夏元吉2篇

时间:2018-11-20 来源:议论文 点击:

(1) [夏元吉]谈包容议论文作文800字

【篇一:谈包容】
著名科学家爱因斯坦曾经说过:宽容意味着尊重别人的无论哪种可能的信念。
这就是宽容,你可能不曾想过,不会包容别人就不会得到别人的包容,总是指责别人也只能遭到别人的指责。活在世上,都希望有一个好的心境,而获得好心境的第一要素就是学会包容,说严重点,没有包容就不会处事,不会沟通,不会交往,当然就更谈不上将来事业有成了。
与人相处要懂得包容,无论是对同学、对朋友、对父母、对老师……总之,包容对方是非常重要的。每个人都有自尊心,你尊重了别人,保护了别人的自尊心,避免了难堪、尴尬,甚至可能把别人从窘迫中解脱出来,他自然也体会到你的用心良苦。
没有包容,就不会有和谐、美好、舒适的学习生活环境,也不会有温馨、融洽、亲密的人际关系,而我们只有在这样的环境里才能学业有成,才可能最大限度地发挥自己的创造潜能。想一想,是不是这个道理?没有包容,无论你取得多大的成就,无论你有多美好的人生目标,无论你有多娇艳的美貌……你永远是孤独的,永远会感到内心的苦闷。
当然,学会包容也不是一件容易的事,父母错怪了你,老师误会了你,同学不谅解你,甚至,朋友背叛了你……
在这种情况下,你会怎样去包容他们?能站在他们的立场上去考虑问题吗?仔细反省一下自己,也许你会发现其实自己也有做得不好的地方,自己的观点也并非完全正确。
“金无足赤,人无完人”,世上没有不犯错误的人,这其中便包括了我们自己。包容自己过去、现在已经犯过的和将来可能犯的错误,同时也要原谅别人,宽容别人,包容别人。包容自己和别人,在今后的日子里努力奋斗,就会取得令人瞩目的成绩。人并非是神,人必须从不完美走向完美,在才是真正意义上的人。
有人说:“包容就是别人打你的左脸,你把右脸也送上去。”不,这是不对的。包容,不是放纵罪恶。
包容是迈向成熟的第一步,是走向人群的第一步。从这里出发,你就会同情别人,理解别人,帮助别人,你会把手伸向每一个需要帮助的人,你会把你的爱心给予每一个渴望你理解的人,你的心胸会变得无比博大,你会拥有一个高质量的人生!
【篇二:谈包容】
古人云:“君子和而不同,小人同而不合。”中华民族自古以来都拥有着一种高境界的民族精神,它具有鲜明的包容性,即求同存异,兼容并蓄。
诗人说:“白的花胜似绿的叶,浓的酒不如淡的茶。”的确,生活中有人偏爱白花淡茶般的素雅,不喜欢绿叶浓酒式的热烈;其实,也有人偏爱浓酒绿叶般的浓重,不喜欢白花淡茶般的清淡。世界是多样的,是复杂的,是丰富的。每个人都有自己与众不同的人生,而恰恰是不同的性格决定了不同的人生。
其实,不管是喜欢白花淡茶般的素雅,还是偏爱绿叶浓酒式的热烈,这些都不足以评价一个人的品味以及品格。之所以造成这种观点的差异,不外乎是所处的地理环境不同、风俗习惯不同,所生活的文化环境不同所造成的。世界因不同而精彩,我们要包容世界的不同之处,体验百味人生。
生活中,因为有一批性格素雅的人,从而少了一些喧嚣与纠纷;因为有一批性格热情的人,从而多了一些欢笑与热闹。二者相辅相成,缺一不可。在盛世,性格热烈的人,成为了时代的弄潮儿,推动了社会的发展,引领了时代的进步;在乱世,性格素雅的人,成为了治理社会的一剂良药,他们与世不争,恬静淡然,使生活平静了下来。二者在历史的历程中起着同样重要的作用,不分上下。
古时文武百官,一文一武,相互牵制,相互调和。人的性格也一样,世界上因为有素雅、热烈两种不同性格,从而使社会得到平稳地发展。因此,社会需要我们包容,处理好两种性格之间的关系,这就要求我们求同存异,兼容并蓄。
