论文的范文5篇
论文的范文篇(1):高中议论文范文
走近曹雪芹800字作文
站在曹雪芹的故居外,回想当年的他,在此叹人生苦短。惜红楼梦未圆。问世间几人能耐寂寞,苦作行舟书海无边?拈来家兴忘事,为天下走笔江山;一对痴情男女,情天恨晚:一群达官贵人,弄权政坛。
大观园演绎人世大观。
他,曹雪芹,从社会的上层跌到社会的下层,人生的大起大落,使他感到了世键变化沧桑之快;他的人生道路坎坷,使他感慨人生的苦短无常;他经历了了从富贵变为贫穷,在生活的不幸中行走,使他学会思考,使他对现实社会感到不满,使他对封建社会的抨击愈加激烈。
他把家道中落的兴衰枯荣分蕴到《红楼梦》中,他把愤怒倾洒到《红楼梦》,他把思想融入《红楼梦》,他把情怀投入到《红楼梦》中……
一部《红楼梦》,满含一腔忧国忧民的情思,满腹的天下兴亡的感叹,梦中人解人间梦,这何等的虚幻,非是“一把辛酸泪”,非是“满纸荒唐言”。
书中的一对痴情男女,为了爱情,去冲破封建礼教,但并未成功,这是曹雪芹对封建礼教的抨击;书中的一家大院的衰落,何不是他自己的遭遇,又象征着封建王朝的兴衰;书中形形色色的人物,何不是他自己生平涉足的人?书中的一切也是他的一切。
曹雪芹的《红楼梦》,书中的大观园,无一不体现了他忧国忧民的悲伤情怀,《红楼梦》的创作,是他一生中最重要的,他创作的灵感,来源于他那伟大的智慧和悲伤的情怀。
他若不是经历过,那世间的黑暗,那世间的沧桑,怎会对这现实世界如此不满,愤怒地来抨击这封建社会啊。
现在的青少年,不容易读懂前人的文学,一本八十部的奇书《红楼梦》,它告诉了我们,封建社会的黑暗,人心是多么不可猜测,书中痴情男女的爱情故事,是曹雪芹一生的心血,他把生命倾注于创作,用他毕生的心血,反映了他生活的时代,只有经过了,才会懂得珍惜。
曹雪芹,一个优秀的文学家,一个伟大的革命家,今天我来到了他的故居前,感受他当年的沧桑,学习他当年的创作精神。
禅与悟500字作文
禅的奥妙需要人们来悟,而恰恰是这个悟字,迷却了许多的人。
禅是意,不可言。而有意之禅,失去了禅意,又非禅。理不清,想不懂,不欲求甚解,愚人自怡。也许这就是那传说中的“水平思考”了。在词典里“水平思考”是指:(通过非传统的方式为棘手问题寻找解答的思维方式。)也就是说它是打破僵化的思维和观念,挣脱束缚,从而看到心的方向,契机。让沉闷而彷徨的生命在富活力。不过这种解释是否算作是另一种的定式呢?呵呵不去想了。
“何为玄妙?”答曰:“没问之前。”看到这句对话,感悟到了什么不说,不想,我怕感觉趁机溜走。其实没有什么是重要的,如果说一定要有的话。那就是读完这段文字。不要问这篇文的主旨是什么。如果说出来,那你就无法得到答案。
“何谓祖师西来意?”答曰:“原地踏步”
昔日东坡有云:“无一物中无尽藏,有花有月有楼台。”
梦溯丹心800字
也不知道度过了多少个灰色的冬天,暗色的纤尘在空气中蹁跹,斑驳了我们的双眼;也不知道大地的肌肤下还有多少才是完整的,无休止的机器的轰隆,需要古树几亿年的铸就;也不知道多少条河流干涸成深凹的泪痕,龟裂了多少曾经的沃土,风干了多少张红润过的嘴唇。
我们头顶上的天空蔚蓝依旧吗?
我们脚下的土地坚实如故吗?
我们还能在儿时嬉戏过的河水里欢快濯足吗?
那些曾经的桃花屋檐为何在一瞬间就沧桑成一部黑白剧目?深深浅浅的灰色诠释着一种怎样的忏悔与沉闷?
有谁还会在污浊的汽车尾汽中追寻琥珀晶莹的眼泪?有谁还会双手捧一尾鱼儿小心翼翼地放它于河水?拂去灵台上的尘灰,有谁会依旧清明如初?
逝去的蓝天碧水时刻拷问着每个人的灵魂,无休止的对能源的浪费和开采已让地球遍身伤痕!
沉睡的良知何时会醒?
