的脖子对他说："辛君你知道我高兴吗？"辛毗把这件事告诉了宪英，宪英叹息道："太子是要继承君王、宗庙和国家的人。接替君王就不能不忧愁，主持国政就不能不忧惧，应该忧愁反而高兴，国家怎么能长久！魏国恐怕就不会兴盛吧？”

辛氏的弟弟辛敞任大将军曹爽的参军，宣帝将要诛杀曹爽，趁着曹爽跟从魏帝出城门的时候关闭了城门，曹爽的司马鲁芝率领府兵砍断门闩去救曹爽，招呼辛敞和他一同去。辛敞很害怕，就问宪英说："天子在城外，太傅就半闭了城门，人们说这将会不利国家，事情能够这样做吗？"宪英说："有些事情恐怕我们不了解，但是根据我的估计，太傅大概是不得不这样。明皇帝临终的时候，把着太傅的手臂，嘱托后事，这些话还在朝臣的耳边回响。况且曹爽和太傅一起从皇帝那里接受了托付的重任，可是曹爽却大权独揽，这对王室来说就是不忠，从人道上来讲就是无理，太傅的这个举动不过是要诛杀曹爽罢了。"辛敞说："既然如此，那我们就不要去出城营救了？"宪英说："怎么能不去呢！恪尽职守，这是人的大义。大凡有人遇到灾难，尚且要去救助；替人家执鞭服役却不为人家做事，这样做是不吉利的。况且被人家重用，就要为人家效命，这是受人重任之人应尽的职分，你只要跟着大家一起去就行了。"辛敞于是出城和大家一起去救曹爽了，宣帝果然诛杀了曹爽。事情平定之后，辛敞感叹说："我如果不和姐姐商量这件事，几乎失去了道义。”

后来钟会担任了镇西将军，宪英对羊耽的侄子羊祜说："钟士季为什么到西边去？"羊祜说："为了灭掉蜀国。"宪英说："钟会处事往往恣意而为，这可不是长久居于人下的作风，我怕他有别的不可告人的打算。"等到钟会将要出发的时候，他请求让宪英的儿子羊王秀

任参军，宪英忧虑地说："以前我为国家担忧，现在灾难到我家了。"羊王秀坚决向文帝请求不去任参军，文帝不允许。宪英对羊王秀

说："去吧，一定要谨慎！古代的君子，在家中就向父母尽孝道，离家后就向国家尽忠；在职位上就要想到自己所担任的工作，在道义方面就要想到自己的立身行事，不给父母留下忧患罢了，在军队里能够解救你的大概只有"仁恕"吧！"钟会到了蜀地果然反叛了，而羊王秀

终于能够完好的回还。羊祜曾经送给宪英锦被，宪英嫌锦被华丽，就反过来盖，她就是这样洞察事情，生活俭约，她泰始五年去也，享年七十九岁。

2. 傅 永

傅永，字修期，清河人也。幼随叔父洪仲入魏，寻复南奔。有气干，拳勇过人，能手执鞍桥，倒立驰骋。年二十余，有友人与之书而不能答，请洪仲，洪仲深让之而不为报。永乃发愤读书，涉猎经史，兼有才干。为崔道固城局参军，与道固俱降，入为平齐百姓。

王肃之为豫州，以永为平南长史。齐将鲁康祖、赵公政侵豫州之太仓口，肃令永击之。永量吴、楚兵好以斫营为事，又贼若夜来，必于渡淮之所以火记其浅处。永既设伏，仍密令人以瓠盛火，渡南岸，当深处置之，教云：“若有火起，即亦燃之。”其夜，康祖、公政等果亲率领来斫营。东西二伏夹击之，康祖等奔趋淮水。火既竞起，不能记其本济，遂望永所置火争渡。水深溺死，斩首者数千级，生禽公政。康祖人马坠淮，晓而获其尸，斩首并公政送京师。

裴叔业又围涡阳，时帝在豫州，遣永为统军，与高聪、刘藻、成道益、任莫问等救之。永曰：“深沟固垒，然后图之。”聪等不从，一战而败。聪等弃甲奔悬瓠，永独收散卒徐还。贼追至，又设伏击之，挫其锐。藻徙边，永免官爵而已。不经旬，诏永为汝阴镇将，带汝阴太守。

中山王英之征义阳，永为宁朔将军、统军，当长围遏其南门。齐将马仙琕连营稍进，规解城围。永乃分兵付长史贾思祖，令守营垒，自将马步千人，南逆仙琕。贼俯射永，洞其左股，永出箭复入，遂大破之。仙琕烧营卷甲而遁。英曰：“公伤矣！且还营。”永曰：“昔汉祖扪足，不欲人知。下官虽微，国家一帅，奈何使虏有伤将之名！”遂与诸军追之，极夜而返。时年七十余矣，三军莫不壮之。

后除恒农太守，非心所乐。时英东征钟离，表请永，求以为将，朝廷不听。永每言曰：“马援、充国，竟何人哉？吾独白首见拘此郡！”然于御人非其所长，故在任无多声称。后为南衮州刺史。年逾八十，犹能驰射，盘马奋槊，常讳言老，每自称六十九。

（《北史傅永传》，有删节）

【译文】

傅永，字修期，是清河人。幼时跟随叔父傅洪仲投奔北魏，不久又投奔南方。他很有气魄和才干，勇力过人，能够用手抓住马鞍，倒立在马上驰骋。他二十多岁的时候，有个朋友给他写信，但是他不会回信，就请教洪仲，洪仲严厉地责备地，不帮他回信。傅永于是发奋读书，广泛阅读经书和史书，兼有文韬武略。曾在崔道固那里担任城局参军，和崔道固一起降北魏，成为平齐郡百姓。

王肃做豫州使的时候，朝廷任命傅永做王肃的平南长史。南齐将领鲁康祖、赵公政侵犯豫州的太仓口，王肃命令傅永抗击他们。傅永考虑吴、楚的军队喜欢以劫营为能事，而且贼人如果夜袭，必然要在渡过淮水的地方用火来标记它的浅水处。傅永设下埋伏之后，仍然秘密地派人用壶盛着火油，渡到河南岸，在水深的地方安置下，嘱咐他们说：“如果有火起，就把这火油点着。”这天夜里，鲁康祖、赵公政等果然亲自率领部队来劫营。东西两边的伏兵一起夹击，鲁康祖等人向淮水逃奔。火起后，便无法标记他们原来渡河的地方，于是他们便向傅永所放置火油的地方争渡。河水很深，淹死很多人，斩首的有几千人，活捉了赵公政。鲁康祖连人带马掉进淮河里，早晨找到了他的尸体，斩下脑袋后连同赵公政一起送到了京师。

裴叔业又围困涡阳，当时皇帝正在豫州，派遣傅永为统军，与高聪、刘藻、成道益、任莫问等一起解围。傅永说：“挖很深的沟壑，筑坚固的壁垒，然后图谋解救涡阳之围。”高聪等人不听从他的意见，结果一交锋就失败了。高聪等丢盔弃甲逃到悬浮瓦壶的地方，傅永独自收拾了散兵慢慢地返回，贼兵追来，他又设下埋伏还击，打击了敌军的锐气。后来刘藻充军边远地区，傅永仅仅是被免官而已。还没过十天，傅永被诏为汝阴镇将，兼任汝阴太守。

中山王元英征讨义阳，傅永是宁朔将军、统军，他担当包围任务来阻遏义阳的南门。齐将马仙琕扎营相连，逐渐挺进，谋划着解救围困。傅永于是分出一部分军队给长史贾思祖，命令他坚守兵营堡垒，自己率领骑兵和步兵一千多人，向南迎击马仙琕。贼人从上面用箭射傅永，射穿了他的左腿，傅永拔出箭再次冲进敌阵，于是大败敌军，马仙琕烧毁营寨卷起盔甲逃跑。中山王说：“您受伤了！还是回营寨吧。”傅永说：“以前汉高祖摸着脚趾头，是不想被人知道自己受伤了。我虽然地位低微，但也是国家的一个统领，怎能给贼寇留下个射伤我朝大将的名声呢！”于是和众将士一起追赶敌人，深夜才回。当时他已经七十多岁了，三军将士没有不认为这件事情是豪壮的。

后来他担任恒农太守，但这不是他心里所喜欢的职务。当时，中山王元英向东征伐钟离，上奏请求让傅永担任将军，朝廷没有接受。傅永常常说：“东汉的马援、西汉的赵充国，究竟是什么人？为什么唯独我这老将被拘束在这里！”但他在管理人方面不太擅长，所以在任时没有特别好的名声。后来担任南衮州刺史。年纪已经过了八十，还能驰骋射箭，骑马挺矛，经常避讳说老，总说自己是六十九岁。

3.郅 都

郅都者，杨人也。以郎事孝文帝。孝景时，都为中郎将，敢直谏，面折大臣于朝。尝从入上林，贾姬如厕，野彘卒入厕。上目都，都不行。上欲自持兵救贾姬，都伏上前曰：“亡一姬复一姬进，天下所少宁贾姬等乎?陛下纵自轻，奈宗庙太后何!”上还，彘亦去。太后闻之，赐都金百斤，由此重郅都。

济南瞷氏宗人三百余家，豪猾，二千石莫能制，于是景帝乃拜都为济南太守。至则族灭 瞷氏首恶，余皆股粟。居岁余，郡中不拾遗，旁十余郡守畏都如大府。

都为人勇，有气力，公廉，不发私书，问遗无所受，请寄无所听。常自称曰：“已倍亲而仕，身固当奉职死节官下，终不顾妻子矣。”

郅都迁为中尉。丞相条侯至贵倨也，而都揖丞相。是时民朴，畏罪自重，而都独先严酷，致行法不避贵戚，列侯宗室见都侧目而视，号曰“苍鹰”。

临江王征诣中尉府对簿，临江王欲得刀笔为书谢上，而都禁吏不予。魏其侯使人以间与临江王。临江王为书谢上，因自杀。太后闻之，怒，以危法中都，都免归家。孝景帝乃使使持节拜都为雁门太守，而便道之官，得以便宜从事。匈奴素闻郅都节义，居边，为引兵去，竟郅都死不近雁门。匈奴至为偶人象郅都，令骑驰射莫能中，见惮如此。匈奴患之。太后乃竟中都以汉法。景帝曰：“都忠臣。”欲释之。窦太后曰：“临江王独非忠臣邪?”于是遂斩郅都。

(选自《史记酷吏列传》)

【注释】

郅（ ） 彘（ ）请寄：邀请，委托递送。问遗（ ）：慰问，赠与。中（ ）：适合；（ ）正好合上。倍亲：加倍亲近。

【译文】

郅都是杨县人。孝丈帝时担任过郎官，孝景帝时，邪都担任中郎将，敢于直言进谏，在朝上当面指责大臣的过失。曾经跟随景帝去上林苑，贾姬上厕所，一只野猪突然进了厕所，景帝用眼睛示意郅都去救贾姬，郅都没去。景帝想自己拿着武器去救，郅都伏地上前说道：“少一个贾姬会有另一个姬进上，天下少的难道是贾姬这样的人吗?陛下纵然不看重自己，又如何对待国家和大后呢!”景帝回转身，野猪也离去了。大后听说这件事后，赐给邪都一百斤银两，并从此看重郅都。

济南的瞷氏同宗有三百多户人家，强横不受法度，地方官不能管制他们，于是景帝任命郅都担任济南大守。郅都一上任就将瞷氏的头号恶人诛灭三族，其余的人都吓得两股战粟。一年多以后，济南郡中出现了路不拾遗的安宁景象。济南旁边的十几个郡的大守像惧怕丞相一样惧怕郅都。

郅都勇猛，有力气，公正廉洁，不打开私人求情的信件，不接受亲友的馈赠，也不答应别人的请求嘱托。他自己常常说：“既然已经离开家人出来做官，自然应当在官任上奉公尽职，守节义而死，终究顾不上妻子儿女了。”