求同存异,使我们可以和不同性格的人和谐相处,共同进步,相互促进;兼容并蓄,使我们可以吸取百家之长,取长补短,向不同性格的人学习他的优秀之处。这对于我们青年来说尤为重要,这样,我们才能成为时代的引领者、开拓者和弄潮儿。
【篇三:谈包容作文】
仰望苍穹,一群大雁划破苍穹。正是因为大雁包容了天地的浩大,所以它们得以尽情翱翔;环视森林,一群动物自由奔跑于林间。正是因为动物包容了森林的广旷,所以它们得以自由奔跑;俯视海洋,一群鱼儿穿梭于海水之间,正是因为鱼儿包容了海洋的宽阔,所以它们得以快乐的嬉戏。
人的一生因为包容而多姿多彩,天地也因此显得更加旷阔,心灵也由此宽宏起来。
温总理2月2日在英国剑桥大学的演讲遭到一名叫杨克学生扔鞋子扰乱,接着这名学生便被校方带走。事后,温总理却希望校方给这名学生一个继续学习的机会,让他改过自新,以发展的眼光看待中国。温总理包容了杨克的无理取闹,不仅赢得了全中国的赞许,更深受《纽约时报》的好评。温总理这种宽宏之心,不仅使他人生之路绽放光彩,也使全世界重新认识了中国。
正是因为温总理的包容,人性的美好得以流传。
记得报纸曾报导了一位偷窃不成的小偷被被偷的人发现,结果被追得跳水。站在桥上的被偷的人,朝小偷喊着:“你跑啊,再跑啊。我看你往哪跑。救你也行,先把我的手机扔上来。”而小偷根本不会游泳,他在水里死命的挣扎,一个劲地喊着:“救命啊!”……
我不知道那一刻那些人心里在想什么,如果是个人的话,都会伸出援助之手的。可他们却眼睁睁地看着他在水里挣扎!难道一把破手机就抵得上一条人命。为什么不能包容他的一时轻率,为什么不能包容他的一时错误,给他一个改过自新的机会?我们民族的包容之心在顷刻间荡然无存。他们将受到全世界的批评,他们给民族抹黑了,他们的人生之路将变得冷漠暗淡,他们将受到良心的谴责……
美国游泳健将——菲尔普斯,近来被发现吸食大麻毒品。他,面对这件事坦然承认自己的年少轻率,并承诺改掉这个错误。之后,他的勇于承认错误使他赢得了所有粉丝的赞许。全世界包容了他。也正是因为人们的包容,使得世界不会因此而失去一个游泳天才。全世界的包容,让菲尔普斯得以蜕变。相信在不远的将来,他又会为我们创造神话。
一个人,一个民族,一个国家,因为包容而变得光彩耀眼,世人称颂。让我们从这一刻做起,人人怀有一颗包容之心,将包容的精神在我们人生之路两旁播种、生根、发芽吧!让我们的人生之路芳香四溢。
【篇四:谈包容】
包容,是人不可以或缺的一种美德。它能使你心理健康,容光焕发,甚至年轻十岁!
在某些时候,你必须表现出一副好好先生、好好小姐的面孔,必须心理承受力特强而且素质高。能忍则忍,你甚至还得慷慨解囊,不然就得吃亏乃至得到更严苟的损失或惩罚。
我们需要上辈子积多少缘才能同在一个班接受老李的教导呢?所以不要为了一点小事伤了同学之间的和气与彼此之间的感情。“退一步海阔天空”。你的心情虽说因包容有些不快,却能免去他人对你的坏意见、坏看法,这是多大的赚头呢?你我又有何乐而不为!
古人云:“水至清则无鱼,人至察则无朋。”古人早就明白了水若太清太澈便养不活鱼,人若斤斤计较可就没人愿与交往了!同学,听我一句话,不要养成“人若犯我,我必犯人”的睚眦必报的性格。现在,在学校读书忌惮老师,校规顶多整整你,吓吓你,并不敢真的把你怎么样,万一遇到个不怕退学、不怕死、不要命的人你又如何呢?好吧!万一你没遇到,当你毕业后走到社会上,那个叫天天不应,叫地地不灵的日子总是会来的!你不能因一时报复的快感而白白葬送自己的大半辈子啊!