史册丹心何处追寻?
一面是企业家“漏水”的节能,一面是官员们精心铸就的“形象工程”,那么自然之美将何处容身?
渴望于水泥钢筋铸就的石头森林中听到泉水的叮咚,渴望于繁忙的快节奏生活中听到鸟儿的浅唱低吟,渴望在炎热的夏季张开口自由地品味雨珠的甘甜而不惧酸雨,渴望俯首捧一弧清泉润滋干涸的心灵,然则这一切又会于何夕实现?
不想去想沙漠的凄凉,不想去体会塞外的悲壮,不想忍受骄阳的暴晒,然而我仿佛看到了人类无节制无规律发展的最终图景:大漠、荒凉、狂风、伶仃的干涸的生命、寸草不生……
我们渴望发展,但更渴望碧水青天。
我们渴望物质的富裕,但更可怕精神的贫瘠。
因此,让我们携起手来,追溯曾经的史册丹心,找回对祖国赤诚的爱;寻找梦中的桃花屋檐,唤回自然的斑斓五彩;寻找孩提时代的那弧清泉,洗涤被生活污浊了的双眼……让我们把节能环保落到实处,让孩子们可以在清澈的天空下放纸鸢!
告别“漏水”900字
从图画中我们可以看到,一面是一个身着不凡领导模样的人在大力赞扬他们的节能措施非常得力,效果显著,一面是他身后的水仍在不停地哗哗流下。
看到这样的画面我的心里莫名地感伤,在当今社会,这样的现象层出不穷,我们的资源仍在以“120迈”的速度迅速地走向枯竭。
随着经济迅猛地发展,我们给大地母亲带来的伤害也越来越深。人们抵挡不住物欲横流的诱感,拼命地牟取暴利,与此同时,工厂地废液日夜不停地汩汩地流入江河湖泊,浓烈地黑烟在不停地向那原本碧蓝的天空发出挑战。当原本身披绿装的高山变成一个个荒山秃岭,当南北极冰川开始消融时,我们中的一些关心国计民生的人才听见大地母亲那充满悲情的哭声。
于是一个个环保措施开始漫天飞雪般纷纷落下,各地也口口声声地连声应和。然而这样的应和却是那般的虚无缥渺,那样的表里不一,他们口口声声称赞着自己的“丰功伟绩”,那声声高昂的呐喊声一时间哄骗了不知多少民众。然而资源仍在加速枯竭,用于环保的钱却不知何时已掉入了那些“达官贵人”手中。
我想说别再装腔作势了吧!醒醒吧,金钱固然重要,可生命却更重要。当资源真的枯竭,我们全人类都会面临灭顶之灾,辉煌了几亿年的人类文明也将荡然无穷,到那时,金钱还有用吗?别再被眼前利益蒙蔽双眼,我们的良心还在,面对大地母亲那惨不忍睹的面庞,我们应该悔恨难当,应该切实地做到保护她不再受伤,而不是继续吸干她的血液。
面对资源,面对后代,不管看重于哪一方,我想都不该再自欺欺人吧!着手干起来吧!让我们重还大地母亲一个靓丽的身姿,让我们重视古人那曲径通幽,碧波荡漾的美景吧!为了生存,为了人类文明的声声不息,为了后代不失去生存的依托,切实做一回好事吧!
回忆初中踏进高中
回顾初中三年,发生了很多很多,从七年级到九年级的一切还历历在目,从一个毛毛躁躁的小破孩到九年级,我想是我在成长吧,尽管鲁莽,娇气之类的行为还无法戒掉,三年来,不断地结交着朋友,却也在不断地“丢掉”朋友,自然是发生了很多开心与不开心的事,想想只有自己知道,别人替代不了。
而我却渐渐的,渐渐的因为各种烦恼变得爱哭了,与一些人分隔两地总会舍不得,初三毕业那天我还是对毕业没有多大感觉,直到班上的一位同学在黑板上写下“我们毕业了”才有种说不出的不舍与难过,对于在一起生活三年的同学,如今要分别我却哑口无言,一句话也没有说也不知道要说什么,只是心里觉得很受。
如今过了个暑假又回到校园,我还是没能缓过来我上高中了,已经是个高中生了,这种慢半拍的性格并不好,像是和现实生活得时间产生了时差。
唯有一点,那些我初中的伙伴们却各奔东西了,再没有能一块在教室呆到天黑才动身回家了,也没有了聚在一块嘻嘻笑笑的吵闹声,说到这,我不禁又想起了我的那些伙伴们。
高中了,我要开始着传说了很久的又苦又累的高中生涯,我不知道自己该用什么心态去迎接我的高中生活,可是我的那些伙伴们都正在为未来而努力着,我有什么理由不去追上他们前进的步伐,不论如何,既来之,则安之,没什么好怕。我又面临着另一个生活向我招手,所以就请努力吧!