郅都升任为中尉。丞相条侯很尊贵傲慢，而郅都只是以向丞相行礼的礼节对他作揖而已。当时的民风纯朴，百姓害怕犯罪，人人自重，而郅都却率先严厉执法，执法时不回避显贵要人，侯王和皇室宗亲看见郅都都侧目而视，人们称他为“苍鹰”。

临江王奉旨到中尉府对证，他想要纸笔写信向皇上谢罪，而郅都禁止吏卒给他纸笔。魏其侯派人乘隙给临江王送去。临江王给皇上写完谢罪的信后，就自杀了。窦大后听说这件事，很生气，以危害法律中伤郅都，郅都被免职回家。汉景帝于是派使者拿着使节任命郅都为雁门大守，不必入朝谢恩，直接上任，可以不须请示，自行处理政务。匈奴人一向了解郅都的节义，听说是郅都守边，便带兵离去，一直到郅都死也不敢*近雁门。匈奴人曾经做了像郅都的木偶，让士兵骑马用箭射击，但没人能射中，他就是这样让人害怕。匈奴人很讨厌郅都。窦太后后来却用汉朝的法律来中伤郅都。景帝说：“郅都是个忠臣。”想要释放他，窦大后说：“临江王难道不是忠臣吗?”于是将郅都处死了。

4. 李 姬

李姬者名香，母曰贞丽。贞丽有侠气，所交接皆当世豪杰，尤与阳羡陈贞慧善也。姬为其养女，亦侠而慧，略知书，能辨别士大夫贤否。张学士溥、夏吏部允彝急称之。少风调皎爽不群，十三岁从吴人周如松受歌玉茗堂四传奇，皆能尽其音节。尤工(琵琶词)，然不轻发也。雪苑侯生己卯来金陵①，与相识。姬尝邀侯生为诗，而自歌以偿之。初，皖人阮大铖者以阿附魏忠贤论城旦②，屏居金陵，为清议所斥。阳羡陈贞慧、贵池吴应箕实首其事，持之力。大铖不得已，欲侯生为解之。乃假所善王将军，日载酒食与侯生游，姬曰：“王将军贫，非结客者，公子盍叩之?”侯生三问，将军乃屏人述大铖意。姬语侯生曰：“妾少从假母识阳羡君，其人有高义，闻吴君尤铮铮，今皆与公予善，奈何以阮公负至交乎?且以公子之世望，安事阮公?公子读万卷书，所见岂后于*妾耶?”侯生大呼称善，醉而卧。王将军者殊怏怏，因辞去，不复通。未几，侯生下第，姬置酒桃叶渡，歌《琵琶词》以送之，曰：“公子才名、文藻雅不减中郎③，中郎学不补行，今琵琶所传词固妄，然尝昵董卓，不可掩也。公子豪迈不羁，又失意，此去相见未可期，愿终自爱，无忘妾所歌《琵琶词》也，妾亦不复歌矣。”侯生去后，而故开府④田仰者以金三百锾邀姬一见，姬固却之。开府惭且怒，且有以中伤姬。姬叹曰：“田公宁异于阮公乎?吾向之所赞于侯公子者谓何，今乃利其金面赴之，是妾卖公子矣。”卒不往。

(《李姬传》有删节)

【译文】

李姬名香，养母叫贞丽。贞丽有侠义之气，所结交的人都是当代豪杰；尤其与阳羡陈贞慧友善。李姬是她的养女，也侠义而聪慧，大致了解一般书，能辨别士大夫贤良与否。张溥学士、夏允彝吏部很快地称赞她。她少年时风韵格调高雅开朗，与众不同，十三岁跟从吴地人周如松学习歌唱玉茗堂(汤显祖有《玉茗堂集》集中的四传奇(指《牡丹亭》《邯郸记》《紫钗记》《南柯记》)，全都能唱出声音的高低，节奏的缓急。尤其擅长歌唱《琵琶词》然而不轻易唱。雪苑侯生己卯年来到金陵，与李姬相互结识。李姬曾请侯生作诗，她自己歌唱来酬答。起初，安徽人阮大铖因依附魏忠贤论罪服苦役，他隐居金陵，被社会公正舆论斥责。阳羡陈贞慧，贵池吴应箕实际为首发动此事，坚持做这件事很有力量。阮大铖没有办法，想要侯生为他解除困窘。阮大铖于是借助与他友善的王将军，每天带酒食与侯生交游。李姬说：“王将军很穷，不是结交客人的人，公子何不问问他什么意思?”侯生多次问，王将军才让人们走开，讲了阮大铖的意思。李姬悄悄地对侯生说：“我小时跟着养母认识了阳羡君陈贞慧，那个人有高尚道义，我听说吴应箕尤其有骨气，超过一般人，现在他们都与公子友善，怎么能因阮大钺辜负了最好的朋友呢?况且凭公子的家世名望，怎么能为阮大铖办事?公子读万卷书，见解难道在我这个卑*妇人之后吗?”侯生大声称赞说得好，饮酒醉而卧。王将军很没趣儿，于是告辞离开，不再来往。不久，侯生未考中进士，李姬在桃叶渡安排酒席，歌唱《琵琶词》来送别，说道：“公子才能名声，优美的文章向来不比蔡中郎(蔡邕，董卓征召为中郎将)差：蔡中郎学问不能弥补品行差，现在《琵琶记》所流传时故事本来虚妄，然而蔡中郎曾经亲近董卓，这错误是不能掩盖的。公子豪迈不羁，又不得意，这次离开，相聚不能约定时日，希望你始终自爱，不要忘了我所唱的《琵琶词》啊，我也不再唱了。”侯生离开后，先前的督抚田仰用三百两银子请李姬相见二次。李姬坚决拒绝了他。田仰羞愧又发怒，而且用一些手段造谣污蔑李姬。李姬感叹说：“田仰难道不同于阮大铖吗?我先前告诉（赞：述）侯公子的话说的是什么呢?现在竟为了得到他的银子就到他那里去；这是我对不起侯公子的。”她终究不去。

5. 司空图

司空图字表圣，河中虞乡人。父舆，有风干。图，咸通末擢进士，礼部侍郎王凝特所奖待，俄而凝坐法贬商州，图感知己，往从之。凝起拜宣歙观察使，乃辟置幕府。召为殿中侍御史，不忍去凝府，台劾，左迁光禄寺主簿，分司东都。卢携以故宰相居洛，嘉图节，常与游。携还朝，过陕虢，属于观察使卢渥曰：“司空御史，高士也。”渥即表为僚佐。会携复执政，召拜礼部员外郎，寻迁郎中。

黄巢陷长安，将奔，不得前。图弟有奴段章者，陷贼，执图手曰：“我所主张将军喜下士，可往见之，无虚死沟中。”图不肯往，章泣下。遂奔咸阳，间关至河中。僖宗次风翔，即行在拜知制诰，迁中书舍人。后狩宝鸡，不获从，又还河中。龙纪初，复拜旧官，以疾解。景福中，拜谏议大夫，不赴。后再以户部侍郎召，身谢阙下，数日即引去。昭宗在华，召拜兵部侍郎，以足疾固自乞。会迁洛阳，柳璨希贼臣意，诛天下才望，助丧王室，诏图入朝，固阳堕笏，趣意野耄。璨知无意于世，乃听还。

图本居中修山王官谷，有先人田，遂隐不出。作亭观素室，悉图唐兴节士文人。名亭曰休休，作文以见志曰：“休、美也，既休而美具。故量才，一宜休；揣分，二宜休；耄而聩，三宜休；又少也惰，长也率，老也迂，三者非济时用，则又宜休。”因自目为耐辱居士。其言诡激不常，以免当时祸灾云。豫为冢棺，遇胜日，引客坐圹中赋诗，酌酒裴回。

客或难之，图曰：“君何不广邪?生死一致，吾宁暂游此中哉!”每岁时，祠祷鼓舞，图与闾里耆老相乐。王重荣父子雅重之，数馈遗，弗受。尝为作碑，赠绢数千，图置虞乡市，人得取之，一日尽。时寇盗所过残暴，独不入王官谷，士人依以避难。

朱全忠已篡，召为礼部尚书，不起。哀帝弑，固闻，不食而卒，年七十二。

（《新唐书列传一一九》）

【注释】

歙（ ） 劾（ ）：揭发罪状。虢（ ） 诰（ ）耄（ ）：八九十岁。耆（ ）：六十岁以上。特指德行高尚的人。

【译文】

司空图，字表圣，河中虞乡人。父名舆，干练有风采。司空图咸通末年考中进士，礼部侍郎王凝对他特别赞许。不久，王凝犯法贬为商州刺史。司空图感激他知己之恩，跟他同去商州。后来王凝被起用任宣歙观察使，于是召他入幕府。皇帝召司空图任殿中侍御史，他不忍离开王凝府，台官指斥他误期之罪，于是贬为光禄寺主簿，分管东都。卢携以原宰相的身分住在洛阳，赏识司空图的气节，常与之交往。卢携回朝时经过陕虢，叮嘱观察使卢渥说：“司空御史，是志行高洁的人。”渥即刻上表请任司空图为同僚官佐。正逢卢携重新执政，委任司空图为礼部员外郎，不久，升为郎中。

黄巢攻陷长安，司空图将随天子避难，但未成行。司空图的弟弟有个仆人段章在黄巢军中，拉着司空图的手说：“我的首领张将军喜欢结交读书人，可以去见他，不要冤枉送命。”司空图不肯去，段章为之落泪。司空图去咸阳，历尽艰险到达河中。此时僖宗住在凤翔，就在行宫委任他为知制诰，升为中书舍人。后来皇帝巡狩宝鸡，没要司空图随从，司空图就又回到河中。龙纪初年，他官复原职，因病辞官。景福年间又委任他为谏议大夫，也不到任。后来又召他为户部侍郎。司空图到朝廷致谢，几天后又走了。昭宗在华州，召他为兵部侍郎，他说自己腿有病坚持请辞。那时迁都洛阳，柳璨迎合贼人的旨意，陷害有才能有声望的人，帮助削弱王室。诏令司空图入朝。司空图假装失态掉笏，意趣粗野。柳璨知他无意于仕途，于是任凭他回山。

司空图原住中条山王官谷，有祖上的田产，于是隐居不出。建造了简陋的亭观等房子。在亭中画下唐兴以来全部有节操者及知名文人的图像，并题名为“休休亭”，还写文章表述心志：“辞官，是美事。既安闲自得，美也就有了。本来，衡量我的才能，一宜辞官；估量我的素质，二宜辞官；我老而昏聩，三宜辞官；再，我年轻时懒散，长大后马虎，老了后迂腐。这三者都不是治世所需要的，所以更宜辞官了。”还自称为“耐辱居士”。他的言语奇特古怪，以此来免祸。他预先准备了棺材坟地，遇到好天气就领客人们坐在墓穴里饮酒赋诗。客人觉得难堪，司空图说：“你为什么看不开呀。生与死本是一回事，我哪里只是在此暂游呢?”每年过年时，村里集合击鼓跳舞祝祷，司空图与乡里老人们同乐。王重荣父子非常看重他，多次送东西给他，他都不收。为了作碑，王重荣赠绢几千匹，司空图把绢放在虞乡市上，任人拾取，一天就拿光了。当时寇盗所过之处都抢掠烧杀，就独不去王官谷。不少读书人都去那里避难。

朱全忠篡位，召司空图为礼部尚书，他不去。哀帝被杀，司空图听说后，绝食而死，享年七十二岁。

6．张淳

张淳，字希古，桐城人。隆庆二年进士。授永康知县。吏民素多*黠，连告罢七令。淳至，日夜阅案牍。讼者数千人，剖决如流，吏民大骇服，讼浸减。凡赴控者，淳即示审期，两造如期至，片晷分析无留滞。乡民裹饭一包即可毕讼，因呼为“张一包”，谓其敏断如包拯也。