枪打出头鸟,树大招风,这都是一些耳熟能详的教训了。也许,一支枪对付不了你,一股微风奈何不了你,那成千上万支黑洞洞的枪口,一阵阵八九十级的飓风呢?团结的力量才是强大的,成为众矢之的莫非是你想要的吗?宁可得罪一个,让一百个人接受你,这难道不是一笔很划算的买卖吗?
比这更好的方法是——包容。只有这样,你一个人也不会伤害,不会得罪,将来走上社会,往日你帮助过的人总会有能帮你的!
一个女人守着几只精心制作的木匣子蹲在街头叫卖,一个男人看见了,悄悄托人用重金买下。那个人是雨果,而女人则是狠心弃他而去的前妻。雨果的行为不正昭示了“包容”是人类伟大的道德吗?
我们也许不富有,但还有一些不如我们的人在生存着、奋斗着。我们不能像雨果那样大度慷慨,但一些细微的善和小小的包容还是可以做到的。比如,你可以去维护一个人的自尊,让他卑微的心灵不受伤害,他或许刚刚受了刺激,怒火难耐地嘲讽了你几句,你就站在苦难者的角度体会他心中的苦难,并巧妙予以避开,让他看看你的另一种“富有”吧!
据说,善良的最高境界,是默默施与而不让人知道。那么,包容的最高境界,就是“责人之心责己,恕己之心恕人”。被施与,被宽容可以不被人知道,但上天知道。善行可上达天庭,天使会为你歌唱!歌唱你拥有的人性之美,品德之美,心灵之美……
【篇五:谈包容】
世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽的是天空,比天空更宽的是人的胸怀。
——雨果
人具有很多品德。包容也是其中之一。包容它含有宽容,大度,不计较,有气量的意思。每一个人都应该具有包容的品质。包容不是先天性就有的,它关于人的德性,也关于人的见识,有德,有识的人才能有包容,德,识靠不断的学习,修行才能获得。曾有人问包容从何学?便有人曰:“对自己严,对别人要宽。严于律已,宽以待人。”自己的言行虽然对别人或社会伤害不大,我们也不能对自己宽容,必须要严格要求自己,对他人的言行,如果不涉及大的利益,我们都可以包容。只有对别人包容才能得到他人的包容。
回首历史。宋太宗包容二臣。宋太宗在北陪园饮酒,臣子孔守正和王荣侍奉酒宴。二臣喝得酩酊大醉,互相争吵不休,失去了臣子的礼节,内侍奏请太宗将二人抓起来送吏部去治罪。但太宗说:不,派人送他们回家去。第二天,他俩酒醒了,想起昨晚酒后在皇上面前失礼,十分害怕,一齐跪在金銮殿上向皇帝请罪,宋太宗微微一笑,说:“昨晚,朕也喝醉了。”宋太宗装糊涂,既表现了大度,又收买了人心。
以一颗包容的心去面对,一切事情就可以迎刃而解。
蔡哀候的妻子和息候的妻子是姐妹。一次,息候的妻子回陈国探亲,回来时路过蔡国。蔡哀候说:“她是我的小姨子,我应该与她相见。”但见面后,蔡哀候对她非常不礼貌,并把息候的妻子留在蔡国,不让她回息国。
息候听说后怒火上升。派使者对楚文王说:“请您出兵讨伐我国,然后我向蔡国求救,当蔡国出兵后,请您派兵灭掉蔡国。”
楚文王答应了,按计行事,把蔡国的部队打败了,俘虏了蔡哀候。
蔡哀候把息候的妻子献给楚文王,并请求楚文王灭掉息国。于是楚文王又派兵灭掉了息国,带着息候的妻子回楚国去了。
同样的,彼此不相互宽恕最终导致的是两个国家的灭亡。如果当初息候不发怒,不请求楚文王打败蔡国。以一颗包容的心去面对蔡哀候把自己的妻子留在蔡国。或许这段历史就会改写,也不会导致两国间的灭亡,最终谁也没得到好处。
包容是理解人的体现。只有理解别人,才能包容别人。当同学无意中触犯了你,潇洒一笑是包容的表现;当师长错责你时,无须辩个是非黑白,要知道他们最终目的是为你好。生活中难免会有些磕磕碰碰的时候,想活的轻松,就得学会包容;想学会包容,首先做到理解。