论文的范文篇(2):继承与创新议论文范文大全
继承与创新_议论文800字初中
当时间的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才会如此灿烂;当贝壳的泪痕划过最后一瞬,珍珠的色彩也会如此耀眼。当六年的养分在体内积累,毛竹的生机也会如此蓬勃。
正是由于历史的洗礼,在漫漫的历史长河中,最终诞生了华夏女儿的独一无二的中国传统文化,传承优秀传统文化,是我们每个人的使命。材料中所说的那个歌星的经历,正是由于时代的进步、社会的发展、观念的更新形成的。
传承优秀传统文化,正确对待外来文化。现如今,知道重阳节的人越来越少了,知道感恩节的人越来越多了;知道情人节的人越来越多,可知道七夕节的人越来越少了。对于我们先辈留下来的许多传统节日,我们中的许多人都几乎全都置于脑后了,这难道不是一种崇洋媚外吗?这难道是我们口口声声说到的责任感吗?然而,我们身边其实有许多人在为我们做榜样,他们能坚守自己的信念,鼓励人们学习继承优秀传统文化,著名学者马寅初不就是吗?他积极提倡我们青少年应当多多学习中国的优秀传统文化,虽然世界正在多元化,但是,我们传统的中化文化不能丢!因此,我们是否想过,在不久的将来,中国优秀传统文化是否会被他国文化所取代?这个答案须靠我们用行动来回答。优秀传统文化,是我们继续发展的基石,是我们共同保护,共同继承的使命。
传承优秀传统文化,让我们坚定信念,共创美好未来!忆往昔,若不是司马迁的沥尽心血,怎会有《史记》的鸿篇警后人,若不是李时珍的跋山涉水,怎会有《本草纲目》的福祉遗万年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎会有《石头记》的哀婉催人泪?看今昔,是谁苦心钻研十余载,终使两星成?是谁奋斗十八年,终抱金牌归?是钱学森!是申雪与赵宏博。他们是继承了中华传统文化经典中的坚定,他们是传承了中华传统文化典籍中的不懈。正是由于继承和传扬了中国优秀传统文化和精神,才使得他们能够这般坚定,这般执着。
传承优秀传统文化,我们虽如一根小小的火柴,但仍能点亮一片星空:传承优秀传统文化,我们虽如一片绿叶,但能点缀整个春天;传统优秀传统文化,我们虽若驾一叶扁舟,但仍能惊动一片大海。
传承中华优秀传统文化,是我们生命的支撑,成功的基石。
继承与创新_议论文范文900字
“板桥体”看似单个字形歪歪斜斜,但总体感觉错落有致,别有韵味。如果有人因此而羡慕郑板桥的成就,想借模仿他的风格来出名,那么他必定会走入一条死胡同。因为有人说,这种作品“不可无一,不可有二。”说“不可无一”,是肯定了“板桥体”独特的艺术价值和不朽的艺术地位;说“不可有二”,则揭示了艺术创作中的真理。正如贾平凹在信中对小妹所说:“对于大师,你只能学习,不能效仿。”
“板桥体”与“扬州八怪”的其他艺术风格的诞生,有其独特的历史背景和意义,在那个压制人才发展、摧残人才天性的清王朝,“扬州八怪”用一种不合乎世俗审美标准的艺术风格,表达自己的人格理想、高尚情操,是对自由的追求,也是对于权贵的蔑视和抗争。可以说,“板桥体”的“非隶非楷,非古非今”是挣脱束缚,思想和心灵获得自由的象征,这也便是郑板桥作品的韵味所在。后人如果模仿“板桥体”,只能有其形而无其神。这样的作品,当然“不可有二”。然而,许多人并不信奉这个原则。当文学与时尚产生了关联,似乎文学创作也能产业化发展,作家也能按一个模子批量生产了。书店里,占据“畅销书架”的一会儿是悬疑小说,一会儿又是通俗哲理。花样总在翻新,却大都千篇一律。那些书虽畅销一时,不久却被遗忘在角落,蒙上尘垢,挂上蛛网。马克思说过:“所有的价值最终都只剩下时间。时间会滤去所有跟风的作品,最终只留下一部或几部体现时代精神,关注人类和人生的作品。”
这么说,我们是否就不要学习他人的作品了呢?当然不是。那些肤浅的跟风之作,正是因为对文化艺术传承、研究不够,才会画虎不成反类犬,落于俗套。因此,传承是文化生存和发展的基础,创新则为之注入源源不断的活力。