巨盗卢十八剽库金，十余年不获，御史以属淳。淳刻期三月必得盗，而请御史月下数十檄。及檄累下，淳阳笑曰：“盗遁久矣，安从捕?”寝不行。吏某妇与十八通，吏颇为耳目，闻淳言以告十八，十八意自安。淳乃令他役诈告吏负金，系吏狱。密召吏责以通盗死罪，复教之请以妇代系，而已出营赀以偿。十八闻，亟往视妇，因醉而擒之。及报御史，仅两月耳。

民有睚眦嫌，辄以人命讼。淳验无实即坐之，自是无诬讼者。永人贫，生女多不举。淳劝诫备至，贫无力者捐俸量给，全活无数。岁旱，劫掠公行，下令劫夺者死。有夺五斗米者，淳佯取死囚杖杀之，而榜其罪曰“是劫米者”，众皆慑服。久之，以治行第一赴召去永，甫就车，顾其下曰：“某盗已来，去此数里，可为我缚来，”如言迹之，盗正濯足于河，系至，盗服辜。永人骇其事，谓有神告。淳曰：“此盗捕之急则遁，今闻吾去乃归耳。以理卜，何神之有！”

（选自《明史张淳传》）

【注释】

晷（ ）：日影。喻时光。赀（ ）：计算。亟（ ）：屡次；（ ）急迫。

睚眦（ ）：发怒时瞪眼睛。借指小仇。辜（ ）：罪。

【译文】

张淳，字希古，桐城人。隆庆二年中进士，任命为永康知县。（永康）官吏和百姓平时太多*猾，接连告官有七个县令被罢免。张淳到任，日夜翻阅公事文书。（当时）打官司的有几千人，（张淳）判决像流水一样迅速顺利，官吏百姓大为吃惊，叹服不已，官司日渐减少。凡是前往官府申诉的，张淳当即定下审判日期，（到时）诉讼双方按照预先约定的日期到官府，很快审决案件没有拖延积压的。农民带一包饭就能结束诉讼，于是称他为“张一包”，是说他像包拯一样快速断案。

有个大盗叫卢十八的抢劫库藏的金帛，过了十多年还没俘获，御史把这件事交给张淳办理。张淳限定三个月一定抓到大盗，并请求御史在一个月内下达数以十计的缉捕公文。等到公文接连下达，张淳故意讥笑说：“大盗逃跑好久了，到哪里去抓捕呢。”搁置着不去办理。有个官吏的妻子与卢十八暗中勾结，那官吏很留心案情，听到张淳的话告诉了卢十八，卢十八心里安稳许多。张淳于是让差役假装告这位官吏欠人银子，把官吏关入狱中。张淳暗地叫来这官吏用勾结大盗犯死罪来责罚他，再叫他请求让妻子代替自己坐牢，自己出去借钱来偿还。卢十八听到以后，急忙来探望这位妇人，（张淳等人）趁他喝醉酒将他捉拿。等到上报御史，（俘获大盗）只有两个月。

百姓之间有一点小小的怨恨，常常夸大成人命案一般的大案来诉讼。张淳查验发现不属实就定诉讼者有罪，从此没有诬告者。永地人贫穷，生下女孩大多不抚养。张淳规劝非常耐心，贫穷而无力抚养的就捐献俸禄供应物资，保全姓名活下来的无以数计。大旱之年，抢劫公然发生，张淳下令抢劫者处死。有人抢了五斗米；张淳故意把死囚用杖打死，张贴告示上定罪名为“这是抢夺米的人”，众人都因恐惧而顺服。过了许久，凭执政成绩第一的身份前往应召，离开永地，刚上车，回头对下属说：“盗贼某人已经回来，离开此地只数里地，你们可以替我捉拿他。”根据他的话追寻，发现盗贼正在河里洗脚，拘捕到官府，盗贼服罪。永地人对这件事感到惊奇，认为有神明告知。张淳说：“这个盗贼追捕得急就逃走，现在听说我离开就回来了。以道理推断，有什么神明呢。”

升任礼部主事，历任郎中，因病辞职离开。后担任建宁知府，升任浙江副使。当时浙江有招募来的士兵，巡抚和巡按商量将他们解散，士兵们（知道后）都骚乱不宁。张淳说：“这些骄横强悍的士兵，留下来有用处，淘汰的话不可预测。不如淘汰那些老弱的士兵，留下那些强壮有勇力的，那样的话，留下的不会想骚乱，淘汰的也不会捣乱。”听从他的意见，事情就平定了。（张淳）官最终做到山西布政。

8. 苏 绰

苏绰字令绰，少好学，博览群书，尤善筭术。从兄让为汾州刺史，周文〔注〕饯于都门外。临别，谓曰：“卿家子弟之中，谁可任用者？”让因荐绰。周文乃召为行台郎中。在官岁余，未见知。然诸曹疑事，皆询于绰而后定。所行公文，绰又为之条式。台中咸称其能。周文与仆射周惠达论事，惠达不能对，请出外议之。乃召绰，告之以事，绰即为量定。惠达入呈，周文称善，谓曰：“谁与卿为此议者？”惠达以绰对，因称其有王佐才。周文曰：“吾亦闻之久矣。”寻除著作佐郎。属周文与公卿往昆明池观鱼，行至城西汉故仓池，顾问左右，莫有知者。或曰：“苏绰博物多通，请问之。”周文乃召绰问，具以状对。绰既有口辩，应对如流。周文益嘉之，乃与绰并马徐行至池，竟不设网罟而还。遂留绰至夜，问以治道，周文整衣危坐，不觉膝之前席。语遂达曙不厌。诘朝，谓周惠达曰：“苏绰真奇士，吾方任之以政。”即拜大行台左丞，参典机密。自是宠遇日隆。

周文方欲革易时政，务弘强国富人之道，故绰得尽其智能，赞成其事。又为六条诏书，奏施行之。其一先修心，其二敦教化，其三尽地利，其四擢贤良，其五恤狱讼，其六均赋役。周文甚重之，常置诸坐右。又令百司习诵之。其牧守令长非通六条及计帐者，不得居官。

绰性俭素，不事产业，家无余财。以海内未平，常以天下为己任。博求贤俊，共弘治道，凡所荐达，皆至大官。周文亦推心委任，而无间言焉。或出游，常预署空纸以授绰，若须有处分，则随事施行。及还，启知而已。每与公卿议论，自昼达夜，事无巨细，若指诸掌。积思劳倦，遂成气疾。十二年，卒于位，时年四十九。

[注]周文，即周文帝宇文泰。

【注释】

罟（ ）：用网捕鱼。诘（ ）：责问。

【译文】

苏绰字令绰，年轻时喜欢学习，广泛阅读各种书籍，尤其擅长计算的方法。他的堂兄苏让出任汾州刺史，周文帝宇文泰在长安城外为他饯行。临分别时，问他：“你家的子弟里面，谁是可以任用的？”苏让于是推荐了苏绰。周文帝就把苏绰召来，任命为行台郎中。苏绰在位一年多，没有被周文帝赏识。不过行台的各位官员遇到疑难的问题，都是向苏绰请教后再决定。各部门发布的公文，苏绰又为它们拟定条款格式。行台中的官员都称赞苏绰的才干。周文帝与仆射周惠达讨论政事，惠达不能回答，请求出外面找人商议。于是叫来苏绰，把讨论的事情告诉他，苏绰立即为他酌情裁定。惠达进入里面呈报，周文帝叫好，问：“谁为你出这个主意的？”惠达说出苏绰的名字，于是称赞他有辅佐帝王的才能。周文帝说：“我也听说他很久了。”不久就任命苏绰为著作佐郎。有一次，苏绰跟随周文帝和公卿们去昆明池看鱼，走到城西汉代原来的仓池，周文帝回头问随从的人，没有一个知道的。有人说：“苏绰知识渊博，见多识广，请允许问问他吧。”周文帝就叫来苏绰询问，苏绰将有关情况全部作了回答。苏绰既有口才，应对如流。周文帝更加赞赏他，于是留住苏绰一直到夜里，继续询问治理国家的方略。周文帝整理衣裳端正地跪坐着，不觉膝行移坐到了坐席的前端。就这样一直谈论到天亮也不觉得厌倦。第二天一早上朝，周文帝对周惠达说：“苏绰真是个奇才，我现在要任命他处理政事。”立即授予苏绰大行台左丞职位，参与主管机要事务。从此对苏绰的宠信日益深厚。

周文帝正想改革时政，以求拓展强国富民的路子，所以苏绰能够全部发挥他的聪明才智，辅佐周文帝成就大业。他又拟了六条诏书，奏请施行。第一条先修心，第二条敦教化，第三条尽地利，第四条擢贤良，第五条恤狱讼，第六条均赋役。周文帝非常重视这六条诏书，经常把它放在座位旁边。又命令各部门官员熟读它，那些不能通晓六条诏书以及计帐方法的刺史太守县令，不准担任官职。

苏绰生性节俭朴素，不经营家产，家中没有多余的财物。他认为四海还没有平定，常把治理好天下作为自己的责任。他广泛地寻求优秀人才，共同拓展为政之道，凡经他推荐的人，都做了高官。周文帝也诚心诚意地委任他，而对他没有一点闲话。有时外出巡游，常预先在白纸上签署自己的名字交给苏绰，如果有需要处理的事，就及时安排施行。等到周文帝回来，禀告他知道　可以了。苏绰常常和公卿讨论，从白天到黑夜，事情无论大小，都像是筹划在手掌之中。长期思虑劳累，于是得了气血不通的疾病。大统十二年，苏绰死于任上，时年49岁。

9. 陈 轸

陈轸者，游说之士。与张仪俱事秦惠王，皆贵重，争宠。张仪恶陈轸於秦王曰：“轸重币轻使秦楚之间，将为国交也。今楚不加善於秦而善轸者，轸自为厚而为王薄也。且轸欲去秦而之楚，王胡不听乎？”王谓陈轸曰：“吾闻子欲去秦之楚，有之乎？”轸曰：“然。”王曰：“仪之言果信矣。”轸曰：“非独仪知之也，行道之士尽知之矣。昔子胥忠於其君而天下争以为臣，曾参孝於其亲而天下原以为子。故卖仆妾不出闾巷而售者，良仆妾也；出妇嫁於乡曲者，良妇也。今轸不忠其君，楚亦何以轸为忠乎？忠且见弃，轸不之楚何归乎？”王以其言为然，遂善待之。

居秦期年，秦惠王终相张仪，而陈轸奔楚。楚未之重也，而使陈轸使於秦。过梁，欲见犀首。犀首谢弗见。轸曰：“吾为事来，○索隐轸语犀首，言我故来，欲有教汝之事，何不相见。公不见轸，轸将行，不得待异日。”犀首见之。陈轸曰：“公何好饮也？”犀首曰：“无事也。”曰：“吾请令公厌事，可乎？”曰：“柰何？”曰：“田需（时为魏相也。）约诸侯从〔8〕亲，楚王疑之，未信也。公谓於王曰：‘臣与燕、赵之王有故，数使人来，曰：“无事何不相见”，原谒行於王。’王虽许公，公请毋多车，以车三十乘，可陈之於庭，明言之燕、赵。”燕、赵客闻之，驰车告其王，使人迎犀首。楚王闻之大怒，曰：“田需与寡人约，而犀首之燕、赵，是欺我也。”怒而不听其事。齐闻犀首之北，使人以事委焉。犀首遂行，三国相事皆断於犀首。轸遂至秦。

--选 自《史记张仪列传》

【注释】

〔1〕期年：一整年。期，音jī。〔2〕异日：另外的日子。〔3〕厌事：形容担任的事多。厌：通“餍”，饱。〔4〕田需：时为魏相。〔5〕谒：到-----去。〔6〕虽：即使。〔7〕陈：列。〔8〕从：通"纵"，合纵。