包容是友谊的开端,是真诚使然。金钱买不到的友谊,利剑逼不出友谊,权势造不出友谊。唯有付出真诚和包容,友谊才将属于你。用真诚对待他人,你必须包容别人的过错,你也必定会陶醉于友谊酿成的醇酒中。
【篇六:谈包容】
俗话说:“退一步,海阔天空。让三分,风平浪静。”宽容是我国传统美德之一,也是人与人内心的一种沟通。
懂得宽容的人,他们有着豁达的心胸,能够站在别人的立场上去考虑,即使自己的内心有多什么不悦也不会大发雷霆,反而会进行自我安慰,调解情绪,所以他们装着一颗年轻的心灵。
宽容的力量足可以改变一个人。《悲惨世界》的主人公冉阿让被监禁19年,刑满后他来到了一个主教家,想偷走主教家的银烛台,主教非但没有责怪,反而用真心感化他,使他深受感动,并成为了积极进取,乐善好施的人。
宽容的力量无穷大,只有“上天”能掌管的命运他依然可以改变。鲁迅笔下的祥林嫂,是一个社会最低阶层的劳动妇女,她勤劳,善良,坚强,可封建礼教制度硬是注定她一生的艰苦生活,改嫁,捐门槛……加快了她的死亡,但她还是勇敢的与封建势力作斗争,到最后只是徒劳无功罢了,如果当时的人们多一些宽容心,同情心,我们可能就不会再听到那句耳熟能祥的“我真傻,真的。”
宽容就像一个和平使者,使国与国之间紧密的联系在一起,相互合作,共同发展。在我国八年抗战期间,无疑最大的对手也就是敌人对我国进行疯狂的掠夺,至今那南京大屠杀血腥的场面还历历在目。我国经过浴血奋战,日本于1945年投降。而今我国经济实力强大,国际地位提高,与各国形成友好关系。日本改写史书一事,我国则采取了以和平的方式解决。正是因为这种宽容,中日两国才更像亲兄弟一样,相亲相爱。
宽容,你说他伟大,他确实也为国家之间的矛盾问题提供了解决方案,使国与国之间更加紧密。他是名副其实的丰功伟人。
宽容,你说他渺小,因为他在日常生活中处处可见,许许多多的人都有这样高尚的品质,所以他也是人们的好朋友。
都说宰相肚里能乘船,而我们就要乘着这条船畅游在大海里,享受着海风的吹拂,倾听着海鸥的叫声,放松自己的心情,去面对未来的人生。
【篇七:谈包容】
包容,人之本性也。世间之人皆有包容之心,只是或大或小,各自不一。包容,即是宽容大度的一种品格,是人性之中善的表现。
人之初,性本善。包容为一颗种子,在人初生之时使种植在人心口之中。经过后天培养的“仁”与“德”的灌溉,才得以展现出来。
夏元吉先生结合自己的体验说:“我年幼时,有人冒犯我,我没有不发怒的。长大后,开始在神色上忍让,然后在心里忍耐,时间久了自然习惯绝不与人计较。”夏元吉先生年幼时阅历尚少,心中的宽容之量尚且如幼苗一般,无法阻挡愤怒。长大后,学习的过程让他获得了更多的“仁德”,心中的种子已成了参天大树,便显得大度宽容了。
修身养性,以学会包容,既可使人行善,也可为成功带来更多希望。宋朝韩琦一次与范仲淹议事,意见不合,范仲淹拂袖而去。此时,韩琦自后一把拉住范仲淹说:“希文,有什么事不可以再商量呢?”见韩琦和颜善语,范仲淹怒气顿消。韩琦的宽容大度化解了一场僵局,让议事有机会圆满结束。可试想若韩琦以恶言相击,此次议事必不欢而散,这二人日后也必定无法和睦相处。
包容可使人宽容豁达,排遣烦恼。如前人史

(2) [夏元吉]关于谈包容的议论文作文

【篇一:谈包容】
包容的意思有许多,而我想谈的是“宽容。”
宽容别人是对别人的理解,是一种放得下的大度,是一种与人为善的观念。宽容别人是一种美德,也是人与人之间真诚交往的润滑剂。