不仅艺术创作如此,生活和生产实践中的许多方面,都要传承与创新并重。改革开放后,我国与外界的科技、文化等交流频繁,汲取了不少成功的经验,尝到了甜头。但是现在,我国的创新实力却比较薄弱。前几日的《文汇报》上说,上海的服务业管理照搬制造业管理模式,阻碍了服务业起舞。在此,制造业管理模式也是“不可无一,不可有二”的吧。有变通与创新,才有突破。
不论从事什么行业,我们都要广泛学习他人的成功经验,并充分认识自身特点,选择正确的发展方向,勇于创新。传承与创新并重,是科技和文艺等发展的根源。
传统文化的继承与创新议论文1000字
创新,并不是所谓的闭门造车,不是靠自己的主观臆造去随意地瞎编乱造,而是要注意继承前人优秀的成果,在别人正确的理论指导下创新才会显得更有意义。英国17世纪的科学巨匠牛顿发现了万有引力定律和运动的三大定律,创新不可谓不丰富。可当别人问及他为什么会取得如此的成绩时,他说:“如果说我看得更远一些,那是因为我站在了巨人的肩上。”虽然这只是一时谦虚之词,但细细想来,如果没有伽利略夜观星空,如果没有第谷数十年如一日研究天体的运行规律,那么牛顿想要总结出物体运行的三大定律,似乎要大费周折了。可见,继承和创新是不可分的,只有在取得其精髓去其糟粕的继承中创新才是可取的。
马克思作为世界无产阶级的革命导师,用毕生的心血写成了光辉巨著《资本论》,他的创新精神鼓舞和造就了一大批的仁人志士为社会的进步而奋斗。诚然,大英博物馆的一桌一椅见证了他的冥思苦想之后的豁然开朗,之后的奋笔疾书,见证了他那前无古人后无来者的理论。但是如果没有他翻前人之作时的专注,摘抄资料时的认真,圣西门、傅立叶他们的空想理论,他也不会成功的。甚至可以断言,如果没有他们,《资本论》也许不会这么快地完成,我们也许还要在黑暗中摸索着前进。可见,在继承中创新往往会收到事半功倍的良好效果。其实不用更多的证明,那指导我们走上富裕之路的邓小平理论,那真知灼见的“三个代表”重要思想便雄辩地说明了继承和创新的关系。
盲目的创新往往会弄巧成拙,让人传为笑谈。君不见那“邯郸学步”的郑国人,总想学习别人的步法,以便自己跟本国的人走路不一样,似乎是创新了,但是动机不纯,方法不对,不知继承,落了个爬回去的下场。前几年的小品《如此包装》也是说的这个道理,本来评剧便是一门值得继承的艺术,可是那个“总监”非要进行“创新”,将原来风马牛不相及的流行音乐与民族艺术强行配伍,结果是可想而知的。那“创新”出来的“四不像”让我们津津乐道了好些年。若不得要领,便很容易犯同样的错误。
继承和创新是雨与水的关系,没有了继承如同只有鱼没有水,再好的创新也会成为空中楼阁,不会有长久的生命力;而只有水没有鱼似乎更表现出只有继承没有创新的死寂,毫无生气。只有鱼和水在一起,才会变得有生气。正如创新和继承完美地结合在一起,才会结出成功的果实一样。
创新是重要的,但是继承同样是重要的。你要想获得成功,继承和创新是必不可少的。“问渠那得清如许,为有源头活水来。”没有了继承便是无源之水,而没有了创新便是一潭死水,只有在继承的基础上创新,才会真的“清如许”了。
继承与创新_优秀议论文范文500字
两个书法家,一个在学习前人中僵化,一个在自我独创中漂泊。其实,真正的艺术是继承与创新的有机结合。
没有继承,创新就没有了依据。正如没有土地,草木就没有了根基,一切的枝繁叶茂,春华秋实便无从谈起。在继承中,中国文化贯穿着历朝历代的缩影,从唐诗的意境到宋词的音韵,从曲剧的情节到小说的丰盈,沿袭下来的一部《红楼梦》震撼了多少心灵?如果没有继承,“集大成”的“中国封建社会百科全书”将会成为一部揭露黑暗封建统治的论文,毫无意趣,看得见明清,却看不见历史。
没有创新,继承就没有了动力。正如没有浪花,大海便没有了生命力,一切的急流勇进,劈波斩浪都会茫然失措在一丝风也没有的平静里。在创新中,杂交水稻昂然屹立在狂风暴雨里,试想若只是顺其自然生长,水稻只能抗倒伏而低产或是易摧折而高产。是创新,让杂交稻以绝对的优势解决了十亿人口的粮食问题。这只是创新的一个阶段,我们看得到的阶段。而人类农耕文明从刀耕火种,从牛耕;从自然取种,从自西域引进新品种到今日机械化作业,人工优化作物品种。这期间,不知要经历多少次的创新!