【译文】

陈轸是个游说之士。他与张仪同为秦惠王做事，都受到重用，二人常常争宠。张仪向秦惠王讲陈轸的坏话说：“陈轸携带大量钱财随时出使于秦、楚两国之间，本应搞好两国的邦交。现在楚国并没有对秦国更亲善，却对陈轸很好，这是因为陈轸替自己打算多而替大王想得少的缘故啊。而且陈轸想要离开秦国投奔楚国，大王为何不让他离开呢？”惠王问陈轸道：“我听说你想要离秦投楚，有这回事吗？”陈轸答道：“有。”惠王说：“张仪的话果然被证实了。”陈轸说：“这件事不单是张仪知道，连路上的行人也尽都知道。过去伍子胥对他的国君忠心，因而各国诸侯争相拉他到本国为臣；曾参对他的双亲孝敬，因而各家父母都希望让他作为自己的儿子。所以被卖的仆妾不用走出家门街巷便被买去的，就是好仆妾；被丈夫抛弃的妇女能再嫁在本乡本里的，那是好妇人。现在如果我对我的国君不忠心，楚王又怎么会拿我做忠臣看待呢？忠心尚且被抛弃，我不往楚国又投奔何处呢？”秦惠王感到陈轸的话说得对，于是便很好地对待他。

陈轸在秦国住了一年，秦惠王终究任用张仪为相国，于是陈轸投奔楚国。楚国并没有重用他，却派他出使秦国。陈轸路过魏国时，想要看望犀首。犀首推辞不见。陈轸说：“我是为要事而来，你不见我，我就要离开这里了，不能等到其它日子。”犀首便会见了陈轸。陈轸问：“你怎么喜欢饮起酒来了呢？”犀首答说：“没有事啊。”陈轸说：“请让我使你的事情多起来，行吗？”犀乎问道：“怎么办呢？”陈轸说：“魏相田需邀约各国诸侯合纵联盟结好，楚王持怀疑态度而不相信他。你去对魏王说：‘我与燕、赵两国的国君有旧交，他们多次派人来对我说“你闲着没事怎么不来见见面”，我希望到他们那里去拜见一下。’魏王即使同意你，你也不必多要车辆，只需把三十辆车子摆在庭院内，公开说要到燕、赵两国去。”燕、赵两国的在魏国作客的人听到这个消息，忙飞车禀告各自的国君，两国都派人到魏迎接犀首。楚王闻知此事大怒，说：“魏相田需来与我结约，而他们的犀首却前往燕、赵两国，这分明是欺骗我啊！”楚王愤怒之下，不理会田需的建议，齐王听说犀首去北方，也派人把国事托付给他。犀首于是启程，燕、赵、齐三国的相国事务都归犀首决定。陈轸于是到了秦国。

10.范滂

范滂字孟博，汝南征羌人也。少厉清节，为州里所服，举孝廉。时冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏使案察之。滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知藏污，望风解印绶去。其所举奏，莫不厌塞众议。后诏三府掾属举谣言，滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾猥多，疑有私故。滂对曰：“臣之所举，自非叨秽*暴深为民害，岂以污简札哉！间以会日迫促，故先举所急；其未审者，方更参实。臣闻农夫去草，嘉谷必茂；忠臣除*，王道以清。若臣言有贰，甘受显戮。”吏不能诘。

滂睹时方艰，知意不行，因投劾去。太守宗资先闻其名，请署功曹，委任政事。滂在职严整疾恶，其有行违孝悌，不轨仁义者，皆扫迹斥逐，不与共朝。显荐异节，抽拔幽陋。郡中中人以下莫不归怨。乃指滂之所用，以为范党。

后牢修（人名）诬言钩党，滂坐系黄门北寺狱。狱吏将加掠考，滂以同囚多婴病，乃请先就格。遂与同郡袁忠争受楚毒。滂后事释南归。始发京师，汝南、南阳士大夫迎之者数千两。同囚乡人殷陶、黄穆亦免俱归，并卫侍于滂，应对宾客。滂顾谓陶等曰：“今子相随，是重吾祸也。”遂遁还乡里。

建宁二年，遂大诛党人。诏下，急捕滂等。督邮吴导至县，抱诏书，闭传舍，伏床而泣。滂闻之曰：“必为我也！”即自诣狱。县令郭揖大惊，出解印绶，引与俱亡，曰：“天下大矣，子何为在此？”滂曰：“滂死则祸塞，何敢以罪累君，又令老母流离乎！”其母就与之诀，滂白母曰：“仲博（范滂弟）孝敬，足以供养，滂归黄泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚。”母曰：“汝今得与李（膺）、杜（密）齐名，死亦何恨！既有令名，复求寿考，可兼得乎？”滂跪受教，再拜而辞。顾谓其子曰：“吾欲使汝为恶，则恶不可为。使汝为善，则我不为恶。”行路闻之，莫不流涕，时年三十三。

[参考译文]

范滂字孟博，汝南征羌人。从小砥砺清高的名节，为州里人所推服，被举荐为孝廉。当时冀州发生饥荒，盗贼四起，于是以范滂为清诏使，派他去查明情况。范滂走马上任，慷慨激昂，有澄清天下的远大志向。等到到了冀州境内，那些太守县令自知藏污纳垢，于是纷纷离职逃跑。范滂所弹劾上奏的那些贪官污吏，都是人们议论纷纷的对象。后来皇帝下诏三府（太尉、司徒、司空）属官上报民间那些反映官吏贤能与否的歌谣，范滂因此劾奏了刺史、二千石权豪共二十多人。尚书责备范滂所劾奏的太多，怀疑他掺杂了私人恩怨。范滂回答说：“我所劾奏的人，假如不是才力不能胜任、污秽、*猾贪暴为害百姓者，我是不会玷污上奏的文书的。只是近来因为三公会议的日子就要到了，所以先劾奏那些急迫的，那些还没有调查清楚的。再重新检查核对。我听说农夫除去田里的野草，农作物一定长得又好又茂盛；忠臣除却朝廷里的*人，国家的政治就会因此清明。如果我的话有不一致的地方，我甘愿在众人面前受到惩罚。”尚书不能驳难他。

范滂看到当时世道艰难，知道自己的意愿不能实现，于是辞职而去。太守宗资先前已经听说了范滂的名声，请求他暂任功曹，委任他政事。范滂在任功曹期间严厉地整治他痛恶的人和事，那些行为违背孝悌之道，不遵循仁义的人，他都把他们扫除出去，不与他们共事。公开荐举有品德的人，剔除坏人。所以郡中才能一般的人没有不怨恨他的。于是指责范滂所任用的人，认为他们是范滂的党羽。

后来牢修诬告说现在有人互相勾引，结成朋党，范滂因此而被关在黄门北寺的监狱里。监狱里的狱吏将要对他们加以拷打盘问，范滂因为被关在一起的人很多疾病缠身，于是请求首先上刑床。就与同郡的袁忠争着首先受刑。范滂后来事情过去后南归，才从京师出发，汝南、南阳的士大夫数千辆车来迎接他。同时被关在监狱里的同乡人殷陶、黄穆也被释放一起回来，都伺奉在范滂身边。范滂回头对殷陶等人说：“现在你们跟随在我身边，是加重我的灾祸。”于是就回到乡里。

建宁二年，大范围的诛杀党人。诏令下达，紧急逮捕范滂等人。督邮吴导来到县里，抱着诏书，关闭传舍的房门，趴在床上哭泣。范滂听到后，说：“这一定是因为我！”于是自己立即到监狱里去。县令郭揖大惊失色，自解官印，要拉着范滂一起逃亡，说：“天下这么大，你怎么在这里呢？”范滂说：“我死了，这祸也就过去了，怎么敢因为我的罪而牵累您，又让自己的老母亲流离失所呢？”他的母亲来和他告别，范滂对母亲说：“仲博对您孝敬，足以供养您，我到黄泉去，这样生死都得所。只是希望您割弃不能忍受的情，不要增加伤感悲伤。”母亲说：“你现在能与李膺杜密齐名，死了又有什么遗憾！已经有了美好的名声，又希望求得长寿，能同时得到吗？”范滂跪着接受母亲的教导，拜了两次就辞别了。回头对他的儿子说：“我想让你去做恶，但是恶是不能做。想让你为善，但是我没有做恶。（为善却得到现在的下场）”行路的人听了，没有不流泪的。范滂就义时年三十三岁。

11.刘凝之

刘凝之字志安，小名长年，南郡枝江人也。父期公，衡阳太守。兄盛公，高尚不仕。凝之慕老莱、严子陵为人，推家财与弟及兄子，立屋于野外，非其力不食，州里重其德行。州三礼辟西曹主簿，举秀才，不就。妻梁州刺史郭铨女也。遣送丰丽，凝之悉散之亲属。妻亦能不慕荣华，与凝之共安俭苦。夫妻共乘簿笨车，出市买易，周用之外，辄以施人。为村里所诬，一年三输公调，求辄与之。有人尝认其所着屐，笑曰：“仆着之已败，令家中觅新者备君也。”此人后田中得所失屐，送还之，不肯复取。

元嘉初，征为秘书郎，不就。临川王义庆、衡阳王义季镇江陵，并遣使存问。凝之答书，顿首称仆，不修民礼。人或讥焉。凝之曰：“昔老莱向楚王称仆，严陵亦抗礼光武，未闻巢、许称臣尧、舜。”时戴顒与衡阳王义季书，亦称仆。荆州年饥，义季虑凝之饿毙，饷钱十万。凝之大喜，将钱至市门，观有饥色者，悉分与之，俄顷立尽。性好山水，一旦携妻子泛江湖，隐居衡山之阳。登高岭，绝人迹，为小屋居之；采药服食，妻子皆从其志。元嘉二十五年，卒，时年五十九。

（选自《宋书隐逸列传》）

译文

刘凝之，字志安，小名长年，南郡枝江人。父亲刘期公，任衡阳太守。哥哥盛公，性情高傲，没有做官。凝之倾慕老莱子、严子陵的为人，把家里的财产全部赠送给弟弟和侄子，在荒郊野外盖房子，不是自己劳动得来的食物不吃，州里的人都很推重他的德行。州里多次尊敬地推举他为西曹主簿，推荐他为秀才，他都没有答应。妻子是梁州刺史郭铨的女儿，陪嫁很丰厚，凝之全部分散给了亲友。妻子也能不羡慕荣华富贵，与凝之一起安于勤俭贫苦的生活，夫妻二人一起乘坐竹子做的粗陋的车子，到集市上去购物和卖掉多余的产品，所得钱财除了应付日用以外，全部施舍给别人。他们受村里人的陷害，一年要缴三次公粮，但只要让他们缴他就缴。有人误认为他所穿的是木底鞋是自己的，他笑着说：“这双我穿破了，现在让家里人找一双新的给你。”后来这个从在田里找到了遗失的那双木底鞋，把凝之的那双送去还他，他却不肯再要。

元嘉初年，皇帝征他为秘书郎，没有就任。临川王刘义庆、衡阳王刘义季镇守江陵。一起派遣使者去慰问他。凝之回信署名时自称仆人，不按一般人的礼节行事。有人讽刺这一点，凝之说：“过去老莱子对楚王自称仆人，严子陵也和光武帝分庭抗礼，没有听说巢父、许由对尧、舜称臣。”当时戴顒给衡阳王刘义写信也称仆。有一年荆州粮食欠收，刘义季想到凝之可能会饿死，赠给他十万钱，凝之非常高兴，把钱拿到集市的入口处，看见面有饥色的人，就分送给他们，一会儿工夫钱就分完了。他生**好山水，有一天带着妻子和孩子泛游江湖，隐居在衡山南面。登上崇山峻岭，在荒无人迹的地方盖了小房子，住在里面，采药炼丹，修身养性，妻子和孩子都依从他的志愿行事。元嘉二十五年去世，时年59岁。