曾经看过这么一篇报道:一对婚龄高达65年的老夫妇接受了记者的采访,令人不可思议的是,他们结婚65年来,几乎每三个礼拜就会吵一次架。当记者惊异地询问他们,为什么感情一直能维持到至今?老大爷满脸喜悦地用颤抖的唇齿缓缓地说出了真相:因为我们每次吵完架后总会原谅对方的不是。显而易见,65年的高婚龄一直是靠双方的宽容维持至今。
又如清朝时期,宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安微桐城人。两家毗临而居,都要起房造屋,为争地皮,发生了争执。张老夫人便修书北京,要张宰相出面干预。这位宰相到底见识不浅,看罢来信,立即做诗劝导:“千里家书只为墙,再让三尺又何妨?万里长城今犹在,不见当年秦始皇。”张母见书明理,立即把墙主动退后三尺;叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺。这样,张叶两家的院墙之间,就形成了六尺宽的巷道,成了有名的“六尺巷”。张廷玉失去的是祖传的几分地皮,换来的却是邻里的和睦及流芳百世的美名。
宽容自己则是一种豁达、冷静与理智,宽容自己并不是放纵自己。
生活中我们总是时不时地宽容别人而忽视了宽容自己。人总会犯错的,查找原因这也是正常的,然而反反复复揭开自己的伤疤并加以责备、,咀嚼自我错误甚至厌恶自己,这种做法太过于极端。这种人的最终下场是自我虐待或碌碌一生却终不成一事。人们常说心是海,那是说心能容纳很多东西,但痛苦、忧伤装得过多不是好事。我们何不轻装上阵,活个洒脱呢?
宽容自己,放下过去的包袱,开始新的征程,你会发现生活的道路越走越宽;宽容自己,扬长避短,恰如其分地宽容了自己,快乐会与你同行。
宽容,是炙热干燥时的一股清泉,也是寒冷冬季下的一缕阳光。生活中需要宽容,多一点对别人的宽容,亦或对自己的过错适当地宽容,都将给我们的生命带来多一点的空间。你能谦让,他也包容,生活乐融融。
【篇二:谈包容】
包容有宽容、大度的意思,是人们内在的一种道德品质。懂得包容才能坦然处世,享受生活的美好。不会包容,气量狭小的人就无法体会到这份乐趣,因为他们的生活中充满了烦恼与不快,这使他们无法看见生活美好的一面。
包容可以化解矛盾与冲突,换回和谐与美好。唐人李翱所写的《李文公集》中有一篇寓言:骏马咬伤国马,而国马仍行走自如,但骏马却因羞愧而绝食。最后国马用它宽大的气量包容了骏马,骏马恢复如初。这则寓言中的“国马”用它的气量包容了咬伤了它的骏马,化解了这场冲突,换回了和谐美好的结局,可见包容确实可以化解矛盾冲突。
包容可以让你看破成败,坦然处世。曾经有一位科学家,他的研究总是因为各种原因而失败。但每次失败,他总是对自己说:“幸好事情没有比这更糟糕。”最终,他获得了成功。分析这位科学家的例子我们可以发现:正是因为他懂得包容,才使他有了这种积极的心态。坦然处事,不忧不惧,才能看破成败,获得成功。而且人生之不如意十之八九。普通人一生中大部分的时间都是在失败中度过的。如果我们懂得包容,包容他人犯的错误,包容自己所遭遇的挫折,你就会发现,生活依旧是美好的。而不懂得包容的人,遇事恼恼,见人耿耿,怎能体会到生活的美好?学会包容,这样才能看破成败,坦然处世。
包容不是天生就会的。道德素养是学包容所必需的。试问:如果你连基本道德都做不到,那还有什么资格去谈论包容?夏元吉先生曾经说:“我幼年时,有人冒犯我,我没有不发怒的。长大后开始在神色上忍让,然后在心里克制忍耐,时间久了自然习惯不与人计较。”这说明包容确实需要学习,才能学会。