继承与创新就像历史长河的两岸,有了岸,历史才源远流长,奔涌不息。无论缺了哪一边,都会使历史干涸创新议论文800字作文(5篇)。我们需要继承,我们只有继承;我们呼唤创新,我们学会创新。历史的变迁与沿革中,对于尚未形成完整的价值体系的人来说,继承是一种指导,一种启蒙。继承告知人们前人走过的路,而这是没有必要从新探索的。当路已到尽头,眼前是一望无际的荒漠草原时,你已熟谙行路的技巧。这时,创新便是你的指南针,在人生这块未知的土地上将道路延伸。
学会继承,我们是幸运的,在继承中,我们变得理智;学会创新,我们是幸福的,在创新中,我们变得清醒。就像那两个书法家,学习前人是他博采众长,总结出构书造字的一般规律,因而理智;自我独创,是他意识到个体的存在,独立人格使他清醒。我们与其批判他们是两个极端,应该中和,不如将他们看成两个阶段,认识由继承向创新的过程。这样,继承与创新才统一起来,人生也因其而丰富多彩。
继承与创新议论文范文900字
“碧艾香满处处忙,谁家儿共女,庆端阳。细缠五色臂丝长,空惆怅,谁复吊湘,往事莫论量,千年忠义气,日星光,离骚读罢总堪伤,无人解,树转午阴凉。”长眠于大地的诗人啊,你是否也预料到现今端午的荒凉呢?“举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒”的屈原,已不再是那样光耀后世,他的清高不愿与世皆浊的精神在岁月的长河中渐渐湮没了,不少人开始不断追求物质的享受,生活的刺激,在灯红酒绿中浪费青春,在纸醉金迷中虚度年华,又有多少人解《离骚》之苦,又有多少人会屈原之意?端午节的背后成了是人们玩乐的假期,其真正意义上的文化传承早已消弥殆尽,有的只不过是闲余饭后的谈资罢了。
在漫漫华夏几千年文化中,中国文化的传承竟也会断流,是文化的缺失吗?没错,先是端午节被韩国申遗,主权受辱;接着清明时节议纷纷,国人庸俗,难道还要让中国的文化从此消失吗?虽说早将传统节日定为国假,但对其重视程度却仅仅停留在物质之上,文化的缺失尤为重要。清明节iphoneiphone的接踵不正是人们庸俗的体现吗?亲人在世时无暇多尽孝心,天人相隔后,花费无谓的钱财,对逝者价值何在?掩藏背后的不正是拜金主义、攀比之风吗?更让人心痛的是,造别墅,造名车后又掀起了纸糊苹果成祭品的潮流,这些都折射出了社会的病态,难道不正与屈原正直的精神背道而驰,难道还想再上演一次悲剧吗?文化的传承早已刻不容缓,对文化的关心与重视不能只是在表面上,要有意地去创新,去培育。
当然,创新是以文化内涵为基础,像纸糊苹果成祭品,这种行为万万不可取,这种所谓的创新更要严厉地打击。其实韩国能够成功申报江陵端午节成联合国无形文化遗产,其背后也对它进行了很多的创造性发挥,将它所包含的精神不断地拓展,为国人所吸收接纳,相比之下的我们难道不该惭愧吗?自己明明不去好好地珍惜爱护自己的文化,当他人成功申遗时再去争执,一切又有何意义,难道不觉得羞愧吗?难道我们不该好好地反思自己的文化缺失吗?难道还要让春节,元宵等传统节日都被他国抢去吗?不!对自己的文化我们要去继承,但同样我们也要创新,将现代文化中的多元融入其中,把文化中的意义传承下去,这才能有效地保护我们的文化。
我相信,不,我坚信,中国的文化在不断地传承与创新中,定会在历史的苍穹中绽放光辉,睡在水中的屈原也会会心一笑吧!