12.虞延

虞延少为亭长，时王莽贵人魏氏宾客放从，延率吏卒突入其家捕之，以此见怨，故位不升。王莽末，天下大乱，延常婴甲胄，拥卫亲族，扞御钞盗，赖其全者甚众。建武初，除细阳令。后去官还乡里，太守富宗闻延名，召署功曹。宗性奢靡，车服器物，多不中节。延谏曰：“昔晏婴辅齐，鹿裘不完；季文子相鲁，妾不衣帛。以约失之者鲜矣。”宗不悦，延即辞退。居有顷，宗果以侈从被诛，临当伏刑，揽涕而叹曰：“恨不用功曹虞延之谏！”迁洛阳令。是时阴氏有客马成者，常为*盗，延收考之。阴氏屡请，获一书辄加篣二百，信阳侯阴就乃诉帝，谮延多所冤枉。帝乃临御道之馆，亲录囚徒。延陈其狱状可论者在东，无理者居西。成乃回欲趋东，延前执之，谓曰：“尔人之巨蠹，久依城社，不畏熏烧。今考实未竟，宜当尽法！”成大呼称枉，陛戟郎以戟刺延，叱使置之。帝知延不私，谓成曰：“汝犯王法，身自取之！”呵使速去。后数日伏诛，于是外戚敛手，莫敢干法。迁南阳太守。永平初，有新野功曹邓衍，以外戚小侯每豫朝会，而容姿趋步有出于众，显宗目之，顾左右曰：“朕之仪貌，岂若此人！”特赐舆马衣服。延以衍虽有容仪而无实行，未尝加礼。帝既异之，乃诏衍令自称南阳功曹诣阙。既到，拜郎中，迁玄武司马。衍在职不服父丧，帝闻之，乃叹曰：“‘知人则哲，惟帝难之’。信哉斯言！”衍惭而退，由是以延为明。

（《后汉书虞延传》）

虞延年轻时做亭长，此时王莽的贵人（女官名）魏氏的门客放纵，虞延带领官吏冲入他的家逮捕了他，虞延因此事被怨恨，所以官位不能升迁。王莽末年，天下大乱，虞延常常披铠甲戴头盔，护卫亲族，抵御掠夺的强盗，依赖他保全生命财产的人很多。东汉建武初年，他被任命为细阳县令。后离职回乡，太守富宗听到虞延的名声，征召安排他任功曹（官名）。富宗性情奢靡，车子及其装饰器物，很多不符合法度。虞延劝谏说：“过去晏婴辅佐齐国，穿粗陋的皮衣还不完整；季文子辅佐鲁国，妾不穿丝绸衣服。因为节俭而失误的人很少啊。”富宗不高兴，虞延就辞官离开了。过了不久，富宗果然因为奢侈放纵被杀，临处死刑时，他擦着眼泪叹息说：“我遗憾没有听功曹虞延的劝谏！”（虞延）升迁为洛阳县令，此时明家（阴皇后家族）有个叫马成的门客，常常抢劫偷盗，虞延收捕审问他。阴家屡次请求免他的罪，虞延得到一封说情的信就增打二百板子。信阳侯阴就（阴皇后之弟）于是告诉了皇帝，诬陷虞延冤枉过很多人。皇帝于是到皇帝巡行道路的馆舍，亲自检查囚犯罪状。虞延让那些案情有可论辩的囚犯站在东边，无理可讲的站在西边。马成于是回身想到东面，虞延上前捉住他，对他说：“你是人中的大蠹虫，长久地依托城社（城社喻权势），不怕熏烧。现在审查核实没完，应当完全依法制裁！”马成大喊说自己冤屈，皇帝的近卫军官用戟刺着虞延，喝叱虞延放开马成。皇帝知道虞延公正无私，对马成说，“你犯了王法，是你自己造成的灾祸！”呵斥让他快走回去。几天后马成被处死刑。从此外戚收敛行为，没有人敢犯法。虞延后升任南阳太守。永平初年，有个新野功曹邓衍，凭外戚小侯（承袭侯爵的子弟）的身份每次参加朝会。而容貌姿态行走的样子超出一般人。显宗皇帝看见他，回头对身边的人说；“我的仪表相貌怎么像这个人！”特地踢给他车马衣服。虞延认为邓衍虽有容貌仪表，可是没有实际品行，不曾对他有高于一般的礼节。皇帝已经认为邓衍与众不同，于是下令让他自称南阳功曹到皇宫。他到了以后，被任命为郎中，升为玄武门司马。邓衍在官职上不为父亲服丧，皇帝听到此事，于是叹息道：“‘了解人就是明智，只有皇帝难做到。’这话确实啊！”邓衍很惭愧，辞去了官职。因此（时人）认为虞延有知人之明。

13. 刘 赞

刘赞，魏州人也。父玭为县令，赞始就学，衣以青布衫襦，每食则玭自肉食，而别以蔬食食赞于床下，谓之曰：“肉食，君之禄也，尔欲之，则勤学问以干禄；吾肉非尔之食也。”由是赞益力学，举进士，为罗绍威判官，去为租庸使赵岩巡官，又为孔谦盐铁判官。明宗时，累迁中书舍人、御史中丞、刑部侍郎。守官以法，权豪不可干以私。

是时，秦王从荣握兵而骄，多过失，言事者请置师傅以辅道之。大臣畏王，不敢决其事，因请王得自择，秦王即请赞，乃拜赞秘书监，为秦王傅。赞泣曰：“祸将至矣！”

秦王所请王府元帅官属十余人，类多浮薄倾险之徒，日献谀谄以骄王，独赞从容讽谏，率以正道。秦王尝命宾客作文于坐中，赞自以师傅，耻与群小比伍，虽操笔勉强，有不悦之色。秦王恶之，后戒左右赞来不得通，赞亦不往，月一至府而已，退则杜门不交人事。

已而,秦王果败死，唐大臣议王属官当坐者，冯道曰：“元帅判官任赞与秦王非素好，而在职不逾月，詹事王居敏及刘赞皆以正直为王所恶，河南府判官司徒诩病告家居久，皆宜不与其谋。而谘议参军高辇与王最厚，辇法当死，其余可次第原减。”朱弘昭曰：“诸公不知其意尔，使秦王得入光政门，当待赞等如何？吾徒复有家族邪！且法有首从，今秦王夫妇男女皆死，而赞等止其一身幸矣！”道等难之。而冯赟亦争不可，赞等乃免死。于是论高辇死，而任赞等十七人皆长流。

初，赞闻秦王败，即白衣驾驴以俟，人有告赞夺官而已，赞曰：“岂有天子冢嗣见杀，而宾僚夺官者乎，不死幸矣！”已而赞长流岚州百姓。清泰二年，诏归田里，行至石会关，病卒。

【注释】

干（gan）:追求。岚（lan）诩（xu） 赟（yun）

译文：

刘赞，魏州人氏。父亲刘玭是县令，刘赞开始读书时，穿的是青布衣衫，每次吃饭时刘玭自己吃肉，而另外让刘赞在床下吃蔬菜，刘玭对刘赞说：“肉，是皇上给的俸禄，你如果想吃，就勤奋学习挣得俸禄，我吃的肉不是你能吃的。”因此刘赞更加努力学习，考中进士。他做官严守法度，有权有势的人也不能够从他这里谋求好处。

当时，秦王从荣拥兵自重，有很多过失，有人说应该请一位师傅来辅佐他。大臣们害怕秦王，不敢替他决定他的事，因此请秦王自己选择。秦王就请来了刘赞，授予他秘书监的官职，做秦王的师傅。刘赞哭着说：“祸患将要来了。”

秦王请来的王府元帅等官十几人，都是些轻浮阴险狡诈的人，每天都对秦王阿谀奉承来使秦王高兴，只有刘赞从容进谏，用正确的道理坦率地奉劝秦王。秦王曾经让宾客在座位上做文章，刘赞认为自己是师傅，耻于和这些小人物为伍，虽然勉强写了文章，但却露出不高兴的表情。秦王有些讨厌他。后来告诉左右的的人刘赞来时不要通报。刘赞也就不去了，只是每月一日到秦王府上，回到家里就闭门不出，谢绝人事往来。

不久秦王果然兵败而死，大臣们商议秦王属下的官员哪些应该收监受罚，冯道说：“任赞和秦王向来不和，在职不过一月，詹事王居敏和刘赞都因为正直而被秦王厌恶，河南府判官司徒诩告病在家很久了，（这些人）都应当没有参与秦王所谋划的事。而谘议参军高辇和秦王关系很好，他按法应当判处死刑。其他人可以依次按实际情况判刑。”朱弘昭说：“大家不知道秦王的意图，假使秦王进了国都（当了国君），会怎样对待刘赞这些人呢？我辈还有家室族人吗！况且法律分首犯和从犯，如今秦王夫妇儿女都死了，而只杀刘赞等人自身一人算是他们的幸运了！”冯道等人都阻拦这样做，冯赟也力争说不能杀他们，于是刘赞等免于死罪。于是判处了高辇死刑，而刘赞等十七人都被长期流放。

最初，刘赞听说秦王兵败，就穿上白衣骑着驴等待判刑，有人告诉他只是被免了官，刘赞说：“哪有天子的后代被杀，而官僚却只是被免官的道理？我不死算是幸运了啊！”不久刘赞被流放到岚州做百姓。清泰二年，皇上下诏让他回故乡，走到石会关，病死了。

14.薛奎

薛奎，字宿艺，绛州正平人。进士及第，为隰州军事推官。州民常聚博僧舍，一日，盗杀寺奴取财去，博者适至，血偶涴①衣，逻卒捕送州，考讯诬伏。奎独疑之，白州缓其狱，后果得杀人者。徙仪州推官，尝部丁夫运粮至盐州，会久雨，粟麦渍腐，奎白转运卢之翰，请纵民还州而偿所失。之翰怒，欲劾奏之。奎徐曰：“用兵久，人疲转饷，今幸兵食有余，安用此陈腐以困民哉！”之翰意解，凡民所失，悉奏除之。

知并州，改秦州。州宿重兵，经费常不足，奎务为俭约，教民水耕，岁中积粟三百万。知益州，秦民与夷落数千人列奎治状，请留，玺书褒谕，不许。成都民妇讼其子不孝，诘之，乃曰：“贫无以为养。”奎出俸钱与之，戒曰：“若复失养，吾不贷汝矣！”其母子遂如初。尝夜宴，有戍卒杀人，人皆奔走，奎密遣捕杀之，坐客莫有知者。临事持重明决，多此类也。

召为龙图阁学士，遂参知政事。帝谕曰：“先帝尝以为卿可任，今用卿，先帝意也。”俄迁给事中。帝尝谓辅臣曰：“臣事君鲜有克终者。”奎曰：“保终之道，匪独臣不然也。”历数唐开元、天宝时事以对，帝然之。

奎性刚不苟合，遇事敢言，真宗时数宴大臣，至有沾醉者。奎谏曰：“陛下即位之初，励精万机而简宴幸。今天下诚无事，而宴乐无度，大臣数被酒无威仪，非所以重朝廷也。”真宗善其言。

（《宋史卷二百八十六列传第四十五薛奎》）

【注】①涴（wò）：玷污。

薛奎，字宿艺，绛州正平(今山西临汾)人。考中了进士，任隰州军事推官。隰州的百姓经常在寺庙里聚众赌博，有一天，盗贼杀了寺里的奴仆抢走了钱财，赌博的人正好到来，衣服偶然染上了血迹，巡逻的士兵将他逮捕送到州府，严刑审讯后屈意招认。只有薛奎对此怀疑，请求州官暂缓处置这个案件，后来果真抓到了杀人凶手。薛奎升任仪州推官，曾经率领民夫运粮去盐州，恰逢大雨连绵，粮食被水浸泡腐烂，薛奎就请求转运使卢之翰让民夫回仪州，而后再赔偿损失的粮食。卢之翰大怒，准备上书弹劾薛奎。薛奎慢慢地劝说他道：“兴兵作战已经很久了，百姓都因转运军饷而疲惫不堪，现在幸好军粮有余，为什么要因为这些陈腐的粮食而使百姓困苦呢!”卢之翰的怒气消除了，所有因民夫而损失的粮食，他都上奏免除了赔偿。