包容是一种人生态度,是一种大智慧。不管是为人还是对事,懂得包容才能处世坦然。包容能让你化解矛盾,看破成败,体会生活美好的一面。这种道德高境是值得我们去学习的。
【篇三:谈包容作文】
包容,是一种高尚的品质,一种思想境界的提高。它使我们学会换位思考,用一种善意的方式处理人际关系。对一个人来说,包容也是一种处世之道。
在日常人际交往的过程中,我们会常常遇到让自己感到不愉快或使自己愤怒的人或事。这时,我们面对问题的态度,往往就体现了一个人的心胸与修养:心胸狭窄的人会斤斤计较;心胸宽阔的人则会用宽容的态度去包容一切。
包容与一个人的道德修养、人生抱负息息相关。纪伯伦曾说过:“一个伟大的人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容。”一个道德修养高,有着远大抱负的人,一定是一个胸襟宽阔、懂得包容一些事物的人,比如说:孔子。
一天,一个买布的人和卖布的吵架,说:“三八二十三,你为什么收我二十四枚钱?”颜回上前说买布的人算错了,那人不服,拉颜回去找孔子评理,并说定如果他错了就把脑袋给颜回,颜回输了就把帽子给他。不想孔子判定颜回错了,让买布的人把帽子拿走了。孔子对颜回说:“说你输,只输了一顶帽子,说他输,那可是一条人命啊!”
学会包容他人的错,不仅有利于化解矛盾,并且还能让你赢得了别人的尊敬。
当然,包容应该是有原则的。对于一些小问题,我们可以用包容的方式去解决它;但是对一些原则性的问题,包容就成了一种错误——因为它不但不能解决问题,反而会让问题变得一发不可收拾。
中华民国末年,四大家族凭借其政治特权和经济实力进行经济垄断,而蒋介石对此却视而不见,从而在一定程度上造成了国统区物价急剧上涨,最后使国民政府的金融体系彻底崩溃。
所以说,包容也有一个度,越过了这个度,包容也就不再是一种品质、道德修养的体现了。
法国作家雨果曾说:“世界上最宽阔的是海洋,比海洋更宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。”让我们用有原则的包容去筑起爱的长城,用包容去撑起一方温暖的睛空,使一切仇恨的冰雪,在这里消融。
【篇四:谈包容】
包容让天地间万物和谐共生,包容让你我之间不再仇恨相对,包容让这个世界充满了爱和温暖。包容,是世上最美的词语。
有时候,包容能让事情更加简单。2008年10月,北京满学会会长、《百家讲坛》主讲之一阎崇年,在无锡书店进行签售时,一青年读者竟然动手打他耳光。面对舆论的普遍疑问:阎老师是否会追究其法律责任,阎老师却显得颇为大度,他夫人解女士表示:“阎老师不会追究,也没有时间追究。我们交给主办方了,看他们怎么处理吧。”
观点不同,可以相互讨论,对于这种因意见不同就大打出手的行为,我们坚决杜绝。这是一个人道德品质高低的体现,然而阎老师的胸怀博大、心境开阔让这件事最终未以他起诉那位青年两方互打官司、反目成仇告终。他的行为得到了社会的赞同。一位年岁已高的大学者尚且能宽容这种公开侮辱人的行为,生活中,我们是否也需要这种宽容来解决人际关系中的小矛盾呢?
阎老师的态度着实让我们钦佩,但当我们面对一个人极其极端的行为,我们是否会去反过来思考造成这种结果的原因,并真诚地包容它呢?
2007年4月16日,美国弗吉尼亚理工大学校园发生枪击案,包括枪手在内死亡33名大学生,枪手证实为该校一名韩国籍学生赵承熙。当案件水落石出时,一则消息又震惊世界

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