文化的继承与创新议论文1000字
随着经济的发展与各国之间的联系日渐紧密,异彩纷呈的文化之间的交流与碰撞也随之增多,如何对待传统文化与外来文化也成为一个热议话题。
当今世界,各国之间综合国力竞争日趋激烈,文化越来越成为民族凝聚力和创造力的重要源泉,成为综合国力竞争的重要因素。对于刚构建了中国梦的中国来说,文化是否能够正确地传承与创新是决定中国梦能否完美描绘的一个重要因素。
源远流长的中华文化走过了自己独具特色的辉煌历程。上溯殷周下至宋元明清,几千年来,中华文化囊括了教育,历史,哲学,道德,艺术和科学技术各方面的内容。我们的传统文化穿越几千年历史的风尘走至今日,由这精妙文化孕育的我们怎么能不悉心传承。
史书典籍,是中华文化一脉相承的重要见证。历代记载流传的史书,文人墨客提笔挥洒的诗辞歌赋圣贤之人深思感慨的句句哲理……皆是中华文化中独一无二的瑰宝。这些是古时书生文人必定倒背如流的名篇佳句,而流传至今,在今天的学生之中,几乎感受不到古人含英咀华的诗情雅韵。名篇名句皆已加上“考场必备”“学生必读”作前缀,本需要细细品味传承的传统文化却演变成硬加的负担。所以,为了更好的继承传统文化,应提高人们的自发性,注重兴趣的培养,用中华文化的瑰丽吸引人们的目光。
当然,传统文化的继承并不是原封不动地照搬传统,而是批判地继承,取其精华,去其糟粕。
仁、义、礼、信是中华文化中一直提倡的传统美德,但这些优良品质流传至今也被歪曲。现今的食品安全问题状况百出,中国游客在国外名胜处乱刻乱画,面对遭遇车祸在马路上奄奄一息的孩子却不去救扶……这些都早已与我们提倡的美德背道而驰。当然,与此同时也有许多人演绎着这些可贵品质,当一个孩子从六层楼高摔下时,会有一个路人奋不顾身冲上前去将孩子接住;当客车就要撞上前面的孩子,有一位年轻的女教师不顾一切地将孩子推开;……这些人,则是用各自的行动诠释着“德”。当然并不是每一个人都要用鲜血与
生命才能证明自己树立了美德,但作为中国人必须时时谨记中华传统美德,不能因一味追求物质财富便舍弃了精神财富。
中华文化博大精深还有一个重要原因,便是它的包容性。吸收借鉴各民族各国家文化,相互交流融合,促成了今天中华文化的源远流长,博大精深。随着科技发展与社会进步,与外界交流也日益增多,外来文化潮水般涌入,有些人便因此站不住脚跟。如今,外来的节日在我国风靡,而我们自己的传统节日却再也找不回昔日的气息。吸收外来文化并没有错,文化创新固然重要,但在创新的同时务必记得自己的根还深深扎根于中华文化的沃土之上。
文化的传承与创新影响着中国梦的构建蓝图,为了我们共同的中国梦,要懂得如何继承与创新。
继承与创新_初中议论文700字
今年是辛亥革命一百周年,在这个时候,回眸中国一路走来的历程,还是很有意义的。
当中国还处在帝国主义列强和封建主义两座大山压迫,在夹缝中求生存的时候,以孙中山为领导的反帝反封建团体如雨后春笋般涌现出来。他们在借鉴外国革命的基础上,力主中国革命有所超越,以摒除外国资本主义初期带来的弊端。虽然他们的革命没有完全胜利,但这种打破思想桎梏的精神值得我们学习。我想,这是我们应该继承的。不管是民主革命,还是新民主主义革命,亦或是改革开放,科学发展观,都不是生搬硬套,而是在继承的基础上创新出来的。也正是因为这种精神的继承和创新,中国共产党才会成立,才能领导人民建立新中国。
时至今日,在中国正在不断向前迈进的同时,学习各种国学经典,又成为一股新的文化热潮。重要的是,在这些国学经典中,我们要学些什么,我们要继承什么,我们要发扬什么,我们要创新什么。很多国学经典是不变的真理,但在这些国学经典中,也不鲜有不适合当今社会的发展需要的。对于国学经典的学习,我们应该抱有一种取其精华,去其糟粕的态度,而不是生搬硬套。对于学习经典,重要的不是学,而是用。弟子规、三字经张口便是,生活中却丝毫未见,这样的学习又有什么意义?古人云半部论语治天下,但你也要会在生活中用到。满脑袋之乎者也,满嘴的仁义道德,到头来未见真才实学,不得不说是十分可笑的。当继承已经成为一个问题的时候,如何创新更是无从谈起。经典之所以被称为经典,就是因为在生活的方方面面,都可以体现。当经典走进生活,创新便来源于生活而高于生活了。