薛奎任并州知州，后改任秦州知州，秦州驻有重兵，经费常不足用。薛奎力求节俭，教百姓改用灌溉耕作的方法，一年之内就积余了粮食三百万石。改任益州知州，秦州百姓和少数民族部落数千人列数薛奎的政绩，请求朝廷让薛奎留任，朝廷下圣谕予以褒扬，但没有同意让薛奎留任。成都有一个妇女告发她的儿子不孝，薛奎责问那个儿子，他才说：“是因为贫穷没有能力赡养。”薛奎就拿出自己的俸禄给他，并告诫他说：“如果再不赡养母亲，我就不再宽恕你了!”他们母子于是和好如初。薛奎曾经在夜里设筵待客，有守边的士兵杀人，人们都吓得奔逃，薛奎暗中派人将他逮捕处死，赴宴的宾客都没有人觉察到此事。薛奎遇事能沉稳处置、果断决策，有很多类似的情况。

薛奎被召入朝任龙图阁学士，后任参知政事。皇上告诉他说：“先帝曾经认为你可以重用，现在任用你，是先帝的意见。”不久薛奎升任给事中。皇上曾经对辅政大臣说：“臣子侍奉君主，很少有善始善终的。”薛奎说：“不仅是臣下应该做到善始善终。”并列举了唐代开元、天宝年间的史事来回让，皇上同意他的话。

薛奎性情刚直，不肯随便附和别人的意见，遇事敢于说话。宋真宗时多次宴请群臣，以至于有大臣喝得大醉。薛奎进谏说：“陛下刚即位的时候，振作精神，处理全国的政务，对于宴享临幸是从简的。现在天下确实是太平无事，但宴饮游乐却无节制，大臣们多次醉酒，失掉了庄严的容止，这不是用来加重朝廷的权威的做法啊。”真宗很赞赏他的说法。

15.况 钟

况钟，字伯律，靖安人。初以吏事尚书吕震，奇其才，荐授仪制司主事。迁郎中。

宣德五年，帝以郡守多不称职，会苏州等九府缺，皆雄剧地，命部、院臣举其属之廉能者补之。钟用尚书蹇义、胡濙等荐，擢知苏州，赐敕以遣之。

苏州赋役繁重，豪猾舞文为*利，最号难治。钟乘传至府。初视事，群吏环立请判牒。钟佯不省，左右顾问，惟吏所欲行止。吏大喜，谓太守暗，易欺。越三日，召诘之曰：“前某事宜行，若止我；某事宜止，若强我行；若辈舞文久，罪当死。”立捶杀数人，尽斥属僚之贪虐庸懦者。一府大震，皆奉法。钟乃蠲烦苛，立条教，事不便民者，立上书言之。

清军御史李立勾军暴，同知张徽承风指，动以酷刑抑配平人。钟疏免百六十人，役止终本身者千二百四十人。属县逋赋四年，凡七百六十余万石。钟请量折以钞，为部议所格，然自是颇蠲减。又言：“近奉诏募人佃官民荒田，官田准民田起科，无人种者除赋额。昆山诸县民以死徙从军除籍者，凡三万三千四百余户，所遗官田二千九百八十余顷，应减税十四万九千余石。其他官田没海者，赋额犹存，宜皆如诏书从事。臣所领七县，秋粮二百七十七万九千石有奇。其中民粮止十五万三千余石，而官粮乃至二百六十二万五千余石，有亩征至三石者，轻重不均如此。洪、永间，令出马役于北方诸驿，前后四百余匹，期三岁遣还，今已三十余岁矣。马死则补，未有休时。工部征三梭阔布八百匹，浙江十一府止百匹，而苏州乃至七百，乞敕所司处置。”帝悉报许。

当是时，屡诏减苏、松重赋。钟与巡抚周忱悉心计画，奏免七十余万石。凡忱所行善政，钟皆协力成之。所积济农仓粟岁数十万石，振荒之外，以代民间杂办及逋租。其为政，耥喯ぶ苊堋３⒅枚簿识民善恶，以行劝惩。又置通关勘合簿，防出纳*伪。置纲运簿，防运夫侵盗。置馆夫簿，防非理需求。兴利除害，不遗余力。锄豪强，植良善，民奉之若神。

先是，中使织造采办及购花木禽鸟者踵至。郡佐以下，动遭笞缚。而卫所将卒，时凌虐小民。钟在，敛迹不敢肆。虽上官及他省吏过其地者，咸心惮之。

钟虽起刀笔，然重学校，礼文儒，单门寒士多见振赡。有邹亮者，献诗于钟。钟欲荐之，或为匿名书毁亮。钟曰：“是欲我速成亮名耳。”立奏之朝。召授吏、刑二部司务。迁御史。

初，钟为吏时，吴江平思忠亦以吏起家，为吏部司务，遇钟有恩。至是钟数延见，执礼甚恭，且令二子给侍，曰：“非无仆隶，欲籍是报公耳。”思忠家素贫，未尝缘故谊有所干。人两贤之。

钟尝丁母忧，郡民诣阙乞留。诏起复。正统六年，秩满当迁，部民二万余人，走诉巡按御史张文昌，乞再任。诏进正三品俸，仍视府事。明年十二月卒于官。吏民聚哭，为立祠。

钟刚正廉洁，孜孜爱民，前后守苏者莫能及。钟之后李从智、硃胜相继知苏州，咸奉敕从事，然敕书委寄不如钟矣。

　--《明史》卷一六一

况钟，字伯律，是江西靖安人。起初为尚书吕震属吏，吕震对他才能感到惊异，推荐授予他仪制司主事之官，后又升为郎中。宣德五年，明宣宗因为感到各地郡守大多不能称职，又正逢苏州等九府缺少知府，这九府都是重要难治之地；于是命令六部及都察院大臣推荐属下廉正有能力的官吏补各府之缺。况钟得到尚书蹇义、胡氵荧等人举荐，升任苏州知府，宣宗特踢诰敕而派遣他前往。

苏州地区赋役繁重，豪强猾吏舞文弄墨以*求利，是号称最难治之地。况钟乘驿站车马来到苏州府。他开始处理事务时，群吏围立在四周请他写下判犊。况钟装作不懂，向左右请教询问，一切按照属吏们的意图去办。群吏大喜，说知府昏暗好欺骗。过了三天，况钟召集群吏责问他们道：“前某件事应该办，你们阻止我；某件事不该办，你们强让我去作，你们这群人，舞文弄墨已久，罪该处死。”当即下令打死几人，将属僚中贪赃暴虐庸暗懦弱的全都罢斥，全府上下大为震动，全都奉法行事。况钟于是蠲免烦荷之征，定立教民条文，事情有不便于民的，即上书朝廷讲明。清军御史李立在匈补军户时为政暴虐，府同知张徽秉承李立的心思，动辄用酷刑压制平民改配军籍。况钟上疏奏免一百六十人，只役及本人的一千二百四十人。苏州府属县拖欠的赋税共四年未收齐，总计七百六十余万石。况钟请求适当改为征钞，被户部部议时否决，但从此后颇有所蠲免和减征。况钟又曾上言：“近来奉诏召募百姓租种官民荒田，官田按照民田科则征收，没有人种的田地则免除赋税额。昆山等县百姓因为死亡、迁徙、从军而除掉户籍的，共三万三千四百余户，所遗留的官田二千九百八十余顷，应当减去赋税十四万九千余石。其他官田被海水淹没的，赋税额却依然存在，应当都按照诏书的规定办理。臣所管辖的七县，共计秋粮二百七十七万九千多石。其中民因征粮仅十五万三千余石，而官田征收税粮就多达二百六十二万五千余石，有的田地一亩征收达三石之多，轻重不均到这样程度。洪武、永乐年间，下令给北方各驿站出马役，前后四百多匹，定期三年发遣回还，如今已经三十余年了。马死就要补充，没有完休之时。工部征收三梭阔布八百匹，浙江十一府只征百匹，而苏州一府就征达七百匹，请求敕令有关机构处理。”宣宗都予以批准。

当时，多次下诏减轻苏州、松江的重赋。况钟和巡抚周忱精心计划，奏免赋税七十余万石。凡是周忱所推行的善政，况钟都协助大力办成。所积累的济农仓存粟每年有几十万石，用来振济灾荒之外，还用来代交民间杂办赋役和拖欠的租赋。

况钟为政，纤悉而且周密，他曾设置两本簿籍记录乡民的善恶，用来进行劝善惩恶；又设立通关勘合簿，防止出纳时行*作伪；设立纲运簿，防止运夫偷盗侵没；设立馆夫簿，防止无理的需求。他兴利除害，不遗余力，铲锄豪强，扶植良善，民间将他奉若神明。以前，太监奉使织造采办和购求花木禽鸟的接踵而至，府中僚佐以下官吏，动不动便遭他们绑打。又有卫所将士军卒，时常欺凌百姓。况钟到任后，都敛迹不敢再放肆。虽然是上级官员和其他省的官吏经过苏州的，也都从心里对况钟有所畏惧。

况钟虽然出身于刀笔吏，却重视学校教育，礼敬文人儒士，贫寒之家的读书人多有受到他帮助的。有个名叫邹亮的人，献诗给况钟，况钟想要推荐他，有人写了匿名书信诋毁邹亮，况钟说道：“这是想让我更快地帮邹亮成名。”当即奏明朝廷，朝廷召授邹亮吏、刑二部司务，后升任御史。当初况钟为吏员时，吴江人平思忠也由吏员起家，任吏部司务，对况钟有恩。到这时候况钟多次请见，对待他礼节非常恭敬，并且让他的两个儿子到自己属下作事，说：“并非我没有仆役，这是想借此报答您。”平思忠家素来贫寒，从来不靠旧交情而有所请托。人们称赞他们两人都是贤德之人。

况钟曾遭母丧，府中百姓前往朝廷请求他留任，朝廷为此下诏命他戴孝起复留任。正统六年，况钟任期已满应当升迁，府中百姓二万余人，前往巡按御史张文昌投诉，请求让况钟继续任职。英宗下诏进况钟食正三品俸禄，仍然留任知府。次年十二月，况钟死于任上。苏州府吏民相聚哭悼，为他立祠致祭。

况钟刚正廉洁，孜孜爱民，在他前后任苏州知府的都不能象他一样。况钟死后李从智、朱胜相继为苏州知府，也都是奉敕书行事，但是敕书中信用倚靠的程度都赶不上况钟了。（江丽　译）

16.雷州盗记

雷于粤为最远郡。崇祯初，金陵人某，以部曹②出守。舟入江遇盗。知其守也，杀之，并歼其从者，独留其妻女。以众中一最黠者为伪守，持牒往③，而群诡为仆人④，莫能察也。抵郡逾月，甚廉干，有治状，雷人相庆得贤太守，其寮属及监司使⑤，咸诵重之。

未几，太守出示：禁游客，所隶毋得纳金陵人只履；否者虽至戚必坐。于是雷人益信服新太守乃能严介若此也。

亡何，守之子至，入境，无敢舍者。问之，知其禁也，心惑之。诘朝，守出，子道视，非父也；讯其籍里名姓，则皆父。子悟曰：“噫！是盗矣。”然不敢暴语，密以白监司使。监司曰：“止，吾旦日饭守而出子。”于是戒吏：以卒环太守舍，而伏甲酒所。旦日，太守入谒。监司饮之酒，出其子质，不辨也。守窘，拟起为变，而伏甲发，就坐捽⑥之。其卒之环守者，亦破署入。贼数十人卒起格斗，胥⑦逸去，仅获其七。狱具如律⑧，械送金陵杀之。于是雷之人乃知向之守非守也，盗也。