继承与创新是相辅相成的,没有继承,创新无从谈起;没有创新,继承也不过尔尔。五千年的中华文明,继承和创新,正是我们前进的路标和源源不断的动力。
论文的范文篇(3):考试_议论文范文800字
考试
考试是老师的法宝,也是衡量我们学习成果的方法,正如渔网是渔夫的法宝一样。
没有人能摆脱考试,就像网中的鱼很少能逃出那张大网一样。面对考试,是每个人都要学会并经历的事,就像鱼儿们要学会如何生存,如何避免陷入那渔夫的大网一样,是天经地义的事。
既然无法逃避考试,就勇敢地去面对,绝不能轻视,就像鱼儿不能轻视那张大网一样。
老师告诫我们:"既然是学生,便要一直学下去,谁若轻视了任何一次考试,便会后悔终生。"
渔夫也告诫了鱼:"既然身为一条鱼,便要一直游下去,谁若轻视了大网,便会被自己的眼泪所淹没。"
我的成绩一直属于中等偏上,一次考好了,便骄傲起来,谁的话也不放在眼里,上课也不怎么认真听讲,作业是草草了事,第二次考试便跌的很惨。
有一条鱼,靠着自己身体的灵巧,很多次逃脱了渔夫的大网,便骄傲自满起来,谁也不放在心上,一次,它被渔夫的大网给捉住,没能逃了出来,看着自己体内的水份一点一点被蒸干,最后流下了一滴悔恨的泪水。
"没有人能随便成功,不经历风雨怎能见彩虹"这是老师也是渔夫都曾经说过的话。
那次之后,我认识到自己太骄傲了,便上课认真听讲起来,发奋学习,终于,回到了我原来的成绩,并且更加出色。
而鱼,却因此失去了生命,再也无法挽回,自然而然也就再也见不到彩虹。
鱼对水说:"你看不到我的眼泪,因为它在我眼中。"水对鱼说:"我能感觉到你的眼泪,因为你在我心中。"
我们对老师说:"您看不到我们的努力,因为那只是个过程。"老师对我们说:"我能感觉到你们的努力,因为我看到了你们胜利的喜悦。"
不要以为我们的努力没有人会注意,他们只注意结果,不错他们注意的正是你们努力后的结果,所以也感觉到了你们的进步。
如果考试是一张网,我们就是鱼,老师便是那时时告诫我们的渔夫,不要忽视他的警告,既然我们摆脱不了考试,就要去面对,正如鱼儿要时时注意那张大网,不能陷入一样,天经地义。
网络
重启了电脑,清空了人脑
科技迅速发展的今天,网络已走进了千家万户。虚拟的网络世界也同样以五彩缤纷的诱惑,让人抵御不得。而我们青少年刚好处在发展的重要阶段,一不小心,便会一入深渊而不能自拔。
虽然网络是把双刃剑,但是,我认为对于自觉性不高的人,还是少接触的好。
没有一件东西是完美的,网络亦是如此。不得不说,网络很方便,内容很丰富。但是,对于我们青少年来说,往往弄巧成拙。现在的我们,没有很强的判断能力,也没有很高的自卫意识,往往走进网络,被里面杂乱的东西所迷惑。于是,好奇心涌上心头,东也瞧瞧,西也看看。一不留神,时间在敲击键盘间偷偷溜走。关闭了电脑,脑子一片空白,又看看现实堆积如山的作业,心生烦躁,变得焦躁不安。不仅如此,视力在下降,脑子混沌,皮肤变粗糙……此刻,神采奕奕的网络不仅侵害着你健康的身体,更是腐化着思想,摧残着心灵。
热爱网络聊天之人,现实生活中变得性格孤僻,沉默少语。渐渐的,朋友疏远他,老师批评他,父母责备他,冷漠包围了他。而寒冷冰冻了心,变得麻木不仁。于是爱上暴力游戏,发泄其中。闭眼一想,网络中的“我”身缠万贯,原来现实生活中的“我”一无所有。网络拟化了人生,虚构了生活,空虚了心灵。人生自然是逐渐堕落。
事实说明了一切,一件件触目惊心的案件更是让人唏嘘不已。
初三的小明,一次偶然的机遇走进了网吧,开始了游戏人生。虽然网络是虚构的,但投资的金钱却是不争的事实。满足虚荣心,炫耀自己。得到满足的他,变本加厉,游戏厅里更是没有一天“缺勤”只有晚饭间才离开一两个小时,其余时间都在电脑面前守着。终于有一天,他“敬业”到连晚饭都忘记了,在游戏厅里待了两天两夜。最后,终于支撑不住,猝死在了游戏厅。他死后,母亲急得神志不清,一个幸福的家庭破碎了。
现实就是如此,所以,广大中学生应远离网络,在合适的年龄段做正确的事。为了朋友,为了家长,为了自己,请慎重对待网络,不要让网络埋葬一生!