东陵生⑨闻而叹曰：“异哉！盗乃能守若此乎?今之守非盗也，而其行鲜非盗也，则无宁以盗守矣。其贼守，盗也；其守而贤，即犹愈他守也。”（徐芳《雷州盗记》）

[注释] ①节选自《虞初新志》。作者徐芳，清初小说家。著有志怪小说《诺皋广志》。 ②部曹：指京师各部司官。 ③持牒(dié)往：拿着公文前往雷州。牒，公文。④诡为仆人：诈称是仆人。诡，假装。⑤其寮属及监司使：他的部下和上级。寮属，部下。监司使，监察州郡官吏的官，在所派监察区内巡回监察，行使检举官吏的罪状的权力，必要时在监察区内设署。 ⑥ 捽(zuó)：揪。 ⑦胥(xū)：都，全。⑧狱具如律：按法律定案。狱具，定案。 ⑨东陵生：作者自称。

[译文]雷州在广东是最远的一个郡。祟祯初年，有一个金陵人，以部曹的身份(去雷州)出任太守。船进入长江时遇到强盗。强盗知道他是太守，就把他杀了，同时把他的随从也消灭了，只留下他的妻子和女儿。群盗让同伙中一个最聪明而狡猾的人做假太守，拿着公文前往(雷州上任)，而其余的强盗装做仆人，人们都不能察觉。到达雷州过了一个月，伪守非常廉洁能干，地方出现了大治的景象。雷州人都互相庆幸得到了好太守，他的部下以及监司使都称道并很器重他。

不久，“太守”贴出告示：禁止游客，所管辖的地方不能接待一个金陵人，不然的话，即使是太守最亲密的人，也-定要治罪。于是雷州人更加信服新太守竟能如此的严格耿直。

没有多久，太守的儿子来到雷州，入境以后，没有人敢留宿（他）。他问起这件事，才知道是太守有禁令，心中很感疑惑。次日早晨，“太守”出来了，太守的儿子在路边一看，不是他的父亲；讯问“太守”的籍贯、姓名，可都跟父亲-样。太守的儿子明白了，说：“唉，这是强盗啊。”可是不敢公开说，只好秘密地把这件事报告了监司使。监司使说：“别声张，我明天请太守吃饭，并且让你出来见他。”于是使官吏戒备，派兵包围“太守”的住宅，并在吃饭的地方埋伏下武装士兵。第二天，“太守”进来拜谒监司使。监司使请他喝酒，让太守的儿子出来对证，“太守”不能辨认。“太守”很难堪，想要起来作乱，于是埋伏的士兵立刻出动，在座位上揪住了他。那些包围“太守”住宅的士兵，也攻破官署冲了进去，几十个强盗仓促起来搏斗一番，都逃跑了，只抓住了其中七个人。按法律定了案，带上枷锁，押送金陵杀了他们。于是雷州的人们才知道以前的太守不是真太守，是强盗。

东陵生听到这件事叹息着说：“奇怪呀！强盗竟能做这样的太守？现在的太守不是强盗，可是他们的行为很少不像强盗，就不如用强盗做太守了。那个贼太守，是强盗；他做太守做得很好，还胜过了其他的真太守。”

17.苏 琼

苏琼，字珍之，武强人也。幼时随父在边，尝谒东荆州刺史曹芝。芝戏问曰：“卿欲官不?”对曰：“设官求人，非人求官。”芝异其对，署为府长流参军。除南清河大守。零县民魏双成失牛，疑其村人魏子宾，送至郡，一经穷问，知宾非盗者，即便放之。密走私访，别获盗者，从此畜牧不收，多放散，云：“但付府君。”有邻郡富豪将财物寄置界内以避盗，为贼攻急，告曰：“我物已寄苏公矣。”贼遂去。琼性清慎，不发私书。道人道研为济州沙门统，资产巨富，在郡多有出息，常得郡县为征。及欲求谒，度知其意，每见则谈问玄理，应对肃敬，研虽为债数来，无由启口。其弟子问其故，研曰：“每见府君，径将我入青云间，何由得论地上事?”郡民赵颍曾为乐陵太守，八十致事归。五月初，得新瓜一双自来送。颊恃年老，苦请，遂便为留，仍致于听事梁上，竟不剖。人遂竞贡新果，至门间。知颖瓜犹在，相顾而去，天保中，郡界大水，人灾，绝食者千余家，琼普集郡中有粟家，自从贷粟以给付饥者。州计户征租，复欲推其贷粟，纲纪谓琼曰：“虽矜饥馁，恐罪累府君。”琼曰：“一身获罪，且活千室，何所怨乎？”遂上表陈状，使检皆免，人户保安。迁左丞，行除州事。旧制以淮禁不听商贩辄度。淮南岁俭，启听淮北取籴。后淮北人饥，复请通籴淮南，遂得商估往还，彼此兼济，水陆之利，通于河北。

译文:

苏琼，字珍之，武强郡人。幼年时跟随父亲到边界去，曾拜见东荆州刺史曹芝。曹芝开玩笑问他说：“你想不想当官？”苏琼回答说：“设立官职，选人以充任，并不是由人去找官做。”曹芝对他的回答感到惊异，便让他做自己将军府的长流参军。朝廷任命他为南清河太守。零县百姓魏双成丢了一头牛，怀疑是同村人魏子宾偷的，便把他送到郡上，苏琼经过仔细查向，知道魏子宾不是偷牛贼，当即把他放了。苏琼暗中下去查访，另外抓到了偷牛的人。从此以后，南清河郡的百姓放牧牲畜时不加收检，大都散放在野外，说：“只管放心地交给苏府君。”有个邻郡的富豪带着财物到南清河郡存放以躲避盗贼，被盗贼追得很紧，便对他们说：“我的财物已经交给苏公保管了。”盗贼便离去。苏琼生性清廉谨慎，找他办私事的信他连拆都不拆。道人道研任济州沙门统，财产极多，在南清河郡放了不少高利贷，先前常得到郡县官吏帮他催债。当他来拜见时，苏琼猜到他的意图，每次见到他便谈论寻问佛法，言语极其严肃恭敬，道研虽因讨债多次前来，都没法说出口。他的弟子问他其中的原由，道研说：“我每次见到苏府君，他就直接把我带到青云中，哪有可能谈论地上的俗事。”南清河郡人赵颖，曾作过乐陵郡太守，八十岁告老归家。五月初，他摘了两只新产的瓜，亲自来送给苏琼。赵颍仗着自己年纪大，竭力请求苏琼收下，苏琼于是把瓜留下了，但还是把瓜放到大堂的梁上，竟不切开吃。人们于是争先恐后地给他送新摘的瓜果，来到门上，才知赵颖送的两只瓜还放在那儿没有动，大家你看着我，我看着你，只好回去。天保年间，南清河郡内发大水，百姓受灾，有一千多家揭不开锅，苏琼把郡中有粮食的人家全都召集来，亲自向他们贷粮分给挨饿的人。州却按户征收租税，并且想追查苏琼向百姓贷粮的事。郡主簿对苏琼说：“虽说是哀怜那些饥饿不堪的百姓，恐怕要连累府君得罪。”苏琼说：“我一人获罪，便可救活近千家人，还有什么值得怨恨的呢?”于是给朝廷上表，陈述情况，结果州既没有派人征收赋税，也没有派人查问苏琼，受灾的人家也平安地度过了困难。升任左丞，代理徐州刺史的职务。先前曾有规定，淮河两岸的商贩不得擅自渡过淮河进行贸易。当时淮河发生饥荒，苏琼上奏朝廷，请求让淮南的人到淮北买粮。后来淮北的百姓又受饥荒，他又请求让让他们到淮南买粮，于是淮河南北的商贩可以南来北往，彼此都得到了好处，淮河两岸的水陆物产，竟运到了黄河以北。

18．鲍勋

鲍勋字叔业，泰山平阳人也。建安十七年，太祖辟勋丞相掾。二十二年，立太子，以勋为中庶子，出为魏郡西部都尉。太子郭夫人弟为曲周县吏，断盗官布，法应弃市。太子数手书为之请罪。勋不敢擅纵，具列上。勋前在东宫，守正不挠，太子固不能悦，及重此事，恚望滋甚。会郡界休兵有失期者，密敕中尉奏免勋官。久之，拜侍御史。文帝受禅，勋每陈“今之所急，唯在军农，宽惠百姓。台榭苑囿，宜以为后。”文帝将出游猎，勋停车上疏。文帝手毁其表而兢行猎，中道顿息，问侍臣曰：“猎之为乐，何如八音也？”侍中齐晔对曰：“猎胜于乐。”勋因奏：“刘晔佞谀不忠，阿顺陛下过戏之言。请有司议罪以清皇朝。”帝怒作色，罢还，即出勋为右中郎将。黄初四年，尚书令陈群等并举勋为御史中丞。帝不得已而用之，百僚严惮，罔不肃然。六年秋，帝欲征吴，勋面谏。帝益忿之，左迁勋为治书执法。帝从寿春还，屯陈留郡界。太守孙邕见，出过勋。时营垒未成，但立标埒，邕邪行不从正道，军营令史刘曜欲推之，勋以堑垒未成，解止不举。大军还洛阳，曜有罪，勋奏绌遣，而曜密表勋私解邕事。诏曰：“勋指鹿为马，收付廷尉。”廷尉法议：“正刑五岁。”三官驳：“依律罚金二斤。”帝大怒曰：“勋无活分，而汝等敢纵之！”太尉钟繇等并求请勋罪。帝不许，遂诛勋。勋内行既修，廉而能施，死之日，家无余财。后二旬，文帝亦崩，莫不为勋叹恨。

［注］标埒（liè）：标记。

译文：

鲍勋字叔业，是泰山郡平阳县人。建安十七年，魏太祖征用鲍勋为丞相掾。建安二十二年，册立太子，任鲍勋为太子中庶子，不久，又出任魏郡的西部都尉。太子郭夫人的弟弟为曲周县吏，偷盗了官布，按法律应当斩首弃市。太子数次亲手写信为他讲情。鲍勋不敢擅自释放此人，把他的罪行全部如实上报了。鲍勋以前在东宫奉事时就恪守原则，不肯屈从权贵，太子本来就不喜欢他，再加上这件事，对他就更怨恨了。当时正赶上郡界兵士轮休有过期的，太子就秘密敕令中尉参奏罢免了鲍勋的官职。过了很久，才又任他为侍御史。太子即位为帝后，鲍勋经常向他陈奏说：“当前急迫的事情，仅在于军战、农耕和宽惠百姓。兴建台榭、苑囿这类事，应当往后放放。”文帝要外出射猎，鲍勋拦住车上疏。文帝亲手撕毁了他的奏疏，还是出发打猎去了。行至中途休息时，文帝问侍臣说：“行猎的欢乐，与演奏音乐相比又如何呢？”侍中刘晔回答说：“行猎胜过听音乐。”鲍勋于是上奏说：“刘晔*佞谗谀，为臣不忠，他在阿谀附和陛下过分的、开玩笑的言语。应当请有关部门议定他的罪过。”文帝听后怒形于色，就停止打猎，返回了宫禁。当即把鲍勋赶出去做了右中郎将。黄初四年，尚书令陈群等一同荐举鲍勋为御史中丞，文帝不得已而起用了他，百官严谨惮惧，没有不肃然起敬的。黄初六年的秋天，文帝想要征伐东吴，鲍勋当面劝谏。文帝更为忿恨，贬降为他治书执法。文帝从寿春回军，屯驻在陈留郡地界。陈留太守孙邕朝见文帝，出来时他拜访了鲍勋。当时，营垒尚未建成，只立了标记，孙邕从斜路过，没有从正道走，犯了军法，军营令史刘曜想查办他，鲍勋以堑垒尚未筑成为由，宽免了孙邕，劝止刘曜，让他不要检举。大军返回洛阳，刘曜犯罪，鲍勋上奏建议罢免遣放刘曜，然而刘曜却秘密上表奏报了鲍勋私自宽免孙邕的事。文帝下诏说：“鲍勋指鹿为马，把他收捕交付廷尉。”廷尉依法论议说：“当判五年正刑。”三官驳议说：“依法律应当罚他黄金二斤。”文帝大怒说：“鲍勋已经没有活的指望了，然而你们竟宽纵他！”太尉钟繇等人一起请求赦免鲍勋的罪过。文帝不答应，于是杀死了鲍勋。鲍勋既能修养内在的操行，又廉洁而能施舍，死的那一日，家里没有多余的财物，二旬过后，文帝也去世了。人们无不为鲍勋的冤死而遗憾叹息。

19.（窦）固

使假司马班超与从事郭恂俱使西域。超行到鄯善（1），鄯善王广奉超礼敬甚备，后忽更疏懈。超谓其官属曰：“宁觉广礼意薄乎？”官属曰：“胡人不能常久，无他故也。”超曰：“此必有北虏使来，狐疑未知所从故也！明者睹未萌，况已著乎！”乃召侍胡，诈之曰：“匈奴使来数日，今安在乎？”侍胡惶恐曰：“到已三日，去此三十里。”超乃闭侍胡，悉会其吏士三十六人，与共饮，酒酣，因激怒之曰：“卿曹与我俱在绝域，今虏使到裁数日，而王广礼敬即废。如令鄯善收吾属送匈奴，骸骨长为豺狼食矣，为之奈何？”官属皆曰：“今在危亡之地，死生从司马！”超曰：“不入虎穴，不得虎子。当今之计，独有因夜以火攻虏，使彼不知我多少，必大震怖，可殄尽也。灭此虏，则鄯善破胆，功成事立矣。”众曰：“当与从事议之。”超怒曰：“吉凶决于今日，从事文俗吏，闻此必恐而谋泄，死无所名，非壮士也。”众曰：“善！”初夜，超遂将吏士往奔虏营。会天大风，超令十人持鼓藏虏舍后，约曰：“见火然，皆当鸣鼓大呼。”余人悉持兵弩，夹门而伏。超乃顺风纵火；前后鼓噪，虏众惊乱，超手格杀三人，吏兵斩其使及从士三十余级，余众百许人悉烧死。明日乃还，告郭恂，恂大惊；既而色动，超知其意，举手曰：“掾虽不行（2），班超何必独擅之乎！”恂乃悦。超于是召鄯善王广，以虏使首示之，一国震怖。超告以汉威德，“自今以后，勿复与北虏通！”广叩头，“愿属汉，无二心。”遂纳子为质。

［注］（1）鄯（shàn）善：西域一个国家的名字。（2）掾（yuàn）：古代属官的通称。

译文：

窦固派暂时代理司马职务的武官班超和从事郭恂一同出使西域。班超到达鄯善国时，鄯善王广一开始用非常尊敬周到的礼节来接待他，可是后来忽然对他变得疏远懈怠了。班超对他的部下说：“你们难道不觉得广对我们的态度冷淡了吗？”他的部下说：“胡人做事没有常性，没有别的原因。”班超说：“这一定是有匈奴的使者来到这里，鄯善王心里犹豫，拿不定跟谁好的缘故。有远见的人能预见还没露头的事，何况事情已显著暴露出来了呢？”于是他召来了胡人侍者，诈骗他说：“匈奴的使者已经来了几天，现在在什么地方？”胡人侍者慌忙答到：“已经到了三天，离此地有三十里。”班超就把胡人侍者关了起来，召集自己带来的官吏士兵一共三十六人，同他们一起饮酒。饮到酣畅之时，班超借酒激怒他的部下说：“你们同我都在荒远之地，如今匈奴的使者到这里才几天，而鄯善王广对我们就不讲礼节了，如果鄯善王把我们捉起来送给匈奴，那我们的骨头就要永远喂给豺狼了，我们应该怎么办？”部下一致回答：“如今处在危亡的境地，生死我们都跟随您了！”班超说：“不入虎穴，不得虎子。如今可行的办法，只有趁着黑夜，用火进攻匈奴人，使他们不知道我们有多少人马，他们一定会非常害怕，这时我们就可以把他们彻底歼灭。灭掉了匈奴使者，那么鄯善人就会吓破了胆，我们就成功了。”部下说：“应当和从事郭恂商议此事。”班超生气地说：“吉凶决定就在今天，从事是个只懂文墨的平庸官吏，知道了我们的打算，必定害怕而使计谋泄露。到那时候，我们死得没有名堂，就称不上壮士了。”部下说：“好。”天刚一黑，班超就带领部下直奔匈奴的驻地。正好赶上天刮着大风，班超命令十个人拿着鼓藏到匈奴人的房子后面，约定说：“看见大火着起，都要一起擂鼓大喊。”其余的人全都手拿刀剑弓弩，埋伏在营门两边。班超于是顺风放火，（大火一起）营房前后鼓声齐鸣，匈奴人惊慌失措，一时大乱。班超亲手杀死了三个人，下属官兵杀死匈奴使者及其随从三十多人，其余一百多人全部被火烧死。班超第二天回到驻地，将情况告诉了郭恂，郭恂非常吃惊，接着神色又一变。班超明白他的意思，举手声明说：“你虽然没有参加行动，可是我班超怎么有一人独占功劳的心呢？”郭恂这才高兴。班超于是召来鄯善王广，把匈奴使者的首级给他看，鄯善全国震惊。班超以汉朝的国威和德行告诉鄯善王，并说：“从今以后，不要再同匈奴来往。”广叩头说：“我愿意归属汉朝，没有二心。”于是就将王子送到汉朝充当人质。

20.杜诗

杜诗，字君公，河内汲人也。少有才能，仕郡功曹，有公平称。更始时，辟大司马府。

建武元年，岁中三迁为侍御史，安集洛阳。时将军萧广放纵兵士，暴横民间，百姓惶扰，诗敕晓不改，遂格杀广，还以状闻。世祖召见，赐以棨戟，复使之河东，诛降逆贼杨异等。诗到大阳，闻贼规欲北度，乃与长史急焚其船，部勒郡兵，将突骑趁击，斩异等，贼遂翦灭。拜成皋令，视事三岁，举政尤异。再迁为沛郡都尉，转汝南都尉，所在称治。

七年，迁南阳太守。性节俭而政治清平，以诛暴立威，善于计略，省爱民役。造作水排，铸为农器，用力少，见功多，百姓便之。又修治陂池，广拓土田，郡内比室殷足。时人方于召信臣，故南阳为之语曰：“前有召父，后有杜母。”

诗自以无劳，不安久居大郡，求欲降避功臣，乃上疏。帝惜其能，遂不许之。

诗雅好推贤，数进知名士清河刘统及鲁阳长董崇等。初，禁网尚简，但以玺书发兵，未有虎符之信，诗上书曰：“臣闻兵者国之凶器，圣人所慎。旧制发兵，皆以虎符，其余征调，竹使而己。符第合会，取为大信，所以明著国令，敛持威重也。间者发兵，但用玺书，或以诏令；如有*人诈伪，无由知觉。愚以为军旅尚兴，贼虏未殄，征兵郡国，宜有重慎，可立虎符，以绝*端。昔魏公子，威倾邻国，犹假兵符以解赵围，若无如姬之仇，则其功不显。事有烦而不可省，费而不得已；盖谓此也。”书奏，从之。

诗身虽在外，尽心朝廷，谠言善策，随事献纳。视事七年，政化大行。十四年，坐遣客为弟报仇被征，会病卒。司隶校尉鲍永上书言诗贫困无田宅，丧无所归。诏使治丧郡邸，赙绢千匹。

（选自《后汉书杜诗传》）

【译文】

杜诗，字君公，河内汲县人。年轻时有才能，在郡里任功曹，胃公正平和的美称。政权

更迭时，被征召做了大司马府的官员。建武元年，在一年中迁升三次至侍御史，负责安定洛阳。当时将军萧广放纵士兵不法，在百性中横行霸道，百姓惶恐惊慌。杜诗告诫晓谕萧广，可他仍不改悔，于是将萧广去杀，回京后把这一情况向光武帝奏报。光武帝召见他，赐给他棨戟，又派他巡视河东，去讨伐降服反叛的贼人杨异等。杜诗抵达大阳，听说贼人谋划北渡，于是与长史迅速焚毁他们的船只，部署郡中士兵，率领骑兵追逐袭击贼后，杀死杨异等人，贼

兵终于被消灭，拜授为成皋县令，到任三年，建树的政绩尤其显扬。

建武七年，升任南阳太守。他生活节俭，施政清廉公平，以惩罚强暴树立威信，他还擅长计划谋略，顾恤和爱惜服劳役的百性。又设计制作水排，铸造农具，使（百姓）用力少，收效多，百姓感到很便利。此外，还修建池塘，广泛开垦土地，郡中家家户户都丰足富实。当时人们把他比作召信臣，所以南阳人为这些事迹赞颂他道：“先前有召父，后来有杜母。”

杜诗自认为没有功劳，为长期任大郡长官而感到不安，请求降职，来让出职位给功臣，于是上疏，光武帝爱惜他的才能，最终没有同意这个请求。

杜诗向来喜好推荐贤明的人，多次举荐知名之士，有清河的刘统和鲁阳长董崇等。先前，兵禁制度崇尚简约，只是用带有皇帝之印的书信发兵，没有虎符这样的信物，杜诗上疏说：“臣听说军队是国家的凶器，圣人也很谨慎小心的。原来的制度派遣军队，都用虎符。其它征调的事，只用拿着信件的使者罢了。兵符假如能够合在一起，就采取作为最重要的信物，以此来表明彰显国家的命令，保持国家的威严与重要地位。近来派遣军队，只用带有皇上之印的书信，有时还用皇上的诏命，如查有*邪的人欺诈作伪，就无法发觉。我认为，军事正在兴起，叛乱的人没有消灭。从下面的郡国中征兵，应该慎重，可以确立虎符制度，来根绝*诈产生的缘由。昔日魏国的公子无忌，威风令邻国倾倒，尚且借助兵符以此解了赵国之围，如果没有如姬的仇事，那末他的功绩也就不会显露。事情中有些虽然繁琐但不能省却，虽然浪费但不能停止，大概说的就是这个罢。”谏书递给皇上，听从了他的意见。

杜诗虽然在外做官，但是对朝廷竭尽衷心，直方敢谏，擅长出谋划策，随不同的事献给皇上。在任七年，政绩教化十分显著。十四年，因派门客为弟弟报仇犯罪，被朝廷征召，正赶上因病去世。司隶校尉鲍永上书说，杜诗贫困没有土地住宅等产业，死了以后没有办丧事和埋葬的地方。皇上下令在郡邸办丧事，并赏赐一千匹绢

21.疏广

疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明，春秋，家居教授，学者自远方至。地节三年，立皇太子，选广为少傅，数月，徙为太傅。广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞。宣帝幸太子宫，受迎谒应对，上甚欢悦，顷之，拜受为少傅。太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通《论语》、孝经。广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。今仕至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子归老故乡，以寿命终，不亦善乎？”广遂上疏乞骸骨，上以其年笃老，皆许之。广既归乡里，日令家供具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以供具。居岁余，广子孙窃为其昆弟老人广所爱信者曰：“子孙冀及君时颇立产业基阯，今日饮食费且尽，宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉？故自有旧田庐，令子孙勤力其中，足以供衣食，与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨?

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