论文的范文篇(4):成就与个性_议论文范文800字
一个人所得的成就,与各种各样的东西保持有联系,并非与其个性有必然联系。
一个人的成就大小和他的个性有联系,张继科个性鲜明,追求时尚,语出惊人,桀骜不驯,个性张扬,这些个性,让他在赛场充满血性和霸气,在关键比赛重力挽狂澜,取得骄人成绩。正因为他有那般的个性,才由了这般的成绩。
蛋,一个人的成就大小和它的个性并非有着必然联系。如果个性决定成就大小,以张继科桀骜不驯、张扬未个性,并因而取得骄人成绩的张继科应该取得巨大成就,但,事实是——中国乒乓球队堇年对外“作战”中输球最多,里约奥运会上与双料大满贯失之交臂。他被赞赏的个性,并未为他带来巨大的成就。相反,给她带来了的是焦躁,因而带来的失败。
一个人的个性如何,会对她的成就产生影响。这种影响有着双性。
因有桀骜不驯的张扬个性,因为他的血腥、霸气十足,所以张继科对自己有着极强的自信和信心,有血腥,有自信,因而勇于拼搏搏杀,力挽狂澜,再最短的时间内完成个人大满贯,取得骄人成绩,却也因为她的桀骜不驯,“舍我其谁”的霸气,让她在近年来的外交战中输球最多,并在里约奥运会上与双料大满贯失之交臂,留下了大遗憾。
有个性是好事,但过头而偏激的个性,却只会令人厌恶。
社会上有很多自以为有个性,时尚的亲年,他们追求时尚流行,自以为是,口出狂言,却并没有做出什么,反而因为想要证明自己的个性,对其他的人作出恶劣的影响以及伤害。如仅仅12却已经随着大人吸烟喝酒的社会少年,脚踢广告牌的张继科。
但个性却也可以让人提升,张扬的个性,所导致的是自信心的提高,个人魅力的展现,为榜样形象的建立,张扬由自信的人,会让自卑的人拥有一个榜样,相反设法成为那样的人,追逐着那人的方向,自己也会因而成为那般的自信的人。因为个性,张继科才会那般永波,取得骄人成绩,让人赞赏。
一个人的成就大小和他的个性有着练习,其个性,会影响它的行为,行动方式,乃至未来。因而,我们应该发扬个性,却也应该在此基础上做好自己,不对社会照成恶劣的影响。
论文的范文篇(5):感悟人生_议论文范文700字
我也逃不开寂寞,哪怕是在和三两知己推杯换盏之间。这个时候的寂寞是内心的空虚,为什么空虚?连自己也不得而知。生活的压力,情感的背离,工作的艰辛抑或是人际关系的不如意都在心底纠结成一种莫名的情绪,这种情绪需要释放,需要一个爱我的人来抚慰和平息。太多的时候,我们太关注自己,太放纵自己无休无止的欲望,太看中金钱和物质带来的荣耀和生活的富足,而内心的真实感受却被深深的埋没在了虚假的幸福里,情感也变的麻木,变的生疏,变的不自信起来,想要束缚别人,却又怕被别人控制………
生活就是这样,寂寞总是如影随形。哪怕是你驻立在人潮汹涌的街头,寂寞也依旧占据着你心底最不为人知的角落。你可以是快乐的,也可以是悲伤的,但你最终也或许只是寂寞的。
没有了寂寞,生活会变得很透明,很索然无趣,很不值得一提,蓦然回首间,我们才惊异的发现,我们大多的成就都是在寂寞中创造和提炼的,因为寂寞我们冷静的思考生活。因为寂寞,我们学会了一些原本以为凭借自己的恒心和毅力不能够驾驭的技能。也同样因为寂寞,我们学会了珍视情感,学会了维系情感和对爱情的经营……
生活教会我们许多,寂寞却是一条通往成熟的道路。在这条路上,我们可以不时的审视自己,不断地纠错,不断的重新再来,不断的成长和进步……
没有人敢说自己从来不曾寂寞过,没有人陪,没有人给予快乐,没有人听你酒醉之后的倾诉,那只是表象上的,暂时的寂寞。若是内心的荒芜,情感的麻木都已经在心底成型,纠缠成了解不开的心结,此时的寂寞,却也可能成为杀人的利器,泣血锥心,见血封喉……
寂寞,还是人生之中的一道风景。风景之中的你我,因为寂寞,所以美丽……